《骆驼祥子》读后感

时间:2023-08-07 18:40:35
[集合]《骆驼祥子》读后感

  当赏读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的会写读后感吗?以下是小编精心整理的《骆驼祥子》读后感,希望对大家有所帮助。

《骆驼祥子》读后感1

  《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作品。老舍出生于北京城的一个贫民家庭,在北京底层市民的生活环境中长大。他的这本《骆驼祥子》讲述的就是一个普通车夫的生活。

  这位车夫叫祥子,骆驼只是后来得的外号。他从一个自由的洋车夫——年轻力壮、自己有车的高等车夫,渐渐混成了捡烟头的人。他以前不怕吃苦,自己有梦想——买上车,自己有自己的生活。可现在却成了一个败“家”子、一个小混混,没一个人不骂他。

  文中有句话:“经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来!”这句话没有错,但经验是从哪儿来的,是像钱一样,通过自己的.努力挣来的、争取来的。一个高等车夫不应该在高等的人群中,不断再向上努力吗?我不得不承认,有很多事情不能怪祥子,抢他车的大兵、诈他钱的孙侦探、愚弄他的陈二奶奶……但在他都发愤、立下Flag去当一个好车夫时,为什么因为小福子的死就被打败的呢?

  他不是不努力,他是要么拼了小命的努力,要么被打败、放弃。海明威曾在《老人与海》中说过:“人可以被毁灭,但不能被打败。”一个人的身躯可能被消灭,但意识、精神不能被打败,不能屈服,要不折不挠、永不言败!

  书的最后一段话:“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的、健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的、自私的、不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”祥子是不幸的,他一辈子只能做个拉车的;他又是幸运的,他有过老婆,有过成为高等车夫的机会,但他会被打败。我们在生活中,应该珍惜每一次机会,确立自己的梦想,并不断朝着梦想努力。只有这样,才不会成为一个社会病胎里的产儿,一个个人主义的末路鬼!

《骆驼祥子》读后感2

  《骆驼祥子》——“人民艺术家”老舍先生的作品。描绘了中国最黑暗、混乱、多灾多难的时期。

  祥子,一个本来对未来充满希望、意志坚定、眼睛里散发着纯真光芒的人力车夫,以“拥有自己的一辆洋包车”为梦想的普通农民百姓。但,在这不公平的时代里,祥子只不过是旧时代的其中一个牺牲品罢了。孙侦探劫钱、虎妞难产而死、小福子上吊自杀等等事情的发生,使祥子变成了“行尸走兽”。这是祥子的自甘堕落,更是那个极度黑暗的社会的所导致的。老舍先生曾在书中说到:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺含有一些公理”;“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。”作者正是带着对无势无利无财的'深受屈辱的弱势群体的同情心,写下了这个悲剧。

  祥子的故事虽是不幸的,最后是自甘堕落的,但我们也要学习他从前的带有劳动人民独有的善良、质朴;作为一名合格车夫的勤劳、耐劳;一个充满正能量的百姓的坚强、坚韧、对未来充满希望。

  当今社会,已不再黑暗,全国人民积极向上,努力拼搏。

  “新冠肺炎”的这场攻坚战,中国以惊人的速度展开防控,“火神山”、“雷神山”医院以九天的时间,成功筑起;医护人员们不辞辛劳的为国奉献,全国上下拧成一股绳,我们即将胜利!虽然,现在疫情成为全球型,但我坚信,只要我们拥有像祥子一样的坚强、坚韧、对未来充满希望的精神与毅力,并做好防护,对别人与自己负责,成功就将属于我们!

  老舍先生的这部作品说明了许多,也教会了我们许多,当时的社会是黑暗的,当今的是光明的,祥子虽生在了前者,失去灵魂尸首留在了黑暗,但好的品德体现在了当代。

《骆驼祥子》读后感3

  读完《骆驼祥子》这本书,让我印象最深刻的两人就是祥子和虎妞。

  先说说故事的主要内容吧:一个勤劳、壮实的小人物祥子,18岁怀着发家、奋斗的美好梦想,独自从乡下来到北京。然而三次买车都没有真正成功,到最后却被黑暗的暴风雨所吞噬,最终性格大变,一蹶不振。

  祥子第一次买车。辛辛苦苦攒了三年的钱买来第一辆车,却被军阀抢走了,他那小小的希望被压了一点。但他没有放弃,对生活仍有希望。

  第二次买车,又辛辛苦苦攒了很多的钱,可无论怎么小心还是被孙侦探敲诈去了。祥子的梦想又一次与买车擦肩而过。这一次打击时,祥子精疲力尽,小小的希望又被压了一点。

  然而它又因为虎妞的钱又坚持了下来,不想事与愿违,虎妞因为难产而死,祥子也把车卖了,买成了棺材,虎妞死了,祥子似乎可以解脱了,可是他却麻木了。

  读到了中间这部分,我真正感受到了旧中国老北京现实的黑暗和贫苦。

  现在让我们来谈谈祥子与虎妞在我自认为的深刻印象。先说说虎妞吧!她是一个霸道、自私自利、善于精于算计的.人,但我从文章中读出了,它也有另一面,比如:文章中很少提到他的母亲,由此可以看出她缺乏最温馨的母爱,所以比较野蛮,泼辣。而且我们在读虎妞不惜和爹闹翻,也要嫁给祥子的决心时,可以看出虎妞也有与常人一样的少女心。从那以后,她爹为了让她什么也得不到,竟然把厂子也卖了,可见虎妞就是刘四爷的一个工具,毫不在意。

  祥子则是一个性格明显的普通车夫,他善良纯朴,热爱劳动,经过了两次打击仍坚持不懈,但奋斗失败时也会有自私自利的一面,这使他走向了"深渊"。

  《骆驼祥子》虽然弥漫着绝望,低沉的气氛,但读起来却亲切自然、朗朗上口,现在我们的社会稳定,经济也不断发展的,作为青少年,我们应该学习骆驼祥子中奋发向上的精神。

《骆驼祥子》读后感4

  “在那个黑暗的旧时代里面,祥子是如此的可怜可悲。”

  ——题记

  祥子这个人物,相信大家都很熟悉。论祥子是一个什么样的人?大概在我眼里就是一个渴望自由的人吧。祥子忠厚老实他也很有梦想,这样的一个人物在老舍的笔下熠熠生辉。

  但是,如果论祥子是可怜还是可悲?这就很难说了。

  【可怜】

  ①有一句话深深映在我的脑海里面“一年,二年,至少有三四年;一滴汗,俩滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。”人生有多少个三四年?为了一辆车放弃哪怕自己人生的十分之一?祥子是可怜的,在那个从未有过公平的黑暗旧时代……祥子是可怜的。

  ②祥子在赚钱买车的期间,他体会到了城里人的贫嘴恶舌。但他没有去与城里人同流合污与社会同流合污,尽管别人骂他骂的那么过分,他也没有还嘴,没有恶语相向!

  ③祥子经过自己努力的打拼后,终于买上了车,尽管那辆车并不符合他的心意,但是他觉得他自己很幸福。祥子其实是一个很容易满足的人。祥子他想他从来没有过过生日,但是有了车……他把买车的`那一天定为自己的生日!可见祥子他是有多么喜欢这辆车啊!多么珍惜这辆车!

  【可悲】

  祥子从未听信过谣言,城里听风就是雨,真正遇到的那一天,祥子的车被没收了……他从未有过戒心。就因为这样,祥子的心破碎了。

  ……

  后来啊……直到结尾,祥子成了一个被金钱所迷惑了的人。

  “不知何时何地会埋起他自己来埋着堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”

《骆驼祥子》读后感5

  每个人都属于一首歌,我想祥子是一首缓慢而感伤的小夜曲。

  这欢快的前奏是他开始的健康与阳光。

  在北平拉车的祥子,是一个勤恳、朴实的年轻小伙子,他既健康又硬朗,不管是体魄还是精神,仁义、善良、积极乐观……我想把这所有的美好的形容词来形容他都不足为过。当我正处于对他未来生活的无限憧憬时,主旋律来了。

  时而高亢,时而沉闷的主旋律是他的'挣扎和犹豫。

  在兵荒马乱时,祥子照样出去拉车,结果被十几个大兵捉了去,还顺带走了他攒钱买来的新车。一次次在黑暗里的挣扎与摸索,祥子牵了三匹骆驼掩护自己逃走,又将这三匹骆驼廉价卖出,赚得三十五块大洋;进入人和厂,却被泼辣、能干、略有变态的厂主女儿虎妞盯上,在妥协和拒绝中,他为了能有一个安定的生活,一个平淡无奇的人生,最终娶了虎妞,同时也断送了自己原来的积极生活……在虎妞怀孕之后,祥子认识了善良、懦弱的小福子。当虎妞因难产离世,自己所有钱财被敲诈一空时,他打算去找小福子……可惜时日已晚,小福子已经香消玉殒了。一首小夜曲即将进入尾声。

  平缓、哀伤、无奈的尾声是祥子的结局。

  失去了小福子,失去了钱财,失去了灵魂……失去了一切的祥子从一个健康、乐观的人变得僵硬、空虚了。最后一个空洞的缥缈的音符也许是他对自己,对人生的喟叹。我想,作者老舍先生不仅告诉了我们旧社会的黑暗现实,还有的是,人最可怕的不是愚蠢,而是麻木。

  其实每个人都是一首歌,从生命的开始便已经奏响,无论基调是沉稳还是高亢,我们都无法去评价与赞赏。总之,一人一态度,我们能做到的,就是从那些已奏成曲谱的音乐里撷取属于我们的轻快的乐句。

《骆驼祥子》读后感6

  读完《骆驼祥子》这本书后,我的心情是感激、愤怒和遗憾。

  祥子在老舍的作品中来自农村,失去了父母和几亩稻田。当他18岁时,他独自来到这个城市。他以自己的坚强、诚实、善良和勤奋带着这个年轻人来到了农村。当他决定拉一辆车时,他成了一个“车迷”。经过三年的节俭,他终于买了一辆自己的车,成为了一名一流的黄包车司机。但好景不长。当时的社会形势一片混乱。最后,当他拉着一辆车的时候,他被逃兵抓住了,失去了一切。幸运的是,他带回了三批骆驼。在回北平路上的一个村子里,祥子卖了三只骆驼。他认为他可以花100元买一辆新车。结果,他只换了三十多块钱。回到北平后,由于一系列非祥子娶了虎妞,但他并不快乐。幸运的是,虎妞用自己的钱给祥子买了一辆车,但不久虎妞就因难产而死,祥子也失去了自己心爱的儿子。最后,祥子被这个残酷的社会所伤害,他的生活是如此的糟糕,他无法建立信心。从那时起,他开始玩,吃,喝。祥子靠赌博、卖钱、杀人赚钱,成了城市的垃圾,成了没有灵魂的行尸走肉。

  祥子的`悲剧结局令人遗憾,值得我们深思。他为什么不早点换工作呢?如果是在这样恶劣的社会环境中,原谅祥子等人吧。但是在没有战争的21世纪,为什么祥子还会出现呢?或许社会对底层的关注不够。我们希望如何迎来古老的大同社会——人不仅有亲人、儿女,男人有分,女人有回报……

  我们应该向祥子学习,关心和尊重身边的每一个人,因为我们是一个和谐的大集体,这是我们的责任。

《骆驼祥子》读后感7

  《骆驼拜子》是老舍笔下的一部长篇小说,第一次读我对当时社会感到可悲,第二次读则更多的是对祥子的哀其不幸,怒其不争。

  祥子是名憨厚老实的车夫。他最大的.梦想就是买车。辛苦地工作三年买了车。但命运捉弄人,不久后战争爆发他的车被大兵掳走。他并未气馁,努力工作拉车,又被孙侦探敲作。第三次买上车是靠媳妇虎妞的钱,但好景不长,虎妞走世后,为了给她办葬礼,祥子被迫卖了车。祥子渐渐变得消极悲现,而小福子的自缢则使他彻底成为了“社会病胎里的产儿,个人主义的末路甩鬼”。

  祥子的经历确实悲惨。但他也有过“翻盘“的机会第一次丢车前他也曾思考是否有危险,但在大个子的夸赞和高价的诱惑下,他产生了侥幸心理,果不其然,丢了车。在娶了虎妞后,虎妞劝他干小买卖,但祥子十分倔犟。不懂变通一心想着拉车错失了机会。

  小马儿爷孙俩也预着祥子的结局,老马曾对祥子说过:“我算是明白了,苦活儿的打算独自一个人混好,比坠天还难。”祥子知道老马就是自己的将来,但他不知如何改变,只会循规蹈矩,成了“个人主义的末路鬼”。

  到后来,祥子也有过努力过上更好日子的希望,他也想戒烟,好好拉车娶小福子,可一到朋友边,他就又拿出烟来抽,将自己的梦想扔到一边,这一点与小福子的父亲二强子颇为相似而强制平日酗酒,酒后伤人,酒醒之后又开始后悔,懊恼,道歉,为自己的无能而羞愧,对老婆孩子感到内疚,又因为这种感情而去喝酒,仿佛酒是什么药,能帮他忘记一切。

  就这样,祥子不懂变通,只顾享受当下的性格,让他堕落,出生在一个不幸的社会,成了一个不幸的人。

《骆驼祥子》读后感8

  祥子是一个父母双亡的农民,他怀着对生活的希望来到北平,各种能干的活都做了一遍,发现拉车才是最挣钱的活,他最大的梦想不过是拥有一辆自己的车,可那昏暗的社会,永不让好人有出路。

  车对祥子有多重要呢?恐怕只有祥子自己知道,苦干三年,吃的饭食比别人苦的不是一星半点,流了多少滴汗,才挣出那辆车,甚至把有车的那天当做自己的生日。

  可惜终究是年轻,禁不住诱惑,二块大洋让他迷了心志,就这么走上了不归路,连人带车都被大兵抢了去,连件像样的衣服都没能落下,好在天无绝人之路,祥子根本炮声计划逃出生天,在路上遇见几匹骆驼,祥子舍不得,拉着一起走了,最后换了三十五块大洋,他终于进了城,骆驼祥子的名号也因为的梦话传开了。

  祥子不会别的,只会拉车,拉车已经成了他吃饭的本领,以致于后来跟虎妞成婚要做买卖也只肯拉车,说到虎妞,她泼辣,她直率,但是她骗婚,变态,她为了满足自己偷窥的'欲望,为小福子提供房间,贪图便宜,给祥子买邻居二强子的车,好吃懒做,最后因难产而死,成为了祥子走向灭亡的导火索。

  祥子若不是受人欺负,又怎会沦落到这步田地?失去爱车后,他拼命攒钱,可钱有被孙侦探骗了去,他也曾对爱情抱有幻想,可是因为残酷的现实,他无法纵容自己,迎娶心爱的小福子。

  当然,并非遍地都是恶人,曹先生便是祥子眼中的孔圣人,他给祥子人格上的尊重,给祥子想办法,是祥子昏暗生活中的一缕光

  祥子,在残酷的现实中,成了个人主义的末路鬼。

《骆驼祥子》读后感9

  寒假的时候,我阅读了老舍先生写的《骆驼祥子》。在老舍的笔下出现了许多北京市民阶层的人物形象。如小职员,小商贩......老舍笔下的祥子是一个正义、诚实、厚道的人,正是他的这种品质使他认识了很多人,有从朋友到夫妻的虎妞,有骗钱的警官......小说描写了一个洋车夫的苦难史,让我们了解到可怕的旧社会是如何把一个正直、好强、勤劳的.洋车夫变成一个吃喝嫖赌、堕落、麻木的行尸走肉。

  善良淳朴的祥子,身上具有骆驼一般的坚韧和积极,他的愿望是存钱买一辆洋车。经过三年的努力工作,他终于买了洋车,但是不幸的是却被士兵抢走了,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那死缠烂打的手段让他很受委屈,没办法娶了她,用虎妞的钱买了一辆车,但是不幸又一次降临在他的头上,虎妞难产死了,又不得不卖掉那辆车来料理虎妞的丧事。之后他对拉车的女儿小福子产生了感情,但可惜的是他喜爱的小福子也自杀了,这一次又使他深受打击,他已经丧失了对于生活的希望,变得坠落颓废,开始吃喝嫖赌。

  这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。小说深刻的揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级的黑暗,表达了对劳动人民的深切同情。祥子的悲剧是他所置身的社会环境的产物,小说通过祥子周围人物及其人际关系的描写,真实的展现了那个黑暗社会的生活面目。

  现在的社会和平稳定,人人平等,作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。我们要学习祥子身上那种努力拼搏的精神,积极地面对生活的困难,努力不懈的追求自己的人生目标。

《骆驼祥子》读后感10

  《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋敝衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动创造新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿、希望,甚至是宗教”。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去。可祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想。尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己的'一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落,“他没了心,他的心被人家摘去了”。一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

  祥子的悲剧是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过对祥子周围的人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对“祥子们”的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情,但同时也深刻地揭示出:即使是这样的男女之情,也同样建立在金钱、利益关系之上。所以虎妞要始终把钱拿在自己手上,“钱在自己的手中,势力才在自己身上”。虎妞与祥子的结合无疑加重了祥子的悲剧命运。

《骆驼祥子》读后感11

  最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。——题记

  《骆驼祥子》,老舍著。它讲述的是一位命运悲惨的人力车夫——祥子的故事。

  祥子是个农村孩子,十七八岁的他怀着无限的憧憬来到北平生活。他始终坚信着,能靠自己的双手、自己的力气,在这吃人的旧社会闯荡出一番天地。那时的祥子,乐观、纯真、满腔热血,有着坚定的信念,似乎雷打不动。他不同于别的车夫——他做事勤快,没有坏习惯。终于,凭借着自己的力气,如愿以偿地买到了属于自己的车。但吃人的旧社会,哪会让他这般如意?他的车被抢,钱被偷,大大小小的疾病缠身,那样一位满腔热血的少年啊,在当时的社会中,终究是藏匿于黑暗了。

  拿起《骆驼祥子》,体会的`是不甘,是无奈,是那吃人的旧社会。老舍笔下的祥子生动形象,映射出的却是当时黑暗的社会状貌——一个摧残人肉体和灵魂的地狱时代。

  祥子的心酸让人落泪,他在一次次痛苦的挣扎中越陷越深,成为行尸走肉。他败在旧社会的黑暗之下,“祥子”也消失了。

  也许祥子的故事并不能激发对理想的追求——会不会像祥子那样,落入无尽黑暗?

  不,命运掌握在自己手中。

  初一下半学期,我的成绩直线下滑,一道道简单的数学题变得格外困难。但接连两次的考试失利并没有使我挫败,反而越战越勇,因为我知道,命运掌握在自己手中。“功夫不负有心人”,我的成绩稳定起来,名列前茅。

  要用满腔热血,朝着理想奋斗,即使屡经挫折,仍不放弃对生活、对梦想的希望。眼前的挫折不算什么,不能因为一时的痛苦、失败而被麻痹,怨天尤人只会越陷越深。

  纵然万般坚险,也要永往直前。要坚信——命运掌握在自己手中。

《骆驼祥子》读后感12

  《骆驼祥子》这本书,我去年暑假读过,至今未忘其中的故事情节,这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。先介绍一下老舍先生,老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一,而始终保持平民风格,在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等,可惜我只读过《骆驼祥子》,且对老舍先生了解甚少,看来我得补习一下空缺了。

  那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在祥子前加了个"骆驼"两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白,毫无生趣了老舍先生写文章--平易近人,使人感到亲切、自然,不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫,而他是平民对平民,架子放下了,去描写人物的形象就写得真,也容易感动人。

  我喜欢这一段文字:他确乎有点像一棵树,健壮、沉默,而又生气。他有自己的打算,有些新颜,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,"车口儿"上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的`性格与生活的环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在。由于各方面的局限,使我不能再大加评论老舍先生的作品了,等到有时间再来探讨吧!

《骆驼祥子》读后感13

  总的来说,这本书读起来就像读老舍的其它作品一般,总感觉有些许别扭,不像常书一般,可“飞流直下”,可“肆无忌惮”,而是“磕磕绊绊”,还没等读过几行,便要停下来,去理解那晦涩的部分。

  所以,我没有立刻翻书,而是动了鼠标,查到了整本书的概括,耐下心来去读它,觉得这本书真的值得我去读,这时,我才算真正翻看了这本之前只闻其名,却并无真见的书。

  祥子,朴实而又普通的一个人便是这本书的主角,他是一个有理想,勤劳的人,当然这只是之前,到后来便自甘堕落。

  他的勤劳,朴实,使他成为了一个非常正统的“健康青年”,每天过得虽忙碌,却充实,但却因为某些原因,使他受到了第一次打击,辛辛苦苦赚来的'钱也被洗却一空,但他却没有堕落,再一次鼓起信心,再一次努力抗争,但是祥子又被孙侦探发现,又一次受到了沉重的打击,或许到这里,常人已经堕落,但祥子没有,他的妻子以低价买了车,祥子又有了生活的希望......

  但是,虎妞又因为难产而不幸去世,祥子也无可奈何地卖掉了自己的车子,他本想再次重拾信心,但因为夏太太的缘故,得了淋病,病后,便开始有些堕落,最终小福子的死使祥子彻底堕落......

  可以说祥子是一个坚强的人,在经历过三次失败后,却还能重拾信心,这已经是常人难以做到的,同时,也更能揭露当时社会的黑暗,我感到整个故事非常真实地再现那个黑暗的时代,真实地反映出了当时底层百姓的困苦、绝望,祥子这样一个怀着美好梦想的青年最终被黑暗的暴风雨所吞噬,最终成为一个悲剧。同时也深刻感受到生活在我们这个美好时代的幸福和幸运。

《骆驼祥子》读后感14

  读完了《骆驼祥子》这本书,感触很深,为那个时候社会的黑暗而感到痛恨,为祥子而感到惋惜。

  《骆驼祥子》描绘了一位对生活充满希望拥有梦想的车夫的开始和结局。祥子来自农村,他来这就是想要实现他的梦想,他承载着梦想来到这里,但他带走的却实悲伤与痛苦,他想拥有一辆自己的车,他唯一的资本就是他当时正是年轻力壮的小伙子。他不惜一切来实现这个愿望,但命运总是三番五次的和他开玩笑,他一次次的失败撞击着他那充满梦想执着的心。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。小福子的自杀,吹熄了他内心的最后一盏光亮,他丧失了对生活和梦想的任何希望,生活抛弃了他,他也放弃了生活。他沦落为地痞,而原来那个朴实正直的他早已被患难的铁锤砸的粉碎,对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的`坚强,他的上进,然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素,不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。

  祥子只是一个普通的车夫,但和别人不同的是他对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。祥子的一生,以明媚美好为开始,却以懒惰腐败为结局。但是他的堕落是社会和他自己一手造成的,我对此感到悲哀。那个社会的统治者压迫了人民,才会有革命,才会有今天这个民主社会。《骆驼祥子》或许也是给世人一个警醒吧!

《骆驼祥子》读后感15

  关于《骆驼祥子》,研究者们普遍看重老舍在此篇中对被压迫者的人道主义关怀、对下层社会自然主义式的描绘。而在这之外,值得关注的是王德威教授所提出的问题:《骆驼祥子》的形式结构问题,这部小说与老舍喜剧作品之间的关系。

  “老舍在描绘祥子的堕落时,运用了一种很传统的喜剧模式,即经由某种机械力量的作弄,使得原本有活力的人或事物变成僵化的'东西'。从这个观点来看,小说首要表现的`是一个黄包车夫和他的黄包车之间的'爱情'。尽管祥子想拥有黄包车的小小欲望本身无可厚非,但他表达欲望的方式无疑是十分浪漫,而且可能过于浪漫...由于祥子简直将他的黄包车当成了心上人,我们可以探讨小说因此所产生的喜剧性基调。”

  我们可以说,这里是一种荒谬的喜剧性质。在小说的一开始,读者还会同情祥子,希望他能交上好运。但当厄运重复成一种必然事件时,读者已经不会再感到悲伤了。小说描写下层被压迫人的命运的悲剧主调与张力是这样被消解掉的。

  还需要注意的是老舍在作品中表现出的对资本主义文明的排拒。他的立场是饥饿的下层城市贫民的立场,认为处于饥饿的求生存状态时,追求自由爱情、自主婚姻,这些都是“空梦”。“爱与不爱,穷人得在金钱上决定,情种只生在大富之家。”老舍在作品里对西方资产阶级个性解放思潮做出了自己的判断,他这判断有其独特性在,别于一贯的呼告“自由”、“解放。”但其实这种排拒姿态,参见温儒敏教授的说法,“也展现了为避免资本主义文明弊病而美化封建宗法社会文明的民粹主义倾向。”

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