读《苏菲的世界》有感

更新时间：2023-02-18 17:47:13

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读《苏菲的世界》有感

　　当认真看完一本名著后，你有什么领悟呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家整理的读《苏菲的世界》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读《苏菲的世界》有感1

　　世界上有两种哲学家。一种是不断寻找他对哲学问题的答案，另一种则是精通哲学史，但并不一定曾建立自己的哲学理论，而康德,两者都是。

　　康德是个哲学教授，他对古往今来的哲学传统有很深厚的理解。

　　“理性中也有一些因素可以决定我们如何认知周遭的世界。”康德认为，时间与空间属于人类的条件，我们对于世界的观念会受到人类心灵中某些状况的影响，对于理性，康德的理论可以说是很新颖了。

　　对于因果规律，康德也有他自己的理解和观点，他的想法中，因果规律仍属于心灵这部分，他认为，因果律是植根于我们内心的，“事物本身”和“我眼中的事物”是不一样的。我们对世界的了解凭借着两种因素——感观知觉和理性。

　　关于伦理的问题，康德也有自己的观点。他认为，是与非、对与错之间确实是有分别的，每个人都有“实践理性”，都有辨别是非的智慧，这是基本的道德法则，这套法则乃是“无上命令”。意义为：尊重每一个人的本身，而不要把他当成达到其中外在目的的一个手段。

　　康德所说的正是人类的良心，而他所有的观点，都离不开二字：理性。

　　理性，一种强有力、自源性的工具，所有一切人为的东西，一切区别人类社会与动物的东西,不是本能，而是自身的`理性，自身的努力。

　　虽说人类无法通过自己的理性来证明上帝的存在，但为了道德需要需设上帝以及意志自由，灵魂不灭。康德提出的“无上命令”让我有感而发。良心理性是人类所有的，当为了某种利益时，我们又是否会失去理性，而达成某种利益呢?可以说,康德对于理性的理解及观点，是很有深度的。我想，人性必有理性，理性中若有了目的，那良心可能会消失。有了理性，才会有自由，只做自己想做的事，不算彻底的自由。

　　康德指引了一条路,他打破了理性主义与经验主义的僵局。书上写道，他的墓碑上有一句话：“头顶上的星空和我内心的道德准则，它们向我印证:上帝在我头顶，亦在我心中。”

　　他告诉我们无论如何，都有超越良心与理性所存在。康德如一束光，照亮了哲学之路。

读《苏菲的世界》有感2

　　苏菲的世界是智慧的世界。世界上没有任何东西是理所当然，这部哲学书让人怀着对生命的崇敬和对人生的思考，让我们在经营生活的同时学着成为一位思想家。“你是谁?”“世界从何而来?”这两个听起来简单却神秘莫测无法回答的问题你想过吗?这本书常让我读到一半便问题重重，不得不再仔细地回头。却也大大地激发了我的好奇心就好像在读一部侦探小说，脑海中不断映出“为什么?”。

　　百科全书上写有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在?”很多人说人死后灵魂会升上天堂，可是“人死后是否还有生命?”没有书籍能够回答，除了我们思考、思考、再思考。

　　有哲学家说人死后会透过某种形式存在，要不就不再存在，如果我认为人死后会住在一颗星星上，会活在一朵云彩中，当我们敲开每朵云，可以拜访这朵云的主人吗?这样带有好奇的思考还叫哲学吗?亚里士多德说“人与动物有许多相同的特征，但最明显的不同是：人会思考。”

　　哲学的种种问题被每一种文化关心着，历史上，有不同的.人对这些问题提出过不同的答案。哲学家如同魔法师，用自己的想法，好奇而产生的念头给出不唯一的答案。所以乔斯坦·贾德说：“成为一个优秀哲学家的唯一条件就是要有好奇心。

　　婴儿，刚刚落于这个世界，对于周围陌生的一切都好奇着，她们闪亮的瞳孔正向世界传递着“为什么”，可惜的是婴儿不会写，不会说，不然一定是世界上最伟大的哲学家，他们只需提出问题就好，都说提出问题比解决问题困难得多，提出问题是一种创造力，是一种好奇心。

　　在我们一天天长大时，似乎对世界开始习惯，认为一切理所当然，其实不然，这是我们缺乏了婴儿时代的好奇心的一种表现，我们缺乏了提出好奇心的能力，所以哲学家比常人所多的只是孩子的视角。

　　当你在钢筋混凝土中来回穿梭，在城市喧嚷中来回奔波，是否要静下来，找回一份好奇心，思考哲学问题，不再认为世界的理所当然呢?

读《苏菲的世界》有感3

　　《苏菲的世界》这本书是我的第一本哲学入门书。哲学，在像我这般普通人眼中，是极其遥远，更甚者说，是高大上的词汇。我们总认为，哲学是哲学家才能弄明白的事。可是看完这本书，我才明白，哲学是生活，是自然，是我们生活着的这个世界。就如柏拉图所言，哲学源于惊疑，的确如此，若是没有对世界的惊奇和对人生的疑惑，人就不会开始哲学的思考和探索。

　　苏菲的世界也是我们的世界，就像艾勃特化身艾伯特给化身苏菲的希德讲诉哲学的起源和发展，乔斯坦*贾德何尝不是化身书中的哲学老师那般给我们这般对哲学一无所知的人讲诉哲学到底是什么。我们理解的哲学都是学生时期书中如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学大师给我们塑造的形象，即满腹经纶的人在思考一些平常人不会去思考的问题。的确，一个生活在社会中的人，又有谁会去思考，我是从哪里来的、世界又是从哪里来的'这些对生活无关痛痒的问题呢？其实不然，哲学的范畴是很广的，大到我们未知的宇宙，小到我们夜里的一个梦。

　　最近关注的了一位国内的物理学家——李淼，在查阅他简介时发现，他取得的是哲学博士学位。我当时便好奇，难道是一个理科生最后攻读了文科的学位吗？非也，很早开始，西方的物理学家便被称为哲学家，他们的任务是探索真实的世界。那些发明创造都可以被称为哲学家探索世界后，利用发现的规律创造出的有利于人类发展的事物。当然，我并不认为有利于人类发展，就一定有利于世界的发展，所以，对于科学家的评价，角度不同，得到的结果也不同吧。（我推荐大家可以去关注李淼教授的《给孩子讲量子力学》系列丛书，以通俗易懂的语言讲一些高深的理论，我受益匪浅。）

　　这本书，第一处直击我灵魂的便是白兔子理论，即宇宙是一个白兔子，我们源于兔子顶端的毛发，大部分人慢慢爬向皮囊深处，并安居于此，仅有少数人尽管小心翼翼，却仍冒险爬向毛发顶端，以期能看清整个世界。这句话不难理解，也许这个世界真有想西方所推崇的第一大魔术师——上帝的存在，也许没有，在这里不做过多讨论，也希望留下一处值得争论的点。我们大多数人都安于生活在毛皮之中，安于接受已有的一切规律和知识，但是，很少有人愿意花费精力去探寻新的发现，更少有人愿意冒险对现有理论进行批判或反驳。于是，哲学家产生了，他们努力将自己的视野打开，向更高点冒险，想代替人类去看看这个世界。然而，这个世界太大了，我们已知的宇宙范围不过是个以几百亿光年为半径的球体，何况宇宙一直处于向外膨胀的过程中，可探测范围之外又有些什么，没有人可以给出明确的答案。所以，我突然理解，为何牛顿之流的大科学家们最后都纷纷信仰宗教了。

　　我最佩服的是贾德的构思，艾勃特将自己处在上帝视角，创造并操纵着艾伯特和苏菲，殊不知，自己也是贾德的精神产物，何其讽刺，又让人惊叹不已。我不禁怀疑，我们这个世界是否又是某种上帝视角的自大狂所创造的呢？我身体里的我是否真的是我自己？心理学家会分析人类的精神世界，可是，人类的精神世界的起源又来自哪里？我们是该相信经验还是理性呢？看完这本书，原本一张白纸的脑袋里出现了各种各样的问题，很多能想明白，很多不能，可是，我却从未如此高兴并庆幸这种存在的感觉。

　　好奇心是我们每个人都需要拥有的，因为没有任何东西是永恒的，只有改变才是永恒的，所以，若是去了对世界的好奇心，便不再“存在”了。读完第一遍《苏菲的世界》，我还未能完全理清哲学的发展路线，不过，高兴的是，我已从一颗熟睡的虱子觉醒过来，决心冒险往毛发顶端爬去，不清楚自己能看的有多远，却清楚自己离魔法师越来越近。

读《苏菲的世界》有感4

　　马儿为什么叫马，什么是马，在没读着这书前，我几乎也没有想过这个问题，可能是某一时间，父母拿着一张图片或者我偶然间从电视上看到这类物品，父母对我说，那就有关秋天的作文是马儿，我此后就了解那就是马了吧，每日都会看到很多人，很多事，我却从没明确提出一句：为何?不只是我，每一个人都把这世界想得太过理所应当，全球的绚丽多彩，好像与大家不相干。

　　对于此事，创作者用了一个很栩栩如生的形容，宇宙空间就好想魔术师从遮阳帽中拖出的一只兔子，而大家人们则是兔子毛皮最深处的寄生虫。大家都会兔子的毛皮最深处舒适的平躺着，对魔术师的密秘没什么兴趣爱好。仅有哲人，不断的沿着兔子的细毛往上攀登着，想研究魔术师的密秘。大家比有关秋天的作文哲大家缺乏的仅仅一颗求知欲，一颗智慧的头脑。哲学家们不断的'爬着小学六年级，另外也不断的呼唤着沉睡的大家，他的呼唤只有唤起极少数有头脑的人，而获得大部分人的厌烦，苏格拉底最总最后将性命献于社会学服毒自尽，耶稣亦这般。我钦佩她们的胆量于精神实质。有的人活着，他早已去世了，有的人死了，他还活着。德谟特里克斯在沒有一切技术设备的状况下，只靠好奇心与思考明确提出原子理论，柏拉图的两个世界论，亚里士多德的金子中庸。我思故我在。一千年写景，两千年，欧洲中世纪，浪漫主义。渐渐地我深陷全部欧州哲学史，刚开始时很迷惘有很多的不了解，愈来愈发觉，实际上社会学离生活并很近，我或许不了解一些地区，一些人文风情，但观念是沒有限定的。人应对生活的心态也是相通的。

　　苏菲最后仅仅希德书里的怎么给小学生补作文一个虚拟人物，大家又是谁呢，苏菲也是智慧的含意，苏菲的全球是智慧的全球，梦的世界，也唤起大家生活的智慧。十三岁第一次读苏菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我能获得大量。

读《苏菲的世界》有感5

　　每一个人都有自己独特的地方，一本书也是如此，一件事物之所以备受人喜爱，定有它自身的独特，一本书也是同样，令人深思，发省，觉悟，然后承前人之志也。

　　其实在老师的推荐前就曾听说过这本书, 第一反应只觉得名字很奇妙，……苏菲是谁……她经历了什么……她的世界怎么了………她是个怎么样的人………带着种种疑问，我打开了那本带有绿色的大门，准备开始探寻一个奇妙女孩的.世界。

　　“伊甸园”“魔术师的礼帽”“神话”“命运”一个个有趣的篇名带我走进苏菲一个个奇妙的一天，由一位不知来自何处的哲学大师引领着我们，走进一个个奇妙的时空，我们浏览了西方哲学文化的发展史由古希腊时期的苏格拉底，萨特，由对哲学的一片空白到揭开了哲学的神秘面纱，我仿佛也参与其中来，共睹这其中之奥秘。

　　“你是谁？”“ 我是谁？”故事开头作者就给予了我们这个疑问，令人深思，我也一样，常常萦绕于我的心尖，久久无法散去，我上网找寻了一个可以解释的答案：弗洛伊特曾提出的一个概念：本我自我超我。这或许可以解释这两个问题，本我是内心的自己，可以无拘无束追求自由；自我是思想中的自己，用自己的认知思考问题；超我是现实中的自己，处处受着大大小小的拘束；这三个自己都是我，我是这三个的结合体，这听起来也许有些难以理解，但作为这个世界一个独立的个体，这大概是最好的诠释了吧。

　　我们在书中相遇，彼此相逢，彼此问候，明白了这个世界像一个魔术师的礼帽，而我们是这礼帽里的兔子，我们对世界的了解还太少太少，更需要仔细的观察思考，保持好奇，别让世界改变了那个“本我”。虽然隔着一个时空，也能与你对话，让你明白这中间的道理，这，也许才是她的世界奇妙之处吧。所以用阅读，来一场跨时空的对话吧。

读《苏菲的世界》有感6

　　“你认为我们生活在什么样的世界里？”这个问题似乎很好回答。毕竟，每天清晨我们睁开双眼，第一个接触的就是这个为我们熟知的世界。一草一木，再平常不过了。可自认为熟悉的世界真的是这样吗？

　　《苏菲的世界》让我第一次开始认真思考这个问题。

　　许多年前，我们不知道地球是圆的，不知道地球外还有宇宙。而发现这一切后，我们说这是科学的力量。但实际上，哲学家们早已领先提出并思考过了这个问题，只是他们的回答往往不被那个时代接受而已。那些哲学家们其实就是“兔毛顶端的人”。如果将这个世界看成一只巨大的兔子，我们就是躲在兔毛深处安享现状的人。而努力向上攀爬妄图站在兔毛顶处，去看清世界的，就是哲学家。

　　每个人生来就是哲学家，他们充满好奇心，周围一切对他们而言，都是未知的。他们不会因为一个人走在路上，忽然就飘在空中觉得奇怪，也不会觉得1+1=3有什么不对。他们没有成为哲学家，是因为在逐渐认识世界同时也在逐渐丧失好奇心。

　　所以，我们根本不了解世界。我们自认为的“熟知”不过是在舒适区待久了后潜意识里自然形成的。也就是说，不是我们熟悉世界，而是世界熟悉我们。

　　这一切都是《苏菲的世界》里艾伯特教会我和我的朋友苏菲的。他是我们共同的哲学老师。

　　最聪明的人是谁？艾伯特带着我们回到了古雅典。我们见到了学者苏格拉底并了解了他的一生。神谕说苏格拉底是整个雅典最聪明的人，可苏格拉底自已却认为他一无所知。他这样以为的，也因此成为了哲学家，他孜孜不倦追求真理，并且永不放弃。他是站在兔毛最顶端的人。我们也寻到了最终的答案：最聪明的是明白自已无知的人。真正的智慧来自内心。

　　生命的意义何在？当你时时刻刻被人监视被人控制而得不到自由时，你或许会明白。我们每个人都是星尘。生命存在于宇宙之中就是点点星尘。他们渺小不起眼，但在短暂的生命之中无刻不在绽放星光。

　　很奇怪不是吗？每个人其实都长的一模一样，我们都是从一个理型的'模子里刻出来的。就像，不论一匹马长成什么模样，你都能做到一眼看出，这是马。生命的意义就在于此，奇妙，光彩绚丽。

　　这是苏菲的世界，也是我的世界。打开它，你会被不由自主地吸引进去，你会走过不同的时代，希腊、文艺复兴、中世纪，见到不同的人，柏拉图、黑格尔、达尔文。它领着你站在一个全新的高度：脚下是世界，头顶是宇宙，一览无余。你会重新认识生命，认识自已。

　　就像一个尚在襁袍中的婴儿，第一次看到世界时，内心的感动。

读《苏菲的世界》有感7

　　哲学一直是我谈之色变，闻之避之的，总觉得太深奥、太枯燥晦涩又比较“无用”，所以除了上学时接触的那点什么马克思主义哲学，知道那么一丁点王阳明、柏拉图，基本属于“哲学盲”。但阅读《苏菲的世界》，可谓给我补上了很好的一次哲学入门课。

　　这本书最与众不同的是，以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。体裁上算是一本关于西方哲学史的小说。鉴于对哲学著作的敬畏之心，阅读之前先百度搜索了简介及相关资料，有评论说：“该书是20世纪百部经典著作之一，它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯。”这更坚定了我认真读完的决心。

　　遗憾的是，一开始还是读的有些懵，一直朦朦胧胧，不清不楚的感觉。可以说是开始跟随叙事者坚持每月一本书悦读以来最艰难的一次，无论是整体还是局部都无从理清思路，只能在一些细枝末节的地方有所认知、触动和感悟，好像真正陷入了阅读的瓶颈期，尤其是在听完周六线上书吧董艳老师的精彩分享之后，那种巨大的差距感让我更加焦虑，那种感觉真的很不爽利，也是这篇读后感一直拖到现在的原因。但我知道，我们要想真正读有所获，必须跳出阅读的舒适区，接受新的挑战。今天，尽管还是懵懵懂懂的`读完全书，尽管感悟还是不系统不条理，但我想，收获还是蛮多的，有必要撷取一点呈现出来，以觞读者，顺便完成读后感的作业。

　　本书从苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、黑格尔、祁克果、柏拉图等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，很多哲学思想理论带给我很大的触动。在第一章“你是谁”一节中，涉及到苏菲自我认知、思考活着的意义时，有这样一句话：“如果你没有意识到人终将死去，就不能体会活着的滋味。”看到这句话，我立刻想起十多年前读过的一本书《人都是要死的》，快速翻找，竟然找到了当时手写的长长的读后感，再次捧读那些触动人心的文字，感觉好熟悉，好亲切！

　　生与死，人为什么活着，活着的意义是什么？诸如此类的哲学问题一直很困扰人们。很多时候，我们会认为永生是一种幸福，但书中的主人公雷蒙.福斯卡正是因为有了不死的生命才永远失去了真正的快乐！因为他的不朽而饱尝了太多的战争、流血、屠杀，看到了太多的衰老、死亡、腐朽；也正因为他的永生才使他一切的奋斗和贡献都失去了意义，甚至变得毫无价值……的确如此，试想，如果一个人的生命只有一次，如果我们能清楚的意识到人终将死去，那么无论是勇敢的横渡湖泊还是身先士卒冲锋陷阵，才会让人钦佩，因为那是在冒着生命危险，那是一种牺牲奉献的壮美！倘若你根本不会失去生命或者根本意识不到人终将死亡，即使你一样的慷慨大度，勇敢无畏的奉献和付出，但相对于你永生的生命来说，这些牺牲、付出又算得了什么？难怪作者在书中说：“永生就是一种天罚！”“人可以征服饥荒，可以征服瘟疫，人可以征服自己吗？”这样振聋发聩的叩问真的震撼人心！估计人若能征服自己，那么福斯卡也应该绝不会喝下长生不老药了！

　　《人都是要死的》一书中卡利埃的一句“您是谁？”让福斯卡感到一种早已忘却的灼痛，正是这一最简单又最难以解决的哲学问题使他原有的生命又在他周围形成！当然也带给他无尽的思索和探问：生与死意味着什么？一个永生的人连胆怯的权利都没有，一个永远不会死去的人，无论经历过多少、收获多少，相对于无终止的一生，也只不过是一只飞虫、一朵水花、一只蚂蚁，仅此而已！真的，没有人能和时间故弄玄虚，阻止他继续流转，没有人能跨越生死界限，没有人能穷尽自然的奥秘，更没有人能获得永生，因为你获得永生的同时也永远的远离了人类，已经孤独的死去！

　　正如《苏菲的世界》中，一开始的苏菲被“你是谁？”“世界从何而来？”等问题深深困扰着，但她也清楚的意识到有一天她终将死去，她才能够体会活在世上是多么美好；她才坚定的认为：“如果你没有意识到人终将死去，就不能体会活着的滋味。”也才开始在神秘老师的引领下一步步的探寻“世界从何而来”、“哲学是什么”、“人为什么活着”……才开始一点点的明白：“没有任何事物会来自虚无”、“所有事物都是流动的，变化发展的”，“万物中皆含有各物的一部分（整体存在于每一个微小的部分中）”，“最聪明的是明白自己无知的人”……

　　当然，毫无疑问的，我也跟随苏菲，跟随神秘老师虽懵懂但也收获颇丰的开始触到了许多哲学的根须，多了许多探问和思索。

　　正如有人说：《苏菲的世界》，即是智慧的世界，也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。

　　原来，哲学可以这样读！感谢乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》，我想，既然已经打开了一扇窗，一定会有更多的哲学之光照进来。

读《苏菲的世界》有感8

　　此前哲学于我宛如深海一般深不可测，只敢远观而不敢亵玩焉。对哲学的印象无外乎他人口中的枯燥乏味。然而翻开《苏菲的世界》，追随苏菲和艾伯特的脚步，遨游在虚无缥缈的哲学世界，大概是开启这个世界的方式不同，枯燥乏味并未从字里行间中映射，相反的，一个个美妙字符轻轻敲击着我那沉寂已久的心湖，漾起一片波澜，在这个世界中，我尚位于浅滩，未曾步入深海。

　　“你是谁？”

　　“世界从哪里来？”

　　这两个问题打开了苏菲进入哲学世界的大门，也试图唤醒潜藏在读者内心深处对这个世界的好奇。

　　从何时开始，我逐渐习惯了身边的一切，觉得世界上的一切都是理所当然。掩卷思索，抛开一切的理所当然，重视这个世界，发现它比我们所认为的更是五彩斑斓。这种感觉似乎未曾有过，但又在模糊中若隐若现，是了，这种感觉曾充盈着我们孩童时代的精神世界让我们沉醉其中，那时十万个为什么在我们脑瓜中萦绕，对周围陌生的世界好奇懵懂。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，这句话映射着想要理解哲学，理解这个世界，我们首先要拥有好奇心，唯有摘掉我们随着年龄的增长而戴上的将这个世界的`色彩掩盖，独留黑灰的墨镜。

　　当然，在孩童时代，我们尚未具备独立思考的能力，只能说是试水，到了现在，我们已开始独立思考，却逐渐丢失了好奇心。假如一个人对这个世界完全不好奇，那该是多么可悲的一件事啊！明明自己还只是位于浅滩，却误以为自己已经入深海至深，已经理解了这个世界，殊不知自己早已被站在高处的人俯视，如此一来，我们更应该重拾早被我们抛到九霄云外的好奇心，重视我们的位置。

　　继续在哲学世界中遨游，世界起源的纱幕被一层层地揭开，从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德，看着各位大师所思考的根本问题，在思想的碰撞间，摩擦出炫目的火光，是思想的融合与升华，是在混沌中浴火重生，一个个新的天地展现在眼前，逐渐从浅滩游入深海。

　　合上这本书，其中的影响却久久未消，震撼、惊奇、激动，种种心情交织在一起，谱成一曲对生命的礼赞，对生命的乃至世界的敬畏。

　　在哲学世界中，我才刚刚起步，《苏菲的世界》是盏明灯，让这个世界在我眼中又重新焕发出光彩与希望。

读《苏菲的世界》有感9

　　夜深了。

　　午夜时分，万籁俱寂。坐在窗边，望着窗外的世界，路灯散发着微弱的光芒，屈指可数的房屋亮着灯，月亮和星辰在夜空中窥探大地……

　　世界为何要存在？人是什么？

　　眼前的世界看起来是那么真实，但它真的存在吗？《苏菲的世界》一书中提到，世界就是一杯魔术师从魔术帽中拉出来的一只白兔。不过，这位魔术师到底是谁呢？是上帝吗？好极了，或许就是上帝。人类则是寄居在兔子皮毛深处的微生虫。可是大多数人都习惯将世界看成一种理所当然的存在，很少有人顺着兔子皮毛上的细毛往上爬，以便将上帝看个清楚。

　　苏菲接到的第一个问题是：

　　你是谁？

　　这个问题真是令人十分困惑。你也许会很快答出自己的名字，但那个叫做你的名字的人又是谁呢？

　　苏菲想到自己的父亲原本打算将自己取名为“莉莉”，那她会不会变成另外一个人？同样的，这本书的书名也会随之变成《莉莉的世界》，那它会不会变成另外一本书？这真是很别扭。

　　这使我想起了自己与苏菲同样的经历，家人们原本打算将我取名为“安琪”。我学着苏菲的样子，在镜子里做出与镜中人握手的样子，并说：

　　“你好，我的名字叫安琪。”

　　这不是太荒谬了吗？我的名字并不是安琪，却对镜中人说自己是安琪，完全不对劲。

　　都说人是有自己的权利的，可人却不知道自己是谁，无法选择自己的性格与长相，甚至不能选择自己是否要做人。这些都太离奇了。

　　这一切或许是上帝的恶作剧。上帝的手造就了太多纤细灵巧的孩子，累了，也会造就出一个不太伶俐的孩子。但是令人惊奇的是，上帝从来没有创造过两个完全相同的.孩子……

　　这些都可以被称为“谜团”，而苏菲对于这些谜团感到困惑，于是另一个人物终于现身了——艾伯特，苏菲的哲学老师。

　　艾伯特顺着历史给苏菲讲解了许多有关哲学的思想。与此同时，苏菲也收到了许多关于席德的神秘信件。

　　随着时间的流逝，真相也逐渐浮出水面。艾伯特发现，其实他们并不是真正存在，他们身边的所有人都是活在一个少校的心灵中。那位少校名为“艾伯特”，而“席德”是他的女儿。艾伯特写了一本《苏菲的世界》，以此作为席德的十五岁生日礼物。艾伯特说这份礼物会愈来愈大，而且可以用一辈子。

　　《苏菲的世界》致力于探索生命的起源，历程与世界的奥秘。它将读者的思维引向了一个新境界，你会去探讨一些从来没有想到过的问题。

　　你是谁？世界从哪来？

读《苏菲的世界》有感10

　　哲学是什么？或许有些人终其一生也无法找到自己想要的答案。苏菲很幸运，有一个神秘的哲学老师专门为她函授这门课程。我也很幸运，能够跟着苏菲一起漫步在历史的长廊，明晰各个时期伟大的哲学家们深刻而富有内涵的思想，同他们一起感悟人生的哲理。

　　初遇这本书，我便被它深深的吸引住了。读着这些充满着神秘色彩的文字，我竟有了一种不真实的感觉，放佛我进入了书中的世界，见到了苏菲，见到了席德，也见到了行踪飘忽不定的艾伯特老师。翻开苏菲桌上的讲义夹，我能够清晰地看到每一章的课程内容。这使我不得不折服于艾伯特惊人的记忆力与渊博的学识。他是一个渊博的宿儒，就如同鲁迅在三味书屋的.老师一般，但他更有一种超脱的灵气。

　　睁开眼，看见镜中的自己，心中不免有些惊讶。如果我们不曾见过自己的容貌，定会为面前这个陌生的孩子而感到匪夷所思。而当我们知晓了其中的奥秘，并渐渐一习一以为常，镜子也就失去了它所包含的特殊的价值。时间的推移令我们熟悉了身边的事物，我们的好奇心也在慢慢减弱。哲学的产生正是源于人们强烈的好奇心。可事实却在证明，人们并不了解哲学，也因此变得庸俗和平凡。

　　人是这世上独一无二的生物，与植物、动物不同，人会思考。“我思故我在”是笛卡尔在思索人生时所悟出的道理，正如书中所说：“有一件事情必然是真实的，那就是他怀疑。当他怀疑时，他必然是在思考，那么他必定是个会思考的存在者。”这话是极好的，对于我们也同样适用。并不是只有像他一样的伟人才能够思考，我们也拥有着自己独特的思维。终有一天，我们也会明白自己存在的意义。或许，我们可以从简单平凡的生活中体悟出生命的哲理。

　　跟随着苏菲和艾伯特，从基础学起，一步步迈进哲学的大门。我仿佛望见了门后那篇广袤的天地。碧水蓝天，芳草萋萋，优美的风光吸引着我，促使我加快了步伐。我看见了当年的苏格拉底，这个全雅典最聪明的人、一位出色的哲学家最终却服毒自尽。我为他感到惋惜，抱怨命运的不公平。如此戏剧一性一的人生，恐怕连他自己也始料不及吧。如果我生活在当时，定会阻止他这样轻易放弃了生命，尽管我知道在怎么做也是无济于事，这一切仿佛早已被命运安排好了似的。

　　提起命运，我不禁感慨生命的脆弱与短暂。一个好端端的人可能无缘无故倒在地上，经抢救无效而失去了生命。不必说这样的事不可能发生在自己身边的人身上，当它真正降临时，就算想躲也躲不掉。悲剧的发生正是源于我们没有理一性一地看待一切不幸的事，没有珍惜身边的人。当那一天真正来临时，我们才会觉得后悔，感到痛彻心扉。

　　苏菲的哲学课程仍在继续，而我们对人生的思考和感悟也更加深刻了。人生就如一场梦，而我们便是梦中的星辰，照亮了黑暗的人生。一生一世，如梦初醒。因为有我们这些生命的存在，世界才会更美。

读《苏菲的世界》有感11

　　今天我读了一本名为《苏菲的世界》，让我明白了要靠自己的努力才能知道真相，可是有时候真相不是自己能想到的。

　　这本书的主要内容讲了，14岁的少女苏菲某天放学回家,收到了神秘的一封信——“你是谁?世界从哪里来?” 从这一天开始,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开在一位神秘导师的指引下,苏菲开始思索从古希腊到康德,从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的.根本问题。她运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团.然而,事实真相远比她所想的更怪异、更离奇。让我明白了想知道真相不容易。

　　就好像生活中的侦探一样，要找到蛛丝马迹才能知道真相，不过真相有可能不可思议。也像道理一样，不管多么不可思议，它就是真相。真相是不能不相信的，就好像间谍战中和自己很要好的朋友是间谍，可是你不相信，最后不仅害了自己，还害了别人。所以我们不能戴着有色眼镜去看事情，越不像真相的有可能就是真相，也不能不相信真相。

　　这本书让我受益匪浅，也让我明白了许多道理。

读《苏菲的世界》有感12

　　静静地听着窗外淅淅沥沥的雨声，我的思绪渐渐打开，慢慢回味，思索曾经看过的《苏菲的世界》又有千万滋味萦绕心头，细细评味才发觉，哲学离我们是这样远，却又是这样近。而我，似乎从未真正了解过哲学……——题记

　　“你是谁？”，“世界从何而来？”年仅14岁的少女苏菲不断接到一些极不寻常的来信，迎来了一次又一次的大脑风暴，世界像谜团一般在她眼前展开。在一位神秘的导师——艾伯特的指引下，苏菲开始思索，她运用少女的天性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

　　苏菲看见镜子里的自己在疯狂地眨眼睛，于是在艾伯特的带领下，她穿越时空，走进了笛卡尔的哲学世界，笛卡尔说：“Cogito，ergo sum（我思故我在）。”对于“你怎能确定你的生命不是一场梦呢”这个问题，他设法从一个零点开始出发。他怀疑每一件事，而这正是他唯一能够确定的事情。此时他悟出一个道理：有一件事情必定是真实的，那就是他怀疑。当他怀疑时，他必然是在思考，而由于他思考，那么他必定是个会思考的存在着。柏拉图曾经说过：“我们以理性所领会的知识要比我们以感官所领会的更加真实。对于笛卡尔而言真是如此，他不仅察觉到自己是一个会思考的“我”，也发现这个会思考的“我”要比我们的感官所观察到的物质世界更加真实。同时，他的哲学探索并未到此为止。他与苏格拉底和柏拉图一样，相信理性与存在之间有所关联。依理性看来，愈是明显的`事情，它的存在也就愈加可以肯定。这就是他的典型的“理性主义”思考模式。

　　笛卡尔是质疑的代表，他敢于质疑，敢于挑战权威，他不仅质疑别人，甚至有时还会质疑自己，这就不得不为人惊叹了。对于我们而言，别说质疑自己了，连质疑别人，恐怕都没有胆量。所以我们应学会质疑，学着对自己的答案，解题方法，对师长，同学的答案，解题思路进行质疑，发现有错误的地方及时提醒，更正。不因自己的懦弱，胆小而使错误的答案深埋在心中。

　　《苏菲的世界》固然是一本介绍哲学的发展史的书，但哲学与科学的发展是密不可分的，与人类文明的足迹点滴相印。与其说是在阅览哲学的进程，倒不如说人类文明的足迹掩映于眼底。在浩瀚的历史文明的发展史中，每一个“我”不过是道星光。一点水滴。那段深夜里在教堂以小时作为单位，计算历史进程的对白再明白不过了。它反衬了个人生命的短暂，无不倍觉珍惜与伤感。笛卡尔说“我思故我在！”可我却茫然要问：我真的存在吗？不过是在这个时候在这个特定的空间的相对存在罢了。试问多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在？渺小如斯的我会存在过，或曾经存在过？苏菲是少校笔下的主角，她因毅力有了自己的思想。那我呢，我的生命是否掌握在别人手里，我是否也被一个看不见的人所主导？这一切的一切又有谁能告诉我呢？我虽只是浮尘，我亦想把自己掌控！

　　窗外的雨声弱了。渐渐地，雨停了。太阳从乌云后钻出，它的光辉洒向刚刚被雨水浸洗过的城市。呵！冬日里罕见的阳光啊！思绪回转，抬眸间才发觉纸上洋洋洒洒的留下了一片笔记——对苏菲的，也是对席德的父亲的，亦是对于哲学的。生命的历程还在继续，不曾停息，对于哲学，我亦将细细领会。——后记

读《苏菲的世界》有感13

　　《苏菲的世界》这本书我读过两遍。第一遍在六年级，因为感觉太过无聊，于是读了一点点便放下了。这是第二遍，但我却能明显感到对这本书的内容已有了一定的理解甚至思考。

　　这本书中，我最感兴趣的便是“苏菲”，作者便是以她的视角来描写的，她年龄与我相仿，但她身上有着一个闪光点“思考”。在收到第一封信时，面对“你是谁”这样奇怪的问题，她丝毫没有一笑了之，而是真正地思考。相比我就惭愧了，我第一遍读便是因为“读不懂”与“问题太荒谬”而失败的。

　　她同样有着好奇心与求知欲，在收到第一封信时，她豁达开朗，不再陷于烦琐、琐碎的日常中。信的内容同样令人深思，我与她一样第一次听说如此理论，此问题初看异常古怪且难以理解，但深思之后收获的是一种全新的思考角度。

　　书中还有一个点，便是苏菲的`秘密基地，一个不为人知的树洞，这就令我十分羡慕了。我也梦想有这么个地方，仅有我一人知道，供我思考一切问题。苏菲能拥有这样一个秘密树洞，其实是十分幸运的，她可以不被人打扰地思考，并且，拥有一个藏身之处，又是多么幸福呀。

读《苏菲的世界》有感14

　　贾德所著的长篇小说《苏菲的世界》已翻译成64种语言，全球销量超过4500万册，被誉为“二十世纪百部经典著作之一”。作者用丰富的想象力和高超的讲故事的手法，探索与思考人生本质与人生终极意义。

　　虽然这是一本中小学生推荐必读图书，是一本最简明有趣的哲学入门书，但对于我来说，还是无法静心去看，去想，无法琢磨其思想内涵，进行定性。总觉得这些探究哲学的人想的东西太多，喜欢深究，喜欢探讨，喜欢反驳。总是在不断思索中走向清晰，解开谜团，了解真相。还真有种拨开云雾见太阳的几分执着。可事实并不简单，往往是解开一个谜团，又进入另一个谜团。

　　我的教学生涯就像一个个谜团，我常常在想：我到底为什么而教，为生活，为能力，为孩子？好像都有吧！我又教给孩子们什么了，知识，能力，做人？我不得而知。我对孩子们的影响又怎样，正面的激励还是负面的消极？我希望是美好的。他们与我共处时是欣喜还是厌烦，离别时是不舍还是解脱？我想我的人缘不会很差的。可事实又怎样呢？

　　前几日，我前脚进办公室，后脚就有“小不点”跟上来，向我汇报刚刚发生的打斗事件：何天浩抢别人的零食，抢不到就拳眼相见，打了三个同学。那三个被打的同学气呼呼地拽着他来见我，我正准备拿出我的杀手锏——教鞭来训斥他，可他一向是个不愿接受批评的孩子，只要责备他，他就瞟白眼，一脸的敌意，一脸的不屑。用这种方法去制服他，恐怕是解决了一时，却解不了他们之间的恩恩怨怨，恐怕这一打，打的不是错，而是愁，而是恨。像这么骄傲的家伙，只能让他自己承认错误了。

　　我连忙把他拉到我的身边，问清情况，并给他分析分析打人的严重后果，最后我同意他说出的解决办法——给人道歉。他本以为一声“对不起”可以抹去他那罪恶的举动，嘴角处流露出不经意的'一抹笑意，但对面的同学察觉了，当他说完一声道歉，同学并没有马上搭理，趁此，我让他向受伤的同学一个个的道歉，说着说着，他的喉咙渐渐沙哑了，眼眶里泪水也直打转，自那以后，上课总喜欢趴在桌上的他变得特别的精神，这泪水应该是心灵的洗礼吧！

　　都说小孩是无知的，可事实呢？他们聪颖过人，他们知道哪些事该做，哪些事不该做，只不过他们自制力很差罢了。也许我的教育方式方法要改变，在把握原则的基础上，多听听孩子们的心声，让他们在轻松愉悦的环境中健康快乐的成长。

　　孩子们需要我，我需要更多的思索，需要更多的探究······