当阅读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编精心整理的骆驼祥子读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
骆驼祥子读后感1
在祥子身上所发生的一切都是那个社会真实的写照，在旧社会，像曹先生这样的人少之又少，但是，像祥子，刘四爷，虎妞，小福子这样的人却有千千万万，一个枪毙竟能引起那么多人的凑热闹，国民的劣根性及无知，愚昧，麻木使这个社会陷入恶性循环中，改变了无数的“祥子。
老舍的文笔使人着实敬佩，大家就是大家，一是在表达人物情感之前，总会有一段非常细致的景物描写作为铺垫。二是老舍把男女欢爱写的无比文艺，简直叫人看不出是写那回事的。三是老舍总能把人所共有的不易用文字表达的心理用最简单的文字表达出来，这是我最佩服的。比如他描写人猛地惊一下的身体感受：
时常忽然一惊，身上痒刺刺的'像小孩儿在夏天炸了痱子似的。
还有老舍写的一些表达下层阶级人民悲苦生活的句子：
一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血；他要卖最大的力气，得最低的报酬；要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打。“最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。”“死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。”“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。”“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。”“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”“经验告诉了他，明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。”“乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。”
祥子对小福子不见了心里难过的描写也令人印象深刻：
“坐在大门口，他愣了好大半天，心中空了，忘了他是干什么呢。慢慢地他想起一点来，这一点只有小福子那么大小，小福子在他心中走过来，又走过去，像走马灯上的纸人，老那么来回地走，没有一点作用，他似乎忘了他与她的关系。慢慢地，小福子的形影缩小了些，他的心多了一些活动。这才知道了难过。”
还有对资本主义本质的揭示：
“资本有大小，主义是一样，因为这是资本主义的社会，像一个极细极大的筛子，一点一点地从上面往下筛钱，越往下钱越少；同时，也往下筛主义，可是上下一边儿多，因为主义不像钱那样怕筛眼小，它是无形体的，随便由什么极小的孔中也能溜下来。”
还有一段很重要的话，这是全文的最后一段，是对祥子一生的总结，也是对那个社会无知的、麻木的、自私的国民的一生的总结：
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
感叹那个时代发生的一个个悲剧，下层阶层百姓的无能为力，再努力再不忘初心也终是会像祥子一样被现实打败，因为内心已经绝望，毕竟都只是凡人，用老马的话说：“做了一辈子的好事，还不是落得今天的下场。”该珍惜我们所处的时代，《骆驼祥子》是给年轻人的一个警示，我自己现在所处的这状态也是较纠结，有时我也会像祥子刚开始一样，告诉自己不忘初心，就是要做自己，朝自己的目标努力进步，却又会觉得顺着“大流的想法”也没什么不好，祥子顺着大流堕落了，也给我敲响了警钟，还是要把握住自己，不忘初心
骆驼祥子读后感2
老舍，原名舒庆春，字舍予，他是新中国成立后第一位获得“人民艺术家”称号的作家。他的代表作《骆驼祥子》深受人们喜爱。
《骆驼祥子》讲述了一个普通车夫的一生。祥子本是农村人，后来到北平谋生。来到北平后他选择了基层老百姓常见的职业——拉洋车。他最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车。但当时的社会却一次又一次使他的梦想破灭。小说结尾祥子从一个诚实可爱的青年变成了麻木不仁的行尸走肉。祥子之所以会发生如此大的转变，与当时那个黑暗社会脱不了干系。
老舍先生在《骆驼祥子中》有这样一段话。“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”
当时祥子所处的社会是黑暗的、动荡的、残酷的。各类军阀展开激烈的斗争，受苦的永远都是老百姓。在那个时候好人过不上好日子是社会腐败改变了祥子。如今我们生活在一个和谐社会中，但也应该主动关心身边那些有困难的人。文中的祥子正是因为社会的黑暗和人性的扭曲才走上了堕落之路。我们不仅要关注自身的发展，而且要关切他人，设身处地的为他人着想并善待他人。
我们用心对待他人，不仅能发挥自己的光亮，而且可以温暖他人、照亮他人甚至温暖社会。
让我们用真诚、热情、给予去感动、改变他人消融冷漠，共同营造一个互信、友善、和谐的社会。
读骆驼祥子有感13
老舍先生的著作《骆驼祥子》曾风靡全球，深受读者欢迎，不仅是因为其幽默朴实的厚重语言，更是因为其所表达的深厚背景。
我们在读《骆驼祥子》时，能感受到其充斥的无力感——从拉车的艰辛到生存的艰难，从买车的喜悦到被扣的无助，从遇到虎妞之后的希望重燃到其难产而死的悲伤绝望，从吃苦耐劳、结实能干的祥子到无助寂寞、欺诈偷懒的病鬼，无处不有无力之感。
祥子的.悲惨经历不仅是个人的悲哀，更是社会的堕落与黑暗的体现。民国之初，悲天悯人者极少，多是打着“仁义”招牌而谋财害命之徒。当时的旧中国，人民懦弱受苦而不敢言（也有部分原因是因为无可言），一派死气沉沉之象。老舍先生写《骆驼祥子》，正是为了唤醒旧中国人民骨子里的血性。
在当时的社会无公平可言，善良的人民心底的公平与美好被社会的灰暗与肮脏所掩盖，无法体现出来。正如老舍先生于书中所说：“这不公平的雨啊，下落在这么一个不公平的世界上。”
在这样的社会，正义从何伸张？祥子这样血气方刚的小伙子，辛辛苦苦，勤勤恳恳，早出晚归，只为拥有自己的一辆车。好不容易买了车却被扣下，到头来只是“竹篮打水一场空”罢了。善良的祥子次次努力，次次选择，他相信社会却屡屡碰壁，终于在阳光明媚的时候沉沦了。
多么令人嘲弄的现实啊，多么令人心酸的故事啊！肯定有很多人无法接受，但现实的残酷是不可避免的，理想和现实总有着巨大的差异，我们在扼腕叹息的同时也要以此为戒。
我们今天的幸福与美好是踩着先人的肩膀一步步获得的，我们在高峰欢笑的时候，也不要忘记山下流泪的前辈们。
骆驼祥子读后感3
二十来岁的年纪，高大的身材，出了号的大手大脚，迈着大步拉着漂亮的洋车走在大街上。这就是老舍笔下的祥子。
祥子一生的追求不过是在北平有辆洋车，希望靠自己的勤劳过上好生活。可是当他用三年省吃俭用的钱买了新洋车时，当他认为生活在逐渐变得好时，洋车毁于宪兵之手，祥子也被捉去当了壮丁。他乘机逃脱回到北平，却被孙侦探敲诈了全部积蓄，再被讨厌的虎妞控制。祥子一次又一次失败，他感觉无力，信念动摇了，甚至觉得生活从此就黑暗起来。虎妞难产而死，他不甘命运一次次地打击，却无处倾诉，却拒绝了小福子的表白。社会将祥子逼得无奈，在他眼里生活不就是这个样子吧，努力也罢，颓废也罢，生活还是原来的样子。当他找到新的生活，似乎看到了地平线外的一道光芒，相信能和小福子过上幸福生活时，小福子却早已不堪生活的自杀了。他理想的生活被现实撕得灰飞烟灭。醉酒后口吐内心话：“当初咱倒要强过呢，有一丁点好处吗”他整天流浪街头，被世人、社会所抛弃，永远失去了信念，只剩下没有灵魂的躯体，坠落了无底而黑暗的深渊。
书中的主人公祥子是一个善良、单纯、无用的人，原来拥有不屈不挠的信念，但在黑暗社会的压迫下，他一次又一次心灵受到重创，他只能自甘堕落，成为行尸走肉。他心中唯一的希望，也是最后一道防线——信念被攻破了。那么，什么是信念呢？信念是精神和品格的`交汇，信念是事业成功的台阶，是战胜艰难的力量，信念是人生的精华幸福的源泉。一个人只有拥有勇往直前的信念，他的人生才会有力量，有希望，有价值，有一种坚不可摧的精神。一个人一旦失去信念，就等于放弃了自己，只会成为一个人生的失败者。拥有信念，你的心胸会因此而宽广、乐观，你的人生之路会因此而平坦，你的生命也会因此而释放出光彩。作为刚踏入初中的青少年，我也经常思考人是为什么而活？又是什么支撑着我努力奋发？其实就是信念两个字。青春并不意味着茫然和疑虑，信念会支撑我们走过困难和挫折。只要信念还在，成功之门就会为你敞开。
记得上学期，学校举办了6公里的竞走活动。前3公里，大家还算整齐，队伍向前行进速度均匀，只是大家都出了些汗。到了后3公里自由发挥时间，队伍就拉开了。大家有的向前奋力急冲，有的慢跑行进，大约又行了1公里，我有些支持不住了。因为我的耐受力不大好，再加上出了些汗，水分又没得到及时补充，顿时减慢了速度。我大口地喘着气，想缓解一下劳累。可是，一个想法在我脑海里擦了一道火花。这点路程算得了什么？再说我已经跑了三分之二了，再坚持一会儿，也许就到终点了。如果这点路都坚持不了，岂不被别人笑话。对，我又要有坚持到终点就一定能成功。想到这儿，我又像刚才那样跑了起来。大约又过了一公里，我呼吸越来越急促，腿也像绑了铅一样，脚步沉重。突然我感到有东西扎脚，先没当回事，后面扎得越来越痛。我急忙脱下鞋来看，脚上起了个大水泡。我心里有些打退堂鼓，刚想放弃，我又想起“有信念就有希望”这句话。于是我忍着脚痛，又向前跑去。跑着跑着，远远的我望到了终点的标志，我一门心思地向终点冲去。虽然我不是前几名，但至少我凭借信念成功了。这次活动既锻炼我们的体能又培养我们的毅力与信念。老师给每一个完成任务的同学一枚黄色贴花作为奖励，图片上是一只小蚂蚁站在一块岩石上，费力地举起比它自身大几倍的小石粒，写前“信念11七年级社会实践”。我把这个贴花放在写字台上，时刻激励我：没有信念，人就失去了希望。
骆驼祥子读后感4
近段时间，我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运，描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。
老舍在描写祥子的悲剧时，从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但由于命运悲剧接踵而至，导致了他对生活的希望的破灭，他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程，是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗，更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。
祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的.侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中，读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！
“在先前，他唯一的指望便是拉车；现在，他讨厌拉车”。一个有志的人变得如此狼狈，思想与行为的堕落，足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐败，才导致社会富贫明显。从文中不难看出，一个人的命运的根本改变是客观因素，是由环境的改变而改变，文中的祥子正是如此。由此及彼，一个人追求理想的过程是困难重重的，不能被困难打倒，意志不能动摇，勇往直前才行。
《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世，被译成十几国文字，产生较大影响。
骆驼祥子读后感5
处于如此噪杂善变的社会中，不幸的人是到处可见的。他们的不幸可能是婚姻的不幸、可能是事业的上的不幸、可能是……
我想如果一个人遭受到其中的某一种“不幸”就足以让将他折腾得筋疲力尽、萎靡不振了，更不用说是同时遭受几个。
而《骆驼祥子》中的主人公祥子却屡遭人生的致命打击。
伶仃孤苦的祥子从农村来到城里，但他与生俱来的不幸没有让他向命运低头。他朝气蓬勃、满怀信心的走进城里，并认为凭借自己的身体力壮和要强为自己获取一种理想的生活。
祥子最大的理想就是拥有一辆自己的车。为了这个理想他从“人和车厂”租了一辆车。用了四年的时间凑满了买一辆车的钱。四年里他勤劳朴实、沉默寡言、职尽业业。买了车之后的他更是满怀信心的生活了。但是美好时光往往是短暂的。仍沉浸在买车喜悦中的祥子在一次出城送客时连车带人的被土兵抓走。这对视车如命的祥子来说不异于有人在他心脏上狠很的捅了一刀。他悲痛至极，但他很快就重振精神，继续努力。他逃出了兵营并牵走了四匹骆驼。他用骆驼换来了三十多块钱。这是他再次准备买车的钱。但是不幸好象特别眷顾祥子，不幸要再一次降于他头上。他的钱被人抢走了。买车的计划算是有一次落空。但不幸并没有改变他善良要强的品质。他内心依然存有希望。
他走投无路了，只好又一次带着彷徨和无奈回到“人和车厂”那个让他害怕、讨厌并能给他唯一希望的地方。他畏惧“人和车厂”那个又老又丑并满怀心计的虎妞。但是好象怕什么就来什么。虎妞诱惑祥子，并让祥子一步一步的进入她早已谋划好的圈套里。从此的祥子只能在虎妞的压制下生活了。他任由他摆布。他也斗不过满脑心计的虎妞。最后他被逼无奈的在虎妞的策划和她结了婚。结婚后的.祥子并不快乐，而是过着终日躲避的生活。他拉车也没以前那样积极了，也不在坚持以前的拉车原则了，他会去抢别人的生意。他不想和她一起生活。婚后的虎妞果真怀上了祥子的孩子。于是祥子也就开始慢慢地屈服了，因为他即将为人父了。他继续去拉车，为了生活了拉车。但是不幸却再一次降临于他，虎妞难产，死了。祥子又一次变卖家产（连同虎妞为他买的那辆他并不喜欢却又支撑他生活的车）。他一无所有了，连“人和车产”都不能去了。
但是他对生活仍保留了一丝，因为他喜欢上了一个苦命的小福子。他知道小福子能给他希望，她是他活下去的唯一希望。他要和她一起生活。他在曹先生那里找到了一份事，并且还能带上小福子。他十分高兴的跑到小福子以前住的地方把这个喜讯告诉她，但是当他跑到那里时，却得知小福子死了。小福子死了，他的唯一希望也跟着她去了。他在也没有生活的动力了。他颓废了，变得自私了。他变成了一俱行尸走肉。他不再拉车，也不在要强了，因为他知道这个世界并没有因为他的要强而变得好一点。他凭借他以前留给别人的诚实、要强、憨厚、善良的形象去骗取钱，好让他喝酒、抽烟、逛窑子。他还出卖别人，用别人的命来换取钱。最终成了游魂、走兽。
从前如此忠厚老实、勤劳朴实、沉默寡言对生活充满信心的祥子最终却沦为了游魂、走兽。这令我不得不感到心痛啊！
有人到最后可能会痛骂他，但是我们应该清楚的看到；造成祥子沦落的罪魁祸首是当时那半殖民半封建的黑暗社会呀！
老舍先生也正是通过对祥子悲惨遭遇来向当时的社会提出控诉的。
《骆驼祥子》不仅是一篇小说，它还是我们了解中国历史的一个有利窗口，值得我们品味。
骆驼祥子读后感6
有这么一本书，它使我看到了旧北京人力车夫的辛酸故事，了解过去黑暗社会中底层劳动人民的命运。这本书就是《骆驼祥子》。
祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了以拉车谋生。他是一个积极向上的人：自尊自强，吃苦耐劳，凭着自己的力气挣钱吃 饭，维持生计。他有一个美好的梦想——通过自己的努力，买上一辆属于自己的车，之后在不断奋斗，积攒起来的钱用来买上第二辆，第三辆……他也想开车场子。 然而，“没有公道的社会”不允许下层人民正常发展。他的车在北洋军阀混战中，被大兵掠夺去了。沉重的打击丝毫没有动摇祥子的梦想——买车。“买车是他的志 愿，希望，甚至是宗教”。他拼命挣钱，狠命自苦，依然是那么的坚韧，要强，负责；有时生病了，他觉得自己是高大强壮的，又是那么的年轻，况且去看一次病至少要6元钱！对于他来说，区区小病，何足挂齿。他来到曹宅，为“圣人般的”曹先生拉车，。可是好景不长，因为政局动荡，曹先生一家离开北平，祥子的血汗钱被可恶的孙侦探敲诈去了……第三次买车是用妻子虎妞的钱买的.，不幸的是，不久后虎妞因难产和肚子里的孩子一起死去，医生和“仙姑”又要走不少钱……经历了 这三次起起落落，黑暗社会吞噬了祥子对生活的信心、盗窃了美好的梦想，他成为一个消极沉沦、自暴自弃的行尸走肉……
祥子原是一个积极向上的青年啊，热爱拉车一行业，“一天不拉车，身上便会很痒”，可最终为什么竟会如此沉沦呢？是祥子意志不坚强，还是社会太黑暗了呢？ 祥子是一个普通的平民，来自农村，能够经受住前两次的沉重打击，是不凡的，况且其他的一些车夫，犹如是寺庙里的和尚——做一天和尚撞一天钟，把钱话费在消极的方面上。在他拉车时，他深刻明白车夫的最终命运是凄惨的——在年迈时拉车，会拴一个跟斗，倒在街上，再也起不来。祥子又遇到了马氏孙爷，在小马身上看 到了自己的过去，在老马身上看见了自己的未来。第三次的打击是沉重的，更是致命的。祥子知道“现在的社会是不让好人有出处的”，便从此沉沦了。他也像那些车夫一样消极，还使阮明（？）被游街示众。他之所以会悟出这个“道理”，是因为他受到“教训”，之所以受到前两次“教训”，是因为他生不逢时，生活在乱世中。
通过对书中其他人物的描写，从他们的性格中，对那时的各阶层人民的生活也可见一斑。残忍霸道的“人和厂”厂主刘四，剥削着生活艰苦的车夫们；大胆泼辣的虎妞，是被黑暗社会所制造出来的一步步走向毁灭的小福子，代表着当时的大多数底层阶级穷苦人民的女儿，过着悲惨的生活；离死亡只差一步的马氏爷孙，被黑暗社 会欺负着，被许多“文明人”无视着，不知道自己的心还能再跳几下……这些人物和祥子的生活变化，无不形象地反映了解放前人民的悲惨贫苦的生活，表达了作者对黑暗社会的不满和批评。
看完此书，合上书本，我心潮起伏，感想诸多。我想：在今天的社会中，依然有许多生活拮据的处于社会底层的劳动人们，他们为社会服务着，奉献着自己的汗水。我尽管改变不了他们的生活，但可以怀着一颗尊重他人的心，平等地对待他们吧！
骆驼祥子读后感7
面对30年代满目疮痍的旧中国，老舍怀着对旧社会的憎恶，手里握着一支沉甸甸的笔，胸中揣着一颗沉甸甸的心，用朴实的文字写下了对腐朽黑暗的旧社会的控诉书——《骆驼祥子》。书中以一个小人物的命运为线索，真实地折射出了一个大世界。
身为社会最下层的劳动者，祥子来到城市，渴望以自己的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命地赚钱。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。我不由地对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。虎妞的死使祥子的心灵深受打击。虎妞死了，车也卖了，一切都化为乌有，又如同刚开始般，而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。但他还尚有一线希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的.女人，他拉车也全依赖着这一希望。可是，当祥子终于回去的时候，小福子已经死了。祥子悲痛欲绝，从此对世界充满了敌意，开始报复身边所有人。他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，原来正直善良的祥子被生活的磨盘碾得粉碎。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。于是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子终于成为了“这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
一个积极向上，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时政府的无能，封建社会制度的罪恶。祥子就是这样一个例子。他的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
老舍先生对当时的政治，当局的黑暗并没有作过多的描写，凭着一条主线，批判了万恶的旧社会。旧社会的肮脏，腐败和时局的动荡不安对贫苦老百姓带来的磨难是深刻而久远的。它毁了许许多多像祥子一样的，出身贫寒，但对生活仍然满怀着信心的人。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对旧社会的有力控诉。整部小说语言生动，文笔刚劲有力，故事离奇感人，发人深省。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对于祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁灭后的精神坠落。
人生的道路是漫长的，在这漫长的人生岁月里，我们会遭遇很多坎坷，就是困难与挫折。我们遇到坎坷时，不能逃避，要去面对它，要去想办法解决，解决不了也不要绝望。俗话说得好，“天无绝人之路”。只要我们不气馁，鼓起勇气重新爬起来，继续前进，就能看到光辉的明天。祥子在人生路上一次又一次地摔倒了，但在站起来三次以后，他没有坚持下去，被那个旧社会给同化了。然而，他如果再坚持一次，继续要强，做一个正直的人，便不会是现在这个结局了。在挫折面前，强者会迎难而上，弱者则会知难而退，祥子在做了几次强者之后，最终还是选择了弱者。
读《骆驼祥子》，就像品着一杯好茶，而不是一杯白开水下肚，淡然无味。《骆驼祥子》上演了一幕悲剧，控诉了一个社会。
骆驼祥子读后感8
理想是冷冷冰雪中灿然开放的梅花，让你在严冬中感觉到春的气息；理想是茫茫黑夜里独自等待的灯火，让你在孤独中寻找家的方向；理想是漫漫长路上默默支撑的手杖，让你在旅途中重获新的力量；理想是茫茫大海上明亮耀眼的灯塔，让你在暗夜中找到航行的方向。
《骆驼祥子》这部小说深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的剥削。祥子怀着对北平别样的热爱，离开除自己外空无一人的农村，来到了北平，要在这儿成家立业，把北平作为自己的家。作为一位车夫，他不怕吃苦，有着乡间小伙子的健壮和诚实，也没有一般洋车夫的可恶。祥子最大的、唯一的理想就是买一辆车，一辆属于自己的车。祥子认定有了自己的车，就有了一切。于是，他省吃俭用，起早摸黑，三年之后，终于得偿所愿，拥有了一辆属于自己的车，他当然十分的高兴，这是他努力奋斗的结果，这是北平给他的一道希望，让祥子干得越来越起劲。
可是现实是祥子难以预料的。
他的车被夺走了，他用三年的.心血与汗水换来的新车被夺走了，他一手经营的理想破灭了。祥子继续想着存钱买车，他怀着满腔的痛苦与委屈，继续拉着租来的车。但是社会对他的打击并没有停止，孙排长以“买命”的名义诈骗了祥子仅有的积蓄。当虎妞用自己的钱为祥子买辆车时，祥子开始接受虎妞。生活过得越来越好，正在这时，虎妞因难产去世，祥子又不得不去卖了车，为虎妞办丧事。天有不测风云，正当祥子十分难过时，他所喜爱的小福子这时候又死了，他的理想又再次破灭了，这次的破灭使祥子对生活没了希望，没了方向。他开始走上堕落的道路。他觉得所有的希望都破灭了，他丧失了对自己的信心，以及对自己的信心。从此，祥子没有了对人生的规划，也没有了追求。他每天悠手好闲，甚至去作一些不被人尊重的事。他从一个有梦想有追求的洋车夫，现在沦落到一个狡猾、懒惰、好占小便宜的人。他精神彻底的崩溃，他没天都是吃喝嫖赌，还出卖朋友。
看到这里，我真是伤心极了，以前的祥子上哪里去了？现在的祥子又能干些什么呢？我很佩服祥子曾经对自己的要求，很佩服他永不放弃的精神，佩服他有很强的上进心。同时我也感到可惜，可惜祥子一个硬汉竟被生活打垮，竟然没有战胜自己，竟然没有战胜社会。
当时的旧社会是多么的黑暗啊，伸出手来都看不见五指。像鲁迅那样忧国忧民，为国担忧的人，那是屈指可数的。如果天下的老百姓有那样清醒，那样明白的话，中国也不会被侵略了，也不会有这一段屈辱史了。
可是现在又不同了，只要你勤劳，你努力，至少不会沦落到像祥子这样，祥子堕落的原因是失去生活的希望，一次次理想的破灭，对他的打击是多么大！祥子的一生，开始是明媚的，最后是黑暗的。每个人都是有思想的，我们应该有自己的奋斗目标，并且持之以恒地去奋斗。我们应该做自强不息的自己，不应该自甘堕落。祥子最后的结局虽然不好，但最起码我们应该学习他奋发图强的精神。
理想与现实之间总是充满着矛盾的，它们往往不能调和，然而，它们却又同时存在着。社会是现实的，它不会为了个人的理想想而改变，祥子生活在那个年代，他的悲剧，他的无奈，他的遗憾是必然的。
一个人追求理想的过程是困难重重的，但我们绝不能被困难打倒，拼搏的意志不能动摇，勇者无惧！
骆驼祥子读后感9
“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘去了。”祥子最后的结局是给死人送殡，这样的安排充满了暗示，没有心的祥子不也是一个活死人么。心是什么，是一个跳动的器官其中承载了对生活的万千希望吗？谁又能夺走自己藏在心里的希望呢？有人说是社会的黑暗，是生活的压迫，要我说唯有自我放弃才能把心底最后一颗稻草压倒。
祥子的心里有什么，有车。车子是祥子心中的自由与尊严，然而“一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血；他要卖最大的力气，得最低的报酬；要立在人间最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打。”老舍先生为什么要写人力车夫祥子，而不是教书的祥子、种田的祥子，因为唯有这个职业奋斗在社会的底层，尝尽一切生存的艰辛。祥子的梦想与希望、祥子的努力与勤奋、祥子的无畏与坚持是生命的韧性，是人性向上的本能，唯有让生活摧毁这些美好的人的特质，才能凸现时代的压迫、生活的残忍、悲剧的悲剧性。
每个人都有过梦想，和祥子一样。祥子的梦想是拥有一辆自己的车，自食其力，自由自在。在拉车这个行业里也有三六九等，也有能力高低，祥子苦在其中，也乐在其中。如今，拉车这个行业已经消失在岁月的车轮里，但它和任何一个职业一样都使身在其中的人虽苦尤乐。祥子为了有自己的车省吃俭用、不沾烟酒，然而命运弄人，辗转失车。就像很多人一生碌碌风尘，兜兜转转回到原点，最后忘记了是什么使他无畏的追逐。所以当祥子把车子看得和自己一样重要时，一旦失去了车子就失去了自己，想到这，我便不断提醒自己，人生苦短，定当奋斗一生去追逐所想，可毕竟一切都是附属品，唯有自己最最珍贵，只要这颗心活着，总还有别的希望。
每个人都有过坚持，和祥子一样，因为相信所以坚持。祥子相信凭着自己的高大、健壮的体格，凭着自己吃苦耐劳的精神，凭着自己游刃有余的'车技，凭着这日复一日的努力，凭着这年复一年的积攒，他买车的目标终有实现的一天，仿佛树已开花，结果是顺其自然的事。然而命运弄人，几起几伏，得到又失去的经历让他怀疑人生。而反观我们的一生或许也会失去本该属于你的东西，但用不着惊慌，随着成长我们会越来越明白，不是所有努力都有结果，而我们努力也不一定只是为了结果，回首往事，比起结果我们漫长的努力过程才更有意义。
每个人都追求事业，爱情，体面，和祥子一样，不一样的是祥子的悲剧笼罩在巨大的时代阴影中，而黑暗的时代总是要用许多人的悲剧来证明。人就像历史车轮下碾过的尘土，微若飞尘，贱若飞尘，轻若飞尘。说来伤感不过再想，我们仅存在于亿万年时光的缝隙中，瞬息之间于我们自己却是全部，永恒的时光里转瞬即逝的生命，我们又怎敢轻负。
老舍先生的成功在于时代的苦难并没有削减祥子个人的色彩，在那样一个大背景下，祥子不是一个时代的模板，而是一个活生生的人，他的悲剧笼罩着时代的阴影，而他悲剧的每一步都是人性的必然。看完《骆驼祥子》的我久久不能释怀，只能说一本好的小说，一个好的人物，是一个时代的剪影，更是一个完整的人生。明天的你再看，又能与之有新的共鸣。
骆驼祥子读后感10
今天，我读到了老舍先生的语言力作——《骆驼祥子》，这本著作写于1963年，主要讲述了一个来自农村叫祥子的人力车夫三起三落的故事。我感觉整篇文章十分通俗简白、精炼有味儿，所以喜剧大师曹禺陈赞说：“他作品中的语言更有特色，没有一句华丽的辞藻，但是感动人心，其深厚美妙，常常是不可言谈的。”相信每一位读者，都会为祥子悲惨的人生为之动容。
骆驼祥子坚忍、吃苦耐劳，虽然生活困苦、但对生活充满希望、想通过努力改变现状的精神深深打动了我，他唯一愿望就是买一辆自己的车，自食其力，做一个老实憨厚的普通劳动者。经过三年的努力，他用自己双手挣来的血汗钱换了一辆崭新的洋车，激动的心情无以言表。“祥子的手哆嗦的更厉害了，揣起保单，拉起来，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己理想的地方都可以原谅了，因为已经是自己的车了，把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。”这段写出了祥子对这辆车的喜爱，喜爱到了把车等同自己生命的程度，不过，买车日就算是自己的生日，让人感受到了一丝丝凄凉，令人心生同情。不错，“手哆嗦的`更厉害了”“几乎哭出来”等语句写出了祥子的高兴至极，可作者这不是在以乐衬悲吗？祥子向往美好生活的愿望能够实现吗？
“自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了，拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为‘车份儿’着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂长了！”这写出了祥子有了新车之后，感觉事事顺心的喜悦之情，以及祥子对生活的美好愿望，但下文“可是，希望多半落空，祥子的也非例外。”一句点出，正在希望的顶峰，一个“可是，”情势陡然直下，为其可悲的结局埋下了伏笔。没错，造化弄人，没过多久，用血和泪换来的崭新的洋车，被大兵抢走了。“唉！”读到这里，我不禁叹了一口气，旧社会就是这么险恶，实在让我既感慨又气愤，在心里怒骂那些大兵的无良与险恶。
在文中，祥子起初善良淳朴、憨厚老实、吃苦耐劳、自尊好强，并且具有骆驼般的积极和坚忍的精神，所以被称为“骆驼祥子”。他的唯一愿望仅仅是想要一辆洋车，过上高等车夫的生活而已，祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，反映出来旧社会劳动人民生活的苦难与无奈。在他的人生道路上历经艰难与坎坷，祥子面对这些坎坷，没有跨过去，而是倒下了。他的卑微又简单的愿望，闪动了几下希望的火苗，也熄灭了。祥子丧失了继续生活下去的信心，从最初的上进好强到最后的自甘堕落，他再也承受不住压力，坠落在深渊之中。
骆驼祥子读后感11
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少次殡，并不知何时何地会埋起自己，埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼……”
这是老舍先生在《骆驼祥子》的结尾的最后一句话，这句话的含义十分的深厚。他交代了祥子的结局——这个个人主义的末路鬼最终把自己埋葬了。在作者看来，祥子的悲剧不仅是个人的悲剧，也是社会的悲剧，祥子便是社会病态中的产儿。作者通过对祥子的悲剧控诉了社会的`不公与黑暗，向人们指出了个人主义的弊端，给读者足够的警戒与启示。
《骆驼祥子》主要记叙了20世纪20年代的中国，那时候军阀乱战。18岁的破产农夫祥子来到北平寻求生路，在尝试了各种生活后，他选中了拉洋车这个行当。那时候他身强力壮，老实本分，吃苦耐劳，要强好胜，最大的愿望就是拥有一辆属于自己的洋车。为此他打拼了整整三年，终于买上了车。无聊生活刚有起色，就在战乱被拉去充军丢了车。还好在逃亡途中意外捡了三匹骆驼卖了30多块钱，心中又燃起了买车的希望。
祥子回到刘四爷的人和车厂，又开始没命拉车挣钱。车主厂刘四的女儿虎妞是一个三十七八岁还未嫁人的老姑娘。性格泼辣豪爽，车场里的事情全由她一人操持，虎妞看上了年轻力壮的祥子。用酒灌醉他与他纠缠不休，为了摆脱虎妞箱子来到潮宅拉包月布料。虎妞找上门来说自己有了身孕要让祥子负责，这是曹先生受到政治迫害牵连了祥子。结果祥子被孙侦探敲诈失去全部积蓄，无奈之下祥子。又回到人和车厂。在虎妞逼迫之下，与其成亲，这场婚姻并未得到刘四的认可。虎妞因此与父亲断绝关系，婚后祥子与虎妞租住在一个大杂院，过着清闲的生活，虎妞不许祥子出去拉车。又大把花手中的钱，祥子无法忍受这样的生活，便不过虎妞反对不声不响拉起车。虎妞不甘心做个车夫的老婆，有意与父亲和解，这时候他们才发现刘四爷卖掉了车厂，人也消失了。于是虎妞只好答应祥子拉车，并掏钱给祥子买车，为养家糊口祥子拼命拉车。
不久虎妞真的怀孕，但是好吃懒做，最终导致她因难产而死。为埋葬虎妞，祥子不得以卖车，同院小福子向他表明心迹，虽然祥子也喜欢小福子，却因为现实而拒绝了她离开大杂院。经过这次打击，祥子的心理发生了变化，他开始抱怨生活染上恶习。当他得知小福子已死的消息，他彻底绝望，完全丧失了对生活的希望，成了一个麻木的，丢失了魂灵的行尸走肉。
有人说过：如果孙侦探没有敲诈祥子的钱，虎妞没有嫁给祥子，小福子也没有死，曹先生能够及时回京，想着编不会出现这样的悲剧。
但他们却忘记了另一个典型的人物——老马儿。他与祥子一样，也是一个拉车的，辛辛苦苦了一辈子也拥有了自己的车。但是，却只能眼睁睁看着自己的孙儿死在自己的怀中，到最后惨死街头。祥子不过只是那个时候，社会阶层人民的代表，即使祥子没有遭遇这些， 也有千千万万的像祥子这样的人遭遇。
老舍借祥子这个悲剧，表现了他对阶层人民的同情，以及对这个黑暗社会的无情控诉。
骆驼祥子读后感12
今年暑假，随爸爸一同回老家。汽车飞奔在刚刚铺好的沥青马路上，以前的泥泞再也不见了。道路两旁那些矮小的老屋，也都被一排排整齐的独家小洋楼取而代之。我的老家在悄悄变化着。
很快就到了奶奶家门口。在对面人家的门口停了一辆白色的豪华轿车，那优美的流线顿时吸引了我的眼球。爸爸告诉我：“这是德国产的宝马，大约一百万呢！”“啊！一百万！”爸爸又说：“这是对面去北京务工的小伙子大北的车。”“北京……务工……车”
说者无心，听者有意。爸爸的话让我想起了我刚读过的《骆驼祥子》，北京，人力车，祥子。我的思绪又随着老舍的笔触飘回到了那个让祥子绝望的年代。
祥子从农村流落到北京城，靠拉洋车为生。他一生所追求的唯一生活理想就是买一辆属于自己的车，凭着强壮和勤劳，做一个自食其力的劳动者，摆脱车主的敲诈勒索——车成了祥子的“梦中情人”。
祥子也曾经有过自己的车，他卖了三年气力挣来的车，也是小说中祥子唯一的一辆自己挣来的车，唯一的一辆真正属于他自个儿的车。“一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车，从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果和报酬，像身经百战的战士的一颗徽章。” 可惜好景不长，在一次军阀混战中，连人带车被乱兵抢了去；面对这一打击，祥子并没有灰心，他买车的信念是执著的，祥子以更坚韧的努力拼命拉车，又积攒了够买一辆车的血汗钱，不料又被孙侦探敲诈一空；恰在这时，人和车厂厂主刘四的女儿虎妞引诱了祥子，祥子被迫跟虎妞结婚，他用虎妞的私房钱买了一辆旧车，但最终又因虎妞难产死去而卖掉了洋车。
“买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢……” 从买车到卖车，“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此，祥子失去了往日的精进与顽强，自暴自弃，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。昔日“体面的，要强的`，好梦想的，利己的，个人的，雄壮的祥子”，成了“堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！” 小说让我们看到了，勤劳体面的祥子无力反抗命运，一次次的打击、挣扎，他终于被击到了。胳膊扭不过大腿，他只能愤愤地喊：“凭什么？”“我招谁惹谁了？”
祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧，它惊心动魄地写出了恶魔般的旧社会对劳动人民的残酷剥削，军阀、特务、车厂老板乃至虎妞，像蛇一样缠着他，将他的性格扭曲变形，吸干了他身上的血汗，再把他像渣滓一样吐掉。祥子的命运是旧中国城市贫民的共同命运，祥子的堕落是对旧社会有力地控诉。
把飘飞的思绪拉回到今天。看看邻居大北的故事，他也去了北京，他也有了属于自己的车，但结局又是多么的悬殊啊。祥子生活在旧社会，大北赶上了新时代，新旧两重天，祥子走上的是末路，大北走向的是成功。
昨天的悲剧，我们铭记在心。今天的幸福，我们感受于心。在新中国的怀抱里，我们幸福快乐地成长着。感谢您，祖国！
附内容简介：
主人公祥子从农村流落到北京城，靠拉洋车为生。他一生所追求的唯一生活理想就是买一辆属于自己的车，凭着强壮和勤劳，做一个自食其力的劳动者。但是从买车到卖车，“三起三落”的悲惨遭遇终于摧毁了祥子坚强的意志。从此，祥子失去了往日的精进与顽强，自暴自弃，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。
骆驼祥子读后感13
老舍先生的骆驼祥子已经读完了有近两月了，今竟突然想起，便有感写了这篇类似读后感的小文——题记
祥子终于死了，即使是虽生犹死，死在了丑陋的旧社会里，也死在了自己再也没有起伏的心里。
形容词向来是人类的一种自以为，可是即使用同样一个词去形容同一件事那差别也是相去甚远，不同的人总是依据不同的感受来进行觉知而已。
我们说正常，什么才是正常呢，我们说丑陋，什么又是真正的丑陋?
也许对一个人来说，能满足酒足饭饱穿衣睡觉便是正常而美好的人生了，可也许对有些人来说一定要人前人后八面玲珑才是真正的生活。
因此我说祥子所在的社会丑陋毕竟比较难定义，我不知道那究竟是一种怎样的社会状况，所谓的“下等人”又究竟受着多少苦与罪。
祥子原本也是对生活充满了希望和信心的，他总觉得自己和别的车夫不一样，因此他不仅能做到为自己的理想而坚持努力，也尽量不求多想的真心诚意为他人服务。
是社会没有给予他所求么，可是即使是给了他想要的洋车，他会变得更好么，也许前期至少很可能会吧。
可是现实生活却一次次的打击着一个所谓的有梦想的人，以至于后来祥子不知道自己的理想究竟还是不是理想，就算是过上了有自己的洋车的日子，他依然觉得自己是一个车夫，不曾想过社会地位问题，只是单纯的觉得他就是一个车夫，甚至也不能是别的。
理想慢慢的出现裂痕并最终破碎了，是这个罪恶的社会让它碎裂了么，还是祥子的心碎了，不，他还有心么?我不知道，可能当他藏在大树后面数钱的时候确实感受到了自己咚咚的心跳，那个曾经坑害了他的人终于算是被他报了仇了。
可是祥子竟然没有感到兴奋而是久久的恐惧，恶人究竟是谁，是社会么，是那个被枪毙了的人么，还是祥子?我不知道答案。
再说说虎妞的爱情吧，她有过爱情么，他看上的当初的那个祥子还在么，她专横霸道却又对祥子仿佛一往情深，然而祥子却似乎不曾领受哪怕一点点情义，他总以为是虎妞欺骗了自己，也毁了自己的前程，可是如果没有虎妞祥子又会是哪个祥子呢?
我突然觉得爱一个人真的需要极大的勇气，虎妞想来是爱了，也因为这份爱死了，祥子始终爱的是他自己，即使有过那些美好的希望，可是那些希望里都是对一个车夫的期许而已。
如今想起我，我一直以为的心中的爱，她究竟又算什么呢，我爱的是谁，是那份爱情还是虚无的自己?
“社会”存在便有“异常”存在，世界不是平的，而是如此参差不齐，良莠相向，每个人都有足够的理由拥有各种个样的希望和梦想，每个人也都有足够的理由去毁掉那些美好甚至也包括别人的理想。
是社会改变了我们么，还是我们自己在社会中不停的改变自己，而是否有人想过这一次次的`改变是一种希望还是一种破碎，我们那颗心是否还完整如玉。
没有谁和什么事物能剥夺我们的内心，除非我们任那块柔软的“心灵的土地”骤然纵生出杂乱的荆棘。
发自内心的用那种美好的眼睛去看这个世界，世人便也如此可爱，犹如最初的祥子那样真诚;
以腐化了却以为是历经沧桑而不得已而做出改变了的满身漏洞的心去看，那这个世界便永远显得面目可憎，就像后来迷失了的祥子。
社会的好坏没有固定的标准，就像人们的内心一样，能守住一份恒与真，也许就算是历史的进步了，而于个人而言，便不再是处处尔虞我诈，每一个生命也就变成一种美好。
骆驼祥子读后感14
祥子，不要再堕落下去了
今天，我读到了《骆驼祥子》第十章，也就是祥子堕落的开始的章节，真是令人十分痛心。
在第十章中，祥子中了虎妞的圈套而无法自拔，反抗还是接受？祥子反复思量，无计可施。为什么祥子不愿意娶虎妞呢？随着继续阅读，我逐渐找到了原因：失去自由，没有了自己，这才是祥子不想娶虎妞的最根本的理由。后来，祥子开始感到了一点恐惧，来源于无处倾诉的痛苦，开始想到人是不能独自活着的。这点恐惧是他开始怀疑自己，由怀疑而想到自己可怜的处境，“连小水筒都不如”，真的让人悲悯、同情。后来，祥子去了个小茶馆，喝茶的都是车夫，在这里，车夫们都在讲自己的委屈，都是他们的辛酸！一会儿，从门外进来了一位老者，坐下后马上就倒了，原因是又冷又饿，晕过去了。看到这一刻，老者的惨状称得上是车夫们将来命运的缩影，大家仿佛都明白了从事车夫这一行的结局。这位老者的到来，打醒了祥子，他想到，老者有自己的车，但是竟然惨到快要饿死冻死的地步。祥子仿佛但到了自己一个人的最后结局，因此他的思想开始转变，他选择了妥协，败给了“现实”，这或许就是他堕落的开始吧！“这样一想，对虎妞的要挟，似乎不必反抗了；反正自己跳不出圈儿去，什么样的娘们不可以要呢？况且她还带过来几辆车过来呢，干吗不享几天现成的福！看透了自己，便无须小看别人，虎妞就是虎妞吧，什么也甭说了！”
“一想到那个老者与小马儿，祥子就把一切的`希望都要放下，而想乐一天是一天吧，干吗成天际咬着牙跟自己过不去呢？穷人的命，他似乎看明白了，是枣核儿两头尖：幼小的时候能不饿死，万幸;到老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人似的。在这一段里，该快活快活的时候还不敢去干，地道的傻子；过了这个村便没有这个店！这么一想，他连虎妞的那回事儿都不想发愁了。”这一段写出了祥子的思想观念与刚到北平祥子的思想观念完全不同，他原本的自尊好强、善良淳朴的崇高品质被一点点地磨灭，这时我想到一句古希腊哲学家赫拉克利特说的名言：人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。祥子正是如此。
祭灶那天晚上，大概是九点钟，祥子拉着曹先生，感觉自己被人跟着，那人就是原来把祥子拉到西山去的孙排长，现在已经成了孙侦探，是前来调查曹先生的。为此，曹先生吓得赶紧逃走，把祥子留在曹宅；但不幸的是，孙侦探抓住了祥子，并敲诈走了祥子所有的积蓄。读到这里，我很是气愤，这个孙侦探两次使祥子买车的梦想破灭，这使我悟出了一个道理：当一个人不强大时，只能受到别人欺侮。这件事也加速了祥子的堕落，使他向深渊更进一步。
“人和厂子，没有别的地方可去！”这一句话说尽了祥子心中的委屈、羞愧，与无可奈何。他没有别的办法，只好去投降！一切的路都封上了，他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。他顾体面，要强，忠实，义气；都没一点用处，因为有条“狗命！”这也侧面反映出了他的堕落，以及对自己从前优秀品质的否认。本以为虎妞能给他带来好日子，可没想到命运再一次捉弄了祥子，虎妞与刘四爷闹翻，最后落了个难产而死的下场。祥子的希望彻底破灭了，这尊血肉之躯再也承受不住生活的重担，跌落深渊。
看到这里，我很想阻止祥子，想告诉他只要意志坚定，命运一定掌握在自己手中，只可惜我只是一个读者，无力改变小说中的现实，祥子，你不要再堕落下去了。
骆驼祥子读后感15
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车。接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利*，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人。还描写了他对于老马和小马祖孙两代的`关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切。我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
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