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当细细品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编精心整理的《飞鸟集》读后感，希望对大家有所帮助。
《飞鸟集》读后感1
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
一句无意中读到的诗，心尖像冒出一泓灵泉，一瞬之间窥见了生命所有美好的姿态。当我在《飞鸟集》中再次遇见它时，翻动泛着墨香的纸张，像是涉足一片静谧和谐的圣地。我屏息让文字的清泉从我的脊背上缓缓流过。诗人在流动的雾气里朝我挥手，引我登上云端的天梯。
《飞鸟集》是文学巨匠泰戈尔的传世经典。它包括325首清丽的无标题小诗。冰心的《繁星春水》脱胎于它，郑振铎盛赞泰戈尔为“孩子的天使”，泰戈尔的诗风影响着无数的诗人。时隔将近一个世纪，读者仍能与诗行中炽热的赞美，敏锐的哲思相通。泰戈尔，这位通透的老者，却用婴儿般颤颤的指尖，拨动着我对美的感知，并播下自由平等博爱的火种。
他的眼瞳里倒映着天空：“太阳只穿一件朴素的光衣，白云却披了灿烂的裙裾”，他仰望群山：“山群如群儿之喧嚷，举起他们的双臂，想去捉天上的星星，”他低头亲吻海水：“我们的名字，便是夜里海波上发出的光。”
我永远惊叹于静止的文字竟蕴蓄着生生不息的生命脉搏。不朽的诗人写不朽的诗，写世间日月星辰，写天上的神和地下的树根。他歌颂神祇，歌颂星空，赞美黑暗与未竟的造物。他写爱，写情爱，母爱，众生之爱，包罗万物的博爱。“忧思在我的心中平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。”我庆幸自己还能与伟大诗人发生共情。我爬出冬天的棺材，诗行里长出山长水阔的花枝来。
掩卷沉思。我第一次认真端详窗外的万物，他们铺展开一副冬的绘卷。泰戈尔指引着我走向物我的交融，生命的统一。在他的诗里，我奔跑过金色的田野，戴上露珠的冠冕，睡卧在暴雨后的草坪。此刻，他好像对我说：“孩子，你发现了美。”
但我感到羞愧和可悲。
我们的祖先发现了美，创造了“诗”作为美的载体。因为有了诗，就有了“能走动的意义”和“会飞翔的音乐”，美在世人的心头潜滋暗长，冲破蒙昧的黑暗，迸出黎明的金光。可我们却将它遗忘在故纸堆，将它切割成廉价的碎片。
我们在五光十色里追求着虚荣，关注，掌声——却连对美的`感知都丢失了。
在这个信息爆炸的时代，我们都被包裹在高浓度的欲望和四面八方的信息碎片中。鸡汤，网文，烂俗故事，无数无病呻吟的“青春伤痛文学”甚嚣尘上。各种短视频，社交软件，我们被绑架于这悄无声息的洪流，不再问津那些古老的诗行。
在指尖一次次消遣地滑动，点击里，我的感官变得迟钝，小草，落叶，流萤，星辰——这些美的集合——在无意义的低级趣味里被肢解得彻底。
请停下来。
请停下来读一读这一百年前的短诗，读一读它永恒的美。那是一颗有着敏退洞察力的心，以最清丽隽永的语言，捕捉风的一丝颤动，萤的一次振翅，大自然的声色流诸笔端。
请停下来。
请停下来听一听空气中水汽轻柔的嘘声，黑夜盖下了月亮的图章，洒满了星星的谶语。那是自然启发人类感知美，创造美的神谕。
正如飞鸟集中所写“神自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。”
而我们只顾进行着一场又一场网络狂欢，却忘记了如何拥抱生活，热爱生命。我们只顾着闹哄哄的前进，却忘了读一读诗，擦亮那双发现美的眼睛。
《飞鸟集》读后感2
进入泰戈尔的《飞鸟集》，就仿佛进入了一个美丽的伊甸园。那里的一切，都是那么的清新，自然。我愉快的诵读着主人泰戈尔的寻路牌，心中一片豁然。这是神的世界，飞鸟的乐土，人类的天堂。在这里，神，并非遥不可及，并非高高在上，而是以一种谦逊的姿态，与身边的一切友好相处。
有一句话写得很好。权利对神说：“你是属于我的。”神把权力赶出了伊甸；爱对神说：“我是属于你的。”神给爱处于他宫殿的自由。因为谦逊，爱得到了长住伊甸的权利。
力量来自谦逊。伟大来自谦逊。成功来自谦逊。千古流芳来自谦逊。是的，谦逊，就是神成为神的原因。
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦逊成熟，不断进取，成功便不招自来。
那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦逊呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的'学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认。
著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书，。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧！”孙飞雄手足无措地连说：“不不不！”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧！其实，谦逊是一种美德，一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，幸福的爱心点着头。
《飞鸟集》读后感3
泰戈尔的文字是一种独特的清新，仿佛无人踏足的自然荒野上的空气，在铺天盖地的明媚阳光下，为我们打开一扇面朝天堂的窗……——题记有的人，善于堆砌华丽的辞藻，营造虚幻飘渺的意境，内容却空洞苍白，无病呻吟；有的人，善于长篇大论，洋洋洒洒数千字，读来却晦涩枯燥，毫无文字之美感。
不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧，纵使多么冷漠的人，也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
不同于村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也有别于张爱玲华丽中透出凄凉沧桑的老式爱情。
每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。
而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；时而是一位满头银发的'老朽，独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。
大爱无声，泰戈尔用他沉默的文笔勾勒出对自然的爱，对人生的爱。
在自然中追求真理，在人生中崇尚高洁，这是泰戈尔超出常人的智慧。
“世界上的一队小小的漂泊者啊，请留下你们的足迹在我的文字里。
”他记录了这个纷繁复杂的世界，记录了千变万化的经历。
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
”他道出了生存的真谛，人性的价值。
“我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。
”他反省自我，谦虚谨慎。
“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。
”他耐心追求，无怨无悔。
泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。
他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。
他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。
而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。
”除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。
毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。
他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。
在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”
《飞鸟集》读后感4
走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫。生命路上有风景，人们都在演绎自己的风景，或发出微弱星光，或大放流光溢彩。泰戈尔却在人生的辉煌时代，用手中的笔倾泻下一片光彩。将翻飞的思绪，化作后人传唱的《飞鸟集》。
绝美的风景
“让生命绚丽如夏花，让死亡静美如秋叶。”这是泰戈尔诗集中较为优美，甚至是绝美的语句。与本文标题相比，“让死亡静美如秋叶”更符合美的逻辑，将生命发挥的淋漓尽致，像夏天炎日下盛开的娇艳欲滴的花朵般灿烂。正如朴树《生如夏花》中唱的那样：惊鸿一般短暂，如夏花一样绚烂，我是这耀眼的瞬间。
将自己对生的喜悦与对未来的期待表露无遗，这是泰戈尔的对生命人生的态度。他会用一切方法去充实自己有限的生命，去创造出无限精彩的风景。生老病死是人人必须遵守的自然规律，无论是对你对我，还是对于泰戈尔来说，亦是如此。但是死对于他而言并非恐惧，而是一种淡然，一种释然。死是对生命的结束，像秋叶一样飘落在尘土之上，在岁月的轮回中，静静的随风飘散，是一种绝美。也让死这个残忍的名词不再残忍。
同泰戈尔一起感受人生，感受生离死别的那一番苦楚。这是诗句独特的魅力，而构成绝美的'风景。
唯美的风景
“世界上最远的距离不是生与死，而是我在你身边，你却不知道我爱你。”这是我读泰戈尔的诗时，印象最深刻的一句话。试问，死真的可以隔绝一切吗？也许，作为一位诗人，对于人生的情感体会更为深刻，所以在泰戈尔的笔下，将爱情描绘的唯美至极。
在人生这一大幅画中，爱情的存在，让画面更有色彩；而距离的存在，就是让紧凑的画面感，留一片空白。让大家拥有更为广阔的思绪。泰戈尔用甚为精炼的语句，将自我对情感的感受展现给大家。不像小说那样复杂。
虽说爱情是一门很深的学问，需要用心去体会，并且花费一定的时间。但是泰戈尔就用自己感性的思维去将那看是实质简单的爱情“书面化”，用一段优美但不是实质的话去造诉人们的爱情是一段永恒的唯美风景。
壮美的风景
“樵夫的斧头向树乞讨斧柄，树给了它。”领略过“赠人玫瑰，留有余香”的美妙，知晓“助人为乐”的快乐，却被这简单的一句震撼了心灵。在这个浮生若梦的年华里，树犹如此，人何以堪？我一直觉得这是鄙人世间最美的风景多一丝魄气，是壮美！即使斧头、树是微乎其微的，但在泰戈尔的笔下却把它们放大了千倍、万倍，放在整个宇宙的角度。
大凡英勇就义，舍己为人都是壮美，可是纵观万物之间，这样一颗小树何尝不是呢？用最纯真的生命诠释了爱与美的写照，没有唯唯诺诺，没有害怕，有的只是毫不犹豫。一颗透明的心在黑暗中行走，将一片黑暗照亮。
与泰戈尔真实地感受到心灵的美，灵魂的升华，渺小却又壮美的风景。
尾声
生之灿烂，死亦辉煌。泰戈尔诗一个值得尊敬，值得喜爱的人，不知是因为他是一位杰出的诗人，更重要的是，他不拒绝生命，而是说出了生命之本身。
《飞鸟集》读后感5
泰戈尔说：“让我设想，在群星之中，有一颗心指导着我的生命，通过不可知的黑暗。”一这颗最闪亮的星星，想必就是这本泰戈尔的《飞鸟集》吧!
《飞鸟集》，它是著名诗人泰戈尔的杰作。这部伟大的杰作由325首小诗组成，小诗虽然短小，却蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴孩，到历尽艰险的探险者;从没有经验的青年，到饱经风霜的老者;从平凡不过的小草，到美丽妖艳的小花;从展翅高飞的小鸟，到洁净无暇的白云，无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法，让天下万物都活了起来，让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。
这本诗歌集里有两句话让我受益匪浅。"你的自由就是我的.自由。”这句话让我明白了人们都渴望自由，不希望被束缚。弓和箭，在一起时互相束缚，并不能实现彼此的价值。只有把剑射出的一刹那，放手，两者才能获得自由，拥有自己的一片天。还有一句是“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”这句话让我明白了人生有得必有失，要懂得把握机会;生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。告诉我们人生要展示和拼搏，这样当生命逝去时才能毫无遗憾;“我不能选择那最好的，是那最好的'选择我。”更道出了人生要有奋斗目标，应时刻准备着，因为最好的机会是留给最有准备的人……
这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已;然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。
《飞鸟集》是诗人泰戈尔创作的，泰戈尔在对自然、对人生的点点思绪的抒发中，以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，从而给我们以多方面的人生启示。我也从这短短的诗篇中读懂了很多。
泰戈尔通过赞美一些无名的小花、小草，来倡导一种为创造美好生活而默默献身的人生精神，像那茵茵的绿草，它们虽然很渺小，很不起眼，但它们正尽自己的努力装点着大地，使它更加生机勃勃。正如泰戈尔所说：“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。”又像那无名的花朵，它既没有萧萧树叶那震耳欲聋的声响，也没有玫瑰、牡丹那样娇艳的外衣。的确，它只是一朵无名小花。但是小花也有小花的特点，它朴实无华、纯洁、芬芳，它默默无闻地装饰着大千世界。这不也是默默献身的体现吗?这些让我明白：我们不但要赞美鲜花果实，也要把掌声送给那些默默无闻的绿叶们。没有绿叶的衬托，怎能突显出花朵果实的美丽呢?
“不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。”也带给我很深的启。生活中，人们总是因为自己犯了错而去责备他人，却不找找自己的原因，我也常常这样。记得有一次，我在给花浇水时不小心把水洒到了小报上，纸张变得湿湿的，水彩笔的颜色也漫了开来。我心生怨气，一会儿埋怨水壶质量不好，一会儿又抱怨说不该把花盆放在这儿。现在想想是不是当时太着急了，毛手毛脚地就把水洒到了上面。
翻开这本诗集，就像走进了一个哲理世界，它带给了我许多的生命启迪。《飞鸟集》这部伟大的作品定能让我明白许多课堂上学不来的知识。
《飞鸟集》读后感6
如果说文字是上天的馈赠，那么诗歌便是天使的歌声。读泰戈尔《飞鸟集》，便好似与大自然对话，倾听水的声，关注草的语，看飞鸟掠过窗口，叹落叶归根无语。
《飞鸟集》乍眼看来，内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一。然而，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，引领世人探寻真理和智慧的源泉。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒，不仅唤起对大自然、对人类、对世界上一切美好事物的爱心，而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求，让整个人生充满欢乐。泰戈尔在他的诗歌创作中，以一颗赤子之心，讴歌的是对人民的真挚的爱，抒发出对整个大自然、整个人类，以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。
诗人并不是为了自然而写自然，这里的自然是和人相契合的。抒写广阔博大的自然世界实际上是为了给人性极大的自由。鸟儿在天上地飞行，这就暗示这人类理想望却又不可企及的巨大的自由。然而暮色中归巢飞鸟的'翅膀，又使诗人想起人类情爱的不可阻挡的力量。"星星也是自由，爱情和欢乐地象征;它们就像天庭盛开地花朵，它们又似乎在默诵着神自己地美妙乐章。
《飞鸟集》中表现了深层的精神追求--爱与和谐的宇宙终极原则或神，描绘自然万物的灵性相通，有机一体，展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶，歌赞生命的自由、平等、博爱--从而生成了丰富隽永的人生哲理。在这里神、自然、人与爱的界限已经模糊不清了。诗人追求人与神的合一、爱与神的关系、以及神与自然的统一，渴望与神"完全合一的形象显现"，也就是要达到有限生命与无限生命的统一，就是要达到人的最高的理想境界。为此，诗中揭示，人必须完善自己的人格，要在"思想中摒除虚伪"，要驱走心中"一切的丑恶"，并且只能在"爱"中，在"爱的服务"中与神结合。诗人在诗篇中表达了生命的运动，生命的欢乐，人生的奉献与人生意义的追求，使诗篇充满着生机，打动了无数读者的心。由于诗人的生命哲学并不完善，在有限的生命与无限的生命最终统一问题上，显得无能为力，只好用道德的自我完善和"泛爱论"来求得统一，求得人生的圆满，求得社会理想的实现。读《飞鸟集》时，就会产生你是一只飞鸟遨游蓝天的感觉，尽情享受海洋般天空的自由辽阔，又从大地中撷英咀华，品尝着造物主的精美，人生的真谛。诗人对人类最美情感、最高理想的不懈探索与执著的追求。
最后，用《飞鸟集》中的一句话结尾:"我相信你的爱。"让这句话做我最后的话。
《飞鸟集》读后感7
20xx年是中国首届举办青奥会而我的家乡——六合很荣幸的成为帆船竞赛地点，所以迎青奥的活动便轰轰烈烈的展开了。看着这如火如荼的进程不由想到我最近看的一本书——《飞鸟集》。
短小的篇幅却蕴含深刻的哲理，以格言的形式记录着对自然和宇宙的深刻思考，以细微之处发现生命之美，启迪生活的智慧，给人以醍醐灌顶之感，为人点亮一盏心灯。那便是泰戈尔的《飞鸟集》。
参加青奥的朋友们你们还在为青奥会的比赛而担心纠结迷茫吗？不要想太多，无需言，做自己。人生在世总是免不了迷茫。此时，我们该如何？泰戈尔说：“我的存在，对于我是一个永久的神奇，这就是生活”。我们在这个世界上生活，却总在疑问什么是生活，简单点来说就是生下来活下去。也许我们都知道对于其他人而言我们都是一个特殊而不可代替的存在，有孩子、兄弟、朋友、父母。却鲜少有人思考对于自己我们是怎样的存在，对于别人而言我们不管是什么都是可以离得开，对于自己泰戈尔告诉了我们自己的价值——永久的神奇。
参加青奥的朋友们你们是否在为青奥会的成败而担心呢？不要想太多，无需言，做自己。人生在世总免不了失。此时，我们该如何？泰戈尔说：“如果你因为失去太阳而流泪，那么你也即将失去群星了”。人生那面有失失得得，当时去一件你不在乎的物什时，你也许会无所谓的一笑而过，但若失去的是你期待已久宝贝已久的珍品呢？你会怎样？整日郁郁寡欢，就此沉沦堕落？还是目空一切的发奋努力？对于这样泰戈尔告诉我们，此时应倍加珍惜现在所拥有的。
参加青奥的朋友们你们是否在为自己的那点显得丑丑的小不足而担心呢？美与丑是一个永恒的话题。怎样寻找美？泰戈尔说：“啊！美啊。在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找寻”相信大部分人的'包包中都有一块小镜子，时常拿出来照照或欣赏自己的美，或看看自己的那点瑕疵有没有露出来。恶毒的王后整日在用了昂贵的化妆品后问魔镜，她是不是最美，此时魔镜中出现善良的公主和小矮人们快乐的摘苹果的画面。注定王后不是最美。对此泰戈尔告诉我们有爱才有美。
参加青奥的朋友们你们是否会为一次比赛的失败而责备教练同伴吗？责备是一种大部分人都存在的情绪。对此，该如何面对呢？泰戈尔说 ：“不要因为你没有胃口而去责备你的食物”上帝造人的时候在人的身上缝了两个口袋，一个放在了前面放着别人的缺点，一个放在了后面放着自己的缺点，所以不管发生什么事我们首先都认为是别人的错。对此泰戈尔告诉我们必须要先认清自己。
如何处理工作于休息《泰戈尔说：“休息于工作的关系，正如眼睑和眼皮的关系”。人如何突出自己？泰戈尔说：“人不能在他的历史中表现自己，她在历史中奋斗着露出头角”。如何面对埋没？泰戈尔说：“群星不怕显得像萤火虫那样”……
《飞鸟集》小小的句子，大大的哲理。
《飞鸟集》读后感8
“世界上小小的漂泊者啊，请留下你们的足印在我的文字里。”
奇怪，奇妙，便是妙趣横生。泰戈尔的《飞鸟集中》，一行行淡淡浅浅的文字像是一淙淙溪水流过的余音，一群群海鸥飞过的踪迹。他把自己放在这个自然中，用一种从属者，探求者的心态，只聆听万物生长的细碎天籁。
柔和的目光。也许人们都以主宰者的身份自视，见花盈清露总以为伤红落泪，把自己的情感生硬委托自然，纵然吟得那般鸟惊心、花溅泪，不过是木本木、鸟本鸟，岂会因感时而形容憔悴。倒不如像泰戈尔一样，目光柔和，把自己当作世界上一个渺小之物，以仰望之姿亲近自然。他对它，是不尽的深情，是无穷的好奇，是不休止的探索，它对他，才有了不尽的灵感。
“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的落叶，他们没什么可唱的，只叹息了一声，飞落在那里。”似乎他就这样看着，柔和的目光，穿过四季的轮回，轻落在小小窗外，与柔和的阳光交织，编着美好自然的花环，轻戴在她的乌发上，她略抚衣袖，赠与一缕春风，暖意在他脸上漾开，仍是，柔和的目光。
哲理的想象。世界似乎是他的一个老友，每一件事物都像是他生命中的一个过客，而他的诗篇总是让死寂无情之物变得饱含深情。这种情是那般贴切，像是一个深闺少女的心，一旦打开便是无限情愫。
他爱坐在窗前，他那双深邃的眼如那窗上两个大大的瞳，世界如一个路人似的，停留了一会，就向他点头又走过去了。生死于世，却又有思想于外，才会将其视为过客。他心中闪烁着细细微思，好像树叶的簌簌之声，哲理的想象在他的心中欢悦的微语着。超然物外大抵如此了，哲理的想象融入生活，便是思索，思索便是哲理，以至看不见了自己，只有自己的影子在背后伸展。
想象的哲理。露水对湖水说道:“你是荷叶下面的大露珠，我是菏叶上面较小的'露珠。”他像是这样的露珠，轻轻的对着这样的湖水说道。想象荒诞而又有逻辑，充满了哲趣。人和自然的关系不就是那样的大小露珠，本为同根，又何谈统治。
当一片绿叶长到他的窗前，他却听到了暗哑的大地发出的渴望的声音。他的想象读懂了自然的浮沉，是绿意生机带来生命活力的感觉。在那样一个阴雨的黄昏，风无休止地吹着。伟大的他看着摇曳的树枝，思念万物的伟大。
从容的心态。他不急求功名，不与时光赛跑，只是静静凝视着窗外，赏观着他眼中的花开花落，是一个赏欢者从容的心态。他看着自己的灵魂在人间游历，慢慢的，一步一步的，行走，只是行走。在淡然的步伐中，他用春日的暖阳，夏日的青莲，秋日的红枫，冬日的白雪，沉稳地编织思想的滤网，过滤世间的丑恶，留下的是他文字中浅浅的欢乐，淡淡的忧伤。
从来只是诗趣。不比唐诗华丽娇媚，不比宋词精工美艳，也许不好比较，而有一点，唐诗宋词大都以本我为中心，而泰戈尔的诗歌语言浅淡，在不经意间阐释的是以自然为中心的哲理。
在黄昏的微光里，一只清晨的鸟儿来到了他的沉默的鸟巢中。是他的沉默给了鸟巢，还是鸟儿窥见了他的沉默？
让我设想，在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的，那颗星会是泰戈尔，带着我用柔和的目光，哲理的想象，从容的心态去看这个世界。
回眸， 花瓣似的山峰在饮着日光。
《飞鸟集》读后感9
夏天的飞鸟，飞到我窗前歌唱，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。
因为一朵“金色花”，因为一句“我可不告诉你，妈妈”，徜徉于纯真想象中，我想我真的被吸引了。继而找来了泰戈尔的《飞鸟集》来读，它对于我来说，就是心中的青山绿水，是一树一树的花开，是雪化后那片鹅黄，使我深陷，使我陶醉。
我陶醉于这位印度诗人的炉火纯青，白昼与黑夜，溪流与汪洋，落叶与流萤，自由与背叛，无不化为泰戈尔笔下的小诗，像新鲜初放芽的绿般的小诗，一股如云烟的清新撩逗着我的心。我陶醉于泰戈尔像宇宙般无边而又神奇的想象与视角，“‘海水呀，你说的是什么？’‘是永恒的疑问。’‘天空呀，你回答的话是什么？’‘是永恒的沉默。’”我陶醉于泰戈尔的独特人生视角和感悟，“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”我就在这陶醉中，带着一点欣欣然地读完了。
可我更陶醉于这本诗集给我的感觉，雨后春笋般清新；给我的意境，一种无与伦比的宁静；还有它给我宁静如秋穹的想象：我仿佛置身于一个黄，金黄的黄昏，天空还未被染红，太阳射下万丈金光，柔柔的金光。深绿色的贾克果树被镀上了一片金黄，远处的屋顶被镀上了金黄，那袅袅炊烟被镀上了金黄，黢黑的农民也被镀上了一层金黄，就连金色的麦浪也笼罩在一片金黄下，和着热气涌动。在那似乎也是金黄的风中，妇人哼唱着不知名的歌谣，手上的金镯叮当作响。天渐暗，渐暗，妇人在渐暗中走远走远……最终成为远际的一点，天黑了！
读美的诗总能给人美的享受，美的感觉，美的想象。叶芝曾说过：“每天读一句泰戈尔的诗，可以让我忘却世上一切苦痛。”确实，泰戈尔的诗给了我宁静的.感受，是我走进宁静。总怀念那大声读“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢”的年纪，那是我们会吹柳笛，会捕鸣蝉，会追着夕阳跑，我们生活在四月早天的春风细雨中，享受纯真，享受宁静。渐渐地，我们长大了，每天似乎都有做不完的作业，我们在题海中怎么也逃不出来。有空了，我们这群像逃出鸟笼的小鸟，在科技发达的今天，宁愿多看一集泡沫剧，多玩一盘电子游戏，多对着电脑一点时间，也不愿静坐下来，看夕阳西下，看柳条抽新，漫步于宁静中。于是，我们的心变得喧嚣了。
泰戈尔曾说“休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系”。一根总是绷紧的弦，总需要放松下来，否则，不知在将来某一天便会断掉。一颗总沉于喧嚣嘈杂的心，也应该走进宁静。闲暇时，抬头看看蓝天，你会惊叹那种蓝像大海深处中采撷的，蓝得让人心旷神怡。无奈时，看看树，你会发现张牙舞爪却充满生命力的树上，每片绿叶都是向上的。傍晚，看看那夕阳，你便走进了无可描述的金色朦胧。轻轻跨出步子，跟着夕阳的步伐，跟着夕阳奔跑。那时，高飞的心便归巢了，重归于生命本身。
走进宁静，走进如歌般浩渺的宁静。
《飞鸟集》读后感10
凡是读过《飞鸟集》的人，无不赞叹泰戈尔那近乎天马行空的想象力和其过人的洞察力。正因为泰戈尔的存在，整个东方诗坛才会在世界文坛上大放异彩。
《飞鸟集》被后人称为“天堂送给大地的诗篇”。它与泰戈尔一样都成为了一座后人无法超越无可替代的里程碑。泰戈尔以他独特的笔触和内心丰富的情感赋予了《飞鸟集》旺盛的生命力。在这短短的三百余首的小诗中，泰戈尔将黑夜和白昼，溪流和海洋，自由和背叛神奇的合二为一，由这些平凡的事物道出深刻的人生哲理。
初读《飞鸟集》会令人有一种品尝到新鲜水果的甘甜滋味，各种甜美的味道在味蕾自由的舞动，渐而使整个口腔都弥漫着浓郁的水果香气。
“小狗怀疑宇宙密谋篡夺它的地位”、“樵夫用斧头向大树乞求斧柄，大树给了它”、“麻雀为孔雀担忧，因为它不得不负担着硕大的尾翎”……在这些看似滑稽的诗句中，我们看见了泰戈尔观察事物的独特视角，他站在我们从未站过的高度观察着赤裸在他眼皮底下的一切。那些善良与丑恶，自私与高尚，都在泰戈尔圣洁的眼眸中恢复本来的模样。泰戈尔看到了一个无比真实的世界。
再读《飞鸟集》，起初的清新甘甜之味消失无踪，取而代之的是凝重的思考。这种思考不仅仅局限于个人或是某一样事物上，而是对于世界的思考，对浩淼宇宙的思考，甚至是对于我们所处空间的思考。这种思考不是一个单纯的寻求答案的过程，而是一个如何以美德去感化他人，如何用爱净化自己的过程。此刻，答案已不再重要。
“思想掠过我的心头，像一群野鸭飞过天空。我听到它们展翅的声音”、“蛛网假装要擒住露珠，却逮住了苍蝇”、“‘大’不怕与‘小’同行。‘中’却避而远之”……这一句句看似牵强的诗句，深刻地反映出了人性的残缺：贪婪、惧怕被超越、永远不满足……
泰戈尔用他乖戾的方式向世人展现着真理。泰戈尔有一双能看穿人心的“金睛火眼”。
第三次打开《飞鸟集》，细细品读下来，脑海中不再渴求探寻，而是被一种哀伤的情绪压迫着。这种感觉里掺杂着些许的悲伤和压抑，却又在偶然处给人以重获新生的力量。
“死亡如大海无边的`歌声，日夜冲击着生命的阳光之岛的四周”、“生命如横越大海，我们都相聚在这小船上。死时我们便到了岸，各去各的世界”、“上帝的右手是仁慈的，左手却是恐怖的”……这一句句冰冷的诗句，让我们感觉好像坠入了无边的黑暗深渊之中。四周飘散着令人作呕的腥臭味，猩红色的河流里漂浮着一颗颗惨白的头颅，他们时不时的呐喊呼号，乞求再生的机会。终于这些阴霾在薄雾中愈行愈远，远处一束束亮光渐渐明朗起来。泰戈尔以其精妙的言辞向读者剖析这世界的黑暗面，却又在最后把光明放大呈现给大家，这种重获新生的感觉真的只有身临其境才可以如此真切地感受到。
三读《飞鸟集》后，真正才对《飞鸟集》有了初步的了解，正如诗集中最后一句话：“‘我相信你的爱。’让这句话作我最后的话”。抛开欺骗，撇开不信任，由爱来贯穿我们生命的始终，这才是最完美的一生。作文
《飞鸟集》读后感11
我们生活在重重的钢筋水泥里，我们每个人戴上厚厚的面具，我们忙碌于无休无止的学业和工作，我们不再思索爱，我们的思维开始机械化，我们开始缺乏对生命的思考。《飞鸟集》是泰戈尔的作品，325段短小有趣的话让我们重新开始体会人生，感受身旁这个庞大的世界。
“我曾经受苦过，失望过，领略过死亡的滋味，因而我十分高兴生活在这个伟大的世界里。”苦难，失望，死亡，这些让人惧怕的字眼被泰戈尔重新诠释，被我们不断唾骂为肮脏、腐败、悲伤的世界被泰戈尔称之为伟大，存在便是真理，“我们把世界误读了，倒说世界欺骗我们。”
当我们麻木的无视清晨第一缕阳光透过窗户的时候，泰戈尔说：“世界在清晨便敞开它光明的心房了。出来吧，我的心，带着你的深情去和它相会。”
当我们懊恼今天为什么下暴雨而我没带伞的时候，泰戈尔说：“雨点亲吻大地，低声说道，我们是你怀乡思家的孩子，妈妈，现在从天上回到你身边来了。”
当我们黄昏时候向着绚烂的天空发呆，思绪不知所措的时候，泰戈尔说：“在我看来，黄昏的天空，好比一扇窗子，一盏点亮的灯，灯下的一次等待。”
当我们深夜留恋于黑暗中突兀的电脑屏幕光的时候，泰戈尔说：“午夜的风风雨雨，像个高高大大的儿童，在不合时宜的黑暗中醒来，开始玩耍和高声喊叫。”
光明和黑暗的对立，天空与大海的对话，流水和泥沙的嬉戏，飞鸟和彩云的'赞美，繁星不与流萤计较，海鸥与海涛的相遇，这些好像与我们的现实生活毫无联系的事物，被泰戈尔用童话般神奇的笔尖留在世人的脑海里。他自嘲般的对待自己的思想，“胆怯的思想，别见我害怕，我是一个诗人啊。”
爱不需要过多的言语，是信任，是付出，是美好，是单纯，是理解。“你微微笑着，对我默默无言；可我觉得，我为此情此景，已经等待很久了。”爱情是会失去，这倒是事实，但是我们不能因为这个理由就不去为之付出，“啊，世界，我死的时候，请你在沉默之中替我留下一句话，我已经爱过了。”这个爱很复杂，可以是男女之爱，亲人之爱，人与自然之间难分难舍的爱，“我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。”
他赞美世间的美好，又用这些美好来讽刺人们的无知、灵魂的匮乏和世俗的丑恶，“人成了野兽时，比野兽还不如。”，,他的笔尖下什么事物都有思想，都会表达，“烟向天空吹嘘，灰向大地夸口，都说它们是火的兄弟。”他崇尚真实，真实的生活才是有意义的生活，“我的主啊，让我真实的生活吧，如此则死亡之于我，也将成为真实的。”
一点一滴的生活都是美好的，在泰戈尔的眼中，世界需要爱，人生更需要爱，就像他在《飞鸟集》最后所讲的那样：“我信赖你的爱，就让这作为我最后的话吧。”所以一起乐观的面对生活吧，永远不要丧失信心和爱，每天都像一个初生的婴儿一样等待着我们，所以，热爱这个世界，热爱生活，热爱身边的事物和人.
《飞鸟集》读后感12
不同于村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也有别于张爱玲华丽中透出凄凉沧桑的老式爱情。泰戈尔的文字是一种独特的清新，仿佛无人踏足的自然荒野上的空气，在铺天盖地的明媚阳光下，为我们打开一扇面朝天堂的窗。
我喜欢《飞鸟集》中的大树，因为，“樵夫用斧头向大树乞求斧柄。大树给了他。”我欣赏《飞鸟集》中的太阳，“太阳穿上朴素的光之衣，云朵却披上了绚丽的衣服。”我赞美《飞鸟集》中的泥土，因为“泥土饱受人侮辱，却以花朵为回报。”这一切一切都是爱，对他人的爱。它是那么地无私，却又那么地真实。
功名，利禄，似乎在这尘世中占了越来越多的比重，难怪泰戈尔给我们带来了这三百首清新的小诗，让我们在拥挤不堪的日子里获得一道曙光。正因为他的飞鸟，我敬佩大树，歌颂太阳，认同泥土。人与人之间每多一份爱，心与心的距离就近了几分。爱己。而推及爱人，让世界充满爱。我想，到我垂垂老去的'某一天，我会自豪地说：“我曾经爱过了。”
当飞鸟轻敲我的心弦，我学会了爱。爱大千世界，那是幸福的最高点。
泰戈尔的灵感来源于生活，且高于生活。他热爱生活，因此也隐去了生活中的苦难与阴暗，保留的是光明与欢乐。他捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，他让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来:“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”他道出了人性的价值。“我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我，谦虚谨慎。“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”他耐心追求，无怨无悔。“光阴如一个裸体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏。它不知道人是会欺诈的。”光阴确实是不知道人是会欺诈的。“只知道把自己照在树林中，让大家生长。”“如果你因为失去了太阳而流泪，那么那也将失去群星了。”这些诗句都是浓缩的智慧和真理。如果有了悲伤的事，要尽快走出来，要不然就会再一次悲伤。我们可能会考试成绩不佳，可能和同学产生误会……人生不如意事十之八九。当烦恼来临时,把它看得轻一点，淡一点，一切都好，何必庸人自扰?让我们勇敢地面对失败，积极战胜挫折。
多读几遍《飞鸟集》，再细细品味，你会有不一样的发现。有时一句话能读出许多意味。多读读这种诗歌，可以学会如何做人做事。有人看这本书只是消遣，有人细细体会。还是让我们细细品味吧!“不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。”这写的不正是没有道德的人做错了事还怪别人有错吗?我们应该勇于认错并承担相应的责任，不断进步。“当我们大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。”是啊，谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们如果学会了谦虚，我们就离成功不远了。
《飞鸟集》读后感13
放假前，妈妈为了激励我努力考试，给我买了一本新书。
那是一本令我爱不释手的书。书皮上是一只微微振翅的鸟，又似展翅欲飞，立在一根缀满红叶的枝桠上，整幅图让人看不出是动景还是静景，激起我无限的想象。
它的名字叫《飞鸟集》，来自印度著名诗人泰戈尔的梦境，思考，笔下。这本诗集中有三百余首小诗，由一句两句三句精辟简短的话语构成。在这本诗集中，作者把自己融入世界万物。真善美，现实与虚伪，爱与恨，黑夜，白天，自然，人类的思想与行为……一切的一切，在他的笔下成了一朵朵清晨含露的荷叶，朦胧又清晰。水珠缀满哲理，让人驻足细细观赏思考。抽象的，真实的，或远或近，他神奇的笔将这个世界在他的脑海里微缩，再扩大，似乎一切都变得简单。并且，他能将自然读懂，再把读出来的'哲理回归自然，再将他所知道这个世界呈现在我们面前。这本诗集更杰出的地方在于，正因为它的哲理之简单精辟，不同的人也能读到不同的收获，人人都在阅读泰戈尔的思考的同时，也加上了自己的思考，使之成为自己的感悟。这般神奇，怎能叫人不爱？
泰戈尔将他的世界放进世界，再把整个世界装进他的世界，我便也情不自禁地把这个世界放进我的世界。这个假期，我仍旧喜欢在每夜睡前，坐在床头，翻开那本嫣红色封面的书。窗外的星空，月色，霓虹灯，顿然缩小成书中的一句句小诗，这让我万般欣喜。我为这本书给了我另一个美丽的世界而满足，而感到无比的愉悦。这个世界，忽然变得无限宽广，却又精巧得能装进我的脑里。
我尤其喜欢书中的一句，“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”生与死，在泰戈尔的理解下，就如夏花与秋叶的花开叶败。乍看似简单，略一琢磨却惊觉它所蕴含的哲理之深厚。这句诗给我的感悟，在我的理解中是这样的。生，需绚烂，让一个人不枉在这个世界上存在近百年。如花，绽放它的绽放，美丽而不求过多的称赞，只为果实作衬托。死，需静谧，无须惊动他人，既然无法带来什么，便不带走什么。如叶，既曾是树的一员，逝去便也静静飘落，叶落归根，离开便是离开。一地红毯，也不失它独有的美丽。
这句简单的小诗就这样轻易地凿入我的心间，使我时时铭记，时时品味。生与死对于我，顿然从遥不可及变成近距离的接触。
《飞鸟集》，它让我学会思考这个世界，让我一点点拥有一个独特的性格。它教会我，不为失去一个太阳而落泪，否则群星也将远离我。它教会我，去相信光明，这个美丽的世界不应有欺诈。它教会我，别人想要的不一定也是我应该要的，我们应该向往自己最需要的东西。它教会我感受大自然更美丽的另一面，它教会我人的各种情感，它教会我世界的大与小。
如今，自然可以浓缩成那本书中小小的一句，那小小的一句也可以扩大成浩大的世界。每一句不同的诗，都是一个不同的世界。我感谢飞鸟集，让我拥有了和别人不一样的思考，让我见到了世界真实的，百变的模样。
世界在我眼里，是无比浩大的，亦可以变得无比精巧。而我，或许和泰戈尔一样，向往着那个更光明，更精巧的世界。
《飞鸟集》读后感14
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这是我与《飞鸟集》的邂逅。优美、清丽又略带一丝哀伤的句子猝不及防地击中了我内心深处对诗歌的热爱。我怀揣激动、颤抖的心翻开了它。随着书页的翻飞，诗句的流淌，我忽地感觉迷失了方向。如同被丢进一个花叶万千的迷宫，一时看痴了;又如同跌落大海，沉湎其中;又似坠入一帘飘渺的美梦，迟迟不愿醒来。
我强迫自己平静下来，整理好心绪，重新一字一句地阅读每一个短篇。当我以平和、自然地欣赏态度去阅读它时，我看到了诗人对自然的热爱与向往以及诗人那从未泯灭的童心。
我们追随飞鸟，探寻自然的`童话。
“幼花开放了它的蓓蕾，叫道：“亲爱的世界呀，请不要萎谢了。”这是自然之生机。
“夜的花朵来晚了，当早晨吻着她时，她颤栗着，叹息了一声，萎落在地上了。”这是自然之凋零。
“群星不怕显得像萤火虫那样。”这是自然之骄傲。
“太阳横过西方的海面时，对着东方，致他的最后的敬礼。”这是自然之谦逊。
“山峰如群儿之喧嚷，举起他们的双臂，想去捉天上的星星。”这是自然之喧闹。
“沉默蕴蓄着语声，正如鸟巢拥围着睡鸟。”这是自然之静谧。
《飞鸟集》是一本诗集，也是一本童话集。它带有与童话一样天真而朴素的特别气质。童话里有美好的向阳面，也有丑恶的阴暗面，诗集里除了讲述谦逊和善良，还描写了自负的喧声、虚伪的大地和以怨报德的河流。看破尘世善恶美丑，写尽人间悲欢离合。若是世间只有美好，那就不会有诗，更不会有童话。
鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。这是我最喜欢的一篇。小时候，我指着这首诗问父亲：“爸爸，这是什么意思啊?”父亲抚摸着我的头，用一贯温和而慈爱的语气回答：“孩子，这句诗是告诉我们不要去羡慕他人所有，应为自己所得而感到幸福和快乐。”幼小的我对美好的事物充满了向往。一番思索后，我朗声说：“爸爸，或许是鸟儿和云儿都觉得对方形单影只，太孤独了，所以才想变成对方的样子，陪陪自己的朋友呢!”
《飞鸟集》如一个藏匿于薄雾之中，神秘而美丽的花园。许多人都曾涉足花园，每一个人都尝试去揭开笼罩在花园上的薄雾，但没有一个人敢说自己看到的就是最真实的花园。它又是那么的奇妙，以至于你从不同的角度看它会有截然不同的结果。同样的地方，当你再次涉足，细细品味，又有不同的感受。
我一次次踏入花园，一次次寻着飞鸟的足迹。在花园里，我看过光明在绿叶间游戏，听过野鸭飞翔的鼓翼;我曾聆听海天的对话，曾见识黑暗以繁星为火花;我曾与子夜的风雨一起喧闹，也曾与夏之音乐一起翱翔。我不知道诗人真实的想法，但是我尝试去经历诗人曾经，感受诗人所感，用诗意的眼睛去发现童话，用童真的心去体会自然。
我在花园中寻寻觅觅，流连忘返，渴求着如飞鸟般的自由，寻找着心中的童话。
《飞鸟集》读后感15
“我不能拣选最好的，最好的来拣选我。”在亲情、友情、爱情中，我们总是太执着于去选择，总习惯于带着有色的眼光看待别人。却吝啬于去思考，别人是否也会带着某种眼光看待自己？所以，要想挑选最美好的，就要让自己成为美好：要想被爱，被尊重，就要站在别人的眼光审视自己或者站在自己看待别人的眼光来看待自己。试想，究竟合格了没？只有让自己更有资本让别人爱，这时候去选择已经没有什么必要了。因为最好的已经相中了你。
“广袤的沙漠为一片草叶燃起炽烈的爱火，草叶摇摇头，笑着飞走了。”这是一种什么样的心境？竟如此了得！一望无际的沙漠，这位追求者声势是多么的浩大；一片小小的草叶，身份却是如此的卑微。但是它也有拒绝的权利，并且姿势优雅地笑着飞走了。世间万物皆平等，无论你处在何种地位，都是个体的，属于你自己的。
“听，我的心儿，聆听这尘世的私语吧，这是在向你示爱啊！”大自然是那么可爱（句子21中也有），世俗之心却常常蒙蔽着我们。美无处不在，而我们却一直追求些华而不实的东西忽视了那么多。看哪！飞舞的蝴蝶、舞动的蜜蜂、有蓝天还有白云。听哪！风声、雨声、鸟叫声。大自然是多么奇妙，单一动物就有了《昆虫记》中的乐趣。让我们沉静下来的心得着生命的光。
“因为失去了那份爱，人生更加丰厚。”正因为失去，我们才懂得珍惜，在下一次。失去是生活里必不可少的子集，当你经历了，你的人生才有可能完整。
在飞鸟集中，有许多像这样的.句子。是一部歌颂生命的美和爱的小诗集，诗作大多只有二至六句。虽然简短，却富含深意（像文章开头所摘抄的1—17句）。你越用心领会，就越能得到真谛。他的笔下，爱就藏在大自然的各个角落，藏在人们的心中。
《流萤集》中的“黑夜是垂下面纱的新娘，娴静地期盼着那漂泊的光芒重回她的怀抱。”黑夜，意味着可怕的黑暗。作者却把它形容成披着面纱的娇羞新娘，等待着光的怀抱。不仅形象生动，更是把人们心目中对黑夜的印象给彻底颠覆了。原来，黑夜，也可以这样美好。
“别让我的爱成为你的重负，朋友，要知道它自己会得到偿还。”因为爱你，在爱的过程中，已经得着无穷的乐趣。真正的爱，是不求对方的偿还。所以，即使你不爱我，却没必要添加从来就不应该有的重负。
“敞开你的门，任那要走的走吧，因为阻拦反倒得不偿失。”要知道，世界上有许多事是强求不来的。越是执着，越会让你筋疲力尽。只有以豁达的心对待得失，才能笑傲江湖。
《新月集》中的“秋日的夕阳曾在寂寥荒原的弯路上向我迎来，宛如新娘掀起面纱迎接她的情郎。”物景交融，把“我”比作新郎，把“秋日的夕阳”形容为“掀起面纱的新娘”。在这里，物不仅是物，景不止是景。它们是那么和谐的结合在一起，互为彼此，是一种爱的存在。
“只因春日更迭再来，圆月别后又访，花儿年年返回枝头绽放，就像我和你道别，只是为了再回你身旁。”不可否认，人性的某些东西跟大自然有异曲同工之妙。月盈则亏，花开花落。人与人之间也在遵循着这种规则。
对读者来说，泰戈尔笔下的美、爱与生命的和谐统一，总是能让我们在对生命的真切感受中领会爱，又能在爱中得到极高的享受。
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