某些事情让我们心里有了一些心得后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。那么要如何写呢？下面是小编帮大家整理的《狼图腾》读书心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《狼图腾》读书心得1
今天，我又读了《狼图腾》，讲的是4个北京知青掏了7只狼崽后又绕开了路走，因为怕狼妈妈跟上来。到了家，道尔基把小狼拨开，一看就知道是4只小公狼，3只小母狼。并抓出最大的一只公狼崽给了陈阵，自己也养了一只。剩下的.5只可就惨了，陈阵想：可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想，母狼一定发现小狼没了，正在发大怒。如果回去送小狼，岂不是把自己的小命也给送了?所以，陈阵只好让道尔基处理剩下的五只狼崽。道尔基的做法太残忍了，把小狼一个一个扔上了天，后再摔死。
道尔基又聪明又残忍。聪明是因为陈阵、杨克、梁建中谁也看不出一只狼崽是公还是母，而道尔基一眼就可以认出来。残忍是因为人家小狼好好的，为什么非要摔死它?如果是我，我一定把它好好地养在家里，每天给它们吃肉。自从我读了他们有了可爱的小狼一节，我就十分想养一只自己的小狼崽，每天带它去学校，然后，它再自己回家，这样想着觉得太好了。
陈阵真是爱狼呀，还想把另外五只小狼送回家，可是，这可能小狼还没有被送回，陈阵就已被大狼咬死了。
如果有机会，我也一定要去蒙古大草原见识一下凶猛勇敢的蒙古狼和同样聪明的蒙古牧民，也掏一只自己的可爱机灵无敌小狼来养。
《狼图腾》读书心得2
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原的壮丽图景，让我们走进草原人、草原狼艰难、丰富而又新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得他笔下的故事读来娓娓动人，让人有身临其境之感。读罢全书，我还久久沉浸在荡气回肠的故事中不能自已，书中的草原狼更带给了我许多人生的思考。
1、认识自己的周围环境
只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。
2、讲究策略
《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的'狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
人不是狼，但狼的种、种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，而我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、灵活应用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。
3、危机意识
狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。
现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己，时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人、乃至一个社会的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，也许正是这个道理。
4、勇气和血性
当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从。让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中顽强生存下来。草原上以前也有不少老虎等其它强势动物，最终之所以只有狼强大而独存，原因就在于此吧！社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。
5、团队精神
读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，分工明确：有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击；在总攻的时候合作默契，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序：猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
狼在人们的记忆和印象中，绝大多数是凶狠和残忍的代名词，但《狼图腾》这部书，狼却给了我这么多的震撼和敬意。
《狼图腾》读书心得3
在没有看《狼图腾》以前，我对于狼的印象和大家一样，认为狼是凶暴、残忍的代表。
几乎没有人喜欢狼。有人喜欢可爱温顺的兔子、绵羊;有人喜欢威风凛凛的狮子老虎，但很少有人喜欢坚强、团结的狼。在童话故事中，狼是大坏蛋，兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。
在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中，灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者，而喜羊羊却成了羊族的保护神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼，却没有几个人能看到狼的优点。
《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我心目中的坏形象。在书中，狼是腾格里派下的草原保护神。它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。草原人从狼身上学到不少打仗的本领，没有狼就没有成吉思汗，也就没有现在的内蒙。
在鼠灾来临时，是狼消灭老鼠保护了草原;在黄羊群发疯地啃食草场时，是狼把它们驱逐出境;在草原人死后，又是狼把他们送上腾格里。
除了狼的本领外，最让我感动的还有人狼之情。
养狼，这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞，这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改，狼牙又有毒，这不是找死吗?可看着看着，我也想养一条小狼，像书中那样和它玩，给它喂食，还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。
我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活，可当小狼被拔了牙，被铁链控制了自由后，我不忍心往下看……
小狼死了，黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾，把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒，却流不出眼泪。因为我知道，那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由，而那些破坏大自然的人会受到惩罚。
这本书改变了我心中关于羊与狼的`位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。如果再有人问起我最喜欢的动物，我会毫不犹豫地回答：“是狼，是自由聪明的狼。”
狼，这种动物，原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了根本性的改变。
它们舍弃“小命”，保护草原“大命”，是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成为了草原人民心中的图腾。
然而，书中以包顺贵为首的农耕民族的介入，打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽，就肤浅地认为草原狼对人类只有害，没有益。
于是，他们大肆地杀狼，用钳打，用车追，用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民，如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣，变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种，最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写道：额仑草原严重沙化，旱獭、野鼠成群，丝毫看不到往日的美丽风景，令人感到深深的惋惜。
《狼图腾》读书心得4
文中讲了两个不同的观点，一个是以包顺贵为代表的观点，他们的观点是把草原上的狼消灭的一干二净，把狼彻底赶出大额仑草原。另一方是以毕利格老人为代表的观点，他们的观点是，狼是保护草原的卫士，不能把狼赶尽杀绝，否则草原也就没有了。
我知道毕利格老人为什么不把狼打尽，因为老狼除了爱吃牧民的羊羔，还爱抓老鼠吃，还爱吃黄羊、旱獭、野兔。通过读故事，我知道这些个野动物，可都是草原的大害，它们吃起草来，比割草机还厉害，相当于好几倍的草原牛羊马吃的草量，而它们的繁殖率也相当高，一只野鼠一年要下四、五窝崽，一窝崽就十多只，不到一年功夫，这些崽又长成成鼠，又繁衍其下代，这一年下来好几千只野鼠，要祸害多少好草呀！野兔也是同样，光靠区区几百草原牧民根本难以消灭这些野动物，而有了草原狼，则不同了，他们会把一窝窝野鼠，野兔叼出来，吃掉，为草原保护了有限的草源，看来没有狼可真不行，假如，草原再也没有狼了，那黄鼠、野兔势必成灾了，它们会把草原啃成不毛之地，到那时，草原真就变成沙漠了。
这样的事例，我在一本书中也看过，有一个小村子，那里的人非常喜欢吃蛇肉，于是，人们把这里的蛇全杀光了，因为老鼠的天敌没了，老鼠可就超级猖狂了。生的小老鼠太多了，像没有狼的草原一样，田地里到处是老鼠，这里成了老鼠的天下，见到人都不会害怕，因为数量太多了，根本消灭不完，一时间老鼠成灾，只要老鼠经过的地方，植物全部啃光，连稻穗根都被吃的`一干二净，庄稼遭到了灭顶之灾，人们都不知道为什么老鼠那么多，其实是因为人们自己造成的灾难，后来，一位懂农田的老人，才又让人从外地买回几条蛇，这时却为时已晚，真是个惨痛的教训呀！
古代的人都知道弥补过失，我们现代人为什么还有像老包那样的蠢人呢？既然不懂牧业就不要装懂，难道非把草原变成沙漠才明白毕利格老人的话吗？我从始至终赞同毕利格老人的观点，我们应该退耕还牧呀！
《狼图腾》读书心得5
杨克一行人到达了宿营地以后，巴图去打猎，杨克又开始看那片天鹅湖。过了一会儿，桑杰回来拉牛车，说巴图打到了几只野猪，顺便让包顺贵去看看。包顺贵就带杨克去看巴图打的野猪了，他们走了一会儿，就看到被野猪垦过的黑土地。这时他们看到巴图身旁放的烂野猪肉，还有两只完整的野猪躺在地上，大家把两只大野猪，拖到车上后，拉了回来。他们大吃了一顿烤野猪肉。饭后，杨克又坐到可以看到湖水的地方，拿着望远镜尽情欣赏天鹅湖全景。后来他们又发现了一个大狼洞，接着烧着了火，往洞里灌烟，包顺贵还拿了辣椒粉烧着，也往洞里罐了好多好多。这时只听洞里传出了母狼的撕心裂肺的咳嗽声，像是把肺都快咳出来了。可还是不见母狼出来，这时，“轰”的一声，石头洞塌方了，母狼把自己活埋在了洞里。最后，杨克等人用静静站立的仪式送母狼的灵魂，升上腾格里。
狼真是比人还勇敢，母狼的这种宁死不屈的精神，我觉得很值的我们学习，宁愿自杀也不出来向敌人投降。狼和人一样，都很珍惜自己的生命，狼为了逃命，会把一条中弹的残腿，连骨戴筋一起咬掉，然后逃命，可当它发现已无法脱身的时候，就会采取非常果断的自杀行为，军人在打仗的时候，队伍中有人为了活命，还会逃走，或投降或当了走狗，但在狼的队伍中，无论小狼、母狼、病狼、弱狼，没有一个逃走的。如果我们的军队也像狼群一样，勇猛无比，那我们的国家还会畏惧其他强大的.国家如美国之类国家的侵略吗？关键还是从古至今人类社会中总有一些出卖同胞的叛徒，这些人真是简直连狼都不如。
狼的性格让我折服，如果我们人类都能具有狼的勇猛无比，顽强不屈，宁死不屈，那我们的国家将是世界上最强大的国家。
《狼图腾》读书心得6
狼，在我的印象中是道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等，读过的关于狼的其他书中，也是对狼的凶恶、残暴的一面的刻画，使我对狼根本无一丝好感。读了《狼图腾》一书，我被深深震撼了，开始思索着对狼的全面与客观的认识，特别惊叹于狼身上体现出来那种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。”
狼，是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更优秀，以免被狼淘汰，所以狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在，生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面，不利于生命的稳定、健康的平衡发展。
在大草原上，如果没有狼，那些繁殖力极强的动物如兔子、旱獭、老鼠等，在草原上打洞、啃吃牧草，就会对草原的生态造成毁灭性的破坏，给畜牧业造成巨大的损失。尽管狼对草原羊群、马群造成巨大威胁，但是，草原人在与狼群的生存竞争的战斗中，对狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，狼的团队精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严，还有狼对蒙古铁骑的.驯导和对草原生态的保护，均深深叹服，是狼的神奇魔力，使游牧民族千百年来对于狼形成至尊崇拜，以至于狼图腾成为西北和蒙古草原上无数游牧民族的民族图腾。
《狼图腾》一书作者姜戎先生，以其在内蒙古边境的额仑草原插队的亲身经历，为我们讲述了神奇的草原狼的故事，该书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘，那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出，狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超技术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系，倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程，还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的葬仪式，还有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写，使读者沉迷其中，欲罢不能，一气读完。作者给读者留下了深深的思考：为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?作者同时给于读者明朗的答案：马背上的民族信奉狼图腾，全在于草原狼的那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。这种伟大强悍的狼图腾精神就是中华游牧民族精神的精髓，是草原的灵魂，它时刻地影响了西北游牧民族的精神和性格，深刻影响了中华民族和中华文明，也深刻影响了全世界。
我掩卷深思，狼的不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量源自于何方?――就在于狼在恶劣生存环境下形成的族群的优秀品质和处世理念，值得我们人类学习和借鉴。
《狼图腾》读书心得7
最近痴迷上一本书《狼图腾》，过去的一个月里几乎每晚都是捧着这本书入睡的，本以为几十万字之长我会没有耐心看下去，却不料被书中情节吸引的爱不释手。这本书对草原游牧民族和草原狼的细致入微的分析与描写以及草原与草原人和草原狼千丝万缕的关系给我展现了一幅幅新。
最近痴迷上一本书《狼图腾》，过去的一个月里几乎每晚都是捧着这本书入睡的，本以为几十万字之长我会没有耐心看下去，却不料被书中情节吸引的爱不释手。这本书对草原游牧民族和草原狼的细致入微的分析与描写以及草原与草原人和草原狼千丝万缕的关系给我展现了一幅幅新奇、刺激的游牧生活的画卷。从小到大，我印象中的游牧民族只是白色的蒙古包和挥动的马鞭，黝黑的脸，我印象中的狼就是一种凶残的动物，经常印在心里的与狼有关系的词语好像就是狼子野心、狼心狗肺等，反正没有赞扬狼的词语，而读了《狼图腾》这本书后，我对草原民族和草原狼有了一个新的认识。对勇敢的游牧民族和聪慧、果敢，爱恨分明的草原狼有了一种向往之情。作为农耕民族的后代，我为我民族血液中所缺乏的狼性而感到遗憾，纵横蒙古草原几千年的蒙古狼身上所具有的冷静、狡黠、勇敢和傲气让我对草原狼肃然起敬。
因为有了蒙古草原狼，所以有了在与狼残酷的生存竞争下日行千里的蒙古铁骑，因为有了草原狼，千百年的蒙古大草原生态得以了平衡。草原狼，那浑厚带着哭腔的仰天长哞深深的印在了我的心中。狼族的歌声竟亦如此动听，那歌声穿透书中的字里行间在我耳边萦绕。
心中向往书中广袤的额仑草原，向往曾经存在那里的美丽平静的天鹅湖，向往着挥动马鞭与狼斗智斗勇的游牧民族的`豪气冲天。，读了《狼图腾》，我像主人公陈阵一样爱惜那只“小狼”，陈阵“小狼小狼开饭喽”的叫声仿佛就在耳边，小狼从自挖的狼洞中“噌”的蹿出，贪婪的享受食物并发出哼哼的威胁声，不让人靠近的模样仿佛就出现在眼前。我深知自己才疏学浅，羊性十足，虽然认可作者的理论，却无法深入领会作者书中理论的精髓，作者对儒家思想教育的抨击和对朝代更替的历史原因、民族强弱内在因素的独到见解让我欣赏钦佩，除此我只能用愚钝的脑子感性上投入的捧读。看到最后，泪水长流，小狼宁死也不要没有自由的生活。
宁死不肯接受我们凡人都愿意过的安逸生活，用它的生命诠释、捍卫了一只蒙古草原狼的骄傲和尊严。我心惊于它的执拗，我心痛于它悲壮的死亡，那种高傲是我这只“羊”和太多太多的“羊’到死都无法拥有的，在当今复杂的世界里，我们学会了随遇而安、随波逐流，学会了适者生存，甚至习惯了虚假的活着，抛开了自己的原则、跑开了自己的好恶、抛开了是非的标准，有时要人云亦云，有时要虚心假意为了维持一种表面上的祥和与融洽，带着假面具生活得迷失了真正的自己。胆怯与麻木如同绵羊，看到同胞在被狼猎食的时候竟连叫都不会，瑟瑟发抖后发现受害的不是自己然后竟去麻木的围观同胞如何被残杀，幸灾乐祸、事不关己就高高挂起，甚至故意挑起别人的是非与争端，然后退到一旁看热闹，这样的人在当今世界中大有人在，这样的麻木的”绵羊“也比例颇多，物质生活进步的同时，物欲横流，醉生梦死，精神反而退步了，让人迷茫，是啊，迷茫，因迷茫而麻木吗？浑浑噩噩的争着，争着自己的一己之私，这恐怕就是很多人的活法。
书中最后深沉、睿智、勇敢的草原狼在草原上绝迹了，美丽的额仑草原绝大部分被沙化了，蒙古几千年的大规模的游牧生活结束了，安静、美丽的天鹅湖被人类破坏了，天鹅被射杀进了盲流的肚子，唉！觉得心里不是滋味。难道非要在被人类伤害的大自然反过来伤害人类的时候才能意识到要保护大自然吗？失去了很容易，再造，造不出天然的美而且要付出比保护更大的心力。就像动物园笼中的狼空有狼的躯壳，却全没有了狼性的精髓。
因为我是一个俗人，就用读后感中最俗气的一句话来结束我的一知半解吧，读了《狼图腾》我感触很多。
《狼图腾》读书心得8
一个偶然的机会，我看到了姜戎的鼎力之作——《狼图腾》!这本书说的是关于草原狼如何获食和如何与人类及其他野生动物展开各类勇争智斗的故事。阅读此书后，狼原本在我心目中的不良形象发生了巨变，对狼也有了更进一步的认识：我们生存的这个世界里，除了人类，还存在着高智慧的狼群。
书香撩动我的思维，跟着文字我去到了广袤的草原，看到了那里强大、勇猛、机智、无畏的狼群。草原狼是孤独的，但也是团结的，它们浩浩荡荡、生生不息的走过了千百年。它们运筹帷幄，协同作战，前赴后继，甚至舍生忘死，共同进退，合众之力在苍茫的草原上成就宏图霸业!它们的能力和智慧均可称得上是自然之中的强者。狼的形象刻入了每一位契丹勇士的灵魂， 他们学习狼，敬畏狼，把狼作为民族的图腾。我握卷而思，莫名的就有了一股力量，一股催我奋进、使我向上的力量!《狼图腾》给我带来了无限的思维享受，更让我实实在在的享用了回味无穷精神盛宴!
狼，在我们的印象里是凶残、贪婪、阴险狡诈的。但现在我才明白，以前对狼的认识过于片面了。它的凶残，是无所畏惧，不屈不挠的作战态度;它的贪婪，是不达目的势不罢休的坚持!它的阴险狡诈，也是在物竞天择适者生存的环境里为博得生机的不惜代价。其实还有更多的，比如狼的机智，狼的卧薪尝胆，狼的知己知彼，狼的团结协作等等!抛开对狼的偏见，我们可以从狼的身上感受到一股前进的精神动力，一种不屈不挠的足以震撼灵魂的勇者气魄!学习狼的聪明机智，可以激发我们就势处事的潜能;学习狼的坚韧顽强，可以扩充我们奋发向上的能量!
狼的行动方式，总有着让人出呼意料效果。在战争中，伤亡在所难免。狼战亦是如此。草原危机四伏，稍有不慎，便会遭受袭击，导致受伤甚至丧命。例如：它们为了征服马群，不惜牺牲年老病弱的`狼去撕破外围壮马的肚皮势与之同归于尽;为了对付凶猛的狗群，集体出击，即使伤残无数，亦无所畏惧，顽强战斗到最后当然，狼不会盲目作战。它们会分析形势，采取最有效的战术策略实施战斗计划，韬晦有度，适时进退，以智取胜。
狼狩猎靠的是集体的力量，所以在作战前不仅有明确的分工措施，也有严密的协作计划，做到未雨绸缪。当遇到比自己强大的对手时，它们会采取拖延术，麻痹对方，静候伺机!一旦对方松懈，就迅速出击，击败对方，共同享用战利品。狼的集体意识很强，不轻易脱离团队。如果个别狼掉了队，它也会为了不使同伴暴露，选择与狼群相反的方向逃跑，甚至牺牲自己，保存团队。这不仅是狼的智慧，更是一种可贵的团队精神!我们也许听到过很多关于狼的传说和故事，如：在寒风中捕食的狼;为了逃生咬断腿的狼;被自然界折磨得奄奄一息的狼。在逆境面前，它们没有屈服，勇敢挑战。我惊叹于狼的坚韧，更被它们张驰有度的狼性所折服。
狼的作战精神，总是闪烁着智慧之光!让我们以一种友善的眼光，品读狼!了解狼!感激狼!
茫茫草原，由于狼的存在，许多其他野生动物才得以优胜劣汰。与狼斗争就像向智慧挑战，总能激发潜在的力量!如果没有狼，草原鼠和黄羊的数量就无法控制，导致被草原破坏，进而土地沙化，后果不堪设想!所以，当我们在辽阔的草原上手舞足蹈，放声高歌的时候;在蔚蓝的天空下豪情万丈，纵马奔驰的时候;在天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊的美景下陶醉的时候，可别忘了，这里的安逸，这里的辽阔，这里的翠绿，都有着狼的一份执著和付出。
掩卷沉思，我们是否也要学一点狼的精神?我们需要学习狼的危机意识，狼的强者心态，狼的顽强坚韧，狼的合作共赢等等。比如说，在企业困难的时候挺身而出，出谋献策;在市场低靡的时候立足本职，改革创新。我们只有形成一个团结强大的队伍，才能在激烈的市场竞争中披荆斩棘，所向无敌!
狼的傲骨，群兽莫及;狼的专注,成就霸业!
狼性人生是一种智慧人生，更是一种处世哲学。
企业发展，需要传播狼性文化;民族振兴，也需要宏扬狼道精神!我们当自强，企业当自强，中华当自强!
品《狼图腾》，解人生之惑!愿伟大强悍的狼性文化颂扬四海，盼铮铮铁骨赤子之心征程五洲!
《狼图腾》读书心得9
本文简介：
我阅读，我快乐。我读过很多书，其中我最喜欢的书是姜戎写的《狼图腾》，让我仿佛来到内蒙古额仑大草原，耳边吹过阵阵轻风，遨游在草原上，与狼相识。在大多数人眼中，“狼”是童话故事中的凶狠动物，生性残暴，对小红帽、三只小猪、小兔子图谋不轨。可是在姜戎笔下，在内蒙古额仑大草原的狼是不一样的，它是充满智慧的。草
本文内容：
我阅读，我快乐。我读过很多书，其中我最喜欢的书是姜戎写的《狼图腾》，让我仿佛来到内蒙古额仑大草原，耳边吹过阵阵轻风，遨游在草原上，与狼相识。
在大多数人眼中，“狼”是童话故事中的凶狠动物，生性残暴，对小红帽、三只小猪、小兔子图谋不轨。可是在姜戎笔下，在内蒙古额仑大草原的狼是不一样的，它是充满智慧的。
草原上如果没有了狼，那么黄羊数量就会变多，黄羊一多，草原的生态就会被破坏，最终草原也会消失。人们的贪婪，因为狼皮价格高就不停地屠杀狼。有人说狼伤人，该打！可狼为什么伤人呢？究其原因，因为人把狼过冬的粮食偷了，因为人掏了那么多的'狼崽，伤了母狼们的心！文末，草原成了沙漠，风吹过，扬起阵阵沙土，结局是让人可悲可叹的。
人类的生存是离不开动物的，如何与动物之间保持一种平衡是值得我们不断探索研究的。
《狼图腾》读书心得10
该书的作者姜戎先生，以自己上世纪六七十年代在内蒙古额仑草原插队期间钻狼洞、掏狼崽、养小狼、与狼战斗、与狼缠绵的亲身经历为基础，向我们展现了几十个引人入胜、撼人心魄的狼故事，不但阐明了蒙古草原狼在维持草原生态平衡方面的重要作用，更诠释了中华游牧民族以狼为敌、以狼为友、以狼为师、以狼为神的狼图腾精神崇拜，对于我们刷新陈腐观念、扩宽精神疆域，有着极为重大的意义。
限于篇幅，笔者无法再细述该书场面的气势恢宏，情节的跌宕起伏，结构的精美严谨，也不再赘述对草原掠夺式开发造成的恶果，而想重点谈谈姜戎先生对华夏民族性格的理性探掘，同时这也是《狼图腾》最核心的思想。
本人认为，《狼图腾》对民族性格的探掘颇有独到之处。作者别出心裁，引狼入史，以全新的视野和角度来审视华夏国民性。作者认为民族存在决定民族性格，民族性格决定民族命运，将民族性格概括为勤劳善良、谦恭温顺的“羊性”与坚刚凶猛、强悍进取的“狼性”。指出狼性是人类在几十万年残酷竞争中赖以生存下来的基本条件，但对人类文明的发展危害也极大，“人类的文明是在不断抑制和驾驭人类自身的狼性才逐步发展起来的”。
作者用“狼图腾”这把梳子，梳理出西周以后华夏民族主导性的盛衰规律：一旦华夏民族性格中的羊性太强于狼性，华夏就被异族入侵，山河破碎，任人宰割；一旦狼性太强于羊性，华夏中国就专制暴政，或军阀混战，民变蜂起，战乱不休。只有华夏民族在性格上的狼性羊性大致平衡，狼性格略大于羊性时，华夏中国才疆域扩大，国富民强，经济文化繁荣昌盛。作者学识渊博，技法纯熟，情真意切，将人类学、社会学、历史学、文化学、考古学等多科知识汇聚交织得出人意料、不可思议，并辅以大量的历史事实，令人不但耳目一新，更觉雄辩有力，堪称一部情理交融、力透纸背的奇书。
作者一针见血，单刀直入，直逼儒家文化的性格缺陷，得出十分精辟透彻、极为震撼人心的学术结论。作者犀利地指出，农耕经济由于可以自花授粉，自给自足，不需要竞争、交换和搏杀，因而对民族性格具有弱化作用，“中国病”其实就是“羊病”。病因是华夏先圣，受到历史发展阶段的限制，认为只要铲除人性中的狼性就能逐步实现克己复礼、天下为公的大同理想。于是在农耕民族存在的.基础上，经过千年的教化驯牧，华夏的知识层充满温柔敦厚的谦谦君子，华夏下层布满了软弱可欺的良民顺民，羊性几乎成了华夏的国民性，批判儒家不仅把汉民族驯化为羊，竟然还把汉族妇女束缚成残肢小脚的“残废羊”，成为世界史上最残忍最反人性的一页。
作者深刻地指出，在金兵进攻下迅速败亡的北宋，当时几乎什么都不缺，唯一缺的就是“脊梁”——刚强的民族性格。进而得出振聋发聩的论断：一个民族要想复兴和富强，必须发展生产力，但绝不能“惟生产力”，必须把培育强悍进取的民族性格和发展生产力同时并举，这才具备民族腾飞的两个翅膀。华夏民族要赶超西方，就必须在改变农耕民族存在和农耕民族性格上痛下功夫。令人振奋的是，我们党促进社会主义文化大繁荣、大发展，以及十八大提出全面建成小康社会的宏伟目标，不都是在向着这个方向前进么？当然，书中也有一些值得商榷的地方。比如过多地强调中华游牧民族对于华夏文明救命性的“输血”贡献，对于被“输血”民族所遭受的苦难却描写不足；把辽、金、元、清等王朝的衰败没落，过多地认为是小农经济和儒家文化使狼性退化所致，对于统治阶级的荒淫残暴、闭目塞听揭露不足
《狼图腾》读书心得11
狼图腾，草原人心中永恒的精神图腾。
《狼图腾》，记载着草原从兴盛到卓绝的历史轨迹的一部旷世奇书。
几十个关于狼的故事贯穿整本书，揭开了草原的神秘面纱。狼，机智。它简直是个军事天才，能打善战，足智多谋，连名将成吉思汗也是它的徒弟，战术无不让人钦佩！狼，不屈不挠。它们怕火，怕光，怕人，但唯独不怕流血，不怕受伤，不怕牺牲，它们宁愿自杀，也不愿倒在敌人脚下。就算身受重伤，也依然努力保持队形，服从头狼命令，视死如归！狼，充满爱。狼族是个充溢着爱的大家族。母狼会为了保护狼崽，不惜一切代价，甚至是生命。就算失去了孩子，母狼也会帮其他母狼喂奶。这爱，让人感动！
狼，适应能力强。陈阵养的小狼会为了避开炎热的太阳，为自己挖洞。狼虽天生怕烟，但自从小狼知道了艾草的好处后，竟违背天性，喜欢上了艾草烟。
狼，忠实。它们从未背弃过自己的家族，永远听从头狼指挥，做好自己的本分工作。
这就是狼。只有读过《狼图腾》，你才会明白，为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧洲大陆；你才会明白，中国近代屈辱的百年历史；你才会明白，中国共产党以弱胜强的深刻道理。
华夏文明弱就弱在过于软弱。
历史证明，一个民族的'性格强悍进取，这个民族生存发展的机会就越大越多；而一个民族的性格软弱，而这正是万恶之源，它将导致一切罪恶：不思进取，坐井观天，丧权辱国，割地赔款，贩卖投降，俯首称臣。并使这个民族被淘汰的可能性大大增加。
只有“狼精神”与“羊精神”相互均衡地结合在一起，才能国富民强，使经济越来越发达。
让我们学习强悍坚韧刚毅的狼吧，推崇伟大的狼精神，去《狼图腾》中，寻找属于你自己内心真正的精神图腾——狼图腾。终于写完毕了，希望能够帮助到大家，谢谢！
《狼图腾》读书心得12
《狼图腾》是用心去写的一本书，讲述了三十年前，自愿到内蒙古额仑草原插队的知青—陈阵的故事。他在与蒙古草原狼的战斗、缠绵中，体会到了狼的本质。他掏狼崽，养小狼，并与亲爱的'小狼共患难，是蒙古草原狼，带他来到了千年迷雾的中心，狼的狡黠与智慧，狼的素质与军事才能，狼的顽强不屈、坚忍不拔的性格和积极进取的精神。
在儒家学说中，教人如羊，而杀狼、灭狼、恨狼，最终，汉民族像羊一样，内心深处是无尽的怯懦。《狼图腾》大胆地展示了人性与狼性、人与自然、狼道与狼魂，彻底地击溃了鸿学巨儒中那些束缚人、践踏人性的糟粕，充分显示了作者的阅历、胆识和勇气。从书中，我们可以体会到狼的精神、本质、至高无上的尊严和无人可比的智慧，也可以产生这样一些疑问：我们究竟是龙的传人还是狼的传人？
草原狼图腾是强悍的民族性格的象征，只有真正了解狼，了解狼图腾，并把狼图腾当做自己的至尊崇拜，华夏民族才得以延续，才能蓬勃发展。
《狼图腾》读书心得13
前几个星期，我迷上了一本书，《狼图腾》。这本书的大概内容是：陈阵来到了大草原的生活，他特别想讨个狼窝，养一只小狼。书里面有很多精彩的情节，有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，有九岁小孩与狼徒手搏斗，有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，有石圈里的飞狼之谜，有狼群与军马惨烈的生死决斗，有白毛风和蚊虫的`天灾人祸，有人与狼的殊死较量，有作者千辛万苦喂大的小狼，以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。
历史上的成吉思汗，是如何以少胜多。草原上的人么都大字不识一个，但是他们勇敢坚强。不像咱们汉人，非常胆小。
我读个狼图腾才知道，故事中，大灰狼和小红帽的故事都深深的欺骗了我们的眼睛。蒙古为什么把狼当成他们的图腾?蒙古人死后不像咱们汉人，入土为安，他们死后，把尸体拉到小推车上，往山顶走，在路途上让尸体自己被颠下来。然后过3，4天后再派人来看，如果尸体没有了，蒙古人就认为人已经升上了腾格里，就放心了。狼的性格非常独特，狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。因为狼知道，决不可有傲气，但不可无傲骨。狼的尾巴永远是向下垂着的，就像一个死拖把一样。
草原狼的消失，大草原的消失，以及真正意义上的蒙古人的逐渐减少或者到最后的消失，从某种意义上说是不是可以认为，人类在任意妄为的时候，毁灭了其他生灵，同时，也正在毁灭着我们自己呢?
蒙古草原只是一个特例，如狼群的消失是草原即将面临灭顶之灾一样，其他破坏着生态的人们，灾难也在步步逼近，终有一天，他会到来的。
《狼图腾》读书心得14
这是世界上唯一一部描述、研究蒙古草原狼的“矿世奇书”。阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所以那些有关狼的传说和故事正在从我们记忆中退化，留给我们和后代仅仅是一些道德诅咒的刻毒漫骂的文字符号。
如果不是因为《狼图腾》这本书，狼特别是蒙古的草原狼这个中国古代文明的图腾、自然进化的发动机，就会像某些宇宙暗物质一样，远离我们地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。
《狼图腾》是由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中撰取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对天象、地形的巧妙利用：狼的`视死如归和不屈不饶；狼族中的友情亲情；狼对草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后坚强的成长过程。无不使我们联想到人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？中华文明从未断的原因，是否在于中国还存在一个从未中断的狼图腾文化？
于是，我们不能不迫思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问：“我们口口声声称自己使炎黄子孙，可知‘龙图腾’很有可能是从游牧民族的‘狼图腾’演变而来？
《狼图腾》读书心得15
读了《狼图腾小狼小狼》让我受益匪浅。让我明白了战争时狼烟四起的狼烟不是用狼粪做燃料来烧起来的，而是干柴加湿柴再加油脂，点上火烧起来的；而所谓的狼烟，时胆小的华夏民族自己吓自己的说法。也让我明白了华夏民族恨狼，恨到把狼的本领都恨丢了。
读了这本书我要学习毕利格老人和陈阵，还有狼的精神，排斥道尔基。
首先，我要排斥道尔基。原因是：道尔基贪图一时之利，当上了全团的打狼参谋，打头带全团成员去打狼，把狼基本都打光了，让狼无法在草原继续生存下去。要知道：“狼虽然经常袭击游牧民族的羊群，但是却是在维护生态的平衡；狼吃掉一些食草动物后，食草动物的'数量就控制在了一定范围之内，草原就得到了有效的保护。一旦狼都死光了，像野兔、草原鼠、野马等狼的天敌就会大量繁殖，让草原失去平衡。”而道尔基却无节制地打狼，还引进高科技无气味的毒药毒狼。打完狼后又引进一批打獭子专用的鸟枪，把獭子都打得快要灭绝了。我们应当保护动物，维护生态平衡，不贪图一时之利。
而毕利格老人却不一样，不贪图一时之利。让他带头去找狼，为了草原的利益，故意把打狼的人带到没狼的地方。当道尔基在旧营盘下无气味毒药毒狼的时候，就把毒药气味及明显的毒药洒了上去；这样做虽然不能救所有狼，但是可以把年轻的大公狼都救活，只有老弱病残的狼会被毒死。我要学习他为草原、为大众着想的精神。
我也要学习狼的精神。狼非常珍爱生命，即使被陈阵抓住了，也不自残，反而吃饱喝足一直等待时机逃跑，从来没有放弃过。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战；狼还会打地道战和青纱帐战，狼是天下第一兵家。吃东西时，什么都能吃下去。我应该珍爱生命，什么食物都能吃下去。
陈阵也可敬可佩，认真听取毕利格老人的教诲，和毕利格老人一起去救狼。套到獭子了，如果中间有怀孕的母獭或未成年的小獭子，就把它放了，让獭子不轻易灭绝。我应该保护动物。
读了《狼图腾小狼小狼》这本书让我受益匪浅，以上只是其中一部分而已。
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