读完一本经典名著后，相信大家的收获肯定不少，是时候写一篇读后感好好记录一下了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编精心整理的读《三国》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读《三国》有感1
这几天我正在看一本书——厦门大学易中天教授著的一本《品三国》。
初次见到此书，心中便有一种如获至宝的感觉，为什么这么说呢？因为电视里也常常播出易中天教授讲三国，品三国。于是我便拿起这本好书专心致志的看了起来……
看了这本书，使我对曹操的看法大大改变了，我原以为曹操是一个阴险狡猾、诡计多端的“奸贼”。这是其实是错误的。实际上的曹操是一个顶呱呱的大英雄，真正了不起的人物！只不过《三国演义》的改动太大了，才使我对阿瞒（曹操的小名）产生了误会。
那么曹操到底是个什么样的性格的人呢？他是一个儿女情长的人。曹操一生南征北战，因为享受天伦的时间不多，所以对家人的感情特别珍惜。在临终前他就说：“我一生所作所为，没什么可后悔的，也不觉得对不起谁，唯独不知到了九泉之下，如果子修（曹昂，曹操的'长子）向我要妈妈，我该怎么回答。”
我还觉得他还是一个和我一样爱笑，爱开玩笑的人。当朋友、亲友、战友去世时，他会哭，会嚎啕大哭。可是，做错了事，打了败战，遭到人家羞辱，他绝不会哭，一定是笑。因为他豁达开朗，大气磅礴！
曹操也是很可爱的。他常穿薄绸当衣裳，腰里挂一个腰包，用来装手巾之类的零碎东西。有时还戴着丝绸制的便帽去见宾客。
……
看了这本书，让我认识了一个真正的伟人，一个真正的英雄，一个真正的政治家——曹操。阿瞒呀，阿瞒，我真是对你误解了！
读《三国》有感2
“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”东汉末年，三足鼎立，战火纷飞，英雄辈出。刘玄德寄人篱下，阴云，亭下，惊雷隐动，青梅煮酒论英雄。敢问曹刘，谁乃真英雄？
曹操有着“舍我其谁”的枭雄之气，起初，曹孟德名微而众寡。但却能大败袁绍，挟天子而令诸侯，一举拥得半壁江山。刘备谦恭温厚，与关、张桃园结义，以“隆中对”为核心方针，得荆州，收益州。广纳贤才，外结孙权，内修政理，成就霸业！
曹操重视人才，但也忌妒英才。哭吕韦，惜郭嘉，却怒杀杨修，导致陈宫离他而去。刘备则不然，三顾茅庐，屡挽赵云，送别徐庶时，还不惜砍掉挡在徐庶面前的竹林。他的诚心使得关羽身在曹营心在汉，使得诸葛孔明愿鞠躬尽瘁，死而后已。
曹操心胸狭窄，疑神疑鬼，借居吕伯奢家，其家人欲磨刀杀猪款待他。可曹孟德疑心病起，误以为吕伯奢想要杀他，于是屠尽吕伯奢全家。对故友无情无义，还理所当然的`丢下了一段丧心病狂的话：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”比之其冷血，刘备就胸襟宽广太多了。他可以不介意二弟投奔过曹操，他可以宽容地原谅利用来刺杀他的人。不愧于关羽过五关斩六将，只为会和他。
曹操，刘备，各有所长。但倘若问我：谁堪称英雄，则非刘备莫属。因为他有善心。
茫茫历史长河，从未缺少过善。如果管仲没有选择和鲍叔牙和善相处，就很有可能在战败后被斩死。如果张良没有选择在桥上恭敬地帮助那位老人穿好鞋子，就不会获得《天子兵法》而帮助刘邦成就大事。如果没有那位登山者没有选择帮助那个冻僵的人，就不会使自己身心暖和，从而走出困境。这一切的一切，无不说明了选择善良，将会带来的巨大好处。
中国有句俗语：“予人方便，自己方便”。是啊，每次你帮助别人的时候，其实无异于帮助自己。正如刘备，择善待人，才能创立蜀汉，挣辉吴、魏。正是因为他深知善的力量，才会临终前告诫阿斗：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。只有选择善良，才能塑造优秀的自我，才能使自己生命的银行中饱藏财富，才能为自己的铺平前进的道路。
择善是火，点燃生命的灯；择善是灯，照亮生命的路；择善是路，引你走向黎明。因此心灵的选择，一定要择善而从。
读《三国》有感3
曹操的诡计、刘备的谦逊、孔明的谨慎、周瑜的心胸狭窄，然而却表达的淋漓尽致、栩栩如生。生动形象的刻画每个人的性格外貌特点。但这篇故事，细细品味仿佛让读者进入到一个境界。
故事的主要情节是从智和勇来进行概述的。但是我永远赞同智永远是胜过于勇的。
我们要学习见义勇为而不能再去荒唐的傻乎乎的去见义勇为了。然而在古代却不是如此。例如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿领率的十五万大军……。这难道不值得学习吗？孔明用自己的智慧去打败了别人。但故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像刘禅汉室，他整天花天酒地、饮酒作乐，不管理天下的朝政，自己心甘情愿的把自己的国家——蜀国献出。虽然献出是好事，但最后竟然上演了一部让天下人耻笑的事情。不假思索，谁会想到一个国家的统治者，能够做出这么样俗易的事情来？
见义勇为、有勇无谋，用自己的珍重的生命捐献出去。然后吕布、颜良就是个例子。因为吕布如果不在白楼门上，听随于长某士的策划。那又何必，被曹操生生的吊死在城门上呢？还有颜良把刘备在问北的事情和张飞叙述的清清楚楚，哪会有义气的关羽所被砍呢？这时他们不能用自己的聪明智慧转一下嘛。可惜的生就白白结束了。
俗话说的好，“性格决定成就”在三国中，曹操我们是众所周知的。他欺压百姓，疑神疑鬼的。司马懿，阴险狡诈，但是刘备却不如此。他爱民如自己的儿女。孙权被称霸了江东。
在蜀国，我们都很崇拜的巨星诸葛亮。“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”。说明了他有非凡的`过人机智、娴熟的兵阵，无不让人给他竖起一个大拇指。
在吴国里，有位贤将在里面。这个地方是一个人占据三江六郡的国家，可以算是有才能、有谋略的。周瑜有些价值我们得学习。比如熟读兵书，精神布阵。经过自己的努力，终于当上水军的大机智。但他很可惜的缺点事心机过重，过于嫉妒别人，最后到在二十六岁就离开人世了。
这些都验证了性格关系着成功，每个人都会有自己的目标，都想完成目标，都会踏踏实实的去追求成功的每一个角落，相信自己不会远。
然而在我们羡慕别人成功时的收获时，却往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艰辛。就像冰心奶奶所讲的“成功的花”！人们只有羡慕她现实的美力明艳，却未看到她在萌芽时浸透的奋斗泪泉，洒遍了全世界，接受给每一个人。
读《三国》有感4
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。
话说东汉末年，宦官专权，政治黑暗，人民痛苦不堪。为了维持正义，使老百姓尽早摆脱这种水深火热的生活，各地区纷纷组织起义。其中规模最大的一支完全由农民所组成的起义军就是由张角所率领的黄巾军。张角自称天公将军，他的两个弟弟张宝和张梁则自称地公将军和人公将军。他们打着“苍天已死，黄天当立”的口号。这支由农民自发组织的起义军虽然获得了一些小的胜利，但由于是各自分散作战，没有统一力量，再加上张角已死，最后还是被一些地方的势力集团所击败，从而导致了起义军的最后灭亡。但它动摇了东汉集团的统治，也为其它起义军打响了一炮。
在这之后，主要有曹操、孙权、刘备、袁绍、张锈、马腾、公孙瓒、刘表和刘璋等主要势力。经过了地方势力与地方势力的吞并和统一，终于形成了魏(曹操)蜀(刘备)吴(孙权)三足鼎立的局面。其中曹操与袁绍所打的官渡之战堪称中国历史上以少胜多的经典战役。曹操当时兵力远不及袁绍，只有7万大军能与袁绍作战，而袁绍却有70万大军。俗话说得好，“知己知彼，百战百胜”。曹操正是利用袁绍的弱点来掩饰自己的弱点。而袁绍身边本来都是文臣武将，但他却一意孤行，不听许多良言，终究酿成大错—他失去了许多文臣武将，更不幸的是，原来在他身边的这些人都投靠了曹操。曹操也正是采纳了袁绍旧部谋士许攸的建议才打败了袁绍，从而统治了整个北方。
曹操乃一代枭雄。他的优点便是爱广交天下豪杰，这也成为他日后为何有如此多的谋士和大将的缘故了。但他有着一个致命的弱点—多疑，这个弱点常常被诸葛亮和周瑜所利用。在火烧赤壁逃到华容道上便可以体现出来。还有，一个侍卫过来给曹操盖被子，曹操竟然杀了这个侍卫，醒来后只好以是梦中杀人为借口下了台阶，并厚葬了这个侍卫。
相比之下，孙刘两家虽然没有曹操那种富裕和奢华的生活条件，但同样为我们演义了一出非常精彩的大戏。
蜀国当时的地理位置要比吴国差，北方有曹操的阻挡，东面又是自己的盟国，南方又有南蛮的搔扰，可以说整个国家都被包围成一小块了。但毕竟刘备有一位智谋超人的军师—诸葛亮，才得以使这个国家有继续发展下去的余地。
人人都说诸葛亮好，说他如何得尽忠，到生命的最后一刻仍然想着国家的安危……
总之，历史上是批评者少，赞扬者多。当然我不是说我反对这些赞扬，因为他的优点太多了，在此不免也对这位“智圣”提一些意见：
一、刘备在临死前曾千叮咛万嘱咐地跟诸葛亮说千万不要重用马谡，他只不过是“纸上谈兵”而已，但诸葛亮还是派他守街亭，结果马谡还是不听诸葛亮之言，结果只能让诸葛亮迫不得已使用“空城计”来赶走魏军。如果万一司马懿用一队小人马去打探虚实，诸葛亮岂不是“一世英名，毁于一旦”?
二、诸葛亮没有把该用的`人用到该用的地方上去。
1、明知道像马谡这类人只适合用于一起研究军事、讨论问题，却把他也作为一位将领来看，害得连自己也只能自贬三级来重新树立威信。
2、其实像魏延这样的人很会带兵打仗，但诸葛亮对其一直存有戒心，因为“观其脑后有反骨，久后必反”所以不会让他打一些大仗，或许真像他说的，若丞相听我一句话，早就攻破长安了。但我想你一个诸葛亮智力还会笔他差吗?魏延想要做什么，诸葛亮还会不知道?
我料魏延就算有这颗心，也没这个胆。所以我认为在用人这一点上还不是很恰当，很合理。
在诸葛亮死后，就没有什么可拿地出手的大将了。真可谓“蜀中无大将，廖化当先锋。”我想这也是诸葛亮死后遗憾之所在吧。虽然姜维也是有能力，但他在很多方面都不及诸葛亮，只落了个尽心而已。而刘禅和孙皓真可以说是一个模子里刻出来的，只不过刘禅是到了“乐不思蜀”罢了。
最终，以司马政权的胜利而结束了这场历时70年(从公元190年算起，到公元280年结束)的天下大乱。真可谓“天下大势，合久必分，分久必合。”
暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。眼前飞扬着一个个鲜活的面容。湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城。岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名。兴亡谁人定啊，盛衰岂无凭啊。一页风云散啊，变幻了时空。聚散皆是缘啊，离合总关情啊。担当了身前事啊，何计身后评啊。长江有意化作泪，长江有情起歌声。历史的天空闪烁几颗星，人间一股英雄气，在驰骋纵横。
历史永远不会退色，他时刻警戒着人们。以史为诫，做个智者吧!
读《三国》有感5
在蝉鸣的夏夜，再次翻开《三国》，穿过时光与海，再次回到那个英雄辈出的动荡年代。
千年前的碣石，惊涛拍岸。河北破袁绍，千里溃乌桓，纵横北方，所向披靡。这样的一个人，当世还有对手吗？
三国之所以被我热爱，就是因为在这个时代里，聚集了太多英雄，太多为梦想而奋斗的强者，让人目不暇接。“乱石穿空，惊涛拍岸”，天下英雄真如乱石穿空一般，震撼着这个时代。
曹操不会想到在南方也有一个人，怀着与他同样的梦想，这个人将在他最辉煌的时刻，挥出逆天绝命的一剑，将他一生的梦想，破碎在一片胭脂色中，结束他“对酒当歌”的笑傲时代。
这个人，正怀着心中的梦想，正在回去吴中的路上，他怀着沉重的心情，静静等待那场“大江东去”。
赤壁，我曾怀着敬仰的心情去过那儿，那儿已被开发成旅游景点，来来往往的游客已将战场的肃杀威严抹去。可是，我在这却依然能感受到力量的存在，这里是梦想与梦想碰撞的地方。梦想碰撞的火花在千年之后依旧震撼着我心。千年后的我在读到赤壁时，闭上眼依然能看见火光冲天的长江。
滚滚江浪中，漫天业火，无数灵魂在此破灭，伴随着无数梦想，献血与烈火一色，不可一世的曹操败了，与他那凌云的`大梦一起败了。这场宿命之争，梦想之战终于划上了句号。
生命只有一次，赤条条的来去间，必然要留下一份自己的荣耀在。在渴望中努力，在努力中渴望，将万般思绪结成一道信念，见万物如一物，只在这一道信念中奔走突飞，灵魂便成了生命流淌的血液。生活是一场激越的战斗，生活是一场盛大的庆典！我与《三国》的相遇也许命中注定，我虽无曹操一统天下的大梦，但是天道酬勤，我将在我的历史中建起一座属于自己的金字塔！
读《三国》有感6
《三国演义》我都不知道看了多少遍了，可最近过春节的时候无意的看了一段三国演义连续剧的内容，说的是关羽因为过于骄傲自负而败走麦城，最终痛失荆州，被吕蒙生檎，最后虽然英勇就义，可还是让我明白了一个道理，读三国有感作文。
有很多名人前半生丰功伟绩，而下半生却甘愿堕落，这是为什么呢？这些伟人大都前半生做了很多贡献，受世人称颂，而后半生便开始堕落了起来，开始做出一些傻事，有的呢，便开始骄傲自满起来，常常瞧不起人，最终众叛亲离，惨淡收场，关羽就是一个典型的例子，他前半生温酒斩华雄，过五关，斩六将，水淹七军，震惊了中华大地，几乎没人敢与他交锋，可到了下半生，他开始变的骄傲自满起来，就这样让吕蒙钻了空子，痛失荆州，败走麦城，本来他还可以不死的，可是因为他平时瞧不起孟达和刘封，所以他们不来解围，最终英勇就义，一代英雄关羽，就这样败了。
这种例子真是太多了，就像我们大家都熟悉的爱迪生，他前大半生对世界的.贡献真是不可估计，像电灯就是一个跨世纪的伟大发明物，可这位伟大的发明家的晚年也同样骄傲自满起来，真是可悲啊!
以上例子说明了，骄傲自满会使人堕落，告诉我们做人要谦虚，这样才能有大的成功，当然也不是不能骄傲，骄傲可以，可自满不行，如果获得了一些成功，就要好好奖励下自己就可以了，不要自满。
读《三国》有感7
他是历史上一个拥有绝对魅力的男人；
他是令我绝对欣赏的一个英雄。他不是别人，正是公瑾，周瑜。
很小的时候，六个字让我印象深刻；既生瑜，何生亮。老师告诉我，这是周瑜说的，大致的来讲，周瑜是这么个人，心胸狭窄，容不得他人，诸葛亮活活气死，教育我们，定不要像周瑜一样，要心胸开阔，否则就会被妒嫉蚕食。
于是，周瑜作为一个反面人物摆在我面前，直到我长大。渐渐的，我发现，周瑜其实是一个不可多得的人物，他在家喻户晓的《三国演义》中着实被过于看低。
首先，这位江东名将绝非传说中的小气。《三国志》中对他的评价是"性度恢廓"也就是性情开朗，气度宽宏，同时代人对他的评价也很高，刘备说他"气量颇大"蒋干说他"雅量高致"。
而且，周瑜也是一个漂亮之及的英雄，《三国志》中说他：长壮有姿貌，也提过：吴中皆呼为周郎，郎，是对青年男子的称呼，呼人为郎，带有赞美的意思，所以，周郎通俗的说法就是"周帅哥"当然，一个人的美或帅，不仅仅指外貌，更含有内在的.修养与气质，周瑜不仅内外皆有的帅，更是一个艺术家，有句话"曲有误，周郎顾"就是说周郎在酒过三巡，醺醺然之中也能听出乐队演奏得是否正确，如果哪个音不准，便会回过头去看，这该是对音律何等的了解才能做到？
而他，公谨，不仅仅是音律上的完美的才子，更是战斗中的一级指挥，周郎生命中最辉煌的一次战役啊，赤壁之战中，他身任孙刘联军的前线总指挥，将"以少胜多"发挥到了极致，想想当时的情景，周郎立于江边，运筹帷幄，火烧曹操连环船，这时的周郎该是何等光彩照人！
在二十几岁时，周郎就被任命为"建威中郎将"，同时迎娶美人小乔而归。
如此一个内外兼修，四处得意之人可称一个有绝对魅力的男人吧？
大江东去，滚滚长江水洗涤了多少岁月，多少英雄豪杰，历史的事没有一个至今活着的人亲眼看到，大家都只能在或真或假，或虚或实的历史记载中得知一二，再加以自己的润色，没有人明白个中真伪。
或许周郎真的是被深深误解，又或者周郎确有嫉妒过孔明先生的才干，可又如何？
想去，周郎一直是如此优秀，可又突然杀出一个诸葛孔明，两人是如此想像，都深受世人的膜拜和敬仰，或许，太过想像的人相遇本就是一个悲剧，总是无法避免的相比，然后是另人扼腕的疼痛。
我是个人，我喜欢的也是人，传说中的孔明先生似个圣人，而公瑾是个实实在在的人。
他的优秀，他的完美另人动容，而他所富有的"负面新闻"又让人切切地感到他的存在，他像面镜子，映出了人性的最美与最丑，而就是这样，他的真，有让我切切地感到他的存在，让我发出来自内心油然而出的欣赏与喜爱。
滚滚江水东际流，大浪淘尽千古英雄，数无数风流人物，我独爱公瑾周郎。
搁笔的瞬间，我想起的几句诗：
遥想公瑾当年
小乔初嫁了
雄姿英发
羽扇纶巾
谈笑见强虏灰飞烟灭
读《三国》有感8
小时候，读《三国》的时候虽然不怎么看得懂，但不知为什么我竟沉浸在其中，将整本书都看完了。当时看书只是因为有趣，所以我能记住的情节不多，能说出来的情节只有桃园三结义丶三顾茅庐，三英战吕布等耳熟能详的了。
《三国》里我记得最清楚的人物便非诸葛亮莫属了，我想大概读过《三国演义》的人都应该对他有深刻的映像，不需要深刻了解他的忠义，也不需要读懂他的鞠躬尽瘁死而后已，只需要感受到他的经天纬地之才便能将他记在心中。
近日，重拾《三国》，打开书本，闻着那时间的清香，在微微泛黄的纸上阅读时，我又有了许多小时候不曾有的感悟。
在读到刘备三人破黄巾有功，却因不愿只能担任平原令，而黄巾贼的手下败将董卓担任大官时，我在叹息之余更是感到了当时朝廷的。
看三国前面一段的时候我还不觉得曹操有多坏，我看到了他率兵马与黄巾贼交战，在董卓得势其他人无计可施的时候他单刀刺杀董卓虽然事情败露但仍让我觉得勇气可嘉，直到他在逃亡途中被陈宫所救，而他却在误杀陈宫朋友吕伯奢的家人之后更是为永诀后患而杀了吕伯奢，我开始觉得他十恶不赦，罪该万死。
董卓虽然未被曹操杀死却死在吕布手里，杀死这样一个奸臣应该是让人大快人心的，只是杀他的目的却让人不敢恭维，吕布也反复无常地弑“父”我不禁为丁原的失败感到惋惜。
最让我敬佩的武将就是关羽了，我不知赞叹与他温酒斩华雄是所显出的高超武艺，更赞于他不被曹操给的好处所诱惑，一路寻求忠义，过五关斩六将，去追寻刘备。
细读《三国》时我仍对诸葛亮独爱有加，他信奉淡泊以明志，宁静以致远，却因刘备三顾茅庐，欲救天下儿感动，便随刘备进入凡世，匡扶汉室，在刘备死后，他明知刘禅难扶，却依旧扶之，致最后心血东流去，就连我都为他感到不平，并且随着他的'死亡也让我对之后的内容失去了兴趣。
我只知最后三家归了晋，诸葛亮无力回天，奸邪压倒了正义，汉朝难以抵挡历史的潮流，走向了灭亡。
现在，《三国》给了我更多的感受，我不知从中看到了英雄们的追逐，不知看到了诸葛亮的超凡入圣，刘备等人所信奉的忠义，我更看到了战争的血与泪，阴谋交织的蛛网一级那不容置疑的岁月脚步。
读《三国》有感9
嘻嘻，写报告时忘记说我又将《三国》看了一遍，《三国》观后感。以前就是打发时间而看，这次用心去看，别有一番感受！
《三国》演绎了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.再后来的三分天下和天下归晋。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。忠义永存，英雄无愧
“神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，春秋义薄云。”的确，关羽自始至终都不失一个英雄的本色。
关云长单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤，……都将关羽的忠义之举，智勇之能，一展无遗，其虎牢关的英勇，白门楼上的恩义，令赤兔马都为之殉命，何况人乎？
成也萧何，败也萧何，麦城之战失利，关羽面临着心与血的生死抉择，以他的才能，一旦受降，富贵权力会一涌而至，“玉可碎不可损其白，竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影，赤诚，隽永……
其实在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不少见，像马超，姜维，张松……或许在当时会威名远扬，但当历史沉淀到今日，他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐，但关羽宁死不降，蜀国的耻辱就是关羽的耻辱，这时，体面的义无反顾是唯一的。因为，中国人不仅活在生命的百年里，还注重活在千年的历史中。
余秋雨说过：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧，又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉！都说胜者为王，我却一直在心里称他为“失败了的英雄”，不管定语为何，他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。 关羽，演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的`英雄.对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.不禁觉得曹操有点委屈，一直是人们嘴里的奸雄，衬托着他们认为是枭雄的刘备！敢问，何为奸，何为枭？！成大事者不拘小节，曹操就是！
好好看一部电视剧也是我这个暑假的收获哦！以后还是应该过看文学经典啊，这样才能感受到其中真正的孰对孰错！（大家也是，有时间就多看看著作吧，有益而无害哦！）
读《三国》有感10
《三国》大家都知道这是我国著名作家罗贯中的成名之作。而且此书还被列为中国四大名著之一。这本书之所以非常有名，那是因为他对三国时期人物二二刻画与描写显得那样细致人物是那么栩栩如生，而且书中的打斗场面也是心惊动魄，深深的吸引着读者眼球。
我最喜欢的就是三国中鼎鼎有名的刘备、关羽、张飞三位结义兄弟。在罗贯中笔下。刘备是中山靖王的子孙，当今天子的皇叔，可他起初只是一个勉强度日的破落户，直到黄巾之乱他才开始抬头，他抬头的一个最为重要的`因素就是碰到了张飞、关羽、二位兄弟，这二人都有万夫不当之勇。张飞百万军中取上将首级如探囊取物般容易。关羽更是以忠义为命，并且被尊为当今武圣。可以说如果没有这两个兄弟，那也就没有后来刘备的崛起。但刘备有一点就是太过于仁慈这是他吃了不只一次的大亏。例如在新野之战之后刘备举兵迁移到东吴，在这过程中新野十余万百姓深感没有刘备就没有安宁的生活便也举家随刘备迁移，这就大大的拖延了行军速度，延续了战机可刘备因为十余万百姓的跟随忍不下心撇下他们就带着他们慢慢行军。结果被曹操追上又折了数万兵马才狼狈的逃到东吴，这是一次惨痛的教训。但这也令一方面体现出刘备的贤明，深受百姓爱戴。
次之是关羽，关羽因为有一副长长的乌黑漂亮的胡须，所以人称美髯公。他武艺超群所以又被称为武圣。他一生忠义二字闻名。对其大哥刘备忠义耿耿，他们既是亲如手足的兄弟又是严明的君臣关系。他曾经因兵败被曹操俘虏，曹操爱才，用尽方法劝关羽来降，为此更是把赤兔马赠与他。也没有打动关羽的心，后来关羽斩颜良珠文丑报答了曹操。在得知兄长刘备的下落后他毅然带领旧部保护刘备的二位夫人，一路过五关斩六将，为了兄长完全不顾曹操对他的好。这件事曾一度被人传诵，关羽从此名声大振。
张飞他性情急躁火爆经常是一言不合就立刻开大。做事有时毛毛躁躁，有时有粗中有细苏、虽然如此，但张飞武艺超群打仗一贯冲在最前面，无畏无惧曾经为赵云断后，、。一声巨吼惊的曹操十万大军后退十余里，但他有一个缺点总不把刘备、关羽的劝告当作事。这就使刘备、关羽在外大袁绍时，张飞醉酒鞭打士卒激起兵变丢失了徐州城，断送了刘备兄弟的退路。还有一次，为了给二哥关羽报仇命令士兵赶制白旗白军服，但因期限太紧，士兵们没有按时完成。他又鞭打军士，结果部将范江，张达夜入军帐杀了张飞，一代英雄却因性情而断送了生命。
这热血的三国时代让每一位读者深深的感触。每一次的回味都能发现新的精妙。
读《三国》有感11
大家一定读过《三国演义》吧。《三国演义》中的曹操奸诈胆小、滥杀无辜、傲慢无礼，很多人都讨厌他，我也不例外。直到有一天，我翻开了易中天的《品三国》，走进了一个人们不太了解的曹操世界。
人们贬曹操有一点是因为他说了一句“宁我负人，休人负我”。尽管这是小人话，但我体会到了曹操的大气和真诚，他有勇气说这句话，他就不是伪君子。事实上，是曹操误杀了吕伯奢一家，他对不起人家，但是现在走投无路，也只好说宁可我对不起人家，也不能人家对不起我了。应该说，曹操还保留了一份善心在里面。但这句话在《三国演义》中就变成理直气壮了，曹操就被误解为奸贼。
人人都说诸葛亮识人心，曹操也识人心。曹操是个很有娱乐精神的人，他可以陪你说笑，也可以陪你喝酒，但是他在说笑喝酒时把每一个人的特点都记在心头。到了战争时期，曹操都摸准了每一个敌人的心思，于是做法十分正确。
说到“奸诈”，我认为是因为曹操迫不得已，当时天下大乱，面对敌人只能说假话。其实，曹操对待自己人是很真诚的。张秀曾背叛过曹操，张秀被曹军俘虏后，曹操并没有杀他，而是很好地对待他；当曹操要奖赏一个人时，一定会奖赏得十分周到，绝对会超出众人预料。曹操的这片诚意换来了一片忠心，他与曹军团结一心，努力奋战，从不像袁军一样窝里斗，因此魏国日益强大。
这个具有两面性的.曹操，让我想到了很多：剪刀可以剪出美丽的花朵，但不慎会剪破手指；火可以做饭，但也会烧毁房屋；油炸食品很好吃，但会危害人类健康；网络可以造就人才，但也会让自控能力差的人走向无底深渊……
尽管曹操的奸诈不可否认，但曹操拥有一般人没有的优点：善于用人，唯才是举，不拘一格，勇于承认，虚怀若谷……他是一位在非常之时做非常之事的非常之人，远远超出了袁绍和孙权。许多事物都具有两面性，不能一味的追求它的一面，因该去探索另一面。
难怪在众多历史学家的眼里，曹操是一位乱世英雄。
读《三国》有感12
三十六计——大才之表
三十六计，计计为谋，计计为营，创计之人实乃聪慧。令这三十六计竟能与圣赞的孙子兵法并称为兵法双绝。
有人说，这不过是耍手段而已，对它们不屑一顾，实则不知，三十六计计计如果正确运用，是可以起到非常大的作用的。
它，一本书，一部谋略，可以说，它聚集了万千军事家、政治家的智慧于一身，倒是给了世人很大的帮助。每一计，都是一个精彩的故事，它们的背后，都曾发生过惊心动魄的历史。
“人不自害，受害必真；假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。”苦肉计，由周瑜导演，出自三国志演义的第四十六回。观后，我不由感叹，世人都认为黄盖是老老实实脚踏实地的人，未曾想，这样公认的老实人，倒是给人们开了一个大玩笑。是老实人，自会给人以好感，更别说曹操这样的极度想要招揽忠臣的人了。毕竟由于黄盖平常那么老实，人们也不会对他怀有太多的.警戒心，自然是相信了的。我想，这一计，倒也可以是称为出其不意的。
同是第四十六回，草船借箭。书中说，周瑜为除掉诸葛孔明，令他在十天内造出十万支箭，诸葛孔明出其不意的，要求三天内完成，众人皆惊。他算好了大雾之日，便借子敬二十只草船驶往曹营，曹操因疑雾中有埋伏，令守军以乱箭射之。待至日高雾散，孔明令收船急回，船轻水急，曹操追之不得。
这一计实乃是妙，既使孔明既安全借得箭，又挫败了周瑜的暗算。不愧是卧龙所出之计，令人叹服。
三国，不仅仅有三十六计，却是计计为谋，步步为营。多少成王败寇决定于此，多少人深陷其中，又有多少人为此牺牲？不由感叹，这个年代，皆是大才之人啊，若无他们，这段历史也就不会如此精彩，足以使那么多文人墨客为之倾倒啊。
读《三国》有感13
暑假我读了四大名著之一的《三国演义》后受益匪浅，认识了聪明机智的诸葛亮，宽厚仁爱的一代枭雄——刘备，智勇双全的关羽……
其中最让我佩服的是诸葛亮，在《草船借箭》中讲到：周瑜向诸葛亮立下军令状，要诸葛亮十天之内造好十万支箭，诸葛亮不仅面对这样的困难镇定自若，还说只要用三天。之后诸葛亮借来二十条轻快的小船，用黑布把小船蒙住，派来三十名士兵，再扎上一千多个干草捆，在第三天后半夜，大雾漫天之际，诸葛亮他们向曹营驶去，假装要攻击，上当了的`曹兵一个劲地放箭，神机妙算的诸葛亮因此利用草船“借”到了箭。
读了这小节故事，我觉得诸葛亮太聪明了，他上知天文，下知地理，巧用天时，利用大雾天气，让曹兵看不清虚实，上当中计，圆满地完成任务。我们要学诸葛亮遇到问题要沉着冷静地面对，并用清醒的头脑解决问题，从容地对待。
让我印象深刻的还有一节很好看的故事——《三顾茅庐》。这节故事讲刘、关、张三次请诸葛亮下山，后来诸葛亮被刘备的忧国忧民的情怀深深地感动了，答应出山，帮助刘备。刘备为了天下统一和平而不厌其烦地等待，求贤若渴。
读了影响我们一生的《三国演义》这本好书，我觉得有很多值得我们学习的地方，让我们明白很多道理，难怪人们常说：读三国，明道理。
读《三国》有感14
祖国，一个是非之地。只因为了赢得这一席之地，古今有多少名将圣君战死沙场；只因为了躲避这混乱之所，古今有多少文人雅士退隐山林；只因为了维护这动荡之城，古今又有多少爱国人士誓死护之。
祖国就真如此祸水，如此无能？非然也。如不，为何她能孕育着如此灿烂之文化，又为何能哺育出如此博广之能人呢？
不知曾几何时，祖国已在我心里扎下深根。也许，是从我了解“天下大势，分久必合，合久必分”那时起，我为祖国的多灾多难而愤懑时扎下的吧；也许，是从我感叹周瑜那句“既生瑜，何生亮”那时起，我为祖国的顽劣无知而无奈时扎下的吧；也许是从我得知“降孙皓三分归一统”那时起，我为祖国的团结统一而激动时扎下的`吧！
祖国永驻我心，只因它历史辉煌，而又不失今朝霸气；祖国永驻我心，只因它风彩依然，而又不失庄严威风；祖国永驻我心，不为别的，只因我爱祖国。
我爱你，我的祖国！不管你繁荣与否，贫贱与否，我至始至终都铭记在心。
读《三国》有感15
我迷上，或者说关注《百家讲坛》，是从易中天开始的。易中天站在讲台上，三千年的往事流水，历代帝国的惆怅，三国的风风雨雨，茶油烟酒的典故，中国男女的趣事，大江南北的城市，南北方人的差异……娓娓道来，让你喜不胜收，让你惊叹中华文化竟然可以如此品读。
在轻松愉快的气氛中，易教授开讲了：话说东汉末年……
于是有飘逸潇洒的儒将风度的周瑜徐徐走来，让苏轼赞叹不已，直作“羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”。在大家的印象中，长期根深蒂固的“奸雄”形象曹操，开始在易教授的点拨下得到正名。其过人的文采才华和卓越的军事能力越来越被大家所认识。惊喜之余，人们对三国这一人才辈出的时代的重要人物有了新的`认识，有了更深刻的了解。
我喜欢易中天的诙谐机灵，还有他那既高深又严密的评论。他不信《三国演义》里的故事，因为小说家的言论往往最不可靠。为了还原历史的真相，他考证《三国志》、《魏略》等正史书，再加上自己有条理的科学推理和综合分析，得到了可能的最佳解释。这一点确实难能可贵，因为要做到用纯粹的历史唯物主义来解释历史现象非常不容易。
为此，易中天抛弃了“状诸葛多智而近妖”的孔明，“状刘备多善而近伪”的刘玄德；抛弃了只会奸诈狡黠的曹孟德的世论；抛弃了因小气而死的周公谨。抛弃了只凭成败论英雄的偏执观点。
另外，易中天对“色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命”的袁绍，“外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳”的刘表，“扶不起的阿斗”“乐不思蜀”的刘禅等三国中常认为是失败者的人物也做出了客观的评价。
最后点明了深层次奥妙：三分归晋并不是魏、蜀、吴的无能，而是同为寒士阶级出身，靠武力打天下的他们，并不符合士族阶层当政这一历史潮流。蜀坚持，所以先亡。魏放弃，出了“九品中正制”，还是亡了。吴妥协，任用了大量江东士族，但后来又赶尽杀绝，迟些也灭亡了。这个由士族地主阶级――也就是世代读书，垄断官阶，如“四世三公”之类的群体参与并控制政治的历史趋势，不是曹操、刘备等一时的英雄俊杰能改变得了的。
读易中天，历史的迷雾被揭开，历史真相的秘盒被打开，历史的本质被还原。被点醒释怀兴尽之余，我们又多了一个了解历史的角度，而且领悟更加深刻了。
读易中天，我们可以遨游波澜起伏的三国历史，感受传统文化的历史内涵，品味潮起潮落的沧桑情怀。冲一杯淡茶，闻着清香，翻开一卷，尽情地享受这与中华传统文化的奇遇之旅吧！
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