读《呼兰河传》读后感

更新时间：2023-02-22 15:40:19

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读《呼兰河传》读后感

　　认真读完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家整理的读《呼兰河传》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

读《呼兰河传》读后感1

　　小说开篇介绍了呼兰河的人文风貌，介绍了东北地区独有的气候，从裂了大口子，这些词语中，让人身临其境，深有所感，让人一下子进入书中，接着介绍了呼兰河的习俗，以及各种人们自认为的“盛举”，在中国三四十年代，封建思想迫害着人们，封建迷信压制着人们。

　　小团圆媳妇刚刚十二岁出头，正值花季，性格开朗，就因为长得比同龄人高，非要说自己是十四岁，而她不像别的女人一样低声下气，走路抬着头，被胡家认为是应该要管教管教她，对她又打又骂，小团圆媳妇被打得生了病，胡家又听信了假道士的谗言，白白花了一千多吊钱，没有起色，又说让她出马，又让她在光天化日之下当着众人的面用滚烫的开水洗澡，经过三次折磨，小团圆媳妇闭上了眼睛……有二伯，因为家世特殊被人差别对待，导致他的性情极为古怪，而冯嘴歪子，会拉磨做豆腐，会做年糕，与王大姐有了一双儿女，因为两人皆是二婚，因此各种流言蜚语，谣言层出不穷……小栓，一个苦命的孩子，出生身体就不好，本该早早去世，但是他的.父亲不愿意，听信谗言，跟人交换了人血馒头给小栓吃，小栓吃了并没有用，殊不知……那是革命者的鲜血！

　　在呼兰河这个地方，人性和人心交织在一起，少女和老人交织在一起，愚昧和无知迫害着人们，呼兰河传，是一首叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣……

读《呼兰河传》读后感2

　　暑假里，我读了《呼兰河传》一书。这本书讲的是萧红住在呼兰河的欢乐童年的故事。

　　呼兰河这座小城是平凡的，但萧红的童年是不平凡的。她19岁时逃出了家庭，漂泊在外。

　　《呼兰河传》这本书中让我感觉美好、快乐的事，是萧红和她的`祖父在一起的时候，祖父慈祥、爽朗的笑脸深深地印在了我的脑海里。祖父和萧红一起在花园里种菜、玩耍、锄地……祖父的园子和萧红给我印象最深了。园子里的一切都是自由的。人是自由的，萧红想捉虫就捉虫，想吃瓜就吃瓜，想睡觉就睡觉；动物是自由的，蝴蝶随便飞翔，蜜蜂随便采蜜，蚯蚓随便钻土；植物是自由的，黄瓜要爬到栅栏上就爬到栅栏上，玉米要长到天上去就长到天上去，白菜要生出大叶子就生出大叶子……萧红和祖父在一起可以忘记一切不高兴的事。玩腻了，就跑到祖父那里去乱闹一阵：把白菜种溜飞、“下雨了”、锄“杂草”……

　　有美好的也有悲惨的。其中有小团圆媳妇，她饱受婆婆的虐待，半夜能听到哭叫声。后来，跳大神给小团圆媳妇洗澡，许多人来围观，跳大神竟然用开水浇了三次小团圆媳妇！可怜的小团圆媳妇！她是被活活折磨死的！哎！

　　就像著名作家茅盾评价《呼兰河传》是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”一样。也是如鲁迅先生所说“‘北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎’的一幅’力透纸背’的图画。

　　不愧是民国四大才女之一的萧红啊！

读《呼兰河传》读后感3

　　“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾对《呼兰河传》的评价。这部书是著名作家萧红的重要作品，也是她的最后一部作品。年轻女作家萧红以她清新自然的笔调描绘了东北边陲小镇呼兰河城的风土人情。

　　书中让我印象最深刻的，还是小团圆媳妇那一章，那样的经历让人透不过气来。一个和当时萧红年龄相仿，一样是12岁的女孩。12岁是一个天真烂漫的年龄，本该陪在父母身边，但她却千里迢迢到这儿来当童养媳。因为她活泼爱笑，不像媳妇，所以经常受到婆婆的打骂。一打就打骂了一个冬天，不分昼夜，她这样做是为了让她听话。“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆炫耀地说。小团圆媳妇被折磨出了病，他们没有给她看医生，而是听信了跳大神的话，请人用滚烫的热水给她洗澡，昏过去了，就用冷水浇醒后再洗……就这样最终把她折磨死了！我真的很同情她！

　　想想这太愚昧了，迷信害死人啊！而自己呢？

　　记得有一次，我生病了。我的爸爸和妈妈从单位赶到家，心急如焚，他们火速拦下一辆的`士，火速赶往医院。今后，他们每天按时给我吃药，烧饭……想想自己，比小团圆媳妇幸福多了！

　　我们要以一颗包容的心将一切不美好的事物包含，留下美好的记忆，拥有一个充实的童年。

读《呼兰河传》读后感4

　　这个周我读了《呼兰河传》这本书，最开始时，并没有感觉它有多好看。等我静下心来，细细品味，才越来越觉得它的精彩。

　　书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她。书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰真香啊！”萧红则在旁边哈哈大笑。读到这里，我感觉萧红的童年过得无忧无虑的同时也怀念自己的童年。那真的是我人生中最快乐的一段日子同时也是我一生的财富。

　　当我读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的.心很纠结，跟萧红一样愤愤不平。她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂。就这样，一朵还没来得及盛开的鲜花，就此夭折了。小团圆媳妇她没能变得“更听话、更懂事”就去世了，而这一切的一切，难道只是因为她婆婆的残忍、愚昧和无知吗？我隐隐觉得，这也是呼兰河人们生活态度造成的。也许，那里的人们，已经觉着，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花园、大马、仆人、一年四季不同时期盛开的鲜花……正是这种消极的生活态度，扼杀了小团圆媳妇。

　　读这本书时，愉悦陪着沉痛，随着小主人公萧红的脚步，我偷窥到旧社会的腐败一角，很庆幸那只是萧红的童年。

　　呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。

读《呼兰河传》读后感5

　　“从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了……只因它们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”

　　作家萧红通过这本《呼兰河传》回忆了自己童年时居住在呼兰河小城里的所见、所闻、所做。表面上只是描写了童年的故事，字里行间流露出的却是对童年生活无限的留恋和怀念。

　　读着她的童年故事，我不禁想起自己小时候。萧红是在祖父的园子里铲地、捉蛐蛐、追蝴蝶，和祖父一起玩耍。而我小时候是在爷爷家后山的竹林中留下了一串串童年的足迹……

　　那时，我常常提着一个小锄头和一个小竹篮，同爷爷一起去后山竹林里挖笋。我到处乱跑，一边玩一边找笋。爷爷寻了半天倒是一颗找不到，我在一堆杂草里找到了，一个尖尖的绿色的'笋，虽然只是袖珍般的，但也抑制不住我的喜悦。“我找到啦！爷爷快来！”我用小锄头挖了又挖，最后还是用手把笋子给“刨”了出来，满手是黑乎乎的泥巴，爷爷哭笑不得：“这么小的笋你咋把它挖出来了？两只手脏兮兮的快回家吧！”我嘟着嘴，皱着眉头：“不，我还要玩！”爷爷拗不过我，后来天色都暗了我才肯回家。我趴在爷爷背上呼呼大睡起来，梦里满是生活中的快乐、幸福……

　　是啊，无忧无虑的快乐时光总是那么短暂。我现在上小学，也算是在童年中，但也无法回到孩童时饿了就吃，困了就睡的天真烂漫时光了。忙碌的学习生活让我很难有时间回爷爷家的后山挖笋了……

　　童年一旦过了就不会再有，时间对每个人都是绝对公正公平的。但那份美好的快乐时光还在心中，无论何时忆起都是幸福的。就像萧红所说：

　　“只因它们充满了我幼年的记忆忘却不了，难以忘却。”

读《呼兰河传》读后感6

　　呼兰河城，一个不繁华、不富裕的地方。那里的人们过着平淡无奇的生活，读着读着，总觉得十分安静，他们为了活着而活着，像木头人一样。

　　这本书似乎把我们带到了过去，那个灰色的世界。人们的无知与愚昧，活生生地害死了一个12岁活泼可爱的女孩。就因为太大方不贴合那里的规矩，所以婆婆狠狠地打了小团圆媳妇，生病后婆婆又想了很多办法让小团圆媳妇好过来。我都不明白这个婆婆到底是厌恶小团圆媳妇还是可怜小团圆媳妇了。越往后读情绪就越沉重，十分同情她的.遭遇，为她愤愤不平。为什么要打她生病了为什么不去医院

　　这一切的一切都是因为当时的迷信与待人的冷漠构成的。他们的迷信害得小团圆媳妇生不如死，最后还是被烫死了。作者写出了对当时社会上迷信做法的讽刺。

　　透过这些，也反映出了我们此刻的幸福，好好地珍惜它们吧！这些来这不易。

　　再说说冯歪嘴子吧！他虽然是个普通的下等人，但生性乐观，他一生肯定都是快乐的。他虽然受到别人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果当时的人们都是这样，那再也不会有像小团圆媳妇那样的杯具了。

　　当作者写到结尾时，读着读着总觉得很凄凉。随着时间的变化，这些东西似乎已经不在了，似乎又在回忆她和祖父的快乐时光，似乎又在怀念在这儿的种种时光，那里的欢乐，那里的悲伤。

　　《呼兰河传》记载了萧红童年时的欢乐与悲伤，感触与同情。

读《呼兰河传》读后感7

　　《呼兰河传》这本书讲述了萧红住在这座小城——呼兰河的童年往事。

　　呼兰河是荒凉的、寂寞的，可在萧红的眼里却是五彩缤纷的。

　　我喜欢萧红祖父的园子，在那个园子里，一切都是鲜活的，自由的，快乐的。萧红对这个园子充满了回忆。小时候，萧红和祖父在园子中一起玩耍；祖父摘花，她就摘花；祖父拔草她就拔草；祖父种小白菜的时候她就跟在后面。有时候不认得哪个是苗，哪个是草，往往把苗割掉，把草留下。

　　还记得萧红笔下的火烧云。晚饭过后，火烧云上来了，霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的`了。红公鸡变成金的了。喂猪的老头儿，往墙根一靠，他笑盈盈地看着他的两只小猪，变成小金猪了。

　　这些故事，萧红把它们都记在了这本书中，读完这本书，我为萧红的自由自在的童年感到开心，也为里面发生的悲惨的故事感到悲伤和惋惜。读这本书，有时令人发笑，有时又会为那时的人性感到无望。

　　萧红以自己家乡童年为原形，描写了劳动人民的乡土生活及风情习俗，表现了劳动人民的辛苦。

　　萧红小的时候家庭条件很差，什么都买不起，还遇见了很多坏人，可她却在那种条件下生存了下来，每天保持乐观，好好学习、寒窗苦读，最终成为民国时期四大才女之一，我们现在的条件比那时好得多，我们更应该好好学习，长大为国家效力，做一个能为国家，为民族尽责出力的人。

读《呼兰河传》读后感8

　　还记得小学课本上的《火烧云》吗？作者丰富的想象力曾经让我们无比着迷。还有那篇《祖父的园子》，俏皮可爱的文字里蕴含着深厚的祖孙情。他们都出自著名作家萧红的《呼兰河传》。

　　茅盾对《呼兰河传》的评价是它是“一篇叙事诗，一幅多彩的风俗画，一串凄婉的歌谣”。读这本书时，书中描写的人物的悲惨命运牵动着我，小城里病态的愚昧的风俗让我愤恨，而这愤恨之后，又是“不得不”的可怜和同情……

　　小团圆媳妇的惨死让我印象深刻，因为她长得太高、吃得太多而被街坊们说“小团圆媳妇不像个小团圆媳妇”，所以婆婆就要严加“管教”，当她被婆婆“管教”成病的时候，不但婆婆愿意花钱为她治病，而且街坊们也热心地给她出主意。但他们所谓的给她治病，其实就是请来各路大神，用各种偏方，最后致她于死地。一个活生生的年纪轻轻的小姑娘，就这样被一群封建迷信、愚昧无知的人给活活折腾死了。到底谁该为小团圆媳妇的死负责任？是她的家人？众街坊？还是那些大神？或许不是某个人，而是一群人，以及他们背后的流传几千年的风俗和习惯。我常常在想，谁能救救她，救救她们呢？

　　当然，书中也不全是消极的，被人当笑话的磨馆冯歪嘴子，他在妻子难产死后，以顽强的.毅力抚养孩子长大。

　　《呼兰河传》与鲁迅的许多文章有异曲同工之妙，他们都是通过描写底层人民的悲惨命运来揭露国民的愚昧、迷信、自私、麻木，呼吁人们反抗、觉醒、变革、进取。联系我最近看的电视剧《觉醒年代》，我终于明白了：陈独秀、李大钊、鲁迅他们在寻求中国之路时，为什么首先要去启迪心灵、开启民智；也明白了为什么说鲁迅的《狂人日记》是开启民智的一剂猛药。

读《呼兰河传》读后感9

　　读了《呼兰河传》这本书，我百感交集，心里久久不能平静，真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平！

　　20世纪20年代，中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。生活犹如河水一样平静地流淌，可是宗法社会本质是残忍的。这不，书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。当然不止小团圆媳妇，还有王大姐，也在愚昧的'冷眼中难免一死。这大约又是宗法社会的波澜吧。书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历，使我悟出了平静是坚韧的生活。作者的童年是寂寞的，并没有什么幽美的故事，但却让作者难以忘怀。是呀，童年的完美时光谁能忘却得了呢？它是我们成长的背影，我们应当牢记这些童年的完美时光。不知不觉，我陷入了沉思……

　　在记忆的心扉中，童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。在我很小的时候，十分地欢乐。在春天，我能够无忧无虑地在公园里玩耍；在夏天，我能够在树下欢乐地乘凉；在秋天，我能够在田地里自由自在地嬉戏；在冬天，我能够尽情地打雪仗、堆雪人。确实，童年生活十分的无拘无束、欢乐。可是，作者的童年是寂寞的，并且那时的宗法社会是残酷的，为此许多人被折磨死了，这是多么不公平！

　　此刻，我们的童年时代是幸福的。童年是一本好书，你要去阅读，去发现，这样，你就会发现童年的无穷乐趣。

读《呼兰河传》读后感10

　　这几天，我连续读了一本书——《呼兰河传》，这本书再现了当地老百姓卑琐，落后的生活和愚昧的精神。

　　本书作者是民国时期的四大才女之一，30年代的文学洛神——萧红。

　　在萧红的著作《呼兰河传》中，有一个故事让我记忆犹新：小团圆媳妇是封建愚昧思想与恶俗的牺牲品，她是老胡家花钱买来的童养媳。初进家门是一个"脸长得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，后来被婆婆打出了毛病，接着被庸医，云游直入等不同人不断折磨，摧残，最终离开了人世。

　　多好的一个姑娘啊！那健康，活泼，天真可爱的女孩去哪儿了？她的青春和童心呢？对，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼话，亲手一步一步地将这姑娘送上黄泉之路，使12岁的女孩子永永远远地合上了眼。看到这，我多么想冲上前，一把救下那可怜的团圆媳妇，让她不在饱受痛苦。可是——我，不能！为什么人们只顾看，他们怎么这么没人性呢？这便是他们的愚昧！

　　还有冯歪嘴子，他是生活中的强者，不合理社会的'抗争者。在封建思想意识浓重的小城中，他勇敢地和王大姑娘恋爱。他任凭人们奚落，平静地生活着。他爱着自己的孩子，体贴妻子，当他的妻子生下第二个孩子不久死后，他没有绝望，仍然坚强地活着。他身上闪耀着鲁迅先生所赞颂过得战斗的韧性精神。

　　《呼兰河传》告示我们：不能愚昧的迷信和自私的心理。

读《呼兰河传》读后感11

　　暑假里，老师给我们推荐了一本好书——《呼兰河传》。起初，我一听这本书的名字就觉得不感兴趣，但是读完之后，我立刻改变了对这本书的看法。

　　这本书的前四个章节主要写了“我”生活的呼兰河小城是一个普通而简单的小城，“我”生活的无忧无虑：清晨，祖父和“我”读古诗；闲时，与祖父在院子里拔草、捉蜻蜓和蚂蚱；雨后，屋顶还会长出蘑菇……好不快活！但是后面的第五、六章节的画风突然一转，从原来的健康、快乐、自活泼变得伤感和凄凉。后面两章主要写了十二岁的团圆媳妇，被她的婆婆打骂，最后被开水活活地烫死。让人看了非常的愤怒和惋惜。

　　令我印象最深的一幕，就是作者自己和祖父早晨读故事的场面。每天清早，“我”就求着祖父教“我”念古诗，“我”越念越起劲，越念越不想下床吃早饭。祖父没办法，只好耐心地教“我”念好每一个字，每一句话。从我的动作、语言里，可以读出“我”是一个自由、活泼、可爱的小姑娘，也从侧面反映出了祖父的'耐心和对“我”的慈爱。

　　再从生活出发，我们的爸爸妈妈对我们也很有耐心。比如，当我们遇到不会的难题时，爸爸妈妈会帮我们解开难题；当我们摔倒时，爸爸妈妈总是来扶起我们……所以，我们每时每刻都要学会感恩！

　　读完这本书，我发现这本书让我出乎意料，也让我懂得了感恩，更加珍惜现在幸福的生活。

读《呼兰河传》读后感12

　　《呼兰河传》是一部充满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说。作者萧红以浑重而又轻盈的文笔，抒情的散文风格，描述了家乡的各种人物和生活画面，表达了作者对旧中国的扭曲人性、损害人格的社会的否定。

　　整部小说以呼兰河城为中心，细致地描绘了小城的'自然风光、风俗习惯、人物故事等，展现了呼兰河城琐碎而又平凡的生活。那里有很多令人怀念的地方，如绚烂耀眼的火烧云、充满生机与活力的后花园、让“我”可以冒险的储藏室等，这些都使“我”的童年、生活多了一丝温暖和色彩，让“我”对那时的生活满怀眷恋。

　　《呼兰河传》中我最喜欢的是第一章，第一章是对呼兰河城镇的描绘，作者以对严寒环境的描写起笔，以十字街为中心，描写了东二街到西二街道甚至小胡同的人情风貌。那些赶车的、卖馒头的、卖豆腐的、卖麻花的，形成呼兰河城人民的琐碎而又平凡的实际生活，在这些平凡的生活中，呼兰河人民的愚昧无知、自私、冷漠展现得淋漓尽致。

　　故事常常是与美好、温暖等词语联系在一起的。而作家萧红笔下，故乡不仅仅是美好与温暖的，还有压抑和愤满，充满了凄婉与哀伤，然而，在这些凄惨和哀伤的背后，我却看到了作者萧红对纯真的执着追求和向往。

　　《呼兰河传》读完了，听着萧红讲述着呼兰河的故事，尽管忧郁，但依然美丽动人！

读《呼兰河传》读后感13

　　在中国有一个地方，叫呼兰河，是萧红（原名：张乃莹）童年开始的地方。那里有童真，有快乐，也有迷信和愚蠢，还有坚强。

　　童真

　　对于萧红来说，童真也许就是把家里的箱子翻了一个遍，就像淘宝一样，充满了乐趣！有时跑到戏台子旁边听大人咿咿呀呀的唱戏，但心却不在戏上，而是和小伙伴们一起追逐打闹玩耍，或在旁边的小商贩那里买咚咚作响的拨浪鼓。

　　快乐

　　当萧红把花环放在她祖父的头上，萧红就会很快乐，就算祖父看到了她也不会失落。心里依然是快乐的，快乐来自于童真，童真来自于纯洁的心。

　　迷信

　　迷信只不过是人们对大自然的想象，结果有一些人就趁机赚钱，欺骗了无辜的老百姓。比如说：书里的一个胡家的团圆媳妇，长了病。我感觉一定能够治好的，但是团圆媳妇却被那些跳大神的、还有自称云游真人的给折磨坏了。还花了许多钱，真是“赔了夫人又折钱”。要是当时人们早一些摆脱这些想法，该多好啊！

　　愚蠢

　　书中说：路上有一个大坑，下雨天雨水堆积起来，过路的车和家禽都会掉进去，人们想了无数办法，比如：拆墙、种树，然而却没有想到最直接的办法：填坑，那些古怪办法也没有成功。为什么他们不把坑填了呢？我感到非常的`不解。

　　坚强

　　坚强是最美的事情。在书里的磨官冯歪嘴子就是一个坚强的人。他不但要养两个孩子，还要承受精神的压力，因为他娶了一个勤劳能干的王姑娘，别人就七嘴八舌的议论王姑娘怎么就嫁给了一个穷磨官。

　　呼兰河是萧红童年无忧无虑生活的地方，是萧红记忆中那一抹五彩的颜色，是萧红记忆中最温暖、幸福的地方。呼兰河让人回味无穷，记忆深刻！

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