演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在日常生活和工作中，用到演讲稿的地方越来越多，还是对演讲稿一筹莫展吗？以下是小编整理的关于道德的演讲稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
关于道德的演讲稿1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
怎样做一个有道德的人？首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
前些天我乘公交车去外婆家。车至中途，车厢内已座无虚席。此时，又上来一位抱小孩的中年妇女。靠近车门的一位年轻小伙子忙热情地站起来让座，只见中年妇女二话没说，径直坐下，随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时，心中也生出一种怪怪的感觉。小伙子主动给带小孩的女同志让座，固然是理所当然的事，但我总觉得在“理所”与“当然”之间，似乎还少点什么——中年妇女是否应该向小伙子道谢呢？付出，不一定渴望得到回报，但人人都希望得到认可，大至社会的认可，小到一个人的认可。假如那名中年妇女对小伙子说上一句感谢的`话，相信小伙子心里会感到一种付出的快乐！芸芸众生，人人都应时时怀着一颗感恩的心：得到了别人的帮助，别吝啬你的感激；获得了别人的尊重，也要学着去尊重别人。因为，尊重别人也是一种有道德的体现。
其实，“道德”就是在别人有困难的时候，伸出你的援助之手。在生活中多为他们做出一些力所能及的事情。比如：给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等，只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。
关于道德的演讲稿2
道德似人的外衣，道德似人的灵魂，只有做一个有道德的人，才是一个有灵魂的人。记得意大利诗人但丁曾经说过：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难用与知识去弥补。”这句话让我深深的体会到道德的重要性，道德无处不在。在学校要做一个好学生，在家中，要做一个好儿女，在社会，要做一个好公民。着都是道德的体现。让我们从现在做起，从我做起，从点滴小事做起，从身边的一件件、一张张做起。真正做一个有道德的.人。
记得有一次。我从仁川乘公交车回家，因为那天是集市，车上座无虚席。这时，上来了一位年迈的老爷爷，他白发苍苍，手里还提着沉甸甸的菜。顿时，我心里暗暗的想，如果我有一个座位，一定会让给他座。这时，车上的广播里响起来了：请你为你身边老、弱、病、残、孕及带小孩的乘客让座。话音刚落，一位大姐姐立刻站了出来。喊着老大爷“你来我这个位座吧。”可是，天不顺人意，那位姐姐又坐下说：“你急什么，我这还没到呢，刚才脚抽筋了，起来活动活动筋骨。”我顿时为那位大爷寒心了，那位大爷一定很尴尬吧，想着想着，一位大哥哥站了出来，扶着老爷爷，坐到他的位子上。此时，全车上的人都看着那位哥哥，都竖起了大拇指，赞扬他。这时那位姐姐羞愧的低下了头。芸芸众生，人人都应时时怀着一颗关爱他人的心，这就是一种道德。道德无处不在，在生活中我们一定要做一个有道德的人。
道德无处不在，在家中在家中要做一个乖孩子;在学校，要做一个好学生;在社会上，要做一位好公民。道德就在我们身边，触手可得!古往今来、沧海桑田，虽然时光在流逝，岁月在穿梭，但是争做一个有道德的人，永远不会过时。同学们，让我们从今天开始，从小事开始，人人争做一个有道德的人。
关于道德的演讲稿3
道德是人生旅途中的一盏明灯，照亮每个绚丽的人生；道德是民族振兴的一把钥匙，打开通往成功与辉煌的大门；道德是悬于天宇的一片虹，引领全社会奋进的方向。品味道德，才能点燃希望之灯；坚守道德，才能照亮前行之路；弘扬道德，才能通往灿烂明天。
没有哪个人的心底不珍藏着道德，却有许多人不明白，道德是什么，怎样才算道德，如何才能做一个有道德的人。
做一个有道德的人，首先要拥有一片孝心。父母给予我们生命，给予我们关爱，给予我们幸福。在我们前进的道路上，加油呐喊；在我们失落的时光里，轻声安慰；在我们成功的彼岸，欢呼喝彩。古语有言“百善孝为先。”我们岂能做不孝子孙？
孟佩杰十二年如一日地侍奉养母；张蕾用全部精力照料失明的父亲；毕淑敏虽无比繁忙却依旧陪母亲一起面对病魔，让母亲安详地走过生命中最后的时光因为孝心，他们用数年的时光，演绎出一篇篇感谢至深的孝的华章；因为孝心，他们的.事迹照亮了人间的感恩之路，温暖了我们向善的心灵。
做一个有道德的人，起码要做到诚实守信。诚信是立人之本，交友之道，齐家之术，平天下之道。孔子说：“人而无信，不知其可也。”不讲诚信便无精神的立锥之所。
曾子信守诺言杀猪教子；韩信不忘对漂母之诺而以黄金千两赠之；杨震不受黄金而达到不自欺的慎独之境；王秀珍虽遭遇铺面拆迁仍不忘诚信待客，坚持数月等待为每一位手持购物券的顾客兑换鸡蛋他们用自己的行动演绎了一首首诚信之歌，告诉人们：“索道于当世者，莫良于诚”。只有所有的人都能诚实做人，诚信做事，我们的世界才能点燃希望之灯，迈向大同与和谐。
做一个有道德的人，根本是舍己为人，乐于奉献。善待别人就是善待自己。在人生的旅途中，谁都可能陷入绝境。当别人需要援助时，为何不张开自己的双手，奉献自己的力量？
关于道德的演讲稿4
亲爱的老师们、亲爱的同学们：
今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。关于道德的演讲稿_有关道德的演讲稿
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。关于道德的演讲稿_有关道德的'演讲稿
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。三年前，中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》，去年，中央精神文明建设指导委员会作出决定，将每年的9月20日定为“公民道德宣传日”，今年2月26日，中共中央、国务院又印发了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》。党和政府为什么对我们未成年人的道德建设如此重视呢？因为我们未成年人是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。目前，我国18岁以下未成年人有3.67亿，我们的思想道德状况如何，将直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人，就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人，兴旺发达。
做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外，还必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。关于道德的演讲稿_有关道德的演讲稿
亲爱的同学们，党和政府在关心着我们的成长，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！
谢谢大家！
关于道德的演讲稿5
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！我是六年五班的xxx，今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。
现时期的道德是什么？以什么为标杆？那就是“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。
有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的.传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。
但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益；有人把别人的东西占为己有；有人思想混乱不思进取；有人顶撞教师，打骂同学；有人说谎造假欺骗家长；有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。
做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。
做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外，还必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
献精神也是一个有道德的人必修的一课。雷锋当然是这方面的代表，全国人民的榜样。他有一句名言："我活着就是为了别人生活得更美好。"极其朴素，至为真挚，满含深情，仿佛捧着一颗热腾腾的心，站在世人面前。他那种无私奉献，舍己为人的精神才是道德的真谛。我助人，我快乐。只有怀着奉献精神的人，才能做一个有道德的人。
亲爱的同学们，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！
关于道德的演讲稿6
中华民族是一个有着长久历史的文明古国，也是一个响誉世界的国家。进入社会主义后，在迅速发展的同时，虽然人民的生活水平提高了，但自然的改变、环境的污染却日益严重，不容乐观。
这更危害了人类的身体健康。这就是人类在创造自己所需的时候，所给生存环境带来的负面影响。如今，我们都已经是大学生了，在自身的问题上更应该重视文明的体现。要时刻注意个人的言行、举止和思想表现。其语言的美是心灵善良的体现。它不等于一个人说话吐露出好听的言辞，使人虚荣，骄傲的话语。心灵的善良重在助人为乐使失去生活信心的人变的对生活充满激情；使思想败坏的人变得思想超前。语言的美是纯朴的、简洁的，对人有利的，从而不需华丽、高尚的言辞来修饰。行为的举止也是内心思想的表现。
有些人不道德、损人利己的想法，他会用一些好的.行动来蒙蔽别人，从而为了达到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫为”总会露出自己行动的破绽，露出他做这件事内心真实的目的本质。这种不文明的行为，在政治上野心是非常大的。真正有利于别人的行为，别人会看在眼里、记在心里敬佩你的，可做些不文明的行为，即使你付出再大，做得再好，别人也只会看在眼里，在心底责备你的。摆在每个人面前的都是现实，只有实事求是、顺从自然，才是文明行为的体现。
如果学些不良的文化，不仅会损害自己，也会损害到别人，给自己、给别人带来些不必要的伤害。社会的发展也是文明的，如果你没有做到文明，那你有可能不适应社会的发展，而是逆着社会的发展而行。那你就有可能被社会给淘汰、无法生存。因而，我们要遵从社会道德，做文明的大学生。让我们告别不文明的语言，告别不文明的行为，告别不文明的文化，让中国的文明能够走进社会发展文明的前列，享受着春风般的温情。如今在大学校园里，我们生活的地方，我们学习的地方，要达到好的学习效果，就必须有一个良好的学习氛围，塑造一个良好的学习环境。要做到这一点公共卫生是主要的。只有干净的空间才能让人静下心来去呼吸周围清净的空气，才能使人静下心来专心的思考、学习。如果教室、宿舍、图书馆都是乱糟的，地上到处是垃圾。
可想而知，谁能够静下心来去学习、去思考呢？而校园的环境能直接反映大学生的思想道德、文化修养如何，也能够影响同学们的学习生活。好的学习环境，会给我们带来有利的学习空间，也会促进我们去自觉的创造一切学习的乐趣。假设，我们校园里的每一个人向地面上扔一张纸，那就会有一万多张纸。捡起一张需要一秒钟，那就要花费清洁工三个多小时来清洁地面上的所有纸张，更何况每人每天向地面上扔的又不止一张呢？这些不必要的事情，如果我们随手把它扔到垃圾桶里，那么清洁工的心情会如何？所以，当自己快乐的同时，也不要忘了别人的快乐。
同样的道理，当你明知道人有弱点却不加以防范而吃亏、烦恼的时候，除了埋怨那个人外，我们也应该检讨一下自己；不要做一些没有必要的事情，我们应该和善对待所有事物。走在校园里，看着校园的一切，遵守校园里的规章制度，爱护校园里的花草树木，是我们每一个大学生的义务。让我们从现在开始，从身边的每一件小事做起。为了校园的明天能更加美好，也为了我们的将来能如愿依偿，就让我们管好自己的嘴，不随地吐痰；管好自己的手，不乱丢垃圾；管好自己的脚，不践踏草木。
做一个有文明具道德含修养的大学生吧！
关于道德的演讲稿7
今天从中央人民广播电台的“中国之声”频率的“今日论坛”节目中听到了这么一条消息：教育部对高考加分制度新的适用标准——对道德有突出贡献的考生可以加分，最多可以加20分，南京大学，北京大学等高校已经对此消息作出了赞同性的回应。对此消息的支持者认为教育部出台此文件，将以“道德标准|”作为知识的一种新的评价标准，是一个进步，的例子就是对象“刘海洋泼熊事件”这样的学生，虽然达到了知识评价标准，但是却达不到道德的评价标准。反对者认为道德不好量化，在路边拣到一分钱，交给警察叔叔的人道德高尚还是见义勇为，英勇受伤的人的道德高尚？而且由于男女生之间的天然生理差异，可能导致一种无形中的不平等，比如有些表现道德高尚的行为，比如见义勇为一般男生出手的可能性大于女生。此种观点其实也就说果道德可以量化后，分数化后，这种以道德为评价机制的加分制度还是可以接受的。
我听到以上的观点后，发觉他们的逻辑是有问题的，忘记了谈论此问题的根基。其实这个消息的逻辑核心词是：道德上有突出贡献的考生，加分。其逻辑首先是道德上有突出的贡献，然后才可能经过一系列的评判，认定，最后导致是否加分。因此无论加分与否都要首先认定学生的道德。但是什么是道德？什么是不道德？当有人落水，某人英勇救人，我们可能称其道德高尚，但是假如当他问被救者开价要钱时，他还道德吗？任何行业都有其所谓的道德，这里指的到底是那种道德？当某人落水，周围的人都又不会游泳，他们没有作出舍生取义的行为，难道他们就不道德吗？在我们国家，我们可能视同性恋行为不道德，视未婚同居或者先孕的不道德，但是对于同性恋群体来言，对于未婚同居或者先孕的群体来言，他们认为他们是非常的道德的。因此道德并非一个先在的物体，一个哲学家口中的形式，因此我们并不能用具体的行为与之相比较，然后的出高，中，低的划分。道德其实是一种观念，一种意识，一种地方化的知识，它具有民族性，区域性和社群性的特点，因此普遍的，大写的道德存在的说法是值得怀疑的，即使有那也只是某个利益集团的“伪道德”，正如罗兰夫人在上断头台时曾仰天长叹到的：正义，正义，多少罪恶假汝之名而行？当甲为一行为后，乙指责其不道德时，乙只不过是以自己心目中的道德“强x”了甲的道德而已。因此道德实在论是值得怀疑的，我反对道德实在论，在一个多元化的社会中，不同的群体之间会有不同的道德，他们有自己的“活法”，从而不断的创造着自己的文明。道德在古人的心目中是一理想，一种抱负，一种“修，齐，治，平”的理念，是体现在行动中的“己所不欲，勿施于人”。但是古人从来都不会要求或者强求大家道德一致，思想一致，因为道德是一种内心自省的.东西，靠的是“一日三省”的执著，这也就是为什么不应该过多的用道德话语评价法律或者政治问题的原因，也就是为什么说群众的眼睛是雪亮的，但是同时他们又是盲目的，是“无意识”的，这就是为什么说民主不是万能药方，多数人不一定就是对的，真理常常掌握在少数人手中的原因。因此假如本文开头说道的消息在今年的高考加分制度中真的实行了，那么我想问问：“道德有突出的贡献”中的“道德”是谁家的道德？它到底价值多少分？
等闲识得东风面，万紫千红总是春。自中央2001年9月印发《公民道德建设实施纲要》以来，我市立足基层，注重养成，坚持以科学发展观为指导，以建设社会主义核心价值体系为根本，大力实施文明素质提升工程，扎实推进公民思想道德建设，把社会主义道德基本规范渗透到人们的日常工作、生活、学习中，贯穿到各行各业的生产、经营、管理中，有力提升了全市城乡文明程度，涌现了一大批具有时代特色、体现时代精神的道德模范。他们当中有诚信经营、诚实为商的典型，有奉献山区、创业富民的典型，有见义勇为、伸张正义的典型，有助人为乐、热心慈善的典型，我市公民道德建设呈现出百花齐放、万紫千红的生动局面。去年，我市根据中央文明办的部署开展道德模范评选活动，李学生、徐建威、郑雪君、傅开其等来自基层，在平凡岗位熠熠闪光的模范们用行动诠释了新时代公民道德的特点，其中李学生被评为全国道德模范，郑九万、卢丙会荣获全国道德模范提名奖。
今年，作为中央文明办开展的一项重要文明创建活动，从6月中旬至9月下旬，全国首批文明城市和1999年以来受表彰的100个全国创建文明城市工作先进城市都轰轰烈烈地开展了“百城市道德模范巡讲网上行”活动。为了进一步弘扬正气，树立榜样，营造氛围，市文明办结合实际情况，对我市的“道德模范巡讲活动”进行了精心的组织部署，从7月到8月，伴随着“百城市道德模范巡讲网上行·温州篇”活动如火如荼地展开，瓯越大地的道德新风扑面而来。
道德巡讲活动得到了市委领导的高度重视，市委书记邵占维指出，要着力推进社会主义核心价值体系建设，为温州经济社会又好又快发展提供强大思想保证、舆论支持和精神动力。市委常委、宣传部长曹国旗出席温州市“百城市道德模范巡讲网上行”启动仪式并作重要讲话，就活动的开展提出了具体要求。市文明办做出周密安排，在巡讲团成员组成、演讲稿撰写、专题网页制作及社会氛围营造等方面做了大量富有成效的工作。各地、各有关部门都给予大力支持，广泛发动，并进行了精心准备，巡讲团每到一地，都得到了热情的欢迎和有力的配合。各地党政领导全程陪同，社会各界积极参与。平民楷模以鲜活故事感动无数人，如今借助道德巡讲，这份感动人的道德力量再次涤荡心灵。“百城市道德模范巡讲网上行·温州篇”巡讲报告活动运用报告会、网络互动、电影等多种传媒渠道，将道德模范感召力传及全市11个县（市、区），全市有近18万人以各种形式聆听了道德模范的感人事迹。瓯越大地又一次涌动起爱与被爱、感动与被感动的热潮。
这是一次道德魅力的展示，这同样是一次心灵世界的洗礼。新温州人李学生在呼啸的列车前舍己救童，几秒钟的壮举，用自己年轻的生命谱写了一曲“舍生取义”的悲壮之歌；孝顺少年徐建威坚持十年采药救父，从不言放弃，用稚嫩肩膀支撑起卧床的父亲和家庭的信念；记者郑雪君对亲人、对朋友、对社会包含爱心、充满大爱的温情奉献；消防兵傅开其爱岗奉献，为了人民财产和战友生命的安全，赴汤蹈火，奋不顾身，以自己的行动实践了崇高的人生追求……
以一己之力，向社会输送融化心灵的温暖；以平凡奉献，向人们传递流淌在身边的感动。这些可信、可亲、可敬、可学的故事不仅感人至深，催人奋进，也向世人证明温州在物质财富增加的同时也蓄积了新时代的道德力量。
巡讲报告会上，模范们用质朴的话语来回顾他们的人生历程；网络视频中，人们可以近距离感受模范们质朴的品质。此外，巡讲期间，反映全国见义勇为模范李学生事迹的电影《草根英雄》在百家企业和社区放映；表现敬业奉献模范郑九万精神的影片《村支书郑九万》在百个村庄回放；再现孝老爱亲模范徐建威故事的电影《不能没有爸爸》在百所学校感动万名师生。乐清、永嘉、平阳、文成、苍南等地还将巡讲活动全程录播后，刻录成光盘免费下发到机关、军营、学校、企业、街道、社区、农村，使更多的人融入到感动之中。
据市文明办统计，全市各界有1万多人现场聆听了报告会，有8万多人通过网络视频观看聆听，3万多人以光盘形式观看和聆听了报告会，另外，有5万余人观看了《草根英雄》、《村支书郑九万》、《不能没有爸爸》等以道德模范事迹为蓝本拍摄的电影，通过大屏幕感受到了模范的力量。
模范的故事和感言像人生路上的盏盏明灯，引领社会在道德之路上前行，人们用掌声、赞叹、评论、眼泪来表达内心的感动。“感动”在巡讲中成为主线，是模范身上道德的力量，也是人们对他们的表彰和感谢。在“感动”与“被感动”的互动中，公民道德标杆指引下的和谐社会关系被进一步建立。
当大屏幕中的李学生为救孩子，倒在金温铁路的里程碑旁，不少观众都潸然泪下。“李学生出事的时候，我们也跑去铁轨那边了。”年轻的安徽小伙子吴臣激动地说，片子让他再次回想起当时的情景，他也有一种当平民英雄的冲劲。“打工的挫折，我们都经历了，他跟我们一样真实。”河南老乡李建龙来温务工9年，经历了李学生融入温州的喜怒哀乐，他说自己会在平凡的岗位上继续李学生未完成的事业。
“我感受到什么是人间大爱。回到社区，我会通过网站论坛等载体与更多的人分享。”瑞安风荷社区的代表吴海燕听完报告会心情久久难以平静，她说：“平时英雄模范只在电视里见到，今天面对真人真事，我感觉到震撼和敬重，特别是孝老爱亲模范郑雪君的演讲，她的高尚品格为现在的独生子女提供了学习的标杆。”
“傅开其的奉献精神可歌可泣。”参加我市暑期社会实践的大学生黄尚凡发出这样的感慨，在听完傅开其身为消防官兵，在大火中不顾个人安危，援救战友，导致身体终身残疾的事迹后，这个即将开启自己人生道路的学生，想到自己如何在平凡的岗位上为社会和理想奋斗，“我明白了一个道德高尚的人要乐于为他人所想，敢于奉献。”
一个个鲜活事例，一支支道德标杆，一笔笔精神财富，寓于平凡的崇高唤起了人们内心的感动，唤起了人们对于公民道德的认同和追求。正如曹国旗在巡讲活动启动仪式上所说的：“这些道德模范以他们的感人事迹和高尚品德谱写了新时期精神文明建设的绚丽篇章，对弘扬社会正气，倡导文明新风，激励和引导广大干部群众积极投身我市新一轮的跨越发展，发挥了积极的作用”。
榜样的力量是无穷的。在榜样的感召下，各地、各部门积极行动、社会各界广泛参与，开展形式多样的道德教育和实践活动。在社会上，深入开展“迎奥运、讲文明、树新风”活动，持续推进文明出行“23456”工程，深化“倡导文明出行，提升温州形象”宣传教育实践活动，组织开展“我这三十年·文明在我身边”征文评选活动，推动全社会进一步形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚。在社区，积极组织开展“社区邻居节”、“孝敬文化周”等活动，促进家庭和美，邻里和睦，人际和谐。在农村，启动“十镇百村种文化”活动，深化“双千结对共建文明”活动，积极倡导健康、文明的生活方式。在未成年人中，扎实推进未成年人思想道德建设“3510”工程，编辑出版了“做一个有道德的人”、“感恩社会·感恩父母”等一批作品集，加快百堵文化景墙建设，积极营造“知荣辱、扬美德”的青少年良好成长环境。在新温州人中，深入开展“情暖温州、共创和谐、共享文明”活动，切实提高新温州人的思想道德素质，激发创业热情。此外，新闻媒体结合各自特点，开辟、开办了反映公民道德建设的专栏和专题节目，形成浓厚舆论氛围，推动公民道德建设深入发展。公民道德建设在促进改革发展、维护社会稳定中的作用日益突出，在提高城乡文明程度和公民素质中的作用日益突出。
关于道德的演讲稿8
尊敬的各位领导、老师、同学们：
下午好！
今天我发言的题目是《做一片美的叶子》。如果把我们伟大的祖国比作一片茂密的森林的话，我们学校就是其中的一棵参天大树，每个学生就是这棵树上的一片叶子。做一片美的叶子，是我们共同的追求。
为了充分发挥道德模范的榜样作用，小学生道德模范学习心得演讲稿全省进一步形成“知荣辱、讲文明、树新风、促和谐”的社会风尚，江苏省文明办、省总工会、团省委、省妇联、新华日报社、省广播电视总台决定在全省开展江苏省道德模范评选表彰活动，共确定了助人为乐模范、见义勇为模范、诚实守信模范、敬业奉献模范和孝老爱亲模范五个方面30名省道德模范候选人。
南通汽运实业集团有限公司如东分公司驾驶员葛纪军在出车途中，多次不畏险情，勇斗歹徒，维护了社会正义，保证了旅客安全，光荣成为省见义勇为模范候选人。XX市第三人民医院院长、党委书记王陆军领衔创建了全国首家由政府命名的“无红包医院”，并坚守了12年，一诺千金，当之无愧地成为省诚实守信模范候选人……翻看着他们的事迹，心中的敬意油然而生。我不由想起了海尔集团总裁张瑞敏的一句话：“什么是不简单？把每一件简单的事做好就是不简单；什么是不平凡？能把每一件平凡的事做好就是不平凡。”朴实的话语，却蕴含着深刻的哲理，耐人寻味。
作为一名小学生，我们首先应该学会的是做人，做一个能把每一件简单、平凡的事情做好的人。热爱祖国，我们就要从热爱家乡、学校、班级、家庭做起；服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇高科学，我们要从刻苦努力学习、发愤成才做起；辛勤劳动，我们要从主动做家务事，积极打扫学校、班级卫生做起；团结互助，我们要从学会合作，学会相处，关心同学，乐于助人做起；诚实守信，我们要从不撒谎不骗人，不弄虚作假，说话算数做起；遵纪守法，我们要从遵守校纪班规做起；艰苦奋斗，我们要从勤俭节约，不同他人攀比，珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”同学们，当我们自觉萌发出想做一片美的叶子的信念时，当我们每个人都能从身边的小事做起，从自己做起，做一个文明人时，我想：和谐社会、和谐校园一定会张开双臂拥抱我们。
最后，我用珍妮古道尔博士的一句话和大家一起共勉：“每一个人都很重要；每一件小事都能带来变化；每一个变化都能发挥作用。”衷心祝愿大家都能成为一片美的叶子！
家是伴我成长的地方，是我眷恋的港湾。良好的家庭教育，对我们成长起到了重要作用。
小的时候，妈妈给我讲着故事伴我进入梦乡，一个个感恩的故事，一个个善良的故事，在我幼小的心灵里埋下了“善”这颗种子。爸爸也常教导我，做一个善良，有爱心的人。
在他们的教导下，记得我养过一只流浪喵，为流浪猫不幸遭遇伤心难过。也因烦蝉聒聒不休的叫声去捕蝉，但想到小小卑微的蝉也有它的生命，应尊重它生命的.存在，把蝉又放归于大自然。也曾有一只小鸟雀无意间飞入我的房间，我很想留下它，与它为伴，到看到鸟雀孤独、神情专注地凝望窗外的天空，我的心软了，明白了鸟的心思，它向往飞往天空自由的世界，我要助他一臂之力，轻轻打开窗户，小鸟试探性地飞出了窗外，获得自由的鸟儿显得特别轻快，还回过头来冲我叽叽喳喳的叫了几声，以表对我的感谢，我为刚才的善行而喜悦。
善言是迷惘徘徊时的一句点化，是低沉无助时的一把搀扶;善良是一种心态，一种宽容与豁达。在生活中，我们要心存善意，宽容待人。曾经我和小朋友因某种观点不合，或因游戏顺序和规则而争论不休，父母总是批评我，劝我做出让步。我很费解他们的做法，觉得他们是非黑白不分，帮助别人与我对立。后来我长大了，明白了父母想让我做一个宽容待人的人。善行便是无私的爱与帮助。
善行，靠近它，温暖我。俗语说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”善行是发自内心的真诚关爱;是懂得与人分享喜悦;是平日里见面时的一声声招呼与问候，一句句赞美;是节假日里，送上的美好的祝福。我明白这个道理，也践行着善言善行，和同学相处很愉快，大人们常夸我是个“小大人”，心里暖暖的。我们要用一颗善良的心去唤醒身边的人的良知，用善良传递善良，让善良传递正能量。
心存善良，心滚烫，情火热，可以驱严寒，扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，能开启智慧，情操变得高尚，胸怀更宽广，让善行伴我们成长。
关于道德的演讲稿9
各位老师，各位同学：
大家好！
今天，我讲话的题目是《让道德之花开遍祖国大地》。
道德是什么？以前我总觉得它很抽象，也很遥远。对这两个字的理解也很模糊。但是今天我终于明白了，道德其实就在我们每一个人的身边。
今年春天，百年一遇的西南大干旱牵动了多少中华儿女的心。我至今还清楚地记得，在云南干旱最严重的村落，一个女孩，把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来，她说要留给山顶的妈妈。当我看到她那被太阳晒得黝黑的脸，她那没有水洗一洗的蓬乱的.头发，她那因缺水而干裂的嘴唇，我泪流满面。是啊，这个小女孩攒下的岂止是矿泉水啊，那分明是一个孩子对妈妈最朴素、最纯真的爱呀！
一方有难，八方支援，我们学校师全体师生集中操场，举行了“我为旱区捐献一瓶水”的活动。“捐一瓶水，献一份爱，多一丝希望。愿爱无疆，水无边。”这是同学们写在水瓶标签上的话语，也是同学们美好的愿望。
于是，我就觉得，道德一点儿也不抽象，道德就体现在自己干渴的时候还把水递给别人。道德就像那清清的水，没有颜色，没有味道，却那么清澈，那么纯净，让人们心里甜甜的，暖暖的。朋友们，这难道不是爱心的力量，这难道不是道德的力量吗？
也是今年春天的一个晚上，我与好朋友小蔓在小区公园玩耍，突然小蔓“啊呀”一声叫了起来，我借着路灯一看，只见地上有一些碎玻璃，她的脚被划了，鲜血直流。我不禁说了一句，“真缺德，怎么好乱扔玻璃瓶的”。然后连忙送小蔓回家包扎，包扎好后，我提议再出去玩一会儿，可是小蔓却说，等会，我们扫完碎玻璃后再玩吧。我睁大眼：“这玻璃不是你扔的，你还受了伤呢！”小蔓说：“我们不扫，还会有人被划伤的。”说完就拿起扫帚，朝公园走去，我也紧紧跟上。我们一起把碎玻璃打扫完了，虽然有点累，但我感到特别的快乐。
于是，我又一次感受到，道德一点儿也不遥远，道德就体现在自己的伤口还隐隐作痛，心里却想着别人；体现在你可以一走了之的事，你却非要把它做到最好。
其实，道德，它有血有肉，有情有味。它是母亲房门口“妈妈，洗脚”这样一声稚嫩的呼唤，它是公共汽车上“爷爷，您坐”这样一种悦耳的声音，它更是陡峭的山路上，“孩子，拉着我的手”这样热情温暖的援助。
道德就是人们心中的尺码，随时随处可以丈量出一个人、乃至一个国家、一个民族的品质。最后，我要大声呼唤：朋友们！行动起来吧，让我们一起播下道德的种子，让道德之花开遍祖国大地！
关于道德的演讲稿10
科学家不仅仅是科学工作者，也是实实在在的社会成员。因此，他们中间经常有人也表现出贪婪的欲望，和对权力极端的追求。科学不等于圣洁。科学家不等于道德高尚。这样的教训古今都有。我们今天经常看到当代西方科学家为企业做的广告，结果却常常让我们失望。在公元前500年，古希腊毕达哥拉斯(Pythagoras)学派的弟子(Hippasus)发现无理数，却被老师处死。
历史的教训在于给人类以教益。科学完全走出政治强权的阴影，完全走出李森科之流的阴影，这在今天仍然是人类的一项艰巨的任务。控制论的创立者诺伯特·维纳的话提供了这一事件的反思：“科学是一种生活方式，它只在人们具有信仰自由的时候才能繁荣起来。基于外界的命令而被迫去遵从的.信仰并不是什么信仰，基于这种假信仰而建立起来的社会必然会由于瘫痪而导致灭亡，因为在这样的社会里，科学没有健康生长的基础。”
事实上，科学的存在和发展中一个永恒的问题是标准与创新的矛盾。一方面，科学知识的出现必然形成相关的评判正误的标准，另一方面，科学知识出现的过程就是对原有标准突破的过程，因此也必然受到原有标准的限制或压制。这就需要我们更深刻地反思两种科学的悲剧：一种是推行错误的标准所导致的后果；另一种是肆意创新所带来的人道主义灾难。聂文涛面向基层医院适宜技术培训讲演中说：人类推行糖尿病“限制碳水化合物”饮食标准（John rollo标准），到重新执行“高碳水化合物”标准（如北京协和医院标准），这期间无数患者因为错误的糖尿病饮食治疗进一步丧失了健康。医学界要如何面对这样的情况？该讲演引发的强烈震动，正在于他提出了一个深刻的科学伦理问题。
斯蒂芬·茨威格在《异端的权利》原文中的两段话：“（卡斯特里奥与加尔文）在这场战争中，存在着一个范围大得多并且是永恒的生死攸关的问题。”“每一个国家，每一个时代，每一个有思想的人，都不得不多次确定自由和权力间的界标。因为，如果缺乏权力，自由就会退化为放纵，混乱随之发生；另一方面，除非济以自由，权力就会成为暴政。”这两段话隐藏着这样的意思：（1）应该给所有持异端见解的人证明自己的权利，或者说一切反对异端见解的人必须提供证据；（2）所有持异端见解的人都需要证明自己的正确，而无需在此之前抱怨社会的不理解。（3）所谓科学发展的意义，正在于改变人类原有的认识。因此，选择错误是一种权利，否则就没有科学探索的合理性。
关于道德的演讲稿11
尊敬的老师，评委老师，亲近的同学们：
大家好！
我是五零三班的罗慧欣；
今天我要讲的题目是:做一个有道德的人。
在讲之前在此我要问同学们三个问题。第一个问题:，什么叫做“道德”噢，我听见有同学已经说对了。让我来比列一下吧！比如说:“在教室里看见了垃圾不弯下腰捡的人是属于不道德的种类。假如她看见了垃圾弯腰立刻捡起的.人是属于道德的种类。第一个问题已经解决了请听下一题：则样才是一个有道德的人呢？这个问题很简单吧！那我就自问自答了，举例说：“你今天要到桐乡自己乘公交车去，但是公交车上只有一个位子了，再看看自己后面还有一位年迈的老奶奶，当你不知所措时我应该以少先队员的身份把这个位子让给老奶奶，同时我更应该伸出双手去扶老奶奶到座位上，自己站在老奶奶身旁手拉住链环。这样我就拥有道德了。下面我就问第三个问题：
我们小学生咋样才能做好一个有道德的人？我微微的听到有许多同学说中了，某位同学说：“在家里看见父母亲每天很晚回家，那我们就为他们泡上一杯热乎乎的茶或者为他们打好泡脚水和洗澡水。在学校看见班级里有同学肚子疼，应该先把他扶到椅子上，然后马上报告老师或者~~~这两个例子都是我们小学生的根本。
道德是一种美德，道德是无处不在，道德就像一艘小船它随时可能会被风刮倒，我谨慎地把握主我的那艘小船使它不被风吹倒。
关于道德的演讲稿12
大家好！我是三（1）班的xxx今天我们在国旗下讲话的主题是“遵守道德规范，争做文明小公民”。
俗话说：“人无德不立，国无德不兴”，道德建设的好坏体现着一个国家民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴亡盛衰。
社会道德规范存在于社会生活中的方方面面，例如：保护环境、爱护公物；遵守交通规则；讲文明、懂礼貌等等，然而，在我们身边总有这样一些不文雅的现象时常发生：可能有人在逛街时随口吐痰、随手扔垃圾，也可能有人在公共场合乱穿马路、乱停放车辆；或许你在校园内会听到两个高谈阔论的伙伴如何兴高采烈地发出骂人之声，亦或许你会遇到有人拾到别人的东西偷偷地占为己用，每当看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称！但是，仍然会有些同学对于这些不符合文明规范的行为不以为耻、不以为怪，并且为之辩护说：“区区小事，何足挂齿？”，难道这真是区区小事吗？我们要向有这种思想的同学大喝一声：“你们错了！”如果任其这样小毛病发展下去，那么文明何在？礼仪又何在呢？“香九龄，能温席”“，融四岁，能让梨”我们伟大的祖国素以“礼仪之邦”著称于世，我们中华民族向来十分注重礼仪规范。
可以毫不夸张地说，一个社会的文明程度主要取决于其公民的文明礼仪程度，公民遵守社会公德的意识要比的智慧、一切的`学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人是我们每个青少年儿童成长过程中必修的一课。因此，在学习科学文化知识的同时，我们还一定要养成讲文明知礼仪的好习惯，如：在公共汽车上不小心踩了别人的脚请先说声“对不起”，见到老弱病残者要主动让座；别人帮你做了事，要真诚地向别人道一声“谢谢”；在校内外见到老师要热情打招呼问好；同学之间互帮互助、友好相处等等。借此机会，我还想宣传下市x大队在今年秋季开学前夕对广大师生及家长在交通规则上的要求，不管是上学放学还是节假日出行，我们要做文明人、行文明路，不闯红灯、不乱穿行，严格遵守交通规则，
同学们，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀，请从现在开始，从进入美丽的北三小校园开始，让我们每一个人管住自己的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不追逐打闹、不践踏草坪。校园是我们温馨的大家庭，请身在这个大家庭中的每一个成员勿以善小而不为、勿以恶小而为之，从点滴做起，拒绝小毛病，让文明礼仪之花在校园处处盛开，让文明小公民在社会处处可见！
谢谢大家！
关于道德的演讲稿13
敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好，我叫章恩豪，来自云健小学二年级四班。我今天演讲的题目是做一个有道德的人。
要做一个有道德的人，必须要从讲文明，懂礼貌做起，比如不随地吐痰、不说脏话、粗话，不大声喧哗、爱护环境、勤劳节俭，这些看起来平常，微不足道的小事、都表现出一个人的道德观念。当别人在需要时，给予最真诚的.帮助等等。
同学们，让我们一起来宣传道德，实践道德，未来属于我们。人人争做一个有道德的人吧！
谢谢大家！
关于道德的演讲稿14
大家好：
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的`价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：
“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
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