当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，需要回过头来写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编整理的《傅雷家书》读后感，希望能够帮助到大家。
《傅雷家书》读后感1
一封封私人家书竟能编纂成书并印刷出版 ，可想而知，这个家书不平凡！《傅雷家书》中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
书中的点点滴滴，让我很容易就联想到生活中的自己和父亲。虽然我没有傅聪的成就，也没有一个像傅雷一样的爸爸，可是我依然感觉到生活中，总有一些东西与傅雷家书中发生碰撞。如在傅聪出国的第三天，傅雷给傅聪写的信中提到，傅雷重温了傅聪的童年，“跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过”。
书中的这些话把我带回了我的童年时光，在我的印象中，我的爸爸对我脾气很好，可是他从不会赞美我，还经常打击我，还记得在读小学的时候，有一次考试居然考到99分，回到家里很开心跟家里的人宣扬了一下，可是我爸却只说了一句话，怎么那么差，差那么一分都拿不到。我们家本来就没有什么奖惩制度，没想到考得这么好，连一句赞美的'话也不给我说一下。当然，我有着乐天的性格，这么一点点是不会打击到我的，所以我依然开心的活着，还经常与我爸调侃。读完《傅雷家书》后，我在想自己是否也是“得天独厚”呢？在想我的父亲是否有觉得“罪过”呢？如果是的话，那我想我应该努力活的更精彩，来减少父亲的愧疚。
《傅雷家书》是一本很值得一看的书，而且不同时期会有着不同的感受。如果在小学中学时期看，你会羡慕傅聪，如果自己也有一个这样爱自己的父亲就好了。现在上大学，看着有一种不一样的感受，你会想起自己的童年，你会用不一样的角度去看问题，你会从书中学习怎样去阅读着父爱。你会发现，母爱如海，父爱如山，不仅仅母亲的爱是如此的直白，父亲其实也一样，只是他们的方式不一样，我们不懂得如何去阅读父爱的伟大。
阅读着《傅雷家书》，阅读着伟大的父爱，学会了感恩。 书中也有提到“我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。”最后，我把这句话献给所有的父母子女，父母对待子女不必太苛刻，偶尔让他们暂停一下，这样才会有更大的动力勇往直前；子女不必对父母太挑剔，如书中所说的完美永远是追求不到的，唯有学会感恩。
《傅雷家书》读后感2
当儿子在事业上取得成绩时，作为父亲的傅雷当然是高兴的，但并没有沉浸在那份成就里，而是希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。
“我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！
成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料！孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了！”
傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的'人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……
傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。
赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。贯串在这两则信中的父爱，其实就是坚强。第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”第二封信中“你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心！”坚强说到底就是拥有一颗赤子之心。而“赤子之心”，是艺术创造的最高峰。这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。
《傅雷家书》读后感3
“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。”合上书卷，傅雷先生亲切的话语依然萦绕耳畔，他对儿子事无巨细的关怀，如同一米阳光照耀我的心扉，唤醒了记忆中父母对我同样真挚的爱与牵挂。
生病时一个紧张焦急的电话，失落时一场抚慰心灵的沟通，迷茫时一个温暖的微笑……尽管远隔千里，但父母的爱不曾缺席。然而，我们，或者说更宽广意义上的父母和孩子之间，也有互相咆哮，有在伤害中渐行渐远甚至无法回头。
那个17岁的少年，毅然跳入冰冷的江河，留下岸上的母亲独自悲号哭泣，在懊悔中度过漫长的余生；那个已经成年的儿子，不务正业，抢人钱财，杀死父亲，而父亲临终前竟也是一句，“孩子，拿着钱快跑！”更有前段时间铺满新闻的13岁少年，残忍地弑母后，仍能“冷静”地面对外公和警察的盘问……“哎，爸妈总是拿我和别人比较，从不表扬我！”“他们就知道成绩。”“我不想跟他们说话，他们什么都不懂，一点都不能理解我！”课余，教室里，走廊上，我们随时可以听到这样的`抱怨。“你看我家那个……哎”这更是家长们最共同的语言。
矛盾形成了，恶性循环。家庭教育，亲子关系，成了一个严峻的话题。孩子无奈，父母无力。同样是爱，那为什么傅雷夫妇和儿子之间，却能够这般和谐融洽呢？
“他要求学生第一次就要把曲子背出，否则不上课。这种教授法，你认为怎样？”傅雷先生热切地询问傅聪，罗列观点，思想的火花在父子之间的交流碰撞中闪烁。而对艺术的探讨、真理的追求，也让他们的爱像是友谊，平等而坚固。
而我的母亲，在批评教育我的时候，只是一味地把期待的目光投射在我的身上。她有着锻造伟大生命的向往，于我来说，却太苛刻。总能想起，那个钟爱玫瑰的小王子，想起那句“不要忘了自己曾经是个孩子！”多么遗憾，我的妈妈可能忘了，我们的妈妈，可能都忘了！所以有时候，真的很羡慕傅聪有这样杰出的父母，可以和他探讨从生活到艺术的种种。有时候我又在想，我们的父母在看着电视，搓着麻将甚至忙着赚钱的时候，一味地跟我们讲生地会考，讲中考，或者他们只是没有爱的正确方法。他们没有傅雷先生那样的文化素养，更没有傅雷先生的那种不停止学习的习惯。故而，他们跟不上我们的脚步和想法。
我忧愁着这样的现实，我若长成了母亲，也定会为此烦恼。想得太多，假设得太多，都是徒劳。但我们真的企盼着，我们的父母也要和我一起读读《傅雷家书》，我们都需要学习。父母和孩子，是独立又彼此依存的生命，不必互相套上伦理的枷锁，而应当在共同学习中换位思考、真诚交流。“根，紧握在地下；叶，相触在云里。”如此，父母和孩子，才能在漫长的一生中，彼此不抱怨不孤单。
《傅雷家书》读后感4
“我想时时刻刻、随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，再生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”这是傅雷在这本书后面所记道的一句话。字里行间透着对傅聪的严格要求和身体力行，为傅聪做好榜样。
父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。在家书中可以看得到傅雷夫妇直抒胸臆，爱子深情；在信件上傅家人探讨音乐，文学创作的深度与高度。
这是一本富有生活韵味的指点儿子走向大道的指点之书。信件内容事无巨细，钢琴戏曲诗词歌赋宗教文学论述，为人处世柴米油盐的父母心。既有絮絮叨叨的父子情，又有侃侃而谈的学问交流。
谈艺术，谈音乐，谈文学，极有见地。在动荡年代里，对艺术对理想狂热执着，出世的洒脱旷达，父亲的信多半探讨艺术家的思想，怎样先为人再为钢琴家，信念坚定，往往可把眼前艰苦看淡，如何看待苦闷，得到智慧的醒悟。母亲在心中就挂念衣食住行，从不吝啬表达自己的感动与思念。这些信件有超越生命的气魄与胸襟。
书信连几年，家书抵万金。两辈人的交谈，有疑问，有交代，有思念还有许许多多的只存在于家之间的东西。
读这本书时感到时间有些漫长，几乎每一页都会由傅雷或傅聪去鉴赏、比较许多钢琴家的弹奏特征以及曲子的性格特点。读到有些地方还会感到一点点枯燥。
而相反，我在这本书中也看到了傅雷自己的.反思，教育上，思想上。首先会考虑自己又没有做对。也有他自己的游记写成信寄给傅聪。
“我最怕在某些方面给你不良的影响。你要是不能让爸爸的缺点在你身上发展，便是你对爸爸最好的报答，也是对你的下一代尽了很大的责任”这已经到了傅聪要担当起家庭的责任的时候了。尽最大责任去教导，尽最大努力去引导。也会去知道和自己的孩子一同分析原因。
在信中，傅雷与儿子傅聪会讲起他们共同热爱的音乐，而我和我父亲就没有什么共同的话题，因此聊起来经常就常常不欢而各忙各的了在这一点上，我觉得可以有所改进，让我与我父亲的关系变得更加融洽。可以借鉴一下傅雷和傅聪相处的方法，让我和我父亲之间变得不那么没有话题可聊，也不会变得我一个人在说了。
慈父笔下信，游子心中暖；父子之间来往的信件，虽然对我来说有些地方没有彻底理解，但信里寄托的情怀是字里行间都可以感受的到的。
有人这么认为：“就像颐和园中的大戏台，舞台上表演着粉墨人生，场下观众连声叫好，然而戏剧终有散场的时候，戏子们卸去浓妆，观众们收拾情感，然后彼此都去过真实的生活。”
也许这本书教给我最多的，大概是如何与自己的父母相处吧。
《傅雷家书》读后感5
人格独立与经济意识
在傅雷家书中，可以读到傅雷对傅聪关于经济方面的嘱咐，许多观点让我们感觉到不再是那种单一的父爱，而是对人格独立与经济意识之间关系的论述。
傅雷对傅聪说：“过去我常问到你经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。”
我对“而惟有经济有切实的保障才能维持人格的独立”有着那种共鸣，事实的确如此。虽然傅雷说此话的大前提是指西方，其实现在的中国人，不应该把这句话当作至理名言吗?没有经济真的无法谈人格的独立，经济落后必然会成为别人人格的附庸，就往往没有了自己，虽然不能说穷人没有人格，但人穷的确难以人格独立。所以，在人的整个成长史上，应该做好一定的经济事，一定要学会安排自己的经济成长。有人会说，这是拜金主义在作怪，其实不要一说金钱就是拜金，这是一种极不完整的认识。经济虽然不能决定一切，但经济落后带来的负面影响是大家都能懂的。
一个人生存于所赚的钱应该说是固定的，引导孩子早一点认识这种固定是非常有价值的。这也就是要引导孩子学会理财，整体来说就是要引导孩子学会赚钱与学会花钱。傅雷在那个时候，特别是建国仅仅十多年，并且正处于一种疯狂式共产主义的理想时代发展期，能够非常理智的引导在英国的傅聪重视着自己的'赚钱与理财，这一点，让当前的许多父母也感到汗颜。
我现在工作的学校，学生应该是相当富有的，从一些孩子的每天的消费意识来看，就知道其父母在这方面做的非常不够，他们给孩子的意识就是老爸老妈非常有钱，你要什么有什么。我们没有想到这些孩子还只是学生，他们还没有走入社会，他们还没有体会社会给人的那种复杂的状态，从这里，就可以明白这些孩子不久的将来到了社会会变成什么样子，也许我是杞人忧天，也许我的思考是一种错误。但愿如此!
但面对现在的一些孩子，我思考着他们的人格，我思考着他们的人格独立问题，虽然他们的现在还没有涉及到人格独立的问题，虽然他们的家庭经济真的好的不得了。但因为他们还没有独立地生存于社会，任何一个孩子如何靠父母之钱建立起来的人格肯定不是大家所说的人格独立，这一点我相信大家会与我的想法是一致的。人格独立是靠着自己的努力与奋斗，而不是靠着他人的给予!这一点，父母应该尽早的对孩子进行这方面的教育。
《傅雷家书》读后感6
阅读《傅雷家书》，傅雷对儿子浓浓的爱深深打动了我。从向儿子生活琐事的诉说，到与儿子对于艺术认知的探讨，再到对儿子关于人生哲理的启发，《家书》的字里行间充满着浓浓的父爱。就像一个不知疲倦的引路人，事无巨细，傅雷引领着傅聪，从无知懵懂一步走向稳重成熟。
“早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。”寥寥数字，流露出傅雷对儿子满满的牵挂。新年远未至，可傅雷已经“早预算”，并且坚信“必可接到”儿子的信；更是把儿子的信珍视为“礼物”。所以，纵然等待时间漫长却等得甘之如饴，纵然不知道信的内容几何却充满着美好的期盼。不同于母亲的碎碎念，傅雷表达父爱的方式很含蓄，但内容都是一样的：儿子，对你的'牵挂已经成为我生活的日常。
“你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。”对于儿子在艺术追求上的困惑与彷徨，傅雷没有直接给出答案，他深谙“授人以鱼不如授人以渔”的道理，鼓励儿子要像偶像贝多芬一样，直面矛盾，积极探索，进而用自己的方式解决矛盾。同时，他又在不经意间肯定儿子：你在我的眼里早已是“艺术家”，而“矛盾”正是艺术家的灵魂。我想，有父亲坚定的支持，每一个孩子都会如战士般一往无前。
“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”傅雷对儿子的关爱不仅限于生活和事业，他在傅聪人格的塑造上更是循循善诱。错误并不可怕，可怕的是无视错误、不予改正；沉溺回忆就是逃避现实，当你安逸于过去所取得的成绩时，你已经站在堕落的悬崖边上；而只有直面错误，用理智去剖析自我，用勇气去战胜困难才能实现自我。没有永远正确的人，但是学会从错误中吸取教训，一定会让你变得越来越强大。
读《傅雷家书》，我感悟着傅雷对儿子的爱，我也逐渐明白，父爱有很多种，有深沉的，有明朗的，有热情似火的，也有不易察觉的。但不论是怎样的，爱，总是一成不变的。譬如我的父亲，他不会对我嘘寒问暖，但每一个雨天，他都会准时接送我上下学；他不会温情脉脉地安抚我，但每一次我生病住院，都是他不辞辛劳来回奔波；他不会陪我写作业，但每一回我有疑问，他都会不厌其烦启发我指点我……父爱也许不直白，但从来不会缺位。
《傅雷家书》，每一封信都是一篇爱的告白。让我们细细品读，当你读懂了傅雷，也许你就读懂了自己的父亲。
《傅雷家书》读后感7
每一个人都领会过爸爸妈妈的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我好像找到了另外一种爸爸妈妈之子，这也是大部分子女所领会不到的。
这或许是这十年对她子慕不减是什么原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了大家的距离，我像一个乖小孩在感受着，聆听着，用心铭记住。傅雷是国内著名文学翻译家、文静评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。妈妈朱梅馥是一个具备东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女人。
爸爸傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小同意好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻了解，艺术即便是像钢琴演奏也需要严格的.技术原因，但绝不是“技术”，而是全身心、全人格的体现。他教婴幼儿教育子说：“我一直觉得弄学问也好，弄艺术也好，顶重要的是“人”，要把一个“人”’尽可能进步，没成为艺术家之前，先要学做人，不然，那种某某家无论怎么样高明，也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人，他除去艺术和个人的人格，已别无所求。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对生活的这样认真和对子女的这样关爱而感动万分。家书中大到事业生活艺术，小到吃饭着装烧钱，事无巨细，无不关怀备至。为人爸爸妈妈的可以从中学习到教育子女的办法，学艺术的尤其是学钢琴的可以从中学习提升技艺的办法。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己需要极严格的人，有的方面甚至有的刻薄我们的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神让人感动。有人觉得信件是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，由于写下的所有文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪儿，文字就到哪儿。给亲人写信更是这样，而且是他敢于分析自己，在子女面前承认错误，从自己的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书大家读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因地制宜的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调方法、而后反复要他能真的领悟作品本身，这也就是任何事多从“为何”的角度考虑问题，从而看到事物的本质。
《傅雷家书》读后感8
《傅雷家书》我从来未完整的读过，只是接触过几个片段，这次借着假期早早准备好了这本书，想感受傅雷对儿子的谆谆教导。
“家书”背后的“国情”。《傅雷家书》一共收入了一百三十八封书信，绝大部分是傅雷写给儿子傅聪的。可曾想这一封封漂洋过海教育孩子的家书，竟也凝结着浓浓的爱国热情。
你瞧，“中国人气质，中国人灵魂，在你身上和我一样强，我也大为高兴”“一个人对人民的服务，不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地、点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉大家，无形中就是替国家播种、施肥、垦植”“随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的感情——对艺术对祖国的感情”“你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟。”每一字、每一句对祖国深情地表露，都不是刻意为之。我相信，那时候的傅雷决然没有想过自己的家信会出版、会家喻户晓，所以也决然没有刻意高唱凯歌以博取世人的眼球。不管以我们现在的眼光如何去看待这些人，但我始终坚信，他们的灵魂高尚而纯洁，他们的文字就是他们一生人格的写照。
“严格”背后的“严苛”。傅雷从小受母亲的管教非常严格，我想这也是他对自己儿子严格的一个重要原因。毕竟每一个没有经过专门培训的父亲或者母亲，首先的教子方法一定源于自己最熟悉的方法。傅雷对儿子傅聪的“严格”从书中的`大事小情都不难看出来，身为父亲，傅雷对儿子的教育事无巨细，涉及方方面面。
透过朴实深情的语言，我甚至感受到那种比“严格”更深层的东西，我姑且称之为“严苛”。人活于世，能碰上这样尽心竭虑的父亲，应该会使很多孩子羡慕嫉妒恨。但置身其中，是否也有喘不过气来的“窒息”呢？书中写到“我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学习……”“你在音乐艺术中固然只许成功，不许失败；在人生艺术中、婚姻艺术中也只许成功，不许失败”“你忙，没空闲来静静的分析、考虑；倘我能代你筹划筹划……”
幸运的是，傅雷这样严格的教育，却也使傅聪受益良多。他们多年父子如朋友。所以，任何一种教育方式都不是绝对的，重要的是教育者和受教育者相互之间的感受。
整本《傅雷家书》言语朴实，感情真挚。朴实的语言背后，我汲取了那么多人生哲理，有些自己已然知晓，有些在实践中已有所感，只是没有形成深刻的认识。傅雷先生的每句话，皆是良苦用心，字字是精华，使我受益匪浅。
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