《三国演义》读后感

时间：2023-09-05 10:01:20

【集合】《三国演义》读后感

　　当阅读了一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，为此需要认真地写一写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是小编为大家整理的《三国演义》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《三国演义》读后感1

　　三国演义读后感三国演义是一部出名的历史小说，属于中国古代四大名著之一。

　　该书的背景是东汉末年，从宦官乱政、黄巾起义开始，描写在乱世中曹操、刘备、孙坚父子怎样运用人才争夺天下的故事。俗话说乱世出英雄，三国演义让一个个英雄人物形象的在我心中出现。勇武过人的吕布、霸气十足的孙策、忠心护主的曹洪、老当益壮的黄忠想象典韦拼死守寨门的悲壮、赵云血战长板桥的惨烈、周瑜纵火烧赤壁的快意、孔明病死五丈原的无奈三国是英雄辈出的年代，我对以下几个重要人物说点感想：

　　曹操。自小就崇拜曹操，也许是他太有军事才能，也许他太有人格魅力，(也许在游戏中他总是超级全能角色太好用。)曹操为统一乱世做出巨大的贡献，更通过屯田制度解决了大部分老百姓的温饱问题。曹操刺杀董卓失败后白手起家，讨董卓、攻陶谦、伐吕布、征张绣、击刘备、战袁术、抗袁绍，更把汉献帝从西凉铁军中解救出来，统一了大半个中国。曹操有不少缺点，他因为好女色害死了猛将典韦和长子爱侄，他因为报父仇屠杀了许多无辜的徐州百姓。但是曹操毕竟是那么悲天悯人，白骨露于野、千里无鸡鸣是乱世的写照，他有着结束乱世的决心，有着天下太平的憧憬，这就足够了。曹操善用权谋，深得人心，挟持天子以号天下，他的气质成就了他的霸业。

　　刘备。演义中的刘备仁慈的太过了，十足一个伪君子。我一想到刘备，就想到关于他的两句名言，刘备借荆州有借无还，兄弟如手足妻子如衣服。刘备是我讨厌的角色之一，但不得不佩服他的韧劲。他能有关张这样的兄弟，他能有屡败屡战的勇气，多次寄人篱下，却从未放弃过争霸天下的决心。他的眼泪威力不可谓不大，刘备的江山是哭出来的。。刘备虽然波折丛丛，但还是在取得西川，成功建立自己的'政权。不得不说，刘备是一个让男人也敬爱的男人，以仁义之名行权术之实，多少贤人才士为他死心踏地，助其成就霸业，不由人不为之赞叹。

　　孙权。孙坚孙策为他打下了江山，他受兄长遗命保家业，压力不可谓不大。孙权的外交手段实在高明，在当时已经能熟练运用实力均衡的战争法则。在曹操百万雄师南下、刘表投降的时候联刘抗曹，结果周瑜火烧赤壁让曹操遭受了最大的挫折;在曹操败走汉中、关羽连场胜利直逼许昌的时候毅然联曹抗刘，吕蒙白衣渡江顺利袭杀关羽夺回荆州重创刘备实力。没有永远的朋友。也没有永远的敌人，孙权军事实力不可恭维，但是政治手段的确高明。孙权最终顺利稳固政权，黄袍加身，这也是对他的最大肯定吧。三国英雄，曹刘，生子当如孙仲谋!

　　诸葛亮。演义中的孔明整一个妖道，未卜先知、呼风唤雨、装身弄鬼、镶星续命，太多的妖化反而让我对他反感。诸葛亮是智慧的象征，更是封建道德的典范。但是他在刘备托孤之后，集军政法大权于一身，实在不智，还给现在人以架空皇帝的借口。事无大小必亲自处理，这是领导的做法么?一方面大大限制了下属能力的发展，导致后来属中无大将、廖化做先锋，，六十多岁的老头打先锋反映了蜀汉后期人才缺乏;一方面鞠躬尽瘁、死而后已，整一个共产党员，但精神可嘉，做法不可取，任谁也不是铁打的，结果把自己活活累死在五丈原，让人感叹让人反思。

　　最后总结下，三国的年代不过是一场争权夺利的斗争，曹刘孙都是农民起义的凶手，都是封建地主豪强的代表，他们之间的战争没有正义和非正义之分。以前我看到曹操失败就伤心，看到刘备受挫就欢呼，现在看来也是演义中毒吧。学习三国演义，我们就应该学习古代人的长处，借鉴他们的做法，更好的完善自己，做一个对现代社会有用的人。

《三国演义》读后感2

　　赤壁之战前，曹操挟灭袁绍、刘表之威，败吕布之锐，率百万雄兵，上将千员，一副扫荡江东架势。孙权帐下谋士一片慌乱投降声，袁绍都打输了，咱没得打。可孙权心里不想投降，一旦投降，手下们官照当，钱照拿，而孙权这个一把手不单当不成，搞不好还要丢脑袋。这个道理孙权明白得很，但不能说穿，又不能搞家长作风，强喝“谁投降推出去斩了”，他还得靠这些人出汗出力。于是他心生一计，先让诸葛亮舌战群儒训了一顿主降派，接着搬出孙策遗言：内事不决问张昭，外事不决问周瑜。然后君臣合演了一出好戏。

　　孙权问，有人主降，有人主战，请帮拿个主意。周瑜洋洋洒洒讲了一通形势，接着表态：“臣为将军决一血战，万死不辞。”孙权立即顺水推舟：先兄说外事问周瑜，既然周瑜说打，那就打吧。软硬兼施把大家思想统一起来，后来才有出名的“火烧赤壁”。

　　孙权这一手法，就是领导艺术中的把握“影响过程”，当一把手的意见处于少数时，借助权威的力量，充分在决策过程中说服多数，达到统一思想目的。《三国演义》对孙权的笔墨不多，单凭孙权这一表现，获得曹操“生子当如孙仲谋”的赞叹实在不为过。

　　现代领导科学认为，领导是一种影响过程，作为一名领导干部，在决策中常常会碰到不同意见，甚至持不同意见还占多数，当正确意见掌握在少数人手里的时候，这就要体现“影响过程”的能力和水平。若是一名领导干部不讲究“影响过程”的艺术，仅仅靠颐指气使，个人专断，家长作风，就不可能成为一名优秀的领导干部。

　　作为一名乡镇领导，对“能管千军万马，难管三个斗笠”这句俗语我有很深的体会。由于农民的习性和局限性，使不少乡镇干部信奉“马克思主义+棍棒”的领导方法，乡镇干部一度成为简单粗暴的代名词。其实，农民兄弟有很多诸如善良、朴实的优点，只要把握好“影响过程”，他们都是通情达理的。1998年秋，我镇19户群众联名上访，反映他们的店铺楼房出现轻度倾斜，而成为危房，要求镇政府赔偿，理由是他们的基础工程是镇属开发公司统一建好的，倾斜原因是基础工程质量问题，要求拆掉重建。这样，就要损失几百万乃至上千万，开发公司非破产不可。但是请专家调查发现，造成楼房倾斜的主要原因是建筑结构不合理，主要责任是这些群众搞“三无”工程（无设计图纸、无报建、无证施工）所致。我于是请专家作出权威解释并提出解决方案。经过几次反复协商，19户群众都高兴地接受了镇政府的`处理方案。最后只花了20多万元，就完成了楼房的加固纠偏。这一重大上访案件的解决，我认为关键是依靠了建筑专业技术人员，是他们调查分析原因和责任以及他们的专业权威，帮助我们完成了“影响过程”，说服了19户群众。

　　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。领导者要把握好“影响过程”，也就是常常需要借助第三者的力量。像前面所讲的孙权决策的故事和我在实践中解决的上访大案件，便是很好的例证。古往今来，这样的事例不少。古代兵书《三十六计》胜战计中云：“敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力。”此计就是说自己不出面，利用第三者之力来打击敌人，既保留自己的实力又能痛击敌人。在今天的乡镇工作中，“借人口中言，传我心腹事”，也为许多基层干部屡屡运用。如在调处纠纷、解决矛盾中，我们就常常请当事人的亲戚、朋友，或者村中的“叔公头”出面帮助，做好劝导、说服工作，往往能达到事半功倍的效果。

　　古人云，好风凭借力，送我上青云，意思是成功者的成功在于借助外力。先秦学者荀况也说，圣人和凡人的区别在于，圣人“善假于物”。我想，一个领导者可以借助的外力很多，把握好“影响过程”的因素也很多，而能否善于借助第三者的力量，便是其中一个重要因素。

《三国演义》读后感3

　　三国演义，我国一部宏伟的历史小说。

　　这本书主要讲了汉灵帝中元黄巾起义到西晋武帝司马炎统一全国。汉末，刘备，关羽，张飞结义桃园，并和董卓，曹操，孙坚共同镇压黄巾军，起义军败后，为争权夺利，他们又开始互相残杀。经历了官渡之战，赤壁之战。其中，刘备还三顾茅庐，请出了诸葛亮为军师。此后，曹操战败而死，奠定三国局面。曹丕自立为帝，刘备随即亦自立为帝。孙权授为吴王，司马炎代魏立晋，伐吴而天下复归统一。

　　在此期间，我提到了一个大人物，如果没有他，刘备就没有今天，如果没有他，就不会有三顾茅庐，草船借箭，等故事。对，他就是大名鼎鼎的诸葛亮。也称孔明。从诸葛亮浑泪斩马谡体现了他严于律己，公私分明，顾全大局。从草船借箭体现了他足智多谋，顾全大局……诸葛亮如此历害，何不让人佩服？

　　大家都知道，我们班有个“混世魔王”------郎增炜。大家都对他退避三舍，敬而远之。只要他喜欢，无论是谁，他都可以欺负个遍，那些被老师安排与他同桌的同学，更是成了他公开欺负的对象。一会儿橡皮不见了，一会儿铅笔跑桌下了，一会儿背后被贴了纸条，上面画着一头小猪，一会儿哪位女同学的辫子被揪了，惹得她大哭。因此，他也成了老师办公室里的常客，老师也为此头痛万分。但是在三年级的某个学期，老师竟然安排我和他成为了同桌。顿时脑子嗡的一声，一片空白。害怕，恐惧，烦躁，刹那间，心里的那些小魔鬼全都爬了起来，不断的在挑衅我。我的脑子里不停的涌现出同学们被欺负的一幕幕，无数个怎么办在我脑袋里打转。同学们用同情的眼神齐刷刷地看向我，显然，我的脸上刻着三个字，不愿意。但是老师却视而不见，放学后，伤心的我背着书包回家了，我所有的`一切变化都逃不过妈妈的眼睛，这不一进门，妈妈瞥了我一眼，问道：“怎么了？今天心情不好？”原本内心就委屈的我，一股脑儿地向妈妈吐槽起来，说着说着，我的眼泪就不争气地掉了下来。妈妈不紧不慢地抽出一张餐巾纸为我擦干眼泪，微笑着说：“首先，妈妈能理解你的心情，但是，老师这样的安排也自有老师的道理。你要懂得利用自己的优势，把局面翻转过来，反败为胜！”

　　妈妈的话让我豁然开朗。第二天，我信心满满地来到了学校，刚坐下，拿出学习用品，就看见郎增炜悠哉悠哉地走进了教室，看到他的那一刻，我的心不由得打了个寒颤，脑子里马上回想起妈妈昨晚对我说的那番话，给自己鼓了鼓劲儿。转过身子，两只眼睛直视对方，郑重其事地对他说：“郎增炜，这个学期我和你成为了同桌。但是，有几件事我们俩得达成共识。”郎增炜先是一愣，然后挤出两个字：随便。“首先，咱们两个必须和平相处，你不能随便动我的学习用品，其次，如果你在学习上有什么问题，或者不懂的地方你可以来问我，我会帮助你。课堂笔记如果来不及做，我会借给你，你觉得怎么样？”郎增炜足足愣了三秒，他或许被我当时的勇气震慑到了，默然地点了点头。我暗自窃喜，就这么通过了？就这么简单吗？我竟然把这个混世魔王给拿下了？激动的心情无语言表，原本天大的事，瞬间变得如此简单，真想立刻回家和妈妈分享我当时的心情。

　　渐渐的，我和郎增伟之间建立了某种默契，我会为他讲解题目，他呢，信守承诺，再也没有欺负过我，更让我意想不到的是，在我被其他同学欺负时，他反而会挺身而出，为我解困！顿时，让我对他的看法瞬间改变，我们也成为了好朋友！

　　世上无难事，只怕有心人，无论是诸葛亮的时代，还是现在，都需要用智慧和勇气去战胜困难，看了三国演义，我更加明白了妈妈的用心良苦！她就是我成长道路上的军师。

《三国演义》读后感4

　　俗话说：“少不读水浒，老不读三国。”意思是说年轻人不应该读《水浒传》，而老年人则不宜读《三国演义》。原因是水浒中的打打杀杀太多，会影响青少年的身心健康成长；而三国中勾心斗角太多，会损害老年人的身心。因此，古人才会对这两本名著发出如此的感叹呀！

　　不过，说到三国中的勾心斗角，最精彩的`莫过于诸葛亮和周瑜之间的那几场较量了。

　　他们二人之间的第一次较量是在周瑜的总部，周瑜因为降曹还是抗曹这个问题纠结了好长时间，结果诸葛亮指出大小乔实乃曹操所欲，又背了一遍《铜雀台赋》，激得周瑜怒发冲冠，立即发表了：“我与老贼势不两立！”这个观点。从两人初次交锋看来，诸葛亮是略胜一筹。周瑜意识到诸葛亮是个人才，就想拉拢过来为己所用。周瑜派诸葛亮胞兄诸葛瑾游说诸葛亮归顺东吴，结果诸葛亮以其人之道，还治其人之身险些把诸葛瑾给游说过来。此局，周瑜又败。

　　周瑜见如此优秀人才不能为己所用，就想除了诸葛亮。设了借刀杀人之计，让诸葛亮去劫粮，想借曹操之手杀了诸葛亮。不想这小小计谋却被诸葛亮识破。不仅没上周瑜的当，又施了个激将法：“周公瑾只善水战，不能陆战耳。”周瑜乖乖中招：“何欺我不能陆战耶！不用他去！我自个去！”诸葛亮笑了：“曹贼多谋，他平生惯断人粮道，今必以重兵防守，公瑾若去，必为所擒。”诸葛亮只言片语，周瑜即容纳不下，可见周瑜气量之小。经此事后周瑜摇首顿足曰：“此人见识胜吾十倍，今不除之，后必为我国之祸！”因要合作抗曹操，只好暂压心头之火。

　　接下来，他们的第三次较量便是著名的草船借箭。诸葛亮与周瑜签下军令状，三日之内，造十万支箭。乃是周瑜心怀妒忌，寻事害孔明。诸葛亮神机妙算，通晓天文地理，算定三日后必有大雾，便驾二十只轻快小舟去佯攻曹营。不费吹灰之力，就得来了十万余只箭。当鲁肃将诸葛亮得箭之法告知周瑜，周瑜大惊，慨然叹曰：“孔明神机妙算，吾不如也！”

　　周瑜屡次败给了诸葛亮，心中不平。当蜀吴火烧赤壁，大败曹操，形成三国鼎立之势后，周瑜想要乘胜追击，一举攻下南郡、荆州和襄阳，但是此时刘备和诸葛亮也想拿这三个城池作为他们的根据地，于是刘备屯兵油江，周瑜看出了刘备和诸葛亮的意思，于是对鲁肃说：“吾自去和他说话。好便好；不好时，不等他去南郡，先结果了刘备！”诸葛亮这次又是略胜一筹，看出了周瑜的来意，让刘备对周瑜说：“先让周瑜去取;若不下，再让刘备取。”

　　结果周瑜与曹仁大战一场，周瑜自己还受了毒箭之伤，终于击败了曹仁，第二日到南郡城下，却发现城楼上站着一位白袍将军：赵云。周瑜于是想强行攻城，但城楼上箭如雨下，他只好退兵。他有派兵去攻襄阳和荆州，却发现也被诸葛亮派关羽和张飞攻下了。于是周瑜气得口喷鲜血，晕厥在地。

　　在此之后，周瑜恼羞成怒，又下美人计迷惑刘备，但这也仍然逃不过诸葛亮的火眼金睛，他给了赵云三个锦囊，其中有妙计，最终刘备安全脱身。周瑜率兵攻打荆州，却被诸葛亮部下四面埋伏，周瑜被击溃了，蜀兵大叫：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！”气得周瑜金疮迸裂，倒于船上。

　　周瑜用计不成，便派鲁肃去与刘备和诸葛亮商议：待刘备攻下西川，就将荆州还给东吴。周瑜于是又生一计：假意去攻打西川，让刘备给他们东吴兵一些粮草，乘机攻下荆州。不想诸葛亮又看出了周瑜的如意算盘，派赵云严守城池，又派张飞、关羽、魏延和黄忠四面围攻周瑜，破了周瑜的假道灭虢之计。气得周瑜再次金疮迸裂，回到本营后，诸葛亮又派人给周瑜送来一份带着挖苦和讽刺的信，周瑜看完后，昏绝又醒，大叫几声：“既生瑜，何生亮。”而死，年仅三十六岁。

　　其实，在我看来：周瑜之死完全是因为他的心胸狭窄，嫉妒人才，根本不能怪诸葛亮。他的死告诫我们不可以因为别人在某方面比自己强就嫉妒别人，要是善于向别人学习，以长补短，才能真正地做到提高自己。同时也要热心地帮助别人，因为在帮助别人的同时，我们自己也会得到提高。

　　正所谓海纳百川，有容乃大。

《三国演义》读后感5

　　我不知自己读了这本书多少遍，但是每次看都有不同的趣味，更有不同的感受。天下三分，各国你征我伐、用尽千军良策，为的是统一天下。可叹的是相争了六十余年的三国、最后却并非其一取下江山，而是内政变故、慢慢衰弱、让野心勃勃的司马氏族轻松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑谈中”一句来安慰自己罢了。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，每当这首深沉雄浑的《临江仙》响起在耳畔时，心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光，去追溯令人向往的历史……

　　这一切都缘自我心中永恒的经典——《三国演义》。

　　《三国演义》是一部历史，一部详尽而宏大的历史。它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约110多年的历史。它以陈寿着《三国志》为模板，经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的，使高深难懂的正史以一种生动、有趣、贴近生活的艺术表现形式展现在广大群众面前，并为人民所喜爱、传颂。《三国演义》又是一部小说，一部内容丰富蕴涵深刻的小说，作者匠心独运，以生花妙笔勾勒出桃园结义，过五关斩六将，火烧赤壁，借东风，长板桥等一系列生动的故事，为妇孺皆知。它妙趣横生的文字，以及驰骋于神出鬼没境界的畅快深深地打动了我，而它也成了我心中永远的经典。

　　《三国演义》却是无愧于“名著”的称号，翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩，使每一位读者都深深陶醉于其中。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情意深长的爱情。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而分明是在娓娓地讲述一个个美丽而动听的故事，我想这大概就是经典之作与众不同之处吧。

　　然而使《三国演义》更让人觉经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描写和塑造人物形象方面的独树一帜，这恐怕是包括《史记》在内的其它史书望尘莫及的。譬如赤壁之战，战争的起因是刘备兵败，曹操妄图吞并吴，诸葛孔明舌战群儒，智激周瑜抗曹是事情的经过，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情书掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵败，关云长义释华容道这原本出乎人意料却又让人欣然接受的结果圆满地叙述完了这宏大的战争。而在人物塑造方面，更可以看出《三国演义的独到之处，刘备的仁德，张飞、赵云、许诸、典韦的'勇猛，鲁肃的憨傻都被描写得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分，读完《三国演义》，掩卷沉思，满脑是那杀声阵阵的战场，个个人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势，使人读完有种无可名状的快感，深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。

　　《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说？如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。

　　一位伟人曾说过：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯，”读三国，就时刻能感受到它的光辉带来的温暖，它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。读三国，让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡，匹夫有责”、“匡扶社稷，兼济天下”的思想。这种思想与我内心深埋的理想交织、碰撞，产生共鸣，激荡出串串亮丽的火花，鼓励我为实现生命的价值而拼搏、前进……

《三国演义》读后感6

　　读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。

　　先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

　　与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

　　但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。日记

　　所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢？而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。

　　三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败？我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的`是：“若敌人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

　　三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。

　　曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。

　　三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。

《三国演义》读后感7

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。”《三国演义》开篇就是一首磅礴大气的词，勾勒出三国乱世，群雄并起，逐鹿天下的宏伟壮观场面。

　　读三国，印象最深的当然是被徐庶郑而重之的推荐给刘备的诸葛亮。诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，诸葛亮常自比管仲、乐毅，其才不可限量。司马徽曾说，诸葛孔明“可比兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房也”，可是，司马徽也曾说“卧龙虽得其主，不得其时”，似乎开篇就注定了诸葛孔明之后的七出祁山未有大建树却星殒五丈原。

　　众所周知，孔明是刘备三顾茅庐请来的，后世都赞扬因刘备的尊贤纳士，故能在乱世中与曹操、孙权三分天下，鼎足而立。可是，没有人会想，诸葛亮真的想这样选吗？这样真的值吗？看诸葛亮未出山前之所居隆中：山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠，观之不已。而孔明未出山前的`生活呢，则是：或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内；往来莫测，不知去所。看看，分明是神仙一样的生活啊！

　　可是，就是这样神仙一般的生活，随着刘备的三顾就轻易的打破了。孔明真的舍得离了这样的生活吗？看诸葛亮在知道徐庶将他引荐给刘备时的反应：“孔明闻言（即闻徐庶所言将其荐于刘备之言）作色曰：君以我为享祭之牺牲乎！言罢，拂袖而入。”看看，他的反应是如何之大！徐庶是他的挚友，他不至于在好友面前做作吧！徐庶至此，好像亦明白一些，故“羞惭而退，上马巑程”。再看诸葛亮，对刘备前两次来访避而不见，在刘备第一次来访不见留名时，你看小童的反应：我记不得这许多名字。一方面，也许小童真的记不得刘备絮絮叨叨的一堆所谓“汉左将军、宜城亭侯、领豫州牧、皇叔刘备，特来拜见先生”之云。一方面，也从另一方面反映出孔明的回避态度及刘备之虚伪，明明是一个空壳子，没落的皇族，还是打着求贤的旗号来寻访世外高人的，却偏偏放不下这许多虚名。

　　再说诸葛亮，在刘备一而再，再而三的拜访之后，他知道，这隐居的生活是过不下去了，所以，第三次，他见了，是怎么见得呢？“玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒，关、张在外立久，不见动静，人见玄德犹然侍立。张飞大怒”看，张飞怒了，但被云长劝住，至此我是不信此时卧龙先生还能不醒。可知，张飞乃是“大喝一声退曹百万兵”的勇将啊。但此时，“玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，——忽又朝里壁睡着。又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。孔明吟罢，翻身问童子曰：有俗客来否？”听听，姿态做的多足啊！当童子言说：刘皇叔在此立候多时，你看孔明的态度：“孔明乃起身曰：何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。”虽说一方面，孔明是想考察刘备求贤的决心和诚意，可是，另一方面，我们是不是也可以认为，对于出山参与天下之争，孔明本人并不是那么热衷呢？他在临行前曾对小童说：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”一句“三顾之恩，不容不出”道出了多少无奈。他亦想功成之后，即当归隐，可是谁知“只因先主叮咛后”，立了一位乐不思蜀的刘阿斗，致使孔明先生归隐成梦，最终“星落秋风五丈原”，由不得人不扼腕长叹！

　　不过叹归叹，最后还是多亏了卧龙先生出山了，要不，我们不会欣赏到感人至深的《出师表》，也不会欣赏到如此精彩的三国割据争雄，亦不会明白“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”的神奇，好一出三国！

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