读书心得

时间:2023-04-13 12:23:42
读书心得范文汇编15篇

  当我们积累了新的体会时,好好地写一份心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。但是心得体会有什么要求呢?以下是小编收集整理的读书心得范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

读书心得范文1

  我最近读了《一杯茶引发的思考》这篇文章,文章中讲的是关于中美饮食文化方面的种种差异以及作者对外国文化的看法。

  文中有这样一句:“所以我宁愿这一杯早春绿茶,依旧以根根树立的茶芽和神秘鲜嫩的东方绿,让老外好奇又犹豫,甚至暂时被“遗弃”,也不愿它为了快速迎合老外的习惯而变成茶粉、茶包,软趴趴的`一坨,没了原来的精气神,然后还要跟其他的茶包竞争.”这句话不仅体现出作者对外来文化侵蚀、代替中国文化的不满,还号召我们要保护、传承、弘扬中国文化。

  文化有差异,各国的民族文化都是不同的,如果全球文化呈现单一化,我们将失去本民族文化的独特性。全球的文化也将融为一体,没有不同的韵味。

  保护本民族的文化,并不代表排斥外来的文化,我们也要尊重文化的差异,在保护好本民族文化的前提下,适当的接受一些外来文化。如果无法接受外来文化,我们可以适当的在外来文化种适当的加入一些本民族文化,如:美食中餐,还有我们熟知的肯德基,麦当劳等等。

  总的来说,作者想要表达的主要目的就是:保护本民族文化,尊重外来文化。

读书心得范文2

  今天早上刚读完这本书,不知是“恶意”在我心中久久不能平复,还是那些隐于的人性给了我更多的思考。

  整部书最精彩的部分是反转,事实上,我也有一猜到,毕竟野野口的自白书出现在书的中部,故事不应该看起来很简单,但我个人认为这是作者在处理最后的反转的动机时有点仓促。

  就如他大部分的作品一样,在故事最后揭露出来的动机,给读者的感觉就像是临时编出来的一样,仿佛写着写着忽然就看到了什么东西,觉得不错,就加入到了作品之中。

  《恶意》是我刚才谈到的东野圭吾写作风格的一个例子。一开始,它会给读者一种模糊的感觉。每个人心里都会有自己的疑惑。随着故事的一步步展开,似乎所有的答案都会浮出水面,但它们并不是每个人所想的那样。

  这时,一些在以前可有可无的情节中开始发挥关键作用,一步一步走向意想不到的结局,称为“反转”。但在我看来,像东野圭吾这样的推理对于每个人来说,一定不能轻易让读者猜出他的意图,所以要安排反转,让读者措手不及,才能达到他所需要的悬念效果的手段。

  殊不知这样的风格,不一定能让读者觉得恍然大悟,相反,我更喜欢柯南,福尔摩斯,这种风格的,东野圭吾让我有一种“被欺骗”僵硬感,好像结局是硬生生写成这样的,所谓的之前的线索因其太过晦涩并没有起到作者想要它们达到的效果。

  也许我更喜欢夏洛克·福尔摩斯的.现实主义悬疑推理:侦探在每一条线索上都是一步一步地接近真相,每一条线索都是可以有迹可循的。但它也反映了另一个问题,那就是东野圭吾对人性的刻画。

  我之所以觉得东野圭吾的作品线索飘忽不定,一个重要的原因是他的大部分作品谋杀者的动机都是人性的阴暗面,而“人性”是不可预测的。

  例如,在《恶意》中,凶手最后被证明是由于害怕自己小时候做过的校园暴力事件被揭露,再加之对于好友功成名就的嫉妒,弃好友的恩情于不顾,泛起恶意。

  而这个动机,如果不仔细研究凶手的生活经历,是很难得出的。这也是东野圭吾成功之处,将人性刻画得淋漓,带有血色却真实,以至于我今天看完《恶意》后,走在图书馆里,都觉得有无数的目光对我投来“恶意”,可能那个是我太敏感了,但没有源头的恶意,才是最可怕的。

  最后,希望世界上少一些恶意,希望每个人都能活下去。

读书心得范文3

  《春秋》是一部政治学著作,蕴含着作者深刻的政治思想。两汉之后,今文经学衰微,学者多受古文经学门户之见的影响,错误地视《春秋》为历史学着作,并由此引发了长期以来聚讼纷纭的《春秋》性质之争。

  当我小的时候,我对历史书不感兴趣,我初中和高中的时候不记得历史书中的任何历史人物和事件。给我印象最深的是历史老师的形象,因为我对那些无聊的历史术语和日期数字充耳不闻。我只是在课堂上盯着他们看。

  直到最近,我才开始对历史感兴趣,开始在业余时间写作。一个作家,即使是个业余爱好者,也必须有广博的知识和丰富的积累。只有这样,他才能写得深刻,丰富和生动。

  因此,我看了30毫米厚的《春秋左传》。但是这些经典文本总是很难读懂,所以我对《二十四史》、《史记》、《唐书》等史书仍然“敬而远之”。

  许是一年的成长,还是随着阅历的`丰富,心境的宁静,总之,读历史的欲望更加强烈。

  孔子编撰的《春秋》记载了鲁隐从公元年(公元前722年)到鲁哀公二十七年(公元前476年)的历史,以及鲁国的一些大事。

  《春秋》的内容简单而深刻,没有注释是无法理解的,如《元年经》“春,王正月。三月,公及邾仪父盟于蔑。夏,五月郑伯克段于鄢……”颇像现在《志》书的纪年条目。所以,就出现了不少注释《春秋》的书,流传到今的主要有左丘明的《春秋左氏传》、公羊高的《春秋公羊传》和榖梁赤的《春秋榖梁传》,合称“春秋三传”。

  像《春秋左传》不仅对元经中提到的历史事件作了详细的交待,还把那些《春秋》元经中那些没有记载的重要历史事件作了记录,点评,也就是今人写作的议论。

  并说明《春秋》没有记载的原因,我细细分析,不外乎下面几点:一是不是王统认可的不记;二是,非王授命的不记,如“夏,四月,费伯帅师城郎。不书,非公命也。”这里不书载的原因就是非鲁隐公授命的行动。三就是不合正义的道统的。

  可见,孔子的皇统、道统思想之深重。

  虽然我刚刚开始阅读,但我已经从中感受到不小的见识,洞察力和灵感。我有一个想法,我应该写下我认为对后代有益的东西,而不是说教。

读书心得范文4

  夜深人静的夜晚,躲开白天城市的喧嚣,让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里品读《边城》,思绪也随着书中人物的变化发展起伏

  《边城》写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的'却是傩送,当天保明白了实情后,深知不能勉强,主动退出了竞争,架船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难。傩送虽然一直爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不会回来,也许明天就回来的人。

  人世间的美好与凄凉,在文中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情,天保、傩送两兄弟的手足之情,祖孙二人与村里人的和谐融洽又质朴的邻里关系,人与自然的统一,淳厚的民俗与民风……

  又或许是秀美的景色,喧天的锣鼓,热闹的节日,吸引了眼球,掩盖了喜庆祥和背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔词下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世,有满满的期待未果,还有懵懂、朦胧,却又无疾而终的爱情……

  有些时候,我们看到繁华,却看不穿繁华背后的萧索与凄凉,经历了喧哗,却没有想过曲终人散后的寂寞是否也会升华。

  有些时候,我们看到了现象,却拨不开迷雾,也有些时候,有些话不说,就再难澄清,再难说出口。

  每个人都可以选择自己的道路,但长久以来,生命便如一条河流,激流曲折,却永远也回不了头。

  我们总抓不住一些东西,改变不了一些事物,美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子,最终也只得在江畔孑然一身独自的痴痴盼想。

  这里的忧愁是一滴化不开的墨,滴到心上,纠缠不止,然后风干,凝结在那里,无法抹去,只有那澄明的江水,依然诉说着那些古老的故事……

读书心得范文5

  《活法》这本书是一门哲学,我认为哲学就是对灵魂的叩问。稻盛哲学的核心是“作为人,何谓正确?”这么一句话。他认为作为人应该做正确的事情并以正确的方式贯彻到底,这就是稻盛先生一切成功的原点。他所思考的“活法”,就是他的人生观,立足于做人最基本的伦理观和道德观。正义、公平、诚实、谦虚、努力、勇气、博爱等这些词汇是他所认为的万般精通的“原理原则”。稻盛先生的哲学观点使我受益匪浅,简单、质朴,却不同凡响,这就是稻盛哲学的魅力。

  人类历史上最著名的三问:一、我是谁?二、我从哪里来?三、我到哪里去?在大学时期,我们有一门必修课《大学生就业与指导》,在第一节课,老师就让我们在纸上写出这三个问题的答案,我依稀记得写完之后,我陷入了沉思。即将毕业的我将何去何从?

  中国有著名的格言:“人贵有自知之明”。明确自己的身份地位是个人在社会中安身立命的前提。我是一名学生,我的本职工作就是努力学习专业知识,努力提升自己。“我从哪里来?”是历史的回顾。在应聘工作时,学历是敲门砖,工作经历是必要条件。我觉得我们应该珍惜自己过去的业绩,正视自己的遗憾。所以,我在大二参加了自学考试,也算是弥补自己的遗憾。“我到哪里去?”是对未来的追求。人生有“三业”,职业、家业、事业,而事业处于最高层次。虽然自己刚毕业一年,经验尚且不足,但我愿追求美好的未来,实现人生的价值。

  在这里,我想分享我对第一章的《描绘梦想使人生飞跃》的感悟,稻盛先生说,在人生和工作中获取丰硕成果,首先必须描绘一个“大的理想”。一次偶然的机会,我在一个公众号聆听了一个殡葬人的告白。有人觉得他们非常神圣,是左手撑起生、右手连接死的使者,在阴阳两界之间当摆渡人,把逝者在人间的最后一程安排体面。有人觉得他们每天与死者打交道,意味着晦气、肮脏并选择远离。也许这只是一份工作,但对那个女孩来说,这是她的梦想、她的使命。她说,有的老人已经去世了好几天,才被自己的家人发现,那时尸体已经腐朽,甚至发出难闻的气味。他的家人把老人直接放到了殡仪馆,就置之不理了。她看到老人安静地躺在那里,衣着不整,莫名地感到心酸,可以想象老人离世时无助的样子。也许离开是对老人的解脱。这更坚定了她当好一名“殡葬人”的决心。

  他们送走了一位又一位逝者,目睹了一场又一场生离死别,体会到了常人难以知晓的人生滋味。从遗体等一系列的细心服务,努力做到哀有节、葬有礼、丧有仪。她认为,在平凡的工作中,一样可以实现梦想。他们用专业、快捷、便利、贴心的`服务,圆每个逝去生命的梦,圆每个丧属的梦,圆自己的梦。她拥有一颗纯洁美好的心灵,发挥自己天赋的才能,倾注自己全部的热情,这就是人生获得巨大成果的秘诀,就是人生成功的王道,这就是幸福的源泉。同样的,我作为一名人民教师,更应该付出自己的全部精力去教书育人,这是我的梦想,也是我的使命。

  这本书值得我们去深究,也许你的人生观会有改变,会让你的人生更丰富,使社会更美好。

读书心得范文6

  “腹有诗书气自华,最是书香能致远”,读书,可以使人健康、优秀、高尚、儒雅。生活在这样一个书香家庭,我最能感受到的就是父母和我一起读书时的温馨时光。

  一进家门就能看到,沙发桌子上和茶几上,散落的书,甚至我会把一些杂志放在马桶旁边的纸篓里,在我们家,我最喜欢的就是我们家的阳台了,阳台上有一个站满整墙的书柜,书柜里堆满了书,有文学类的,有科普类的.,历史类的以及童话类的故事等等。阳台上有两个大大的落地窗,窗边有一排植物,和一个我和妈妈坐的小沙发,小小的阳台上充满了书香。

  看书是我们家庭生活重要的组成部分,成为了我们共同进步的推动力和我们的第一需要。莎士比亚曾经说过:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好比没有太阳,智慧里没有书籍,就好比鸟儿没有翅膀。”

  在生活中,我最喜欢的就是在我的小天地里看书,今年八月份,又是一次疫情,小小的阳台是我唯一的慰藉。这片小小的天地带给我了许多快乐。在这里我看了许多的书,有时我会被书中的某一句话,某一个人物而感动到流泪;有时也会被书中的主人公逗逗哈哈大笑;还有时我看到某个段落后会下定决心要好好学习。书带给我了许多的快乐,她,是我成长路上最好的朋友!

  书带给了我许多,他会在我无聊的时候陪伴我,也会在伤心的时候安慰我,她是我的贴心知己。

  读书给人恬淡、宁静,心里得到快乐,是名利、金钱不可取代的,书就像人类的精神营养剂,缺了它,生活必缺陷,别让我们留下遗憾,拿起书吧,相信你一定能从书中懂得人生的真谛!

读书心得范文7

  这个星期我读了一本《福尔摩斯探案故事》的'一本书,内容是:福尔摩斯和华生一起经历了无数奇怪的案件:为什么死者脸上写着血字?为什么新娘会在婚礼后失踪?为什么海伦的姐姐会突然死亡?纸条上跳舞的小人是什么意思?是谁害死了巴克利上校?为什么东房太太总是带着面纱......

读书心得范文8

  激发孩子阅读的兴趣,培养孩子读书的习惯,是送给孩子一生的礼物。所以,作为家长,很有必要和孩子一起读书,养成共同读书的好习惯。一个好的看书习惯加上兴趣,便是学习最佳的动力。

  一,家长要做好榜样,贵在坚持。

  儿子在很小时,我就有意识的培养他喜欢听书看书的习惯,那会因他小,主要是我读给他听,书中精彩的故事慢慢的吸引了儿子,便渐渐的由“要他听我读书”变成了“他要听我读书”。有时我因为太累,不想陪儿子读书时,想到了坚持,便又开始了亲子读书。这样的习惯养成后,儿子每到了读书的时间,都会准时去,从未断过。

  二、读书时,要挑吻合孩子年龄的书。

  孩子在阅读适合他年纪的书后,会增强他的阅读兴趣。相反孩子读不到适合自已的书,看书的热情就有可能随之下降。儿子在有一段时间里,表现出不怎喜欢看书,后来我向同事了解她孩子读书的情况,才得知我那段日子选的书有点偏于成人化,选购时适合了我的胃口而忽略了主要的读者是儿子。从这件事后,我每再购书时,一方面征求儿子的意见,另一方面我事先上网查询一下符合儿子年龄的一些行家推荐的书,结果购了这样的书后,儿子读书的'兴致又浓了。所以家长不仅要让孩子养成喜欢读书,还要会帮孩子选书。这同时也说明了一个问题,要想做个合格的家长,必须事前多多充实自已,多去了解孩子的世界,你才能在孩子的世界里受到喜爱。

  三,适当引导,学以致用。

  和孩子一起阅读的目的,不只是为了解故事内容,更多的是想拓宽孩子的视野,能够学其之长,将其好的一面变为孩子自已的,所以不要为了读书而读书。我在陪儿子读书中,常会提些问题和儿子一起思考,比如在读如何处理与同学矛盾的文章时,我会让儿子思考下如果他遇到书中出现的情形时,他应当怎么处理?有时在现实中儿子表现出了自私一面,我会谈起我们一起读过的某篇文章,那里面的人是怎么遇事先想到别人的?每每一提及,有时不用多说道理,儿子便明白我和他聊故事的用意了,便不好意思的纠正了自已。所以有时听到朋友夸儿子有礼貌讲道理时,我知道那是他读的书在对他产生了影响,是书里人物的榜样潜移默化地在影响了他塑造了他。

  四、阅读要读出声,而不只是默看书。

  看书和读书的效果不一样,书读出声会增强语感,更会在大声朗读中体会出词句的丰富感情。儿子有一段时间总喜欢默默的看书,且发现他看书的速度很快,这样的看书就起不到好的作用,更多只是一味的追求故事情节。所以后来我和儿子就改为相互读书,每天每人各读一会书,然后再究其内容讨论一番,通过这种方式的改变,儿子的表达能力有所提高,有时会出其不意的说些我意想不到的话,有时还会故作神秘的问我某句子的意思,然后在我佯装不解下,将他自已对其理解的意思说给我听。我明白书读百遍其义自见的道理已在儿子身上略有显现了。

  五、多交流体会,做孩子的朋友。

  儿子在能独立看书后,每有让他特别喜欢的,他不仅会急于描述给我听,还强烈推荐我看,那个迫切劲,让我明白他想我与他一起看,一起体会书带给他的快乐感受,想我和他共鸣,想我知道那是他喜欢的以及他喜欢的原因,每逢此时我就丢下手中的事,和他一起阅读。同样我遇到特别好的文章,也立马想和儿子分享,想让儿子体会到我从书中得到的那份难以言表的快乐。

  亲子阅读不仅书本伴随着儿子一天天健康的成长,同时在这阅读的过程中,我和儿子共同经历着书里的喜怒哀乐,同样的心情让我和儿子贴的更近,也使我和孩子成了无话不说的朋友。这是亲子阅读带给我最幸福也最切实的感受。

读书心得范文9

  走出校园,踏上工作岗位至今,一年的时间如白驹过隙般流逝,转眼迎来了第一个不一样的暑假。整整两个月的时间不用再整日忙于备课、上课、批改作业,轻松下来的感觉真好。炎热的夏日使得自己没有了外出的欲望,独自避暑于乡下老家,刚好手边有着几本从网上淘来的书籍,就趁着这难得的闲暇与心境漫步于书海之中。

  汪中求的《细节决定成败》让我体会到了老子所说的:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。”《中国著名教师的精彩课堂》则向我展示了众多著名特级教师独有的课堂风采。但给我印象最深刻的还是特级教师武宏钧老师的文章—《教师读书要有五心》。在文章中,武宏钧老师向我们讲述了教师在读书时需要拥有的“五心”:向心、专心、疑心、恒心和慧心。

  所谓“向心”是指读书要有明确的方向,或许有人喜欢兴之所至拿起一本书就读,但是世上书籍浩如烟海,而人的精力和时间都是有限的,漫无目的的随兴而读确实比不上有目标的读书。读书是门艺术,其不在于多而在于精,与其读10部无关轻重的书,不如用读10部书的.时间与精力去读一部值得读的书。与其10部书都只能泛览一遍,不如一部书精读数遍。

  “专心”是读书的第一要务,朱熹认为读书要三到:“眼到、口到、心到”,实际上指的就是专心。三到之中,心到最为重要。心到,就是指读书要专心,注意力要集中。平时读书时总是会被各种琐事、烦事所扰,不能集中精力投入到书中。在这个暑假终于有时间捧着书,寻一处幽静、无人烦扰之地,静下心来细细品味,感受书中的意境。说来自己其实并不是一个很能将心思集中在一处的人,读书时大半也只是一览而过,颇有点“好读书而不求甚解”的意味。回首想来,以前读过的好多书经过一段时间能回忆起来的早已寥寥无几,对自己并没有起到太大的作用。在读书这条道路上,没有“速成”的捷径可走,许多东西需要我们长时间地专心地去思考去领悟,需要我们潜下心来,踏踏实实学一点东西。

  “疑心”,古人云:“学贵多疑”,只有多疑善思,才能加深对于书上内容的理解,将其转化为自己的知识。可以说读书并不能仅仅是读,更重要的是在于从中发现问题。 我们应如何发问呢?一是要勤于发问。其实在读书过程中总是会碰到各种问题的,有了问题不能绕道走,而要及时提出来,向他人请教,或从其他书籍中寻找答案。二是要主动设疑,主动发问。

  “恒心”,读书应该有“滴水穿石”的韧性。俗话说“冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功”,读书也不是一件短时间就能完成的事情,只有持之以恒、坚持不懈的投入到其中你才能逐渐的领略到它的魅力。“天天坚持,养成读书习惯”是我在未来的一段时间内需要做的。

  最后一个“慧心”,读书是一种智慧的活动,是读者与作者之间的一种交流。作为读者,要拥有一颗“慧心”,去从作者的文字中领悟其内涵,以便获取更多的知识或经验。读书最要不得的就是“死读书,读死书”,只要你有了“慧心”,才能有一双慧眼,善于和及时生活中的亮点。

  以上只是我对于这篇文章的一些所得,尽管这“五心”对于现在的我来说还是很少能拥有,但我会试着尽量去领悟,去养成,争取做一个合格的、真正的读书人。

读书心得范文10

  在我比现在还年轻三岁的时候,曾于一次意外看到了一本书——《活着》,很快,我就被这本书所深深的吸引了。这本书深刻的描写了上世纪三十年代到九十年代时事的变迁,这是一个充满血与泪的岁月史,这本书更能让每一个铁石心肠的人掉泪。

  书中讲了一个名叫徐福贵的老人,老人从最先的纨绔子弟后因赌博而倾家荡产沦为佃农,父亲在倒卖家产的过程中摔死在缸里,故事由此开始,老人在日子里体会到了作为一个男人的责任,日子逐渐流去,他的力气越来越小,他的亲人也一个一个离去,如果说有庆的死让我恨欲狂,家珍的死让我感觉到无力,凤霞的死让我感觉天意弄人,那么二喜的死,在那个既是情理之中。又出乎意料之外的环境下,我已经麻木不仁了,直到福贵的孙子,苦根的死,我的心灵又遭遇的`一记重创。就这样,老人亲手埋葬了三代人,他死之后却不知道被何人所埋,他找了一头牛当做自己的伴,给它取了福贵,凤霞,家珍,有庆,二喜,苦根的名字,过着剩下的日子,这让我很震惊,死亡就在那一瞬间,地震,山洪,台风等等因素都很容易致我们于死地。所以,我们活着要有个目标不是吗?实现了目标,死而无憾,那么什么又是目标?现在很多人把发财当做自己的目标,希望自己有钱,有多少人为了这个目标而抛弃了生,选择了死。

  其实,我想说,不,这绝不是我们的目标,我们的目标不在物质,而是活着本身,生活谁也无法预料,谁也不能说清前方有些什么,但是当我们从呱呱坠地开始,我们就已经活着了,我们的目标,是将活着本身体验完,这是一种权利,无法剥夺的权利,不管前方有什么,都要活着走下去,这是一种对生命的热爱!

  我想,这就是《活着》这本书所传达的精神吧。

读书心得范文11

  说实在的,自己挺懒的,也挺惭愧的,都上学十多年了,除了课本以外,自己啥书都没完整读过。要写点读书心得,只能是梦里看花,以一个旁观者的眼光去谈,得出的东西难免空洞,唯一能体现的也许只有零零碎碎的尝试品书香的点滴,出现错误的观点还请大家多多指教、多多包涵。下面请允许我阐释一下鄙陋的想法。

  首先读书是需要耐心的,终究自己到现在还没有读几本像样的书,还是自己毅力不足。处人做事也是一样,仅有三分钟热度是不行的。只知道读书会给自己带来很多有用的东西,而不去付诸行动,莫过于纸上谈兵。

  其次读书要用心去读,用心去体会。不管你读的书多少,而真正变为你自己的东西是否真有读得那么多。只有用心去读,才能深入其中,有所收获。无论是快读、略读,还是慢读、精读,都要读到脑子里去,慢慢吸收、慢慢消化,让大脑在书海里获取充足的营养。

  第三,学会从作者的角度出发思考书中问题的方方面面,不但有利于你真正理解书中的知识,而且你也学会了更多的思维方式,让书中的知识真中融入你的脑细胞。一部好的书籍,离不开对当时背景的考虑,不要不计当时环境,乱套书中的知识,成为书的.奴隶!

  最后,纸上读来终觉浅,绝知此事要躬行。读书无非就是要来用的,在现在这个信息大爆炸的时代(也是竞争激烈的年代),如何更好的运用书中知识显得尤为重要。也许书中讲的与现实差距很大,但有些思路总是相通的,只要慢慢体会,便会慢慢运用。还有结合时代的发展,对书中的知识也许有新的理解,给我们焕然一新的感觉,甚至会带来奇思妙想也不一定哦。

  书的种类千百万种不等,我说的侧重于比较实用的书,以你这是注重实际的社会,没有世外桃源。也许有些书只是用来去了而已,但也可以体会取乐的方式,那么也把把快乐带给大家。大家还要注意一点的是,要区分好书的好坏,不要浪费了时间,还得到坏的影响,得不偿失!

  总之大家多利用课余时间多读书、读好书。读书获取的知识好比人民币,大脑好比银行,只用你提前把知识存入银行,等用的时候才回去出来,否则只会书到用时方恨少!虽然现在传媒技术的发展,视频的冲击效果很大,但总少了书的清香,不要把书置之不理哦,那可是无穷的宝藏!最后提醒大家,生活更是一本好书,形形色色的事都有,一定要好好读,因为人生一去不复返,我们输不起!

读书心得范文12

  大学一篇,作为儒家思想中具有里程碑意义的作品,提出的“三纲”、“八目”等重要观点可被称作是儒家思想的核心。但若是超脱出一个学术流派来看,《大学》中简单明确的观点与古今多数的道德标准、行为规范也都有相通。

  而“大学之道”,究竟存于何方、归于何处,是一个最基本、却也最难回答的问题。《大学》一篇之所以能流传甚广,也就在于它对这个问题给出了一个不意在学术而意在整个社会的解答。这一解答融入了中国知识分子的思想体系,也融入了整个社会的血脉,以一种文化而非答卷的形式,传承至今。

  大学之道,在明明德。

  《大学》中举例说:“见孺子之入井,而必有怵惕恻隐之心焉。”其实无论是性善论还是性恶论,都不能否认,由于先天的具有或是后天的教育,最基本的品德其实就已经在人的心中存在。因此,使人的心理和行为表现合乎品质,需要的是“唤醒”。

  这一“唤醒”看似容易,却往往要面对一堵堵沉睡的墙。在耐心被耗尽之后,对民众的道德教育就沦为了简单易行却基本无效的幼稚化教育。“幼稚化教育”的出发点绝非愚民,而是要启迪民众。但其致命之处就在于,把社会大众当做“零基础”的愚民进行教育。

  在当下,面对“道德滑坡”这一类愈发猛烈的抨击和指责,很多人也想起了道德教育并付诸实施,却始终收效甚微。道德滑坡导致了道德教育轰轰烈烈,而道德水准却又并无想象中的触底反弹,使得道德教育陷入窘境,而不得不更加迫切、甚至运动化地进行。但其实,民众从不缺乏道德知识,而只是不想运用。一遍又一遍地灌输重复的知识,只能是短暂刺激,从来都不是长久之计。似乎我们该去重拾起《大学》中所说的“明明德”,吹散掩盖美德的阴霾,使其发散光芒,而非等被照亮。

  大学之道,在亲民。

  《大学》引《盘铭》:“苟日新,日日新,又日新。”所谓“亲民”,通作“新民”,即使人自新。

  “新”是变革,“新”是发展,“新”是从过去到现在,“新”从现在到将来。但从某种意义上讲,《大学》中所说的“新”却并非是与“旧”相对,甚至是与“旧”相合。“新”的本质是不断调整而达到一个合适的位置。无论道德上、物质上,人与社会总是会出现种.种矛盾。在特定的历史情形下,我们会将其归于时代的变迁使得人的角色出现了错位。因为个体总是太渺小,经受不住环境一丝一毫的改变。但从一个普遍性的意义上说,绝大多数时间和地点,世界运行得是如此完美、一如既往,但却不能消除人和社会之间的碰撞——是人在变,而非世界在变。也许有某一个瞬间,你与世界、社会是如此契合,可这种状态却无法维持。风吹草动都会使得你于不经意间与那一点错离,而只好通过不断的修正错折往返。

  新,归根到底是对“正确”的动态保持。或许正确的标准没有改变;或许世界未变,人却对自己有了新的定位,或许世界变了,人却不为所动。无论变与不变,每一次自新都是一次新的挑战,结果由个人和社会共同承担。

  大学之道,在止于至善。

  “止于至善”是大学之道的最终追求,并且有具体的蓝图。《大学》中描绘道:“君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。”有些令人惊讶的是,大学之道的目标没有设定为人人的道德标准都向“君子”看齐,而是很大度地给出了如此宽泛的标准。

  这种包容的理想目标,对现今社会所追求的和谐共生非常有借鉴意义。多元的追求与发展,并不是我们迈向一致的过程中必不可少的过渡,而是我们应追求的目标本身。道德标准的高低之间存在角度的差别,只要在最低界限之上,就都应当是以平等的地位存在的。在一个成熟的社会中,不同价值标准之间的共处是建立在“尊重”的基础之上,而非“忍让”。后者所带有的对优劣的判别,会使得不公正的取向产生。

  所谓“至善”,“至”在社会秩序井然,“至”在个人的选择得到充分尊重,“至”在一切都拥有最丰富的可能性。“善”的标准可能太过虚无、难以设想,但可以肯定的是,社会的善与每个成员的善之间有着必然联系,前者只不过是对后者的概括。而对每个个体来说,善是需要通过自己的探索、思考、选择来完成的',而不能由他人或社会代劳。这样的选择过程,既是为了满足个体,同样也是在为社会未来的发展提供对不同可能性的尝试机会。

  大学之道,在求大学之道。

  “大学之道”,对个人修养而言也好,对社会发展而言也好,恐怕都没有终极答案。《大学》一文对此的探索得出了一定的结论,并在一定程度上为我们所认可。但我以为,《大学》更大的意义在于探索本身。

  从古到今,无论个人、集团、社会,都会经历许多痛苦与灾难。但他们探求“大学之道”的步伐却从未被打击、失败阻挡。思考者们、践行者们,都怀抱着让个人、社会变得更好的不灭希望,用自己认为合理的方式,不断探索着。

  他们是寻路者也许他们从未得出完美的答案,却也一步步地以双手之力推动社会与其中每个个体的前行。也许他们得出的结论相悖,也许他们采用的方法相反,但他们对世界的热爱与执着,将后人和身后的世界改变成了如今的模样。

  寻路直至今日。我们都对完满的人格、美丽的世界有着同样热切的憧憬,我们也在寻路。也许你对《大学》的作者提出的道路十分赞同,也许你的心中有另一条前行之路,也许你的看法模糊不清、难下决断。每个寻路者都投射出一点星光,因为你曾为人与社会的前行贡献出哪怕最微薄的力量。

  没有哪一颗星能够照亮整片夜空,但所有的星却能联结起一个宇宙;没有哪一个寻路者能够为最理想的未来给出一劳永逸的答案,但所有的寻路者却将脚印踏满了追寻历程中的每一寸。

  《礼记大学》以“明明德”,“亲民”,“止于至善”为其纲领;以“格物”,“致知”,“诚意”,“正心”,“修身”,“齐家”,“治国”,“平天下”为其条目。大量使用排比和蝉联句法,环环相扣,间不容发,气势磅礴,雄辩有力,鲜明地体现了儒家学派“内圣外王”的人生理想。

  人的一生,时刻都需要学习。欲“外王”必须先“内圣”;欲“内圣”必然需要加强自我道德的修养。也就要做到八条目:“格物”,“致知”,“诚意”,“正心”,“修身”,缺一不可。

  作为大学生,确实应该明其本,知其用,然其所厚其所薄。当今大学生面临着种.种压力和矛盾,其性情浮躁,意志消沉,悲观失望的人实不在少数。在这物欲横流,文化泛滥的社会状态之下,很多人早已忘记了道德修养,只是庸庸碌碌,贪于享乐,却不珍惜年华盛景去“格物”,“致知”,“诚意”,“正心”,“修身”。如此,只会消磨意志,沉沦下去。

  不断的提高自身的道德修养,是我们每个大学生必须正视的课题,这是首要的。其次,应潜心学习,深入研究,在学习好本专业的基础上,努力向其他方向发展。不要一味空想,沉浸在虚幻之中,而放弃了专业知识的学习,而应当分清主次,如文中所说:“其本乱而末治者否矣”,所以,凡事先要能定,静下心来,才能有所虑,有所得。倘若鲁莽,草率行事,必将终无所获。

  《大学》之道,在于修身,在于立志,在于奋斗。无道德,无修养,便胸无大志,就不会去奋斗,不奋斗,便终不可“外王”。所以,我认为,提高自身修养,当入其微,从小事做起,从小志做起,点点滴滴,循序渐进。如此,方可能安能静,知其本末,晓其终始。发于心而动于行,如此,才能实现志向,有所作为。

  《大学》之道是一条立志,实现理想之道。告诉我们凡事要从最基础的做起,牢记其本,明知其本,而后才能有所方向,从小事做起,一步一步,而每一步都建立在前一步基础之上,每一步都需要“格物”,“致知”,“诚意”,“正心”,“修身”,如此,谨小慎微,勤勤恳恳,才是实现“外王”的基础。

  《礼记大学》凝聚了儒家学派关于人生与社会,道德与政治等问题的思想精髓,表达了完善自我并改造社会的强烈愿望。其人格思想和社会责任意识均不无积极因素,因此,它是所有有志之士用以自励并为之奋斗的人生目标。

  自从从象牙塔进入五彩缤纷的社会之后,我才发现社会真的很大,不一样的地方、不一样的人、不一样的事情、不一样的思想,世间万象进入了我的世界。我看到的“世间万象”大多是富有的家庭、别墅、豪车、美女、奢侈品,好像每个人都在追求这些,而我自己什么都没有,我总是不停地努力,甚至忘记了吃饭,忘记了睡觉,最后自己还是一无所有,于是我不停地工作再工作,结果努力的成果与欲望的比例趋近无穷小。我开始困惑,开始纠结,开始愤懑,开始讨厌这个世界、讨厌父母、讨厌朋友、最后讨厌自己,甚至觉得自己是一个虚无的存在。

  也曾回忆起自己在少年时的快乐时光,父母从来不管我,但是邻居家的奶奶每天都夸我能干,说我成绩好,会做家务,懂事,孝顺,会照顾弟弟。有时候看到可怜的乞讨者,还会把自己好不容易做小工攒下的零花钱都赠给了他。可是为什么长大了,这些都不再值得炫耀了呢?

  最近有机会从繁忙的工作中抽身读了一些儒学,原本我对儒学之类的书并不感兴趣,觉得深奥难懂,并且是天方夜谭,现在发现,儒学是伴随我们一生成长的明灯。其中最让我感受之深的是《礼记·大学》,很多人说《大学》带有理想主义色彩,但是我看了之后,觉得它向我展示的是人生进修的阶梯,我从中受益匪浅。

读书心得范文13

  俄国著名作家高尔基曾说过:“书籍是人类提高的阶梯”。可见,书籍对人们来说是十分重要的。它能够给我们讲述许多趣味的故事,能够将多彩的生活展此刻我们的眼前,我们能够在知识的海洋中遨游,领略人生的真谛。

  书,就像一位博士,时刻传递给我们知识。读书能让我们获得许多知识,开阔视野。我的书架上就有系列读本《地球之谜》、《自然之谜》、《人体之谜》、《动物之谜》等,我时常读上一读,从而明白了世界上最高的山是喜马拉雅山,有8844。43米,世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠,世界上最壮观的大瀑布是尼亚加拉瀑布,它横跨美国和加拿大两个国家;还明白了生命开始于父母的'精子与卵子,明白了天上为什么会下雨,风是怎样构成的,云为什么不会掉下来等等……这些都需要经过多读书来获取。假如我们是一棵树,那么不多读书、不多学习就不能吸收足够的“营养”,长大后就会变成一棵空心树。要想成为有用的栋梁之材,就要多多地读书,多多地学习。

读书心得范文14

  人活着是为了什么?也许我们会回答:“为了繁衍生息、为了享受美好的生活、为了赚更多的钱生活的更富足等等,其实大多数人都会这样去想,去回答这个问题,但当你看了《活法》以后将会有更高层次的答案————————人活着是为了“提升心性,磨练灵魂”。正如稻盛先生所讲,人生在世,为欲所迷,为欲所困,可以说是我们人这种动物的本性。如果放任这种本性,我们就会无止境扡追求财富、地位和名誉,就会沉湎于享乐。佛语有云“人痛苦的根源缘于人的欲望,欲望越强烈,越得不到满足便会越痛苦。”所以,自现在开始要放下欲望,提升心性,磨炼灵魂。

  稻盛先生说人活着的意义就是修炼灵魂,可能我们对此话感觉有些消极,人身到头来本来就是一场空,而稻盛和夫给出的最好的活法就是,人活着就要不屈不挠,勤勤恳恳工作,专心致志,一心扑在日常最重要的岗位上,孜孜不倦工作,坚持劳动,扎根于内心,陶冶人格、砥砺精神,才能达到更高境界,人生自然而然得到磨炼。

  稻盛先生说,在日常工作之前首先要思考好每个细节,这样目标就一定会实现,对比自己,确实在工作中未有成熟的事前思考,这样必会导致不完美的工作结果,这是我在以后的工作中去努力要改善的.部分。

  现实中我们将事物考虑的过于复杂,按稻盛哲学所讲,真理之布由一根纱线织成,把事情看得越单纯,就越接近真实,也就是越接近真理。抓住复杂现象背后单纯的本质,这样一种思考方式极为重要。结合实际工作,我们确实把简单的事情复杂化了,所以导致内耗增加,从而导致相关成本的浪费,所以,在经营活动中,复杂的事情要做到简单化,简单的事1、2、3就可以了。

  战胜自我向前进,人生大变样:人都是有惰性的,大多人都会讨厌工作,当在你讨厌工作,觉得难以忍受时,还是要多加忍耐,要下决心朝前走,要发奋努力,这将改变你的人生,所以在现实工作中,我们要抑制利己的欲望,决不能放松对自己的要求,要战胜自己贪图安逸之心,发奋工作,从正面迎击困难,相信遇到再难的事都会取得成功!

  以利他心度人生,磨砺心智:为他人尽心尽力的行为,不只是对他人有利,最后福报回到自己身上,对自己同样有利。想一下如果每位员工在工作中都能秉承利他心态,遇到问题时能站在别的角度去思考,去处理问题,相信没有做不好的事,多一些利他之心,实际上也是为自己积累回报,总有一天会回馈到自己的身上。对世间万物凡事都往好的方面想,利他人之心,有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。与其相对,憎恨、仇视他人,只顾利己之人,其人生将会变得越来越糟糕,因此人生须要磨砺自己。磨砺心智所需要的六个精华。

  1、付出不亚于任何人的努力;

  2、戒骄戒躁;

  3、每天自我反省;

  4、感谢生命;

  5、行善积德;

  6、弃掉感性所带来的烦恼;

  最后用一句话来勉励自己,知识不是力量,运用知识才是力量,很多时候我们说起道理来,头头是道,重要的是把这些道理贯彻到我们的工作中去!这样才有意义!《活法》不是要我们一味去寻求该怎样去活,而是踏踏实实过好每一天,今天才会比昨天更美好

读书心得范文15

  读书时代看《简爱》,只关注了书的故事情节,书中父母双亡被舅舅收养的孤女简爱,在舅舅去世后,受尽了舅妈的无礼对待,后来经过一系列的坎坷经历后收获了甜蜜的爱情,过上了幸福的生活,看完后我认为简爱又是另一个灰姑娘的翻版而已,不过又是一个幸运的女孩罢了!

  刚上班时,由于工作地点偏僻,工作环境条件差,人际关系处理方面也不尽人意,所以常常自怨自艾,烦闷之余,我又翻开了被我束之高阁的《简爱》,这次让我对简爱有了不同的认识,我认为简爱之所以能忍受舅妈、表哥的`无礼对待以及慈善学校的摧残,所以她常常在不如意的状况下苦中作乐,超然出尘。这其实是人生的大智慧,我也何不像她那样做一个超然的人呢?

  最近闲来无事,又一次捧起这本经典之作,让我对简爱肃然起敬,简爱虽然命运多舛,但后来在桑菲尔德庄园遇到了罗切斯特先生,收获甜蜜的爱情,这些并不是幸运和超然所决定的,这其实是缘自简爱自尊和自立的个性,正是自立让她的心中充满了阳光,忘记了不幸和痛苦,让隐形的翅膀飞翔在天空,最终成就生命的奇迹!

  能自立者才有骨,有骨者才能支撑起一个大写的人字,简爱是一面镜子,映照出我们一部分人的软弱和堕落,他们正值拼搏的年龄,不努力工作,却处于混吃等死的萎靡状态,他们害怕工作中的困难和挑战,放弃了自己应有的责任,这类人终将害人害己!

  惟有像简爱那样自立方能自强,最终获得别人的尊重!

  我在不同的年龄时段,阅读《简爱》有不同的感受,所以不管外面的世界是阳光明媚还是狂风暴雨,不随波逐流,坦然面对坎坷,自立自强,营造自己内心深处的小世界,获得心灵的宁静和快乐!