弟子规读后感

时间：2023-07-07 08:35:48

弟子规读后感[集锦13篇]

　　当阅读了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的弟子规读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　弟子规读后感篇1

　　《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自我的.意愿任意胡为，那他不会被别人理解，他的人生不会愉悦。我也没有理解过正规传统文化教育，在领悟了弟子规后，我就觉得自我有职责和义务在正确明白古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心期望咱们每位教育工作者能够认识到这一点，从咱们班级教育的一点一滴做起，帮忙每一位学生树立起正确的人生观。

　　算起来，真正好处上接触传统文化已经有一年的时刻了。其实，这么算也不见得正确，正因生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，那里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的性命力。

　　在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，个性是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。但是，咱们此刻的人，普遍缺乏这种教育，因此此刻领悟这本经典也是恰当的。个性是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位咱们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，建立和谐社会，和谐世界，领悟经典也就显得尤其必要。

　　领悟的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，咱们领悟《弟子规》，背诵下来就应是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时刻了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。领悟了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

　　领悟《弟子规》，对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

　　弟子规读后感篇2

　　我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。

　　总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。

　　入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。

　　要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。

　　在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，

　　有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。

　　出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。

　　我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。

　　谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。

　　我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。

　　但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。

　　另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的`，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。

　　泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。

　　今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，

　　改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。

　　弟子规读后感篇3

　　《弟子规》是一本既古老，又时尚的读物。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的有心人，才会在今后的生活中，工作中立于不败之地。

　　“父母呼，应勿缓，父母命，行勿赖，父母教，须敬听，父母责，须顺承，”意思是：父母叫你的时候，应该及时赶到；父母叫你去做一件事实，不能推迟；父母教你的时候，必须静静地听；父母责骂你的时候，必须顺着他们的意思。是呀，父母是把我们生出来。他给予了我们生命和无私的.爱，没有父母，就没有我们。父母把我们抚养长大是一件很不容易的事情。所以，我们时时刻刻，都要顺着父母的意思去做，即使不能完成，也要尽自己最大的努力做好它。

　　在我看来，所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是我们现在，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民怎么还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在进代屡遭浩劫，它在中国大地上还是有很强的生命力。

　　我们学习《弟子规》，背诵下来应该是容易，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把教诲贯穿到生活中，落实在一言一语中。

　　学习《弟子规》，我想不仅是一个修养的过程，更是一个升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，只有这样，这个社会才会变得和谐，变成和平的世界。

　　我喜欢《弟子规》这本书，它使我悟出了幸福的真谛，澄清了我思想上的迷雾，为过去的幼稚而感到无知羞愧，它还为我改变了思考方法；把我带进一个神奇的世界，带入知识的海洋；让我成功地取得自己梦寐以求的一切，让我知道如何来处理自己所处充满文化的环境。

　　弟子规读后感篇4

　　初识“弟子规”这三个字，顾名思义：教育弟子有规矩。现在明白《弟子规》和《三字经》与《论语》一样，用儒家思想影响着一代又一代的中国人。

　　在我看来，《弟子规》比起《三字经》和《论语》，少了很多“之乎者也”的大道理，成为最通俗务实的启蒙经典。

　　从幼儿园到中学，单是在记忆中，老师就让我们背了几十次《弟子规》。从一开始的纯应付，到明白其中的精华，直至这次观看《弟子规》解读视频，更是感受颇深。

　　在《弟子规》的总序当中，含盖民了整章的主旨，先是首孝悌，要孝顺长辈;出则弟，要团结兄长;次谨信，要讲信用;……

　　在每一次朗诵《首孝悌》时，脑中都会浮现出我平日对待父、母亲的一言一行。而对社会上的一些现象也是感受很深的。

　　目前社会中，有一些“啃老族”。父母辛辛苦苦把孩子养大了，反过来，不让父母享些清福，而是继续花父母的`钱，给父母增添负担。这些人，别说是做到《弟子规》中所说的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母债，须顺承”了，而是连起码的道德也沦丧了。

　　而使“啃老族”成为一种发展趋势的是什么。究其原因，是因为小时候，糟蹋父母的血汗钱，不用功读书。这更是一种不孝之为!

　　在《弟子规》作者，清人李毓秀看来，“不读书”恐怕是不可理喻的，也就没有列入其中罢。我们不仅要用功读书，更要如《弟子规》中所说的“冬则温，夏则清”，好好的孝敬父母。

　　还有“年方少，勿饮酒”和“斗闹场，绝勿近”以及“借人物，须时求;倘不问，即为偷”，也是对我触动很大的句子。

　　前两句，是我思考良久的句子。它是约束正值叛逆期的我们。要我们不做那些粘染世俗之气的事，把心思放在学习上。而那些吸烟喝酒的问题学生，更是这十二个字的反面教材。

　　而“借人物”这三个字，启发我们从小讲信用。这是一个老生常谈的话题，可它仍是一个尚未解决的问题。

　　首先是每年都会有千万个产品质量问题，从奶制品到肉制品，甚至于餐餐必用的油。人以信为本，我们显然没有能力制止他人，只能鞭策自我，按照《弟子规》，由浅入深，从道德到信用，从信用到守己，从守己到勤奋，最后归结于“百善孝为先”。

　　抓住观看《弟子规》视频的契机，约束自己，让我们创造的未来，没有不法商家，没有“啃老族”，没有借债不还的“吴英”，更没有惨死街头的“小悦悦”。也不让任何人，如鲁迅先生那样呼吁：“救救孩子!”

　　弟子规读后感篇5

　　国学文化传延至今，带给了我们许许多多数不尽的知识财富，如弟子规和三字经等都是很好的国学作品，传延给我们做人的道理，为人处事的方法，所以现在国学文化知识风靡各地学院，但国学文化虽对我们知识方面有所启发但是也不可避免国学作品中有不好的的地方影响着我们的行为与心理。所以也渐渐浮出人们对国学文化的两种看法，有人认为国学文化利大于弊，有人认为弊大于利，我所支持的是利大于弊。

　　生活中我们避不了要去看很的书，但我们何不在看书的的同时选择对我们有帮助的书本呢？这样既完成了我们对书的要求与欲读望，又可以通过书本去学习去探究，再完美的书本也有不足的地方，没有十全十美的书等着我们，要我们去发现不足的地方，改正过来。同时我们也要有合理的学习方法，这样这本书的好处才会尽显出来。

　　许多老师让孩子背诵弟子规，孩子们感到很吃劲，可我们只要把它当成小诗歌来背诵，在加上意思，一天背一则那样很快就会记住，这样也提高了我们的`口才训练，同时也在空闲之时有了任务。而且学校是教书育人的地方，除了完成正常的教学任务外，让我们学习《弟子规》也是学习的一种扩展延伸。让我们接触国学文化，我们的成长必将起到积极的作用！从小灌输的知识道德对人的一生都影响深刻，令人受用终身，另外从语文的教学来说，《弟子规》是篇三字句式，内容结合，言简意浓，值的我们反复熟读、深入学习并去理解，每天接触，对提高认字量也很有帮助。同时我觉得深读弟子规传延古代文化，弘扬祖国传统文化。从中学到孝悌忠恕，懂得行为中的举止，建立良好的道德基础，拥有良好道德思想与品德。多数家长抱怨孩子拥有自私、任性、怕吃苦、依赖性强等不良习惯，怎样才能让孩子体会一些中华民族的传统美德，可以通过《弟子规》《三字经》《论语》等经典诵读的记忆学习。而且国学文化我于我们将来的生活和学习及走上社会都有正确的引导作用。传统文化可以教人知辱明理，振奋精神，里面不乏精华。

　　所以并不是说国学文化传进小学是不好的，而是看教学方法，但抛开方法不说，国学文化的本身是优秀是可以传送给我们知识的，告诉我们古人总结的经验的。传延中国的古老文化。

　　弟子规读后感篇6

　　传统文化在如今这个科技发达的现代社会似乎显得有些落伍，但近几年掀起的这股学习传统文化的浪潮，使我们这些喜欢赶时髦生活，在网络时代、吃着洋快餐、穿着耐克的时代青年，开始反省自己：现代社会哪些才是最根本的东西？

　　对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

　　次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？“人无信不立，企无信难存”，李嘉诚不就是靠着诚实守信的人生信条，才从一个做塑料花的商人起家，做到今天拥有数百亿身家、誉满全球的成功商人吗？在如今处处讲求竞争，事事讲求效率的现代商业社会中，诚信也许并不能为企业赢得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短浅的企业便丢弃诚信去追求所谓的丰厚利润。然而他们得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一个活生生的例子吗？

　　泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的`根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

　　学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。

　　弟子规读后感篇7

　　《弟子规》读后，深感这是一本弘扬国学文化，传承国学精髓，教育孩子如何养成良好的行为习惯，提升孩子人文素养的经典之作。

　　很早就听闻《弟子规》此书，但一直没有去翻阅。第一次阅读《弟子规》竟是在帮四岁儿子订阅的《幼儿画报》上发现的。画报将原文和翻译成的童话一起介绍给孩子，儿子爱不释手一遍又一遍请我帮他讲这些故事，并模仿童话故事里的人物“尽孝”。恰巧学校工会为我们教师发了精神读物《钱钟书解读弟子规》一书。在此触动下，我认认真真读了一遍弟子规，书中讲述学生孝亲尊师、友爱兄弟姊妹的蒙学教材，但是读完之后我的感触很深，这一传世典着内容涵盖人生活中的方方面面，不仅对于孩子的.人生具有指导价值，对于已为人师的我也是具有广泛的教育意义。弟子规入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文“的教诲，以此成为做人的原则，我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。由此而见，诵读弟子规不是目的，重要的是要认真践行。我认为只有将弟子规融入到生活当中，

　　这只是我的个人想法，虽然自己并不知道具体该怎么实施以及会不会产生良好的效果，并且说实话我对于弟子规内容的了解程度也只能算是初学者，但是我认为这是一件具有实际意义的事情，有必要进行一番尝试。以此来督促自己以及学生践行弟子规，做一个幸福的人民教师，做一个身心和谐的人。

　　它让我明白我们在苦苦寻求幸福的真谛、追求完美而不得时，只因忽略了一个事实，最不完美的是自己，最该完美的是自己的那颗心。我们应该在生活、工作和学习中按照《弟子规》的教导，去规范自己的行为，不断提升道德素养并以此来教育大家自觉遵守各项规章制度，与周围人互相帮助，互相尊重，团结友爱，积极进取。我相信《弟子规》把至真、至诚、至善推演出来，值得每一个人领悟终生。

　　弟子规读后感篇8

　　在假期里面，我学习了《弟子规》，这本书不但让我明白许多为人处世的道理，还学到了许多读书学习的方法。

　　其中“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”告诉我们要尊重父母，父母让我们做什么就要做什么。

　　“不力行，但学文，长浮华，成何人。”但力行，不学文，任己见，昧理真。这段话让我明白了，如果所学的不实践力行，但只是在文字上做文章，只能使自己华而不实，那会成什么人才呢？只知道努力去做，不读书，不求真理，任凭自己短浅的见识，永远不会明白真正的道理。从这段话上我也知道了一个纸上谈兵的历史故事。就是说我们只有不断学习，不断实践，才能把自己塑造成一个完美的人。

　　“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。”告诉我们清早要早起，晚上可晚点睡，人生短暂，一转眼间就到了老年，所以我们每个人都应该珍惜时光，早晨起床后，一定要先洗脸漱口，每次大小便完后都要洗手，以保持干净，这些道理我不但知道了，而且还做到了。

　　另外在这本书中，我也学会了许多生字词，比如“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。”瞧，这些生字，我之前都不认识，现在不但认识了，而且还知道了它的意思。

　　我喜欢这本书，他让我收获了很多很多，它是一本国学经典，它博大精深，蕴含着深刻的智慧。《弟子规》读后感读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。

　　在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的.同时，也带走了我心灵上的尘埃。

　　我想起了谁曾经说过这样的话：

　　若你：

　　播下思想的种子，便收获文字；

　　播下文字的种子，便收获行为；

　　播下行为的种子，便收获习惯；

　　播下习惯的种子，便收获人格；

　　播下人格的种子，便收获命运。

　　弟子规读后感篇9

　　最近（昨天）读了一本叫做《弟子规》的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！

　　首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

　　其次是〈弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

　　再次是〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的'身份；说话做事要尊重别人，尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

　　人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！

　　我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

　　仙华外校初一:张展彬

　　弟子规读后感篇10

　　《弟子规》那本金色的小书，短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化，凝聚着一辈辈人。

　　那一个笑声与泪水交织的夏天，别了母校，刚摘下红领巾，满带稚气的我考上了华泰。刚开学，学校就发了一本小小的书——《弟子规》，还要全文背诵。刚开始，我只是应付着读着。一天早上，家中停了电，出于无聊，我随手拿起那本小书看了起来。渐渐才发现它——《弟子规》的内容如此精彩。

　　我读它、品它，学会了许多为人处事的道理，也意识到自己的不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。

　　俗话说得好：百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦，讨厌他们。我实在是太不应该了。

　　记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊：“妈妈，我要吃饭，怎么没有了呢?”妈妈急急忙忙的从房间走出来：“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭……。而我还在埋怨着…。现在回想起来我真是太不应该了

　　父母为我们做得太多太多，当我们蹒跚学步时，是他们用他们温暖的'大手紧握你的小手;当我们生病时，是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时，是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发……

　　感恩父母，他们只需要你以后过得好就好，他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声：我爱你们。

　　品读《弟子规》，品读《入则孝》，实践《弟子规》实践《入则孝》。让我们一起来学习这做人基本准则——《弟子规》吧!

　　弟子规读后感篇11

　　第一次接触《弟子规》，是在美国看孔子学院的学生表演《弟子规》。我问妈妈：“什么叫《弟子规》？”妈妈告诉我：“《弟子规》是国学的精华，告诉我们如何孝敬父母、如何为人处事。”妈妈看完《弟子规》表演后一直感慨，我都六岁多了，还没让我读弟子规，很是惭愧！我心想，《弟子规》到底是什么呀？不就是少读了一本书么，怎么会让妈妈感到这么遗憾呢？

　　两天后的一个晚上，我正要睡觉，妈妈神秘地打开电脑说：“从今天起，每天睡前听《弟子规》！”我欣然接受，就当是听故事呗。就这样我开始学习《弟子规》。

　　一天、两天、三天……

　　一天我正玩游戏，妈妈喊了几声，我没有答应。妈妈走过来问我：“父母呼……”“应勿缓！”我随口应答。妈妈说：“对呀，你《弟子规》学得不错嘛，但更要落实到行动中才有意义呀！”哦，对了，妈妈说过，《弟子规》是用来指导我们行动的，不能只学不练啊。从那以后，妈妈叫我时，我会马上回答她。我还用《弟子规》教育了我的一个小朋友呢。

　　一次，我和Sindy在一起玩，她的妈妈喊了她好几声，她都不答应，我说：“Sindy，父母呼，应勿缓，你怎么不理你妈妈呢？这样做很不孝顺！”阿姨听后，瞪大了眼睛看着我，“琦琦，你真棒呀！”我不好意思地说：“是《弟子规》教的.。”我心里想：“看来，按着《弟子规》的要求做，真是没错！”

　　还有一次，为了玩，我写作业很不认真，妈妈很生气，但他并没有像往常一样对我发火，而是把我叫到身边，问我：“《弟子规》的第二句是什么？”“父母命，行勿懒，”我回答。当我说出这句话时，我觉得内心很难受，觉得自己很不孝顺。我暗下决心要听父母的话，不让他们生气！

　　去年夏天回国后，亲戚们都觉得我长大了，懂事了。我吃东西之前都会先让老人再让父母和其他长辈，不再跟表哥抢玩具、打架了。因为《弟子规》教给我“事诸父如事父，事诸兄如事兄”；“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”

　　《弟子规》教给我好多好多……

　　我有一个梦想：我们每一个人都认真学习《弟子规》，按照《弟子规》的要求去做，我们这个社会就会变成一个温暖的大家庭！

　　弟子规读后感篇12

　　《弟子规》的作者是清朝的李毓秀。读后，它让我懂得了如何尊敬师长和父母，怎样和兄弟姐妹融洽相处，怎样学习，怎样做事，怎样做人等等。《弟子规》是我们儿童的启蒙读物，是养成良好个人行为的指南，我认为它是所有人一生的必读书目之一。

　　《入则孝》这一章讲的是无论大人，还是小孩，都要孝敬父母，还有兄弟和谐，误要歧视穷人，不能巴结富人等。

　　书中令我印象最深刻是这句话:冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。这句话还有一个故事，古时候，有位叫黄香的孩子。因为他的母亲早逝，所以黄香对养育他的`父亲非常教顺。夏日，他见父亲床非常热，他便拿着扇子扇床，直到床凉为止。冬日，父亲床上很冷，他便亲自帮父亲暖被窝。

　　母亲早逝，父亲抚养他长大，他知恩图报，便有了黄香温席的故事，黄香那时才九岁，古人云:“百善孝为先。”黄香才那么小，就懂得孝顺亲人，一个人能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份心，就可以利益许许多的的人。黄香的孝心，是一个孩子从内心深处自然萌发、激发出来的孝，又是出于天性的、并尽自己的能力所能做到的孝行，是我们学习的榜样。

　　在《亲仁》一章中，能亲仁，无限好，德日进，过日少。不亲仁，无限害，小人进，百事坏。这一句话也让我受益匪浅。你能跟高尚的人做朋友，你就会懂得很多，会变得很有爱心，过错也会减少。如里你跟小人做朋友，你就会变得越来越坏，麻烦也会自己找上头来。所以，这句话告诉我们，要跟品德高尚的人交朋友，尽量不要跟德行有缺陷的人做朋友。

　　《弟子规》这本书所宣扬的忠孝仁爱、礼义廉耻、慎言敏行、严于律己、改过迁善等道德规范，它可以铸就我们的精神灵魂，同时培育了我们追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉正、刻苦耐劳和精忠爱国的优良素质。中华传统文化是民族的瑰宝，当你细细品味它的精髓，你就会茅塞顿开，平时里的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案；你就有一颗宽爱的心，爱社会、爱祖国、会感恩、会尊重别人、会廉耻、会与人和谐相处。

　　希望中华传统文化越来越多的深入我们每个人的心灵，让我们的社会走向一个美好的未来。

　　弟子规读后感篇13

　　今天我读了《弟子规》，读后脸红心跳，无地自容。我们今天自称是学佛人，学的是出世间法。我扪心自问，反观自己，《弟子规》是世间幼儿学的东西，我们今天学佛人做到了吗？儿童应做的都做不到，想出世间，这玩笑开太了。

　　在世间法上儒家讲的做人根本是：三纲、五常、五伦、八德，教人做人是从小学习《弟子规》开始，我们学佛人如果不在《弟子规》上扎根，那我们学佛就是学着玩的、拿佛法消遣的，这样能不能得到佛法的利益？答案是「肯定」的，『得不到。』为什么？因为不是善人。经上常提到「善男子善女人」，我们不是呀。所以我们要想当生成就，了脱生死，必须在根上下功夫，扎根要有德行。真正的德行就是严格按弟子规去做，要句句做到，我们道德的根才能扎稳了，我们的毛病习气才会慢慢的淘汰掉。

　　在佛法里面，十善业道、净业三福是我们学佛人的根，《弟子规》又是十善业道、净业三福的根，所以说《弟子规》是根本的根本，各位同修要是不信的话，请读一下《弟子规》看看自己能做到几条？应不应该按《弟子规》的`标准去做人。

　　我说句实话，不管学什么法门，如果不把《弟子规》学好，不先把人做好，你要想做佛，自己想一想，人都不会做，那里能做佛？我们今天学佛最大的困难、最大的障碍，是没有做人的基础，从小没有人教，养成许多恶习很难改过来。古人常说：“教子婴孩，教妇初来。”我们在儿童时代没有学过，今天在不从《弟子规》上下功夫，那我们做人的根在那里？

　　我们在家学佛人从五戒十善培根，现在可好，世法佛法，根都疏忽了。今天还好，典籍还在。亡羊补牢，为时不晚，现在补习还来的极。《弟子规》、十善业道、净业三福一定要字字句句都做到，点点滴滴落实在日常生活工作中，因为这是作佛，作菩萨的基础。我们学佛人要不从这奠定基础，佛法学的再好，讲得天花乱堕，没用，假的！像盖大楼一样，没有地基，决不能成就，还想今生了生死、出三界，这是大妄想。要知道，佛讲的诸法实相，是佛靠自已真实的智慧悟出来并发现了宇宙人生的真相，并不是我们今天拿来作文字想的，是叫我们真干，自己去悟。所以这个道理一定要懂，一定要从真正基础上去奠立，要学，一定要学做一个好人，诸佛、菩萨是好人当中的好人，最究竟、最圆满的好人。

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