当看完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要回过头来写一写读后感了。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家整理的《名人传》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《名人传》读后感1
《名人传》是由法国著名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部分组成，它们均写于二十世纪初，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，作者描写的一个是音乐家，一个是雕塑家，还有一个是文学家。罗曼罗兰都紧紧把握住这三位拥有各自领域艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。虽然他们各自所处的领域不同，但是，在人生忧患困顿的征途上，他们寻求真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作，而献出毕生的精力。贝多芬用痛苦谱写的与生命抗争的音乐，为后世留下了享受不尽的精神食粮；米罗开朗基罗用一生的心血创作了不朽杰作；托尔斯泰则在他的小说中描写了万千生命的渺小和伟大。
路德维希范贝多芬，德国古典主义最伟大的音乐家，是一个不幸而坚强的人，在青年时期就开始耳聋了。对于一个以音乐为生命的人，还有什么比这更不幸的呢？上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨！
米开朗基罗有这样那样的缺点，尽管他一直没能实现自己最伟大的计划，可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神。从大卫身上我们看到了人的理想，人的尊严，人的意志；从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争……
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫托尔斯泰。
列夫托尔斯泰的情况则完全不同，他是贵族出身，地位优越；他身体健康，婚姻美满；他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮。总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚……总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。他改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行“爱的宗教”，提倡“不以暴力抗恶”，甚至提出“敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去”，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。
罗曼罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，
生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平庸的`人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。
打开窗子吧！让自由的空气重新进来！让我们呼吸英雄的气息。”——这是罗曼·罗兰在《名人传》卷首语开宗明义的一句话。或许，这也是他为自己全部作品所作的诠释。
最后，罗曼·罗兰在《名人传》中告诉人们，任何成就都伴随着艰辛的拼搏和痛苦的考验，现摘抄其中部分能震撼我们心灵的警句，作为本文的结尾。
“不幸的人们啊，切勿过分怨天尤人！人类最优秀的人物与你们同在。从他们的勇气中汲取营养吧！”
《名人传》读后感2
教材书后面都会有名著阅读，但我无意中翻到时，不禁被它所深深的吸引了。书中的内容生动而感人，让我们共同走入《名人传》的世界吧！
贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
贝多芬以他坚强的意志，以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想，最终成为名人，贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”
米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略；自己国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益；他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。唯一幸运的是，至少教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，但是他们却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤。
如果米开朗琪罗没有自己的理想追求，也许他就不痛苦了，就会以教皇赏识为荣了，然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。
与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是非常的完美，但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视自己已经拥有的一切，包括自己的.文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自己毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。
读完了全书，我惊奇的发现：贝多芬脾气的暴躁，米开朗琪罗的软弱和优柔寡断，列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，并且坚定自己的信仰。
只有对自己充满信心，不受外界的巨大干扰，先信你一定会成功。
《名人传》读后感3
今天，我买了一本书，它是罗曼·罗兰著，回到家我就迫不及待的读了起来，第一传是贝多芬。读着他的故事给了我极大的震撼，让我不得不佩服贝多芬身上那种顽强地与命运抗争的精神。
贝多芬的命运是痛苦的，人生对他来说就像是悲惨而残酷的斗争。因为父亲想开发他的音乐天分，所以用暴力迫使贝多芬学习各种乐器，幸好他不是很厌烦，当他稍大时厄运降临到他的头上，失去了最亲最爱他的母亲。
其实，贝多芬也是幸运的，法国大革命爆发时，他曾遇见莫扎特，他们一见倾心互相交流，他又拜海顿为师。当贝多芬初次尝到成功的甜蜜时，厄运又一次降临。贝多芬的听觉渐渐衰退，内脏也不好，身心都经受着痛苦的.折磨。他的作品几乎都是在耳聋后写的。人们看到了天才的目光但也同时看到了贝多芬悲惨的命运。
后来贝多芬的身体也“背叛”了他，先后得了肺炎、关节炎、黄热病等等，身体状况越来越差。但他毫不动摇，从未放弃过音乐。我佩服他的勇气和毅力，顽强地与疾病作斗争的精神。最终成了音乐巨人。
贝多芬的童年悲惨、坎坷。他在生命中挣扎，痛苦中创作，谱写着非同于凡人的命运，讴歌着痛苦换来的欢乐。但让人铭记于心的是贝多芬久传于世的乐章。
这本书告诉我一个道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅仅会降临在我们这些普通人身上，也会降临在伟人的身上。当我们遭受失败和挫折时，应该想到忍受并战胜痛苦的人。向他们学习，学习他们顽强不屈的精神，屡击不夸的宝贵品质。使自己不断进步，成长，将来成为一个对社会有用的人。
#名人传读书心得4#
《名人传》是19世纪末20世纪初法国著名作家罗曼罗兰的著作，这本著作包括了《贝多芬传》，《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三篇传记描写的一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家。他们虽然各自所处的领域不一样，但是，在人生坎坷的道路上，他们追求真理与正义而献出了别生的精力。在这三篇传记中爱最深的是《贝多芬传》
贝多芬是德国作曲家、钢琴家、指挥家。维也纳代表音乐家之一他信仰共和，崇尚英雄，创作了大量充满时代气息的优秀作品，如交响曲《英雄》、《命运》;序曲《哀格蒙特》;钢琴曲《悲怆》、《月光曲》、《暴风雨》、《热情》等另外还有大量室内乐、艺术歌曲与舞曲。这些作品对音乐发展有著深远影响，因此被尊称为乐圣。在这辉煌的人生中他又有着悲惨的命运，当他在学习时他母亲患重病，并很快地离开了人世，失去了心目中唯一的亲人的贝多芬悲痛欲绝，过度悲痛使他接二连三地得了几场大病，其中一次是出天花，永远地毁了他的容貌，1792年11月贝多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳。不久，痛苦叩响了他的生命之门，从1796年开始，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。起初，他独自一人守着这可怕的秘密。1801年，他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘，但由于自己的残疾以及朱丽埃塔的自私、虚荣，两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨，使他痛不欲生。但他并没有意志消沉，而是继续为文学而奋斗，为世人留下美妙的音乐。
贝多芬的悲惨命运与他的精神难道不值得我们思考吗?贝多芬是一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，世界不曾给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐。我们一定要想贝多芬一样当一个强者，正如扼住命运喉咙的强者贝多芬告诉我们的那样：“噢，人啊，你应当自强不惜!”
《名人传》读后感4
名人传是由法国作家罗曼·罗兰写的。罗曼·罗兰总共记叙了三个人——德国音乐家鲁特维克·范·贝多芬、希腊雕塑家米开朗基罗、俄国作家托尔斯泰，他们三个人虽然生活在不同的国家，从事着不同的职业，但他们似乎又做着同一样的事，那就是用一生的时间和命运抗争，谱写自己生命的赞歌！
一地狱里的天使之音
第一次听他的钢琴曲，第一次想理解这个音乐家的故事，第一次读它——通过名人传，我仿佛置身于他的生活年代，如看电影般，在脑海中放映。
命运是公平的。即使它夺走了他——这个音乐家的耳朵，但却赠予了他坚毅的性格以及那无可比拟的勇气，这两个条件再加上那生来具有的音乐天赋造就了这个在炼狱里的音乐家——贝多芬。
我喜欢贝多芬的坚持，他的执着，他的努力，他的不甘于命运的安排，努力的改变自己的命运……他的种种，我都“看”在眼里。
我为贝多芬而骄傲，即使命运与他处处作对，但没有命运的困境，也就没有这个伟大的音乐家——贝多芬。
命运不会怜悯任何人。也许贝多芬厌倦了、退缩了，就如罗曼·罗兰所写的“他，当‘现在’太痛苦时，就生活在‘过去’中。”
1826年，一场大风雪中，贝多芬咽下了最后一口气。这位伟大的灵魂离开了。
让我们永远铭记这位在炼狱中带给我们天使之音的“伟人”。
二生命的永恒雕塑
他，并没有给我太多的好感，我厌恶他那半途而废，他那碌碌无为、无果而终。但我不得不承认他是个优秀的雕塑家，他，就是米开朗基罗。
他有伟大的梦想，但是那些王公贵族却总是百般阻挠，而他似乎也没有经济基础。他凭借他的毅力完成了几部旷世之作，给我们留下了宝贵的财富。
在为西斯廷教堂画天顶画的同时，疾病正在覆盖他的身体。在他完成的时候，身体也因此而垮了，再加上精神上的重负，使他再也无
〃站起。
也许上天也嫉妒他的才能，死神降临了。病痛蚕食着他的身体。1564年，这位伟人的灵魂移开了肉体。可是谁有知道，在他临死的前一天，他还在为耶稣死难像而工作，然人不仅敬佩他的敬业精神。
“我把我的.灵魂献给上帝，把我的肉体送还尘土。”他，在生命的尽头，为自己雕刻了永恒的生命塑像！
三眼睛的灵魂
托尔斯泰，一个命运的宠儿，上帝赠与了他书香世家的氛围，给了他的无数财富，可是却生来一副农夫脸。
这并没有使他沉沦，他充分发挥自己的才能。努力让自己变得充实，快乐。即使托尔斯泰是在最放荡的时候，他一让保持着批判的目光和坦白的品格。
但是他总是剖析自己，剖析别人，把任何事物都看得太透彻，也许这是造成他悲剧的原因吧！
他的作品总是带给我最深沉的思考，亦懂亦或不懂，仿佛读懂了他就读懂了深刻，我并没有读懂，因为不仅仅是深刻，而是经历世故变化的心。
我常常在迷雾中迷失方向，而他，就是明灯，照亮我整个学涯的明灯，对于他遗留下来的精神财富，我不仅仅是感谢，而是从心底油然而生的敬佩之情。
在生命的最后一刻，他在为他的信仰而奋斗着，努力着。
我坚信，只要我们的灵魂能够坚韧果敢，不因悲告与劫难而一昧的沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。
让我们为了自己的信仰而奔跑吧！
《名人传》读后感5
如果不是因为居里夫人，或许镭元素的发现还得晚上个好多年。
斯坨夫人所写的《汤姆叔叔的小屋》引发了一场黑奴战争，而居里夫人引发了一场科学战争。
我曾经学过一篇课文，它讲述了居里夫人是如何苦心研究从而发现镭的，我觉得居里夫人是一个坚韧的女性，她日以夜继地进行科研。她以美貌为代价换取了镭的发现，她亘古地成为了物理学上的里程碑，物理量。
居里夫人Marie Curie，法国国籍，波兰科学家，研究放射性现象，发现镭和鄱两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖。作为杰出科学家，居里夫人有一般科学家所没有的社会影响。尤其因为是成功女性的先驱，她的典范激励了许多人。很多人在儿童时代就听到她的故事，但得到的多是一个简化和不完整的形象。就比如说我最初得知居里夫人时，唯一所了解的也只是她发现了镭，其余的一概不知。世人对居里夫人的认识，很大程度上受其次女在1937年出版的传记《居里夫人》所影响。这本书美化了居里夫人的'生活，把她一生所遇到的曲折都平淡地处理了。美国传记女作家苏珊。昆花了七年时间，收集包括居里家庭成员和朋友的没有公开的日记和传记资料。于去年出版了一本新书：《玛利亚。居里：她的一生》为她艰苦，辛酸和奋斗的生命历程描绘了一幅更详细和深入的图画。
在世界科学史上，玛丽。居里是一个永远不朽的名字。这位伟大的女科学家，以自己的勤奋和天赋，在物理学和化学领域都作出了杰出的贡献，并因此而成为唯一一位在两个不同学科领域，两次获得诺贝尔奖的著名科学家。爱因斯坦在评价居里夫人一生的时候说：
“她一生中最伟大的功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能够取得，不仅仅是靠大胆的直觉，而且也靠着难以想象的和极端困难的情况下工作的热忱和顽强。这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。”
首先，我赞扬的是居里夫人的刻苦努力。
居里夫人有美貌的容颜，为她倾心的男士不在少数。可是，她却毅然投身科研事业，任凭烟气吹皱了她的额头，任凭化学试剂腐蚀她秀美的双手，她仍旧工作，不曾停止。
现在的世人大多注重外貌。他们想着，怎样才可以有白皙的皮肤，怎样才可以有挺拔的鼻梁，往往却忽视了内心的培养。容貌终究是暂时的，人总会老去，而永恒的是他们的精神或者是他们的成就。
其次，我赞颂的是居里夫人的淡泊心志。
俗话说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
诺贝尔是一个至高的荣誉。居里夫人在两度获得诺贝尔的同时，饱受人们的赞誉，可她却仍旧视功名于尘土，甚至把奖牌当做玩具赠予年幼的儿女。她将荣誉抛至脑后，停留在她脑中的，唯有公式、研究、药剂……
可现在，人们越发地物质化，把荣誉，把钱财视为至宝，却堕入虚荣中，将自身的才能磨得尽失。
居里夫人是值得我们学习的榜样，她坚持不懈的精神，她淡泊物质的心境都是我们要学习的。即使到现在，居里夫人逝世已久，她留给我们的科学财产却仍是巨大的。
希望现在的我们，也能真切地感受到居里夫人的精神力量，然后学有所成，为祖国争得荣誉争得喝彩。
《名人传》读后感6
因为喜欢绘画，所以非常关注画家的生活。在几个周末的零星时间中，我读了《梵高传》。或许大家认识梵高大多来自他的经典之作《向日葵》。曾经风靡一时的被人们反复印刷用做家里的装饰画。我觉得虽然他的这幅画因此被更多人所认识了，但也使他这幅画流于俗气。因而慢慢梵高被人们所淡忘。但是我觉得，梵高本身，就是一部传奇。只有你知道了他的经历，才能读懂他的画。
这本书从好些天前就断续在读了，真正让我爱不释手，却是这几天。我感动于梵高与弟弟的亲情，疼痛着他们的疼痛。我愤怒于人们对一个善良的人所做的欺侮，愤怒于那个不公的社会，愤怒于那些最底层人民的苦难―而我只是一个看客。
在世时，他被视为做什么事都失败的人，视为疯子。然而，这一连串的失败并没有把他打倒，他还是倾尽自己的生命，来爱，来描绘这个世界，纵然这个世界把他遗弃。
虽然手中只有印刷粗糙的梵高画选，我还是从中看到了很多。这个不善言辞的人，把他的心，他整个的生命，他一生想要说的话，想要表达的情感都一笔笔绘在画板上。我看到他对生命的渴望，对这个世界的爱。看到他的梦，那个像他笔下的天空那么蓝的梦。看到了他的躁动，他的强烈的要爆炸，要挣脱这个世界的束缚的渴望。
欧文斯通是一个伟大的传记家，书中的`情感，语言，以及他对梵高的理解，描述，令人印象深刻。
痛苦便是人生”这是名画家文森特.梵高的临终遗言，也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。在传记中，美国著名传记作家欧文斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为精神失常，割掉了自己的耳朵。最后开枪身亡。这本书看过很久了，它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才，他的伟大毋庸多言。
他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人，没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力，提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱，让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟，告诉他自己创作的过程，对生活的信心和绝望。如果没有梵高，提奥会过得很好吧。体面的工作，丰厚的薪金，温和的性格，彬彬有礼的举止，走在哪里都是受人喜爱的。他会过一种衣食无忧，平淡恬适的生活。而梵高，敏感，易怒，脾气暴躁，行为偏激，有些神经质，难以想象各方面截然相反的人会这么友爱。
梵高的一生可以概括为：出生+绘画+死亡，除此以外再无其他。虽然他也曾追求过爱情，却从未获得。当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方，以此表白时，我感动得无意言语。无疑他的爱是疯狂的，可惜没人敢接受。
虽然很早就知道他的一些经历，但是读起这本书来，却总有一种让我透不过气的感受。也许，他要是生活中在现在的社会中，结果会截然相反，不过，也许，就没有那样才华横溢的梵高，就没有这样让人怜，让人敬，让人无限可惜的梵高了。
但不管怎么样，我觉得他始终是热爱生活的，无论生活以什么方式回敬他。而我们，我觉得，没有理由，抱怨挫折，没有理由，不去热爱自己的生活。你觉得呢？
《名人传》读后感7
——只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱
“只有经历地狱的磨练才能拥有创造天堂的力量；只有留过血的手指，才能弹出世间的绝唱??”每每读到这句话，都会情不自禁的想到他——贝多芬。
与其说贝多芬是一位杰出的音乐家，不如说他是一位不朽的英雄。罗曼罗兰说：所谓英雄，并不是那些靠自己的思想和威力取得了胜利的人，而是那些具有伟大灵魂的人。贝多芬的人生就是一段忧患困顿的征途，义无反顾地献出毕生精力为创造流传千古的杰作。 贝多芬出身贫寒。父亲是一个不聪明且酗酒的男高音歌手，用暴力来迫使贝多芬学习钢琴；母亲是女仆，在贝多芬17岁时就去世了。他不得不过早的挑起家庭重担。1789年法国资产阶级大革命把“自由、平等、博爱”的人生信条深植进了贝多芬的思想。1792年，23岁的贝多芬背井离乡，到了维也纳，并在那里度过了一生中绝大部分的时光。
贝多芬的一生中没有几天宽裕的日子，由于他桀骜不驯，对贵族嗤之以鼻，虽然名声在外，却一贫如洗。30岁开始听觉失灵，病情不断恶化，动过几次手术也无济于事，最后完全失聪。晚年的贝多芬穷困贫寒到了差不多要行乞的地步。然而，即使生命如此折磨这个顽强的人，他还是凭着自己超乎寻常的毅力完成了许许多多脍炙人口的作品。如：《月光奏鸣曲》《第二、三、四、五、六、七、八、九交响曲》??这些作品中都传达了他对人们要不屈从命运安排，积极勇敢的与命运作斗争的告诫。其中《第九交响曲》是贝多芬一生中最后一支交响乐，这其中包含了他毕生期待的《欢乐颂》。而后1827年3月26日，这位与命运搏斗到人生最后一刻的英雄，终于抛开自己的不幸和痛苦，带着遗憾离开了人世，把美丽、欢乐奉献给了人类。
罗曼罗兰在《约翰克利斯朵夫》一书的序言中曾引用了贝多芬的一句话——“通过痛苦，得到快乐”。也许在我们看来，贝多芬悲剧的一生似乎没有快乐可言，但毕生都在倾尽所有献身艺术的他，一定有他心里的那片伊甸园。贝多芬说过：“我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！”即使艰辛的在荆棘路上被拌的遍体鳞伤，他也一定会在他的成功中，得到任何东西都换不来的慰藉和动力，那便是他内心的快乐和感动贮藏的地方最美好的东西只能用深痛巨创来换取。曾听过这样一段话：“幸福的'人有两种，一种是投身海中葬身鱼腹的人；一种是见到海后转身就走的人。不幸的人也有两种，一种是在海边徘徊不定的人；一种是没见过海而终生抱憾的人。”这样看来，贝多芬也许是幸福的，因为他的义无反顾，因为他的无怨无悔，因为他的坚毅顽强?? 看过了《名人传》我常庆幸自己的平凡，正因为我们拥有如此平凡的一生，即使我们不做葬身鱼腹的英雄，起码也应该勇敢地努力去看见海的样子，好让自己此生无憾，做一个幸福的人
就是这样一个敢扼住命运的咽喉的狂人，一个在不利与艰难的遭遇里愈挫愈勇的疯子，200多年过去了，每每提及都不得不为他不屈的灵魂而折服，他就像泣血而啼的荆棘鸟，他一生只唱一次，从离开巢穴的那一刻起，他就在寻找荆棘树，知道如愿以偿，它停息下来，把身体扎在最长最尖的荆棘上，便开始放声歌唱，尖利的荆棘刺穿了胸膛，它却以热血和生命一曲高歌，曲终而命竭。这就是飞蛾扑火般的生之激情，在有限的生命中追寻无限的生存价值和意义。
《名人传》读后感8
打开窗户吧，让随意的气体再次进去，使我们英雄人物的气场！————————它是罗曼罗兰在《名人传》卷首语中一句开门见山的一句话。
罗曼罗兰的名人传里的人全是英雄人物，是堂堂正正的人。
什么叫英雄人物品性，怎样才无愧于人的头衔。按罗曼罗兰的意识，最先是有进取精神，二是始终维持人格特质的自尊，三是有关爱人，爱惜人的博爱精神实质，名人传里的三个人都是有那样的质量。
《名人传》很好地证实了一句我们中国人的古训：古今之成大工作者，非唯有超世之才，亦必有坚毅不拔之志。罗曼。罗兰牢牢地把握这三位有着分别行业的艺术大师的相同之处进行修复二十世纪文学类高尚德人道主义传统式，修复其多种多样的人物性格。贝多芬从人生道路巅峰到人生道路低谷的贫苦交加，从童年时凄惨的到老年人时对快乐的追求完美的坎坷人生道路，如同罗曼。罗兰描述的“他全部一生都好像一个雷雨天”。从这当中，我感受到贝多芬一直都在与运势斗争，与思想斗争，虽然他给人一种高傲的觉得，殊不知他心里的一份敏感，一份顽强，不是掌握他的人没法发掘的。针对写作极致音乐的激情，针对追寻快乐的执着，促进他的性命变成了“大的一股力；一股初始的力与自然界其他成份中间的那类对战，造成了荷马史诗一样的壮阔景色”，他以自身的痛苦在造就快乐，“用苦痛换得快乐”就足够浓缩了他的人生道路。米开朗琪罗也是那样“他有能量，他荣幸天生便是为了更好地拼搏，为了更好地吸引的，并且他也吸引了——他不必获胜。那不是他所企望的。”他是精神实质皇室，是超级天才，殊不知他被超级天才所困惑，连他的精神实质与内心也束手无策。从这当中我看得出，他的一生是崇高而又痛楚的，可是他坚信只需自身的生命可以坚忍果断，不因悲苦而一味沉沦，那麼就一定会打破精神实质上的拘束，他在抗争和放弃中，献出了一生的活力造就主要表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这名地面光闪耀的乌克兰的.杰出生命，在十九世纪末那阴霾浓厚的日暮傍晚时抚慰人的星辰，它用他强而有力的笔杆写下一部部能使我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那探险职业生涯的分歧历经的著作。这种著作的描绘除开那时候社会发展的昏暗，对神的信念是他锲而不舍地用笔尖向世间撒播爱的種子。我深深感受到，他为真知和公平正义坚持信念，为真知和公平正义铸就人生道路。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰全是全球的征服者。大家享有着她们的超级天才写作出去的著作，同享有大家先辈的伟绩一样，不会再去想听她们排出的鲜血，这毫无疑问是使大家难堪的事儿，由于这种巨人的职业生涯如同一面明镜，使大家的卑劣与渺小纤毫毕现。大家宁可去赞扬她们的著作而不肯去体会她们人格特质的杰出。并不是的，她们的心魂如同崇山峻岭，大家将在那里得到更高的启发。
《名人传》就宛如向大家铸就了一首“英雄人物三重奏”。大家从这当中获得的启迪是：每一个人的的身上都是会来临痛苦与灾难，大家两者之间怨天尤人，比不上勤奋努力，两者之间艳羡伟人，比不上学习培训伟人人格特质的杰出，让自身的人生道路充斥着实际意义，两者之间靠心浮气躁和急于求成所获得昙花一现的造就，比不上安静下来仔细的进自身较大的能量去进行好每一件事情。
《名人传》读后感9
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的'命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。译林出版社新出版的《名人传》在尊重傅雷先生原译的基础上，校订了旧版本的排印错误，对一些常见的人名和地名采用了现行译法，原来夹在文中未译的一些外文人名和地名也尽可能地补译成了中文，这是为今天的读者做了一件好事，使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。
《名人传》读后感10
今天下午妈妈回家，给我带来了一本书，我好奇地打开封面，然后看到了黑色的三个字——名人传。
我看着卡其色的封面，撕开了内层的包装，然后又摸了摸书的纸张，很是精美，我高兴的看着妈妈。妈妈说：“看你在家这么久，我就特意给你买回来，你自己看看吧，顺便能跟着学习别人。”我撅了撅小嘴。
名人传我在学校里的图书管理看到过，但是我每次都没有去借阅这本书，因为我脑海中的《名人传》肯定是一本介绍哪些伟大的科学家们成功的经历的书，应该是一本比较无聊，缺乏兴趣的书。于是我就一直没有去阅读。今天妈妈买回来了，加上我在家也无聊，于是我就可以静下心来仔细的阅读这本书。
这本书一共介绍了三百多个名人的故事，第一篇便是前言，我看了第一句话后直接翻到目录，书介绍的第一个科学家是爱迪生，在学校老师讲起过它，说他发明了电灯，发明了留声机，还有很多发明，真的很伟大，但是书中说爱迪生生活条件艰苦，有一次在火车上做实验，然后把火车的车长惹怒了，被扇了一个大耳光，导致耳朵接近耳聋。但是他依旧没有放弃，并且取得了成功。这还不算什么，爱迪生的精神最让我震撼，他实验时一旦遇到了失败，从不气馁，而是接着实验，一次不行两次，两次不行三次，失败的越多说明离成功越接近了，有一次他为了一个发明，重复了近千次的实验，要是换做是我，恐怕十次还没有成功，我就放弃了，不在去做这件事，爱迪生真的很让我崇拜，我对他也产生了学习的思想。
还有居里夫人，他跟她的丈夫一起研究，虽然他们有能力住上好的房子，但是他们依然坚持过着平凡的生活，居里夫人还获得了两次诺贝尔奖，这简直就是天才中的天才，但是有位名人说过，所谓的天才，就是百分之一的灵感加上百分之九十九的.勤奋，这位名人想必大家都很熟悉吧，那就是爱因斯坦。这句名言是我们很多人都知道的，但是我们却很少认真的对待过，我们很少认真的实践过。
爱因斯坦提出了相对论，还有他发现的光电效应，这些伟大的成就都离不开勤奋的参与，这也是为什么诺贝尔奖能够让他们获得的缘故。论智商我们大家可能相差不了多少，但是我们每天所做努力那就不是一点点的距离了，我们生活在环境良好，生活不愁温饱的社会，难道就应该每天无所事事的过日子吗？大家都知道霍金吧，他也是我们现实中的巨人，尽管身体的原因一直折磨着他，但是他依旧敢于挑战挫折，并且成功的登上了舞台的高峰，难道这些精神不值得我们学习吗？难道我们宁愿自甘堕落吗？不行的，我们应该打起精神，向伟人们学习，用勤奋来压抑住自己贪玩好耍的心。用成果来安慰自己孤独的时刻。
伟人的成功也不是靠一朝一夕的奋斗，他们经历了无数的风雨，抗下了无数的困难，才在人生的道路上创下了辉煌的片段，我们难道不应该深思吗？我们有着大好的青春，在这样美好的岁月里，难道不该为自己的人生付出点什么吗？少壮不努力，老大徒伤悲，很简单的道理，我们不能白白让自己的青春变成了一场无声的梦。
《名人传》，它不仅仅是一本书，他更是我们人生路上的一个导师，指引我们正确的前行。
《名人传》读后感11
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希冯贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉.
苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流.接着，又拜海顿为师.后来，贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临.慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的`折磨.但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦.
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心.
贝多芬与命运抗争,最终成为名人，同样,我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”
除了这一点外，本书的作者罗曼罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰……
伟大的心魂有如崇山峻岭,我不说普通的人类都能在高峰上生存，求《名人传》的读后感。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气"--罗曼·罗兰就像有时候我们听到一支过去唱过的歌会引起很多回忆一样，有时看到一本过去读过的书我们会莫名的感动。一想起《名人传》中那些伟大而高贵的灵魂，我就不由感受到生命的激情在我身体中碰撞。虽然也许我并不能真正读懂这本虽然单薄，分量却很重的小书。然而我相信，每一个接触到它的人，都会多多少少的体验到书中那种迫人的激情，那种对于生命的丰满和崇高的追求。在生活海洋的波涛和风暴中，总有一本书在陪伴着你，心情沮丧的时候，面对挫折的时候，怀疑自己失去了生活的方向的时候，就找出来翻读一下，它会安慰、鼓舞你，使你洗掉疲惫，抹去忧伤，重新上路。对于我，这本书就是《名人传》！它我是精神和力量的源泉。
《名人传》读后感12
“打开窗户吧，让自由的空气重新进来，让我们呼吸英雄的气息!
这是罗曼罗兰在《名人传》卷首语中一句开门见山的一句话。《名人传》内包含了”三重奏“：《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》。
罗曼罗兰的《名人传》里的人都是英雄，是令人敬佩，让人肃然起敬的伟人，是堂堂正正的人。
何谓英雄品格，怎样才无愧于人的称号。按罗曼罗兰的观念，一是有进取精神，二是永远保持人格的尊严，三是有关怀人，爱护人的博爱精神，名人传里的三个人都有这样的品质。
中国人有一句古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。《名人传》非常好地印证了这句话。罗曼罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。
贝多芬从人生顶峰到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨的到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼。罗兰形容的”他整个一生都像是一个雷雨天“。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的'热情，对于寻觅欢乐的执著，促使他的生命成为了”大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象“，他以自己的苦难在铸就欢乐，”用苦痛换来欢乐“就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗也是这样”他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。“他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。从中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。
而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，他们的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首”英雄三重奏“。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如安静下来细心地尽自己最大的力量去完成好每一件事情。
《名人传》读后感13
生命绽放的炫丽花朵 痛苦和磨难造就伟人。——题记
我国先哲孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤......”这在《名人传》的三位主人公身上得到深刻体现。
他虽出身贫寒，但成为一代伟人；他虽相貌丑陋，但心灵无比坚强；他虽双耳失聪，但创造了一首首优美的旋律。他是一位自尊心极强的音乐家，他一直相信，“谁也无法战胜我，我要死死扼住命运的喉咙”。他，就是贝多芬。一个被我们熟悉而又陌生的伟人，我们所熟悉他的歌曲，但我们所陌生他的人生经历。
他的身上集中表现了英雄主义和伟大人物的信仰，以此对抗现实的庸俗和丑恶。面对困难，似乎没有什么能使他屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时的轻浮作风。他把一生的苦难，铸成一只只优美的乐曲奉献给世人，用自己苦难的一生，阐述着：苦难并不是消磨意志精神的恶魔，而是成就人生和事业的砾石。
贝多芬虽生活在“无声的世界”，却创造了世间最美的旋律。
天才，尤其是是具有伟大创造能力的天才，通常有一种异于常人的禀赋，米开朗琪罗就是这样的人。孤独以及与他形影不离的痛苦都不能将他打倒，艺术的狂热顽强地支撑这个“工作狂”，以至于创造出了丰硕的成果。
正如米开朗琪罗所说的，他生活“在一种忧伤或者说癫狂的状态之中”由于常年生活在痛苦之中，他终于对痛苦产生了一种兴趣，他从中找到了一种苦涩的快乐：“越是使我痛苦的就越是让我喜欢。”对他来说，什么都是痛苦的由头，包括爱，包括善。
米开朗琪罗同约翰.克里斯朵夫和哈姆雷特一样，他们都具有英雄的天才却没有英雄的意志。虽然他与贝多芬都可以统称为“孤独的人”，但两人的'心灵却截然不同，贝多芬是因人们的过错而忧伤的；他生性活泼开朗，他渴望欢乐。米开朗琪罗是心中存着忧伤，他让人害怕，大家都本能地在躲避他。所以他在自己周围造成了一片空白。成为了真正的—孤单人。
他是一个天才，是一个癫狂的天才，对他来说，他的生活只有工作，直到临终的前几天还整天站着塑像，终于留下来传世的杰作。
他没有像米开朗琪罗“艺术应该由贵族而非平民去搞的”的阶级偏见，却有像贝多芬一样的惨痛童年和丑陋的外表，但同他们一同被称为痛苦与磨难中的伟人。他就是“俄国的一面镜子”—列夫.托尔斯泰。
他从小独自承担着丧失父母的痛苦，青年又因相貌丑陋而受到排斥，后来他凭借着顽强的信念，获得了地位和财富，但他又为自己的富有而感到羞涩，他同情下层的民众，认为他们是同自己拥有平等身份的人，但又对他们缺乏信心。因此，他厌倦了自己的身，生活，在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心，但又得不到人们的支持。
最令我感到敬佩的就是列夫.托尔斯泰不同于那个时代人们的思想，他不仅用文字来抨击社会对农民的剥削，而且用实际行动去挽救农民的悲惨命运。他听他们接触，与他们做朋友，并把自己的稿费无偿的捐赠给他们。被民众称为“我们的兄弟”。
他们虽然所处的时代和贡献不通同，但他们都是各个时代的伟人，他们面对家庭`生活的不幸和社会的排斥，进行不屈不挠的抗争。真实的苦难使他们直面人生，而与苦难的搏斗则造就了他们的伟大。
同时也告诉我们，痛苦和磨难并非只降临在我们的身上，伟人也不利外，不过要想像伟人那样取得成功必须克服现实生活中的种种困难。
人生难免遇到磨难，生活也并非充满了鲜花和欢乐。
《名人传》读后感14
在这一寒假里，我读了许多好书，自己也颇有感触，其中《名人传》这本书使我印象最为深刻，不光让我打发了寒冷时光中的无聊岁月，而且更让我懂得了什么叫英雄。
《名人传》的作者是法国文学大师罗曼罗兰，他的童年笼罩在1870年的普法战败的阴影中，青少年时代，他被高等师范录取，在这里，他对音乐的热爱和对科学的天赋就显露出来，开始梦想着成为一个世界著名的单纯的艺术家。之后他得到奖学金，到罗马游学两年，负责整理文献，在典籍目录中探寻历史。
意大利之行后，他在巴黎大学执教，期间完成了《群狼》等一系列法国大革命为教材的剧本。《名人传》也是这一时期完成的作品，而《约翰克里斯夫》更使他成为世界级文学巨匠，并因此而获得了1915年诺贝尔文学奖。
《名人传》由《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于20世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。
《名人传》中，在记述贝多芬时，作者不仅记述了贝多芬光辉的一生，而且写了贝多芬身体上的痛苦和爱情上的伤痛。贝多芬作为一个音乐家需要敏锐的听觉，但1976年他还不到30岁，耳朵就变聋了，而且一天比一天严重。他爱上了一位姑娘，但是他的残疾和处境不能使他们结合，而这个姑娘因为金钱，嫁给了一位伯爵，这更加重了贝多芬的病情，但他依然写作创造出《英雄交响曲》，《第五交响乐》等许多辉煌的作品。不论是经济上的困穷和体质上的日益衰弱，都不能使他停止前进，放弃自己钟爱的事业。
米开朗琪罗似乎比贝多芬幸运，他出生于福罗伦萨一个有声望的家庭，从小就受到较好的文学和艺术教育，他不残疾也不贫穷，但他的精神比贝多芬更加痛苦，他无儿无女，家人却只知道从他身上榨取钱财，而她的`国家又多灾多难，到了晚年，尽管他已成为一位艺术大师，但为了所谓的神的使命，他七十多岁高龄还接受了圣彼得大教堂总建筑师的职务，而且分文不取。
托尔斯泰出身于名门贵族，地位优越，生活无忧，有美满的婚姻和家庭。他也有很高的文学天赋，很年轻就有了文学大师的声誉。但托尔斯泰却蔑视这一切，他要追求的是生命的真谛，这就是他一生痛苦不堪的根源。他又为城市贫民的悲惨而震惊，为农民的贫困和愚昧而痛苦，为自己的不劳而获而感到羞耻。他敢于挑战一切权威，对沙皇的批评也绝不留情。在他的思想中，批判是事物的唯一标准就是道德，也就是爱，真诚和善良。但因为他生活在落后的俄罗斯乡村，所以他不理解文艺复兴运动的人文主义精神对人类发展的重大贡献，蔑视米开朗琪罗的作品，视贝多芬的音乐为猛兽。这样的思想主张，自然没有什么现实的意义，注定不会有追随者，他是个思想孤独者。
罗曼罗兰所说的的英雄不是指以思想或强力称霸的人，而是指心灵思想伟大的人。贝多芬在肉体和心灵的双重痛苦的重压下保持着不屈不挠的高昂斗争精神，任何时候都决不向命运屈服。尽管米开朗琪罗有许多缺点，但它的艺术是伟大的，为了艺术他可以不断否定自己，可以经受无穷的磨难和挫折。托尔斯泰有失败、孤独的缺点，也有他勇于挑战，承认错误，为追求心中的真理不退缩不畏惧的优点。
他们都是英雄，但也是人，你只要永不放弃，那么你自己也可以是英雄。这也就是像傅雷先生总结的那样：你只要打开罗曼罗兰的《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。
《名人传》读后感15
在一起闲谈的时间越来越多，练琴的时间越来越少了，莫菲觉得自己终于插上了翅膀，快乐得可以飞了，木子煮的咖啡总是那么香，也许更吸引她的，是那个人？他的歌像忧伤的水一样漫过我的心里，一波又一波，仿佛要把全世界淹没。看着微微发福的胡大树,我伸开双臂:来吧,老爸你半年后才能看到你亲爱的女儿了,我们拥抱一个。
于是，米开朗琪罗说：“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”
于是托尔斯泰在呐喊：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”
《名人传》——一部不朽的著作，在我初读它时便为之倾倒。该书的闪光之处在于其并未拘泥于对三位名人的生平做冗长的考述，更不是单纯地赞扬他们的创作，而是透过三位伟人的灵魂，用血与泪书写他们一生的苦难与悲痛。贝多芬，出生贫寒，少年生活困苦不堪，经受着丧母之痛，独自一人支撑着两个兄弟的生活，屡遭爱情的抛弃，又经历耳朵失聪…..超出常人的苦难也并将酝酿出超越时代的杰作，《命运交响曲》，《英雄交响曲》，《献给爱丽丝》…..我们惊叹于其超世的天才时,更钦佩他面对苦难的不屈不挠,他说：“我要扼住命运的喉咙！”他说：“心向善，爱自由高于一切！”若没有坚忍不拔之志，若没有对命运的'顽强抗争，若没有在一次次的绝望之后的再次坚持，一代伟人怕是也要早早死于噩运的利剑之下了，可贝多芬却用其充满苦难与传奇的一生告诉后人，他胜利了！同样，另两位主人公，米开朗琪罗和托尔斯泰，也无不是被痛苦所包围，一生风风雨雨，磕磕绊绊，最终在艺术的世界中找回了自我，战胜了苦难。正如傅雷先生所言：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”作为当代学子，肩负着振新中华的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒弃急功近利之心，舍弃浮躁之举，或平凡或伟大的一生能够做到问心无愧。这应该是我们从《名人传》所得到的。读过《名人传》，浮躁的心清醒了些许，但在清醒之余不免产生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸运的。说其不幸，因为他们的生活总不乏痛苦；说其幸，他们总能将痛苦结晶成不朽的艺术，将苦难幻化成笔下的文字或音符，在历史的卷轴上书写了浓墨重彩的一笔，而又有多少多少的人，他们经历了与名人相似的苦痛，他们受尽了命运之捉弄，他们有着与名人相似的经历，可却没有与之匹配的天才！但他们却用一颗平凡而朴实的心默默地抗争，默默地奉献，默默地升华，默默中社会因之而进步，历史因之精彩。可没有一支笔属于他们，人生百味皆云烟，于是，他们也如云烟一般匆匆走过，又有谁为他们立传？我渴盼用我笨拙之笔，再书一部《“名人”传》！在书的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度
他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
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