活见鬼教学反思

更新时间:2023-02-27 19:12:52
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活见鬼教学反思

  身为一名人民教师,我们的任务之一就是课堂教学,写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧,快来参考教学反思是怎么写的吧!下面是小编帮大家整理的活见鬼教学反思,仅供参考,希望能够帮助到大家。

活见鬼教学反思1

  活鬼这是一篇文言文这篇文章主要讲述了明代人们信仰神鬼的故事。在这个昂贵的时代,发生了一个故事:一个雨夜,一个男人带着雨伞独自行走。一个在屋檐下避雨的人在雨伞下走着,没有说话。他怀疑那是鬼。当他来到桥上时,持伞人把另一个人推入水中,然后跑开,来到他早起做蛋糕的'房子,说他和他是鬼。过了一会儿,一个人浑身湿透,跑了进来,说他遇到了鬼。两人都说他们遇到了鬼,但他们看着对方笑了。这个故事告诉人们:不要怀疑任何事情。世界上没有鬼。相信科学,反对迷信,否则你会开玩笑的!当我教授这门文言文时,我从以下几个方面入手:

  1、阅读全文并初步了解其含义,在教学中,我首先引导学生顺利阅读全文。然后,借助相关的参考书,让学生初步理解每个句子中难词的意思。在理解了关键词之后,我让学生们尝试在小组中交流他们的理解。对于个别难句,请咨询同学或老师。

  2、将原文与译文进行对比,感受古语之美在学生对文言文中每个句子的意思有了初步的了解后,我要求学生在翻译后尝试翻译这段话的意思,与下面的翻译进行对比,看看自译的优点和缺点是什么,感受古代语言和现代语言的差异,感受古代语言的简洁美

  3、理解中心在学生理解了文言文的含义后,我引导学生思考全文:为什么这两个惊讶地看着对方,不要笑了解真相这篇文章想告诉我们的是,在思考问题的过程中

活见鬼教学反思2

  《活见鬼》语言简洁,用词精妙,寥寥数语将撑伞者遇鬼时的心理描述得活灵活现。怎样让学生读得有滋有味,抑扬顿挫呢?显然,只停留在读懂的基础上是远远不够的,仅有带着学生好好体验当时的情境,揣摩人物的心境,让学生用个性化的语言说出个性化的感受后才能把古汉语读得更美。

  例如:对二人同行的场面,我着重让学生想像和交流他们在每一时刻的心理活动,让学生对二人疑神疑鬼感同身受。在这基础之上,带着自我的感受再读相关句子,学生很容易就读出了当事者害怕、恐惧的心境,读出了韵味。再如“亟奔入其门”的“亟”字、“踉跄”和“号呼”这三个地方是学生很难读出味道的地方,而这几个疑难之处却能够经过表演的方式,形象地让学生感受到这二人此时此刻的心境。看到这二人惊慌失措的样貌,听到他们说了什么,怎样说的。在表演的基础上使学生加深对课文的理解,把课文读得更好。

  另外,学生读准字音,读通句子的基础上充分利用文中的译文,读懂课文,并指导学生用自我的.话复述这一故事,然后结合人物的心理,去体会人物的心境,抓住重点进行点拨、指导,相机进行朗读指导训练和语言文字训练。“赴饮夜归者”因“久之,不语”而“疑为鬼”,随后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奋力挤之桥下而趋”,这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。引导学生抓住“疑”“恐”等词语,经过对关键词的咀嚼,并引导学生对情景进行想象,(久之,不语,撑伞者想______;投伞者想______。以足撩之,偶不相值,撑伞者想______;投伞者想______。奋力挤之桥下而趋,撑伞者想______;投伞者想______。)在反复的研读中体验感悟两个人物的心理,在感悟人物的心理后朗读本事得到了提升。

活见鬼教学反思3

  《活见鬼》是北师大版教材五年级下册的一篇文言文。文章主要写了一个雨夜,两个人钻到同一把伞下走,互不说话,互疑为鬼,走到桥上时,一个人把另一人推下了水。两人都认为遇到鬼了,天亮后,两人互相看看大笑起来。在那个信鬼神的年代,人们怀疑有鬼是很正常的。这个故事,告诉人们干什么事都不要疑神疑鬼的,世上是没有鬼的,要相信科学反对迷信,否则会闹出笑话!这篇小文章短小精悍,幽默风趣共有三个层次:一是雨夜两人同行;二是互相怀疑,一人撩试后把“鬼”挤下了水;三是两个人相遇后相视笑了。

  文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《活见鬼》这篇文章,学生将初步感受到文言文的语言特点,产生学习文言文的.兴趣,了解祖国悠久灿烂的文化,增强学习祖国语言文字的信心,并为今后学习文言文打下基础。

  北师大教材在古诗文教学方面始终坚持的观念是:注重朗读、诵读和吟咏,而不是传授文学史知识,也不是分析古诗文的思想资料、表现手法。注重整体感受,不搞一一对译。

  所以,在教学中,我应充分重视对文言文语言的整体感知。如在学生读准字音,读通句子的基础上充分利用文中的译文,读懂课文,并指导学生用自己的话复述此一故事,然后结合人物的心理,去体会人物的情绪,“赴饮夜归者”因“久之,不语”而“疑为鬼”,随后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奋力挤之桥下而趋”,这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。透过师生的分析,学生对人物心理变化有了必须的了解,为学生有感情地读好课文打下基础,同时,也到达理解整体课文资料的目的。

  同时,让学生读通、读顺、读出滋味为学习文言文的起点,我在教学中让学生把课文读通顺、读懂后,再让学生透过反复诵读,感受古文的“韵律美”,以期到达熟读的效果,为深入理解课文铺平道路,最后到达熟读成诵。

  为了帮忙学生把课文读得更好,我还让学生透过表演来创设情境。“亟奔入其门”的“亟”字、“踉跄”和“号呼”这三个地方是学生读不出味道之处,而这几个疑难之处却能够透过表演的方式轻而易举的让学生感受到这二人此时此刻的情绪,看到这二人惊慌失措的样貌,听到他们说了什么,怎样说的。在表演的基础上使学生加深了对课文的理解,能把课文读得更好。

活见鬼教学反思4

  我执教了北师大五年级下册第九单元“破除迷信”中的《活见鬼》一文。本文是一篇文言文。我先引导学生诵读全文,发现阅读中的困难,再借助有关的工具书,解决生僻字并能流利朗读课文,并尝试采用多种形式的朗读,让学生在读中感悟古代语言的优美以及我国语言文字的独特魅力。激发学生热爱祖国语言文字的情感。作为五年级的学生,在之前已接触过文言文,并怀有浓厚的学习兴趣。在自学、合作的基础上能解决朗读中遇到的困难,为了结合“学案导学”,我先透过CAI课件出示理解古文意思的一些基本方法,并引导学生在原有译文的基础上理解重点词语,了解每句话的意思,并进一步理解全文,领悟短文的中心,受到反对迷信和热爱科学的教育。透过教学使学生透过自学加合作的探究模式,已基本到达预期的教学目标。

  相对而言,因课后有译文,朗读变成了教学的重点。在朗读的教学中,我重点在针对学生古文不会断句的'问题进行了有针对性的引导与练习。古文断句对学生理解短文意思具有重要的好处。我透过教师采用不同形式的范读让学生自己寻找正确的断句形式。此刻反思在教学过程中,因时间的关系,该环节并没有让学生充分体现自主探究、全班参与的预定目标,只有少数同学参与进来能正确断句。如能让学生结合课后的译文反过来自主断句划分节奏,并小组讨论交流,教师再适时引导,也许效果会更好。本堂课,我个人觉得学案导学的主体思想体现还不够明显,导学方式只采用问答及课件展示,形式太过于单一。如果能以学生为主体,采用诸如讨论等多种形式,充分调动学生的学习用心性,主动参与性,放手让学生自主探究,也许,教学效果就会更好。

活见鬼教学反思5

  在很多学生心目中,文言文就如一门外语,这不仅仅与文言文本身远离现实生活有关,更与教师在教学中将文言文肢解为语言碎片,从考试角度去教文言文有着莫大的关系。笔者以为,教学中教师应当是个激趣者,激起学生对文言文的兴趣,拉近文言文与现实生活的距离。

  在文言文教学中,字、词的诠释,向来“深受”语文教师的“青睐”。比笔者认为这只是文言文学习的入门,并未登堂入室;而感受古文的语言特点,感受民族语言的魅力,体会其基本精神和丰富内涵,为构成必须的传统文化底蕴奠定基础,从中汲取民族智慧等,这才是根本之所在。如果教学中我们长期忽略后者,那么势必会造成学生对传统文化的无知,更谈不上继承。所以,教学中教师应承当起传统文化的传承和启蒙者的主角,努力去挖掘古文作品中的文化精髓,把它们传递给下一代。

  第一,教师在教学中,应充分重视对文言文语言的整体感知。如在学生读准字音,读通句子的基础上充分利用文中的译文,读懂课文,并指导学生用自我的话复述此一故事,然后结合人物的心理,去体会人物的心境,“赴饮夜归者”因“久之,不语”而“疑为鬼”,随后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奋力挤之桥下而趋”,这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。经过师生的分析,学生对人物心理变化有了必须的了解,为学生有感情地读好课文打下基础,同时,也到达理解整体课文资料的目的。

  第二,教学中,教师还应当努力挖掘文言中的思想精髓,“古为今用”,真正让文言文教学使“学生经过优秀文化的浸染,塑造热爱祖国和中华礼貌、献身人类提高事业的精神品格,构成健康完美的情感和奋发向上的人生态度”。本篇课文短小精悍,文字比较浅显,借小喻大,寓较深之哲理于简单故事之中,具有鲜明的'训诫性和讽刺性和哲理性,是一篇十分难得的“相信科学,破除迷信”的好教材。所以教师在课末可这样设计问题:1、故事的结果怎样?(用古文回答更好)2、此时这两人明白了什么?他们会说些什么话?经过这一问题,学生的思路被打开了,回答的问题不落入俗套且更丰富了,当然让学生“不迷信有鬼,不疑神疑鬼”这一教学本文的情感目标水到渠成。

  总之,在文言文教学中,教师是组织与合作者,是文化的继承与启蒙者,更是文言文学习的激趣者。教师要站在语言、文化的立场上去看待文言文,寻求文言文文本、文化和学生的三重回归,站在学生终身发展的角度去教文言文,挖掘文言文的魅力,将文言文的距离拉近,让学生爱上文言文。也仅有树立这种意识,教师的教才能得到应有的回报。

活见鬼教学反思6

  一、教材分析

  文言文《活见鬼》是教材“破除迷信”单元板块中的第二篇课文。这篇文言文短小精悍、内容浅显、借小喻大、幽默风趣,共有三个层次:一是雨夜两人同行;二是互相怀疑,一人撩试后把“鬼”挤下了水;三是两个人相遇后相视而笑。教学中,可借助教材的编排特点(即古文同译文一起出现),让学生借助译文疏通古文文意,在学习中对比文言与白话的区别。学习过程以学生为主体,以诵读为主导,激活学生的想象,实现多元对话,从而引领学生初步感受文言文的语言特点,培养学生学习文言文的兴趣,增强学习祖国语言文字的信心,并为今后学习文言文打下基础。

  二、教学目标

  1.会写“赴、檐、顷、宴、炊、趋、沾、踉、跄、愕”10个生字,了解这些字的意思。

  2.引导学生初步感悟文言文和现代文语言的不同之处,对照白话文读懂文言文。领悟文言文语言的凝练,激发学生学习文言文的兴趣。

  3.体会文章的含义,得到不迷信鬼神,不疑神疑鬼的启示。

  三、教学重点:

  学习文言文要能正确断句,流利地朗读。力争达到“熟读成诵”

  四、教学难点:

  1、学生能读懂每句话的意思。能读懂全文。

  2、理解两人为什么会“相视愕然,不觉大笑”?

  五、教学准备

  多媒体课件,学生做好预习。

  六、教学过程

  (一)谈话激趣,揭示课题

  1、同学们,这是什么字?(板:鬼)

  世界上有鬼吗?大家可能都不相信这世上有鬼,可是在古代,人们却深信不疑,今天咱们就来学习明朝作家冯梦龙所写的一篇文言文《活见鬼》(板书课题)

  2、从字面上来理解,《活见鬼》就是?生答,齐读课题。

  从字面上理解‘活见鬼’就是-活着见到鬼

  △ 倘若在现实生活中,有人认为自己真的见到了鬼,一定会哆哆嗦嗦说出这三个字,哆哆嗦嗦说出这三个字——

  △ 明明放在桌上的东西突然不见了,结果非常纳闷,于是脱口而出这三个字——

  △ 刚刚还艳阳高照,转眼又突降大雨,郊游的计划泡汤了,你会扫兴的说一句——

  如今,“活见鬼”已经成了我们常用的口头禅,那就让我们看看课文是怎么写的吧!

  (二)初读课文,读准字音

  1、学习课文之前,我要检查一下大家的预习情况,请看大屏幕(出示字词,读准字音,注意多义字“值”。多音字“撩、号”)

  2、谁愿意来给大家读一读?把这篇文章的字音读准。(指名读2人)生评,同桌评。

  3、愿意听老师再给大家读一遍吗?这一次要注意听老师读的和刚才那位同

  学读的有什么不一样。(注意停顿)PPT

  4、请同学们也试着这样读一读。 (自由读,指名读。师评价)

  (三)再读课文,读懂文意

  1、这是一篇文言文,想要把古文读的更有韵味还要理解古文的'意思。回顾一下我们理解古文有哪些方法?

  看注释 对译文 查阅工具书

  2、那就快快行动起来,借助大屏幕上的注释和课文下方的译文,对照着读一读,同桌俩可以一个读译文,一个读古文。也可以借助注释互相问一问,说一说,争取把课文的意思读明白。

  3、生:(合作学习)

  4、文白对读,理解文意

  (1)读明白了的同学请举手,老师来检验一下,行吗?谁第一个接受检验?我检验的方法是我读现代文,你读文言文,我们来个现代文和文言文对读,准备好了没有?

  (2)指名师生对读。一人一句。

  (3)四人小组合作,组长负责,也像老师这样,带着大家读一读。

  (4)对完了吗?我想问问,通过文言文和现代文这么一对,你发现了什么? (师:说得真好,她不但会读,会想,还会概括,其实,这是文言文表达的一个特点,特别的凝练。)

  (5)大家已经对故事内容有所了解了,我们回顾一下。故事的时间、地点、人物是?(随机板:撑伞者 投伞者 )他们之间发生了什么事?

  (6)谁能给我们讲讲这个故事。

  (7)对于内容,你还有哪些地方有疑问?

  △ 为什么撑伞者把投伞者当成了鬼?

  △ 为什么二人相视不觉大笑?

  (评价:我很欣赏你这种刨根问底,肯于钻研的学习态度。)

  (四)细读解析,想象情景

  1、为什么撑伞者把投伞者当成了鬼?

  (1)勾画句子,反馈。原文

  PPT: 久之,不语,疑为鬼也。

  以足撩之,偶不相值,愈益恐,因奋力挤之桥下而趋。

  (2)PPT:久之,不语。 他会想:——

  以足撩之,(“撩”意思)偶不相值,他会想——

  因奋力挤之桥下而趋。他会想——

  (以足——(撩之)。“撩”是个什么样的动作?(有用脚踢的意思)他敢放开胆子去踢吗?那就是小心翼翼地用脚去试探。可是这一撩,正巧什么都没碰着,他会想——(生答);再试试,还是没碰着,他又会想——(生答);一连撩试了几次都没踢着,心里就更慌了,他还会想——(生答)。

  (3)联系上文,还因为什么?

  赴饮夜归(七分醉三分醒的时候,夜晚)

  值大雨(正赶上下大雨)

  (4)那个投伞者呢?难道他真的是鬼不成。既然不是,在这个过程中,他又是怎么想的?(写一写)反馈。PPT

  (5)看来这两个人心中都充满了恐惧,来,带着这种恐惧读一读前四句。

  (6)是什么让他俩的心中充满恐惧,在文中找个词语。(疑)

  是的,是他们的疑神疑鬼才让他们心中充满恐惧。(板书:疑神疑鬼)

  2、为什么二人又“相视愕然,不觉大笑?”画出句子或词语。

  (1)告以遇鬼。 号呼有鬼。

  (2)亟奔入。 遍体沾湿,踉跄而至。

  (此时的他是什么摸样?(上气不接下气,脸色苍白,直冒冷汗)他会说什么?(有鬼!)就把老师当成店老板,从你的座位上跑过来,一边跑,一边喊。师扮演老板:瞎喊什么喊什么呢?这大清早的,真晦气,出去出去!(推他出门)【预设:学生走了,师:唉,你们看,叫他出去他还真出去,你不怕外面有鬼了?那该怎么办?怎么说?生抱住老师的胳膊说:“我不出去,外边有鬼。”】得,算我自认倒霉,不过倒霉的还在后面呢,不一会,只见又有一个人踉跄而至,这又是谁呀?——躲雨人。“踉跄”是什么意思?谁能从自己的座位上踉踉跄跄地跑过来,别忘了嘴里还得说什么。(学生表演)

  (3)两个人就这样见面了,他们二人——(生读:“相视愕然,不觉大笑。”)他们俩为什么都吃了一惊,又大笑起来?仅仅是因为看到对方的狼狈相吗?这是什么样的笑?

  (4)齐读后三句。

  3、 师:文章当中到底有没有鬼?

  生:没有。

  师:没有?我说有,而且还同时存在两个鬼,想想,鬼藏在什么地方? 生:藏在自己的心里。

  师:就是啊!因为他们心中都藏有一鬼,整天疑神疑鬼,所以才会闹出这样自己吓自己的笑话。(板:闹出笑话)

  (五)小结拓展

活见鬼教学反思7

  文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《活见鬼》这篇文章,学生将初步感受到文言文的语言特点,产生学习文言文的兴趣,了解祖国悠久灿烂的文化,增强学习祖国语言文字的信心,并为今后学习文言文打下基础。

  北师大教材在古诗文教学方面始终坚持的观念是:注重朗读、诵读和吟咏,而不是传授文学史知识,也不是分析古诗文的思想资料、表现手法。注重整体感受,不搞一一对译。

  所以,在教学中,我应充分重视对文言文语言的整体感知。如在学生读准字音,读通句子的基础上充分利用文中的译文,读懂课文,并指导学生用自我的话复述此一故事,然后结合人物的心理,去体会人物的.心境,“赴饮夜归者”因“久之,不语”而“疑为鬼”,随后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奋力挤之桥下而趋”,这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。经过师生的分析,学生对人物心理变化有了必须的了解,为学生有感情地读好课文打下基础,同时,也到达理解整体课文资料的目的。

  同时,让学生读通、读顺、读出滋味为学习文言文的起点,我在教学中让学生把课文读通顺、读懂后,再让学生经过反复诵读,感受古文的“韵律美”,以期到达熟读的效果,为深入理解课文铺平道路,最终到达熟读成诵。

活见鬼教学反思8

  《活见鬼》是北师大版教材五年级下册的一篇文言文。文章主要写了一个雨夜,两个人钻到同一把伞下走,互不说话,互疑为鬼,走到桥上时,一个人把另一人推下了水。两人都认为遇到鬼了,天亮后,两人互相看看大笑起来。在那个信鬼神的年代,人们怀疑有鬼是很正常的。这个故事,告诉人们干什么事都不要疑神疑鬼的,世上是没有鬼的,要相信科学反对迷信,否则会闹出笑话!这篇小文章短小精悍,幽默风趣共有三个层次:一是雨夜两人同行;二是互相怀疑,一人撩试后把“鬼”挤下了水;三是两个人相遇后相视笑了。

  为了帮忙学生把课文读得更好,我还让学生经过表演来创设情境。“亟奔入其门”的“亟”字、“踉跄”和“号呼”这三个地方是学生读不出味道之处,而这几个疑难之处却能够经过表演的方式轻而易举的让学生感受到这二人此时此刻的心境,看到这二人惊慌失措的样貌,听到他们说了什么,怎样说的。在表演的'基础上使学生加深了对课文的理解,能把课文读得更好。

  总之,在文言文教学中,教师是组织与合作者,是文化的继承与启蒙者,更是文言文学习的激趣者。教师要站在语言、文化的立场上去看待文言文,寻求文言文文本、文化和学生的三重回归,站在学生终身发展的角度去教文言文,挖掘文言文的魅力,将文言文的距离拉近,让学生爱上文言文。也仅有树立这种意识,教师的教才能得到应有的回报。

活见鬼教学反思9

  《活见鬼》是一篇文言文.文章主要讲了明代人们信神信鬼,就在这个贵的年代。就发生了一个故事:一个雨夜,一个人持伞独行,有个在檐下避雨的人钻到伞下一同走,也不说话,怀疑是鬼,走到桥上时,持伞人把另一个人推下了水,然后跑了,到早起做糕的人家里,说自己与到了鬼.过了一会儿,一个人浑身是淋淋的也跑了进来,说遇到鬼了.两个人都说遇到鬼了,但互相看看大笑起来.这个故事告诉人们:感什么事都不要疑神疑鬼的世上是没有鬼的,要相信科学,反对迷信,否则会闹出笑话!教这篇文言文时,我从以下几方面入手:

  1、通读全文,初步了解意思.教学时,我首先引导学生把全文读通顺,接着,让学生借助有关的工具书,初步了解每一句话中难理解的词的意思,理解了重点词语后,我让学生试着在小组内交流自己的理解,个别难以理解的句子,可请教同学或老师.

  2、原文与译文对比,感受古代语言的优美.在学生初步了解每句文言文的意思后,我让学生试着翻译一下这篇短文的.意思.翻译完后,再对照着下面的译文,看看自己的翻译有哪些好的方面,还有哪些不足.,感受古今语言的不同及古代语言的凝练和优美.

  3、领悟中心.当学生理解了文言文的意思后,我引导学生联系全文思考:两人为什么“相视愕然,不觉大笑”?在思考问题的过程中领悟文章所要告诉我们的道理.

活见鬼教学反思10

  文言文是中国传统文化的宝贵遗产。通过本文《活鬼》的帮助,使学生初步感受到文言文的语言特点,对学习文言文产生兴趣,了解祖国悠久灿烂的文化,增强学习祖国语言的信心,为今后学习古典汉语打下基础。

  北京师范大学的教材始终坚持古诗词教学的理念:注重阅读、阅读和诵读,而不是传授文学史知识,或分析古诗词的思想材料和表达方式。注意整体感觉,不要逐个翻译。

  因此,在教学中,我应该充分关注对文言文的整体感知。例如,在学生阅读正确发音和句子的基础上,充分利用文本中的翻译,阅读文本,引导学生用自己的话复述故事,然后结合角色的心理体验角色的心理状态;晚上喝酒回来的`人被怀疑是鬼魂因为他们不会说话;那么,很长一段时间以来;这不值得。”以及他们变得越来越害怕,是努力挤到桥下作者在书中生动地展示了晚上喝酒回来的人几句话。通过对教师和学生的分析,学生对角色的心理变化有必要的理解,这为学生用情感阅读文本奠定了基础。同时,也达到了了解整个文本材料的目的。

  同时,让学生读、读、读的味道作为学习文言文的起点。在教学中,我让学生顺利阅读并理解课文,然后让学生通过反复阅读感受古代汉语的“韵律美”,从而达到熟悉阅读的效果,为深入理解课文铺平道路,最终达到熟悉阅读。

活见鬼教学反思11

  《活见鬼》是一篇文言文.文章主要讲了明代人们信神信鬼,就在这个贵的年头,发生了一个故事:一个雨夜,一个人持伞独行,有个在檐下避雨的人钻到伞下一同走,也不说话,怀疑是鬼,走到桥上时,持伞人把另一个人推下了水,然后跑了,到早起做糕的人家里,说自己与到了鬼.过了一会儿,一个人浑身是淋淋的也跑了进来,说遇到鬼了.两个人都说遇到鬼了,但互相看看大笑起来.这个故事告诉人们:感什么事都不要疑神疑鬼的世上是没有鬼的,要相信科学,反对迷信,否则会闹出笑话!教这篇文言文时,我从以下几方面入手:

  1、通读全文,初步了解意思.教学时,我首先引导学生把全文读通顺,接着,让学生借助有关的工具书,初步了解每一句话中难理解的词的意思,理解了重点词语后,我让学生试着在小组内交流自己的理解,个别难以理解的句子,可请教同学或老师.

  2、原文与译文对比,感受古代语言的优美.在学生初步了解每句文言文的意思后,我让学生试着翻译一下这篇短文的`意思.翻译完后,再对照着下面的译文,看看自己的翻译有哪些好的方面,还有哪些不足.,感受古今语言的不同及古代语言的凝练和优美.

  3、领悟中心.当学生理解了文言文的意思后,我引导学生联系全文思考:两人为什么“相视愕然,不觉大笑”?在思考问题的过程中领悟文章所要告诉我们的道理.

活见鬼教学反思12

  教学目标:

  1.知识与能力:能正确断句,流利地朗读,读出古文的韵味,感受与现代文的不同,力争达到?熟读成诵?;

  2.过程与方法:能根据现代文、字典理解文章内容,读懂课文讲述的故事;练习复述,正确使用人称代词?他?

  3.情感与态度:思考两人为什么?相视愕然,不觉大笑?,使学生懂得做事不要疑神疑鬼的,要反对迷信、相信科学;

  教学重难点:能理解全文意思,并领悟文中道理。

  教学准备:

  1、教师根据情况准备相应的教学课件。

  2、学生预习课文,带工具书。

  教学过程:

  一、激情引趣,揭示课题。

  1.上课前我们一起来猜个字谜(课件1:?鬼?字),你为什么猜它是一个?鬼?字呢?

  2.今天我们要学的.课文就带有这个字,(课件2出示,师板书课题),当你看到这个题目你有什么感受?用一个词概括(害怕、恐怖??)。如果让你用一个标点符号来体现你此时的心情,你会打上?(!)能读出这个味吗?

  3.其实今天我们口头上经常说的一句口头禅?活见鬼?在生活中也随时使用(刚刚明明放在桌上的钢笔一转身就不见了,你一定会惊讶地说出—— 刚才还是艳阳高照,收拾好东西正要出门去玩,转眼却下起大雨,你会失望地说上一句—— )

  4. 这三个字就出自于这篇文言文,古人认为,?鬼?是似人非人的怪物。早在四百多年的明代,人们特别信神信鬼,面对人们的迷信、腐朽的思想,有一个叫冯梦龙的人决定用自己的文章来为当时腐朽的人们?疗腐?。

  5.简介作者(课件34展示)

  冯梦龙明代文学家,戏曲家。代表作有 ‘三言’《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世明言》。

  一个故事如何治疗古人的腐朽思想,打开课文,让我们走进《活见鬼》

  二、初读疏通,整体感知。

  1.预习中你遇到哪些困难?(字音、字义、读不通??)

  2.读通读顺

  (1)谁来为大家读读课文(指名初读),(真好,但是大家有没有听出一点点小问题,倾听是一种好的学习方式)正音,读正确。

  (2)大家能不能大声读读这些文言句子(课件5,学生练习读,指名读,齐读)

  课件6出示?踉跄?:观察这两个字有什么相似之处,与什么有关?怎样走路才算是?踉跄?呢?生字条旁写三遍。

  课件7、8出示撩与亟字字音和字义,正音。

  再次齐读带生字的句子,读流利。课件9

  课件10出示全文,学生展示读,要求流利。全班齐读。

  3.文白对读,读懂课文

  (1)指导学习文言文的方法:

  1要经常抑扬顿挫地诵读○2读译文来理解古文。 ○

  3边读古文边看译文的解释。○4理解重点词语的意思。 ○

  (2)结合课文下的译文,同桌合作弄懂文意。

  师范读、生练读、同桌互读、指名读进行检查;指名用自己的话讲讲这个故事。

  (3)文白对读品味文言

  师生合作读古文和译文,挑两人接着往下对读(课件11、12、13出示文言文和译文对照内容)

  (4)思考:从文白对读你有什么发现?(总结过渡:对,文言文语言简洁凝练,那就让我一起有滋有味地来读读简洁凝练的文言文吧!)

  三、深入研读,读出滋味。

  1.语速放慢些,试试看。一名学生个别读(课件14)

  有|赴饮|夜归者,值大雨,持盖|自蔽。见一人|立檐下,即投|伞下|同行。久之,不语,疑为|鬼也。以足|撩之,偶不|相值,愈益|恐,因|奋力|挤之桥下|而趋。值|炊糕者|晨起,亟奔入|其门,告以|遇鬼。俄顷,复见|一人,遍体沾湿,踉跄而至,号呼|有鬼,亦投|其家。二人|相视愕然,不觉|大笑。

  2.读了这个故事,什么地方让你觉得好笑?用直线画出来。

  课件15出示:?值炊糕者晨起???

  那谁能读出可笑呢?指名读,学生评价。他读出可笑了吗?那谁能读出这种味道?指名读你,学生评价,那有什么好方法读出可笑呢?(抓关键词:亟、奔入、踉跄、号呼?)指名再读,读读译文再指名读。

  请大家想象画面:第一个闯入者是谁?(板书:撑伞者)是什么样的?进门可能说什么? 最搞笑的还不是第一个,第二个闯入者他又是谁?(板书:投伞者)想象一下他是什么样子的?进门可能喊什么?

活见鬼教学反思13

  小学阶段的文言文教学应在紧扣语言文字训练的基础上,突出文言文的朗读和整体感受,启发学生试着了解古今词义的演变,教给学生学习文言文的方法。遵循这个原则,反思文言文《活见鬼》的教学感触颇深。

  1、扎实地进行语言文字训练。

  语言文字训练的扎实进行体此刻以下两个方面:重视生字教学,让学生读准生字的音、写对生字的形、强调书写的注意点、在词语和句子中理解生字的义。另一方面是有层次性地指导朗读,先听录音画节奏、确定重音;然后自读体会,之后学生互读评议(指导时有整体上的把握,又抓住重点句进行个性化的朗读指导);最后安排了用讲故事的形式复述课文活动,第一个学生能够看书,参照注释,第二、三个学生就要求独立复述。

  2、重视学习方法的指导。

  “教是为了不教”,因此教师的教学目标不是这一篇文言文,而是教会学生学习文言文的方法。在学习新课之前,我透过回忆以前对文言文的学习帮忙学生总结了学习文言文的方法,激活学生已积淀的知识,为学习新课做好准备。理解课题后,我和学生一齐制定学习目标,为后面的自主学习活动作了导向。在学生自主学习的基础上,组织汇报交流,教师导学释疑,让学生明白互助交流也是一种十分不错的.学习方法,为学生以后自主学习文言文打下基础。

  3、整体感受的同时渗透个别词义的古今演变。

  由于文言文的语言特点以及与现实生活的距离造成小学生学习文言文有很大的难度,所以小学生学习文言文时重在整体感受,而不强调逐字逐句的理解。因此,教学中让学生首先听录音整体感受,然后抓重点的、难懂的词语或句子理解(如“趋”在文言文中是快跑的意思,而在现代白话文中则是快走的意思),最后文言文与译文比较读后复述课文又回到了整体。

  4、充分挖掘和利用课程资源。

  文言文的最大特点是语言简洁而含义深刻,因此难点的突破依靠对某个词语或句子的挖掘与利用。如,对“活见鬼”这个词语的意思的理解,要求学生运用“活见鬼”说一句话等。在语文课堂中开展了研究性学习。组织学生围绕为什么“两人相视愕然,不觉大笑”这个问题进行探究,最后得到结论:要相信科学,反对迷信。

  5、教学的遗憾是新的起点。

  “白玉无瑕”是一种理想的境界,可那毕竟是寥寥无几。纵观本次教学遗憾至少有两个方面:一是学生间的互相评价就应加强。虽然教师动用了多种评价方式,起到了调动学生学习用心性的效果。但是由于学生之间的互相评价相对缺乏,造成学生主体地位落实不够的问题。二是学习目标的达成度要进行检测。能够在课堂的结尾进行回顾,对照开始确定的目标,是否达成;也能够透过小测验,来检查学生的学习效果。

活见鬼教学反思14

  《活见鬼》是一篇文言文。文章主要讲了明代人们信神信鬼,就在这个贵的年代,发生了一个故事:一个雨夜,一个人持伞独行,有个在檐下避雨的人钻到伞下一同走,也不说话,怀疑是鬼,走到桥上时,持伞人把另一个人推下了水,然后跑了,到早起做糕的人家里,说自己与到了鬼。过了一会儿,一个人浑身是淋淋的也跑了进来,说遇到鬼了。两个人都说遇到鬼了,但互相看看大笑起来。这个故事告诉人们:感什么事都不要疑神疑鬼的世上是没有鬼的`,要相信科学,反对迷信,否则会闹出笑话!教这篇文言文时,我从以下几方面入手:

  1、通读全文,初步了解意思。教学时,我首先引导学生把全文读通顺,接着,让学生借助有关的工具书,初步了解每一句话中难理解的词的意思,理解了重点词语后,我让学生试着在小组内交流自己的理解,个别难以理解的句子,可请教同学或老师。

  2、原文与译文对比,感受古代语言的优美。在学生初步了解每句文言文的意思后,我让学生试着翻译一下这篇短文的意思。翻译完后,再对照着下面的译文,看看自己的翻译有哪些好的方面,还有哪些不足。,感受古今语言的不同及古代语言的凝练和优美。

  3、领悟中心。当学生理解了文言文的意思后,我引导学生联系全文思考:两人为什么“相视愕然,不觉大笑”?在思考问题的过程中领悟文章所要告诉我们的道理。

活见鬼教学反思15

  《活见鬼》这篇文章是北师大版语文教材第十册第八单元主体课文中的第二篇。这篇文章是明代的作家冯梦龙写的一个文言文,内容是两个赶夜路的人,因为途中遇雨,其中一个打起了伞,他冒雨急走,这时猛一抬头,他看见一个人立在别人的屋檐下避雨。那个人恰好也看见了他,于是跑过来钻到了他的伞下,他们共用一把伞,走了很远的路,可是这个人一句话都不说,于是他心底嘀咕:这个人会不会是传说中的鬼呢?想到这里,他抬起自己的脚试探了一下,没有想到,他的脚试了空。这下他更觉得这个人一定是鬼无疑,这样想着他的'心里更加恐惧不安了。

  这样并肩走了一段路,来到一座桥下,他奋力把那个人挤下桥去。于是他一路狂奔,一直走到一家糕饼店,他惊恐万状地说:天哪,我遇到鬼了。这时一个浑身湿漉漉的人也踉踉跄跄地跑了起来,失声大喊:天哪,我遇到鬼了。

  这时他们发现了彼此,两人非常愕然,相视大笑了起来。

  教完这篇课文,我认真做了反思,觉得在一些方面做得比较到位:1、夯实字词基础。在这篇文章中有几个多音字,我通过注音和组词,反复地让学生读,然后又让学生写在书上,经过这样的读写结合,给学生留下了深刻的印象。2、由于是文言文,语言习惯和现在不同,所以我在教学时很注重几个文言词语,把它们跟现代文做了比较,这样既使学生明白了古今差异,又加深了印象。

  但是也有一些遗憾:比如说,我们完全可以让学生充分地自读自悟,或者以编排课本剧的形式,让学生在快乐阅读和轻松阅读中,感悟到文章所蕴含的道理,理解文章的主题。这样把课堂变成一个轻松愉悦学习的场所,这样更容易激发学生的创造力和想象力。

  在教学中,许多学生都觉得这个故事很好笑,却不能从学习写作的角度里把握人物的心理变化,我做了这样的处理:当孩子们读到 “以足撩之?”时,我启发他们,为什么他要以足撩之,当时他是怎样想的,你能揣摩他的心里吗?我相机写下这个词语:疑窦顿生。当孩子们读到“心益恐”时,他的神态表情会怎么样,他的动作又会怎么样?在学生发言的基础上,我写下了:战战兢兢。当学生们读到“号呼有鬼”的时候,我启发他们:你们能想象他是个什么样子吗?总结了学生们的发言后,我写下了:失魂落魄。

  经过这样的启发梳理,使学生们在以后的阅读和写作中,能读住或者写出人物的心理变化是怎样一步步变化的,同时辅以神态和动作的描写,人物就这样栩栩如生地站在了我们的面前。

  如果我再来重新教学此文,我会在以下方面进行尝试:让学生充分自读,读通古文,读熟译文,然后老师在做检查指导字词,设计一些简单的联系;组织学生编排课本剧,让学生依据对课文的理解,自由发挥,加以表演;最后指导学生在读演的基础上,扩充成一篇生动丰满的现代文。

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