当看完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。到底应如何写读后感呢？以下是小编精心整理的《巴黎圣母院》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《巴黎圣母院》读后感1
近期，我在合肥市省图书馆终于借到了世界名著也是我梦寐以求的书：《巴黎圣母院》，因为大人们都说写得很好，也要我看一看。
这本书是维克多·雨果写的。雨果在其代表作中用对比的方法刻画了一群鲜明生动、既有感染力的人物。如沉鱼落雁、闭月羞花的爱斯梅拉达，相貌奇丑无比的卡西莫多，他以自己对爱斯梅拉达纯真的爱情而守护着爱斯梅拉达，但依旧比不过强大的邪恶势力，最终，他们只有选择殉情。在他们这种美丽心灵的光辉下，其他人物的邪恶本质就露了出来。巴黎圣母院副主教弗洛罗也同样爱上了美丽的爱斯梅拉达，而弗洛罗却披着神职人员的神圣光环，最终，他的灵魂充满了自私邪恶的欲望。还有一个是徒有外表的弗比斯，他以恶劣的手段、方法玩弄了对他一片痴情的爱斯梅拉达。另一个是诗人格朗古沃，为了生存可以放弃一切。从这本书里可以看出雨果对和他们品质一样的人的讽刺。
对于爱斯梅拉达和卡西莫多的死，我深感惋惜。虽然爱斯梅拉达美若天仙，而卡西莫多却有罗圈腿、驼背、独眼的怪人，但他们的.心同样像宝石一样闪亮。而弗洛罗就是一只披着羊皮的狼，虽然外表是一位道貌岸然的副主教，可内心却无比邪恶，为了占有爱斯梅拉达，毁灭了自己也毁灭了爱斯梅拉达。而弗比斯是一个非君子的小人，格朗古沃就是一个在夹缝中苟且偷生的家伙。
这本小说可以说是比巴黎圣母院，这个地方还不朽的杰作！
《巴黎圣母院》读后感2
伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激;更在于它塑造的人物，它揭露的事实，它反映出的人性，给人的巨大震撼。巴黎圣母院做到了这一点。这本小说其实很复杂。看过了那么多遍，我貌似始终只能停留在简单的情节和人物行动上面。但我似乎隐隐约约看到人物内心斗争的激烈。有种莫名的震撼。
这是一部写人的小说。没有神，也没有神性。没有人是完美的，所有人都带着缺陷。没有人是完全理智的，都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶，美丽和丑陋，纯洁和肮脏的较量，是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的`史书。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。
小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。
高耸威严的巴黎圣母院。丑八怪和吉普赛女郎。卑微而悲惨的爱情。翻开《巴黎圣母院》，我仿佛走进了一个梦幻般宏伟的时代，这里圣洁的教堂和龌龊的乞丐街并存，位高权重的主教和招摇过街的丑八怪之王并存，惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。法国大文豪雨果的笔下源源不断流出的，不仅是一个摇摇欲坠的王朝，不仅是一位坚强而多难的女子，不仅是爱与恨的交织，更是人性中，美与丑不朽的碰撞。
《巴黎圣母院》读后感3
在寒假中，我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》，它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事：艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女，在巴黎靠卖艺生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她，并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来，圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望，愤怒地杀死了弗洛罗，追随她而去。
这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中情感。
丰富的角色：作为敲钟人的他，虽然面目狰狞，但是却为人和善、富有正义感他对艾丝美拉达充满了爱慕，这种爱慕并不是普通的爱，而是由感激、尊重和同情组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中”善良”的.象征，在人们的意志中，善良注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果”面容不美丽也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善“与“美“的代表，他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质，批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书，去体验历史的沧桑风雨吧。
《巴黎圣母院》读后感4
近期我读完了雨果写的浪漫又催人泪下的小说《巴黎圣母院》，小说里面讲了一个非常漂亮的吉卜赛女郎爱斯梅拉达，一个其丑无比的敲钟人卡西莫多，一个邪恶的副主教弗罗洛，还有一个表里不一的花花公子弗比斯。爱斯梅拉达是下流社会的宠儿，她长得非常漂亮，人见人爱，而这样的人却在圣母院前靠卖艺生活，因为她出身贫贱，他连自己爱慕的`弗比斯都得不到。与爱斯梅拉达形成对比的是卡西莫多，他鼻子四面体，嘴巴马蹄形，左眼小，被眉毛堵塞，右眼被大瘤遮盖着，牙齿残缺不全，乱七八糟；驼背、鸡胸、罗圈腿；他出现，是个驼子；他走路，是个瘸子；他看人，是个独眼龙；跟他讲话，是个聋子。但是他的心灵却是一尘不染，他非常善良，他爱护爱斯梅拉达像爱护稀世珍宝一样，时时保护她，但是他力量有限最终眼睁睁的看着爱斯梅拉达被绞死，他最终也陪着爱斯梅拉达死去。
虽然书中有些地方我不是很懂，但是我还是能明白美与丑的本质区别，有的人外表很美，但是心灵丑陋，有的人外表丑陋，但是心灵却很美，这让我想到了一句话：人不可貌相，海水不可斗量。
读了这本书，也让我得到了一次精神洗礼，以后如果我遇到‘卡西莫多’这样的人，我再也不会像以前一样厌恶他们了，因为外表美不能说明什么，关键是不是他是一个心灵善良的人。
《巴黎圣母院》读后感5
巴黎圣母院名气这么大一半的功劳应当属于维克托`雨果的小说《巴黎圣母院》。雨果偏爱宏伟和壮丽巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壮美的建筑两者自然一拍即合。
有了这部小说巴黎圣母院在市中心岛上婷婷玉立仪态万千不仅多了几份风采还增添了一颗灵魂。
1831年《巴黎圣母院》一出版这座大教堂和着部小说连结在一起再也分不开了。
身穿白衣裙的吉卜赛姑娘爱丽丝美拉达在月光下和小山羊散步敲钟人卡西魔多则远远的望着这美好的一对；还有一副目光追随着姑娘那是从密修室小窗里射出来的是凶狠的米修室则坐着幽灵似的主教代理；教堂门前的广场上跑过一匹高头大马那长卫队长不理睬吉卜赛姑娘的呼唤向站在阳台上的一位姑娘致敬。广场上出现一片火把丐帮男女老少为救小妹子爱丽丝达开始攻打圣母院；可是卡西魔多却挺身出来保卫吉卜赛姑娘从教堂上投下梁木石块还熔化了铅水倾泻下来；在熊熊的火光中石雕的恶魔怪似乎都活了纷纷助战``````
雨果把文中的巴黎圣母院的场面写地十分辉煌。
听说在给雨果进行国葬的.时候卡西魔多似乎又回到钟楼巴黎圣母院的钟声格外哀婉同民众的“雨果万岁”的呼声汇成奇妙的哀乐。一声声的钟鸣所表达的何止是沉痛还隐隐含有遗憾。巴黎圣母院望着雨果的柩车始向塞纳河南岸安葬到先贤寺她心中何尝不在想：“雨果啊雨果葬在先贤寺固然是一种殊荣但是你在我这里长眠才真正死得其所！”
《巴黎圣母院》读后感6
在寒假中，我读了作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》，它讲述了一个发生在15世纪中叶的故事：艾丝美拉达是一位纯洁热情的少女，靠卖艺生活。不幸的是，教堂副主教弗洛罗看上了她，并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来，圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望，愤怒地杀死了弗洛罗，追随她而去。
这本书让我了解了上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色：作为敲钟人的他，虽然面目狰狞，但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕，这种爱慕并不是普通的爱，而是由感激、尊重和同情组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征，在人们的意志中，善良注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的.思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表，他们揭露了那个时代下层人民的美丽高洁品质，批判了上流人民的败与做作。让我们一起翻开书，去体验历史的沧桑风雨吧。
《巴黎圣母院》读后感7
今年暑假，我在学习后的空余时间，观看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主义小说——《巴黎圣母院》
这本书的主要内容讲述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养，做撞钟人；而外貌正经的神父克洛德自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被她的美色迷惑的神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被弗比斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流，被怀恨在心的克洛德刺杀，但没有死。克洛德嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑。行刑时，卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为了救爱斯梅拉达而冲入教堂，与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被克洛德带领的队列绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼摔到地上，最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。
我的感受：
爱的力量是强大的，但它会使人变得疯狂，作者用他惟妙惟肖的写作手法描述了生性善良、美丽的爱斯梅拉达；也描述了内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段的.克洛德、内心善良，不愿伤害艾斯梅拉达的卡西莫多。
我从这本书中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多从未告诉爱斯梅拉达他喜欢她，但卡莫西多为爱斯梅拉达所做的一切足以证明卡莫西多是真的喜欢她，愿意为他付出一切。
卡莫西多为爱斯梅拉达殉情，足以传达出作者想传达出的思想，这是一种对于世俗之美的深刻思考和反省。
《巴黎圣母院》读后感8
故事发生在十五世纪的法国巴黎，爱斯美拉达就是一个十分美丽的女子，她白天靠卖唱为生，晚上就和乞丐王国的穷苦人住在一起，爱斯美拉达倾国倾城的容貌，却给她带来了杀身之祸。当奇丑无比的卡西莫多因劫持爱斯美拉达被绑在广场上的转盘上示众，惨遭鞭打，口渴难忍时，爱斯美拉达却不计前嫌的给他喂水，卡西莫多爱上了这个善良的姑娘。爱斯美拉达爱上了曾经救过她的弗比斯，在和他幽会时，邪恶无比的教主克洛德刺伤了弗比斯，但法庭确认为，爱斯美拉达就是凶手，在她被送往绞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。国王的卫队开始进攻圣母院抓回爱斯美拉达，最终，爱斯美拉达被绞死了，而卡西莫多把真正的凶手——克洛德从圣母院顶层扔了下去，自己却在爱斯美拉达的遗体旁自尽。
这部小说使用对比的手法，爱斯美拉达和卡西莫多，就是在于美与丑的对比；卡西莫多和克罗德，就是善良和邪恶的对照；弗比斯和卡西莫多，就是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑，但却心地善良。克罗德虽然受人爱戴，但他却有一颗虚伪、邪恶的.心。
读了这篇文章，使我知道了：如果华丽的外表下隐藏着一颗虚伪的心，那怎么装扮都就是丑陋的。我们一定要做一个心地善良的人。
《巴黎圣母院》读后感9
美丑是一对意义不相关的反义词，但在这部电影中，我深刻体会到了美丑的和谐统一。同时，片中塑造的人物也将美与丑表达的淋漓尽致。
埃斯梅拉达，不仅有惊人的美貌，还有一颗高贵纯洁的心。美与善的完美结合，让她拥有了耀眼的魅力。因为她的纯洁和天真，她陷入了一场灾难性的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿，但是她被吊死了，让我感受到了当权者的残酷。
卡西莫多，电影史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、驼背、耳聋。他长得极其丑陋，毫无用处。但他有一颗纯洁的心，他愿意成为主教的奴隶，以回报他对他的好。
埃斯梅拉达滴水的优雅，他宁愿把他的肝脏和大脑展开。虽然他对埃斯梅拉达有着非常强烈的好感，但他只是像守护守护神一样守护着她，并没有亵渎她。当他目睹心爱的人被无情绞死时，他既无助又绝望，最终还是去了坟墓和她一起下葬。他的丑陋达到了人类的极限，但他身上人性深处的美却使他成为电影史上最独特、最感人的艺术形象。他的精神之美完全掩盖了他外表的缺陷，成为人们心目中善良的典范。
克劳德。伏罗楼作为一个牧师，必须压抑自己的欲望。正是这种压抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最终导致他失去对自己心灵的.控制，成为自己欲望的奴隶，从牧师变成恶魔。
保镖队长福玻斯外表英俊，但却是一个强大的恶棍。他薄情寡义，会毫不犹豫的骗取一个女孩对权力和财富的爱。他让我感到羞愧。
整部电影通过最简单有效的心灵之美和外貌之丑的对比，让我深刻感受到社会上人们真正需要的，不是华丽的外表和灿烂的装饰，而是最简单的心灵和灵魂之美。这种美不需要修饰，只会在你最需要的时候给你一些意想不到的心灵触动。美丽不是不存在，而是缺少发现它的眼睛。
《巴黎圣母院》读后感10
［巴黎圣母院］这部作品是法国著名作家雨果的一部重要的长篇小说。作品的特点情节离奇，富有戏剧性，同时它也是一部表达人心中真善美的一部充满浪漫爱情的作品。
作品内容是一个吉普赛姑娘爱斯梅拉达，美丽善良，快乐热情，她自由自在地生活在广场里。巴黎圣母院的副主教被爱斯梅拉达的美貌所吸引，他的欲望被禁欲主义所压抑的情感蠢动起来，疯狂的爱上了她。他不择手段地想占有爱斯梅拉达，在罪恶情欲支配下，他的追求竟变成了迫害，而外表丑陋的卡西莫多在爱斯梅拉达被送上绞刑架的时候，英勇地救了她。但后又经历了一些事使爱斯梅拉达与善良的卡西莫多长眠于黄土之下。作者用灵魂和心灵塑造人物，用想象多变幻想来浇铸作品，使这部小品达到了浪漫主义创作的高峰。
文章的开头几篇表现出了各种各样的主人公，像；卡西莫多、爱斯梅拉达、穷诗人格朗古沃以及费比斯**等。自然他们的心灵性格也截然不同。有的人表现得很善良、热情而有的人却很邪恶与狡猾。各色各样的人物把这部作品［巴黎圣母院］的感情表达的淋漓尽致，使人不由得赞叹。
文章内部的情节有时很优美有时却很凄凉，爱斯梅拉达的各各 悲惨遭遇使读者不由得心灰意冷，以及文章内容中丑陋的`卡西莫多在教堂中所引咏的诗句说明了人生而平等以及卡西莫多的善良举动和费比斯**那种花心背气的表现。文章的最后一篇似乎写得与题名不符，但最后几句话却点名了文章的主旨。
［巴黎圣母院］是一部充满浪漫的作品，也是一部在社会中人与人之间的教科书。
《巴黎圣母院》读后感11
古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳，哥特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞，在巴黎圣母院的上空留下一道靓丽的风景线。
爱斯梅拉达，她是婀娜多姿的舞者，花枝招展的'她，却有些莽撞，遇到朝思暮想的心上人。她忘乎所以，陷入可怕的漩涡，被判了死刑，面对克洛德那令人窒息的爱和恐怖的威胁，她最终选择了死亡。
卡西莫多，他是一位奇丑无比，又聋又哑的巴黎圣母院的敲钟人。他的外表虽然丑陋，却有着天使般的心。只因爱斯梅拉达在他受刑时送上了清水，他便下定了决心守护这位美丽的天使。但只凭他一个人的力量是不会成功的。所以，他只能眼睁睁的看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。而后，他也陪伴着爱斯梅拉达华为白骨，随风碾尘。
随着故事情节的发展，书中描写的卡西莫多救人场面一次次在我脑中闪过，那披散的满头乱发，那强健的胸膛，还有那只独眼，我看到了卡西莫多身上最美的东西，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的含义。
卡西莫多与爱斯梅拉达有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性照耀下，其他人物也露出了恶劣的本质。
《巴黎圣母院》给我最深的教育就是，外表美只是一种花哨的东西，唯有心灵美，才是真正的美，才是我们要追求的美。
《巴黎圣母院》读后感12
《巴黎圣母院》这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品，充满了人道主义和浪漫主义色彩，小说以15世纪路易十一王朝统治下的巴黎为背景，以不一样寻常的紧张情节，夸张的人物形象，描述了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下，遭受摧残和迫害的杯具。
在这样一部杯具到底的小说中，有很多具有讽刺意味的'场面。例如，在审理卡西莫多时，预审官弗洛里昂老爷和被指控的卡西莫多都是聋子，预审官问了卡西莫多“叫什么”“几岁”“为什么进来”，可是卡西莫多却一言不发，预审官还以为他什么都回答了，于是说“很好”，当府尹大人来时，却问了一些不是经常问的问题，而卡西莫多却答非所问，报上了姓名、年龄和进来的原因，因为他的答非所问，使卡西莫多罪加一等……
杯具永远是杯具，在杯具中却给我们这些读者许多想象，例如：卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号：“啊！我所爱过的一切！”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一同表现出来。我猜他的矛盾因为他把养父给“杀死了”，但毕竟这是养父，可是为了他所爱的爱斯美拉达，他只能情不自禁地做了这一切；他悔恨是因为他认识并爱上了爱斯美拉达，致使他杀了救命之恩的养父；他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达，只能眼睁睁看着她被绞死，他没能尽举手之劳，救出养父，只能眼睁睁看他活活地被万丈深渊吞噬。
对于三个主要人物，概括而言：纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达；阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、嫉恶如仇的卡西莫多。
千言万语，还是那句朴素的话——《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者，雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。
《巴黎圣母院》读后感13
当你站在巴黎圣母院前时，第一眼的感觉是什么？
我没有去过，但通过雨果的语言，我能想象出那是有多么庄严，多么雄伟。
它谈不上有多特别，有多高大。但雨果的一本书让它变得人人皆知——《巴黎圣母院》。
它像一部戏剧，情节跌宕起伏，每个情节却都饱含了不一样的色彩，隐修女一生都在咒骂埃及及女人，尤其是爱斯梅拉达。到最后却发现她就是自己一直苦苦寻找的女儿；卡西莫多是克洛德副主教捡来的弟弟，两人情谊深厚，卡西莫多最后却把哥哥推了下去。
有许多事情未知，有许多事情令人不解。但在雨果这儿，一个小细节会是未来发展的一个巨大转折；有些事情确实不知道答案，但认真想过后也能明白。
爱斯梅拉达，女主角的名字。是的，光听它你就对这女主角产生了好奇——多么美的一个名字！这时，我们已经能知道她是多么善良有爱心了。
不得不说，雨果在手法方面是绝对的行家。一篇好的文章自然也缺不了那些手法。
我们通过巴黎圣母院，能看到雨果对黑暗社会的.不满。雨果的书，是能让人透过字里行间看见雨果的本质的。
一本书好比一片天空。雨果的天空没有多余的东西。它们十分巧妙地拼起来，连成一体，每个都是不一样的色彩。这片天空即不单调也不夸张，却美得无与伦比。没了那些喧嚣，这本书会更好。
这，就是我心中的《巴黎圣母院》的模样。
《巴黎圣母院》读后感14
我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的'外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
看完巴黎圣母院，我不仅为人性的丑恶感受可耻，也为流浪汉们的伟大感到高兴。这本书不愧是世界名著，值得每都去看看这本经典的巴黎圣母院。
《巴黎圣母院》读后感15
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。
在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“xx”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。
卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活如同一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。
一旦内心深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样三句漂亮的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求美好生活的决心和勇气，致使他把自己的'整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。
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