当仔细品读一部作品后，你有什么体会呢？这时就有必须要写一篇读后感了！现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编精心整理的《家》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《家》读后感1
在生活中处处都有美德少年，诚实的人是“美德少年”，孝顺的人是“美德少年”，乐于助人的人是“美德少年”，坚强的人是“美德少年”……
这几天，我在读《美德少年文学故事丛书系列之肩挑一个家》这本书。它讲了100位美德少年的故事，有立夏、那身西服好帅、“小太阳”、走进大别山等故事，其中我最喜欢的故事是《给世界最美好的》。这个故事讲的是一个和我同龄的`女孩在****爷爷的母校——泰州大浦中心小学上学，她总想着怎么为班级服务、为学校服务、为同学服务、为老人服务。从小学一年级以来，她就一直负责黑板报，每次她都反复端详修改，直到找不到一点差错才回家。还有一次，她们班中秋节组织去敬老院，她就带头唱歌让老人们高兴。临走的时候她还带头出钱卖月饼送给老人，使他们中秋节不孤单。“给世界最美好的”是她的座右铭，她就是乐于奉献的小姑娘——丁悦媛。
《肩挑一个家》里有许多这样的的孩子，有的父母离婚，把他们丢在奶奶家；也有一些孩子父母双亡，爷爷奶奶收养了他；还有一些孩子父母生病了，他们挑起了这个家；比起他们，过着衣来伸手，饭来张口的日子，却还身在福中不知福的我们，那就太不应该了。
忽然想起我读过的《妈妈不是我的佣人》，书中的阿章觉得妈妈帮他洗衣服是理所当然的，妈妈帮他整理屋子，妈妈照顾他是应该的……
书中的阿章是这样，我有的时候不也这样吗？用完纸随便往地上一摔，心想妈妈会帮我捡的；我的袜子从来不自己洗，总要妈妈帮我洗，吃晚饭，从没想过帮妈妈收拾收拾桌子……
对照丁悦媛的行为，我感到格外惭愧。作为独生子女，不仅有爸爸妈妈爱我们，还有爷爷奶奶，外公外婆疼我们，他们都把我们当小皇帝宠着，他们不让我们做任何事情，是因为他们爱我们。我们不能依仗他们爱我们就什么都不做，把他们当做我们的佣人使。我想“感恩”、“回报”在我们这一代人身上体现得太少了
真的，从现在开始，我们应该学着“给”了。
《家》读后感2
巴金，中国现代文学史上优秀的现实主义作家。原名李尧棠，字芾甘。1904年生于四川成都一个封建官僚地方家庭。
《家》写于1931年4月至1932年4月，是作者巴金积最初19年的生活经验写成的一部优秀的长篇小说。正如巴金所说的：“《家》是一部写实的小说，书中的那些人物都是我爱过或者恨过的，书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。”
长篇小说《家》真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的'与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
那个黑暗的年代永远地过去了，《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊！青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！
只要心中还有梦，就能忍住多少痛。
只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了！
《家》读后感3
元旦三天假，女儿带回席慕蓉的散文集《槭树下的家》。
我曾在青春少年时代读过席慕蓉的诗集，说不出的感动，说不出的感伤，淡淡的，轻轻的拂过我的心头。而读她的散文集还是第一次，并且是在步入人生的三重角色（为人女，为人妻，为人母）后，那些她生活的点点滴滴，看似平凡却很感动，读来朴素但却深刻。一个故事，一次思索，一种顿悟，更让人体会到一种平凡却不会贫乏的生活。
也许在这个物欲横流的社会里，能静下心来读书的人已经很少，而能品读散文的人就更少了。读散文，能陶冶性情，不仅是一次文学的畅游，更是一种精神的享受。
将书捧在手中，心灵随着文字的跃入而怦然跳动，这些浪漫凄美的文字在心中激起阵阵涟漪！追忆似水年华，那么多温暖而珍贵的回忆在心间一点点地晕染开来，像一湖回忆的水面，常因几颗不经意的石子，荡开美丽的涟漪。晚上枕着书儿入睡，更感觉是一次心灵的自由翱翔。
也曾想将生命中的'点点滴滴净化为淡淡的文字，把深藏在心中的感觉牵引出来，把生命中极为珍惜的这一部分保存下来。在落寞的时候可以回到对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里，在和自己极为相似的人群里停留下来，细细品味，珍槭树下的家读后感藏。然后安心地去生活，安心地去爱与被爱。
恍若十几二十年过去了，在这纷繁复杂的人世间，自己的心情、自己的经历也一直在变。那些留有少年青春痕迹以及成年后的记忆、喜欢单纯、喜欢简单、喜欢花草树木、喜欢自然界里的一切风花雪月……也随着一次次变动而渐少渐失。
而在这二十年后，随着《槭树下的家》，我才发现，所有的都清晰地跃入脑海中，以前的那些痕迹，其实一直都存在，从来不曾消失。
原来，有些东西真的是一直都存在的，不会因时光的流动而改变。原来，这种喜欢简单美好的心情，一直都在，从不曾改变。即使现实生活是多么琐碎繁杂，也一直喜欢从自然的美好中寻求心灵的安静，单纯的喜悦！
《家》读后感4
“心有爱，行有美，便是最美少年，就是我们的榜样。”这是作家徐琳说的话，这也是我的心声。
读完《肩挑一个家》后，我的心就被震撼了，如果我的家庭也向他们一样，我想我能像他们一样吗？每个人都有一家，你可能有个幸福的家庭，可你享受幸福时想想那些不幸的家庭吧。如果让你挑起这个家，你可以很轻松的say“可以”吗？一个懂事的孩子，一个与我们同龄或比我们小的孩子，却比我们的日子不知苦了多少倍，不像我们现在衣来伸手，饭来张口。就像张能达，他是个懂事的男孩。他每天都要照顾残疾的妈妈，过年了，家家庆祝新年时，他只是在安慰母亲，照顾母亲。他是那么的孝顺，而生活中的我们，妈妈让我们做一点小事，就会令我们不耐烦的推托，有时甚至发唠骚。
毛伟鹏，一个普通的少年，一个没有妈妈的男孩，爸爸和奶奶已经不能再为家做事，家只是三间漏进不知多少风雨，经过了多少岁月的房子，为了维持家中的日常开销，他来到饭店打工，老板也破例收留了他，家中的日子并不曾变好，身在城市的我们，又何曾如此孝顺自己的父母，毛伟鹏他考入了姜堰市沈高中学，有老师和同学的关心，他在很努力的学习。他虽生在一个贫困的家里，但他挑起了这个家。有一个卖馒头的女孩子，她在乡下早晨的.大街上卖馒头。但是就是这么一个的女孩，只是一个才十岁的孩子，却要为家中的父亲（身
患癫痫又不能工作）还有一个因为年迈，腿脚不利索的奶奶努力赚钱，她要照顾家人，她挑起了这个家。
多少个像这样的孩子他们没有一个完整的家庭，靠自己撑起这个家；多少个比我们小的孩子做的事让我们感动，让我感到心酸和激动，而生活中的我们能挑起这个家吗？
美德值得弘扬，美德少年必须表扬，美德故事需要传扬，让我们做个美德少年，向他们学习，做个美德少年吧！
《家》读后感5
这个暑假我读了好几本沈石溪动物小说。最让我难以忘怀的，还是《黑熊舞蹈家》。
这是一个非常悲壮的故事。故事的主人公是一只名叫阿宝的黑熊，它生活在阳光大马戏团的“黑熊舞蹈队”里，是舞蹈队里演艺最棒的一只黑熊。在这支队伍里还有一只表现不错但是演艺不如阿宝的一只黑熊，叫圆球。有一天，某国元首和元首夫人访问昆明，晚上省政府出面招待他们观看阳光大马戏团的演出。演出获得了极大的成功，特别是阿宝与它的搭档跳的“人熊交谊舞”。元首夫人便想和阿宝共舞一曲。可工作人员们都觉得让脾气不好的阿宝与元首夫人跳舞不太安全，便让与阿宝长相相似脾气温顺的圆球去陪元首夫人跳舞。元首夫人对它的演技大加赞赏，并把照片登在了报纸上。从此“阿宝”红了起来，而真正的阿宝却被观众冷落了。阿宝很不服气，一见到圆球就对它呲牙咧嘴，马戏团为了保护圆球这棵“摇钱树”的安全而把真阿宝关进了禁闭室。
过了一段时间，阿宝获得了去乡下演出的机会，阿宝意识到演员被关禁闭室的严重后果，因此它一改过去的坏脾气，认认真真、废寝忘食地演出。可当它回到马戏团后，又被关进了禁闭室。阿宝埋怨人类对它的不公，开始绝食，最后魂归西天。
我觉得这真是太不公平了！是人类扼杀了一只才华横溢的黑熊！阿宝并不是一只不讲道理的.黑熊，它从被关禁闭室中得到了教训，知道自己的脾气不好，不太讨人喜欢，它愿意改正自己的缺点，做一只讨人喜欢的黑熊。它在乡下非常卖力地演出，辛辛苦苦不吃不喝陪六七十个女孩跳了一夜的舞，就算有人去摸以前它最讨厌被摸的鼻子，它也不会再生气了。它变得和圆球一样温顺，它觉得自己已经改正了缺点。可它回到马戏团等待它的仍然是那个潮湿阴暗的禁闭室，而不是灯光闪耀的舞台。它想不通，最后绝食而死。
我也想不通，为什么人类为了钱，埋没一只才华横溢的黑熊而扶植一只平庸的黑熊？！这简直太不可思议了。我希望世上多一些公正，多一点良心，这个世界才会变得更加美好！
《家》读后感6
在多数人对他嗤之以鼻时，唯我义无反顾地怜爱他，为他辩驳，为他申张，致以我对他地无限崇敬。他，便是巴金墨笔下的觉新。觉新，是高家长房的长孙。他也曾有过那样美丽的憧憬，任年少时激情四溢的理想，青春激扬，义无反顾的追索，还有，一段青涩的恋情。而噩梦，封建礼教将他渐丰欲飞的羽翼禁锢束缚，将他谪入心灵受虐的牢狱之中，他是如何度过每一天的，实在难以想象。觉新，是一个孤寂的叛逆者，他在无尽黑暗冷酷的礼教中挣扎；他又是一个无奈的顺承者，在咫尺光明的洞口踯躅。因为一个长孙的`名分，他极其无辜地背负了太多不该承担地责任，他成为这个五房大家的主持者。他无能为力，他无法全然抵触，他无止地挣扎呐喊又彷徨。无数次受辱，他潜藏内心的矛盾，又一个人默默承受，默默泪流，。忍。忍则安之，忍则和之。觉新可以忍受一切，忍受弟弟的责怪，忍受“懦夫”这个虚名。觉新绝不是懦夫，只是他深知自己的责任深重，他不可以为维护自己的幸福而弃去整个大家的宁和，他仅仅希望这个家一切安好如初，风平浪静而已。所以他耗尽青春，流年去磨合圆润一切矛盾，去周旋顺承每一个人，亦去忍受一切不公或自私或愚昧。
现在的我们，过于张扬，过于高调，我们无法忍受一切不公，我们喜欢说：“这对我不公平！”我们总是毛毛草草，忧忧匆匆，喃喃埋怨社会的不公。何必要如此计较呢，疲累于世呢？能退则和，能忍则安啊！孝。孝为道德准则，恪守孝道是人之本性，责任。觉新是个绝对守孝的人，他孝于父母，孝于这个大家。他不会去抗拒，不会去抵制父母的决定，尽管他牺牲了与梅芬的爱恋，忘却了与恋人的思念，他摒弃了一切叛逆与浮荡。就这样，他轻轻在高老太爷的耳畔吟着，在父亲心头劝着，在所有人面前点着头，静静答应着，无论他是否真正应了。觉新，当今社会，我们到何处才能寻听到这样的觉新，这样的人并未匿迹。只是，只是我们每个人的冷淡与漠视让那些默默付出的觉新深埋在生命旅程的脚印里。
我们总以为生活的充实满足是自己的双手创造的，可到临终了，我们何尝会想不到那些未得到报答的觉新呢？他们曾经那样在寂静的暗夜里为你祈祷，伸手搀扶着你，直到生命结束。
《家》读后感7
今天，我去书城买了一本伍美珍新出的书，叫《班级宠物一家亲》。一开始，我是被书的名字所吸引了可后来，我真正的被故事的内容所吸引了。《班级宠物一家亲》主要讲述了："小燕子"李彦宽的妈妈从动物市场买回来了一只可爱而又呆板的斑点小狗，李彦宽非常高兴，就给它奇艺一个很长的名字--伊利小蒙牛。可李彦宽怎么叫小狗都不应，最后"小燕子"只好为小狗量身定做起了一个简短好听的名字，牛牛。李彦宽和牛牛渐渐地日久生情，有一天，他妈妈才告诉他这只小狗也不是给他买的.，而是给他的表妹"胖妞"陈佳佳买的，作为她的生日礼物送给她.李彦宽听到这突如其来的回消息，仿佛晴天霹雳。李彦宽由于不舍和嫉妒，与杨自热一起联手来演了一场小狗脱逃记。但没有小狗的陪伴，李彦宽始终觉得不安，还是要回了小狗。班上新来的实习班主任鼓励大家养宠物，开关于宠物的博客。一时间，同学们纷纷拥有了属于自己的称心如意的宠物。大家一起感受到了小动物陪伴的幸福和相处时的快乐。
虽然小动物们不会说话，但它们也会默默地、不求回报地陪在我们身边，听我们说悄悄话，做我们最忠实的好伙伴，我们一切的喜怒哀乐都可以向小动物诉说，它们的可爱和任性是让我们无法拒绝的。但现在，很多家长都很反对子女养小动物，第一，嫌脏，嫌麻烦；第二，担心子女只顾着和小动物玩，会影响学习成绩。可是现在，独生子女很多，大人们说不懂我们这些独生子女有多孤独，有多寂寞的，他们总会有一种"望子成龙""望女成凤"的思想，把我们的时间都安排得满满的，就是为了提高我们的学习成绩。大人们不了解独生子女的心理，他们总认为，小动物就是可以随便代替的，他们更不了解独生子女的愿望！
读完《班级宠物一家亲》后，它让我对宠物有了一个全新的认识，也让我深深的体会到了什么叫做幸福的陪伴。
《家》读后感8
温柔地对待每个母亲！
看完原著，又看完了剧集，内心还是有些许悸动。
原著对于里沙子的心理描写十分细腻，由公审一天天的推进而展现里沙子作为家庭主妇的日常。同样，当里沙子以候补陪审员的身份在法庭上遇见被告人水穗时，普通的外表和相似的背景因此激起更多真实色彩，也促发里沙子站在自己的角度维护水稻以及之后对自身境遇的思考。
而剧集的改编，将里沙子的想象（或者真实的过去)与水稻面临的窘境叠加重影，更突显两者相似的'悲剧性。同时增加了多种家庭相处模式，而在多种家庭中却也透露出女性处于不同环境但却拥有同一母亲角色的无奈和牺牲。
无论是哪种环境下的母亲，都渴望自己成为一个完美的母亲，又或者，在环境的逼迫下，她们不得已必须成为一个完美的母亲。于是，无意识的比较，无心的批评，但凡遭到不经意地迸出略带恶意的言辞和举动，都会扰乱母亲的心思。当负面情绪扩大后，又带有过于敏感的解读，从而更严厉地拷问自己：我又做错了吗？继而进一步否认自己：我不是一个好母亲，我不可能成为一个合格的母亲。
勾连起奇葩说詹青云的一小段发言：恐婚恐育，是因为我周围所有人都已经让我看到了一个完美妈妈的标准树立在那里，而我无法企及，但又无法逃避。有这样的标准，或许才使某些妈妈丧失信心产生焦虑。
最后结尾处，日剧里橘黄柔光的滤镜散落在两位年轻妈妈的脸庞上，她们微笑着，闲谈着，互相倾诉着初为人母的不安与困惑，止不住地点头以及两句“我懂我懂”的认同，恐怕只有同为母亲，方能知晓另一位母亲的不易，而即便那些曾经有过的莫名冲动和难受，仿佛也可以在这理解和宽慰间随风慢慢消散了吧。
书的封面有这样一句：我是妈妈，是妻子，是女儿，可是我也想做自己。做自己，何其简单。几时，妈妈也曾是个小女孩，她们也许懵懵懂懂地过完属于她们的少女时代，但当责任降临的时刻，她们毫无准备地扮演起母亲这个角色，来不及适应，也顾不上多言其中的辛酸，用牺牲自己人生的可能成就孩子。这也是剧集最后，里沙子选择继续回到孩子身边的母性使然。
只愿多些理解和祝愿这样默默付出的母亲吧。
《家》读后感9
《家》是巴金创作的激流三部曲中的第一部。《家》从20年代初期中国内地城市四川成都为背景。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家腐败、溃烂的历史。
四个悲剧，虽然发生在了完全不同的四个人身上，但却都揭示了封建统治的罪恶。
一是发生在鸣凤身上。年高六十的冯老太爷，要在高公馆中的丫头里选一个，当他的小老婆。而这灾难恰巧临于年仅十六的鸣凤身上。鸣凤与觉慧本有一段爱情，但却因身份悬殊，导致其成为悲剧。悲愤而又不屈的鸣凤在她新婚的前夜投湖自尽。
二是梅。梅是觉新的表妹。他们两人的婚姻本已被认同，却因不合而曲终人散。最后觉新娶了瑞珏，梅却丧夫，成了寡妇，回到了娘家。可不幸的是，梅却患上了肺病。梅的父亲却是个封建守旧的人，不愿让其去看西方大夫。梅的病情越来越恶劣，最后她也在忍辱中去世。
三是高老太爷。高老太爷的生命即将走到尽头。可就在此时，家中以陈姨太为代表的一群人，信起了封建迷信。大万内道士念法咒，陈姨太拜菩萨…着实把老太爷自己吓了一跳。陈姨太等人在觉慧的责骂下也羞愧而散了。高老太爷在临去世前，也顿悟了封建的毒害，可是没有对现有的家庭制度造成任何改观。也是迟了。
四是瑞珏。高老太爷去世时，瑞珏也临产了。可是家里的太太却说，灵枢停在家中，产妇生产会有“血光之灾”。瑞珏不得不搬到城郊去居住，甚至不能见觉新一面。到最后，瑞珏难产，生下男婴后含着愤恨与泪水离开人世。
梅和瑞珏一样，都是封建主义的.悲哀者与牺牲者。同觉新一样，她们太过于软弱，只会服从，却从未说起身反抗。高老太爷在临死前顿悟，算是一种幸事，却为时已晚，未给被封建思想根祸已久的家庭带来丝毫改变。这三位女性的死，我是白白牺牲，根本不会引起人们对封建的思考。
《家》反映的封建大家庭的包办婚姻的不幸，在当时有进步意义。那个时代已经过去，但人们对封建的思想依旧尚存。封建社会带给人们的痛苦远不止这些。所以人们才要推翻封建，看到新社会，新希望。
《家》读后感10
暑假期间，我读了一本很有意思的书——《班级宠物一家亲》，它给我带来了无限的快乐。
这本书主要写了“小燕子”李彦宽的妈妈买回来一只小斑点狗，准备送给“表妹”。与此同时，班里新来的老师鼓励大家养宠物，开博客。一时间，同学们纷纷拥有了属于自己的可爱小动物。李彦宽舍不得把小狗送走，和大家一起深深感受到了有小动物陪伴的幸福和充实。
正如书中所写：“动物是人类的好朋友。”它们忠诚、可爱、勇敢，虽然不能用话语来清楚表达，但似乎能够理解我们的喜怒哀乐。当我们开心的时候，它们会与我们一起分享快乐；当我们遇到困难和沮丧的时候，它们也会默默地陪伴在我们身边。可是有很多家长却反对让自己的孩子在家里养小动物，怕养小动物会让自己的孩子分心，学习不认真，导致学习成绩下降。实际上，我认为只要合理安排好，什么时候陪小动物玩，什么时候学习，按照计划执行。因此，我认为养小动物孩子不仅不会分心，还会提高学习效率，而且还可以培养孩子的爱心、更加懂得照顾人、提高自己的自理能力。养小动物也可以给孩子增添许多的乐趣。
读了这本书，我还想到了我们家的宠物—金鱼。它们很漂亮，小巧玲珑、活泼可爱的，它们每天在水里不停地游来游去，好像在为举行运动会做足准备！每天我都会跟它们玩上一会，每当我在鱼缸外面点它们一下的时候，它们就四散游开，好像有意跟我捉迷藏似的，让我冲进去追它们，每次我逗它们的时候我都很开心，所有的烦恼都消失的.无影无踪。我已经把它们看做是我的亲人，我想金鱼也把我当成是它们的亲人，大家结下了深厚的亲情。
《班级宠物一家亲》给了我很好的启示。动物也有自己的想法，它们用属于自己的语言和同类交流，用自己的独特的方式和人类相处。我们要以在不同视野反思人和动物之间怎样才能做到互相理解，互相沟通，彼此尊重，在有看似平淡枯燥的生活中找到生命的乐趣，获得内心的安宁。
《家》读后感11
家是什么？家是王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅着花未”的那朵寒梅；家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月；家是马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠；家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。缕缕愁思；家是李白《春夜洛阳城闻笛》“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”。那撩人的夜曲；家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半歌声；家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”似箭归心；家是李商隐《夜雨寄北》何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉的，也是分亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家，还是家吗？
在巴金的《家》中，大概可以分为两大类：一种是逆来顺受的孝顺子弟，一种是思想前卫反抗封建的子弟。就拿“觉新”来说，他就是那些逆来顺受孝顺子弟，他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚，他心中虽不愿意，因为他爱的是“梅”表妹，但他不敢为自己的爱情去争取，只是惟命是从，结果最终还是和自己所爱的人分开了。思想前卫反抗封建的莫过于“觉慧”，他积极参加学生会，参加游行，敢于表现对现实社会的严重不满，敢于做出反抗。即使他爷爷不许他外出，他也并没有就此放弃了学生会的工作，而是在家看书读报，了解当天的.时事新闻，通过不同的方式来反抗封建社会的统治，宣泄自己心中的不满。再看看今天，家家户户和和睦睦，极少存在家庭的明争暗斗，都是民主制度，家和万事兴，有什么事情说出来和家人合伙商量解决，小孩子也有发言权，有时还能提出一些家长不能相处的解决方法，并不是一味的不分对错的唯命是从；和那封建社会的那种“我是长辈，我说了算”的封建专制家长，逆来顺受的孝顺子弟，钩心斗角、互相倾轧、损人利己、口是心非的男男女女截然不同。
《家》读后感12
《家》是巴金激流三部曲之一，也是最能反映出巴金先生具有反抗革命精神的一部小说。巴金先生生活在一个封建的时代中，他身处的环境是旧的，但是他的思想却是新的。
当代青年们有很多人嫌弃学习辛苦，对学习充满厌恶，逃课、逃学、被劝退以及被开除是常有的事情。可是青年们啊！也许你们还没有读过《家》这一本书，读过之后你们就会感谢上天把你降临在了这个命运可以掌握在自己手里的时代，“我命由我不由天”在我们这一时代成为了现实。每个人都有了追求自己幸福的权利，“公平”二字，在这个时代发挥的淋漓尽致。
可是你们了解吗？在《家》这本书中，当时的封建社会，人一生下来就有三六九等、贵贱之分。有的人高高在上，有的人却低贱如泥——就如鸣凤、高忠这样一生下来就被贴上仆人标签的可怜生命。由于封建时代的压迫，使他们没有梦想，没有目标，没有追求爱的权利，甚至没有自由和作为人的最后一点尊严。还有人为了生计，不得不为了供富人取乐而让自己烧得满身是伤——就像龙灯玩宝的那个年轻人一般，被高公馆里的五少爷拿着花灯，烧得满身是伤，疼痛不已，却不能反抗。他用自己的`痛苦换来了富家人的快乐，以及仅供自己维持生计的“赏钱”。而高公馆里的人丝毫没有同情之心，无论是主子还是仆人，都笑得不亦乐乎。哪怕连觉民、觉琴这样的新青年都心如止水，毫无感想。唯有觉慧一人，对玩儿龙灯的人感到深深的同情，以及对高公馆五少爷的所作所为感到愤怒。他抱怨到“难道你们的幸福要建立在别人的痛苦之上吗？”可是有谁能够体会、理解觉民这番话？
作为新时代的青少年们，我们怎能不把握当下，珍惜韶华。命运在我们自己手中紧紧地握着，可以有目标，有梦想，甚至还可以通过自己的努力将它实现。同学们，让我们共同努力，做当代的好少年，为祖国的蓬勃发展贡献力量。
《家》读后感13
《家》是中秋假期里“拾”的十二本书里的其中一本。断断续续终于把它读完了，现在来和大家分享一下我读完之后作何感想。
家是什么，是“来日雨窗前，寒梅著花未”；是“海上生明月，天涯共此时”；是“夕阳西下，断肠人在天涯”；是“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。也许家还是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的归心似箭；还是“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的悠悠钟声；还是“露从今夜白，月是故乡明”的缕缕乡愁；也是“人言落日即天涯，望尽天涯不见家”的深情厚谊。
家给予我们温暖，平抚我们的心灵，是我们安全的港湾，累了倦了歇息码头。如果家变成了这样——家里人明争暗斗勾心斗角，为了争夺哪一点利益互相反目成仇。面上对家人笑脸相迎，背地里不知插了家人几刀。那么这样的家你会选择留下来吗？这样的家还叫做家吗？
在那个家里，你可曾见过鸣凤的烈性？为了坚守自己心中那团炽热的火焰，不惜将生命奉献给了它；你可曾见过，梅表姐独自伫立窗前，在清冷的月光下思念自己心爱的人；你可曾见过觉新思想上的两难？他不想服从平庸下去但却无力反抗；你可曾见过，觉慧立在船头，向朋友和家告别，同时告别了过去，走向未来。你又可曾见过，这封建的深渊吞噬了多少可爱的生命，让多少人的理想断送于此？
我见过，《家》中强烈的感情，在向我们传递出一种呐喊，一种在逆境中生长觉醒的力量，一种反抗封建接受新文话的坚决。这本书仿佛将我带到了过去，带到了一个浓缩了整个封建体系的家庭中。这些可爱又可憎的.人们一次次叩击着心灵深处。这些高尚生命的消逝，让我深切感受到封建道德礼教的黑暗，让我深切感受到现在社会的美好。
在巴金先生眼里，《家》并不是一个很完美的作品。它缺乏冷静的思考和缜密的思维，但他始终相信，“青春是美丽的东西”，没错，青春是美丽的东西，所以我们应该是紧握住她的美丽，不要将它乱入深渊。不要让它轻易溜走，让它在我们人生曲谱中谱写最华丽的乐章。
《家》读后感14
捧着《肩挑一个家》，几乎翻烂了整本书，百看不厌，里面的一个个故事若隐若现，在我的脑海里浮现。其中有《立夏》、《棉花地》、《风雨彩虹》、《在这个世界陪着我》……但感触最深的，还是《她和爷爷抢书看》——李琳玉的故事。
这个故事讲述了李琳玉十岁、刚上四年级时，她的父母就离异了。父亲生病在家，但是她丝毫没有一点脆弱，反而变得更加坚强了，帮助爷爷奶奶做家务，成绩一点也没落下。谁知，当李琳玉上八年级时，患病的父亲突然离开了人世，爷爷奶奶承受不住晚年丧子的`打击，先后病倒了。而她再次选择了坚强，深藏起失去父亲的痛苦，竭力帮助爷爷奶奶走出困境。之后，她每个星期借书带回来给爷爷看，使他们的生活充实了很多。正是这些特殊的经历滋养了李琳玉独立、坚强的性格，培养了她无私宽容的品质。作为班长，她每次都把举手发言机会让给同学，等到大家都不能解决的时间，她才挺身而出；她不和同学作无意义的争论，而是转向更深层次的思考。李琳玉在考上了重点高中，她把心爱的辫子剪掉了，找了个借口，勉强答过了爷爷的疑问，在高中国庆放假时，她用卖辫子的钱给爷爷买了一副老花镜。
读了这个故事，我的心久久不能平静，脑海里全都是李琳玉那悲惨的遭遇，但她没有一丝对人生的埋怨、自暴自弃，而是学会了坚强、独立。正如她的笔记本里所说：与其让人看到雷雨，还不如让人看到雷雨过后的彩虹！的确，我们遇到一点困难就会选择退缩，面对挫折也没有一股韧劲。从这个故事、这本书中，我学会了怎样坦然面对人生的困难和挫折。
读完整本书，它有时让我高兴、有时让我悲伤、有时让我激动、有时让我沉思。它让我明白了许许多多道理，我会让这些道理永远陪伴着我度过一个个人生过程，让这些道理滋养我的身心，净化我的心灵，让我在今后的道路上飞得更高更远。
《家》读后感15
傅雷的家书是中国文艺翻译家傅雷及其妻子写给他的儿子傅聪和傅敏的家信的摘录。这本书是一本优秀的青年思想培养书，是素质教育的经典模式，是一本充满父爱的著名教育和儿童文章。傅雷和他的妻子努力培养两个孩子，教他们先成为一个男人，然后成为一个家，培养孩子的独立思考，所以傅雷和他的妻子成为了中国的典范父母。
在这本书中，我们不难体会到傅雷对儿子的深爱。无论是谈艺术、对待情感还是对待人，都体现了傅雷对儿子的爱。有人说父爱如山傅雷就是这样。他用自己的.经历警告傅聪：对终身伴侣的要求，就像对生活的要求一样。谦虚很重要，要学会谦虚，谦虚才是聪明人。反复鼓励傅聪：不为胜利冲昏头脑是坚强的最好证据。傅雷也深深地忏悔了儿子，说他对傅聪太严格了。因此，傅雷主动成为儿子的知己，以便更接近儿子。
傅雷经常教儿子时刻努力，加强自我管理，不要迷茫地度过一生。人一生都在高潮和低潮中起起落落。只有平庸的人才能像死水一样生活。。傅雷总是让我们意识到父子之爱。作为一个父亲，为了让他的孩子飞翔。
在公共团体中，赶上任务，阻碍正常学习是不可避免的，我早就预料到了这一点。只有你用坚定的意志和立场，才能婉转有力地为领导而奋斗。否则，我能为出国做多少准备？——尤其是在乐力方面，我一直很担心。从现在开始，它取决于你个人的毅力、信念和意志—实践的意志。
父母放不下。面对接触过社会生活的傅聪，傅雷用自己的经历提醒儿子少抱怨，多走捷径。这也是世界各地父母的想法。作为青春期，我们应该放下叛逆的心情，用学习来回报父母的善良，听从父母的教训，理解父母的痛苦。这不仅是为了父母的善良，也是为了他们自己的善良，为了他们未来的生活更轻松、更快乐。
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