认真读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家整理的《西游记》读后感，欢迎阅读与收藏。
《西游记》读后感1
《西游记》中著名的“三打白骨精”这一回大家都听说过吧？孙悟空疾恶如仇，见了那白骨精便大打出手，不料我方队伍中唐僧来了个“内讧”，将悟空这种看似“伤害百姓，有违天理”的做法定下死罪，把他逐走。
可唐僧你想过吗？孙悟空好歹也随你走了一路，怎会做出不分清红皂白的事来。
开始说唐僧非叫悟空寻斋，被探风的妖精瞧见，看他没有了“顶天柱”就准备下手，这其实是唐僧自己为自己埋下祸根，那悟空功法远在八戒沙僧之上，叫他们去化斋，悟空保护自己，岂不是更安全？错就错在长老因一时怨气，本身就对悟空有不满，心中不快，碰上悟空这个心直口快的，说得长老心里不舒坦，自然是跟你对着干。
接着白骨精来了，骗得他们昏头转向，悟空及时出现，睁一双火眼金睛观看，认出那女子是个妖精，怕它伤害师父，也没多想就是当头一棒，可惜唐僧眼拙，识不出个好歹，怪罪在悟空身上，让自己的大徒弟硬生生背上“黑锅”。
一次也就算了，妖精不肯罢休，要再来戏耍长老，又化成一位八旬老妇，闪出来。这怎么可能？那姑娘的家人这样快便找过来，唐僧还是信了。为了师父的安危，悟空决定再背一次“黑锅”。没错，长老为此变本加厉惩罚悟空，正的.反的足足将“紧箍咒”念了20余次，悟空还是忍了。
三次，悟空决心要彻底除了这个后患，还得猛打一棒。懦弱的唐僧唬得战战兢兢，口不能言，复念起，行者百口莫辨，也认了自己命苦：“事不过三，我若再不离去，真真是无趣，白白惹师父烦心。我去也！我去也！”说话间变做四个影子，围着师父拜了几拜，悲痛离去。但唐僧自己一点也没感觉自己错了，用最严厉的言语、最管用的“紧箍咒”惩罚驱赶并用，心安理得地赶走最关切最爱护他的悟空，
唐僧做得这几件事，个个充满了滑稽笨拙，你能力有限，不能自卫，还要把最强的“保护伞”赶去化斋；自己眼拙，手无缚鸡之力却还人妖不分，将他们视为同类愚者，不信悟空慧眼，只顾按自认的“慈悲”心“一条道走到黑”；不分析事情原由，那“姑娘”一家人如何会来得如此之快？说辞还振振有理，让人感慨痛心。
正如生活中的我们，有时也会不分原由，不站在他人角度考虑问题，就把表面现象当作真实情况，按照自己的主观意志处理问题，这么做往往会伤害到关心你的人，不理会他们的好心好意，这么做实在让你的亲人朋友痛心寒心。但愿我们在遇到问题时，都多一些思虑，多听取身边人意见建议，不要被表面现象迷惑工，避免发生后悔莫及的后果。
《西游记》读后感2
对于《西游记》这一本古典名著，大家一定都不陌生吧？它的知名度，可真是家户喻晓了，它是我最喜欢的一本书，今天，我再次读了这一本书。
《西游记》讲述的是在一个名为傲来国的地方有一座山，叫做花果山，这座山的山顶有一块天生地长的灵石，有一天，这块石头突然化为一只猴子，这只猴子凭借自己的机智勇敢，成为了猴群的首领，自称“美猴王”，美猴王受长老的点化，漂洋过海来到斜月三星洞拜菩提祖师为师学习长生不老的秘诀，经过几年的训练，美猴王有了通天的本领，并且有了名字——孙悟空，孙悟空回到花果山之后，马上就跑到东海龙王那里想要找一件称手的兵器，东海龙王企图为难孙悟空，让他去拿金箍棒，没想到金箍棒和孙悟空是心意相通，孙悟空就把金箍棒给取走了，东海龙王就跑到玉皇大帝面前把孙悟空狠狠的告了一状，玉皇大帝听完之后龙颜大怒，就叫阎王爷收了他的灵魂，没想到孙悟空却因此修改了生死簿，大闹地府，真的`长生不老了。这时候太白金星建议玉皇大帝给孙悟空一个职位，好降服他，玉皇大帝，又是封他为弼马温，又是封他为齐天大圣，还拜他去看守桃园，但孙悟空却因此闯了大祸，后来因为种种原因，大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，500年后，从大唐帝国来的一个叫唐僧的人要去西天取经，路过时，救了孙悟空，孙悟空很感动，一路斩妖除魔护送唐僧来到了灵山取经，被封为斗战胜佛。
读了这一本古典小说《西游记》，我被孙悟空那种不畏惧妖魔鬼怪，大义凛然的英雄气概震撼了，多么勇敢的气质！如果孙悟空身上没有这种勇敢的气质，恐怕他有毁天灭地的能力也无法护送唐僧去西天取经成功，也就无法战胜自己内心的心魔，这不正是告诉我们，只有坚强的毅力，勇敢的气质，才可以成就一番伟大的事业吗？在当今的社会上有很多有雄心壮志有志气的青年，但是他们都是缺乏坚强的毅力，勇敢的气质，所以一直碌碌无为，我认为如果没有坚强的毅力，勇敢的气质，你下定最大的雄心壮志也没有用，因为你根本就没法实现。
人就要有坚强的毅力----这就是古典四大名著之一的《西游记》带给我的启示。
《西游记》读后感3
《西游记》，被许多人认为是一部有趣的小说，也有伟人对它的许多评价，但在这轻松、幽默的文字下，也透着对社会的种种批判。
也许很多人都知道，当时吴承恩所处的社会非常黑暗，也是这种的社会，使他著成了这本名作。
《西游记》在演猴王出世后，他是因向往自由，冲破束缚而违反了所谓的天规，就被如来佛祖压在五行山下，这就是反映了当时社会对人们的一种压迫，束缚，没有自由。
在师徒一路西天取经，孙悟空也在一路上克服了虚的妖魔鬼怪，而我们当回头细想时，就会发现，每次在孙悟空打败了妖怪正在准备把它打死时，就会有一些神仙出来制止。
如在朱紫国在孙悟空得知朱紫国皇后被妖怪捉去后，与妖怪打杀，最后它在被孙悟空打得现出原形时，观音菩萨却又来制止了，告诉孙悟空说也是菩萨的`坐骑，让悟空饶了它，并且说它是为了让朱紫国国王消灾的，于是，孙悟空只得放手，让菩萨带它离开，也就抛下别的事情不管，而金毛狮还过得像之前那样自在。
并且在《西游记》中，吴承恩笔下菩萨、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有着一副丑陋的嘴脸。
在孙悟空他们途径凤仙郡干旱之极，百姓困苦不堪，在孙悟空问过真相后，得到的结果是因他们的郡候惹怒了玉帝，至此让此郡三年干旱，这只是一件小事，玉帝却使凤仙郡三分之二的百姓都死于了旱灾，这就是神仙的做法。因一些小时而可以随便不顾他人，是不是像极了当时社会的官员？
再来说一说同样身为领袖任务的唐僧，他虽然正直、善良。但同时也不分善恶，容易听取他人的谗言，每次孙悟空打死妖怪，他都不分青红皂白地念“紧箍咒”来惩罚孙悟空，可怜孙悟空还像各忠实的大臣，不怕迫害。
《西游记》这部小说，可算一部巅峰之作，它人物描写细致，栩栩如生，也巧妙地批判了社会的种种罪行，又不失那种幽默轻松地语言，可以说它为一部揭露社会的小说，但又是一部“童心之作”，《西游记》伴随着我们的一生，给予我们知识和成长，它是吴承恩感悟的鞥这里，也是对社会的一种反映，就像小说中的种种人物，即使过了几百年，它依然不毁。
《西游记》读后感4
《西游记》中有许多脍炙人口的故事，大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。
故事主要讲述了唐僧师徒一行来到一座山中，不巧的是，这正是那白骨精的领地。
白骨精为了吃到唐僧肉，先变成一个村姑，被识破之后，又变了一个老太太来寻女儿，又被识破后又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那样火眼金睛?认为悟空无辜伤害人的性命，要赶走他。悟空苦苦哀求，唐僧无奈，只好留下了他。白骨精怎会罢休?又变做老头来寻妻女，终于又被悟空识破打死。唐僧善恶不分，索性赶走了悟空。
那么，白骨精是善?还是恶?悟空是去?还是留?
第一个问题答案应该是很明显的，可唐僧为何不明?我想应该是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果断、明察秋毫，能少一分盲目的.仁慈，白骨精也不至于“三戏唐三藏”了，同样，如果悟空能少一分急躁，多一个心眼，唐僧也不会如此善恶不明。
去?留?这似乎是一个大问题。到底是不计前嫌继续与唐僧取经，还是一气之下回花果山，继续当自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也会走。
虽说“一日为师，终生为父”，但谁能忍受一个无知之人三番五次的猜疑与责备?再说了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其实去西天取经只是一个幌子，只是为了去掉头上的钳制自己自由的紧箍而已，被气急了还是会走的!
当然，悟空一定不会是这样的。但是，我认为，悟空并不是那么完美。“人非圣贤，孰能无过?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到贼人拦路抢劫，按道理来说教训一下也就罢了，可那悟空野性大发，竟打死了人!这不正是他的过错吗?
那么，唐僧也并不是那么愚钝。因为他有一颗慈悲的心。从小，他没有父母，长至十六七岁才找到了母亲，也许就是因为这一段幼年时的不幸经历，才造就了唐僧慈悲为怀的性情。
还是那句话：人非圣贤，孰能无过?一个人无论他如何优秀，总是有一些缺憾。人无完人，金无足金啊!那么反推过来，一个人，有缺点也一定有优点。
唉，善?恶?去?留?看来，这是个问题，也只有通过吴承恩讲述的故事，给我们释然的解答，当然这需要我们用心去感悟。
《西游记》读后感5
“你挑着担，我牵着马;迎来日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣;敢问路在何方?路在脚下……”电视剧《西游记》的主题歌，是对“西游”精神的一种提炼和概括，既写出了“西游”披荆斩棘的艰辛，更反映了一路向前的无畏乐观。
大唐贞观十三年九月，正是的“数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠”的秋深时节，唐僧迎着清霜，披着明月，西出长安，踏上了取经之路。虽说是如来的得意弟子金蝉子投胎转世，可此刻的他，只是一个肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多远，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔恶怪正眈眈虎视着他那能让人长生的皮肉口滴涎水。他当然也不曾期待有几个神通广大的徒弟来斩妖除魔“保驾护航”。他的心里只装着一件事：取经。他的脚下只有一条路：西天。伴随他一起上路的，是求取真经的信念和永不退缩的意志。哪怕落入妖魔之手，饱受绳捆线绑笼屉蒸煮之苦，几度命悬一线，可是只要一脱险境，他又会立刻踏上西行的路。
与手无缚鸡之力的唐僧不同，三个徒弟都不是凡夫俗子。他们个个都能腾云驾雾斩妖除魔，去往西天对他们来说是小菜一碟的事。然而，他们却跟随着唐僧亦步亦趋，一步一个脚印地做一个踏踏实实的“取经人”。期间，也闹过误会与争执，取经的团队也几乎分崩离析。然而，他们三个谨记着对观音菩萨的承诺--“护送取经人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所长合力驱魔，最终护送唐僧取得真经。十四年的取经路，孙悟空从一个冲动的石猴成长为沉着冷静的“斗战圣佛”，猪八戒和沙和尚也完成了对各自罪愆的救赎。他们的.西行路，是一条坚守承诺自我成长的路。
师徒四人奔走在取经的路上，而各种妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他们有的脱胎于草木，有的幻化于禽兽，都为了在神仙之列占有一席之地而奋力修行。然而，对于成仙的渴望使他们的内心成了一座焦灼的火焰山，为了达成目的，他们不择手段，尤其是听说唐僧肉可以延年益寿便使尽手段欲施毒手。对长生的渴望让他们失去了理智，甚至忽视了孙悟空的金箍棒。可怜的他们，自以为走上了终南捷径，却不料反因此失了修行，丢了性命。
不论是仙是妖，都有自己要走的路。尘世间的每个人也一样。赶路的时候，既要抬头看天，也要低头看地，关键是不要走上岔路。
《西游记》读后感6
《西游记》是我国古代的一本小说，也是家喻户晓的一本书。我看过动画片、真人版、也看过皮影戏的，就是没看过书。然而，今年暑假，我就看了《西游记》。
《西游记》里的章节，我最喜欢的是《三打白骨精》。这段话主要讲了白骨精为了想吃到长生不老的唐僧肉。第一次变成了一位女士，喊救命。唐僧想救它，可是孙悟空闻到了妖精的味道，为了保护师父，便拿出金箍棒，一棒把那白骨精打死了，唐僧肉眼凡胎，认为孙悟空打死了一个无辜的人，十分生气，教训孙悟空下回一定要仔细辨认，不可伤及无辜。第二天，那妖精又变成了一位老太太，说是来寻找自己的女儿，孙悟空觉得不对劲，于是用他的火眼金睛识破了这个妖精，白骨精的计谋没有得逞，再次被孙悟空打死了。唐僧见此，异常气愤，对孙悟空说下次诺是再犯此大罪，就念紧箍咒来惩罚孙悟空。孙悟空是有苦说不出啊。第三次，那狡猾的妖精又变成了一位老公公，谎称是来寻找妻儿的，孙悟空一看便知不对劲，对那妖怪说：“你能骗得了其他人可骗不了我，我可认得你这妖精”随后抽出金箍棒，不过因为怕唐僧念出紧箍咒来惩罚他，并没有立刻动手将此妖怪拿下，而是把金箍棒藏在身后。“悟空，不得无礼”唐僧还是没有认清这妖怪，认为是孙悟空的错。孙悟空实属无奈，暗中叫来众神在半空中作证，吩咐道：“这妖精多次蒙蔽我师父的.双眼，你们好好为我作证，看我如何收了这妖精”，说完便举起金箍棒，一棒将白骨精打死了。白骨精死后化作一堆白骨，在脊梁上，赫然出现一行字“白骨夫人”
读到这里，我又哭又笑，哭的是孙悟空为了保护唐僧，但唐僧却不懂孙悟空的心，一次又一次的冤枉了孙悟空，可是孙悟空却还是不离不弃，一直护送着唐僧，毫无怨言；笑的是孙悟空最终还是把白骨精打死了，唐僧也明白了孙悟空的用心良苦，师徒四人再次踏上了去西天取经的危险道路。
从这里我觉得无论遇到什么困难都要无畏艰难，勇敢去克服，有的时候困难不就像这妖精，只要你能像孙悟空一样，持之以恒，拥有足够的毅力，就能战胜困难，像打败这妖精一样。另外我们也要擦亮双眼，看清眼前的一切，不要被表面现象所迷惑了。
《西游记》读后感7
“三打白骨精”“大闹天宫”“真假美猴王”······这些脍炙人口的故事都来自中国古典文学名著《西游记》。这部书曾被改编为多个版本的电视剧，也被多个电视台反复播放过许多遍，然而，从小时到现在，我仍是它的忠实粉丝。如今上了初中，在必读书中我又找到了它熟悉的身影，于是我便在书籍中重温着一个个经典的故事、惊心的情节，这一遍过后，我感到文字表达的精巧准确往往是视觉上感受不到的。而作者那刻画人物的深厚功底与奇妙的想象更是让我赞叹不已。
其中的奥妙在于以人性为主，灵异性、动物性都附着于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的当要数孙悟空和猪八戒了。孙悟空的表层特征是猴性——轻捷，轻敏，急躁，活泼可爱，······又有七十二般变化，筋斗云十万八千里，金箍棒任意伸缩，毫毛可布千万猴阵，这些灵异性曾使许多人儿时都为之向往；但是，孙悟空最值得我们欣赏的还是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困难、总是乐观向前的.精神一定是我们不可否认的，这些在细节都是可以看出来的；罢官后应对十万天兵天将的沉着、心师傅屡次被抓走后的淡定、理智，这些事件中其他人物神态、心理、和动作的衬托都使得他的这一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧误会后，虽然表面上与师傅的关系已经决裂了，可是一次次良心的驱使，都让他冰释前嫌，再次与师傅重归于好，这边是一个方面。再就是在名利与美女的诱惑下，他不为所动，只一心保唐僧西天取经，相比之下，猪八戒的贪婪、意志不坚就成为了书中不可缺少的欢乐元素。
再说唐僧，他给予人们的形象就是没有主见，说话啰嗦，其实，设个人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求经”这种坚定是一刻都没有动摇过的；他也十分的善良——这既是个缺点又是个优点。
“有缺点有优点”这便是吴承恩在人物性格描写上的一个小处理；把动物彻底拟人化，这也是一个巨大的创新。通过这两点，我们可以看出全书在规划情节时还在人物的刻画上花了许多功夫。因为这两点，诞生了我笔下的这篇文章。
《西游记》读后感8
《西游记》是我国四大名著之一，儿时，只看过动画片，随着年龄的增长，才慢慢体会到这其中的奥秘。
这部小说的作者是吴承恩，他用他的笔，描绘了师徒四人唐僧、孙悟空、猪八戒以及沙僧经过多年跋涉，历经九九八十一难，终于取得了真经。
大家对于这四个人物，可能对孙悟空的印象深一点，但我最喜欢唐僧。
唐三藏是核心人物，可以说，没有唐僧就没有这100回的令人拍案叫绝的故事。看过书的人，就知道唐僧是主动到西天拜佛求经的。这可以看出他为了国家可以不惜自己的生命。而且，在他要开始取经之前，也了解了一些关于这方面的知识。危险困境他一定知晓，但他任然要去西天取经，这是有怎样的信念呢？
无疑，唐僧这样子做为的是保大唐江山永固。书的作者也赞叹了唐僧“浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬”。
看得出来，唐僧是一个为国家着想，为百姓着想，把国家性命放在第一位，对皇帝忠心耿耿，对百姓尽心尽力，这样的.人怎能不喜欢。
提起孙悟空，我立马就想的了那紧箍咒，那可不好玩。我敬佩的是是孙悟空虽然个性冲动，桀骜不驯，老是和唐僧顶嘴，也曾离开过唐僧，但一路上他斩妖除魔，惩恶扬善，做了许多的好事，对师傅忠心耿耿，最终帮助师傅取得真经。可以看出，孙悟空是一个心地善良、神通广大、具有正义感的人。
从这本书里明白了许多道理，最有价值的就是做事一定要持之以恒，绝不放弃。刘禹锡说过:“石以砥焉，化钝为利”。这句话的意思就是用石头磨砺，把钝的变成利器。引申意思就是一个人经过磨练变得更强大！
可想而知，没有坎坷的人生是不精彩的，俗话说风雨后见彩虹，就是这个道理。花儿开放前经历过风雨，孩子学走路经历过摔倒，而这些并不可怕，可怕的是你想放弃。
所以，任何事只要有信念，有一定可以成功。就像师徒四人一样，虽历经九九八十一难，但锲而不舍，取得真经。这就是西游记向我们传达的精神。
《西游记》读后感9
谈到《西游记》，大多数人都会先想到有着通天本领、敢大闹天空的孙悟空，继而是身体强壮、长相可爱的八戒，最后是只会做好人、深知佛理的唐僧。几乎是没有人会感觉到他的存在——沙和尚悟净。
其实，我曾经也是不太在意他的，谁让导演总是将在前线杀敌的机会都给了悟空和八戒，而悟净却永远只有喊“救命”的份呢！荧幕上的他就是个懦弱的人。
可今年暑假，我突然心血来潮地翻出名著《西游记》，准备看看原汁原味的西行究竟是怎样的`，沙僧是否真的如此没有存在感。
终于，悟净的形象开始在我脑海中清晰起来……
他勤劳。西行奔波的路上，他永远是尾随其后。因肩上重重的行李走得有些慢，却从未停止过。他从不会像大师兄那样乱用法术，以减轻自己的负担，也绝不会像二师兄那样动不动就喊苦，耍小聪明。他的抱怨声从未存在过，真实存在的只有他一次又一次踩过青草，踏过沙砾，碾过冰雪的脚步声。
悟空好比是一匹能日行千里的良驹，世人无不惜无不爱，八戒就像体型硕大的黄牛，也能帮你干许多重活粗活。而沙僧则是沙漠里的一头骆驼，他没有日行千里的能耐，却可以穿越千里马望而生畏的沙漠；他没有黄牛的力气，但黄牛总是吃了睡，睡足了再干。而骆驼却即使几天滴水未进，仍可以踏着稳健的步伐，驮着货物，顶着骄阳穿过沙漠。
他是重情重义的，面对大师兄的怄气离开，他虽明白西行的路上亦会更危险，更艰难，可他从未说过放弃，也从未放下过肩上的担子，神不知，鬼不觉地离开。他只是忠诚的守候在一旁，不离不弃。即使是面对师傅被妖怪抓了去，大师兄在一旁无计可施，二师兄说着丧气话收拾行李打算回高老庄的场景，他也绝不会气馁，而是尽自己最大的努力营救师傅，哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的确无趣，担子似乎是他唯一的伴侣。可假使没有他，谁能将这担子挑出十万八千里，而且毫无怨言？没有他，谁能保证悟空能心无旁骛地使出那些通天的本领，八戒能踏踏实实地过上多彩的生活？没有他，谁能保证西行的路能顺顺当当地一走到底？
生活中像悟净这样的人有很多，他们不哗众取宠，只是本本分分地做着那个最真实、也是最应当做的自己。
生命，需要彻悟一份清静。
《西游记》读后感10
敢问路在何方，路在脚下……
——题记
再读《西游记》，不再是当初的那份浅薄，也不是为了钦羡某个人或某项本领，而是一种对人生的领悟，对生命的升华。
孙悟空——童年的纯真
《西游记》中孙悟空总是主角，让人不自觉地就把目光投向了他，犹如磁铁对铁屑的吸引，却又觉得理所当然。粗看，他有七十二般变化、筋斗云等诸多本领，还有一根金光闪闪的金箍棒；细品，陡然发现那就是我们那纯真的童年，总是无忧无虑，自由自在，充满纯真的顽皮，无畏，也充满了对未知世界的好奇。看着他，似乎你也回到了那金色的童年，总勾起几丝甜蜜。
猪八戒——青春的萌动
八戒意味着戒去八项事，让一个青年戒去心中的萌动，却不可行。他就像人生的青年时期，青春开始萌动，开始对异性的追求，但也是开始创业的黄金时段。可他身上却总是有着一些缺点，懒惰、贪吃，只是常事，毕竟是一个青年。陡然发现其实这就是我们青年时代，雄心万丈却又屡屡出错。
沙悟净——中年的.麻木
沙悟净在《西游记》中似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后面，脸上总是一个表情，却又充满干劲，勤劳似乎不好说，是一种逆来顺受吧！他脱去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。这就是人到中年的真实写照啊！人过中年，尝过了太多的酸甜苦辣，经历了种种挫折已经对它们麻木了，只是一味地扎扎实实地前行。
唐玄奘——老年的顿悟
唐玄奘——似乎眼中充满了智慧的光芒，气质更是脱俗，每一句话都充满玄妙，令人再三品味，不得不称赞他是一名智者。但，我认为他更应该是一名老者，经历了沧海桑田，就如老年对生命的感悟，充满了理性的光辉，眼中没有一丝迷茫，全是一种淡然，一种智珠在握的感觉，即使泰山崩裂也无改色。
在《西游记》中，演绎的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年尽在其中。让人们有了一种对生命的顿悟。
在人生的道路上，让我们充满悟空的蓬勃朝气，带着八戒的无畏，携着悟净的成熟，怀着唐僧的理性上路吧！未来永远属于我们！
《西游记》读后感11
《三打白骨精》选自四大古典名著之一的《西游记》第27回，这个故事可谓家喻户晓了，这个故事也是我最喜欢的故事之一。
“三打白骨精”这段故事主要讲的是：唐僧师徒西行取经路上，唐僧遣悟空去化斋饭，妖怪白骨精却在这时候趁机化作一位美丽的村姑拿着斋饭说是特地来请唐僧用斋的，正在这时，悟空回来了，识别那个女子是妖精后，便一棒打过去，妖怪虽然被打跑，悟空却因此触怒了师傅。妖怪走后不久，又化身成一个老婆婆，故技重施，结果又被悟空打死，第三次，妖怪化作一个老头，还假装来寻找家人，而他的“家人”就是悟空刚打死的人，然而这次依然被悟空识破并打死了妖怪。唐僧是个一心向佛修善之人，但他的善心却被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真伪，这接二连三的“杀人事件”使得唐僧也忍无可忍，再加上猪八戒在一旁火上加油，唐僧坚决撵他走。悟空万般无奈之下，只好给师傅磕了头，飞回花果山了。
读完这篇课文的感受很深，“三打白骨精”中，孙悟空有一双与众不同的“火眼金睛”，能发现变化了的妖怪，而其他人则不能。在唐僧的一再误会，师弟们也不能明辨是非的'情况下，他仍然忠诚的对待师傅，宁可忍受紧箍咒的折磨也要降妖除魔，这是难能可贵的斗争精神。甚至在最后被唐僧赶走时，还要对师傅最后一拜，可以看出孙悟空对师傅情深意重，是个很重情义的徒弟。
唐僧是可悲的，他的善良和慈悲是可以学习的，但是过度的善良只会让他分不清眼前的是非。一个人的好坏不能光从外表来看，特别是现在的社会，很多人是虚伪的，看人还要从内心深处去看。与人为善是对的，但是一定要分清对象。如果发现对方不是善良的人，就要像孙悟空三打白骨精那样不要手下留情！
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》还使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育着成功
《西游记》读后感12
小时候看《西游记》最爱的是各种打斗的精彩场面，喜欢里面神仙妖怪的法术法宝。可现在重新看了一遍，我顿时有了深刻的感悟。
《西游记》是“四大名著”之一，讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人西天取经的故事。其实《西游记》真正想告诉我们的是：每个人最大的敌人就是自己，而我们也要去寻找属于自己的那本“真经”。
我最喜欢的'一章是《真假美猴王》。在取经路上，神通广大的孙悟空可谓是“打遍天下无敌手”，而六耳猕猴却是一个最难缠的敌人。因为六耳猕猴其实就是另外一个孙悟空，是他内心深处的另一个自己。就连法力无边的孙悟空面对最大的敌人——自己，也手足无措；一路上每次有求必应的观音都帮不了忙，紧箍咒也无能无力，最后还是如来擒住了他。
其实，六耳猕猴就是孙悟空的心魔。“人生最大的敌人，不是别人，而是自己。生活最大的问题，不是超越别人，而是战胜自己。”
再说唐僧，金蝉子十世转生，一心向佛。虽是凡胎肉体，却发誓去往西天取经。一路上，他遇到的最大的障碍是什么？牛魔王？白骨精？都不是。面对妖精，他虽害怕，却有着取经的信念，毫不退缩。
实际上唐僧遇到最大的障碍是在女儿国。女儿国国王不是妖精，是真正的美女，并且对唐僧一片真情。若成为国王，既有财富，又有地位；继续取经，虽遵从信念，但处处有难……这才是他最难的选择。
说到猪八戒，他护送唐僧有功劳，被封做净坛使者。但大多数人都会评价他好吃懒做、贪财好色，猪八戒这个角色被很多人讨厌，而我却很喜欢他。因为每次化斋都是他去，而且他身上集中体现了我们最常见的缺点和毛病，具有喜剧性的效果。
沙和尚和白龙马虽没发生过什么事，但也蛮值得欣赏。一路上吃苦耐劳，任劳任怨，毫无怨言。做不了主角，就安心做配角；不冲锋陷阵，就负责好挑担、背行李……他们各自“在其位，谋其事，尽其责”。
每个人心中都有一本“真经”，但想得到绝非易事。唐僧师徒用了十四年，途经十万八千里路，历经九九八十一难，精诚之至也，不是一蹴而就的。
掩卷深思，我决心，寻找“真经”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；我坚信，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；我执着，不管遇到怎样的妖魔鬼怪，我定能“人定胜天”，成为永远的“斗战胜佛”！作者：陆楚之
《西游记》读后感13
“三打白骨精”“大闹天宫”“真假美猴王”······这些脍炙人口的故事都来自中国古典文学名著《西游记》。这部书曾被改编为多个版本的电视剧，也被多个电视台反复播放过许多遍，然而，从小时到现在，我认识他的忠实粉丝。如今上了初中，在必读书目中我又找到了它的身影，于是我便在书籍中重温着一个个经典的故事、惊心的情节，这一遍过后我感受到文字表达的精巧与准确往往是视觉上感受不到的。而作者那刻画人物的深厚功底与奇妙的想象更是让我赞叹不已。
其中的奥妙在于以人性为主，灵异性、动物性都附着于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的当要数孙悟空和猪八戒了。孙悟空的表层特征是猴性——轻捷、轻敏、急躁、活泼可爱，······又有七十二般变化，筋斗云十万八千里，金箍棒任意伸缩，毫毛可布万千猴阵，都为之向往;但是，孙悟空最值得我们欣赏的还是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困难、总是乐观向上的精神一定是我们不可否认的，这些在细节都是可以看出的;罢官后应对十万天兵天将的沉着、师傅屡次被捉走后的淡定、理智，这些事件中其他人物神态、心理和动作的衬托都使得他的这一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧误会后，虽然表面上与师傅的关系已经决裂了，可是一次次良心的驱使，都让他冰释前嫌，再次与师傅重归于好，这便是另一个方面。再就是在名利与美女的诱惑下，他不为所动，只一心保唐僧西天取经，相比之下，猪八戒的贪婪、意志不坚就成为了书中不可缺少的'欢乐元素。
再说唐僧，他给予人们的形象是没有主见，说话啰嗦，其实，这个人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求经”这种坚定是一刻都没有改变过的;他也十分的善良——这是个优点也是个缺点。
“有缺点也有优点”这便是吴承恩在人物性格描写上的一个小的处理;把动物彻底拟人化，这也是一个巨大的创新。通过这两点，我们可以看出全书在规划情节时还在人物的刻画上花了许多功夫。因为这两点，诞下了我笔下的这篇文章。
愿这本书永被世人传颂!
《西游记》读后感14
——不受苦中苦，难为人上人
世上无难事，只怕有心人。西天取经难就难在是否坚持、有否勇敢。初次接触《西游记》这部国学经典是通过电视剧的演绎，每一幅画面都给了我很大的震撼。
孙悟空，有着桀骜不驯的性格，具有寻求自由的强烈愿望。第一章——美猴王出世，众猴看瀑布好玩，却不敢上前游玩一番，于是纷纷说;谁有本事进去但又不伤身体，就拜谁为王。
孙悟空大叫：“我去我去。”纵身一跳，跃入了瀑布，被众猴拜为美猴王。这一章告诉我们，如果遇事不敢去尝试，就永远不可能赢得胜利。大多数时候，人需要的就是那么一点点勇气。孙悟空有胆、有谋，令我无限敬佩!
唐僧，身材高大、举止文雅、心地善良、崇信佛法、严守戒律。都说好人有好报，当他们师徒四人经过通天河之时，受到老鼋相助，平安渡过通天河。可见，得道者多助。为了正义的事业而努力，众人都会帮助，困难也会让路。
他又是个贤愚不分、是非不辨的人。当悟空打死六个拦路抢劫的强盗时唐僧就百般埋怨、谴责悟空，还不分青红皂白地念紧箍咒，当白骨精变成女子、老人意图伤害他，孙悟空火眼金睛，及时赶到，将他们打死。唐僧不但不理解，还听信猪八戒的话，不辨是非，仍念紧箍咒。生活中，我们也不要被假象蒙蔽了双眼，遇事多思考来龙去脉，睁大眼睛才能看清世界的和善与险恶。
猪八戒对师兄的.话言听计从，对师父忠心耿耿，为西天取经立下汗马功劳，此外，他有时表现出十分细心，机智勇敢的特点。如悟空三打白骨精后，唐僧被抓，八戒到花果山求救的故事。师父被困，他能忍辱求援，可见其忠;义激猴王，可见其智。这些，正是八戒的可爱之处!
沙僧，他的形象比起悟空、八戒算是逊色一筹，但他身上有着中华民族的传统美德——勤劳稳重、任劳任怨、默默奉献、忠心不二。同时他身上也存在着人性的弱点，如精明世故、逆来顺受等。但是他也是西天取经路上不可缺少的人物，它的存在调和了师徒间的种种矛盾，保证了取经的顺利进行。
不受苦中苦，难为人上人，《西游记》这部经典著作告诉我们遇事要勇敢、要坚持、不退缩。凡事要勇于尝试、敢于承担，胜利才会属于我们!
《西游记》读后感15
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的`自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
《西游记》是我国四大名著之一，也是我最爱看的课外读物。这是一部神话故事著作，这部著作主要讲的是中国唐朝时期一位德高望重高僧经观音菩萨点化，经过克服一路困难险阻最终到达西天取得真经，回归大唐的神话故事。
今年暑假我认真阅读了这本著作，对其是百看不厌。认为里面最有本领的是孙悟空，他会72般变化，一身本领。在去西天取经的道路上，一路降妖除魔，一生正气，乐于助人。
师傅唐僧心地善良，不色妖魔。一路上多次错怪了大徒弟孙悟空。但每次遇到险情，都是孙悟空历经艰辛把唐僧从险境中救出。
猪八戒好吃懒做，一路上与孙悟空处处作对，引发了不少的误会。但他是一个好人，没有害人之心。虽说途中有好几次要会高老庄，但最后还是坚持到胜利。
沙僧老实厚道，一路上任劳任怨，但是他没有主见，一切事情都附和着师傅师兄。
《西游记》这本著作告诉我，人生要遇到很多挫折，但一定要勇敢面对，有的困难靠自己去克服。有的困难要依靠家人和朋友的帮助。只要自己坚持不懈，一切困难都能迎刃而解!