当认真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候写一篇读后感好好记录一下了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编精心整理的《呼兰河传》读后感，欢迎大家分享。
《呼兰河传》读后感1
《呼兰河传》是作家萧红的自传，讲了许许多多她儿时的趣事。
萧红在她祖父的园子里面那叫一个快活。看见一个黄瓜熟了，抓起来就啃，这时又看见了蝴蝶，丢下黄瓜抓蝴蝶去了。要睡觉便睡觉，要玩便玩，好不快活。还有一个储藏室，两件黑呼呼的房间，里面有无数个蜘蛛网和不计其数的老鼠，可那里却成了萧红的天地，她在里面翻找出许多“宝贝”，她用小刀和墨汁在墙上刻着，画着，也没人教导她。她还干了许多傻事：有一次她们家一只鸭子落井了，祖父便把它用黄泥裹起来烤着吃了，萧红十分爱吃。有很长时间鸭子不落井了，她便把鸭子赶到井里，这时祖父说，不用，直接考了就行了，但萧红不干，说落井的鸭子好吃，
这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻，不下雨就像粥一样，下雨了这泥坑就变成了河，大坑里淹死过许多的人，猪，狗，猫，马．．．．．．这个大坑家家户户都知道，就是没有人说要把这个坑填平。
在那个年代，不管多么善良，心里也有一些旧思想，文章的.开头觉得还是非常轻松的，但是，读到后面，会觉得越来越沉重，在结尾的时候，萧红写到她的祖父已经死了，而后花园真正的主人也不见了，这让我读了，觉得更加难过。
读完了《呼兰河传》，我觉得我们要好好珍惜，自己眼前的东西，快乐的生活。
《呼兰河传》读后感2
在这个星期里，我用课余时间读完了一本课外书，它的名字叫做《呼兰河传》。它出自于“萧红”手下。
萧红是中国现代著名女作家，笔名悄呤，玲玲，田娣等，被誉为“三十年代文学洛神”。在1940年12月20日，萧红在寂寞，苦闷怀旧的心情中，写完了长篇小说《呼兰河传》。在1942年1月22日，萧红与世长辞，在战火纷飞之中，寂寞地离开了人间。萧红主要作品有小说《生死场》，《呼兰河传》，《马伯乐》，散文集《商市街》，《回忆鲁迅先生》等等。我读啊读，认为最精彩的是《祖父的园子》这一篇文章。《祖父的园子》主要讲了作者在园中自由自在的'童年生活。跟着祖父在园子里，栽美丽的花朵，拔草，种白菜，铲地，浇水，这一些都是作者童年玩的小游戏，不是真正的劳作，是在园子里面乱闹，至于摘黄瓜吃，追蜻蜓，摘花，捉绿蚂蚱，更是在玩了，到日落的时候，作者因为太累了，所以睡着了。
童年的趣事是无限的，我们一定要把它们永远放在心里。
《呼兰河传》读后感3
这个假期我读老师指定读物：《呼兰河传》。我刚开始读的时候，我只是觉得作者写的只是生活中的小事。这让我觉得十分无聊。但是后来我用心，去细细品味，我发现整个《呼兰河传》就像是一杯咖啡。虽然一口喝下去，你只尝到了苦涩，但是后味还是一丝丝甜的。
我随着作者的笔锋，走入了20世纪30年代的中国东北一个封建落后的小城--呼兰河。那是作者“萧红”的故乡。它承载了作者童年的记忆。在那里的街道是热闹的，但那儿的人生却是灰色的，甚至整个社会都没有一丝色彩……那里的`人们是为了活着而活着，有些甚至是为了死去而活着。就这样作者用独特的儿童角度写了《呼兰河传》。
那里的“盛举”对“我”来说是新鲜的，但对“我”却是荒唐可笑的，然而那祖祖辈辈代代相传下来的封建习俗却从没有人想过去改变，在封建思想的驱使下，人们做出了很多自以为“积德”的事儿，然而事实却是十分残酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“顺其自然、可怕的不反抗，这都是《呼兰河传》对某同类人的警告吧！
《呼兰河传》读后感4
暑假里，我看了萧红写的《呼兰河传》，我禁不住被萧红的写作手法所触动，文章描写细致，而且还大量运用了比喻等各种修辞手法，仿佛让我身临其境。
我认为整本书可分成三大部分，稍微写一写的是呼兰河的大泥坑子，我觉得这个大泥坑子，虽然是一个在呼兰河里最会闹事情的大坑，但是却就是因为只个大坑，给呼兰河这个小村庄添加了许多热闹的成份，当马掉进坑时，就会有许多人以飞快的速度拥过来，一部分是热心的人，卷起袖子，打算下去大干一场，把马给救上来，当然另一部分就是那些衣帽整洁的“贵族”啦，在一旁袖手旁观，但是经过人们的一番努力，最终这匹马还是被救上来了。
还有就是讲的是呼兰河这个小村庄一天的流程和风俗。其中我最喜欢的`是文章中讲到的跳神，那些所谓的跳神很像一些巫师，装神弄鬼，把一些不大的事情搞得沸沸扬扬，弄得整个村子的人都知道，但是文章中这些跳神唱的歌还既连贯又押韵呢，实在是太有趣了，简直就好像是一首首小诗。
其中写得最详细的就要数作者萧红和祖父以及村里发生的一些事情，我觉得萧红的祖父真好呀，不但和自己的孙女一起干活，一起谈事，还会教自己孙女一些东西，其中我记忆最深的就是祖父和萧红一起念诗了，念诗时萧红的调皮可爱令我哈哈大笑，祖父的耐心教导，又令我惊叹不已。
假如你还想知道呼兰河这个小村庄里更多事情，那你就赶紧去看看《呼兰河传》这本书吧！
《呼兰河传》读后感5
近日，我读了萧红的长篇小说《呼兰河传》。其中，让我感触最深的是第三章。
文中主要讲了“我”和祖父在花园里的快乐生活。“我”在园子里每天跟着祖父，祖父栽花，“我”就栽花;祖父拔草，“我”就拔草;祖父种小白菜的时候，“我”就跟在后面把那下了种的土窝溜平，其实，哪里会溜得准，只不过是东一脚，西一脚的瞎闹。有时不但没有把菜种盖上反而把它踢飞了。祖父铲地，“我”也铲地，因为“我”太小拿不动锄头，所以祖父就把锄头杆拔下来，让“我”拿着锄头的“头”来铲。“我”认不得哪个是苗，哪个是草，往往把韭菜当作野草割掉，把狗尾草当作谷穗留着。
读着读着，不禁让我想起了我和奶奶在院子里种菜的情景：记得在我8岁那年，那天是个星期天，我在奶奶家里看电视，奶奶怕我把眼睛看坏了，就说让我和她一起去种菜。我和奶奶来到院子里，奶奶拿出菜种和工具，和我说：“奶奶给你一个任务，就是把奶奶下了种的土窝，你给溜平，好吗?”我高兴地答应了，奶奶下种，我给溜土，配合的'非常默契，种完种后，奶奶又让我给地浇水，而我却拿着水管到处乱晃，边晃边喊：下雨啰!下雨啰!简直开心极了。
读了这篇文章，我不仅领悟到了作者自由、快乐的童年生活，也让我回想起自己的许多童年趣事，更让我体会到了生活给我们带来的乐趣。我以后也一定要少接触电子产品，多走出家门，去体验生活之美。
《呼兰河传》读后感6
开学初，我利用课余时间阅读了萧红写的《呼兰河传》。它的内容丰富，引人入胜。令我印象最深刻的是几个小故事。
那时的豆腐是奢侈品，晚餐时若能吃一块豆腐，那就是非常美好的事。有一些买不起豆腐的穷人家，他们小孩的梦想就是开豆腐坊，甚至有一个人倾家荡产，宁愿自己破产，也要去买一个豆腐吃。这其中表达了穷人的悲惨境遇，他们的一生就是那样，省吃俭用，连一块豆腐也买不起。
女性在旧社会的生活可以说是很悲哀的`。在庙会上，人们在老爷庙里都是很虔诚的，但是在娘娘庙，人们一点都不敬重娘娘，只有为了向她讨子讨孙才稍微拜一拜。这也反映了当时女性是多么的不起眼。
书中还讲到了一个小团圆媳妇的故事。她本来好好的，却被折磨，挨打挨骂，被虐待，她的心里其实是很委屈的。她想回家，却被人们说她身体里有鬼，要驱鬼，什么民间偏方都不灵，最终被逼到了烫水里“洗澡”，还是被折磨死了。作者通过小团圆媳妇的事来反映女人在黑暗、落后、愚昧的社会生活中的不幸命运。
读完这本书，我感触很深。这三个小故事只是书中的一个小缩影，但表达了这位女作者对于旧社会的愚昧、落后、黑暗的不满和愤怒。萧红是当时社会中难的一见的女性精英，但很多女性生活非常艰难。新旧对比，社会进步了，生活条件大大改善，女孩子们也不受歧视了。我们要珍惜美好生活，女孩子们要自强，让自己变得更强大。
《呼兰河传》读后感7
《呼兰河传》的故事有趣又生动，寂寞又伤心。这本书讲的是作者萧红小时候的故事，展现出了乡村生活的悠闲和自由，让人看着很舒适。
萧红小时候喜欢在家里的后大院玩，那里长着各种各样的'蔬菜，一些小虫自由地生活着。萧红最喜欢祖父，她和祖父在后面的菜园院度过了许多快乐的时光。萧红喜欢帮祖父“干活”，但其实她只是在瞎闹。比如，萧红看见祖父在浇菜，她也来浇，但她只是往天上一抛，还大喊“下雨啦！下雨啦！”祖父看到她这样也没有批评她，只是和她一起笑。这让我想起我小时候喜欢在公园的草地上爬过来爬过去，还喜欢在上面翻滚，弄得身上都是泥。而妈妈看到我这么活泼快乐，也跟着笑起来。
萧红的祖父是一位慈祥、善良、有耐心的老人。萧红晚上睡不着，祖父就和她一起念诗，念了一首又一首，因为当时没有课本，祖父说一句，萧红就跟着说一句，祖父教了一首诗，萧红就跟着背了一首诗。但是这样背诗，萧红并不明白这首诗是什么意思，祖父就会一点一点地跟萧红讲解诗意，他是一个很细心的人。
萧红的祖父让我想起了我的祖父。在我小时候祖父也教我读了很多的诗。他读得很传神，我很快就被吸引了，就这样我背了很多的古诗，我很快乐，祖父也很快乐，高兴得胡须都要动起来了。
《呼兰河传》里萧红虽然只写到了祖父去世，但我相信她一定还有很多的故事，希望我们都能去看一看。
《呼兰河传》读后感8
呼兰河是个小城，但它却包含了整个封建时期民众愚昧无知，却又平静安宁的生活。
在那时，呼兰河这个小城交通还很闭塞，当地人都很迷信。很多其他城市早已绝迹的行为依旧屡见不鲜，甚至可以说还根深蒂固的扎在人们的意识里。但小红却自力更生，依靠自己的努力，脱离了小市民的身份，成为了一位作家，留下了许多至今都很著名的文学作品。
但让人惋惜的是她英年早逝，没能留下更多作品。
在《呼兰河传》里，小红衣一个小女孩的视角描写了当时人民思想的麻木、愚昧。但却有同时表现力一个北方小城市的单调的美丽。当时人们的思想还是很单纯的，远没有现在社会上那么深不可测。
在这本略显孤寂和苦闷的小说里，萧红又不着声色的添加了一些活泼的元素。小萧红的童年生活还是很有趣的，她和祖父的园子更是充满了各种美好回忆和奇闻铁事，还有她慈祥的`祖父，更有许许多多自由、无拘无束的昆虫和植物。整天与它们打交道的小萧红是怎么也不会感到孤单的吧。
可惜的是，呼兰河里也不是只有美好的。小团圆媳妇的惨死就是因为她婆婆的保守固执而导致的。试想一下，一个只有十来岁的少女天天遭到婆婆的毒打能不生病吗?但即使生病了，人们还只是用去找人跳大神、抽帖子的偏方，哪能有用吗？
呼兰河只是一个小城，小萧红所见的人和事也只是那个时期的冰山一隅而已，过好眼前才是好的。
《呼兰河传》读后感9
今天，我认真阅读了《呼兰河传》第五章的内容，感觉作者是用灰暗色为背景来描绘这一章的主要人物---小团圆媳妇。
本章主要讲述了原本天真活泼的小团圆媳妇儿，12岁嫁到胡家后，一直被婆婆指责、打骂，甚至用烙红的烙铁烙脚心。最终小团圆媳妇在婆婆的折磨中死去了。在我看来，那时的他还是和我同龄的一个孩子呀！
小团圆媳妇是十分无辜的。有人说她太大方了，不像一个团圆媳妇儿，还有人说她一点儿也不懂得害羞。可是我认为小团圆媳妇做人处事很大方，并没有错呀！从中我能体会到，婆婆和她的'邻居都十分讨厌和瞧不起小团圆媳妇，才故意指责和谴责她。呼兰河城里的人都十分迷信，小团圆媳妇儿病了，她的婆婆请来了大神治病。大神说，用滚开的热水泡澡，才能治好她的病，婆婆便真的这么做了。读到这里我很气愤！因为婆婆迷信，就让人在滚热的水里洗澡，这谁受得了呀！这也太残忍了吧！我十分同情和怜悯她。由此可见，当时人们多么愚昧无知、多么迷信，不懂得科学，导致他们不能辨认是非。过了几天，小团媳妇儿就死了，他是活活被婆婆给折磨死的！
小团圆媳妇的生活多么凄惨和可怜呀！她那么年轻，今后的日子还很长很长，怎么就这样消失了？这就是旧社会妇女的真实生活。被压迫、被奴役，小团媳妇儿就是那时妇女们凄惨的一个缩影。现在的我们生活多么美好幸福，我们要珍惜当下，努力学习文化知识，破除迷信、崇尚科学、对人友善。
《呼兰河传》读后感10
呼兰河本是一个不知名的小城，这里住着普普通通的人，他们过着日出而作，日落而息的生活。但就是这些平淡的生活被萧红汇聚在一起，变成了一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣——《呼兰河传》。
这本小说中我最喜欢的是祖父的园子，祖父就像那仅剩的一缕阳光，温暖着作者幼小的心灵，在这园子里，作者就像那园子里的倭瓜，黄瓜，玉米，蝴蝶一样，自由自在，无拘无束地成长；在这个园子里作者的世界绝不是那房子里的狭窄世界，而是宽广的；在这个园子里作者的笑声不知有多大，自己都会感到震耳。在这里，“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的'。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的……童年永远是最纯真，最美好的岁月。
看到作者写的祖父的园子后，我脑海里就会浮现出我姥爷的小菜园。姥爷没事的时候就去他的菜园忙乎，我有时间也跟着他去。在小菜园里姥爷干什么我就学他干什么，总跟着他后面转，我总喊着我帮您干。其实我和年少时的萧红一样，经常给姥爷添乱，也犯过很多的错误，把韭菜当野草连根拔，不小心踩到刚刚发芽的小菜苗……但姥爷从来也不批评我不埋怨我，还总是夸我干的好。这个小菜园如萧红笔下的祖父的园子一样伴随着我长大。
萧红生活在一个灰暗的时代，唯一一缕快乐的阳光，就是祖父给她的。而我的童年，如同海滩上五彩缤纷的贝壳，闪烁着，美丽着。
《呼兰河传》读后感11
一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。是啊，这说的就是《呼兰河传》，在萧红笔下呼兰河这座小城并非繁华，小城里人们的生活也是刻板单调，而让我印象最深刻的是一个人，那就是冯歪嘴子。
冯歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二个孩子后就死了，而周围的人都等着看冯歪嘴子的热闹，而冯歪嘴子却没有放弃，他的身上有着别样的坚韧，读起来让人感到悲壮，虽然他卑微贫穷，但却一直积极乐观，坚强勇敢，心中有爱。在他的妻子去世后，他没有被绝望洞穿，反而是充满希望地抚养他的两个孩子，这种顽强的'生命里，正是麻木的世界中所缺少的。
在生活中也是一样的，题不会做了，可以问老师，问同学，问家长，要是一看不会做了就不做，放弃了，那你可能一生都不会，所以遇到了困难，不要气馁，不要放弃，人生是不可能一帆风顺的，只要你坚持就能成功。
想想灵犬莱西吧，莱西为了找到它的主人，不管路上有多少障碍和荆棘，不管有猎人追捕他或者受伤，他仍然勇往直前，不管路上有没有狗贩子追捕它，不管有没有大河拦住他的去路，他没有退缩，勇敢的迎上去。他凭他那坚韧不拔的毅力最终找到了主人。
是啊，只要坚持一下，咬咬牙就过去了，做什么事，不要轻易就放弃。有些时候靠的就是那顽强的精神，只要你有付出就一定会有回报。
顽强的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那边的海只有登上山顶才能看得到。没有什么我们是做不到的。加油!加油!加油!
《呼兰河传》读后感12
在寒假中，我读了萧红写的《呼兰河传》，她把我带到了20世纪的小城——呼兰河。
这个小城并不繁华，都是一些生活中很平常的事情，然而作者却写得如此趣味、独特。其中，这个小城的'东二道街的大泥坑，让我印象深刻。
这个大泥坑有六七尺深，车夫和马经常翻进坑里去，翻进去了之后，车夫爬了出来，而马就算连滚带爬也出不来。泥坑还淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在那里面。他们想到了许多方法，如：拆墙、种树，却没有一个人想到过把坑填平，没有一个人。真是些愚蠢的人们啊！
在作者童年的后花园里，她与她的祖父一齐玩耍，一齐干活，生活充满了乐趣。有一次祖父和作者在后花园里铲草，她认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一齐割掉，把狗尾草当做谷穗留着。作者小时候真是幼小而又无知。
《呼兰河传》这部作品写了人们的无知、愚蠢。萧红经过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。那时候的人们再善良，也抛不开那些有害的旧思想。
《呼兰河传》读完了，而我还久久地沉浸在那一片灰色的画面当中。
《呼兰河传》读后感13
童年，在我们眼中，它充满了欢乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧！
在作家萧红的笔下，他的爸爸对他很冷淡而妈妈对他很凶，祖母更是对她不好，他的童年里最欢乐的时光是与花园祖父在一齐，因为在这花园里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一样，而祖父很慈祥，永远不会不耐烦，所以在我眼里，萧红的.童年生活是欢乐的。
相比之下，而那团圆媳妇的命运就没有萧红那么好了，他十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的老胡家，可谁知，这才十二岁的小姑娘，刚一送过来，天天拉车，晚上还得遭受婆婆的严刑打骂，不知身上有多少伤痕，最终年纪轻轻便去世了，而原本人丁兴旺的老胡家老胡家，从此惨遭灭门。看看，萧红在那么小就得不到父母的关心，仅有祖父，这不令人很痛心吗？何况在当时，这样的生活还算是欢乐，再来看看团圆媳妇，这么小就嫁人，不知耽误了自我多少的学业，浪费了多少的青春，再嫁过来后，还被婆婆如此虐待，丧失了一条无辜的小生命，无不令人痛心疾首？
我们此刻的生活，十分欢乐，幸福，有爷爷奶奶外公外婆宠着，爸爸妈妈呵护着，教师教导着，同学帮忙着，和呼兰河传里的孩子们比较，我们的生活丰富得多，可是呀，我们并不明白如何去珍惜这一完美的时光，反而，动不动开口大骂，甚至动手，他们害了你似的，我想读完这本书你应当会有所启发。
《呼兰河传》读后感14
读了《呼兰河传》这本书，我百感交集，心里久久不能平静，真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平！
20世纪20年代，中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。生活犹如河水一样平静地流淌，可是宗法社会本质是残忍的。这不，书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。当然不止小团圆媳妇，还有王大姐，也在愚昧的冷眼中难免一死。这大约又是宗法社会的波澜吧。书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历，使我悟出了平静是坚韧的生活。作者的童年是寂寞的，并没有什么幽美的故事，但却让作者难以忘怀。是呀，童年的完美时光谁能忘却得了呢？它是我们成长的背影，我们应当牢记这些童年的完美时光。不知不觉，我陷入了沉思……
在记忆的心扉中，童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。在我很小的时候，十分地欢乐。在春天，我能够无忧无虑地在公园里玩耍；在夏天，我能够在树下欢乐地乘凉；在秋天，我能够在田地里自由自在地嬉戏；在冬天，我能够尽情地打雪仗、堆雪人。确实，童年生活十分的`无拘无束、欢乐。可是，作者的童年是寂寞的，并且那时的宗法社会是残酷的，为此许多人被折磨死了，这是多么不公平！
此刻，我们的童年时代是幸福的。童年是一本好书，你要去阅读，去发现，这样，你就会发现童年的无穷乐趣。
《呼兰河传》读后感15
今天是寒假的头一天，我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，我对里面的事记忆深刻。
我记得有一段特别有趣的故事，讲了“我”在后花园里摘了一束花，给祖父戴在头上，祖父却不知道，还说：“今年的'花格外香，这么远的距离都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。又讲到了讲到在东二道街上有个大泥坑，六尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、牛、马、那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，等等。在作者的介绍中，她的童年是幸福的，因为她有祖父的疼爱和照顾，但同时也是寂寞的。他从小在后院长大的，作者和祖父在后花园一起玩，一起生活。作者和祖父时时刻刻在一起，童年充满了快乐。
文章中写的团圆媳妇是一个美丽、可爱的小姑娘，才十二，本该是一个无忧无虑的童年，而他却早早的卖给了一户人家，做童养媳，是多么得可怜！这不由得想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己的美好生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。
《呼兰河传》我读完了，可我的思想不停在那灰色的境界里……
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