当看完一本著作后，你有什么领悟呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家收集的西游记读后感，欢迎大家分享。
西游记读后感1
漫游历史长河，美文佳篇数不胜数，但惟独这西游记让我情有独钟。它那独特的魅力，令人神往！俗话说：”读万卷书，行万里路”读完西游记，我的精神领域得已更高的升华，灵魂以随此远行。此书书写了中国佛教历史的辉煌，师徒5人的故事，带代代相传，渊远流传。已经被人们熟知。故事中的师徒5人，共患难，齐克服的事迹并不出众，但是一句谚语说的好：”三人行，必有我师焉”，更何况本书中的5为主人公也都个个身怀绝技呢！
文中：孙悟空那”不服麒麟辖，不服凤凰管”的精神另我佩服地五体投地。在光怪陆离色彩斑斓的世界中，他依旧随心所欲，任我逍遥。你或许会说，那是因为他拥有了72变，但是，你又可否知道，他的本领是如何而来？他历尽艰辛，经历数年的磨难，方得拜菩提师祖为师，他学艺数年，方可得以长生不老之身，72变之术，腾云驾雾之本领。他那里比我们付出的努力少了？哪里是不劳而获？所以，我更是由衷地佩服他。
唐三藏的罗嗦，是5个人中最像僧人的，他有时的确有些是非不分，但毕竟也是因为过于仁慈，他的佛悟，应该也是达到一个高境界的。他罗嗦，但是他做事总是为他人想，罗嗦也可以说是为了他人。
猪八戒，他傻地可爱，虽说贪吃，贪睡，但也并未放弃漫漫取经路，依旧坚持到了最后，或者也正是这坚持不懈，让我们对他的评价大有加分，他虽然懒惰，但是依然慧心未泯，不愧是善意之士。
沙僧，他或许并不是本文中最受宠的，或许只是用来衬托悟空的.个性，用来反衬八戒的懒，但是他依然勤奋地平凡着。或许这也是一种精神的升华，一种真正的伟大，我们应该尊重，尊重这种伟大，也应该学习，学习这种平凡，有时平凡一些，或许也是一种伟大，你们说难道不是吗？
正是因为文中的人物性格各具张扬，让我对这本书也是达到痴迷的程度。俗话有”事不过三”之说但我却不这么认为，在我的觉得。得一本好书，应该是越读越有味道，越看越有内涵，在一次又一次的翻阅后，或许我们的体会也会大有不同。所以我还是希望，我自己能够把这本精神的圣书，多加琢磨，试着读出更多的与人不同，希望在下一次读完后我写的读后感能够更加地对此书了解。来吧！让我们尽情地漫游在这精神的世界里！让我们翻开一张张神秘的面纱！同学们，让我们共同努力吧！
西游记读后感2
九九八十一丽娜此刻的他正保着师傅与妖魔战斗，那便是孙悟空。唐三藏的秉性持法，孙悟空的英勇无畏，沙和尚的老实，猪八戒的五性显态。在《西游记》中，四人坚定的背影迎来了明日的曙光，同时深深激励我。一世浮生一刹那，一份责任一担当。为何有这样的感悟，还要从片段“三调芭蕉扇”说起，那时你便会感到孙悟空的执着，所承担的责任。
师徒四人一起过火焰山时，唐僧一筹莫展，沙悟净担心前途，猪八戒他又动起“散伙”念头了，只有孙悟空明白，今日自己使命还未完成，岂能半途而废？开始行动，打听灭火方法，第一次与罗刹女借扇被扇九霄云外，本来君子动口不动手，可罗刹女不讲信用，孙悟空只好动手，最后却被骗了。孙悟空当然并没放弃，第2次借扇，偷了牛魔王的坐骑------辟水金睛兽，假扮牛魔王，好不容易借来芭蕉扇却又被欺骗。没有气馁，不再顾“嫂嫂”“大哥”什么情谊，去找托塔天王一同降妖，才拿到芭蕉扇扇灭焰火，造福千秋。如若不是那份担当，孙悟空会志向不改吗？这就是“一世浮生一刹那，一份责任一担当”最好证明。
明代小说家吴承恩的《西游记》不止这一个情节扣人心弦，更多的如三打白骨精展现猪悟能的见识短浅，爱搬弄是非，四圣试禅心；显沙悟净的.醇厚朴实却又缺乏主见；女儿国遇难，呈显唐三藏的严守戒律，却有好坏不辨。当然，其他配角的妖魔也各有各样，大慈大悲的，严崇佛法的如来佛祖，恩将仇报的罗刹女等等，读来耐人寻味，从天间乐土，人间乱世，地狱恐怖，似乎都已经走一遭了。
《西游记》中笔锋有浪漫主义气息，也有嘲弄讽刺之意，从人间的种种行为反衬出人间的丑陋，自私，愚昧之心，再到“天间仙人世间妖”，极具有代表性，才塑造了这部经典著作。有了孙悟空敢于挑战权威，正直无私的人物。再从沙和尚失手打烂酒盏，便被贬下凡。唐僧前世反对如来佛祖，后世便脱胎换骨，历经九九八十一难，从而反映出贵族天仙的刑法苛刻，生活奢侈。但也要会有好的一面，进一步抒发了作者在当时是多么渴望美好生活，从一波三折的情节，不禁让我啧啧赞叹这部名作啊！
整本书读完后，我眺望窗外，思考着既然不能一跃成名，但何不像师徒4人从点滴积累努力学习？既没人相信奇迹，何不像孙悟空那样具有担当感，敢于挑战权威，追求真理？如今台湾还未统一，古人都懂得追求，身为21世纪的创梦少年，不应该像师徒4人那样团结一致保家卫国，创造美好未来吗？
我呼吁：当今的青年们，明天前途无可限量，让我们为国家发奋图强吧！
西游记读后感3
书页完全打开的一瞬间，视线曾有一瞬间的模糊。忆起记忆深处那一个个鲜活的人物，那一个个惊心动魄的故事，那曾有的欢笑……《西游记》带给我太多太多了。当眼前的书本逐渐清晰，我又看到了那群可爱的伙伴，机智勇敢又有些任性的大师兄——齐天大圣孙悟空；贪吃贪睡又勇猛无比的二师兄——天蓬元帅猪八戒；老实敦厚又尽职尽忠的三师弟——沙和尚沙悟净；神龙下凡又护主心切的白龙马；虔心向佛又慈悲为怀的师父——唐僧……一个一个的闪亮登场，还不止呢！别忘了总是救人于危难之中大慈大悲的观世音菩萨；任凭孙大圣如何使神通也逃不出其手掌心的如来佛祖；阴险狡诈的白骨精；骄纵任性的红孩儿；一身蛮力的'牛魔王……啊！那么多的人物一下子跃然纸上，带领我开启了我的仙魔奇幻之旅。
说到令我印象深刻的人物，就要数“泼猴”孙悟空和“呆子”猪八戒了。
无论是“乱蟠桃大圣偷丹”还是“五行山下定心猿”都生动形象的描写出了孙大圣一开始的放荡不羁；“尸魔三戏唐长老”又或是“孙行者三调芭蕉扇”又展现出齐天大圣的本领高强。总之，作为《西游记》的绝对主角，本领通天的孙大圣总是以勇敢顽强的形象展现在读者眼前的。然而我们却也能在“孙行者大闹五庄观”和“圣僧恨逐美猴王”感受到孙悟空的任性的一面。有人说，《西游记》最大的艺术成就，在于创造了孙悟空这一独一无二的典型的艺术形象。的确，孙悟空天性顽皮，神智超越，心高气傲，神通广大。他热爱自由，不受约束，英勇无畏，勇于反抗。他热情活泼，富于幽默，不乏同情心，而且见解深刻，是《西游记》思想的代言人。
对了，还有另一位传奇人物呢！本书最可爱的人物，好吃懒做的二师兄猪八戒。从“高老庄行者降八戒”和“禅师吞餐怀鬼孕”中，八戒就是一不折不扣吃货，但是他也有勇猛的一面，无论是“半山中八戒争先”或是“猪八戒义激美猴王”还是“猪八戒助力破魔王”都显示出了这位看上去傻乎乎的二师兄机智过人的一面。有人评价八戒是“勇敢中带着怯懦，憨厚中带着奸猾”但我却认为，他在唐僧，悟空的不断训诫下，他也在艰难地前进着。他的形象更接近普通人，平凡而极富真实性，让人觉得亲切。
当然身为中国文学四大名著之一的《西游记》所塑造的人物形象远不止他们两，各类的仙各种行色各异的妖，三天三夜也说不完。更不要说那些奇思妙想的仙魔故事了。总之《西游记》的价值是无法估量的，一切尽在不言中。想要体验我的仙魔之旅，翻开西游记吧，我相信它会带给你不一样的精彩！
西游记读后感4
读书的心态是我最为看重的。而读书的心态又是指些什么呢?我想，大概是指那种肯钻研的心吧。
而我最近最不能够理解的，是孙悟空的结局。
早在小学时，我就已经把《西游记》啃完了。也许是因为它是原著吧，总还是有些枯燥无味，因而我也没怎么认真读。当时的感受也无非就是“孙悟空好厉害啊”诸如此类。
但是最近再去温习，却忽然有了一种深切的悲哀——对孙悟空结局的悲哀。
孙悟空的结局是什么?是“成佛”。也许很多人会认为成佛很好吧，可以长生不老，会受人贡奉，能受人尊敬，他的事迹可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那么一切都是空妄——人们在几十年，几百年后再次提起“孙悟空”这个名字时，恐怕也只会想到他是一只曾经大闹过天宫的“妖猴”罢。所以，人人都希望这只肆意妄为的猴子成佛，都希望他能有一个好的归宿。想必吴承恩先生也是如此想的'吧!所以在最后的最后，孙悟空成了“斗战胜佛”，成了人人都羡慕的“佛”。
但他自己呢?他真的想成佛吗?当初在水帘洞，花果香，万妖朝，那是多么地自在啊!没有规矩，他仍是那个胆大包天，上天入地的齐天大圣!地府改命有谁敢阻?东海索器有谁敢拦?大闹天宫有谁能降?孙悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，无法无天。亦或是，俗世的那些规矩入不了他的眼!他可是从未败过，一生骄傲的齐天大圣啊!齐天大圣又怎会真正喜欢，又怎会真正愿意去当一个所谓的“斗战胜佛”呢?
成佛也就意味着一切皆空。当时的一切痴狂，当时的一场春秋，皆是镜花水月梦一场。他若成了佛，便永远都只能当这俗世里的“佛”，永远、永远都回不去那方自己的小天地了，也永远都当不回那个“齐天大圣”了。因为佛啊，意味着要包容众生，要庇护众生，不能够再像当初那么地任性，那么地为所欲为了。
但其实，佛，妖又有什么区分别呢?不过都是这几界芸芸众生中的一员罢了。可总有些人，认为佛啊，生来就比妖高贵，天生就是高高在上的。而妖，却是能被狠狠地踩到尘埃里去的东西吧。
这个世界上，总有人说“一切平等”，但又有谁能真正做到平等呢?佛和妖，一个天上一个地下，从古至今如此多的人唾弃妖，贡奉佛，就是最好的写照吧!
如果能重来，我想，他应是再不会选择“斗战胜佛”吧。
最后四个人成了佛，成佛以后呢?没有了，什么都没有了。以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，一成了佛，就完全消失在这个世界上了。佛是什么，佛就是虚无，四大皆空，什么都没有了，没有感情没有欲望没有思想，当你放弃这些，你就不会痛苦了。但问题是，放弃了这些，人还剩下什么?什么都没了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。——后记
西游记读后感5
这次寒假，我阅读了《西游记》。不，阅读一词在字典释义为看(书或报)，并领会其内容。因为我看的《西游记》是原著，所以我虽然略知其大概的情节，可要把它深刻的领会却难以做到。
这本《西游记》使我知道了更详细的“师徒四人取经记”。唐僧过度仁慈、善恶不分，但他取经的信念如此坚定;孙悟空毛手毛脚、好名气，可他嫉恶如仇、聪明灵活;猪八戒好吃懒惰、爱占便宜，不过他吃得起劳动的苦，在“取经团伙”有危难时也会出“鬼点子”;沙僧不仅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并没有什么用，可是细一想，沙僧一路来任劳任怨、默默无闻地挑担子，忠心耿耿地为“取经团伙”着想取;白龙马好像真没什么用，就驮着唐僧，但是，一旦三个徒弟不在，它也会出一份力的。
看了《西游记》，相信很多人都有印象最深刻的情节，我也不例外。我印象最深的是“狮驼岭伏三魔”，这次事件占据了八十一难中的四难，其小妖数量是整个《西游记》中最多的。整个故事一开始就有太白金星来提醒孙悟空这伙妖魔的神通广大，孙悟空变成小钻风，一路来到老妖魔的老巢，然而不小心露出马脚，被三妖魔发现，随后被困阴阳二气瓶。孙悟空逃出来后用巧计制服老妖魔，二妖魔也出战，同样被打得落花流水。三妖魔假意让唐僧四人通过，中途除了孙悟空都被抓走了。最后孙悟空请如来帮忙才打败了这三只妖魔。
可令我没有想到的是，老妖魔是文殊菩萨的坐骑——青狮，二妖魔是普贤菩萨的坐骑——白象，三妖魔的外甥是如来!一般妖魔鬼怪被降服后孙悟空定会打死，然而一旦谁跟哪位神仙、菩萨、佛有关系就只能饶其性命。在《西游记》中与妖魔有关系有地位的神仙似乎没人指责，区区几次的指责，大都是孙悟空说的，有权利的后台几乎没人敢说，像孙悟空这样的少之又少。
设想当今难道没有“后台硬”的恶势力吗?我想到了有些学生欺凌弱小的学生，然后还凶神恶煞的.警告别人自己的哪个亲人是什么地位，不能告老师。那些学生听到之后，只好把苦藏在心里。有少数时候，就是告老师，都无济于事。
我希望我们生活的社会是和谐的，人们能敢于接受错误，敢于指出错误，不用自己的权力或财富来做有害于民的事。还有一点，孙悟空与妖魔斗智斗勇，且聪明善变，不惧困难的品质值得我们学习。
这本《西游记》给我带来了太多太多，我真感谢这本书充实了我的生活!
西游记读后感6
《西游记》中有许多脍炙人口的故事，大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。
故事主要讲述了唐僧师徒一行来到一座山中，不巧的是，这正是那白骨精的领地。
白骨精为了吃到唐僧肉，先变成一个村姑，被识破之后，又变了一个老太太来寻女儿，又被识破后又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那样火眼金睛?认为悟空无辜伤害人的性命，要赶走他。悟空苦苦哀求，唐僧无奈，只好留下了他。白骨精怎会罢休?又变做老头来寻妻女，终于又被悟空识破打死。唐僧善恶不分，索性赶走了悟空。
那么，白骨精是善?还是恶?悟空是去?还是留?
第一个问题答案应该是很明显的，可唐僧为何不明?我想应该是他身上的.仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果断、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至于“三戏唐三藏”了，同样，如果悟空能少一分急躁，多一个心眼，唐僧也不会如此善恶不明。
去?留?这似乎是一个大问题。到底是不计前嫌继续与唐僧取经，还是一气之下回花果山，继续当自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也会走。
虽说“一日为师，终生为父”，但谁能忍受一个无知之人三番五次的猜疑与责备?再说了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其实去西天取经只是一个幌子，只是为了去掉头上的钳制自己自由的紧箍而已，被气急了还是会走的!
当然，悟空一定不会是这样的。但是，我认为，悟空并不是那么完美。“人非圣贤，孰能无过?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到贼人拦路抢劫，按道理来说教训一下也就罢了，可那悟空野性大发，竟打死了人!这不正是他的过错吗?
那么，唐僧也并不是那么愚钝。因为他有一颗慈悲的心。从小，他没有父母，长至十六七岁才找到了母亲，也许就是因为这一段幼年时的不幸经历，才造就了唐僧慈悲为怀的性情。
还是那句话：人非圣贤，孰能无过?一个人无论他如何优秀，总是有一些缺憾。人无完人，金无足金啊!那么反推过来，一个人，有缺点也一定有优点。
唉，善?恶?去?留?看来，这是个问题，也只有通过吴承恩讲述的故事，给我们释然的解答，当然这需要我们用心去感悟。
西游记读后感7
《西游记》读后感
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇、精彩的神话故事，每当读起《西游记》，我总是会情不自禁地融入那精彩的情节之中。我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的大型电视连续剧——《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字给读者们所带来的魅力。
《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。
《西游记》这部名著主要体现了想要办成一件大事，必须大家齐
心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人或妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是如果没有老实憨厚，擅长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无穷是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，以善为本，感动了上苍，最终历经千辛万苦，带领徒弟们取得了真经。
其中，孙悟空被压在五指山的情景最让我感动，他并非抗拒，努力的待着他师傅来救他。无论严寒酷暑，他依然等着，等着。最后，唐僧终于来了，把孙悟空从五指山下救了出来。在这件事中，让我读懂了：坚持就是胜利。
在《西游记》中，我认为最为精彩的是“三打白骨精”，只见孙悟空使用火眼金睛定睛一看，就知道了妖怪的诡计，分别打跑了妖怪化作的'三个角色。唐僧以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回了花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候，他毫不犹豫地答应了最终唐僧才获救。是啊，我们应该学习孙悟空的那种不斤斤计较，知恩图报的精神。在我们的学习生活中，也应该像师徒四人那样齐心协力，团结一致。这样才能取得胜利。比如：有一次，我们学校要选3名同学去参加科技比赛，结果我也被选中了，我和其他两名同学每天下午都去德育处进行练习，每当遇到困难，我们就一起商量，然后想办法去解决。一但有做的不好的地方就提出来，加以修改，结果在比赛的时候获得了二等奖。这另我们十分开心。
《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，以及应齐心协力，团结一致。希望同学们在课余时间也读一读这本书。
西游记读后感8
《西游记》插画(19张)全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。
??? 《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，适合高声说出或者唱出，平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重，仿佛说书人或者戏台就在你面前，这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用，增强了感染力，其缺点则是说书人口吻太重，在生活中不容易用得上。白话文诙谐有趣，间或有狡黠、奸猾之处，颇有西域语趣；大量赞赋诗词，大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌，描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府；刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍入仙境。这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象，确实是佛教统治理念下应有的风景，印度确实有一个比较稳定的`王公、贵族阶层，千百年来都能过上比较安康、富足的生活。佛教适合城邦制，往往能“饶益”一方土地！西游记更加市侩化。《西游记》大量降妖伏魔历险情节设计，与佛教重视“力”、“无畏”有关。
??? 《西游记》的文体实际上是一种佛经体，其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事，佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式；使用神变、分身、幻化（化人、化物、化境）、魔法、异变（地动、地裂、大火等）、离魂、梦游、入冥（地狱）、升天、游历它界（龙宫、大海等）等等情节，更多用比喻修辞方法。《大涅槃经》里提出八种：“喻有八种：一者顺喻，二者逆喻，三者现喻，四者非喻，五者先喻，六者后喻，七者先后喻，八者遍喻。”接着对它们举例作了解释。《大智度论》又指出“譬喻有二种：一者假以为喻，二者实事为喻”。这即是所谓“假喻”和“实喻”。特别常用的还有所谓“博喻”， 即并列多种比喻。这些在具体作品里触目皆是，就不胜列举了。
西游记读后感9
西游记是一部古今中外、远近闻名的神魔小说，而其中最有名的章节就要数三打白骨精了。同样，文中更耐人寻味的是唐僧三逐美猴王，今天我要分析的不是西游记中纵向情节，而是文中的“横向”情节。
一逐
一逐是唐僧刚救完悟空，当他们路遇一伙强盗时，悟空略勾手就把那几个人打为肉酱。唐僧一看就心存不悦，训斥了悟空几句，悟空一听就不高兴了，一个筋斗云离开了长老，只留个唐僧孤孤单单，凄凄凉凉。我们能说悟空做的不对吗？明显不能，他们可是六个杀人放火的强盗啊！但又有一个问题，就是悟空开始打杀的那只斑斓猛虎，同时能伤人，但悟空打杀了猛虎，长老却不斥责于他，这也是长老有时不明辨是非的表现。而悟空呢？桀骜不驯，听不进劝告，还是一个妖魔的缩影。所以，他们师徒还未融合在一起，只是表面师徒罢了。
二逐
二逐就是三打白骨精这一段中，悟空表面打杀了人，实质上在打白骨精，怎料师父肉眼凡胎，不能明辨是非，又加上八戒在一旁帮腔作势，最后把悟空逐走。问题就是，白骨精是如何让师徒四人中起了内讧？其实他使用了三个计谋，分别是美人计、离间计和苦肉计。美人计是那个小姑娘，为了搞定八戒。离间计是让他与其他三人挑拨离间。而苦肉计则是最后那个老者，让唐僧觉得悟空拆散了一个幸福美满的家庭，从而让唐僧赶走了悟空。这也是白骨精狡猾、诡计多端的体现，同时也映衬出了师徒四人不团结。如果几人足够团结，就都会同意悟空的观点，八戒也不会净说风凉话，四人齐心协力，便可以齐力断金。但在这里改变最大的`却仅有悟空，当师父将要被害时，总是在第一时间识破，他宁愿忍受紧箍咒之苦，也不愿师父遇害。而且到了最后，悟空对长老苦苦哀求，得知长老心意已决时，又变出三个悟空一齐跪拜，他已从一个杀人不眨眼的妖魔，变为了有人性、有人情的僧人。
三逐
三逐也是最感人的一逐，就是真假美猴王。同是悟空打死了人，长老大怒，一气之下把悟空逐走。这次悟空直接去找观音诉苦，不料又来个假悟空，打倒长老就走了。问题是，金箍棒是绝世无双的珍宝，那假悟空为何也有一根，观音暗含紧箍咒时，为什么两人都会疼痛难忍，所以假悟空有可能是悟空的一个心魔，但又异于悟空，假悟空打伤了长老，但真悟空却从来没有。最后如来默许悟空打死六耳猕猴，也是让悟空彻底消除了心魔。同时，队中其他人也都发生了改变，八戒也从开始的懒惰、嫉妒变为了勤勤恳恳、认劳认怨，他们才真正成为一个团体，一个和谐、相互信任的团队。
其实，每个人都要有一个转变的过程，它或长或短，或艰难坎坷，或轻松如意。但我们都必须经历，它也会在你的人生中，成为最重要的一笔。
西游记读后感10
因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性儒弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我！」。
其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时侯，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孙悟空
所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。因为胆识过人，受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子，寒尽不知年」的快乐生活，但是不能够天长地久。於是他抛下了一切，离家拜师学习仙道，从此就叫做「孙悟空」。
孙悟空
他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。
孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的`弱点。
猪八戒
而另外代表逸乐角色－猪八戒，虽然也有法力，但是只能够三十六变，和悟空相比较就显得憨蠢笨重，所以他常常被悟空来取笑。因此他常在唐僧的耳边挑拨悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难他就喊散夥，无法坚持到底．在旅途中受到美女和金银的诱惑，几乎抛下其他人而中断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这些出乖露丑的行为，在吴承恩笔下写来不批判，只是幽默的嘲讽。而猪八戒也就在一次次的出丑笑料当中，给予读者对人性贪欲的省思。
沙悟净
而另外一位徒弟沙悟净，他则著墨较少，但是呈现的是刚毅木讷，沈默踏实的性格。
西游记读后感11
《西游记》是中国古代四大名著之一，本书主要讲唐僧三徒，孙悟空，猪八戒，沙和尚，他们四位一起上山取经，与各种妖精大战四八回，在这四八回中，我最感兴趣的就是猪八戒娶媳妇儿这一小段。
这一段主要讲唐僧四人取经累了，准备找一个地方休息，发现远处有一户人家，
想借宿一晚，老夫人同意他们的请求，介绍了自己的女儿。夫人想你们谁留下来，我就帮你们和我女儿办婚事，孙悟空.唐僧.沙和尚都没有被诱惑,只有老猪动了心，后来在猪八戒娶妻的时候也是困难重重，一开始是让他蒙面娶妻，后来就让他穿珠子及一系列的考验，最后他们才知道夫人和她的三个女儿其实都是由梨山老母、观音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨变出来的，其实这四位菩萨就是想考验一下他们意志力，结果只有老猪上当。就这样，接下来展开了一系列有趣的故事。
读完这一小篇，我觉得，唐僧，孙悟空和沙和尚他们都能坚持不懈，有始有终，一心想着取经。而猪八戒却是想投机取巧，不劳而获，这样是不可能达到目的的！在生活上我也会有这样的.经历。
就拿我的语文成绩来说，在一，二年级的时候，我的语文成绩平平，但是就在这个寒假里，在家网课时我同在校一样，每天认真上课，专心听讲，跟着网课老师的脚步，特别是在课文中每一个描写精彩片段与词句我会用心体会.理解，并用不同颜色的笔备注且做好相关笔记。网课后作业时不管会与不会做的我都会要弄得很清楚认真完成，不懂的地方会去请教姐姐和妈妈的帮助，如果大家都不太懂，我也不会觉得不好意思，我会去找老师帮忙，争取把语文成绩提上来，我也想着总会进步的！成功总会落入我的家门。有几次遇到难题是阅读理解题，我也有放弃的想法，经过妈妈的劝解：“孩子，能吃学习的苦，以后少吃生活的苦。困难总比方法多，这次做错了，改正牢记心中，下次不要犯同样的错误就可以了”。每次妈妈都鼓励我，后来在三年级下册的时候，我的语文进步了，每次考试都能进入前几名，但我并没有骄傲，一步步前行。在期末考试的时候我的语文成绩进步很大，这使我很开心。这或许就是像孙悟空他们三人一样，努力的成果吧！如果象猪八戒一样走捷径，天天只想着玩，我想我们的学习最终只是一天天下降。
这本书让我悟出一个道理：首先要给自己一个明确的目标，执着坚持，锲而不舍的精神，坚持到底。也许这是我所缺少的，只要我把一件事情从头到尾做好，不管是成功还是失败，只要我尽力去做了，就是不成功，我相信也会学到很多知识。
西游记读后感12
孙悟空，他有着勇敢、狂妄、机智、镇定自如的品质，而最打动我的是他不管发生什么事也不慌，不怕。今天我从两个角度来说说孙悟空的镇定自如。
首先是在《西游记》这本书中最大的事件，我想你们都猜到了，那就是“大闹天宫”。在大闹天宫事件中，孙悟空搅乱蟠桃大会，偷吃太上老君的仙丹，最终又逃回水帘洞，这胆量，不可为不大。玉帝知道这件事后大怒，派了整整十万天兵捉拿孙悟空。于是天兵天将在花果山四周布下了天罗地网，重重防关。
知道这件事的孙悟空还照样镇定自如，也根本没把这当回事。当天将进来收服孙悟空时，孙悟空就将他们打回去。有这样一个情景：孙悟空将哪吒、巨灵神打退时，太阳也下山了。孙悟空便回去跟小的们（其他猴子）说：“来，小的们，上菜，吃饱喝足睡一觉，明日再战。”从吃饱喝足这几个字和他的语气可以看出，此时的孙悟空状态非常休闲，丝毫没有慌张的意思。这里我也是由衷地佩服他的这份镇定。如果是我，早被吓得跑到九霄云外了。
后来孙悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服，押到天庭，可是孙悟空刀枪不入，无论如何都整不死他，真是技高人胆大啊。但孙悟空还是太过于狂妄，终于付出了代价，被如来压到五行山下。这里我学到了一点：在这个世界上活着，我们要有一份不屈的傲骨，同时也要有着一份谦卑。
剩下的就是师徒五人西天取经的故事。佛祖说他们要经历九九八十一难，方能取得真经。他们这一路也并不平凡，路上遇到了各种妖魔鬼怪，我来讲述其中一难。
一天，师徒一行来到一座名为金山的山，山中有个妖魔叫做独角兕大王。这时师徒四人都饿了，师父就让孙悟空去化斋饭了，可是却让独角兕王的.手下看到了唐僧，于是就把他们给抓了。悟空知道后就找上门来，与那妖魔战了几回合，可是不料独角兕王武器太过于奇怪，一下就把孙悟空的金箍棒给吸走了。这下完了，没了武器怎么救师傅呀？悟空便先撤退。悟空见师父被抓走心里确实有些难过，但他依然没有慌张。突然灵机一动，想起了天上的神将们，便请他们来帮忙，最终独角兕王被降服，师徒一行继续踏上了取经之路。
从这两件事我们可以看出，孙悟空是遇到什么事都不怕，不慌张，反而镇定自如，我想，这靠的是过硬的本领啊！这是我们要学习的。但也要警惕恃才傲物。我以上所说的这些也只是孙悟空优良品质中的冰山一角，而这一点却让我受益匪浅。
西游记读后感13
读了《西游记》，我深有感触。尤其是书中曲折离奇的故事情节和唐僧师徒稀奇古怪有经历让我印象深刻。
《西游记》是我国四大古典名著之一，它就像中国历史上一颗璀璨的明珠。作者是吴承恩，主要讲述是一部充满了离奇，精彩的神话故事，讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在漫漫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险我象，环生的各种灾难。一场场与妖魔鬼怪之间的斗智斗勇的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色：有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起，特别是孙悟空大闹天宫、三打白骨精等章节，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手物故事。这本书中我最喜欢的'是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心都不改变。
师傅唐僧也是我敬佩的人。他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时间。总之，唐僧师徒他们经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。正印证了一句老话，万事开头难，只要坚持住了，再经过努力，不久成功便会降临。他们坚忍执着，不畏艰难、锲而不舍的精神，对我触动很大。
这本书的每一个故事，体现出他们特别是孙悟空不达目的不罢休的勇往直前精神，深刻地告诉我们正义是永远会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情，都应该有不达目的不罢休的精神，绝对不能半途而废，虎头蛇尾，这才是我们少年儿童应有的优良品质，好吃懒做是绝对不行的，一定要机灵勇敢，英勇果断，才能事半功倍，我们在学习中或者在生活中，不应该遇到一点小麻烦一点挫折就要放弃，有时我做事拖拖拉拉、半途而废。同时也告诉我不管做什么事情无论是成功了还是失败了，只要尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
西游记读后感14
读完了《西游记》这本书，我真是感慨万千。全书把忠心、团结、英勇、和善等优良品质都在唐僧师徒四人去西天取经受过的苦难中体现得淋漓尽致，很令我钦佩。
我认为本书大致可分为两部分：美猴王大闹天宫和皈依佛教、西天取经。贯穿前者的是“自由”，而着墨较多的后者，是“信念”。
前者不用说就知道，孙悟空自从为众猴找到居所后就自称“美猴王”，还给自己立了个门号“齐天大圣”。正如书中所说，他“不伏麒麟辖，不服凤凰管，不服人间王位所约束”，闯龙海，闹天宫，乱幽冥……完全处于彻底自由的状态，自己想干什么就干什么。这或许就是很多人憧憬而又不及的生活状态吧。不畏法律，不惧上级，没有比这更自由逍遥的生活了。可是世人往往不许这种人存在，大闹天宫后的孙悟空，就被菩萨的法力压在五行山下五百年。待唐僧救其出来后，就有了师徒西天取经的下文。
信念，是一个起先使人斗志昂扬，又被人慢慢遗忘的东西。往往有了信念，刚起先做事的几天兴致都高得很，可是最终靠着信念把一件事做完做好的人又屈指可数。就这师徒四人来说，他们就靠着“肯定要去西天把真经取到手”这个信念，走完了一万八千里路，真的'很不行思议。而且这一万八千里，十四个春夏秋冬，并不是一路顺风的，而是几经波折，险些分道扬镳;打退一个又一个妖怪，一次又一次救了师父唐僧;多数次遭受险些丧命的苦难，四颗尚有信念的心多数次地靠在了一起。他们四个，真可以说得上是饱经风霜。文中有一个细微环节：观音菩萨对如来佛祖说过，他们师徒四人也许两三年就会来到雷音寺取真经。可是事实是，他们却经过了一十四遍寒暑才到达。这是为什么?差距怎么这么大?因为观音菩萨一直驾着祥云，没有亲自走过那一万八千里路。唐僧师徒四人经验的九九的八十一难，一万八千里路的艰辛，他是体会不到的。
而这取经的师徒四人，给我印象最深的不是孙行者，而是唐僧。
首先我觉得唐僧的心灵纯净得与一个婴孩无异。若不是唐太宗让他去西天取经，估计不食人间烟火的他要隐居山林了。体现这一点的地方就是他认为人间极其美妙，而没有邪恶(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都觉得引唐僧上钩简直不费吹灰之力，怕就怕孙悟空。所以妖怪们就利用孙行者是唐僧的徒弟这一点，一次次变作遭遇苦难的人儿，而唐僧总是乖乖进圈套。不是因为他不长记性，而是慈爱到了极致。
其次就是他的自制力强，换句话说，就是信念坚决。一路上他不知被多少人哄骗、淫戏过，可是从未变更过要去西天取经的信念。不知几十次被各种妖怪所俘获，虽忍不住腮边垂泪，可是从未倒戈。他靠着他坚决不移的信念取到了真经。
苦难虽多，可是师徒四人不畏艰险，靠着信念走完了全程。他们坚毅的品质，是特别珍贵的。
西游记读后感15
《西游记》这部家喻户晓的经典之作，我觉得最为之震撼的，是文中那些个曲折离奇的情节，更有那暗藏着的，人们可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每读《西游记》，会情不自禁地忆起那些精彩的故事，三打白骨精，孙悟空大闹天宫，唐僧情陷女儿国??更有甚者，看书的同时，脑海里总跳出六小龄童版的电视剧，深入人心的。不管是那个古灵精怪的孙悟空，还是一身正气的唐僧，或是憨厚老实的沙僧，又或者那个爱自作聪明，搞怪的猪八戒，对于咱们七零后的`人来说，它给予我们太多的乐趣。如此美好、纯真的童年记忆，想来不是什么东西能轻易取代的。
“我是从哪里来的”，不由得记起小时候，懵懂的我们常爱问妈妈这类白痴的问题。想来有此种经历的人不少，而且得到的答案也相差无几，妈妈们总是摸摸咱们的头，笑脸盈盈，满脸的爱意，“是从石头缝里蹦出来的”，哈，如此，我就是孙悟空。得到满意的答案，蹦跳着继续玩闹起来。现今想想，自打咱们出生，小孩的皮性，任性，真是令妈妈们操粹了心，不就是一个活脱脱的孙悟空吗。无怪乎，总是听人说，父母对孩子有操不完的心。如今，我已为人母，儿子爱玩爱闹的天性，对此自然是更加的感同身受。
不管是过去不知天高地厚的年纪，抑或此时的我，在《西游记》里，给我印象最深的，始终是孙悟空。如果说，小时候佩服的只是他的武功盖世，无所不能。那么此时的我，更敬佩他的知恩图报，宽宏大量。俗话说，滴水之恩，当涌泉相报。我想，孙悟空用他的所作所为予以最好的诠释。五百年前，孙悟空大闹天空，被如来佛压在了五行山。唐僧途经，信手撕去了符咒，让它重获自由。就这份恩情，孙悟空竟用自己的一生来回报。大家都知道，西天取经的路上，惊险重重，妖魔丛生，如果没有孙悟空的火眼金睛，没有孙悟空的从旁相陪，任凭唐僧是如何的执着，怎样的努力，也是取不回来真经的。在护送唐僧西天取经的途中，孙悟空斩妖除魔，明察秋毫。为了唐僧，孙悟空抛却荣
华，放弃享受，更不惜舍命相救，这是多么高尚的品格。对于人情冷漠的当今社会，更加的难能可贵。
唐僧师徒四人西天取经，一路上经过九九八十一难，这些故事贯穿《西游记》始终。书里，师徒四人团结一心，不畏艰险。最后，他们终于如愿以偿，取得了真经。也给赏读的我们以启示，生活中，每每经历困难，就想着放弃，为何不能像唐僧师徒般，坚持不懈，抗争到底。此时，我更是不禁自问。如此完美的结局，相信表达了吴承恩大师对生活美好的祝愿和追求，因为他坚信，邪恶永远战胜不了正义。想来，我们在生活中也应该如此，无论遇到怎样的困难，也不应该轻言放弃。因为，只有坚持不懈，才会战胜困难，走向成功。
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