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欧也妮葛朗台读书笔记(一):
欧也妮葛朗台读书笔记
《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部小说。这部小说的故事是家庭内部日常生活中展开的,没有耸人听闻的事件,没有丝毫传奇的色彩,正如作者本人所说,这是一处没有毒药没有尖刀没有流血的平凡杯具。而其悲惨的程度却不亚于古典杯具。但是,在古典杯具中主宰一切的是命运,在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱。葛朗台老头的形象便充分体现了金钱的主宰力量。巴尔扎克在其作品中表现的是19世纪法国的现实社会并揭示了一条非人力所能控制的规律,即资产阶级的日益得势和贵族社会的解体灭亡。这样一个历史的中趋势,就是支配全部社会的本质力量。社会上一切冲突,争斗动乱犯罪,发生在家庭和个人生活的种种杯具,都和这个特定的历史进程紧紧联系在一齐。时代的洪流把某些人推向浪峰,又使某些人沉入水底;金钱取向门第成为权利的象征,财富的多寡成为划分等级的新标准。巴尔扎克把握着以拜金主义为核心的具体本质好处的历史资料:人们不再信仰上帝,只崇拜金钱了,金钱成为整个社会的机制和杠杆。对财富的追求,使人性产生可悲的异化,正是对金钱的贪欲,扼杀了人类的正常感情,断误了无数的家庭的幸福,酿成了一幕幕惊心动破的杯具。。。。。。。
葛朗台之所以能从一个普通的箍桶匠一跃成为地方上的首富,首先是因为他比别人更有胆识的利用了大革命的好时机,共和政府拍卖教会产业的时候,他用贿赂拍卖监督官的手段,三文不值两文的买到了当地最还的葡萄园;他荣任镇长期间,曾冠冕堂皇的为了本地利益,造了好几条出色的公路直达自己的产业;在房地产登记的时候,他利用职权,神不知贵不觉的占了不少便宜;当地候爵老爷手头拮据时他又用极便宜的价格,买下了弗鲁瓦峰候爵的领地。虽然,没有这次革命,葛朗台不开能这么快挣得偌大一笔财产。这位箍桶匠具备第一代资产阶级的一切特点,没有文化却极精于盘算,他的土地经营得法,每笔买卖都琢磨的细致,投机事业从没有失败过一回。酒桶市价比酒价还贵的时候,他老是又酒桶出售;别人一百法郎都脱手的酒,他要等到每桶涨到两百法郎的时候才出售。巴尔扎克写到,说道理财葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里,长时间窥视猎物,然后扑上去,张开钱袋的大口吞进大堆的金币,然后静静的躺下,想吃饱的蛇一样冷酷而又不动声色,徐徐消化吃在肚里的东西。就这样葛朗台先生成为‘纳税最多的人’。葛朗台胸有城府,说话不多,动作更少,他心狠手辣,玩弄世人于手掌之中,索寞城中,从都曾被他钢铁般的利爪
干净利索的抓过。人们看见没有一个不觉得又钦佩,又害怕,所以葛朗台先生理所当然的成为中膜拜的对象。葛朗台把所有的开资都看成浪费,奢侈享受更是不可忍受的恶习,尽管他家财巨万,过日子却一向和庄稼人一样,吃的是烂果子,喝的是坏酒;面包师自己烤的,肉食素菜靠佃户供应;蜡烛是全家各用一只,还得买最便宜的,白糖早就落价了,可永远当做奢侈品看待,,,,年收入达三十玩法郎的家庭,开销超但是几千法郎,这家产自然像滚学求一样越滚越大,到老头咽气时,京留下了一千七百万法郎,到他生命垂危之际,他全部生命力都退守到眼睛里,能够挣大眼睛的时候,眼光立刻转到满屋财宝的密室门上,他几小时的盯着扑在桌上的黄金,觉得这样心里才暖和,他叮嘱女儿看住他的金子,将来到阴曹地府向他交账,他咽气时的最后一个动作,是扑向做临终傅礼的神父手中镀金的十字架,如此可怜可笑的动作表达着金子是他唯一的牵挂,唯一令他动情的东西,葛朗台称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,出了一种虚幻的满足感,能够说一无所获,像葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶,可怜的女儿守着他的巨额财产,却既无家庭也无幸福,只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。
葛朗台是如此地吝啬,而他对母亲,对朋友又是如何呢葛朗台从不欠人家什么,当然也不会让人家欠他什么,他从不到别人家里去,不搞吃请;他绝对不动别人的东西,也绝对不会让别人动他的东西,也绝对不会让别人占有自己的分毫,意思是他绝对尊重财产的私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动,毫无顾忌地把私人的白杨种在河边公家的土地上,他认为手是用来搞钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。因此欧也妮把私蓄送给堂兄自然是罪大恶极了,因为没钱,葛朗台活活拆散了两个相亲相爱的情人,使自己的女儿孤独终老,发生在葛朗台家的那出平凡而残酷的杯具,就是欧也妮送私蓄给堂兄这一大逆不道的行为引起的,不能说葛朗台先生不疼爱自己的女儿,但是金子才是天底下最金贵的东西,欧也妮把金子送人,绝对是天理不容的强盗行为,理应当罚他喝水出面包,太太袒护女儿,生病也会死咎由自取,葛朗台并不愿意太太生病,因为要请医生花钱,他更不期望太太去死,因为担心太太遗产被子女继承,要不是有这点担心,葛朗台大约不会与女儿和解,欧也妮就是这样被父亲一步步地闭上了绝路,他在世等于出家,天生的贤妻良母却既无丈夫又无子女也没哟家庭。
可悲可叹!
欧也妮葛朗台读书笔记(二):
巴尔扎克笔下的这个吝啬鬼的确是个胆大的题材,这个生动的人物形象不仅仅诠释了人们被金钱主宰了一切,更深刻分析了资产阶级是如何聚敛财富,地位和权力的过程。
小说描述了欧也妮其及身边的一群人的生活故事。首先是欧也妮的父亲葛朗台,他起初只是个普通的箍桶匠,识文断字能写会算,凭借自己聪敏的头脑,贿赂监管拍卖的人,之后又不断钻空子,并利用职权占尽了便宜,趁着大革命挣得一大笔财产。正如巴尔扎克所描述的,葛朗台兼有老虎和巨莽的本领。于是他成了每个人钦佩和膜拜的对象。金钱成了葛朗台的上帝,他活在世上的唯一好处就是赚钱,想尽一切办法,赚取别人的土地,并费尽心思使其合法化。毫无疑问他的思想早已被金钱这一沉重的枷锁束缚住了。在他眼里钱比生命更重要,连妻子女儿都比不上一点小小的黄金。他对他的家人吝啬至极,生活上穷苦简陋,吃的是烂菜烂水果,用的是廉价蜡烛,肉禽也都是靠佃户供给,连糖都舍不得买。他把钱藏得连家人对家里究竟有多少财产都是一无所知。当欧也妮把自己全部的金币给了堂弟后,葛朗台毫不犹豫将她软禁起来,只让她吃清水面包。当妻子也因穷困一病不起时,葛朗台因不愿让女儿继承母亲的遗产,又想方设法讨好女儿,甚至在死前仍不忘紧紧盯着桌上的一堆黄金。他这一生虽积累了万贯家财,最后仍是一无所有。金钱并没能带给他真正的财富和幸福,徒留下愚蠢,和空虚的内心。
而守着父亲巨额财产的欧也妮,无疑受到了众人的追捧,那些唯利是图,贪图富贵,爱慕虚荣,帮葛朗台放高利贷的法官和银行家们对她大献殷勤,热烈追求。他们明争暗斗,却都被葛朗台老头玩弄于股掌之中,被利用去钓大鱼,到最后连克罗旭院长自私的愿望和野心也落空了。这些人完全被贪欲所支配,在金钱的罪恶中深深地迷失了。
欧也妮的堂弟夏尔,是一个典型的受到社会环境影响的产物。纯真的欧也妮使他领略到了人性的完美。欧也妮为了资助夏尔将她全部的金币偷偷送给他,可没有想到,印度之行成了夏尔人生的转折点。受到周围环境的影响,他开始堕落,自私自利在他的心里蔓延,他逐渐变成了一个追逐名利的掠夺者。他一心只想发财,为此不惜采取任何手段,买卖人口,放高利贷,走私漏税,肆无忌惮,胆大妄为。他背信弃义,抛弃与欧也妮的感情,为了公爵家崇高的地位和诱人的钱财,娶公爵女儿为妻,以实现自己的野心,此时的欧也妮自然也就变得微不足道了。金钱已经侵蚀到社会每个地方,不断摧毁着人性与情感。
欧也妮似乎是这混沌世界里唯一的光芒了,她对金钱既不看重也不轻视,从小就勤俭节约、不乱花钱,对身边的任何事都报以最善良、纯真的心。她在不知不觉中受到伤害,却依然执着的生活着,不放下她那强烈完美的感情,她的心只为高尚、温馨的情感而跳动。她常做善事、生活简朴,在一群利欲熏心的人中似是一朵的青莲,出淤泥而不染。
在人类的感情领域,金钱是无能为力的。它并不能给人们带来什么,太多的渴求只能使人陷入深潭,无法自拔。人的欲望是无止境的,要支撑这些潜滋暗长的欲望,也许就会像葛朗台那样成为金钱的奴隶,让真正的快乐无处生根。为根本是剩余的奢求疲于奔命,到头来又能获得什么呢最多只能对错过身边的完美而悔恨不已。过多的欲望成了人们苦恼的原因,它压抑着最基本的人性和良知。
一个人的期望越大,那么他就可能失望的越多。更可悲的是,许多人被金钱、权力和名誉蒙蔽住了双眼,自己到最后都浑然不觉。盲目追求不需要的只会让人忽视了真正的幸福,迷失在人生的路途中。
欧也妮葛朗台读书笔记(三):
《欧也妮葛朗台》的作者巴尔扎克生动地描绘了十九世纪法国的外省生活,塑造了形形色色的人物,个性是刻画了一个狡诈吝啬的暴发户葛朗台老头。
读了这本书,我觉得个性搞笑因为作者把葛朗台老头的特点描述得淋漓尽致,个性形象,比如:在他的家里,只有冬天允许生火;他把食物和生活用品全锁在柜子里,每餐饭都让人吃不饱;他甚至能够为了一点点的金子,就把他自己女儿关进房间里整整一周……但是同时,我也觉得葛朗台老头为了金钱,变得一点人性都没有了;为了金钱,他任何东西都能够牺牲。而这些,都只是为了一些金子而已。
如果我能像他那样拥有万贯家财,我想把剩余的钱财用来捐款,救助那些贫困的穷人,而不是变成葛朗台老头那样的守财奴、吝啬鬼。
欧也妮葛朗台读书笔记(四):
欧也妮葛朗台读书笔记
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克于1833年脱稿完成的一部震动世界的小说。小说看似只是普通的描绘了一个平凡家庭的日常生活,却批判了当时物欲横流的社会,反映了当时社会的普遍状况——对金钱的无限膜拜。在法国那个时期,人是金钱的奴隶,金钱是所有人的信仰。那些吝啬鬼与拜金主义者们不为人知的故事,就这样透过葛朗台先生,生动传神地展此刻读者的眼前,发人深思。
“说到理财,葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里,长时间窥伺着猎物,然后扑上去,张开钱袋的大口,吞进大堆的金币,然后安安静静地躺下,像吃饱的蛇一样,冷酷而不动声色,徐徐消化吃到肚里的东西。”这是巴尔扎克对主人公葛朗台的细致的描述,就根据这一点小小的描述,就能够看出葛朗台对金钱的贪欲已经深入到了他的灵魂之中,像巨蟒身上的小虫,不断地吸食他的肉体,渐渐地摧残他的心灵。
葛朗台的一生如同是一部闹剧。葛朗台虽然富有,但他却过着穷人都嗤之以鼻的“朴素”的生活,桌子上的面包渣都不能成为漏网之鱼,真是滑稽!但是对女儿的幸福,他却不以为然,在他的心目中女儿远远赶不上小小的面包渣。因女儿喜欢上了一无所有的穷表弟,他几乎跟女儿断绝了关系!妻子因对他的恐惧和怯懦而导致体弱多病,一个美满幸福的家庭就这样被他经营的破败不堪。
葛朗台比巴尔扎克塑造的另一篇小说的主人公——高老头还要可悲。起码高老头的一生是有好处的,他这颗小星球是有旋转的方向的,为了女儿甘愿付出一切代价;但是葛朗台的一生毫无价值,空洞,他追求的只是随时都有可能破灭的幻影,这样的人生是毫无好处的,虚度了所有的光阴。对于葛朗台本人来说,他有他自己的道德观,认为他所做的一切都是正确的,“试问哪个人没有欲望,哪种社会欲望能够不靠金钱得到满足呢”这种理所当然的解释,实在是令人不得不对其印象深刻。
他咽气前的最后一个动作竟是要神父手中的金十字架,可怜的家伙!立刻就要堕入地狱,要这个究竟有什么用呢!是能带进棺材呢还是能在梦中挥霍呢他聚敛那么多的钱财有什么用呢或许对于他来说看着这么多的钱,是唯一的幸福了吧。我认为葛朗台相对于那些沉迷于纸醉金迷的纨绔子弟还要可悲的多,毕竟他们花掉了大把的钞票,享受过灯红酒绿的生活;葛朗台直到进了棺材还没有,也没能挥霍那么庞大的一笔财产中的一部分。他只明白聚敛财产,却不懂得聚敛财产的目的
但是,像葛朗台这样贪婪、狡诈的拜金主义者却有心地善良、不慕荣华富贵的女儿。我认为,欧也妮是葛朗台一生唯一的杰作!欧也妮在父亲死后,最后能够恬静、从容地度过自己的后半生,用纯洁的心、朴实的行动来帮忙他人。父亲的死竟成了女儿的解脱,在我看来这是作者对葛朗台的一种深深的讽刺,更是对这个人欲横流的社会的痛斥、谴责。
就像葛朗台本人所说的,他的所作所为都是因为有无限膨大的欲望。但是欲望是每个人都有的,为何陶渊明就能够“采菊东篱下,悠然见南山”,而葛朗台却被金钱、欲望压弯了腰原因就在于:葛朗台没有适时的把握好自己的欲望,反使得欲望来控制了他。在过分的欲望中浑浑噩噩的度过自己的一生,这个可悲的人就这样自食苦果。他的精神是空虚的,心灵是空洞的,生命是无趣的,人生的目标和方向是渺茫的。欲望就这样轻而易举的摧残了一个人!
《欧也妮·葛朗台》被称为巴尔扎克的《人间喜剧》系列中“最出色的画稿之一”,巴尔扎克曾评价说这是一出“没有毒药、没有尖刀、没有流血的平凡杯具”,这不仅仅仅是一部简单的小说,它给人以心灵上的震撼、心智上的启迪。
流星再美,也只但是是昙花一现,珍惜眼前的完美,把握转瞬即逝的人生,不必过分追求得与失,把欲望放下一些,这样,人生的舞台上必定会少一些能够避免闹剧、杯具。
欧也妮葛朗台读书笔记(五):
欧也妮葛朗台读书笔记
金钱不是万能的,但没钱万万不能的!
《欧也妮〃葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的“最出色的画幅之一”。小说叙述了一个金钱毁灭人性和造成家庭杯具的故事,围绕欧也妮的感情杯具这一中心事件,以葛朗台家庭内专制所掀起的阵阵波澜、家庭外银行家和公证人两户之间的明争暗斗和欧也妮对夏尔〃葛朗台倾心相爱而查理背信弃义的痛苦的人世遭遇三条相互交织的情节线索连串小说。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血”的平凡杯具,在巴尔扎克的小说里,金钱就是上帝,就是葛朗台老头的主,上帝在人间的化身就是金钱。巴尔扎克运用浓厚的笔墨描绘了金钱的魅力,画龙点睛的一笔却是指出金钱-上帝论的荒谬,指出金钱固然能带来权势和财富,却不是万能的,它无法给人们幸福的感受、亲情的安慰以及感情的甜蜜。至少,在人类感情的领域,金钱却无能为力,葛朗台老头称雄一世,积累了万贯家财,可死后金钱不能伴随他升入天堂,除了一种空虚的满足,能够说一无所获;嗯嗯,他只能进入地狱,他犯了“七宗罪”中的贪婪。在作者巴尔扎克的眼里,葛朗台老头的这种唯金钱论,是当时社会的一种现象。欧也妮〃葛朗台——一个单纯而美丽的姑娘,成了金钱的祭品,金钱与她既不是一种需要,也不是一种慰藉,只有人性已经扭曲,完全为贪婪所支配的人,才会视金
钱为一生的追求。
葛朗台老头,表面上看是金钱的主人,可骨子里却是金钱所支配的卑贱奴仆。
主要人物:葛朗台老头索漠城的箍桶匠,之后成为了百万富翁。欧也妮葛朗台--葛朗台老头的女儿。
查理--葛朗台老头的侄儿,欧也妮的情人。
故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人曾评价说“葛朗台老头是世界上仅有的四大吝啬鬼之一”,葛朗台老头对金钱的痴狂和超乎想象的吝啬在全书中随处可见。他利用1789年的革命情势和种种手段使自己的财产神话般地增长了起来。这老头十分吝啬,有一套理财的本领。他为了省钱,家里整年不买蔬菜和肉,由佃户送来,比较重的家务活由女仆拿侬做。寒冬腊月舍不得生火取暖,平时还要克扣女儿和妻子的零用钱。他做木桶生意,计算得像天文学家那样准确,投机买卖从不失败,区里人人都吃过他的亏。至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。
在葛朗台老头眼里,金钱就是上帝,没有金钱什么也不是;他对金钱的渴望已经变态地扭曲了人性,他经常在夜里把自己关在密室里“爱抚、抚摸、欣赏他的金币,把玩着金币上精美的图案,然后留意翼翼地放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每一天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬把葛朗台老头造就成一个金钱的奴仆,冷酷无情,毫无人情味;为了金钱,能够不择手段,能够忘记亲情的纽带,甚至你在他身上丝毫感觉不到一丝一毫人的基本情感,就如同活死人一般,丝毫不念父女之情和夫妻几十年的情谊。在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,"没有火取暖,只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬的是老葛朗台的狡猾和富有心计。对于每一笔买卖他都计算得像天文数字一样精确,因此他在生意场上总能投机成功和商业领域中获利。另外,他还经常装聋作哑,口吃和耳聋是他惯用的接口。老葛朗台的吝啬和贪婪虽然给他带来了巨额的财富,但也给他的家庭带来了灾难,一个不知亲情滋味的“吞金兽”。
欧也妮:她是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的杯具人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德〃蓬风等人的比较中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年",并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一期望是期盼中的感情。为了感情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了感情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了感情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种感情是纯洁、高尚的。
夏尔:当夏尔在小说中一登场时,他还是一个只有21岁的年轻人,因为从小家境优裕和父母宠爱,使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格,但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护,更是使他感受到了感情的神圣和纯洁。
自从夏尔出海,一切都变了……
生活环境的改变是夏尔内心中那种阴暗面开始慢慢绽露出来,自私自利的种子开始发芽且慢慢壮大,渐渐地夏尔变成一个毫无廉耻的掠夺者和高利贷者,一门心思一向在琢磨如何才能发财,为了发财他能够不择手段,哪怕是把一个无辜的平民杀死。最后他背信弃义,抛弃和欧也妮的感情去追求一位贵族小姐,这是他通往上层阶级的一条捷径。夏尔的堕落是当时整个社会的一个小小的缩影,证明金钱是上帝论在当时社会中十分流行,比如拜金女。
欧也妮葛朗台读书笔记(六):
第一次读这本书是在初中的课本上,只明白这本书大体讲了一个吝啬鬼的故事,当时只是为了升学而看书,对于这些外国名著我是丝毫没有一点兴趣的。但是之后渐渐的接触了一些像葛朗台的“吝啬鬼”,我就想让现实生活中的葛朗台与书上做一下比较,看一下到底是谁比较“抠门儿”。以上纯属题记,请某些同志不要对号入座。
这是一个杯具的故事,故事展开自家庭内部日常生活中,没有耸人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩,正如作者本人所说,这是由一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡杯具”。但是它惨烈的程度去不亚于古典杯具。但是,在古典杯具中主宰人物的是命运;在巴尔扎克的笔下主宰一切的却是金钱。葛朗台的性格特征是贪婪吝啬,但又远不止这一点,重要的是葛朗台这一形象概括了一段历史,描述了法国大革命以后迅速崛起的第一代资产阶级的代表。
葛朗台胸有城府,说话不多,动作更少。他心狠手辣,玩弄世人于股掌之上。在他所住的城市—索漠城,人人都被他钢铁般的利爪干净的抓过。人们看见他,没一个不觉得又钦佩又可怕。所以他自然成为众人膜拜的对象。他把所有的开支都看成浪费,奢侈享受更是最不可容忍的恶习。尽管他家财万贯,但是他一向持续相当“节俭”的作风,喝的总是坏酒,吃的老是烂果子,面包是自家佣人拿侬烤的,肉食蔬菜靠佃户供应:蜡烛是全家合用一支,而且是最便宜的:白糖早就落价了,可永远当奢侈品看待。年收入达三十万法郎以上的家庭,开销不到几法郎,所以家产越滚越大,直到他死竟留下了一千七百万家产。
这个吝啬的老头,不仅仅对索漠城的人如此吝啬,就连对他唯一的女儿也是如此,以至于在我认为他的女儿是整个故事最大的杯具,因为专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年",并且葬送了她的青春。这个勇敢的女孩为了感情,敢于与自己的父亲反抗为了感情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了感情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了感情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。但是却遭到自己最心爱的人的背叛,最后嫁给了公证人的儿子,没想到的是在自己三十二岁的时候就守起了寡,悲惨的童年加上悲惨的感情遭遇,想必是一个女人这辈子最大的痛苦了。虽然最终她得到了一大笔遗产,但是他的人生是无比空虚的。
读完这个故事,看到葛朗台的死,欧也妮悲惨的生活,试想他们一家一辈子都没有享受过什么,直到死去,那他们拥有这么多钱又有何用在葛朗台的心中,”钱和人是一样的,会动的,他会来,会去,会流汗,会生产”。他一辈子都在琢磨的就是这钱是怎样生怎样死的秘密。但是如此的人生拥有着太多的遗憾,钱是身外之物,它是会来,也会去,但是要让它来的有好处,去的有价值。让钱发挥自己的价值才是它存在的好处。
欧也妮葛朗台读书笔记(七):
欧也妮葛朗台读书笔记
《欧也妮·葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型好处的细节来表现他的悭吝性格。
欧也妮·葛朗台---这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎到达了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每一天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,"没有火取暖,只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了超多聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只明白吞噬金币的"巨蟒",并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的杯具人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的比较中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。(4)
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年",并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一期望是期盼中的感情。为了感情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了感情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了感情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种感情是纯洁、高尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
夏尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的,在这个过程中,他从巴黎的一个花花公子逐渐变为一个无恶不作的冒险家和野心家。
当夏尔在小说中一登场时,他还是一个只有21岁的年轻人,因为从小家境优裕和父母宠爱,使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格,但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护,更是使他感受到了感情的神圣和纯洁。能够说,如果他一向与欧也妮在一齐的话,是不会堕落的。
夏尔去海外经商,是他人生的转折点。生活环境的变化,使夏尔原有的道德标准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子开始萌芽,使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和高利贷者,一心只想发财,为此不惜采取各种手段。夏尔的这种堕落发展到极至就是背信弃义,抛弃和欧也妮的感情而去追求一个贵族的女儿,以实现自己追逐名利和往上爬的野心。
夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物,证明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域,包括人际关系和情感领域。
葛朗台太太--这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱,生活十分俭朴。作为一名虔诚的天主教徒,她对自己的丈夫能够说是百依百顺,从不反抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅仅助长了葛朗台的专制和吝啬,也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的期望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。
德·蓬风庭长--欧也妮的追求者,相貌丑陋,却自以为是。苦苦追求欧也妮,目的是获取她的百万家产。性情狡诈、吝啬,送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。虽然实现了娶欧也妮为妻的目的,但最后还是早早地去世,未能占有她的财产,落得个可笑又可悲的下场。
拿侬--葛朗台家的女佣人,勤劳肯干,对主人忠心耿耿,心地善良、纯朴,富有同情心,但是头脑简单无知。
克罗旭神甫--德·蓬风的叔叔,克罗旭党的领导人物,老奸巨滑,工于心计,贪图金钱,为人处事常常违背了一个神职人员的应尽职责。
公证人克罗旭--克罗旭神甫的兄弟,在德·蓬风追求欧也妮的过程中起推波助澜的作用。他是葛朗台放高利贷的帮凶,与其兄弟一样老谋深算。
德·格拉桑先生--索漠城的银行家,为葛朗台所利用,替他管理公债等金融业务。此人头脑简单,爱慕虚荣,贪图享乐。
同时葛朗台有着守财奴的宗教信仰。在巴尔扎克笔下守财奴葛朗台在弥留之际,给女儿欧也妮留下一句遗言:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交帐。”葛朗台所说的“那边”,无疑是指宗教世界--天国了。又是“天国”又是“交帐”,是虔诚的基督徒,还是爱财的守财奴
大凡一个虔诚的基督徒,为了“万能”的上帝和超出凡尘的“天堂”,能够禁锢人间七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上,却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子,倒是能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现,在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆匣上的金板时,往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说:“看在圣母面上,看在十字架上的基督面上,看在所有的圣灵面上,看在你灵魂得救面上,你不要动它!……”欧也妮幻想以宗教的`教义来打动父亲,让父亲看在圣母面上,能体谅一下女儿对信物的感情。但葛朗台对女儿的哀求无动于衷,金子的诱惑,使他情不自禁地对妻女露出绝无情义的丑态。葛朗台是一个宗教徒,但宗教的教义究竟对他有什么约束力呢从那里,不是能够窥见端倪了吗
所以说,葛朗台在濒临死神拥抱之际,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。这个在旁人看来是不可理解的举动,而出自葛朗台就不足为奇了。因为他对于宗教的教义没半点兴趣,即使在弥留之际,葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有减弱,所以当神甫一出示“镀金的十字架”时,这位“似乎已经死去几小时的眼睛立刻变活了”,接下来就想攫取到手,--离开金子,他是死不瞑目呀!金子就是他最现实的上帝,是他全部信仰的寄托所在。
葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教,但由于对金钱的贪欲,使他很自然地期望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里,他能够继续占有黄灿灿的叫人“眼花缭乱”的金子,甚至能继续不择手段地去强取巧夺。只要我们认识了葛朗台守财奴的本性,就不会为他对宗教亵渎的举动与“临终遗言”着两者间的矛盾而迷惑不解了。这时,基督教所宣扬的“天国”,恰恰贴合葛朗台的心意,因此,尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔,但又期望宗教的"天国"是的确有的。换句话说,在葛朗台看来,宗教的存在,是由于他的需要。
说道底,这个贪婪成癖的守财奴心目中,宗教是无足轻重、徒有虚名的;金子倒是举足轻重、至观重要的。葛朗台对宗教的不屑一顾,而对于宗教所宣扬的"天国"倒确信其有。这看似矛盾、实则统一的变态心理,使我们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂,又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在,只是为了他的存在。
这是一出没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡杯具。
欧也妮葛朗台读书笔记(八):
欧也妮葛朗台读书笔记
这本书是法国伟大批判现实主义作家巴尔扎克的代表作之一,主要讲了吝啬鬼葛朗台的家庭生活和剥削活动、欧也妮的感情和婚姻杯具,层层剖析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的“拜金主义”,揭露了资本主义社会中人与人之间冷酷无情的金钱关系。
老葛朗台是世界文学中最出名的吝啬鬼之一。他很贪婪。当查理为父亲的死大哭时,他无情地说:“但是这孩子没有出息,把死人看得比钱还重”。对金钱的贪婪使他成了冷酷的恶魔,成了一个凶猛的吞钱兽,甚至在弥留之际不去关心将要孤身一人的女儿,而是关心他的金子,说:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”
他很吝啬。他住在一所破旧的老房子里。每一顿食物,每一天要点的蜡烛,葛朗台都要亲自分发,一点也不能多。当他的侄子从巴黎来到他家时,他竟亲自下厨,为了节省食物。
他也很狡猾。平时耳聪目明、口齿清楚的葛朗台,一到关键时刻就变得耳聋口吃,装疯卖傻莫名其妙地兜圈子,把自己的思想藏起来。它不仅仅衷于守财,更善于发财,平时不动声色,看准时机必须果断出击。
能够说,他的发迹正是资产阶级暴发户的血腥罪恶史。同时,他的女儿欧也妮则是书中最善良、纯洁的人。她遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。父亲给了她一个黯淡而凄凉的童年,葬送了他的青春。她为了感情,毫不犹豫地资助恋人查理去海外谋生,勇敢反抗父亲,苦苦等待多年,但换回的却是无情的背弃。而她还选取了以德报怨,帮他还清父债,成全了查理。正如书中所说:“她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活,只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。”她用钱兴办慈善事业,而自己过着节俭朴素的生活。
查理这个人让我很失望,但仔细一想也不奇怪,他从小埋下的自私自利的种子开始萌芽,使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和高利贷者,一心只想发财,不惜采取各种手段。
还有葛朗台太太,她百依百顺、从不反抗,这也助长了葛朗台的专制和吝啬。
这本书真不愧是《人间喜剧》中“最出色的画幅之一”!
欧也妮葛朗台读书笔记(九):
《欧也妮﹒葛朗台》是我读过的为数不多的外国文学名著之一,还是初中的时候看的。它的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。正如作者本人所说,这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡杯具。”但对于它,我却始终留有深刻的印象。
当初喜欢这个故事,是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍,对于自己吝啬的父亲,她始终是顺从的态度。但为了感情,她勇敢地把自己全部的金币给了表弟查理,在父亲例行要她展示自己的金币的时候,她因拿不出金币,被父亲关进房里,只给冷水和面包。因为此事,她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起,而最终,她等来的却是发财归来的负心汉。
欧也妮是个让人心疼的女子,她的父亲,视财如命;她的母亲,懦弱胆小,在关键的时候保护不了她;克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板;而她深爱的表弟查理,在发财后,为得到新贵头衔,日后挤进官场,和奥勃里翁小姐联姻,最终负了她。
那时候,觉得这样一个女子,在这样的生活环境下,为了感情,敢于把金币给自己爱的人、不怕因此同自己一向顺从的父亲起冲突,真的很勇敢。但随着年岁的增长,我不再单纯地因为喜欢这个女子而喜欢这本书,在这本书里,我看到了更深层次的东西,能够更为客观地来评价书中的人物形象,尤其是老葛朗台这个形象。
葛朗台这个人物形象很个性。一般人的吝啬,大多是对于别人,而葛朗台却不止如此,他对自己的家人吝啬不说,对自己,也是吝啬得很。葛朗台称雄一世,积累了万贯家财,但他们一家人却过着近似穷困潦倒的生活,“他从来不买肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每一天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。”金钱于他,只是一种虚幻的满足感,他抱着大把的金币,看金币发出的金晃晃的颜色,听金币碰击的声音,因此而产生满足感。他大把地囤积金钱,不使用它们,只是为了欣赏,为了满足自己的敛财癖。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。
他因为钱,已经完全丧失了人性。在明白女儿把金币都给了查理后,他认为金钱比亲情重要,固而将女儿关起来。妻子因为此事一病不起,在即将离世的时候,葛朗台不是没有悲哀难过的,这个时候,他的人性得到了些许的流露,但是,当妻子死后,尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放下登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权。在他心里,金钱最终战胜了人性。
在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
然而,巴尔扎克虽然以超多笔墨描绘金钱的威力,但画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。
葛朗台为了金钱,一辈子花尽心思,甚至为了钱连亲情也不顾,但最终一分也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,能够说是一无所获。葛朗台这样的人,表面是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。
欧也妮葛朗台读书笔记(十):
欧也妮葛朗台读书笔记摘抄好句好段
1、少女的同情与温柔,真有磁石般的力量。
2、凡是悲欢离合之事发生的场所,总跟我们的心牢牢的粘在一块。所以他个性注意到小园中的黄杨,枯萎的落叶,剥落的围墙,奇形怪状的果树,以及一切别有风光的细节;这些都将成为他不可磨灭的回忆,和这个重大的时间永久分不开,因为激烈的情绪有一种个性的记忆力。
3、大概我们对于一些自发的决心,从没加以心理的剖析,对于促成那些行为的神秘的原因,没有加以说明。许多人宁可否认事情的结局,不愿估计一下把许多精神现象暗中联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。
4、取笑会使一个人的心干枯,伤害所有的情感。
5、他眼见在一个地方成为罪恶的,在另一个地方竟是美德,于是他对是非曲直再没有必须的观念。一天到晚为利益打算的结果,心变冷了,收缩了,干枯了。
6、金钱控制法律,控制政治,控制风俗,到了前所未有的程度。不管什么义与不义,只要能够到达尘世的天堂,享尽繁华之福,化心肝为铁石,胼手胝足地去争取暂时的财富,这是今日最普遍的到处都揭橥着思想,甚至法律上也这样写着。
7、巴黎人的那套政治经济,已经潜伏在他心头,只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员,这些潜在的根苗便会立刻开花。
8、人生有些行为,虽然千真万确,但从事情本身看,往往象是不可能的。
9、有些人的头脑,或许象有些动物一般,从本土移到另一个地方,离开了当地的水土,就没法繁殖。
10、几乎所有的少女都相信外貌的暗示,以为人家的心地和外表一样美……
11、少女们纯洁而单调的生活,必有一个美妙的时间,阳光会流入她们的心坎,花会对她们说话,心的跳动会把热烈的生机传给头脑,把意念融为一种渺茫的欲望;真是哀而不怨,乐而忘返的境界!儿童睁眼看到世界就笑,少女在大自然中发见感情就笑,象她儿时一样的笑。要是光明算得人生第一个恋爱对象,那么恋爱不就是心的光明吗
12、怜悯是女子胜过男子的德性之一,是她愿意让人家感觉到的唯一情感.
13、当一个人眼神清澈如水,额上还没有一道皱痕的时候,纵使最无情的法官,最不轻信人的讼师,最难相与的债主,也不敢贸然断定他的心已老于世故,工于计算。巴黎哲学的教训,他从没机会实地应用过,至此为止,他的美是美在没有经验。但是不知不觉之间,他血里已经种下了自私自利的疫苗。
14、在虔诚的气氛中长大的少女,天真,纯洁,一朝踏入了迷人的感情世界,便觉得一切都是感情了。她们倘徉于天国的光明中,而这光明是她们的心灵放射的,光辉所布,又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人,把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误,差不多老是因为相信善,或是相信真。
15、坦白的感情自有它的预感,明白爱能生爱。幽居独处的姑娘,居然偷偷跑进一个青年的屋子真是何等的大事!在感情中间,有些思想有些行为,对某些心灵就等于神圣的婚约约吗
16、感情的开始与生命的开始,颇有些动人的相似之处。我们不是用甜蜜的歌声与和善的目光催眠孩子吗我们不是对他讲奇妙的故事,点缀他的前程吗期望不是对他老展开着光明的翅翼吗他不是忽而乐极而涕,忽而痛极而号吗他不是为了一些无聊的小事争吵吗,或是为了造活动宫殿的石子,或是为了摘下来就忘掉的鲜花他不是拼命要抓住时间,急于长大吗恋爱是我们第二次的脱胎换骨。
17、焦急的情绪正如一个人害怕责骂与惩戒的时候,心发冷发热,或者揪紧或者膨胀,看各人的气质而定。这种情绪也很自然,连家畜也感觉到:他们自己不留意而受了伤能够不哼一声,犯了过失挨了打,一点儿痛苦就会使它们号叫。
欧也妮葛朗台读书笔记(十一):
《欧也妮·葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。
100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型好处的细节来表现他的悭吝性格。
欧也妮·葛朗台---这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终,老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎到达了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每一天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情。为了了金钱,不择手段,甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,"没有火取暖,只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了超多聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只明白吞噬金币的"巨蟒",并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的杯具人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的比较中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年",并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一期望是期盼中的感情。为了感情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了感情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了感情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种感情是纯洁、高尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
夏尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的,在这个过程中,他从巴黎的一个花花公子逐渐变为一个无恶不作的冒险家和野心家。
当夏尔在小说中一登场时,他还是一个只有21岁的年轻人,因为从小家境优裕和父母宠爱,使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格,但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护,更是使他感受到了感情的神圣和纯洁。能够说,如果他一向与欧也妮在一齐的话,是不会堕落的。
夏尔去海外经商,是他人生的转折点。生活环境的变化,使夏尔原有的道德标准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子开始萌芽,使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和高利贷者,一心只想发财,为此不惜采取各种手段。夏尔的这种堕落发展到极至就是背信弃义,抛弃和欧也妮的感情而去追求一个贵族的女儿,以实现自己追逐名利和往上爬的野心。
夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物,证明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域,包括人际关系和情感领域。
葛朗台太太--这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱,生活十分俭朴。作为一名虔诚的天主教徒,她对自己的丈夫能够说是百依百顺,从不反抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅仅助长了葛朗台的专制和吝啬,也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的期望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。
德·蓬风庭长--欧也妮的追求者,相貌丑陋,却自以为是。苦苦追求欧也妮,目的是获取她的百万家产。性情狡诈、吝啬,送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。虽然实现了娶欧也妮为妻的目的,但最后还是早早地去世,未能占有她的财产,落得个可笑又可悲的下场。
拿侬--葛朗台家的女佣人,勤劳肯干,对主人忠心耿耿,心地善良、纯朴,富有同情心,但是头脑简单无知。
克罗旭神甫--德·蓬风的叔叔,克罗旭党的领导人物,老奸巨滑,工于心计,贪图金钱,为人处事常常违背了一个神职人员的应尽职责。
公证人克罗旭--克罗旭神甫的兄弟,在德·蓬风追求欧也妮的过程中起推波助澜的作用。他是葛朗台放高利贷的帮凶,与其兄弟一样老谋深算。
德·格拉桑先生--索漠城的银行家,为葛朗台所利用,替他管理公债等金融业务。此人头脑简单,爱慕虚荣,贪图享乐。
同时葛朗台有着守财奴的宗教信仰。在巴尔扎克笔下守财奴葛朗台在弥留之际,给女儿欧也妮留下一句遗言:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交帐。”葛朗台所说的“那边”,无疑是指宗教世界--天国了。又是“天国”又是“交帐”,是虔诚的基督徒,还是爱财的守财奴
大凡一个虔诚的基督徒,为了“万能”的上帝和超出凡尘的“天堂”,能够禁锢人间七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上,却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子,倒是能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现,在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆匣上的金板时,往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说:“看在圣母面上,看在十字架上的基督面上,看在所有的圣灵面上,看在你灵魂得救面上,你不要动它!……”欧也妮幻想以宗教的教义来打动父亲,让父亲看在圣母面上,能体谅一下女儿对信物的感情。但葛朗台对女儿的哀求无动于衷,金子的诱惑,使他情不自禁地对妻女露出绝无情义的丑态。葛朗台是一个宗教徒,但宗教的教义究竟对他有什么约束力呢从那里,不是能够窥见端倪了吗
所以说,葛朗台在濒临死神拥抱之际,“神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督像,他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。这个在旁人看来是不可理解的举动,而出自葛朗台就不足为奇了。因为他对于宗教的教义没半点兴趣,即使在弥留之际,葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有减弱,所以当神甫一出示“镀金的十字架”时,这位“似乎已经死去几小时的眼睛立刻变活了”,接下来就想攫取到手,--离开金子,他是死不瞑目呀!金子就是他最现实的上帝,是他全部信仰的寄托所在。
葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教,但由于对金钱的贪欲,使他很自然地期望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里,他能够继续占有黄灿灿的叫人“眼花缭乱”的金子,甚至能继续不择手段地去强取巧夺。只要我们认识了葛朗台守财奴的本性,就不会为他对宗教亵渎的举动与“临终遗言”着两者间的矛盾而迷惑不解了。这时,基督教所宣扬的“天国”,恰恰贴合葛朗台的心意,因此,尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔,但又期望宗教的"天国"是的确有的。换句话说,在葛朗台看来,宗教的存在,是由于他的需要。
说道底,这个贪婪成癖的守财奴心目中,宗教是无足轻重、徒有虚名的;金子倒是举足轻重、至观重要的。葛朗台对宗教的不屑一顾,而对于宗教所宣扬的"天国"倒确信其有。这看似矛盾、实则统一的变态心理,使我们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂,又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在,只是为了他的存在。
这是一出没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡杯具。
欧也妮葛朗台读书笔记(十二):
《欧也妮.葛朗台》是巴尔扎克的代表作《人间喜剧》。小说集中的一部作品。《人间喜剧》它揭露了当时资本家的丑恶面目,鞭鞑了社会的黑暗,世态的炎凉。同样这篇小说也是如此。
小说为我们塑造了一个可憎的吝啬鬼形象--老葛朗台,他以积累财富为乐趣,他家财万贯,但却穿着破旧,居室简陋;他能言善辩,有一套套理论,但当他谈生意时,却狡猾地装成一个结巴;他说渴望亲情,但当他妻子病危时,他却舍不得花钱去请医生。他的一生,没有享受过,也从没快乐过,因为他思考的只是怎样算计别人,怎样样才能赚到更多的钱,为了金钱能够放下一切,这是多么愚蠢,多么可悲。他临死前还念念不忘自己的万贯家财,在垂死挣扎的一刹那还不忘将手伸向神父的金十字架。在金钱面前,幸福简直一文不值。当时的资本主义社会如此,他仅仅是一个缩影,透过他我们看到一个唯利是图,互相算计的社会。他的一生,深刻暴露资产阶级家纯粹的金钱关系。
小说的主人公欧也妮是一个令人惋惜地女儿,她不懂利益的纷争,不追求金钱的虚荣,但可悲的是她出身在这样一个家庭,这样一个社会,有着这样的一个父亲。她的生命中也曾出现过一道波澜,她企图冲破家庭社会的束缚,去追求自己的幸福,然而她的社会不允许,她的感情在这样的社会终究成为虚幻,他们看中她的只是她的金钱。这样一个天真纯洁的人在那样的社会环境下,注定只能成为杯具。
看完作品,我的情绪是沉重的,书中的一个个人物给了我强烈的内心震撼。人生究竟为了什么联系当今社会,许多人为金钱,权利,名望,欲望奔波劳碌,勾心斗角,互相压轧,比如一些官员贪污腐败,某些人抢劫犯罪,一些奸商制造假冒伪劣商品,他们与葛朗台,查理又有什么区别,他们得到了他们想要的,然而他们快乐吗不要选取一条错误的道路,那只能使你暂时的满足。但随着时间的推移,你会明白,那条道路是多么肮脏、丑陋,而你终究也会明白这些毫无好处。人生是充满黑色调的。那么人生到底是为了什么也许只是几个知己,几个你爱的人和爱你的人,一些够用的钱,一份对得起自己的良心,一个适合你的目标和一段充实的生活就足够了。当你离开这个世界时,能做到问心无愧,那么你的人生将充满乐趣,生活将更加精彩!
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