聊斋志异的读后感

更新时间:2023-01-07 12:06:10
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聊斋志异的读后感15篇

  当看完一本著作后,你心中有什么感想呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编整理的聊斋志异的读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

聊斋志异的读后感1

  我是读过《聊斋志异》这本书,你呢?

  我认为这本书虽拿鬼为主题但是老少皆宜,因为里面虽有鬼但是鬼不是乱杀人而是为了某件事才出现不然他们不轻易出现。

  读了这本书我知道了:鬼也是有人性的不然她不会乱杀人。这句话是对怕鬼的人说的因为鬼是有冤才能变成鬼的你只要不做亏心事就不怕鬼敲门。

  我读了这个故事是从这以后我的胆子就大了,不象以前胆子小的像个老鼠一样,干什么事都要大人陪,就算是大人陪了我还是害怕。可现在一点也不怕了。

  我建议胆小的朋友读读这本书。

聊斋志异的读后感2

  《聊斋志异》这本书的作者是清代的蒲松龄,这本书共有64个小故事组成,如《画皮》、种梨》、《乔女》等耳熟能详故事。书中人物大多数是妖怪、道士。

  这本书的人物我最喜欢的是第60章节的席方平,他敢于伸张正义,为了给父亲伸冤,不怕受皮肉之苦,甚至就是要肢解他的身体也不屈服,最终他胜利了。感受到她对父亲的爱如大山一样重呀!

  我最喜欢的章节是第31章“赵城虎”。这一章节主要讲了一个老太太的儿子被老虎吃了,老太太报了官,县官派李能抓老虎归案,老虎捉来了,县官让老虎施恩给老太太,让老太太安度晚年。老太太死后,老虎还为她奔丧,村里的老百姓感念老虎的忠义,便修了一座“义虎寺”,该寺现在还保存完好。

  我感受到了那只老虎知错能改,并且真心的帮助老太太来弥补自己所犯下的过错。

聊斋志异的读后感3

  这学期,在开学典礼大会上,学校给每个班级都发了中国古典文学连环画,我们班发的是发的《聊斋志异》。这本书我没看过,但我特别喜欢看过电视剧。这次看的连环画以后,我知道了《聊斋志异》揭露的是古代科举制度的弊端,批判了古代的科举制度。我读了《考弊司》《叶生》《王子安》等。在《王子安》一书中,作者写了王子安因对功名利禄的渴望而失去理智,自以为中了进士翰林,大摆进士翰林的架子,闹出了许多悲剧性的笑话。《考弊司》则写了阴间考试的事情,凡考生初次去到那个地方,都要先割一块脾肉孝敬司主,而贿赂丰富者可以不用割肉了。可是他在堂上悬挂的楹联却是“孝悌忠信”“礼仪廉耻”,读后感《古典文学读后感《聊斋志异》《西游记》《水浒传》》。这正是对人间黑暗的考场和寡廉鲜耻的考官的无情揭露和辛辣讽刺。作品通过对知识分子变态心理的描写,告诉人们古代科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的。当然我不知道现在和考试制度又是怎样的。

聊斋志异的读后感4

  在同学们心中,《聊斋志异》只是普通的妖、魔、鬼、怪的故事。再大人们心中,却是别的故事;然而在我心中,《聊斋志异》却别具着一番风味!

  《聊斋志异》集历代灵异、志怪小说之大成,在中国古代文学史上别具一格,其玄奇、独特的鬼怪传说,历来是人们茶余饭后的经典话题,流传至今,经久不衰。

  在这个亦真亦幻的神秘世界,鬼、狐、仙、怪,折射着人、情、世、态……

  作者在字行间无不饱含着对人生、社会的丰富体验和深刻智慧,所展现的美好情感、真实人性和现实生活令人难以忘怀。

聊斋志异的读后感5

  本学期,学校也给我们购买了适宜我们看的一些连环画读本,让我们利用每周三的午读时间和下午第三节课的时间阅读,我特别高兴。有了读书的时间,我高兴极了,除了读学校购买的连环车,我还让爸爸给我买了《水浒传》连环画,以前我看过《水浒传》的电视连续剧。再拿起这本书,感觉书比电视剧精彩多了,作者描写的每一个场景都是淋漓尽致的。书中最令我佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。杨志和索超在大名府在那场比武中,作者没有写他们两个人的盔甲武器,也没有写他们双方打斗的场面,就只是他们两人的马,作者就写得活灵活现,这一节我津津有味地读了好几遍。《水浒传》这本书真的让我爱不释手。也感谢学校给我们提供了这样好的读书时间。

聊斋志异的读后感6

  读过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。这就是我们在语文书上学过的“一根筷子容易折,一把筷子折不断”的道理。读了这个故事我还知道了我们要学习唐僧师徒四人执着、不畏艰险,勇于克服困难、锲而不舍的顽强精神。但我自己有时老师布置的作业完成不了,真是惭愧极了。今年我们已经三年级了,以后我每一件事都要有始有终,不管我是否做好,我都会用心去做,争取成功的。

聊斋志异的读后感7

  大家可能在看《聊斋志异》的时候,对这四字不解,其实,“聊斋”是这本书的名字,“志”就是所谓的记述之意,“异”就是奇异的故事,蒲松龄先生正是因为有这样一层意思在里面,巧妙地把它结合了在一起,让读者一看名字就明白了这本书要记述的是什么。

  书中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的电视里会说的那样妖媚,可在蒲先生的杰作里总是把“狐妖”写的天真可爱,美如天仙。因为蒲先生一直认为妖和人、仙一样分善恶。像“婴宁”这美丽善良的女子,本性是狐妖又怎样。《崂山道士》里的那道士法力高强但天天只让徒儿们砍柴,却不教法术,让徒儿们摸不着头脑,其中一位干脆去问那老道士,老道士教给了他一个“穿墙术”,可又因为那人心术不正,穿墙时撞了个头破血流了。还有其中的宁采臣,他不好美色,不贪黄金,所以没有被鬼吃掉。而且还娶了聂小倩为妻。

  看了这本书以后我觉得世界上善良最重要,美貌是其次的。

聊斋志异的读后感8

  本学期开学,在学校图书馆借了本《聊斋》。这本书描绘了大量狐仙鬼怪、花妖树精,借以映射芸芸众生和世间百态。作者奇思妙想,所讲故事,具有超现实的虚幻想象:有的`是人入幻域幻境,如《梦狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人间,如《画皮》、《陆判》等。无论人妖都栩栩如生,宛如常态,对狐鬼花妖的描写和蔼可亲,具有浓郁的人情味。如青风一家虽是狐狸,但却像普通家庭一样谈笑戏谑,揖让酬酢,同时也讲炫耀祖德,维护封建伦理,与现实人间并无两样。

  书中谈鬼说狐,大家有所寄寓,有深刻的思想意蕴。如《崂山道士》讽喻好逸恶劳,心术不正者妄求道术,必定碰壁,《画皮》告诫世人勿为化成的美女的恶魔假象所迷惑。

  《聊斋志异》在刻画人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至几百字就将人物刻画得栩栩如生,活灵活现。像小翠的天真烂漫,婴宁的纯洁、爱笑,酷吏豪绅的暴虐等等都有血有肉。

聊斋志异的读后感9

  今天,我来到图书馆,随手拿了一本《聊斋志异》,这题目很吸引我的眼球,便坐下来如饥似渴地读着。

  这是一本著名的小学成长经典阅读,里面每个故事都是为了自己亲人去求一些不知好歹的妖怪,而这些妖怪偏要折磨一下他们,才告诉他们救人的办法,而有的人却贪图钱财,最后死在别人的手上。

  最让我记忆深刻的是一个穷书生装成一个秀才,去骗一个道士,这天,他吞吞吐吐地对道士说:“我想求你帮我变些钱。”道士一听,笑眯眯地说:“好啊!”他把长袖一挥,钱便像雨一样掉了下来,一直没过了他的眼睛,直到把他的砸死。这时,道士才脸色一变,生气地说:“我本以为你是个君子,没想到你是一个小人。”

  这本书能让我们充分领悟到中华民族的古老文化,最后,我送大家一句话:读书,给人以光彩,给你以乐趣,给人以才干。

聊斋志异的读后感10

  大家可能在看《聊斋志异》的时候,对这四字不解,其实,“聊斋”是这本书的名字,“志”就是所谓的记述之意,“异”就是奇异的故事,蒲松龄先生正是因为有这样一层意思在里面,巧妙地把它结合了在一齐,让读者一看名字就明白了这本书要记述的是什么。

  书中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的电视里会说的那样妖媚,可在蒲先生的杰作里总是把“狐妖”写的天真可爱,美如天仙。因为蒲先生一向认为妖和人、仙一样分善恶。像“婴宁”这美丽善良的女子,本性是狐妖又怎样。《崂山道士》里的那道士法力高强但天天只让徒儿们砍柴,却不教法术,让徒儿们摸不着头脑,其中一位干脆去问那老道士,老道士教给了他一个“穿墙术”,可又因为那人心术不正,穿墙时撞了个头破血流了。还有其中的宁采臣,他不好美色,不贪黄金,所以没有被鬼吃掉。并且还娶了聂小倩为妻。

  看了这本书以后我觉得世界上善良最重要,美貌是其次的

聊斋志异的读后感11

  《聊斋志异》的故事大都是借神话的形式写的,人可以变成老虎,人死了可以复生,人和鬼魂可以相爱,花妖和狐女也可亲可爱,突出了作者天马行空的想象力和扬善除恶的中心思想,读后感《聊斋志异读后感100字》。同时,我也知道:人之初,性本善,性相近,习相远。其实,人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习与环境不一样,慢慢品质就有了好与坏的差别。其实,大多数人都是善良的。我们应当不断自省、净化,生活才会越来越美好。

聊斋志异的读后感12

  这里面讲的故事都是有趣并神奇的,我都不敢相信这些事是真的。

  我认为蒲松龄好幸运啊!这么多神奇的事情都被他看见了,要是我也能看到如此多的神奇的事的话,我也要写一本儿“聊斋志异”。当然我会换一个名字的,要不然我就会被说成盗版的了。

  当然,除了这些,蒲松龄还有值得我学习的地方呢!那就是把有意思或有意义的事记录下来,并且运用比较简练的语言,就像写日记一样。

  所以你每看一本书,书里不光有知识或趣味,也许还会有值得我们学习的地方呢!

  言归正传,在这本书里,最令我印象深刻的一篇叫《于中丞》,讲的是一个叫于成龙的官员,做官特别清廉,断案如神,其中于成龙判一个案子,用大家意想不到的细节,将案子给判了,而且他抓贼时,运用了像诸葛亮一样的大脑,将贼抓住了。我认为他真像动画片里的柯南啊!

  这个故事告诉我了做事要细心,不能马虎。

聊斋志异的读后感13

  这本书的作者是清初的文学家蒲松龄。“聊斋”是他书屋的名字,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。在这本书中有许多好看的故事,我最喜欢的是《种犁》这个故事,讲的是:一位卖梨的人,因为梨很好,即使是价钱贵了一些,但还是很多人去买,有人就跟卖梨的讨价还价,卖梨的人很生气的说,没钱买就走开,别耽误我生意。

  这时候有个道士来到卖梨的跟前,请他施舍一个梨,卖梨的不给,还大骂道士,这时有个小伙计看不过去,就用自己微薄的工钱,给道士买了个梨。道士吃完后,就把梨核埋在了地下,交了水,不一会儿就长出参天大树,还结满了梨。道士把树上的梨分给了大家一起吃,卖梨人都看傻了,等他回过神一看,自己的梨全没了,原来分掉的是自己的梨呀,他连忙去追那个道士,最后也没追上。

  看完这个故事,我觉人一定要有同情心,不能只顾自己,对于有困难的人要尽自己的能力去帮助,这样这个世界才能更美好!

聊斋志异的读后感14

  今天,我又读了一遍《聊斋志异》。

  说白了,这本书讲的就是鬼故事,也不是很恐怖,只是善有善报、恶有恶报的故事。

  这本书的作者是清朝的蒲松龄,看起来虚妄无稽,但却曲折地反映了蒲松龄所生活时代的社会状况和人民的思想感情。

  当读完促织这个故事时,我深刻的体会到我们这个时代是多么幸福。在明朝,找不到蟋蟀就要挨板子,而现在打人都是犯法的。

  《聊斋志异》的艺术成就很高,书中的任务形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,代表了我国古代文言短篇小说的最高成就。

  读完这本书,我知道人要多做善事,少做违背天理的事。

聊斋志异的读后感15

  我在想为什么 要取这个标题,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊斋”乃作者蒲松龄书屋的名称,“志”是记述之意,“异”指奇异的故事 《聊斋志异》内容广泛,以狐、妖、仙、鬼,来概括当时的社会关系,反映出17世纪中国的社会面貌。

  我喜欢看席方平和于中丞的故事, 席方平很孝顺他的父亲在地府被人打,他就去搞他,他死都要给父亲申冤,最后他父亲活了过来。

  于中丞是个神官,有一次.一位家中的钱不见了.他去查一查就知道。

  这可真好看。

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