当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家整理的《穆斯林的葬礼》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《穆斯林的葬礼》读后感1
这是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化为背景，讲诉琢玉大师韩子奇与其女儿韩新月两代人纠葛缠绕的故事，章节交错的方式，让故事有穿越时空的感觉。
我读这本书，一开始是被封面上仅小于题目字号的“最具生命力的茅盾文学奖经典作品”所吸引的，而“穆斯林的葬礼”这几个字又让我很有一探究竟的欲望，是死了多少人呢？是多么壮观的葬礼呢？当我身临其境时，才发现每一场葬礼，都是对读者心灵上的一次凌迟。
读《穆斯林的葬礼》，我欣赏它独特的叙述方式，章节交错，从“月梦”“玉魔”“月冷”“玉殇”到最后的“玉魂”“月别”，以月象征纯洁善良的韩新月，以玉影射视玉如命的韩子奇。而层层推进的章节标题更彰显了故事伏笔重重，跌宕起伏的叙事风格。读这本书，你会发现当你读的越深入、越细致，就越能感受到作者于细微之处不易察觉却又精心的布置。就像在品一杯好茶，残留着舌尖上的甘醇越往后越浓烈。
读《穆斯林的葬礼》，我最欣赏它在人物方面精细深微的刻画。没有一个角色应当是完美的，你无法用“好人”“坏人”去界定，他们是你边恨得牙痒痒，又边怜惜的鲜活的存在。
韩子奇，在爱与责任的较量下，他毫无悬念的选择了后者，然而却终究无法摆脱爱情的魔障。深受民主自由思想熏陶的梁冰玉与智慧担当的韩子奇十多年的朝夕相处中从未动过情念，然而当冲出束缚的牢笼，在异国他乡战乱流离的三年，他们却毫无保留地相爱了。也许，爱便是在对的时间与你在一起。
可那又怎样呢？爱有多么深刻，痛就有多么深刻。抗战八年，作为韩子奇的妻子，梁君壁却独自一人带着年幼的儿子撑起整个家。试想一下，一个女人，她要有多么强大的内心才能在国难当头时每天惧怕着丈夫、妹妹与儿子、自己的'死亡熬过八年光阴？而八年后，携“夫”带子回家的梁冰玉却在亲姐姐面前喊着人格尊严，这又是何等的残忍？梁冰玉毅然决然地带着自己的人格独自离去，她是坚强的。韩子奇为着责任留下，幼小的韩新月却从小失了亲娘，受尽“新”娘的冷漠。
韩新月，似一弯清清的小溪潺潺地流动，涤净了每个人的心田，似一阵春风吹绿了枝桠与春天，似天边一弯皎洁明净的新月。她的美，她的善，她与自己老师真诚纯洁的爱，让这本悲剧的书有了明快的乐调。
然而，正因为有乐，才衬得最后的葬礼多么悲伤。她死了，连天上的月亮都好像要陨落了。
她长眠于地下，穆斯林的葬礼落幕了……
《穆斯林的葬礼》读后感2
“下雨了，火车经过的地方。我在看书哦。”
“是《穆斯林的葬礼》吗?”
“嗯。”
“看我的书，要写读后感的哦。”
“好啦，小傻瓜，我会写的。”
——小傻瓜和大笨蛋的对白
一直答应小傻瓜，要写一篇《穆斯林的葬礼》的读后感，字数不少于500。虽然小傻瓜不提这件事了，但她一定还放在心上。我也是。现在能够答应她的事情，我都会去做，只是会需要一点时间。
在写这篇读后感之前，需要解释两个名词，爱情和生活。
爱情是一种爱，与仅仅由性需求或性欲产生出的情感不同。世间值得称赞的爱，是那种单纯的爱，因为稀少而显得弥足珍贵。
生活包括物质生活和精神生活。广义的生活包括日常生活行动、工作、休闲、社交等职业生活、个人生活、家庭生活和社会生活。
《穆斯林的葬礼》正是从爱情与生活的诸多矛盾入手，紧凑地展开一个家族三代人之间的命运纠葛。
小说中的人物活得都不幸福，在道德、种族、伦 理面前，他们的爱情都得不到祝福。
追求幸福是每个人的权利，又有多少人会为这样的权利努力争取，哪怕是付出生命的代价。韩子奇挣扎了一下，但在生活的巨大压力下，他最终仍选择了放弃，选择了逃避。他不管自己曾经的诺言多么伟大，不管他和冰玉曾多么至死不渝地相爱，他选择了欺骗所有人(包括自己)的谎言，因为谎言更容易说出口。
冰玉的敢爱敢恨在小说里表现得淋漓尽致，但她因为扮演了第三者的`角色，而受到了道德的惩罚。其实爱情和思维一样，受不了任何的禁锢的。在爱情面前，道德会变得苍白无力。
新月的宽容单纯，最让我欣赏。之所以特别欣赏这个人物，多少是因为小傻瓜的缘故吧。其实，我们刚认识的时候，就在小傻瓜的身上发现了这样的品质。
很多人会感叹，世间没有真爱。当真爱来临的时候，人们都干了些什么，嫉妒、谴责、毁灭。愚蠢的人总是想方设法，将本该幸福的事物化成悲剧。似乎美好的东西总让人仇视、嫉妒，似乎悲剧更能永恒，更能成为茶余饭后的谈资。
小傻瓜是太单纯了，单纯得有点傻，在她眼里就没有不好的人和事。从校门出来，也快一年了，谁骗她，她都会相信。说爱她，她相信，然后很幸福;说不爱她，她也相信，然后便会哭。
这样性格的小傻瓜，谁还忍心去伤害她呢?
小傻瓜，如果我们只是笨笨的两只老鼠，不惹人注目，也许能够享受到生活的平静吧!
《穆斯林的葬礼》读后感3
我不喜欢这本书，她太压抑了，让我很难受。
不知道为什么，在我看来，新月并不是主角，反而是他的父亲和两位母亲。
我并不喜欢玉儿，我觉得她自私，虽然她和韩子奇的爱情是在特殊的战争背景下结合的，但她后来确实太不顾自己姐姐的感受，
明知道自己姐姐是个没学识，没事业追求，只知道以男人为中心的旧式女人，还抢姐姐的丈夫!这不是逼死她姐姐吗?我看了好多读后感，没有一个为君壁说话的，
也许在别人眼里她是个愚昧的坏女人，新月间接死在她手上，但我觉得新月的死却和冰玉脱不了干系，如果不是冰玉给君壁那么大的打击，君壁未必会那么反对新月和天星的爱情。
我总觉得君壁那次受的打击太大了，毕竟是自己爱的丈夫和自己心肝一样的亲妹妹。
哪怕放到今天，又有谁可以接受呢?
冰玉太自私了，只想自己不想别人，她回国没错，但她口口声声爱姐姐是怎么爱的?姐姐问她置自己于何地，她说你是我姐姐，是韩子奇的妻子，
但那是以前了，现在我是他的妻子!她需要亲情时，可以随时去姐姐那取，不需要时就狠狠在姐姐身上戳刀子!诚然没有爱情的婚姻是不道德的，但那个年代，
被丈夫遗弃是怎样的下场啊!她是新女性!新女性就可以自私，不顾别人感受吗?现在说姐姐和姐夫没感情，那以前呢?娶人家的时候不说没感情了，
既然娶了就付责任啊!当初结婚没人逼他，他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毁了两个女人!
下面是摘自另外一篇读后感，非常鄙视，玉儿是大胆，大胆的新女性你可以去寻找别的爱啊!我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫!
过分强调自由了，借口新青年新文化，借口爱情就什么也不顾了吗!为什么为爱的错误就都要被谅解!凭什么啊!为了爱就肆意的伤害别人?爱情没有错!
但我讨厌一些人拿它当自私的挡箭牌!君壁我也不喜欢，但是迂腐落后不是她的错，当初她父亲不让她读书，她能怎么办?难倒我们借口她无知我们就抛弃她，
她就活该被男人抛弃?迂腐无知并不阻挡她的爱情啊，她也是真心爱韩子奇的。
在这大量文字的背后，更让我看到了知识的可贵，姐妹情深的'碧玉两人，皆因为所受的教育不同，对于爱情，对人生竟也产生了天壤之别。
玉儿对于爱情的执着，对于自由的渴望，她的大胆，果敢与无畏，正体现了新时期中国青年的新气息!而作为一代妇女的代表，碧儿的迂腐和落后，
以及对于爱情的盲目和对于生活的依附，又是我不得不为之悲哀……
最后，小号鲨鱼大大的名言，很有名!原句记不清了，多情不是错，错的是任情而为，明知道后果还一意孤行。
我不知道冰玉回国到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，难倒真的让韩子奇休掉君壁?以爱的名义?还不是一般的狠呢!
《穆斯林的葬礼》读后感4
人生的舞台，悲剧，喜剧，喜剧，悲剧......轮番演出，不受昼夜，无尽无休......
一个穆斯林家族，三代人之间的爱恨情仇，数十年间的兴替，命运沉浮纠缠把毫无干系的人的生命连在一起，发生在不同时代，却有相似的交错扭结的爱情悲剧。在书中主人公悲欢离合的背后是不同宗教信仰文化的碰撞，在如此背景之下，难掩作者在当时特定时代氛围中对人生真谛的困惑与追求。曲终掩卷，悲剧收场，叹奈何。荣辱兴衰皆随尘埃落下，消失在滚滚历史长河。
天上有明月，年年照相似。
古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的梁亦清，原是回族琢玉艺人，医生最新于玉器，因为精心雕刻的玉器受损而气急攻心而死。梁亦清育有两女：长女君璧和此女冰玉，他的徒弟韩子奇继承师业娶了长女，日寇侵华，韩子奇携妻妹来到伦敦，并日久生情，后又诞下一女取名“新月”，回国后，君璧难以接受事实，使冰玉留下女儿后远走他乡，新月日渐长大，恋上班主任楚雁潮，却得不到家人同意，之后因病去世，弥留之际，才得知亲生母亲留给她的书信，感受到了真正的母爱。多年以后，冰月回来，站在已被政府列为“重点文物保护单位”的“博雅”宅门前，却发现一切都已物是人非......
在文章最后，也是最令我动容的地方“梁冰玉轻轻的走过去，心里只想着自己的女儿，和那个人一样，暮色悄悄的降临，婆娑树影渐渐和大地融为一体，满目雄浑的黑色，满园温馨的清香。西南天际，一弯新月出现了，淡淡的，朦胧的，若有若无的”作者对景色细腻清新的叙述，将一位木器对女儿新月的思念之情烘托到了极致。月光下，树影旁，是楚雁潮在拉小提琴，“如诉如泣”“如梦如烟”的琴声述说着的是一个心碎之人对挚爱的.深切眷恋，就像他所弹奏的琴曲“梁祝”一样感情凄凉婉转，每读起二人之间的爱情故事总是令人唏嘘叹惋，新月一生坎坷，当遇见真爱时，却已身患重病，又因宗教不同和父母一代的纠葛而受到梁君壁的阻挠，习俗的冲突，观念的冲突，离乱的悲歌，个体在命运的齿轮下身不由己的选择造成了他们悲惨的局面。
作者霍达用冷静的笔触向读者展现了一幕又一幕的悲剧，这也是我不愿再次看这本书的原因。宗教的传统，爱恨的交织，在历史长河中华夏文化与伊斯兰文化的交汇与分歧构成了这个宏大又哀伤的恋情故事，穆斯林的葬礼，埋葬的是以往的仇恨，隔阂，留在心底的是对未来的憧憬与希望，正如文末所写的那一轮高悬于墨夜空中的新月一般。
天上，新月朦胧，地上，琴声飘渺。
当经历了生离死别，看透了悲欢离合之后，弹起的琴声回荡于天地之间，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋......
《穆斯林的葬礼》读后感5
今天的太阳照常升起，只是没了昨天灿烂的阳光。
福贵拿起陌生的锄头走进了他仆人工作的地里，他实在没想到，丢掉了地主的光环，竟不堪到如此狼狈，他不得不接受要用汗水来养活自己的现实。坐在温暖的田野上，他不禁感到欣慰，还有娘、妻子、儿女在身旁。
我在田野里疯狂地奔跑着，“我要上学……“几乎村里的所有人都听见了，包括田野里那两个最忙碌的身影，我恨他们，为什么我的伙伴们可以进入学堂认字、学曲，而独留我守护这片寂静的田野；为什么村里人没提到我都摇头叹气；为什么只有蛐蛐才是我最好的伙伴……，身影颤了颤，我背上了书包……
为了给妻子治好病，福贵拿出了所有积蓄到集市请郎中，他满以为能够请回活菩萨治好妻子，然而这一去，便是五年的分离，他被拉入部队当上了炮兵，在死亡的鬼门关游荡了五年，五年的相思在重逢时化作了一滴滴滚烫的热泪，母亲已离他而去，然而亲人的离别才刚刚开始，他告诉自己要好好活着。
我考上了市内的一所重点中学，但并没有把通知书交给父亲，母亲仍在床上左呕右吐，我沉痛地含着泪水在黑暗的角落里点燃了通知书，打算编个没考上的理由来永远陪伴他们，不为什么，只希望一家人现在好好活着，可是，父亲的警觉还是让我背上了书包。站在山头，与忙碌的身影作别，不为什么，只希望一家人未来好好活着。
命运的毒手仍在向他伸进，儿子因被“黑“过多，哑女因难产，妻子因患软骨病都相继死在同一家医院的黑屋子里，世间的种。种不幸似乎都发生在他身上，他也似乎因此崩溃而死，可他并没有，已到暮年的他，很满足与一头老牛相依为命，他告诉自己，与其回忆伤痛、抱怨命运，不如乐观向前，就当做老天对我前半辈子的罪孽的惩罚吧
每当月圆之夜，身处异乡的我都会在校园的操场上仰望星空，我知道，在明亮的星空那边，月夜下仍有那两个最忙碌的.身影……
看完《活着》，我泪流了一晚上，我不禁将福贵悲惨的一生与我穷苦的童年联系在一起，不是为了比谁更不幸，而是在告诉自己，一生会充满着不幸，命运会充满着不公，就像花儿会遭遇冷霜，麦苗会遭受虫害，尽管自己处在命运的边界，我也要像福贵一样，看淡世间给你做出的安排，路在自己的脚下，好好的活着。
活着，不只是在为自己活着，还有那两个最忙碌的身影，我想终有一天，他们不会再弯着腰忙碌，他们会看见星空中明亮的月光。
活着，不只是为自己活着，我的子女将来也会背上书包，拥有快乐美好的童年。
活着，不能平淡的活着，而要精彩的活下去。
福贵牵着黄牛在灿烂的残阳里，渐渐远去……
我背着沉甸甸的希望，迈向朝阳……
《穆斯林的葬礼》读后感6
“悄悄问圣僧，女儿美不美?”女儿美不美? 自由恋爱如今最美，但又有谁能想到在离我们不远的那些年代，爱情仍然受着许多的羁绊。
楚雁潮，韩星月，这两个年轻的生命，在霍达笔下，勾勒出一段交织于宗教、社会、年代的乱位爱情，上演了一出现代版的《梁祝》。
博雅老宅，依旧是那座老宅，百年不变，千年不倒。一切还是当初的那个样子，只是如今的老宅门前多了一副牌子——“文物”。没人知道，老宅曾经的记忆是怎样的。
事情应该从何说起？韩子奇还是韩星月？
星月沉思着，她呆呆的看着照片，想不明白为什么母亲会如此对待自己，丝毫看不出一个母亲对孩子的疼爱。
大学里，星月认识了楚老师，从此，正值青春的星月坠入了爱河。尽管，时间不长。
上天嫉妒星月，嫉妒她的美貌，嫉妒她的聪慧，嫉妒她的人生。于是，他趁星月不注意，在她的心脏上动了点儿手脚，星月也并不完美。
如果说，爱一个人没有错，那么意外可以当做不爱的理由吗？
星月病了，因为心脏。她不能去学校了，病魔随时可能会要走她那微小的生命。她每天呆在医院，看着阳光撒进屋内。她在努力着，希望早点回到学校，回归原本就平静的生活。
楚老师的陪伴，让星月的心情好了许多，他们彼此确定了心意。憧憬着属于他们的未来。
可回回这个身份，注定他们不能在一起。宗教，阻挡了他们爱情的第一步。
病魔折磨着星月，爱情折磨着雁潮，……
相爱之人，却无法在一起。
不幸终于降临，星月死了，楚雁潮亲自埋葬了她。被埋葬的，还有他那颗早已百孔疮痍的心。
爱情到了最后，竟是这样的结果，真是令人唏嘘不已。
老宅最后的回忆，停留在星月和雁潮那里。他们也是它曾经的主人，它的记忆在继玉魔老人后，从他们开始，又从他们结束。它度过的多少春秋，阅过凡世多少人心，但却总依稀听见有一个从远处飘来的声音，一直说着: 悄悄问圣僧，女儿美不美？女儿美不美？
多少年过去，已不知这是星月死后的多少个年头，只见已经开始老去的.雁潮带着笛子，来到曾经的那里，许下自己的承诺。
林子依旧是那片林子，只是，星月的坟墓已经不见了。看岁月任然静好，听风声依旧那样，看眼前风景仍是如此。楚雁潮不为星星，不为月亮，只为星月。
他吹着笛子，依稀之间，仿佛听到星月回来了，她在喊他楚老师。
梁祝里，爱人最终化成彩蝶，飞向远方，最终能够长相厮守。可现实呢？
也许，在我们看来，这是一段悲伤的恋情。但对于星月而言呢？你是年少的欢喜，喜欢的少年是你。
老宅的记忆，便停于这里，止于此地。它的记忆中，有个女孩叫星月，她是英台；有个男孩叫雁潮，他是山伯。他们的爱情，已经过去，而老宅，替他们记下。
《穆斯林的葬礼》读后感7
一个穆斯林家族，六十年的荣辱兴衰，三代人的命运沉浮，五段内容不同却又交错扭结的爱情悲剧。
这是一部穆斯林圣洁的诗篇，具有悲剧的美感。书中刻画了一个个性格鲜明的人物：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、韩天星……
看到梁君壁，我首先想起了《红楼梦》中的凤姐，同样刚强的性格，同样是家中的实际掌权者。她总是费尽心机的让事情按照自己设想的方向走，其中包括让儿子天星娶了他不爱的陈淑敏；送走爱上自己丈夫的亲妹妹；拆散女儿与楚雁潮，只因他不是回回……她固执的认为自己做的都是对的，可到最后这所有人包括她自己都没有得到幸福。
韩子奇，爱玉如命。正是因为玉，他远走异乡，与妻子的妹妹产生了爱情。在那个战火纷飞的年代，他与梁冰玉的爱情是纯洁的。然而回国后，面对妻子的质问，他退缩了。他不敢跟冰玉离开博雅宅，他舍不得苦心收藏的玉，他不敢面对离开后亲朋好友、左邻右舍的指责，所以他懦弱地留了下来，也留下了女儿韩新月。冰玉一个人离开了。冰玉是一个有主见，勇敢地女孩子，她渴望纯洁的爱情，一旦发现爱情变了质，便决绝地离开；她同使又是一个可怜的女孩子，一次次遭受感情上的伤害。但最终，她大彻大悟。
韩新月，宛如一条活泼的小溪贯穿全书。这本应该幸福快乐的女孩子却因为心脏病突发，一下子跌入人生的劫难。父母的不和，母亲的冷漠，无时无刻都在折磨着她。但是楚雁潮出现了，他的爱仿佛一束阳光，温暖了韩新月残缺的心房，成为维系她活下去的源泉。她本来可以活更长时间的，而由于梁君壁拒绝楚雁潮的'提婚这一风波起，掀开了可怕的命运剧变，十几年来的猜想被证实，喊了十几年的妈妈不是自己的亲生母亲，而自己的亲生母亲不知现在何方。韩新月死了，她一直盼望着天亮，却在天亮时死去，这是怎样惨痛的悲剧。但我相信韩新月是幸福地走的，虽然带着许多遗憾，但有那么多的人爱着她：父亲、两个母亲、姑妈、哥哥、嫂嫂还有楚雁潮。她想一个坠落凡间的天使，匆匆的来又匆匆的走，想必是天上的真主舍不得她在凡间太久吧。
人世间上演着一幕幕的恩怨情仇，悲欢离合，唯有玉的长河，亘古不休。
节选：
啊，安拉！宽恕我们这些人：活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊，安拉！在我们当中，那让谁生存，就让他或在伊斯兰之中，你让谁死去，就让他死于信仰之中。
啊，安拉！不要为着他的报偿而剥削我们，并不要在他之后，把我们来做实验！
——穆斯林葬礼上的悼词
《穆斯林的葬礼》读后感8
信仰，是人们所必需的，什么也不信的人不会有幸福——雨果
已经很久没能静下心来好好看完一本书了，也已经很久没有哪一本能让我有如痴如醉，魂牵梦萦的感觉了。疫情宅家期间，我邂逅了一本名为《穆斯林的葬礼》的书，这本书让我再一次体会到了这种感觉。
与其它我所喜欢的书不同，这本书的结局其实带着几分悲情的色彩——新月因为心脏病离开她爱得深沉的那个人，离开了她还没到达的远方；韩子奇最终还是没能守护住自己用尽一生去保护的珍品。但正如书中所说“即使人的一生中全是悲剧也是幸运的。”他们的幸运在于这一路上他们都不是一个人在奋斗，他们有梦想亦有信仰。
其实最初我听到《穆斯林的葬礼》这个书名时，并不感兴趣，因为感觉穆斯林离我很遥远，而且有事这么不吉利的字眼“葬礼”。但当我翻开这本书时，这种想法就在我脑海里烟消云散了，取而代之的是一个名为奇珍斋的地方，那里的景犹如仙境，那里的玉都洁白无瑕，那是故事开始的地方，也是我旅程开始的第一站。
也许有很多人会为《穆斯林的葬礼》中凄美的爱情而沉沦；或许有很多人会被它巧妙的叙述方式所折服；可我却对它所展现出的坚不可摧的信仰而着迷。可能看完书的你们会觉得韩子奇太懦弱，碧儿太不近人情。但懦弱如韩子奇，会在奇珍斋遭遇危险时挺身而出；冷血如碧儿，却也曾温婉贤惠，苦苦撑着奇珍斋等了韩子奇十年。如果有一个东西可以让人改变自己，我想这必是信仰。韩子奇对玉的传承是他的信仰，这信仰会让他成为一个有担当的`男人；碧儿作为一个穆斯林，她的信仰是对真主的信仰，面对丈夫的背叛，这信仰战胜了亲情，使碧儿成了一个控制欲强，甚至在我们看来有点心理扭曲的人。可也就是这信仰，在亲人离去时，陪着她走到生命的尽头。
一个真正的人，可以不相信任何宗教，但必须要有信仰。于新月而言，信仰是一盏灯，照亮她前行的路，点亮她的希望，这是她对生命的信仰。信仰于玉儿而言，是追求自由，追求平等，她用青春换来成长和坚强。在这本书中，作者塑造的都是小人物，可这些小人物都有自己最无法割舍的信仰。那是对宗教的崇尚，对技艺的传承，亦或是对生命的、对自我的追求。我们每个人不过是大城市中的小人物，但依就感受着信仰的力量。
总会有一天，家人会离去，朋友会走散，爱人会分别。走到最后，回头看，一路陪你的只有你心中的信仰。
命已天注定，福乃自己求。若你无法改变命运，你就请你怀揣你的信仰，一路向前。
一曲哀歌，道不尽两代人的苦难艰辛：一路向前，展望小人物的伟大信仰。
《穆斯林的葬礼》读后感9
这是月和玉交织的一个世界，如此美好的两件东西，他们代表着生活中的真、善、美。有韩子奇对玉艺术的孜孜以求，追逐玩思之真;有玉儿对爱情奋力争取的情之真;有新月对人宽容待人的和善之美;有楚雁朝墓前拉小提琴的意境之美。月是虚无缥缈的，是阴晴难测的，但却是恒久不变的、亘古长存的。玉是真实可及的，是可以拥有的，却是脆弱易碎的。生活中哪一个更重要，是短暂的拥有，还是永恒追求?
我是不喜欢悲剧的，因为悲剧看了让人很压抑，而这本书展现给我的就是一个大大的悲剧，书中的人物，故事，在宗教的背景的笼罩下，显得更加的悲凉，我庆幸自己没有生活在那个年代那样的环境中，没有宗教信仰的束缚，没有动荡不安的社会环境。我时常在想，如果我是故事中的韩子奇，我会如何，是视玉为命，还是自由自在为了自己而活，在当时的社会背景下我会做什么样的选择呢。对于韩子奇这个人物我是持中立的态度的。抛去他和冰玉的故事，韩子奇算是一个成功的人物，从一个小小的学徒到后来的“玉王”，他的成功，离不开他的积极进取和对于梦想的执着追求，在“汇远斋”忍辱负重三年，即使在那么恶劣的环境下他都能偷学英语，总结经商的经验，可见他的忍耐力和他强烈的求学欲望。
如果不是战争，韩子奇和梁冰玉就不会离乡背井来到英国;如果不是战争让国内的亲人音讯全无，却在一个暗黑的圣诞节收到蒲寿昌冒充的“家信”告诉他：奇珍斋倒闭，君璧和天星已经离家，是死是活不得而知，让他万念俱灰，那就不会有悲剧地和冰玉的结合以及后来的新月的悲剧;如果不是战争，真诚热情地爱着冰玉的奥利佛，就不会在轰炸伦敦的炮弹中死去。
本是幸福的'家，却因战争东西两隔，跨越了近半个地球。北平，在日军的疯狂进攻中沦陷了;伦敦，在希特勒的轰炸下几乎变成了废墟，在失去亲人的沉重打击下，韩子奇玉梁冰玉恋爱了，这是抚平伤痛的安慰，然而这又是不尽人伦的，一个又一个的矛盾，一个又一个的悲剧，不经令我深思、究竟谁是对的?
这是历史长河进程中必经的痛苦，透过这本书，细细思考：每个人的命运如涓流入海最终会汇成人类的历史长河，而历史的滚滚长河又是那么无情，不会因为个人的意愿做任何停留、改变。在晶莹的“玉河”中，在动荡的社会巨变中，谁能改变历史的走向，谁又能主宰自己的命运?人们只能在历史的洪流中，挣扎起自己生命的浪花。
趟过这条晶莹的玉河，我分明看见，这是穆斯林的葬礼，也是个人的不幸。
《穆斯林的葬礼》读后感10
《穆斯林的葬礼》一书中以韩子奇的成长经历为线索，一两代人之间的故事情节展开，展示了人世间的冷暖、丑恶、亲情、观念等，启发人们去思考人生在世应该做那样的人，即使一生中全是悲剧，悲剧也是幸运的，因为他毕竟完成了并非人人都能完成的对自己的心灵的冶炼过程，韩子奇毕竟经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境。人应该是这样的大写的“人”。人的心决不单单是解剖图画上的那颗有着什么左心房、右心房的心脏。
主人公韩子奇小时候是一个被师傅领养的孤儿，因害怕师傅拒绝自己编谎话说自己是基督教徒。后因长相英俊有对瓷器有着特殊的喜爱被新月的祖父看重，手留在店里当员工。大小姐慢慢的喜欢上了韩子奇，很快的发生了一场变故，老爷子因不能按期做好客人所预购的瓷器被小人陷害，导致倾家荡产。韩子奇为了重整店里的事业，自愿当贼人店里的员工，经过自己不懈的努力终于靠着新奇的技术打败了他人，重振店里的局面。韩子奇认为有责任管理产业，与大小姐成婚，不就有了儿子天星。本该幸福的生活下去，然而一场国家级别的战争不得不出国，二小姐从小就对这个名义上的姐夫存在依靠和爱意，偷偷地跟随韩子奇出国，两人慢慢的产生了爱情并有了新月。战争结束回国后，二小姐没有脸面见大姐再次离开了家出国。大小姐一直无法接受这样的事实对新月很不好，韩子奇用自己全部宠爱着女儿新月。
韩子奇是一个好父亲，经历了道德上的煎熬在妻子的冷言冷语中活着，到临死的时候终于说出了不是基督教的事实。他的一生磨难重重，有责任感，放弃了自己的爱情，同时也是一个优秀的父亲。
天星从小就知道新月是自己小阿姨的女儿，一直用自己的.全力疼爱着妹妹，第一个月的工资就给新月买了当时最流行的衣裙，支持者新月的一切选择，充分展示了一个哥哥对妹妹的无私的爱。大小姐同样也是一个悲剧的代表，经历了妹妹和丈夫的背叛，默默地经营着一个家庭，不希望新月重蹈她母亲的道路，坚决反对新月上英语学院就读。星月在学校慢慢的与自己的老师发生了恋情，遭受到了母亲的反对。新月从小就有心脏病，因父亲遭遇车祸又再次引发，导致失去了生命。她的老师也陷入了在他人看来不道德的师生恋，因新月的死而消沉。
新月是新生思想的代表，敢做敢爱，顶住世俗的舆论与自己的老师发生了恋情，体现了新思想新人生的追求路。坚守自己的观念，做自己想做的事情，尽自己最大的努力实现理想、幸福。幸福掌握造自己的手中，要敢于去面对、去追求自己的幸福。
这本书告诉我们要有责任，有担当，有悔过的心，有对他人的爱，有追求幸福的勇气，同时还要有一颗宽容的心。
《穆斯林的葬礼》读后感11
一钩新月，弯弯的，尖尖的，清清的，亮亮的，永远在天空中闪耀，而你，却早早地离开了人世。《穆斯林的葬礼》是我在初中时读的一本书。当我看到书名时，我就觉得这本书里是一个清冷的故事，好像新月一般。阅读过程中，我慢慢地被新月这个人物所吸引。
重檐淡月浑如水，浸寒香一片小窗里。并不是出生在声名显赫的家族，只是在一个家境略好的家庭生长，也许由于父亲职业的原因，使新月有宛如玉盘一样的脸庞。长相清秀，成绩优异，家境优越，把她培养成了宛如明月一样皎洁，梅花一样高傲的人。她是全家人的掌中宝，她是众人赞叹的天之骄女，在别人眼中，她就是幸运的代表。好像所有的幸运都集中在她一人身上，不给自己留退路的她是值得敬佩的。
谢却荼蘼，一片明月如水。她的幸运仿佛为后来的悲伤奠定了基础，仿佛她之前经受了太多的好运，而今，所有的不公都向她砸来。疾病的.困扰，学业的中断，母亲的冷言，使她感到恍惚，又使她感到迷茫。幸好还有来自楚老师、哥哥及嫂子的关怀，还有她的父亲、姑妈，唯有那份最珍贵的母爱却迟迟不能到达。可以说，新月在这段时期成长了，心智更加成熟，但她经历过“拥透帘残月”的孤寂，来自虚无的疼痛，或许自己独自用被子拭去两行清泪，独自承受的酸楚，怎不教清泪不长流，空自凝噎呢？或许正是因为她有着丁香一样的幽愁，才吸引了楚雁潮对她的思恋。
她默默的走近走近又投出太息一般的眼光
她飘过像梦一般地像梦一般地凄婉迷茫
像梦中飘过一枝丁香地我身旁飘过这个女郎
她默默地远了远了到了颓圮的篱墙尽这雨巷
春情只到梨花薄，片片催零落。最终，她走了，带着刚揭开的事实走了，带着不舍和遗憾。一直以来都没有享受过母爱的她，一直以来都都生活在谎言下的她，刚接触到爱情又马上破灭的她，一开始的幸运好像注定了最后的悲剧，一声声的痛哭包含着亲人对她的思念和不舍。楚雁潮最后的疯狂举动诠释了什么是爱，从来没有这种情感的韩太太愣在了一旁。“凄凉别后两应同，最是不胜清怨明月中”。这段恋情的苦楚，真的是如泪如疤。“土花曾染湘娥黛，铅泪难消”。最凄美的爱情在这里产生，却以一个生命的终结和一个人的心死为代价，短暂地终结了。
或许应该把仓央嘉措的这几句诗送给这两代人，毕竟他们都有一段不该开始的爱情故事：
如果今生未曾相见，我们就不会新生爱恋
如果今生未曾相知，我们就不会彼此相思
如果今生未曾相伴，我们就不会彼此相欠
如果今生未曾相爱，我们就不会彼此抛弃
《穆斯林的葬礼》读后感12
二月，窗外飘的雪停了，留下一地雪白，天地寂静。
我趴在窗前，刚刚合上《穆斯林的葬礼》，想起了新月的结局，她就是在冬去春来的时候，带着许多遗憾，“无常”了。皑皑晴雪，天星堵上最后一块砖，新月从此与楚雁潮无重逢之日！
一个穆斯林家族，三代人痛苦的命运，让我不禁泪下。梁亦清，“玉王”韩子奇，姐妹梁君璧、梁冰玉，韩新月，陈淑彦，楚雁潮等一系列人物刻画的栩栩如生，扣动着我的心弦。
我同情韩新月，她拥有象牙色的脸庞，双腿挺秀，她单纯，善良，有非凡的气质，她成绩突出，是北大西语系的高材生，她有一个纯洁翻译梦，但命运却开了一个玩笑：她患有严重心脏病。
我不欣赏梁君璧的自私与爱面子。她爱亲儿子韩天星，为了儿子能找到她满意的儿媳，不惜欺骗儿子，利用谎言赶走了“切糕容”家的荣桂芳。她为了儿子婚礼声势浩大，用新月的学习机会作威胁，迫使爱女的韩子奇交出了他珍爱的'玉器。
梁君璧总是不关心新月，就连上北大学习都执意反对，我记得楚雁潮说的一句话“现在，她需要爱，需要力量，为了她，我一切都愿意献出来，只要她不失去对生活的信心”，仅仅因为楚雁潮是一个“拉斐尔”，就不给女儿一点希望，她甚至说出了“就算你死，也休想嫁给楚雁潮”的狠话，使女儿绝望的昏迷，病情不再可控。她太无情了！我实在不敢想象她的残忍。
因为做母亲的自私，她葬送了一对儿女的爱情；因为她没有理性的思维，她诬陷了忠心耿耿的老侯(管家)，她太注重个人了，太看重面子了，太想着钱财了！这个本应美好的家族，这个本应成为老字号的“奇珍斋”彻底毁在了她的手中。
但我认为，是梁君璧自身的局限性，封建的心理，导致了她一生所做的可恶的错事。抗日战争那会儿，她要是随丈夫远渡英国，玉器行也就不会毁，梁冰玉和韩子奇也就不会绝望的在一起又有了韩新月。
我敬佩楚雁潮楚老师对对翻译事业的执着，他那未名湖畔的备斋里只有一张椅子，一个床铺和书桌，其余地上堆满了书籍。他利用暑假在备斋里不分昼夜的译鲁迅的《故事新编》等作品，就是为了把外国文学介绍给中国，把中国文学推向世界。
我也欣赏郑晓京对政治工作的负责，赞赏罗秀竹为俄转英而付出的努力，尽管谢秋思的学习不亚于韩新月，但我不喜欢她过于讲究穿戴，我还羡慕陈淑彦和韩新月间既是姐妹又是嫂子的关系。
新月的一生短暂，她拥有的只是未实现的梦想，不美满的爱情，但她有深爱她的父亲，在远方牵挂她的母亲，永远想着她的楚老师！
命运不是一个人能控制的，它不可测。即使我们都像新月那样悲惨，也要珍惜现在，把握当下，为世界留下不朽的传奇！
《穆斯林的葬礼》读后感13
掩卷长叹，仍萦绕在心头的悲伤，挥之不去。
我听到一声深深的叹息，来自九天之上。来自九泉之下，来自天地之间，其实只来自于书中，几乎一口气读完《穆斯林的敬礼》的我，在掩上最后一页的时候，心中的复杂情感，说不清，道不明，只隐约感到一丝悲凉。记得鲁迅先生说过：悲剧就是把有价值的东西毁灭给人们看。在这本书中，我似乎明白了那么一点。
一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命远的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，深情回望中国穆斯林漫长而艰难的足迹，提示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和整合中的心路历程，以及在特定的时代氛围中对人生真谛的困惑和追求，整本书含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷荡气回肠。
读完这本书，我只能用“震撼”两个字形容自己的感触，也就难怪冰心称“这是一本奇书”，真是不读不知道，一读难释手，书中韩子奇，梁君璧、梁冰玉，以及他们的下一辈韩新月，楚雁潮的爱情悲剧、牵扯着我的情思、不忍、同情，到最后却只能悲叹。我钦佩韩新月与楚雁潮的敢爱敢恨，追求自由，我喜欢他们的坦荡与执著，欣赏他们的才华，感叹他们的.不幸。这样的悲剧，到底是谁造成的呢？梁君璧？还是梁冰玉？还是说，这是一个时代的悲剧？也许谁也无所谓对错，无所谓幸与不幸，毕竟时代是无法改变的。
记得刘白羽先生这样评价梁君璧：“也许因为我是北京人，我生长在曾经富极一时而终又凄凉零落的大家庭中，人情冷暖，世态炎凉，使我懂得梁君璧，她表面上显露着压人的威势，其实内心隐藏着一腔悲痛。”也许时代不同，也许是我们看问题的深度不同，也许是他有一般这样的经历，而我只是一个听故事的人，所以我是探不到梁君璧的那一腔悲痛的，我觉得她对梁冰玉的爱极恨极，很是不应该地用在了无辜的韩新月身上，拆散了她与?b雁潮这对苦命的情人，也断送了她本就不长的生命。我无法理解梁君璧的所作所为，只是为了韩新月感到着凉。
从书中，再折射到现在，又会有多少这样以悲剧收场的爱情呢？还有多少人这追求灵魂自由的呢？
用心去感受，用心去倾听，用心去审视，我眼中的《穆斯林的敬礼》，是一个家庭不幸的命运，一个时代悲剧的收场。
《穆斯林的葬礼》读后感14
砣子又转动起来，他此时完全忘记了自我，把他的命、他的心都和玉融为一体。当他第一次看到那晶莹别透的玉时，他的心就被玉 这件美丽的东西吸引走了，博大雄浑的千年古都使他迷恋，珠玉璀璨的奇珍斋使他迷恋，他就像一颗随风飘扬的草籽终于在这方宝地上落了下来。他的一生也将随着玉一直走下去，他就是玉王韩子奇。
在韩子奇第一次遇到他一生的归宿-玉的时候，他就爱上了这美丽的东西，三年的磨炼，三年的学徒，使他成了新的一代玉王。他对玉一生的执著让我无比尊敬。
长大后的韩子奇仍然爱着玉，执著地爱着。他爱收集玉，不是为了钱，为了张扬，而是为了实现他内心最大的愿望。他爱玉，就像爱着他的女儿、儿子。虽然在师傅去世后，他毅然选择了走，去投奔了仇人，不是因为他是小人，他只是为了完成师傅生前的心愿，完成师傅最后的作品。为了他心中的玉，为了玉匠人的尊严，为了对玉的执著，他去了。
他最终的去世和他师傅梁亦清一样，为了那心中的玉。梁亦清也是个爱玉如命的玉匠人，当他与徒弟双手紧握的时候，两代师徒就一起走向了属于他们的、用玉铺就的'路。
读完这本《穆斯林的葬礼》，让我懂得了什么是执著。玉匠人的执著，一生的执著让我永远也忘不了。执著到底是什么?执著就是为了一个自己心中的目标，用全身心的力量，一生的时间去努力奋斗，心无杂念，旁无他人，这就是执著。在这本书中，我看到了。
我认为，每个人都应有一个目标，执著地为之而奋斗。
从小到大，我都不曾了解执著，不懂那到底是什么。就像看书，一开始，我只关注书中的情节和人物表面的喜怒哀乐；可我没有发现，书页中还隐藏着一种精神和力量，需要我慢慢体会、细细体悟。读这本书，我真正感觉到我调动了每个感官!一开始我也有读不进去的感觉，但我坚持读下去，随后，书中人物的内心感受就传入我的脑海，这才让我第一次完全了解了书中的人物，从而获得感动和精神的给养，我感谢这本书。
现在我明白了其实执著还有很多含义。执著是一种爱，坚定如一。执著是一种理想，永不言败。执著也是一种信念，坚持奋斗。执著还是一种坚守，决不放弃。执著更是一种行动，奋勇向前。执著的最高境界，就是一种精神，有了这种精神，就可咀穿过一切风险，打倒一切敌人。
感谢韩子奇，感谢玉匠人。是他们教会我执著。感谢《穆斯林的葬礼》，感谢霍达，是他们打开了我心灵的大门。他们使我感悟执著!
《穆斯林的葬礼》读后感15
我不喜欢这本书，她太压抑了，让我很难受。
不知道为什么，在我看来，新月并不是主角，反而是他的父亲和两位母亲。我并不喜欢玉儿，我觉得她自私，虽然她和韩子奇的爱情是在特殊的战争背景下结合的，但她后来确实太不顾自己姐姐的感受，明知道自己姐姐是个没学识，没事业追求，只知道以男人为中心的旧式女人，还抢姐姐的丈夫！这不是逼死她姐姐吗？我看了好多读后感，没有一个为君壁说话的，也许在别人眼里她是个愚昧的坏女人，新月间接死在她手上，但我觉得新月的死却和冰玉脱不了干系，如果不是冰玉给君壁那么大的打击，君壁未必会那么反对新月和天星的爱情。我总觉得君壁那次受的打击太大了，毕竟是自己爱的.丈夫和自己心肝一样的亲妹妹。哪怕放到今天，又有谁可以接受呢？
冰玉太自私了，只想自己不想别人，她回国没错，但她口口声声爱姐姐是怎么爱的？姐姐问她置自己于何地，她说你是我姐姐，是韩子奇的妻子，但那是以前了，现在我是他的妻子！她需要亲情时，可以随时去姐姐那取，不需要时就狠狠在姐姐身上戳刀子！诚然没有爱情的婚姻是不道德的，但那个年代，被丈夫遗弃是怎样的下场啊！她是新女性！新女性就可以自私，不顾别人感受吗？现在说姐姐和姐夫没感情，那以前呢？娶人家的时候不说没感情了，既然娶了就付责任啊！当初结婚没人逼他，他也是有自己目的的啊！懦弱的男人毁了两个女人！
非常鄙视，玉儿是大胆，大胆的新女性你可以去寻找别的爱啊！我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫！过分强调自由了，借口新青年新文化，借口爱情就什么也不顾了吗！为什么为爱的错误就都要被谅解！凭什么啊！为了爱就肆意的伤害别人？爱情没有错！但我讨厌一些人拿它当自私的挡箭牌！君壁我也不喜欢，但是迂腐落后不是她的错，当初她父亲不让她读书，她能怎么办？难倒我们借口她无知我们就抛弃她，她就活该被男人抛弃？迂腐无知并不阻挡她的爱情啊，她也是真心爱韩子奇的。
在这大量文字的背后，更让我看到了知识的可贵，姐妹情深的碧玉两人，皆因为所受的教育不同，对于爱情，对人生竟也产生了天壤之别。玉儿对于爱情的执着，对于自由的渴望，她的大胆，果敢与无畏，正体现了新时期中国青年的新气息！而作为一代妇女的代表，碧儿的迂腐和落后，以及对于爱情的盲目和对于生活的依附，又是我不得不为之悲哀……
最后，小号鲨鱼大大的名言，很有名！原句记不清了，多情不是错，错的是任情而为，明知道后果还一意孤行。我不知道冰玉回国到底怎么想的，二女侍一夫那不可能，难倒真的让韩子奇休掉君壁？以爱的名义？还不是一般的狠呢！