当品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家整理的巴黎圣母院读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
巴黎圣母院读后感 篇1
追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的鞭策？妈妈还买了很多书，让我在书里寻觅着“黄金屋”，让我既长了见识，又养成了爱阅读的习惯。每当我考试的成绩不怎么理想的时候，妈妈总是凶巴巴的，而遇到让她高兴的事，妈妈总是笑眯眯的。当然，有人会认为，这种矫揉造作的现象出现有缘可溯，考场作文要求中的条条框框限制了考生的思维宽度，为迎合要求不得以而为之！
在我阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件即使源于现实生活也被大大夸张和强化了在作家的浓墨重彩之下构成了一幅幅绚丽而奇异的画面形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达残忍虚伪的圣母院副主教克洛德？弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿靠街头卖艺为生。她天真纯洁富于同情心乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她会同情怜悯把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身让她心灵的美与外在的美完全统一以引起读者对她的无限同情从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然过着清苦禁欲的'修行生活而内心却渴求淫乐对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里他第一次体验到人心的温暖这个外表粗俗野蛮的怪人从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上可以为她赴汤蹈火可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照绝对的崇高与邪恶的对立使小说具有一种震撼人心的力量能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
巴黎圣母院读后感 篇2
合上书，书中的一个个场景画面还在脑海中盘旋着。意犹未尽啊，就这样完结了。《巴黎圣母院》不愧是经典著作啊。
建筑是那么的美丽奢华，景物是那么的多姿多彩。人物的特点是如此的突出，人性间的对比是如此的明显。
艾丝美拉达，美丽善良的代表。她不光有着迷人的外表，还有着一颗十分纯真善良的心。她对待那只小山羊是那么的无微不至。对于伤害过自己的卡西莫多不顾危险将水送到了他嘴边，一口一口的喂下去。对于自己所爱的人，她情愿自我牺牲……可见，她是如此的纯正，她真算是没有丝毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘，美貌智慧勇敢纯真并存着。
一个虔诚于宗教，作为副主教的克洛德。自从遇见的艾丝美拉达，就被深深的吸引了。渐渐地显出了他阴险毒辣道貌岸然的本性。为了要满足自己的欲念而不择手段的去伤害艾丝美拉达。除掉袭击心爱的'人挨着的弗比斯。他抱着“我得不到别人也别想得到”的念头，而将那位像天使般美丽的姑娘置于死地。
卡西莫多，丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，又聋又哑，还是个驼背。的的确确就是的畸形人，缩成一团，没人会认出他是个人吧。上天就好像把所有的不幸都降临在了他的身上。可他却有着别人都没有的高尚的道德品质，充满着正义感，会替人着想，做事坚持不懈。
他也同样的被艾丝美拉达迷住了，可他知道自己是如此的不配，不愿伤害强夺艾丝美拉达。默默地为她付出，费尽艰辛救出了她，将她安置在圣母院的顶楼。把食物，被褥都给了她。自己忍受着寒冷。可以说这一种爱是伟大的，无私的，永恒的，质朴的。
善良纯真，阴险毒辣，正义无私。很好的诠释了这三位主人公的人性特点吧。
人性各有不同，他们都是因为心中的那一份爱吧！
巴黎圣母院读后感 篇3
卡西莫多是维克多-雨果笔下的人物，他的人物形象就如同是童话美女与野兽中的野兽，虽然外表可憎，但内心却是纯洁高尚的。
卡西莫多小时候被父母遗弃，是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他，他认卡西莫多为养子，卡西莫多也将视克洛德为生父，对克洛德的命令言听计从，直到爱斯梅拉达事件的出现，才让卡西莫多认清了克洛德隐藏在主教的光鲜，善良外表下的那一刻，比豺狼更加毒辣的心。他先是让卡西莫多企图劫持爱斯梅拉达，但计划却被国王卫队队长菲比斯所破坏，一计不成又生一计，克洛德趁爱斯梅拉达与菲比斯幽会之际，打伤菲比斯，并嫁祸于爱斯梅拉达，将爱斯梅拉达送入监狱，企图逼她就范，爱斯梅拉达奋力抗拒过后，最后决定处死了爱斯梅拉达。曾经感受过爱斯梅拉达善意的卡西莫多，目睹了发生的一切，可是他又由于自己的懦弱，没能上前阻止克洛德的恶行，在悲痛，懊悔与愤怒的.交织之下，卡西莫多最终终于醒悟，将邪恶的副主教克洛德推下了楼顶，他自己也选择自尽的方式，死在了爱斯梅拉达的身旁。
这样的结局看似美好，却又何尝不是一番悲剧。倘若卡西莫多能够早一些醒悟过来，爱斯梅拉达也不至于最终含怨死去，可惜故事没有如果，现实更是如此。卡西莫多的形象正是巴黎市民的缩影，外表奇丑无比的卡西莫多缺乏自信，对于吉普赛女郎爱斯梅拉达，他爱的深沉，爱的真切，这如同巴黎人民渴望革命一般，但是卡西莫多的原形正是懦弱万分的巴黎市民，人人都知道，革命的必要，人人都明白，教堂的可笑，人人都渴望，黎明的到来。但却没有人愿意打响革命的第一枪，甚至明知革命已经开始，却又猥琐不前，深怕革命失败，让自己承担苦果。直到最终邪恶终于战胜了正义，革命的火焰被无情的冷水所扑灭，人民的所有都被夺取，他们失去了所有可失去的一切，直到这时，方才醒悟，企图做出一些挽回，但有些事物早已不可挽回。
维克多-雨果在《巴黎圣母院》一书中，说出了自己最纯真的期盼，与最痛苦的无奈，现实何不是如此，有些事情你必须早下决心，犹豫就会败北，千万不要像卡西莫多一样，失去一切方才意识到她的可贵，为爱殉情，留下的却也只有无尽的后悔。
巴黎圣母院读后感 篇4
暑假里看了《巴黎圣母院》这本书，它是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪的巴黎生活，作者用极端的对比手法刻画了艾丝美拉达，加西莫多，克洛德等人的人物形象，形成了尖锐的善与恶、美与丑的对比，揭露了当时社会的黑暗与腐朽。
《巴黎圣母院》的情节围绕三个人展开：善良美丽的少女艾丝美拉达，残忍虚伪的.圣母院副主教克洛德和外表丑陋、内心纯洁的敲钟人卡西莫多。以卡西莫多和克洛德进行了强烈对比，卡西莫多虽然丑陋，但他的心灵是美好的，他一生悲惨，从小受尽了世人的歧视，在受到艾丝美拉达的关心后，便将自己全部的生命的热情寄托在艾丝美拉达的身上，为她赴汤蹈火，不屑牺牲自己的一切；而克洛德却是个道貌岸然的小人，他被压制在教会之下，作为圣母院的副主教，却对艾丝美拉达的美貌垂涎三尺，费劲心思想要得到她，在阴谋败露后，又想置她于死地，他是如此的可悲又肮脏不堪。
文中的女主角艾丝美拉达是个美丽善良的吉普赛姑娘，她有着美丽迷人的外表，也有着天真纯洁的心灵。当诗人格兰古瓦将被乞丐王国绞死时，她毫不犹豫地救下了诗人；当曾经伤害过她的卡西莫多受刑时，她仍好心地为他送上水……她的善良感动了无数巴黎市民，但她却被那个黑暗的社会无情地杀害了！
纯洁的卡西莫多和艾丝美拉达含冤而死，残忍的克洛德被封建教会所害……文章具有着强烈的悲剧色彩，引起读者对他们的无限同情。这一切都真实的反应了当时社会的残暴黑暗以及作者对封建教会及王权的强烈愤恨。在作者雨果的笔下，美与丑有了鲜明的意义：丑陋的外表下，可能藏着一颗善良纯真的心灵；美丽的面容下，也可能深埋了一颗龌龊卑鄙的心灵。所以，美并不是表现在外表上，拥有一颗善待他人、无私奉献的心灵才是每一个人应该具备的。我们要正确面对美与丑，不要被外表美所迷惑，而要注重心灵美，做一个像卡西莫多和艾丝美拉达一样的善良的人！
巴黎圣母院读后感 篇5
与其说维克多雨果是浪漫主义大师到不如说他是法兰西近代悲剧文学创作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中这种悲剧氛围表现的尤为突出，他首先突出表现的是一种人类伟大艺术——建筑艺术面临历史淘汰的悲剧；紧接着作者从哲学，历史学人类社会学，建筑艺术学，自然科学等不同角度看到了一种社会制度走向不可挽救的灭亡的悲剧。
这种悲剧从不同层面淋漓尽致的表达出来。首先是由于自然科学的进步即印刷术的出现导致建筑艺术面临时代的.淘汰（详情请看巴黎圣母院雨果的专论）；由于社会制度的黑暗和不合理注定这种社会制度必将走向灭亡；人类爱“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏见造成一种社会的畸形心态在卡西莫多写给艾丝美拉达的诗中更是如诉如泣，不能不令人反思呀！所以这也早就了小说中三位主人公卡西莫多，克洛德弗罗洛，安尼丝艾丝美拉达所象征的命运必定是以悲剧性质而告终的；代表当时下层民众的流浪汉雨果并没有给予理想型的塑造，而是采用现实手法描绘了他们的自私贪婪，由于出于盲目性，没有一种强有力的信念支撑，缺乏组织指导，因此代表下层民众的流浪汉们的命运的悲剧就被注定了。
小说各个章节可以作为独立的篇章，连接起来又浑然成为一个整体。尤其是前面的论建筑艺术似乎有种多余的感觉，然而与整个小说融为一体又是那么的和谐，像作者这种高超的表现手法实属罕见。我想他们之所以能够和谐统一是因为有个统一的基调在把他们贯穿起来，就是小说中所突出表现的“悲剧基调”。小说主人公的悲剧与建筑艺术的悲剧以及社会制度的悲剧前呼后应浑然一体。
而作者对下层民众发出的反抗并不是持肯定的态度，这在流浪汉攻击圣母院时所流露的心理已被刻画的相当突出。就如他对未来的巴黎将以怎样的建筑艺术取代当时的峨特艺术持不可知的态度一样，他也看不到未来的法兰西将以怎样的社会制度取代当时法国的封建专政制度，可正真能从历史的高度看到这些出路的人又有谁呢？
作者把自己的思想融入小说中去，并用一种独特的表现手法去驾驭这种宏伟结构的文学作品实属难得之天才！
巴黎圣母院读后感 篇6
几何脸，四面体鼻子，马蹄形嘴巴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋驼背。似乎上帝把所有的不幸都带到了他身上。这是雨果对敲钟人的刻画。卡西莫多的确很丑。他只能在光下弯腰，在黑暗中栖息。
她踩在一条休闲毛毯上，不停地旋转和跳跃。每当她无瑕的面庞在你面前闪现，那双眼睛就向你发出明亮的光芒。而埃斯梅拉达的美，多年来都是惊艳的。她在阳光下跳舞。
她是美的化身。她是一个单纯的女孩，一个圣洁的.女神，一个迷人的女巫。每个人都迷恋她的美丽。卡西莫多爱她，但不能得到她；弗洛德爱她，却无法得到她。为了拯救诗人，她有了一个名义上的丈夫。但她爱的是一个帅气浪漫的军官。当埃斯梅拉达跪在屋顶上，痛苦地向广场伸出手臂，喊着福玻斯的名字，渴望福玻斯出现在自己面前时，卡西莫多痛苦地说：该死！必须是那样的！只要你长得漂亮！
埃斯梅拉达热爱福玻斯的皮肤，这是卡西莫多生活的枷锁。外表是他有很深的自卑感。他无奈的意识到：我配不上她。因此，卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里，守护着他心爱的吉普赛姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉达从封建教会的魔爪下解救出来，并在神庙里避难救了埃斯梅拉达的命。在圣母院，卡西莫多用尽一切办法照顾她。但是，她终究不能爱上卡西莫多。
卡西莫多虽然丑，但他给了埃斯梅拉达无私的保护，他的心很美。埃斯梅拉达的光芒照进了他的生活，驱散了阴霾。然而卡西莫多的养父克劳德贪婪自私，想把埃斯梅拉达据为己有。最终，他被养子杀死。
克劳德是那个时代黑暗的缩影，卡西莫多为了占据光明而在那个时代挣扎求生。他在众人的嘲笑中戴上了丑王的花环；当他因抢劫失败被锦衣卫逮捕，在烈日下被绑在耻辱柱上鞭打示众时，他渴望人群给他一些水喝，但被忽视了。只有埃斯梅拉达帮了他。看，巴黎圣母院的天空乌云密布，昼夜连绵。这是无情的嘲笑之风。这时候，残酷的暴风雨和风暴悄然而至。
黑暗，多久消散，光明，多久重现。当你昂着头仰望天空时，善良会让天空告诉你，它永远在人们的心中是明亮的。
巴黎圣母院读后感 篇7
这本书讲述了两个完全不是一个世界的人神奇故事。
爱斯美拉达是个美丽的流浪艺人。她不仅外表美丽，还有一颗高尚的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人；当副主教克洛德利等用种种卑鄙的手段逼迫她时，她也表现出了前所未有的镇定，她还宁死不屈，在绞刑架前显出了她的大义凛然……
卡西莫多是个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但厄运不但没污染他的心，反而使他成为了一个善良的人。他多次救下了爱斯美拉达，还常帮助无家可归的孤儿。命运给了他爱上爱斯美拉达的机会，可上帝却在他生命结束之时跟他开了个莫大的玩笑——在另一个世界与爱斯美拉达相爱。故事是悲惨的，可他们留下的精神却是永恒的！
是啊，一个人不能因为自己先天不足而自暴自弃，更不能过分追求外表美。我们应该学会真诚地善待他人。要懂得珍爱生命，尊重世界上的每一个人。
巴黎圣母院讲述了善良，美丽的爱斯美拉达爱上了外表帅气而内心丑陋的弗比斯，却没有选择外表丑陋而内心善良的卡西莫多。如果让所有的女生在他们两个男生中选择时，我想大多数女生会选择帅气的弗比斯。虽然很多人都说她们自己在选择另一半的时候会更注重内在美，外在美并不重要。但是我个人认为这种说法不妥，为什么这样说呢？
因为在现实生活中，很多人相信并且渴望那种一见钟情浪漫式的爱情。如果你没有稍微漂亮的外表，只有美好的心灵，怎么会有人去注意你。爱美和追求美是人的本性，所以追求帅哥和美女是不应该受到指责的。只要他们愿意付出自己的`真心，深爱着彼此，那也叫爱情，但是我认为，既然是爱情，就应该正确的看待彼此的缺点，包容彼此的缺点。毕竟金无足赤，人无完人。
还有，在现实生活中有很多人想爱斯美拉达一样执着一旦爱上一个人就会坚持到底，不管这种爱情有没有结果。其实，有时候执着也并不是一件好事，当你发现对方已经不爱你时，也许放弃也是一种美，这也算给自己一个机会去追求真正属于自己的幸福，如果太执着，到最后或许你在失去他的同时，也把自己推如了利益个无尽的痛苦的深渊。
巴黎圣母院读后感 篇8
紧赶慢赶，总算是把这本书读完了。刚开始看时，两三张纸花费了我十多分钟，结果还是看不懂，算了，凑合着往下看吧，可越看心就越乱。要不是要写读后感，我才不看呢。
不过，看了《作品缩写》，我就来了兴趣了。
读了这本书，我算是明白“看人不能只看外表”这句话了。
巴黎圣母院的副主教克洛德虽然看起来道貌岸然，但却有一副蛇蝎心肠。
克洛德爱上了一位吉普赛少女——爱斯美拉达。可少女已有心上人，这使克洛德非常气愤。他使用多种卑鄙手段，试图让少女跟他在一起。为了得到她，克洛德跟他的养子反目成仇，与自己的亲弟弟……
爱斯美拉达也没有克洛德想象的那样脆弱。当克洛德利用种种卑鄙手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时，爱斯美拉达宁死不从；当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的'爱情，欺骗她说她所爱的浮比斯已经被他杀死，让她不要再抱任何幻想，并且许诺只要答应他的爱情，就可以将她从死刑判决中解救出去。爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了，为什么你还劝我要活下去呢？”；当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时，尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着，她也找到了失散十五年的亲生母亲，她非常想活下去，但面对克洛德的求爱，她的回答是：“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”最后，这位少女被绞死。
书中还有一位主人公，想必大家都不会忘记——卡西魔多。
卡西魔多虽然面目丑陋，但心地善良。在爱斯美拉达逃亡时，是他让少女待在圣母院，并且把自己的食物给她；他知道自己面目丑陋，怕少女厌恶，就主动“消失”；在他明白，浮比斯已不爱少女时，就骗她等不到浮比斯，他宁愿自己受责备，也不愿少女伤心；在看着少女被绞死时，他又是多么撕心裂肺的痛……这一切，都是因为卡西魔多全身心地爱着少女。
正如书中讲的，小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
巴黎圣母院读后感 篇9
圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。
他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的`悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗？相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。
一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”，让他卑鄙地，变态地劫持爱斯梅拉达，并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的，低微的，霸道的“爱”，充满了病态的“爱”，那不算是爱，只是伤害……然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯的脸孔；她善良，因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身！
怎么能不引起我的思考？人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……
巴黎圣母院读后感 篇10
这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不可以就这样不停的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。从那许多的`错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不可以，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
巴黎圣母院读后感 篇11
美丽而又善良的女神艾丝美达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀，
爱斯梅达刚满16岁，她美貌绝伦、纯真善良，能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩，合并起来，就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来，但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。卡西莫多的外貌其丑无比。“四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的`人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱艾丝美达，如同守玉般保护她。对艾丝美达的种种厌恶，他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的。她试图使艾丝美达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的，最终他还是不能保护好她，也只好选择殉情，
走进巴黎圣母院，了修女。以后的每一天，她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋，她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣……在阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。我一直思考着：为什么在追求欢乐的同时，隐藏着悲痛的灵魂，世道如此吧！在生活中总有艰难，总有困惑，也会有成功，更会有失败……
巴黎圣母院读后感 篇12
艾斯美达拉是美，但是除了美，善良就是她唯一的优点了。 为了英俊的浮比斯的爱情而蒙蔽了双眼，一直把这种人的爱情当做自己的信仰，又有什么好贵的？美丽的外表只是她的空壳，实质上她一点自己的思想和价值判断也没有，才会三番两次地被代理教主克洛德骗，说她是一个不谙世事的天使吧，可是天使有那么懦弱吗？她最后的悲剧结局有很大一部分原因是她自己的原因，性格的原因吧，像迎春那样。她没办法看到卡西莫多丑陋的外表下的美丽善良单纯的心灵，在卡西莫多不断帮助她时还是会因为他长得丑而厌恶他。也许这是正常的，谁不欣赏美的事物呢，可是，如果仅仅只是看外表，那么是不是也太虚浮了呢？就像卡西莫多给她准备了一个漂亮但是漏水的花瓶，里面装着的玫瑰枯萎了，另外一个不太好看的花瓶，里面的依然鲜活。她选择了枯萎的玫瑰。 卡西莫多的单纯，但是在这个世界上能够理解他的人根本就没有。他爱艾斯美达拉仅仅是因为当他的生命受到威胁时，没有一个人帮助他全部在看热闹时，艾斯美达拉给了他一口水，一个活下去的希望。纵然艾斯美达拉是美的，但是在她面前，自己只会更加丑陋而已。他从来没有奢望艾斯美达拉喜欢自己，所以，一直在默默守护着她，一个被自然迫害的人守护者一个被社会迫害的`人。他爱艾斯美达拉，不过没有像克洛德一样，变态的想要占有她，他按照他的方式爱她。他也是矛盾的啊，那个迫害艾斯美达拉的是他的义父啊，是救活他养活他的人啊，也是他爱的人啊，所以他在把克洛德推下去的时候，也许内心也是万分痛苦地吧，所以他感叹，“我爱的人啊”。
美丽的姑娘天生就比一般人多了一点机遇，总是会格外受到照顾一些，也更容易受到欺骗和诱惑。像艾斯美达拉这样美丽的姑娘，却从来没有想过去丰富自己的内心世界，仅仅只是做一个花瓶，手无缚鸡之力，遇到事，要不妥协，要不就是喊救命，指望着别人来救她……长得好看和生在富贵之家的富二代一样，没有什么值得骄傲的，因为外貌财富之类的东西不是你自己努力得来的，本质上和你又有什么关系呢，千万不要恃宠而骄，要不然这些东西总有一天会失去的。
巴黎圣母院读后感 篇13
这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官。
印象深刻的`是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁
最后，作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种。种人物的状态，麻木的那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人。
巴黎圣母院读后感 篇14
昨天《巴黎圣母院》这本书最引人注目的是克洛德。卡西莫多。格兰古瓦恋爱斯梅拉达，这也许是雨果最钟爱的剧情。格兰古瓦对爱斯梅拉达的爱又不可以称为纯爱，他过于理智，而又付出的太少。卡西莫多虽然相貌丑陋，但他的心灵是最善良的，他对爱斯梅拉达的爱是感人的。卡西莫多懂得一种名叫奉献的爱，他不求爱斯梅拉达能爱上他，只是在无声的世界里，默默的关注她。而克洛德走的则是另一个极端，他只懂得占有，而这种爱是不会长久的。爱丝梅拉达爱慕的弗比斯，是一个英俊却薄情的人，他从未认真对待过爱斯梅拉达，只当她是一个陪伴他的玩偶，他一生的伴侣不会是她，也不能是她。
《巴黎圣母院》就是以这几人纠缠不清的关系为线索，在大巴黎背景下展开的故事，通过形形色色的`人物展示世间百态。有目中无人的贵族阶层，有自傲骄矜的大教主，也有普通的市井小民，就是这样一个个人物构成了表面平静
却暗流汹涌的巴黎。
我只想对卡西莫多报以叹息，你奉命去劫持爱斯梅拉达时，未曾想过，有一天，你会深深的爱上这个女子。当你——昔日的“狂人教皇”，被钉上耻辱柱，想要一口水时，那些曾为你欢呼的民众冷眼旁观，只有她，那个你想劫持的女子，以德报怨，为你送上一壶水。而你的爱情注定是一场没有结果的赌注。尽管如此，你还把你的一切投进去，包括生命。
克洛德，或许你不甘心，你不明白爱斯梅拉达为何宁愿死也不和你在一起。也许因为爱斯梅拉达有了心上人弗比斯。或许是这样，但不尽然。克洛德，我倒想给你一句话：你是个自私而狠毒的人，不是吗？也许你认为，你对爱斯梅拉达足够好，就是爱。但你的行为在别人看来是一种没有理智的爱，是掠夺。
巴黎旧社会不是我们能左右的，像普通民众和底层劳动者，残酷冷漠的皇族主宰着他们的未来，毫无公平可言。但如今，我们的社会已是公正的了，那么，让我们在这个新时代里大展宏图，做一名铁骨铮铮的中华好儿郎！
【巴黎圣母院读后感】相关文章：
读书笔记：巴黎圣母院06-17
巴黎圣母院读书笔记04-13
《巴黎圣母院》读书笔记04-27
巴黎圣母院读书笔记04-20
《巴黎圣母院》读书笔记15篇06-17
《巴黎圣母院》读书笔记(15篇)06-18
巴黎圣母院读书笔记15篇01-31
【精选】巴黎圣母院读后感07-12
巴黎圣母院读后感06-14
《巴黎圣母院》读后感09-09