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读完一本名著以后,相信大家的收获肯定不少,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编精心整理的名著读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
名著读后感1
《我们的六年级》是讲述了甜蜜园小学的毕业班的故事。在开学那天杨梅希果在607号储物柜里发现了一个小纸盒,上面是神秘人给这个柜子的下一个使用者的“寻宝游戏”。在六年级的最后一年了,同学之间互相填写毕业留言册,而因为一些同学的玩笑话,引起了风波。在杨梅希果他们的不懈努力下最终在学园的一幅画里找到了神秘人的东西。里面竟是二千七百元钱!原来是一个之前偷了巴茨校长钱的学生,现在又不敢还回去,只能这样让别人代劳了。我最喜欢的是书中杨梅希果说的一句话:“不管你在哪里,小学时光都是我们永远的回忆!”看完这本书时,我的感触真的不小,记得刚上小学的时候我唯一的希望就是赶快毕业,可现在真的就要毕业了,又感觉不舍了,很怕离开这个大家庭,又很恐惧初中的生活。而且大家也渐渐地成长了,心也变得和以前不一样了,也有许多人现在在为择校做选择,当然还有一些人在回忆着过去五年的小学生活。在第六个夏天后,梦还是一样甜。我们却已经长大了,告别了天真的童年。离别时的话语将会紧紧记在心里,勇敢地说再见吧!虽然有许多的不舍,可回忆终究是回忆,就算再怎样不舍也无法改变什么。如果是这样,那不如放弃回忆!《灵力》读后感500字六年级
这是一本极不显眼的书,深蓝色的封面上有一个火红的深洞,看上去有一点浮躁,可里面的情节却一波三折,十分离奇,深深的吸引着我,这就是名著《灵力》。
故事的主要内容是密卜斯家有个秘密,家族中,每个人13岁都会获得灵力。外公可以撼动群山,制造空地;大哥可以放出电流,发动汽车在密卜斯的十三岁生日的前两天,爸爸出了严重车祸,躺在九英里外的医院里。妈妈和大哥一起开车去医院,其它人则在家等待。在生日宴会时,密卜斯和她的朋友们偷偷坐上了一辆粉红大巴,离开密卜斯的生日宴会,去寻找爸爸。一路上,密卜斯渐渐发现了自己的灵力能听到人们内心的想法,于是她便用自己的灵力帮助别人。
看完这本书,我好像看到了一些和我差不多大小的学生,他们团结,勇敢,智慧,乐于助人。我开始想象。如果我拥有了密卜斯的灵力会怎么样:如果我拥有了这种灵力,我会在我的爸爸妈妈手上,画一个笑脸,这样,他们想什么我都听得见;我可以去协助警察破案,在嫌疑人手上画一个表情,我就可以知道他有没有犯错。
同时,这本书还告诉了我们一个道理,一个人要时刻保持着一颗勇敢,真诚的心,再恶毒的人也会有被感化的时候。遇见需要帮助的人要及时伸出援手,只要付出,就会有意想不到的收获。
通过阅读这本书,让我懂得了一些道理,它与表面看上去的不一样,真不愧为推荐书目。
名著读后感2
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧—诚心向佛、顽固执着,孙悟空—正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒—贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!
四大名著读后感初二作文4
记得七月份的时候爸爸带我去新华书店买四大名著——《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》。
我先看了《红楼梦》,《红楼梦》此书所记载的,表面看来无非是封建大家族的家庭琐事。但实际上,它是以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,以贾府的大观园为舞台,生动描绘了封建家族由盛而衰过程中的各种矛盾冲突,反应了当时社会的真实生活状况。
接下来的几天里,我彻底沉浸在《水浒传》那充满侠义充满豪气的世界里。我喜欢李逵的粗豪可爱,喜欢鲁智深的勇武,喜欢阮氏兄弟的的足智多谋,喜欢梁山泊好汉劫富济贫的侠义之举。
《西游记》讲述了孙悟空出世后,大闹天宫,以及孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经,一路历尽千辛万苦,降妖伏魔。最后,唐僧师徒,到达西天取得了真经。
《三国演义》描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中最主要的人物有曹操、孙权、刘备,他们逐鹿中原,争夺天下,最后三足鼎立——
如果你还没看过四大名著,那就请你赶快去看吧,肯定会有所收获呢!
名著读后感3
《围城》是一部诙谐幽默却又犀利地嘲讽在抗战环境下中国一部分知识份子的彷徨与空虚的优秀作品。
《围城》的描写,自始自终都贯穿着嘲讽的喜剧情调。留学回国的鲍小姐,崇洋媚外,穿的是及其裸露。有人叫她“熟食铺子”,因为只有熟食店会把爸爸吧许多颜色暖热的肉公开陈列。又有人叫她“真理”,因为据说“真理”是赤裸裸的鲍小姐并未一丝为挂。所以他们修正为“局部真理”,:在方鸿渐等人前去三闾大学的途中,将拥挤的轮船比喻成沙丁鱼罐头,一条一条陈列在瓶种。
《围城》中的主人公方鸿渐嘴上机敏而内心懦弱,不无见识而又毫无作为的人,虽曾出国留学,但在国外花尽旅费但无所事事,学业无成。在回国前,花了点钱向爱尔兰人买了张假貨,来瞒过自己的父亲和岳父。回国后当地的报纸大肆宣扬,认为从国外回来的留学生,博才多学,并邀请给当地的学校演讲,只有假貨,肚子却无墨水。面对下外众多的脑袋,硬着头皮讲了一些及其不雅的内容,也算是丢尽了脸面。虽然也反映了当时人的崇洋媚外,只有文凭,便认为是博才多学。就如现在,许多大学生不断在喊:“现在工作难找,找到的工资也底。”这都一个样子,只有丰富自己,才能摆脱华而不实的局面。但等到方鸿渐到三闾大学之后,也因空有文凭,未即高位,也算是罪有应得吧!而方鸿渐的爱情遭遇也正如同在围城当中,四面都是墙,频频碰壁,却终究灰头土脸。先是与鲍小姐,后又回到家中,在父母亲的鼓励下,又相亲的几次,频频不满意。后又想起了在回国途中所遇见的也是留学归来的苏文纨,但却喜欢上了苏文纨美丽纯真的表妹唐晓芙。在俩姐妹当中的恋情失败后,只能夹者尾巴逃避。然后在现在苏文纨的赵辛楣的介绍下,到了三闾大学去教书,在其当中,又和大学中的老师相亲,结果仍一样。但后来又因为谣言,阴差阳错的孙柔嘉结婚。结婚过后又经过男女双方一些亲戚之间的嫉妒或瞧不起等原因,加之些及其无聊而又琐屑的事情弄的双方很不爽。最后,只能做之一无头苍蝇,跌跌撞撞。
作者借小说人物之口。结实“围城”,即“被围困的城堡”。“城外的人想冲进来,城里的人想逃出来。《围城》通过主人公方鸿渐与几位知识女性的情感、婚恋纠葛,刻画才女型人物苏文纨的矜持与矫情,小家碧玉式的孙柔嘉柔顺后面深隐的城府,可谓洞幽烛微;而对嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的方鸿渐的复杂性格心态的剖析,则更是极尽曲折而入木三分,表现出了对世态人情的精微观察与高超的心理艺术描写。
《围城》以一步知识青年的彷徨与空虚,在爱情纠葛中的围困与逃离,在更深层次上,表现出了一部分知识分子陷入了精神“围城”的境遇。
名著读后感4
前几天,我有幸读到《假如给我三天光明》这本书。我反复咀嚼:海伦那种珍爱生命,乐观向上的精神,犹如一股灿烂的阳光射进我的心坎。啊!就是这种感觉,像蜜糖,它是那样的甘甜怡人。我意犹未尽,不禁用舌头吮吸了一下……
在1880年6月27日,聪明活泼的海伦·凯勒出生了。“天有不测风云,人有旦夕祸福”在十九个月大时她因为一场高烧双耳失聪、双目失明,陷入了盲聋的黑暗。可她不屈不挠,以优异的成绩毕业于哈佛大学德克利夫学院。她不仅成为了掌握英、法、德、拉丁、希腊文的著名作家、教育家,而且她也成为了第一个完成大学教育的聋哑残疾人。我被震撼了,也被她那种乐观向上的个人魅力深深折服。
“虽然世界多苦难,但是苦难总是能战胜的。”海伦的话深深地印在了我的脑海。海伦·凯勒用生命的力量来抒写她的不平凡人生。我爱她,爱她的阳光朝气;我敬仰她,是因为她的豁达乐观。虽然灾难降临了,但她没有怨天尤人,也没有自暴自弃,而是以一种乐观向上的良好心态勇敢的走下去。因此,她是一个“身残而心不残”的人。“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”小小年纪的海伦对知识、对世界充满了强烈的渴望,于是她不仅迫不及待地认字、阅读。而且她经常在导师安妮·莎莉文的关怀下,感受大自然的声音,触摸大自然的脉搏。热爱生命,珍爱生活,不论什么苦,不管什么累,她总能顽强地度过。海伦的身心都饱受了磨练。最终迎来了生命的曙光。她不仅学会了德语、拉丁语、法语等多国语言……还用生命的力量,四处奔走,创建一家家慈善机构,帮助了所有与她有同样命运的残疾人。这样的人,怎么不值得我们敬佩?想想自己,在如此优越的条件下读书,缺乏主观能动性,丝毫感觉不到是为自己而读书,好像我们都是给父母读的。想到这儿,我越发感到自己是何等的无知与可笑呀!
“事情往往就是这样,一件东西一旦失去,才会留恋它”。这是文中的一句话。的确如此,随着时间的流逝,当青春不在的时候你或许会为今天的蹉跎岁月而懊悔,随着岁月的洗礼,当你失去身边的人时你或许会感到她的重要……所以,珍惜你的时间;珍惜你身边的人;珍爱你的生命,才是至关重要的……
篇末,作者海伦·凯勒还提出了一个引人深思的问题——如果你只有三天光明,你将如何使用你的眼睛?三天光明,对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。对于双目失明的海伦来说,却是可想而不可及的。而海伦·凯勒这三天做了有意义的安排,以至于让自己三天后在黑暗的世界里真正能做到眼盲而心不盲。
鲁迅先生在《记念刘和珍君》中说道“真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”我想我们都要像海伦一样无论处于何等恶劣的沙漠,都要拥有一颗乐观向上的心,一种永不言败的精神,全副武装,义无反顾的去寻找生命的绿州。此时,我仿佛看到了一群勇敢的海燕划过寂静的夜空。啊!那就让暴风雨来得更猛烈些吧……
名著读后感5
今天,我拜读了老舍先生的《骆驼祥子》。在“五四”时期的作品来看,《骆驼祥子》大概是最早描写都市下层的长篇小说。那京味十足的话语和暗藏在语句中的讽刺让人印象深刻。作者老舍,舒庆春先生将其一生的辛酸苦辣全部写入一本书中。
人力车夫,也就是旧社会中拉黄包车的人。这个中国近代城市化进程中所产生的新职业,真正以丰满的形象立足于文坛,这是老舍先生的功劳。老舍笔下的祥子来自乡下,他带有中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。他有自己的小九九:攒钱买车!为了买车,再贫再苦也愿意。他没有一般车夫的恶习,他相信只要有希望在,想着只要努力,咬咬牙,一切困难都会过去,总有一天会过上美好的生活!
可什么是美好的生活呢?他努力了三年,用血汗钱换来的一辆车,“啪叽”一声,便被摔的粉碎......祥子没有灰心,依旧倔强的从头再来,更加努力的拉车攒钱。可这次还没有买到车,便被孙侦探将所有积蓄敲诈一空,买车的梦又一次破灭了......
祥子一次次奋斗,可梦想一次次破灭.祥子结婚了,也很少拉车,不再象以前那样随心所欲地跑了,也不再有以前那股精神劲了。每天在生活的漩涡中挣扎,他希望能够爬到岸上去,虎妞的死让他的一切努力又化为乌有。他奋斗过,振作过,挣扎过,绝望过......他只是想通过努力实现一个小小的梦想。“我招惹谁了?!”可怜的祥子,他想在曹先生的帮助下振作起来,可小福子的死吞噬了他心中最后一点点光,让他彻底绝望了。
老舍先生是幽默大师,可《骆驼祥子》是不折不扣的凄惨悲剧。他没有着重强调苦难,只是摹写了生活的本来面目。不论是祥子、虎妞还是小福子、老马祖孙,都走向了暗淡与绝望,甚至是扬威一时的刘四爷也难逃厄运。这些悲剧人物构成了整个悲剧的社会。
“人把自己从野兽中提拔出来,可是现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。”“祥子还在文化之城,可变成了野兽。”我羡慕过他,还被他感动过;同情过他,为他种种遭遇感到叹惜;敬佩过他,为他一次次重燃希望而感觉到高兴;但我也可怜他,可怜他一次次努力终化为虚无,可生不逢时,让社会、让所谓命运毁了他......我们要庆幸,我们生在一个民主的时代,我们是幸福的。毫无疑问,相比于祥子,我们再幸福不过。
“新生”的祥子已经深深定格在我心中。他从勤劳到懒惰,从善良到无耻,从奋进到堕落,这一切都是外界大环境统一造就的,也是祥子痛苦地内心自我交流所产生的。任何人任何时候,也许不能避免接触阴暗,但必须要去守住本心,留下心底的光明.....
名著读后感6
读了《骆驼祥子》这本书,我了解了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,
而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前,敌人不是对手,而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路。
名著读后感7
读罢《水浒》,阖上双目。复杂的心绪像带刺的荆棘,缠绕在心头。心中有种情绪,像是前些日子对孔乙己的“哀其不幸,怒其不争”,可又不是。梁山一百零八名英雄,再加之书中的其他无名,甚至无姓的好汉,哪一个不是在争?为活着争取。不然宋公明不会上梁山,卢俊义亦不会落草为寇。那心情究竟是什么呢?
有恨愤吧。北宋末年,皇帝昏庸,四大奸臣当道。高俅为了个人恩怨在朝廷用人之际赶走武艺高强的王进,又因自己干儿子看上林冲之妻而害林冲全家。他几次攻梁山未成,全军覆没却知情不报。这等逆贼在朝野之中为害社稷,国家岂能兴?蔡京为一代庸相,儿子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏,载舟之水已苦不堪言,国家岂能兴?童贯、杨戬也都是为私怨或利益大打梁山忠义之士的小人,小肚鸡肠,斤斤计较的人为官,国家岂能兴?国无国法,残害忠良,以封建之制摧残人才,这一切的一切宣示着一句话:此朝将亡矣!
有嘲讽吧。呼保义尽管有无数江湖中人支持,仍一心只想受朝廷招安:于公,是为百姓谋福,不让朝廷乃至天下被贼人荼毒;于私,也只为光耀门楣,而不图什么富贵荣华。虽然有好心,但他把一切想得太简单,也太低估了统治者的贪婪。于是,他终究没有躲过上位者的忌讳,高俅的一杯毒酒,了结了他的性命。可笑,这么对他的朝廷,他竟不怨,就算是死,也怕李逵聚集众人攻打朝廷,拉着好兄弟同死在毒酒之下。迂腐,只懂得愚忠,却到底不知什么才能真正为百姓获到安定生活。最后还拉着李逵与他同尽——为了那真正给百姓带来灾难的朝廷。这样,就算是英雄,是众将之首,也磨灭不了他带领一百零八将没落的罪过。朝中有臣,却只有奸臣像高俅和庸臣如宋江来左右天子,这也是北宋在宋徽宗时期衰败的原因啊!
有同情吧。卢俊义仪表堂堂,武艺高强,本又为员外,气度不凡。即使入了梁山,也自有一番潇洒姿态。他和宋江一样,也是愿意受到朝廷招安的,却被那四个贼臣设计陷害,将水银放在天子赐他的膳食中,以至于他回庐州不能骑马,而在淮河立于船上消遣时,因此册立不牢,失足落水而亡。本是一代骄子的堂堂玉麒麟竟会落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下场,让我不禁唏嘘不已,心中免不了一阵同情。
有敬佩吧。吴用满腹经纶,足智多谋,担任着梁山军师一职,但这并不是让我敬佩的最主要原因。我的敬意来源于他对宋江的情义。在我看来,以学究的才智,无论到哪,都会被委以重任,予以款待,即使他曾是梁山上人,徽宗也定会招安重用他。可他宁愿追随公明,在他坟头自缢,也不愿任皇帝调遣,就可见其重义之心。他以死亡的方式诉说对公明之情,虽然这种方式我不尽认同,但此精神却令我感动、敬佩。想替公明说一句:得友如此,夫复何求?
对同高俅等一样的奸臣们愤恨,对如呼保义一般的庸臣们嘲讽,对同玉麒麟一样的好汉们同情,对如吴学究一般的英雄们敬佩。
这便是我读完《水浒传》后的感想。
名著读后感8
《平凡的世界》围绕着一个家庭展开。一切动人的故事都要从孙少平一家说起。
这一家生活在黄土高原,饱受贫穷饥饿的困扰。在这个平凡的世界中,他们与别人一样,唯一的愿望就是生存。但少平想要的更多一些——不仅是生存,而且是有尊严地生存。
在艰难的条件下,他选择读书。多读了几本书,或许是少平与其他面朝黄土背朝天的农民唯一的不同。这几本书让他对世界所给予的苦难有了新的看法:“是的,他是在社会的最底层挣扎,为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很‘热爱’自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼,他相信,自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’。”
少平的好奇心,使他不满足停留在狭小的天地。于是他离开了虽不富裕但至少安稳的家去远方拼搏。在那里,他与田晓霞的爱情萌发、生长。他们有着共同的兴趣爱好,共同的追求,共同的性格特征。这是他们作为“人”本身的共性。但是在这个二元对立的世界里,人除了自己的身体与精神,还会被社会、被各种眼光附加许多别的东西。比如,一出生就会有贵贱高低,高矮胖瘦,丑陋美丽……田晓霞与孙少平,一个是领导的女儿,一个是山沟沟里农民的儿子。一个是省上的大记者,一个是掏煤的工人。这些力量对比与他们两人之间的共鸣在不断抗衡着。最终,田晓霞牺牲了,少平似乎与惠英嫂走到了一起。这样的结局不能算尽善尽美,少平似乎也因为与田晓霞之间的爱情而平白蒙受了更多的悲伤与苦难。但我并不认为少平的追求有错,也不认为这个世界有错。
在我看来,这本书完全可以称作“苦难的世界”。不管是平凡的环境,平凡的际遇,还是平凡的人生,都必然包含着苦难。但如果平凡的人们在苦难的世界中不甘平庸,而是有追求地活着,必然能感受到一种充实的幸福。
时间的流逝决定了幸福与苦难都不会是永恒的。正是因为人在幸福与苦难之间不停地游走,所以才会因落差而感到痛苦。因此,苦难中得到的幸福远比幸福中得到的幸福更甜蜜,幸福中得到的苦难也远比苦难中得到的苦难更珍贵。苦也好乐也罢,接受并继续前行,苦中作乐,乐时思苦,这是少平对待人生起伏的态度,也是我们应有的态度。
如果把人生比作一条曲线,少安的人生无疑是相对幸福而平缓的,少平的人生无疑是陡峭而曲折的。这两种人生我们都可以选择,最重要的是不要犹豫,更不要后悔。直面苦难,在苦难中创造幸福,这样才不枉人生!
名著读后感9
这本书读完了,我了解了什么是亲情,什么是利益,亲情本应当是纯洁的,不应当夹杂着私心杂念,高老头名义上是无私的父爱,却也是为了满足自我的虚荣心,所以导致女儿应对金钱,能够忍心舍弃父爱,拉斯蒂涅为了金钱放弃了朴实,没有了真诚,有的是利益熏心的骗局。感情和亲情有时对于我们来说取之不尽,用之不竭,可是对于利益熏心的人来说,却显得弥足珍贵。他们忘记了亲情和感情的存在。人人都说社会是肮脏的,在金钱的面前,任人唯亲的蛀虫大有人在,为了涨工资,为了更好的生活,出卖自我的灵魂作交换,拿着用谄媚换来的金钱和地位当做炫耀的资本,不明白是可怜还是可恨。满嘴的仁义道德,见不得人的事情又做了多少呢?
扪心自问,时代在发展,社会在提高,未来的经济靠的是实力,做一个有职责感,有使命感的学生,而不是做一个被眼前利益丢弃自我的梦想的人。高老头的遭遇可悲可叹,却又是自食恶果。拉斯蒂涅虽有志气,却没有恒心和毅力,没有抵抗诱惑的.意志,终究是沦为金钱的奴隶,令人扼腕叹息。时代在发展,思想也应当得到净化,净化人心,才能取得长远的胜利。
感激《高老头》这本书,让我更加懂得自我所处的位置,坦然的应对生活的磨难与苦痛,牢记高老头与拉斯蒂涅的教训,不做令社会所不容的事,既是对自我的负责,也是对学习的负责。
第一次接触这本书,是老朋友推荐的,它算是一本心理类的书。最喜欢里面的一句话:“亲爱的,外面没有别人,仅有自我。”很多时候,我们更多的去关注别人,却忽略了自我。
它主要讲述了名校毕业生的女白领若菱在生活中经历的起起伏伏,以及她与一位老者的对话,由此教我们去探寻内心深层的自我,让我们逐渐去了解认识内心更存粹的自我,让我们离最真实的自我越来越近。
在书中,作者从身体,情绪,思想,身份认同四个方面去讲述,并切实有效的提出了具有针对性的意见,经过团队性咨询,个别的疗愈,或者是练习体验的方式来帮忙解决现实生活中遇到的种种难题,进一步疗愈自我的内心。无法预测未知的自我,只能用自我的勇气解决当下的问题,期待未知的自我和生活。遇事时,多看看自我,从自我找原因,认清最真实的自我。以往修的一门心灵修养课,教师说过的一句话,我至今还记得,人最重要的是认识自我,发现自我,探寻未知的自我。
其实,无论在书中,还是现实生活中,我们不得不相信:“这世界上从来没有自我消失的问题,当碰到问题时,就得应对,处理,放下,解决。”如果当你看完这本书,你可能会更加相信,任何事情,跟自我的勇气比起来,真的不算什么。
很多时候,不一样的人应对问题,想法不尽然一样,但一样的是:成功的那些,往往是能够克服自我的怯懦,提起勇气解决问题的。期望看到这些的你,亦能如此!
名著读后感10
去年,爸爸给我买了一本《三字经》,我认真地读了起来,发现它还真的是“耐人寻味”呀!它讲述的是人们做人的准则,是一本非常具有启示性的书,我就从其中获得了很大的收获。
《三字经》里我最喜欢这两句:“香九龄,能温席,孝于亲,所当执;融四岁,能让梨,弟与长,宜先知”。这两个故事深深地打动了我,使我懂得要孝顺长辈、要懂得谦让。想想我以前,都是衣来张口、饭来张口,所有事情都是爸爸妈妈帮我安排好。我知道了这两个故事后,觉得非常惭愧,决定要向他们学习,不仅要自己的事情自己做,还要帮爸爸妈妈做一些家务,并要孝顺父母;在和同学、朋友们一起时,不要逞强,要懂得礼让。
有一天中午,我放学回到家,看到妈妈躺在床上睡着了,我忽然想起妈妈昨晚上夜班,天亮了才回来。“是我大显身手的时候了!”我把书包轻轻地放下,蹑手蹑脚走到厨房,学着妈妈的样子,系上围裙、淘米、洗菜……
当我把饭菜端到桌子上时,爸爸回来了,一脸惊讶地看着我:“我们家的小公主什么时候学会做饭了?”“我不知做得好不好吃,请你先尝一下吧!”“只要是你做的,一定是吃的!”妈妈不知什么时候也凑了过来,满眼泪花地对我说。
“人之初,性本善;性相近,习相远……”我又大声地读起了《三字经》。《三字经》,我人生的路灯,它将照亮我前进的征途。
经典名著读后感300字4
《三字经》是中国古代的蒙学著作,自问世以来,一直是中国儿童启蒙的必读书,影响极其深远。《三字经》篇幅虽然短小,内容却非常丰富,被誉为“袖里通鉴纲目”。
《三字经》是灿烂的中华文化的精华,是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容丰富多彩,有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它教会我们知识,也教会我们做人做事,还教会我们要认真读书以及如何读书。
《三字经》中有这样的诗句:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”意思很清楚,一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错,什么是合适什么是不合适。而“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。”意思是说:孩子小时应特别注重三个方面的学习:亲近良师、亲近益友,要学习礼貌懂规矩。
我非常喜欢“孟母教子”的故事。讲的是孟子幼年因住在墓地附近,学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到市镇上,孟子便整天学着模仿商人做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁,孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长是很重要的。
《三字经》教导我们要孝顺父母,要好好学习,友爱兄弟姐妹,礼貌待人,勤奋好学,这些都是中华民族的传统美德。我觉得我们应该要好好地学以致用,并且还要好好的传承下去。
名著读后感11
这雄伟无比,大气磅礴的开篇一词,引出了一部罗贯中所著空前绝后的历史演义长篇小说——三国演义。
翻开泛黄的书页,字字细读,无数个历史故事与历史人物的形象饱满而立体的呈现在我们眼前,它的每一个情节都紧紧牵动著读者的心弦。勇于向命运宣战的,是坚毅的蜀汉。英才豪杰辈出的,是富庶的江东。胸怀凌云壮志的,是威武的曹魏。合上书本,仿佛置身于战鼓隆隆的沙场,硝烟弥漫,青山连著山外山,这不免生出种种豪情。三国鼎立,天下纷争。且看他们究竟如何将这历史的舞台点缀的五光十色,绚烂缤纷。
“遗庙近昭陵,问魏吴而今安在?万年垂汉统,看英雄此日何如。”三国演义中的蜀汉可谓是唯一一个忠心于中兴汉室,胸怀苍生苦与痛,心牵天下安与乐的国都。说到蜀汉就不得不提到一位蜀汉的顶梁柱——乱世枭雄刘备刘玄德。书中道,他白手起家,礼贤下士,关爱百姓,知恩图报,用自己的努力打出了自己的一片天下。这难道不能给我们以启发吗?我们虽为凡人,但只要有雄心壮志,并像他一样永不言败,永远在向前看,永远奋斗,那么成功是必然的了。这是刘备的成功之路,是蜀汉的复兴之路,也是我们可借鉴、学习的成功之路。
三国演义中的东吴,真可谓是英杰辈出,“年少万兜鏊,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”辛弃疾洋洋洒洒一篇《南乡子?登京口北固亭有怀》道出了东吴少主孙权的气魄。正是英雄出少年。本该期待著这位年轻的贤君能有一番傲人的作为,留下千古绝唱时,罗贯中却笔锋一转,写了孙权晚年的粗暴与嗜杀。贤君变身为暴君,英主变身为昏君,善始却不能善终,这怎能不使人警戒呢。“靡不有初,鲜克有终”。要想有个完美的句号,有个理想的终结需要一颗冷静克制的心,需要持之以恒的行。(.)
曹魏,一直是实力强劲,一个可以挟天子以令诸侯的大国,为首的是一位有“治世之能臣,乱世之奸雄”之称的曹操曹孟德。“山不在高,海不厌深,周公吐哺,天下归心”,他的诗文字里行间透露著一股帝王之气,辽阔之姿。曹操有一个特点,他爱笑。他笑对友人,笑对敌人,笑对磨难,笑对天下。赤壁之战,他败走华容道,
性命堪忧之际,他却还“抚掌大笑”。这是坦然,也是胸怀。面对困难,如果能像曹操般对其一笑而过,勇于直面它,挑战它,这样我们定会在人生的道路上越走越坚强!
战火纷乱,智谋层出,群雄并起,这是三国演义,看大江东去,品千古风流人物。《三国演义》是作为一个中国人必不可少的历史佳作。
名著读后感12
哲人康德曾说过这样的名言:“有两种东西,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵:这就是在我之上的星星。康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论,甚至认为道德法则要高于自然法则。那么,在目前一些领域道德失范,道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下,怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书,令我有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述,用的标题虽然是“教化的困惑”,体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎,但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。
每个人的童年,都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识,获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,同时,他们也必然地从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的:“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行,是目前急待解决的问题。而其中的关键,应该是让德育从神坛走向下界,回到人间,走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事,应该是这路途中的一把钥匙。因为,任何一个人,或许会反感以讲道理为主的规范德育,但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
ソ逃就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?作为教师,最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中,让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳,从而成长得更健康、更茁壮吧。作文
名著读后感13
在《傲慢与偏见》中,就爱情主题来说,女主人公伊丽莎白女士和男主人公达西先生的结合是比较富有故事性的,“首因效应”(人们交往时往往第一印象会给人带来先入为主的效果)使伊丽莎白女士认为达西先生是个自高自大、傲慢无礼的家伙,而这个评价就当时舞会上达西先生的表现来说,也并没有冤枉他。“她还可以,但还没有漂亮到打动我的心,眼前我可没有兴趣去抬举那些受到别人冷眼看待的小姐。”换做是任何一个单身小姐,听到一个陌生男人这样含沙射影般地评价,都会生厌,何况伊丽莎白女士是个有着明亮眼睛的聪明善良而聪明的女人。自此,“傲慢”便成为达西先生的代名词,当然,至少在伊丽莎白女士前期的心中是这样认为的。而这个标签是否就是合情合理的呢?当然,随着故事的发展,“偏见”也越发冒头了,当伊丽莎白女士拜访了达西先生的庄园起,她就意识到自己对达西先生确实缺乏公正了。可以说,是“偏见”的消解促成了他们的幸福。伊丽莎白女士存在偏见,而达西先生又何尝没有偏见呢?他看不惯她父母亲的行为举止,也看不上她家的地位和财势,尤其是她家还有几个穷亲戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三个妹妹他都有或多或少的不满意。于是,他就越发傲慢了,更做出了妨碍她姐姐吉英和彬格莱先生的爱情的事情。
就社会性来说,小说的讽刺之剑透过几对眷侣的终成击中了社会的某些风尚和流弊,而这也正增加了小说的社会意义,不至于与我先前所说的“纯情小说”同流。虽说伊丽莎白女士和达西先生的爱情婚姻是以美满幸福结束,但他们在交往过程中的傲慢和偏见的形成正反应出社会的一些问题。当班纳特太太一心一意只为财产地位着想而不顾女儿们的真正幸福时的丑态,在让人捧腹之余,又生发出许多心酸。当婚姻成为攀附权贵的阶梯时,爱情的影子在哪里?柯斯牧师和卢卡斯小姐的婚姻,想想就不可思议,他们两个都是“聪明人”,在婚姻的路上考虑得“面面俱到”,结果就干成了如此蠢事。如果说他们俩是有思想有见地的成年人,那韦翰先生和莉迪雅小姐的婚姻简直就是一场骗局、一场寻欢作乐的游戏。
小说在人物塑造方面采取的是单性描写,并不是多重矛盾性格的复杂描写,“一就永远是一”。吉英小姐单纯善良,一个贤良淑德形象,永远不会认为想到某人某事的阴暗面;伊丽莎白聪明活泼又独立,一个智慧女人形象,永远有自己的想法和原则;曼丽虽说描写不多,但其学术才女的形象跃然纸上,一切都是从书上得来的东西来解释生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一种幼稚的疯狂女生特质。这五个女儿的形象如此,而其他人也是描写得极为成功的,虽然免不了有种单调的感觉,甚至于就整个故事情节来说,也比较直接,没有九曲回肠的曲折美,但这也或许就是奥斯汀本小说的特色吧。
名著读后感14
母爱的力量是无穷的,这是我从《海豚王子历险记——海王子诞生》这本书里体验到的,下面让我为大家讲一个故事吧。
在一片蔚蓝的大海里,有一个海豚王国,星罗国王勤政爱民,阿依娜皇后美丽贤惠,居民安居乐业。有一天,皇后生了一个王子,取名叫波波。但是在人们兴高采烈地祝贺国王一家的时候,黑鲨鱼士兵却对海豚王国发起了攻击,要抢走漂亮的皇后。海豚士兵们浴血奋战,可是黑鲨鱼士兵太强大了。这时海豚王国的皇后来了,阿依娜皇后对星罗国王说让我和他们走吧,这样可以避免战争,避免海豚国的居民流血。星罗国王要阻止她,但阿依娜皇后却摇了摇头。临走时阿依娜在小海豚波波的头上轻轻咬了一下,留下一个心形印记,她希望将来等她与孩子重逢时,可以一眼认出来,皇后走后,海豚王国又恢复了宁静。
过了好多年,波波已经长大了,一天他不小心闯入了爸爸的寝宫,他从一个贝壳录像里知道了妈妈的事,于是他一定要找到妈妈,他便和好朋友一只小海龟-阿力古踏上了寻找妈妈的征途。
在路上,他们遇见了一个旋涡,海豚波波和阿力古卷入了旋涡之中。当波波醒来时,他发现自己置身于一片黑暗当中,什么也看不见。这时有一个暴眼獠牙,浑身长刺,丑陋无比的怪物站在他的面前,波波和阿力古就问这个怪物,这里是什么地方?怪物虽然长相难看,但是心地善良。他回答他们:“这里是被世界遗忘的深渊,逃也逃不出去的,因为这里像个迷宫一样,而且是饶不出去的迷宫。”但波波和阿力古坚定地说:“我们一定会找到出口的。”
波波和阿力古在黑暗中执着的寻找出口,这时有一条小鱼儿悄悄的告诉他们在海底的深处,有一座阴森可怕的宫殿,里面住着一个深海魔王,他可能知道迷宫的出口。于是他俩决定去深海宫殿。在前往深海宫殿的途中,他俩遇到了许多困难,波波也曾气馁过,也曾想退却过,但是一想到要找到妈妈,他就感觉浑身充满了力量。在母爱的感召下,他俩克服了种种磨难,终于找到了深海魔王,并且他俩还和深海魔王交上了朋友,在友情的感化下,深海魔王变成了一只八爪鱼。原来他是八爪鱼王子,被女巫变成这样的。三个好朋友合力推翻了迷宫。迷宫没有了,这里的鱼儿又过上了自由自在的生活。波波和阿力古告别了好朋友八爪鱼王子和众鱼儿,又踏上了寻找妈妈的征途……
这本书告诉我们母爱的力量是无穷的,“她”可以在你失去信心时,给你无穷的信心,“她”可以在你没有力量时赋予你力量。母亲为了孩子日夜操劳,不辞辛苦,不求回报。我们要记住母亲的恩情,长大后要报答母亲。做为学生在学校平时要认真听讲,好好学习,拿出好成绩报答母亲。在家里要帮助母亲做一些家务,母亲下班回来时给母亲倒一杯水。不要让母亲为你担心、操心。
名著读后感15
歌德曾经说过:“读一本好书,就仿佛和一位高尚的人谈话。”每个人在追求知识、追求真理的人生道路上,有时不免会感到迷茫,我亦是如此。而她就如同拥有了一双隐形的拨开迷雾的大手,总能引领我冲出一切迷雾,走出一切迷茫和不解。
《论语》一书记录了孔子及其弟子感悟一生的种种言行,虽简短却总能以一句有一句的话语直扣人心,阐述了许多做人做事的道理。有人说,《论语》是一本十分乏味无趣的书籍,既无小说的通俗易懂,也没有诗歌的风华韵律,不知从何读起。我刚开始阅读的时候也是如此,但之后再深入地阅读,细细品读每字每句,就慢慢发现了乐趣。
在《论语》这本书中,给我感悟最深的一句是“曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们是学生,现在的主要任务是学习。我们每天都会学习到一点,每天都要学会积累。在每天晚上睡觉前思考:你今天做得怎么样:帮助别人做事有没有竭尽全力?与朋友交往有没有诚心相待?老师传授的知识有没有用心温习?这所有的一切,都在讲一个字——心。
个人都会有私心,关键取决于你是否跟着心走,会不会为了一点私心而去欺骗自己,违背自己的内心。
这是发生在我身上的一个真实的案例。在一个烈日炎炎的下午,我坐在座位上思考着一道很难的数学题。脸上的汗水随着脸颊一颗一颗地流下,滴在了纯白的草稿本上,印下了足迹,似乎在证明我付出了多少努力。想着想着,我灵光一闪,给图形加上了两条辅助线,就轻轻松松地把难题给解出来了。之后,我装出来一副解难题的样子。看着同学们在低头苦思的样子,暗想:待会儿有人问我会不会的时候我就直接说不懂吧,这样就我一个人会解这题,老师一定会夸我的。想到这里,我不禁暗暗地笑了。过了一会儿,一个平时跟我十分要好的同学问我会不会那道难题。不能告诉她!可是她是我的好朋友啊,但是说了,就不会被夸了。对!就说不会吧。我刚要说出口,可好像有什么东西卡在喉咙里,怎么也说不出口。一抬头,就对上了她那充满真诚和渴望的目光。那一刻,我开始犹豫不决了。她平时经常帮我解决问题,有什么好东西也会和我一起分享,我不能那么自私!“我来教你吧。”这话一说出口,我的心情也跟着愉悦了,还看到了她眼里的欢喜。之后,又有陆续几名同学来询问,我也都耐心地给他们讲解。那一次,我彻底地明白了什么是快乐。朋友间的真诚相待是我在《论语》中学到的最好的一课。
从古至今,有多少文人墨客赞美《论语》,我喜欢这本书。《论语》的点滴,每一页纸,每一个字总能直抒我的内心。“凡事应跟随内心深处最真实的你而去努力”是我在书中上得最好的一课;“随心”是我在《论语》中最深的记忆!
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