中外名著读后感

时间:2023-07-25 12:50:06
(优秀)中外名著读后感4篇

  当品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的东西,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。到底应如何写读后感呢?下面是小编帮大家整理的中外名著读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

中外名著读后感1

  最近读了《中外教育名著导读》,读教育著作心得体会。在这短暂的几周里,我们读到了很多平时没看过的书。读书成了我们日常生活的一部分。在这几周里,我感觉成长很快。眼睛里开始闪烁着智慧的光芒。以下就是我的心得。

  常言道:“茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。”我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读书?自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀,但也不是唾手可得,没有不懈的追求,理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登,在学海中遨游。事实上,知识的积累是成材的一个重要条件。我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期,我们需要得到正确的引导和教育,从而给自己的人生定向;需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么书中自有黄金屋等等,都不足龋

  为了使读书达到更好的效果,我们除了要善于动脑,找到所读文章的“眼睛”,心领神会之外,还要勤于动笔,写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说:“好记性不如烂笔头”,把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析,读教育著作心得体会。这对于我们提高写作水平,也是很有帮助的。如果所读的书是自己的书,还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人,只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人,才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述,在进行思辨理解的同时,我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想,有些需要想象的构造。我一直认为,无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念,这个概念在他那里也已经是一个死的东西了,既没有联结能力,也没有生成能力。

  阅读是抽象的`,关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中,我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代,但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中,惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高兴。我很少单纯地阅读一本书,或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书,我越要寻找不同的书来辩论。读书,使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的纯洁。可以说:“是读书是我开始喜欢上了教师这个职业。开始让我明白了一个教师的伟大,明白了教育人的乐趣。相信在以后几年的教学中,我还会不断的读书,用读书来充实我的生活,我的人生。

中外名著读后感2

  莎翁的剧作总是对人有着深刻的其实,每一部都堪称经典,我们往往从中得到启发,感受到人性的美。在这些伟大的作品中,涉及的爱情主题数之不尽,而其中最为凄美、影响最大的当属《罗密欧与朱丽叶》无疑。

  分属维罗纳的蒙太古与凯普莱特这互相敌视两大家族,罗密欧与朱丽叶的爱情因此而历尽艰辛。他们一位是家中的少爷,另一位是深闺的小姐,这个设定与中国传统的才子佳人类的小说十分相似。而和中国传统的含蓄不一样,西方对爱情的表达相对直接,他们互相爱慕,倾诉衷肠,而罗密欧与朱丽叶在窗台前相遇一幕早已成为不朽的经典。而像中国的四大古典名剧中也有类似的情节,但更为凄美(如游园惊梦)。而通常这种才子佳人类的情节大多以悲剧告终,或是劳燕分飞,或是双双殉情——因为要是完美结束的话,剧情就会流于俗套——但总以悲剧告终,是否也是一个俗套呢?显然我们不能这样把它们简单分类,因为无论是悲剧还是喜剧,决定其是否伟大必须看作者能否对人性有着很好的把握上——当然,莎翁是这方面的高手,因而他的剧作总是开创经典,而不是流于俗套。

  全剧有几个闪光点,或者说是主要的矛盾冲突,如罗密欧与朱丽叶的第一次见面,互诉衷肠;提伯尔特与迈丘西奥决斗,提伯尔特暗算迈丘西奥将其杀死,而罗密欧受复仇女神的驱使再也顾不上亲缘关系,在决斗中将提伯尔特杀死,并遭流放;罗密欧得知朱丽叶的死讯,从曼多亚回到维罗纳,在进入朱丽叶的墓室前与巴里斯决斗并将其杀死,后来看见假死的朱丽叶,伤心过度,服毒自尽,而苏醒的朱丽叶看见罗密欧的尸体后拔出他的匕首自杀,共赴黄泉(或者是到地狱的第二环)。而在剧终的时候,互相仇视的两家人终于和好,颇有中国传说《孔雀东南飞》的意味,或者是西方的.人文关怀。建国后的唯意识形态论往往把一部作品简单地按主义或是制度划分,把过多的政治因素带入了文学的领域,这种倾向在文学批评中出现得更为频繁,甚至给《罗密欧与朱丽叶》也扣上了反封建家长制度的帽子。如今看来,实为可笑。罗密欧与朱丽叶之所以死,并不是对封建家长制度提出“强烈的控诉”,而仅仅是为了最纯粹的爱情。爱,不能在生前得到,就在另一个世界重逢吧!

  剧中有一个关键人物的设置让人觉得比较有意思,他就是劳伦斯神父,他是全剧发展的牵线人。作为罗密欧的好友,他从一开始就得知罗密欧深爱着朱丽叶。后来在二人的要求下,他为两位有情人主持了宗教婚礼。在罗密欧因为杀了提伯尔特而耿耿于怀时,他安慰了罗,并让他出逃至曼多亚。他让朱丽叶假死来逃过与巴里斯的婚礼,但到最后棋差一着,两人还是殉情而死。从剧中看来,劳伦斯神父几乎是一个全能的角色,他几乎解决了一切的困难——这个人物的设定让我想到了希腊神话对西方文学的深远影响。传说有位歌手叫俄耳普斯,他的歌声感动天地。为了救活他新婚死去的妻子,他不惜闯入冥王哈迪斯的地狱,用歌声征服了地狱三头犬,后来还感动了哈迪斯,使哈迪斯答应其偕同妻子离去,但在回到人间之前不可回头看一眼,否则他的妻子就将永堕地狱。俄耳普斯遵照了这一指示,一直到出口前都没有回头看一眼。而就在准备回到人间的一刹那,他忍不住内心的好奇,回头看了一眼,而他的妻子则从他的手边重坠地狱。

  俄耳普斯的歌声纵然能够感动天地,却无法跨越生死;劳伦斯神父的全能也不能跨越生死,这是我从中看到的相似点。而唯一跨越了生死的,似乎便是爱情了。

中外名著读后感3

  前一段时间,心情不太好,压力很大,所以就和小蒋(我的闺中密友)聊天,聊天之际,她推荐我看一本书,说这本书很值得一看。我怀着既好奇又试着看的心态拿过来详阅后,正如朋友所言,恍然大悟的自嘲一番,然后及时调整好自己的心态,积极去面对各种环境所带来的压力。它就是《谁动了我的奶酪》。

  这本书讲述了两个小矮人和一对小老鼠寻找奶酪的小故事。在故事中,作者虚构了四个角色:小矮人唧唧和哼哼、小老鼠嗅嗅和匆匆,分别代表着我们的不同方面,即复杂的一面(小矮人)和简单的一面(小老鼠)。奶酪的意义则很广,它可以代表着是一种物质的享受,或者是意味着健康、休闲的生活,或者是给我们带来的荣誉,等等。两个小矮人和这两只小老鼠分别以不同的方式在一座迷宫里寻找梦中的奶酪。有一天,它们都在迷宫的一个角落里找到了它们自己想要的奶酪。那里各样的奶酪堆积如山,它们痛快的饱吃了一顿。此后,每天都来到这个奶酪站,把这里当成了自己的家……日复一日,终于有一天,它们都发现,所有的奶酪不翼而飞,精彩的故事从此而展开……

  其实,小老鼠嗅嗅一早就嗅出了奶酪的变质,那个奶酪站不见了奶酪,两只小老鼠并不感到惊讶,对它们来说,问题和答案一样简单:奶酪站的情况发生了变化,所以它们也应该随之而变化,采取行动去寻找新的奶酪。

  生活中,人的思维往往受限于各种所谓的阅历、情感等控制,当决定做一件事情的时候要经过一番思想斗争,过多的思前顾后,因害怕困难而变得胆怯、畏缩,就这样反复深思熟虑的过程里,错过了好的时机,失去了许多发展的机会和机遇。当环境发生变化的时候,我们要像小老鼠嗅嗅和匆匆一样,以灵敏的嗅觉和触觉去发现其中大大小小的变故,进而迅速调整自己的步伐,适应新的环境。人不能改变大环境时,就要积极去适应新环境。这时候如果思想固执,不懂得改变,就一定会被淘汰。

  两个小矮人唧唧和哼哼在失去奶酪的一段时间内常常愤慨“到底是谁动了我的奶酪”,难于接受突然的变故,怨天尤人,怒气冲天。每日往返于原来的奶酪站,期望等待奶酪回来。后来,其中的一个小矮人唧唧在几经思想斗争后,终于明白

  ——正是恐惧让自己裹足不前,事情发生了改变,就再也变不回原来的样子了。这就是生活,日子在往前走,就要随之而改变。

  人一旦醒悟,意识到自己并非是没有能力、其实是脑子里有诸多因素在制约着自己的行为才望而怯步时,就能够调整好心态,改变前进的思路,学会舍弃一些陈旧的东西,吸取教训,以全新的`面貌和姿态去迎接新的东西。人是有着复杂思维的高级动物,有时候要把繁杂的事情简单化来处理,不能有过多的情感和包袱,有时候也要去深思事情的原委,分析事物的本质,不能被表面的量变所蒙蔽,这两种方式并不矛盾,它在唯物辨证法上是对立而统一的。每一种环境和事件,应根据不同的情况去分析如何处理和解决问题。我们不该像小矮人哼哼那样,因惧怕变化而否认和拒绝变化(外部环境不是个人所能够左右的),应该学唧唧一样,认识到其实变化也可以使事情变得更好,要及时的调整自己去适应新的变化,这样才能在变化的年代找到我们正确的道路,才能找到属于你的奶酪,才能获得成功。

  诚如一名人所说——

  生活是一座迷宫,我们必须从中找到自己的出路,我们时常会陷入迷茫,在死胡同中搜寻,但只要我们始终深信不疑,有一扇门就会向我们打开……

  这就是真理。

中外名著读后感4

  看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷,原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习性:蝉在地下“潜伏”四年才能钻出地面,在阳光下歌唱五个星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家务;蜘蛛在捕获食物、编织罗网方面具有才能,人类用三角尺和圆规也未必能画出那么出那么准确的网;螳螂善于用“心理战术”制服敌人,是对方惊慌失措……让我们足不出户就能感受到昆虫世界的奇妙。

  这是第一次接触《昆虫记》,是老师布置的寒假任务,一提到《昆虫记》我就想起了那种平淡无趣的说明文,让我顿时没了兴趣,但是才读了一点,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》让那些被我忽视太久了的昆虫的'身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,让我感到了他们的存在。在这之前,昆虫的世界几乎是我想象的,因为我没时间也没精力去观察它们了、解它们,想象着他们十分和睦美好,不会有一地争吵或是斗殴,但是自从看了《昆虫记》,原来昆虫跟我们人类一样有生与死,有劳动与掠夺等许多活动,这都与人有着惊人的相似。他跟我们人类一样,又善良的食草性昆虫,又残酷的食肉性昆虫,我好像身临其境一般,好像他们就在我眼前进行着一切活动,把我带到了一个真实的昆虫世界。

  当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。这一次,我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。

  有一语文老师让我们回家背课文,那天作业不多,但是我却磨蹭了好长时间到了10点钟才写完,我迷迷糊糊地收拾好书包,准备上床睡觉,但是还没上床就被妈妈叫住了:“天卉,老师发来短信了,语文课文要背诵,你背完了吗?”我心里一紧张,支支吾吾的说:“背…背…背完了。”妈妈好像看出了我的心虚,又厉声问了一遍,我无言以对。在妈妈的严谨督促下,我睁开那已经要打架的眼皮,无力的背诵着课文,背着背着,就快要睡着了。这是妈妈问我说:“背完啦?等会儿,啊?我一听要来检查,连忙胡乱的看了几遍,其实也没看到什么。一开始背诵,我就卡壳了,连开头都不知是什么,这是妈妈提醒了我才开始背出来。到后来不是卡壳,就是背多字,而且还差点漏了一大段文字。到了最后,妈妈再也忍受不了了,让我重新背熟了再背。我可不愿意,连忙说:“唉,差不多差不多,反正不都一样。”第二天一早起来什么都忘了,只记得那开头的几个字,结果被老师批评了。现在读了这本书,我一定要向法布尔学习,要有认真严谨的想学习态度。

  我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书,我想无论是谁,只要认真地阅读一下《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。

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