读完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编精心整理的红楼梦读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
红楼梦读后感1
这个寒假中，我阅读了我国四大名著之一《红楼梦》，书中人物的塑造、刻画生动。多愁善感的林黛玉，追求完美的贾宝玉，风风火火的王熙凤，心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物，是那么深入人心，可以让人为之研究一生。“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时，我总会情不自禁地落泪。一定是“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。她，无论是自己的离别仇恨，自己的伤心往事，还是草木枯荣，四季更替。她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草，来到世间“还泪”一般。她切实地向人们显示了那水一般的柔肠，她对于一切世间的丑陋、难堪，就只能是暗自落泪，这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”，当然，这词儿并不怎么适合她。哎，黛玉真叫我又爱又恨啊！相对于书中另一个主人公贾宝玉，他虽不是女孩，但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几，宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想，他对丫环毫不歧视，反而他会挺起胸膛保护她们，怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时，他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时，他比任何人都想挽回这一切，但是他追求完美，他追求独道的美！内心的`美，行为的美，在他身上散发着一种别人没有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。与其他两相比，薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反，心胸狭窄，贪财，泼辣让人发指！
《红楼梦》，真不愧是四大名著之一，果然内藏真经，对情节的描述荡气回肠，对人物的刻画细致入微。人物形象栩栩如生，不管谁看了都会像我一样爱不释手的！
红楼梦读后感2
感慨倒是都作于此书中了。
细观前80回和40回，确实差别较大
尤其是80-85回，用笔粗俗，人物不堪，实在味同嚼蜡。但欣喜，自85回后，文笔开始渐趋原貌，绘贾家之衰败尚可，描儿女情长之事却用笔不够细准。无论是高鹗还是无名氏续，亦或者是高公照着曹公残稿半誊写半自创，都全了红楼之完整性。再一说，后40回大概来看，还是比较符合前作的。
在前八十，后四十上区别也很明显，仅说几处。一是前八十善摹豪奢，具陈人物身上之繁饰，后者这方面的比重下降。二是后四十多书信，而前八十全无书信的`直接引用。三是前八十人物性格尚且表现含蓄，而后四十倒突然鲜明了起来。四是前八十多用不在话下，一夜无话、不可赘述等，而后四十多用不提等。可能还有诸多，不可赘述。只可惜了80-85回左右的语言、情节粗制滥造般……
亦还有鄙见，不知曹公是否原意便只打算写前80，或者写至80后，心力交瘁，不忍续写，乃罢笔，未经考证，仅作猜测而已。
期间，同僚提一问也值得深思：为何贾府众人称林黛玉为林姑娘，而薛宝钗为宝姑娘，值得深思。
总的来说，个人还是不愿看到贾家的覆灭。虽说最后宝钗有孕、香菱有孕是喜，可悲喜参杂，对应的是宝玉回归青梗峰下、香菱难产而死。一方面破坏了悲剧性，但更多的也是近了人之常情、满足了读者大团圆的希冀，让贾府得以休养生息。
红楼梦读后感3
《红楼梦》又名《石头记》，这是我国四大名著之一，红学一直以来被众多学者学习和研究。整本书叙事视角的独特，具有灵性的顽石，对整本书的艺术结构都有着非常重要的作用，读懂了这块石头，你就读懂了曹雪芹。
这块顽石是女娲补天石时，剩下的一块未用的石头，是仙界的弃石，跟我们有很大的联系。数字一直以来属于都是神秘文化的一种象征，它也是神秘文化的基础，作者对于女娲无稽崖练成的石头的描写中的数字也非常有深意，原文对女娲炼出的那块石头的描写中数字非常有趣，“高经十二丈”，“方经二十四丈”，“顽石三万六千五百零一块”，这是数字象征着时间和人生。“十二”可以象征为一天有是十二个时辰，十二生肖，一年有十二个月；“二十四”可以象征为一天二十四小时，一年二十四节气；“三万六千五百零一”可以象征为我们的寿命，人的一生。至于多余的那个一，他可以象征我们每一个人，许多经典名著都有很强的代入感，《庄子逍遥游》、《西游记》、《老人与海》等都会让我们联想到自己的人生路途，好像是我们自己的'人生体验。文学即人学，所有文学创作都是作者的人生经历和精神路途的自述。伟大的作品，无一例外都是他们个人的遭际而形成的灵感。所以读《红楼梦》让我们更加了解曹雪芹。
红楼梦读后感4
这个寒假，我终于读完了《红楼梦》这本了不起的书，这本书是中国古典文化宝库中的巨作，作者是清代杰出的小说家曹雪芹，书中生动地展现了各种各样的主人公，有悲情的，有强悍泼辣的，有老谋深算的等等，这些人物形象犹如皮影戏般在我脑海中慢慢呈现。
我印象最深刻的是林黛玉。因为她出生在书香门第，祖籍姑苏，是金陵十二衩之一，在出生前是一棵绛珠草，在枯萎的时候，得到神瑛侍者灌溉，陪同他下凡间，投胎转世，但是她的日子并不好过，身世坎坷，小时候，母亲去世，她外祖母将她接入府中抚养，她聪明清秀，才华横溢，但是直率多心的性格使得她遭众人嫌弃，虽和宝玉志同道合，真心相爱，但是世俗偏见，让她最后焚稿断痴情，抱病而亡。真是令人伤心。其次，我最不喜欢的就是王熙凤，她精明强干，也是金陵十二衩之一，深得王夫人和贾母喜欢，是贾府的实际大管家。威势是她欺上瞒下的武器，窃取权利和财富是她的目的`，除此之外，她还害死尤二姐，所有的这些事情无疑是加快了贾府的败落，最后，落得“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
读完《红楼梦》，我有千言万语，却又说不出来，书中每个人的性格鲜明，既有美好的一面，又有灰暗的一面，所有的这些让我受益匪浅，从中，我学会到了要取长补短，努力学习，让自己变得更加美好。
红楼梦读后感5
我细细的将《红楼梦》读完，读过之后我才知道了《红楼梦》为什么能成为四大名著之一。
《红楼梦》讲述了这样一个故事：贾家是显赫的官宦家族，却出了个顽劣的公子贾宝玉，他智慧伶俐但行为怪癖，不爱功名，不近官场，成天与府中的小姐、丫头玩闹。林黛玉是贾宝玉的表妹，自幼父母双亡，寄住在贾府，她体弱多病，但心高气傲、才情过人。
贾宝玉和林黛玉两人情投意合，互为良知，然而在封建礼教的约束下，有情人却难成眷属，最后，黛玉含恨离世，宝玉大悟后出家。
《红楼梦》写的是一个悲惨的爱情故事，最开始是以一个神话故事开始：传说女娲在补天时遗下了一块五色石没有用，日久天长，这块石头成了一块通灵的宝玉。贾宝玉出生时是衔着那块宝玉出生的.，因此被取名为贾宝玉。
故事中的女主人公主要是林黛玉和薛宝钗，林黛贵体弱多病、爱哭、心眼小、有一点事情就想不开，而薛宝钗收留貌锦绣、举止娴雅。贾家的人都不怎么喜欢林黛玉，就在决定宝玉的婚事的时选择了薛宝钗。而贾宝玉心里只有林黛玉，贾家人只有采用了“调包计”哄骗宝玉。林黛玉听说宝玉要和宝钗成亲后，悲痛万分，不久便病死了。当宝玉知道真相后，痛苦难耐，就望破红尘，出家做了和尚。这是多么悲惨的结局啊！
《红楼梦》中人物形象、语言和心里描写细致，故事内收留读后让人悲痛，真不愧是我国“四大名著”之一啊！
红楼梦读后感6
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的.支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
红楼梦读后感7
开辟鸿蒙，为谁情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀旧，寂廖时，试遣愚衷，因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
倾听一段古老的对话，翻开一页文明的书页，走进一片飘渺的梦境，触摸红楼深处的文化。
一部《红楼梦》，凝聚了曹雪芹十年辛苦的血泪，汇聚了无数艺术与哲学，组成这部文坛留香的“中国封建社会的百科全书”，一部《红楼梦》，蕴含着亘古不变的哲理美，“水满则溢，月满则亏”，深刻的揭露了万物的本质，也道出了曹雪芹对封建社会斗争者们的一句劝诫。一部《红楼梦》，承载着璀璨的文学美，从唯美的意境中，读到了诗文的.高雅，领略了文化的艺术，也看到了曹雪芹笔墨的结晶是多么的来之不易，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。
红楼美，美在语言。在曹雪芹的笔墨下，多少个有思想，有个性的女子形象，淋漓尽致地活在书中，有孤僻但文采超群的林黛玉，有大方且贤惠美貌的薛宝钗，有思想平等、真诚善良的贾宝玉……语言的魅力，让他们有血有肉。红楼美，美在诗赋，阅读名著，为她的诗词深意而折服，为她的低吟感叹而心酸，在秋雨寒霜中，去倾听“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的低吟，去感受寄人篱下的无奈与凄凉。红楼美得像一面镜子。一面折射封建社会晚期广阔的现实的镜子，她映照出腐朽的封建制度、灿烂的诗词歌赋、温柔富贵的大观园、博才多学的思想青年……
《红楼梦》以她独特的魅力居于古代小说的顶峰，不光是她阐述的深刻的道德伦理，更有曹雪芹十年的呕心沥血，才使她作为文学的瑰宝，熠熠生辉！
红楼梦读后感8
不得有那么多的人在研讨《红楼梦》呢。
故事讲的是一个宗族的兴衰，一个宗族的巨细故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的`男人，他的柔有部分是由于环境所造成的，他们家上上下下简直都是女人，掌管全家的也满是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的宗族是由于家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，所以他们天天吟诗作乐，而其间又有两女子非提不行，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜疑，多愁善感，可贾宝玉偏偏便是喜爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，痛不欲生，落发当了和尚。
这儿的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的疏忽，它们往往全有爸爸妈妈处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。并且古时女子争着要进宫，由于那样可以使宗族富有，可皇帝有上千妃子，宠爱一时，没多久又要被淡忘了，她们又何必进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，日子之苦让人不可思议，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸患之缘仍是在于皇帝身上啊。这一出出的悲惨剧让人心寒而又愤恨，让人忍不住怨恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而快乐时而忧伤，时而愤恨时而感慨万千，也让我想了许多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
红楼梦读后感9
读红楼，读到的不仅是故事，读到的更是人心，读到的更是为人处世，就像那块顽石一样在大观园里经历了一番，众生相，有坚贞刚烈如尤三姐者，有泼辣狠毒如凤姐者，有稳重识体如宝钗者，有灵慧多才如黛玉者，有魏晋之风如湘云者，有木纳少言如迎春者，有霁月风流如晴雯者，有无耻下流如贾珍者，有心肠歹毒如赵姨娘者，有超然物外如妙玉者，不可胜记。
有人出场时间短，但个性张扬，如流星，划开夜空，给人无穷回味，有人出场时间长，但亦步亦趋，却到头已成空，空留遗憾，能相守白头未必是情投意合的，想白头到老的却未必有机会去珍惜，有人说那个时代害了多少人，但不正是很多那样的个体构成了那个时代吗。
其实通篇看这本书，里面的很多人物性格早已超越了时代的意义，因为闪现的人性中美好与丑陋，是每个时代的人性中所共通的东西。不管怎么说，还是庆幸吧，庆幸生活在这个多元化更包容自由能有更多选择的时代，能够冲破藩篱去相信爱，去追逐爱，去守候爱，去保护爱。
情之一字，升华了一个人，让一个人，人之为人。情之一字，却又害了一个人，让人肝肠寸断，痛不欲生。这本书固然伟大，终究是勾勒的一个书中世界。其实没人都是作者，每个人都在用自己的'每天来书写自己的书，只要用心，只要坚信，我们的书一样可以色彩绚烂，一样可以骄傲无悔。
既然你我有缘，就让我们用我们的情去守护我们的爱吧，就如书中所言，虽会有不尽人意之处，虽会美中不足，但既然有机会，既然我们愿意相信，我想勇敢的追逐，总会有别样的耀眼，这何尝不是另外一种永恒呢。
好的著作总是值得细细品味，红楼一书，确可担得名著二字，书不尽意，容后再记吧。
红楼梦读后感10
在中国古代小说中，是一个空前绝后的小说艺术高峰。小说是清代乾隆时期问世的一部长篇小说，小说的作者是曹雪芹，名霑，字梦阮。曹雪芹一生经历了曹家盛极而衰的过程。家境的败落使他深刻感受到了世态的炎凉，对社会与人生的.认识也随之加深。
他所抒写的不仅仅是个人的悲欢，而是力图表现对当时社会关系与精神文化的深刻认识。
贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，三个人之间的爱情悲剧是作者悲悼的主要内容。
贾宝玉与父母双亡，寄居在贾府的姑表妹妹林黛玉经过长时间的交往，产生了真挚的恋情。他们思想情趣各方面相通，相互引为知己，贾宝玉，在众多美丽动人的女孩子中，感情逐步专一，几次向黛玉妹妹表明心迹，但在当时的社会条件下，他们的婚事却只能由家长们决定。而贾宝玉的祖母，母亲为了家族的利益，宝玉的前途，更加欣赏此刻也暂住在贾府的薛宝钗。宝钗是宝玉的姨表姐，出身于富有的皇商家族，聪明贤惠，博得贾府上下一致赞赏。后来在家长们的周密安排下，宝玉在不知底细的情况下，与宝钗成亲，黛玉则在忧伤中死去。宝玉最终离家出走，宝钗则将在孤寂中抱憾终身。
《红楼梦》不仅思想深邃，在艺术上也叹为观止，首先表现在作者善于刻画人物上。这些形象大多性格鲜明，栩栩如生。更值得称赞的是，《红楼梦》没有停留在琐屑的生活细节的描写中，而是深入挖掘了日常生活中的诗意。使整部作品始终洋溢着充沛的抒情性。博大精深的《红楼梦》，是世界文学的一颗璀璨明珠。
红楼梦读后感11
“琴棋书画”样样精通，每当我捧起中国古典四大名著之一的《红楼梦》时，就像沐浴在博大精深的中华传统文化阳光里。《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。它以一个贵族家庭为中心背景，把封建社会的各阶级和阶层都写得淋漓尽致。但让我最为陶醉的是《红楼梦》里的传统文化，比如：“琴棋书画”，《红楼梦》贾府四位小姐：元春、迎春、探春、惜春分别代表了“琴棋书画”里的过人才艺，元春擅长的是琴，迎春的棋艺出众，探春的书法了得，惜春的画作非凡，就连她们的贴身丫鬟的名字都颇有寓意，元春的丫鬟叫抱琴，迎春的丫鬟叫司棋，探春的丫鬟叫侍书，惜春的丫鬟叫入画。
“琴棋书画”是指古琴、围棋、书法、绘画，是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术。这些老祖宗留下的传统文化也出现在我们现实生活中，其中就有我最喜欢的围棋。
小小的棋盘包罗万象，凝聚着东方的智慧，启发着无数的畅想，黑白棋子在往来之间，开启黑白二字间蕴含的奥妙，教会我们勇于挑战、敢于突破的.精神。我学习围棋也有几年了，下围棋每一盘几乎都会有胜负，有胜利的喜悦，也会有失败的苦恼，经过无数的输赢后，使我在逆境和压力面前能做到永不放弃，能快速调整好心态，下围棋还可以提高我们的记忆力、计算力、抗挫折能力等。传统文化依然影响我们当下的生活，让我们受益匪浅。
通过阅读《红楼梦》，让我对中华文化传统和艺术有了进一步的了解，我们要对文化精髓不离不弃，对“琴棋书画”等老祖宗留下的文化瑰宝发扬光大。
红楼梦读后感12
当我年轻的时候，我不能理解《红楼梦》。现在我终于明白了《红楼梦》的含义。
人们印象最深刻的人，属于林黛玉。因为在很多人的眼里，她有着最单一的性格，人们只觉得她很容易哭，有抑郁症，爱吃醋。可是人们错了，很少有人知道她是最喜欢笑的，也是最想笑的。她经常开姐妹们的笑，逗得她们捧腹大笑。不过无奈的是，在荣国府却没有一个真正爱她的人，都是些亲戚，从来没有把她放在心里。她只能忍住心中的委屈，为了别人不欺负她，表现得像个刁蛮的人。如果你独自一人住在一个没有亲人的外姓亲戚家里，看到一个人在亲人的怀里撒娇，你不也会哭很久吗?
宝玉和黛玉的爱情故事，的确是天下最美丽的'玉石之一。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化。他们两个，一个是水中月，一个是镜中花，注定悲剧。到最后，贾母为了宝玉的未来，牺牲了黛玉，体现了黛玉一生的无依无靠
在那里不知人情世故的宝玉在举行婚礼，众人欢聚一堂，热闹异常。多愁善感的黛玉独自等待着死亡，这一段情缘到此结束了。它毁了宝玉和黛玉的生活，如果黛玉不在乎，她怎么会因为而死呢?宝玉不在乎，怎么会出家呢?
其实，在很多人眼里，宝玉幼稚，不知道什么是爱情。黛玉很固执，不肯承认自己的爱情。但事实是这样吗?为什么宝玉在被骗结婚后宁死不屈?他希望人们能把他和黛玉放在一起，但他不知道黛玉已经因为他而死了。
这个大观园就像一个社会，有各种各样的人，而巧姐是最后一个活下来的，凤姐也遭到了报应。大观园衰落了，最终家破人亡。梦就像一朵飘过的云，在悲伤中结束。
红楼梦读后感13
李纨这个人物，作者把她设计为"单亲育子，善良母性"的典型，珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)。高鹗根据判词和曲子，在续书里完成了这个人物完美形象的塑造。如果在明朝，这样的节妇是要授奖立贞节牌坊的。作者没有朝这方面写。虽然没有把她写成快乐的寡妇，但是她兼职于诗社掌坛，领导姐妹们读书练字，举行聚会，倒也悠然自得。
贾代儒的教育形式已经落后，他的私塾受社会污染太严重，读后感《珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)》。学生们不好好读书，谈起"性"来，争得大打出手。李纨能在如此重污染的氛围里，把儿子贾兰培养成才，没使他落入污泥浊水中，功不可没。从这一点讲，她还不是一个完全悲剧性的人物。对于当今社会离婚的男女很有教育意义。
《红楼梦》，不仅写了"金陵十二钗正副册"里，十五位女性的悲剧人生，还写了尤二姐吞金，尤三姐拒辱自刎，鸳鸯拒嫁殉主。这十八位女性，除了凤姐、尤二姐，她们的悲剧命运都由于男人。"家事消亡首罪宁"，男人是败家子。
香菱比别的女人又苦一层，不仅有一个犯了杀人罪要处斩的丈夫，还遇到一个泼赖十足的，霸占正房位置的女人夏金桂。"自从两地生孤木(孤木一是牢狱里的杀字，孤木二是家里的桂字)，致使香魂返故乡。"
《红楼梦》不是写一个家族的'兴亡，是隐喻一个国家应当怎样对待女性，怎样调整穷人和富人的关系。
高鹗续的《红楼梦》基本上是连贯的，也符合总体设计。如果是"白茫茫大地好干净"，那就没有李纨与巧姐的戏了。(未完待续)
红楼梦读后感14
也许，大多数看过《红楼梦》的人都不理解黛玉，她也不需要别人理解，因为不理解她的人不理解她内心的渴望。
作者通过贾宝玉的眼睛，描绘了一位聪明、多才、美丽、体弱的病态美女。这样一个软弱的女人，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经历了无数的毁灭和生命的终结之后，封建社会凶猛的面孔加速了她的香味。
看完《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那一幕，病危之际，紫鹃四处求人，却没人愿意帮忙。为了避免厄运，贾母把宝玉的婚姻转移到别处。一方面是婚姻的喜庆景象，另一方面是死前的悲伤，天末！香丘在哪里？香丘在哪里？黛玉葬花吟诵无怪。哪里有一个干净理想的地方，哪里有我自己的理想，哪里是香丘？我现在生活的.现实社会是肮脏的。我想找一个我理想的地方。
黛玉至死不放弃对自由的追求。在封建的枷锁下，一对追求自由的年轻男女为之忧心忡忡，为之怨恨。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！就这样，黛玉在宝玉的婚礼锣鼓声中去。带着她的甜蜜走了。甜在何处?甜蜜在这个人不接受世界，世界不接受世界的理解和亲爱，在孤独的世界里，宝玉是她心中永恒的温暖；在爱的世界里，宝玉是她心中永恒的痛苦。尽管她最终成为封建制度下的受害者。
假是真是假，什么都没有。假是真，让人无法理解《红楼梦》中的一切。作为一个灵魂人物，林黛玉不同于普通人。她就是她，一群清高孤傲、自我欣赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运造成的，也写下了她的命运。
红楼梦读后感15
《红楼梦》第二十回里，赵姨娘携子贾环姗姗出场。
贾环与莺儿玩掷骰子玩，为一二百钱银子耍赖，被莺儿耻笑一番，索性就地打滚又哭又闹，被宝玉劝回，他只得灰头土脸地回到自己的亲妈赵姨娘那里。
赵姨娘询问事由，贾环编造事实，“同宝姐姐顽的，莺儿欺负我，赖我的钱，宝玉哥哥撵了我来了。”听到这句颠倒黑白的.话，赵姨娘连想都不想，脱口而出：“谁叫你上高台盘子去了?下流没脸的东西!那里顽不得?谁叫你跑了去讨这没意思!”这哪里是骂贾环，分明是自己内心的投射。
身为姨娘，虽然被贾政宠爱，那不过沦为了生育工具，在贾府里的地位尚不及宝玉房里的丫头，她卑;身为人母，不能管教自己的孩子，亲儿子叫别人“妈”，叫自己“姨娘”，她苦;出身下 贱，既不读书又不识字，在贾府里光鲜照人的女人圈里，处处显出自己的野性，她俗;虽说“帮理不帮亲”，可贾府上下哪个不是“帮银”的“帮银”，“帮亲”的“帮亲”，想借女儿之势提拔下娘家人，又被拒绝，她怨;人都说“母凭子贵”，偏生下个不讨喜的儿子，女儿倒是争强好胜，显出几分能耐来，倒连自己亲妈都看不起，时不时划清界限，她恨。
纵有万般委屈，谁人知，何人晓，她又能怎样?恨，难下咽，在肺腑周绕数圈后变成一股股黑水从口腔里喷出，杀伤力为零，倒是弄得自己污溃不堪，自己闻不到自己的臭，顶着满身粪水四处招摇，挑拨是非，一个趔趄跌倒在地，众人指点着，耻笑着，再次把她推到臭水沟里。
她愚蠢，挣脱无力，只能滚在臭水沟大叫：“我轻贱我的，与你何干?”
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