读《朝花夕拾》有感

时间：2023-09-14 14:12:26

读《朝花夕拾》有感【范例13篇】

　　当品读完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家收集的读《朝花夕拾》有感，希望对大家有所帮助。

　　读《朝花夕拾》有感篇1

　　清晨绽放的鲜花，晨曦映照下更显娇嫩。待夕阳西下，拾起一片片花瓣，平添一番特别味道。

　　静心读完鲁迅先生的《朝花夕拾》，心中不禁泛起圈圈涟漪。鲁迅先生是家喻户晓的大作家，但他也有充满趣味的童年。鲁迅先生是乡下人，小时总爱在“百草园”里玩耍，即使时隔多年，他仍然记得童年伴他成长的一切——各种有趣的昆虫，各种特别的植物，还有各种童年趣事。“百草园”就是孩子的乐园，我在脑海里慢慢呈现那美妙景象。

　　在读《百草园道三味书屋》时，我不禁回想起属于自己的童年。我也是个乡下人，孩时总爱随母亲到地里，看池塘鱼儿游得乐，逗地上蚂蚁爬得快......

　　我们渐渐长大，身边总有那么一两个人给我们深刻印象。在鲁迅先生所记叙的`人物中，我最记得的是他的保姆——长妈妈。就如文中所说，长妈妈是个有神力的人，她起初并不讨人喜欢，及霸占了小鲁迅的床位，有害死了他的隐鼠，但在最后，长妈妈却做出了一件让先生敬佩的事情，那一件别人都不愿或不能做的事情——得来《山海经》。这篇文章我最为喜欢，欲扬先抑，将长妈妈描写得栩栩如生，别有一番趣味。

　　人一生要经历很多，这样我们才能够成长。将人生经历带着自己的情感，尽情地抒发，或许会成为人生的篇章，留与我们细细品味；或许成为高阶的钟声，常鸣使我们能够获得更多。

　　读《朝花夕拾》有感篇2

　　还有从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。里面还有很生动传神的人物，如长妈妈，她是个需要一分为二看待的'人。

　　因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

　　读《朝花夕拾》有感篇3

　　小学时期便在书架上摆放的《朝花夕拾》，那是可是一页也看不下去，不仅看不懂，更不明白作者在讲什么。但时隔几年再来翻看，拭去灰尘的它，却更加夺目。

　　不知鲁迅先生写下这一个个文字时的心情，会不会也伴随着当时的情绪，忆起童年时的窘迫会不自觉笑出声，想到离别时的情形，也会轻叹一声。

　　这便是它被鲁迅先生所赋予的魅力。

　　在灯会中扮演各路鬼神的人们，在迎神赛会前后心情的`巨大反差，已显萧落的小院中欣喜的翻开四本书，以及樱花树下长长的辫子……即使是书上的文字，却好似要破纸而出，随便翻上的一页，都在纸上呈现出一场精彩绝伦的电影。

　　在电影中，我们找到了自己的影子。

　　百草园院中不断行动的身影，和雪地里惊叹的眼神重叠。三味书屋画上的鹿下，总有一双似懂非懂的眼睛，伴随着伏羲氏以立，人质自异常的书声逐渐暗淡下去。一直逃避追捕报复的猫，窜入了草丛中，惊起地里的云雀子，眼神却寻觅着已经隐匿在洞里的老鼠。

　　一双经岁月浑浊的眼睛，在背后望着这一切。

　　良久，听到笔落下的声音，听到灯烛熄灭的叹息。

　　岁月静好。

　　读《朝花夕拾》有感篇4

　　生命生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。生命如小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

　　我唯爱鲁迅先生的话语，因为他的话总是那么让人凄心，那么委婉，就像幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷，却不失一份热议，就像周围的大山的一幅五颜六色的花布。我爱他的作品，他的作品独一无二，不用遮遮掩掩，又不是追满华丽语言的语言

　　曾何时起，朝花夕拾成了我驶向远帆的风帆，带着对童年的留恋驶向带满憧憬的未来，品味着从字里行间透露出少年时的童真，联想到属于自己的童年，流连忘返……

　　《朝花夕拾》正同于它另类的名字一样，是鲁迅先生在风烛残年是写下的回忆。我想，在那时回想起童年的点点滴滴一定别有一番滋味吧！《朝花夕拾》就像夕阳，显示出它一天的结束点，满天红云，满海金波，像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，还是那么金光耀眼。

　　鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他虽然是乡下的人，却可以像城里孩子一样可以读书，少了乡下的粗野，多了城里的知书达理，却又少了那一份娇气，与乡下孩子一起捉蛐蛐，与蚱蜢同友，和小虫子为伍。知了在这里低唱，蟋蟀在这里伴奏，那生活就像一曲圆舞曲，无忧无虑。然而，这种每个孩子都向往的生活在鲁迅的周围徘徊了只在没几年。之后的.三味书斋的生活只能用枯燥、乏味来形容，没有了自由，没有了属于自己的空间，整天除了读书还是读书，但所有的人还是应该感谢这段历史，让他开始了解中国的腐败，为中国的今天也叙述了一段辉煌的历史。

　　从书卷里透出的天真烂漫，不经意间感染了我，他的书总是有魔力，总是有磁性，深深吸引着我，他用天真的笔法，折射了一个孩子的心，让我们不禁慢慢爱上《朝花夕拾》，鲁迅的伏笔不得不让我们佩服，用简单的话语勾勒出孩子的生活，炙热的语言却展露无疑，他真正的希望是也大自然拥抱在一起憧憬在春雨洗浴后的青山；流连在小虫子的世界中，和它们打成一片。读着读着，觉得年迈的老人瞬间变成了童年时小鲁迅，散发着活力四射的光芒。

　　我们的童年渐渐离开，留下的只有回忆，留下的只有留恋。朋友们，去《朝花夕拾》的世界中寻找我们遗失的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿。不一样的时代，不一样事情，不一样的童年，啊，我的童年！

　　读《朝花夕拾》有感篇5

　　《朝花夕拾》是鲁迅先生的代表作，它是一部回忆性散文集，全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同的生活经历与体验的文字，是记叙文。

　　我认为鲁迅是勇敢的，因为他说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心理时的无奈与厌烦，我们的父母，我们的老师，真该好好反思反思了。

　　鲁迅的儿时是快乐的，他可以毫无顾虑的玩耍、嬉戏，而如今的孩子们呢？除了读书还是读书。没有一点自己的时间，如今的孩子是多么渴望自由啊！

　　《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》，记叙儿时要去看五猖会，难逢的盛大的庙会，笑着跳着，兴奋的.不得了。正要出发，父亲却命令他背书。我们的命运和鲁迅一样，总是受着家长们的掌控，过重的课业负担压得我们喘不过气。

　　书中篇章多是写童年往事的，阅读时不妨结合自己的亲身经历，体会其中的思想感情几篇记人的文章尤其值得反复阅读。

　　《阿长与<山海经>》中的阿长是一位大手大脚，心地善良的农村妇女，同时，她也有些迷信、唠叨。

　　“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报。

　　《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，同学们尽可以随便翻翻。待长大成人，有了自己的人生阅历，回忆所及，再来细读，你一定会温故而知新。

　　读《朝花夕拾》有感篇6

　　我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人“，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。

　　正如它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年的点点滴滴心中还是会有当年的味道，想必还别有一番滋味吧！清晨绽放的花朵有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去采摘，失去了刚刚盛开时的娇艳与芬芳，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩，像是在品尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

　　鲁迅先生是大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗犷，多了份知书达理；少了城里孩子的娇气，多了份大度气派。他怀念在百花园里无忧无虑的日子，仿佛只有那样的童年才有味儿。趁大人们一愣神，以神不知鬼不觉的速度，钻进百花园，知了在这里低唱，蛐蛐也会来伴奏。鲁迅先生的童年似乎是在一首大自然的圆舞中度过的。

　　从书卷里散发出的天真烂漫，不经意间把我也感染了，或许鲁迅先生的文章真有什么魔力吧！他的.一切话语虽平淡朴实，炽热的感情却是展露无遗。他希望与大自然拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射的少年，身上散发着阳光般的气息。

　　小的时候，自己也曾拥有过无忧无虑的日子，喜欢坐在河岸边看着鸭子从身边游过，掰着手指细数一只、二只、三只……；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着伙伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为躲的技术太高超，无奈，只能向我认输。到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么，好像是一个小小的“阴谋”得逞了，又像是躲过了一场小小的“灾难”。

　　读《朝花夕拾》有感篇7

　　每个人都有与众不同的童年，没有谁的童年是一模一样。如果让我们再次细细回望一次自己的童年，所有人定会开怀大笑，继而放声大哭，最后微笑着睡去。

　　鲁迅先生的童年在《从百草园到三味书屋》，我童年的“三味书屋”就是小学，“百草园”就是我的家乡，一个给我带来快乐的地方。更别说那些好朋友们，别说门口的河了，单是收过稻子的田野就有无穷的乐趣。

　　没了散发稻香的`稻子，田野里留下一望无际的稻秆。在那些稻秆中，有一些难以发现的乐趣——那就是，青蛙。记得那时在田野里抓青蛙，遇到了一只超大的牛蛙，一群孩子追在牛蛙身后，追了半个多小时，愣是抓不到。不过还是有一些小收获的，捉到了几只青蛙。在好朋友的指导下，我也抓到了一只很小的青蛙。

　　童年是一场“笑话”，童年时做的很多决定现在看来是十分不明智。但正因为无知，童年才显得多姿多彩。

　　读《朝花夕拾》有感篇8

　　细读鲁迅先生“从记忆中抄出来”的文字，字里行间是那一个中年人对童年时代深深的怀念。

　　当我翻阅这本书，就深深地爱上了它，那种幽默的文笔，轻快的感觉，立刻俘获了我的心。

　　有人评价说：朝花夕拾是温馨的回忆和理性的批判构成的。是的，谁没有一个金色的童年呢？

　　在鲁迅的父亲还没有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所说的，他是那么地自由，在和朋友们在百草园玩耍的日子里，是那么的美好，那样无忧无虑。虽然时光荏苒后，那碧绿的菜畦、紫红的桑椹以及短短的泥墙根已难觅踪迹，却总能勾起记忆深处美好的童年回忆。

　　回想我们的童年，也和鲁迅先生相仿，有给我们讲故事的“长妈妈”；有在玩耍前扫兴的“父亲”；有严厉却宽容的“寿镜吾先生”……

　　回想我们的童年，也曾有一个属于自己的“百草园”；有自己百般怜惜缺养不长久的“隐鼠”；有一直渴望能得到的“山海经”；有深信不疑的`“美女蛇传说”……

　　这一切，都已然逝去，却又好像就在眼前，触手可及。当我们和鲁迅一同，以大人的身份审视童年，那天真美好的童年时光，不免有了瑕疵。

　　对孩子们“好”的衍太太在我们的眼中，失去了伪装，本质是一个自私自利、心术不正的封建妇女；读书入神的寿镜吾老先生是一位迂腐古板的宿儒；能够“起死回生”的“神医”陈莲河成了荒诞滑稽、草菅人命的骗子。

　　当时光以光速飞逝，留在心底的是我们童年这些令人啼笑皆非的往事，当旧事重提，那朵遗落在心底的朝花，正等待着后来长大了的我们，带笑拾起。

　　读《朝花夕拾》有感篇9

　　童年是美好的，但每个人的童年都是美好的吗？显然不是。有些人早以没有童年了（他心里是这样想的）。有些人的童年很美好，但他却不珍惜。唉！有时候我真搞不懂，人生怎么会这么奇怪。

　　我喜欢『朝花夕拾』，它让我回忆起了童年的往事。一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满快乐。记得在小时候，外婆教我做糕点，只是我太笨，做得形状太丑，但外婆却说我做得特别棒。当时我也天真地以为我确实做得很好，结果拿去给同学看，却被笑话了，害我一个星期不想出门，也一个星期不想理外婆。不过，现在想想，外婆也是为了我好。

　　随着我的长大，我的补习班，兴趣班越来越多，几乎我每天都生活在学习的世界里，差点没让我变成疯子。父母们那“望子成龙，望女成凤”，我了解但是我也是人，不是超人，可以不用休息。有时看到一些年纪轻轻的`小孩因学习而带上了眼镜，我不禁会产生一种痛心。童年是美好的，但当我回忆起童年时，才发现自己是在补习班度过的。我有一丝快乐，但更多的是感伤。

　　鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家。串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。

　　童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一读《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

　　读《朝花夕拾》有感篇10

　　童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，我在成长道路中学到、懂得了许多。

　　清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思……

　　进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字——《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要批评，批评那个半封建半殖民地的社会。

　　在《从百草园到三味书屋》里，鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点，叙述了这沉闷的一切。

　　百草园是少年鲁迅的乐园，百草园里长着碧绿的菜畦，高大的皂荚树，紫红的桑椹，有在树叶里长吟鸣蝉，有伏在菜花上的肥胖黄蜂，有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子，爬上大树，在树叉上坐下，寻找着鸟蛋，大人来了，他又到草丛里去趴着，在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又会照着闰土爹的方法，玩雪和捕鸟，无奈每次所捕得的鸟少之又少。

　　但是，美好的时间总是短暂的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因为鲁迅什么也不知道，他知道的，只有他将跟他那些可爱的'花鸟鱼虫说“Ade！”

　　朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点；给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他；还害死了鲁迅的隐鼠；睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

　　童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。

　　读《朝花夕拾》有感篇11

　　读《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅92年所作的回忆散文集，共篇，最初在《莽原》杂志发表时总题为“旧事重提”，927年编集成书，改为现名。鲁迅在写作这些作品时正经受着各种敌对势力的压迫。92年他因支持学生运动，受到“正人君子”们各种“流言”的攻击和诽谤。在这样的处境中鲁迅曾说：“这时我不愿意想到目前，回忆在心里出土了。”

　　就内容来看，《朝花夕拾》主要记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动守旧势力进行了评击和嘲讽，颇为经典。

　　第一篇作品《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击而发的。嘲讽了他们的“流言”。“这是侥幸的，我想，幸而老虎很性急甭则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟很怕人，我要进屋子里睡觉去了。夜色更加黯淡；桂叶瑟瑟地作响，微风也吹动了，想来草席定以微凉，躺着也不至于翻来覆去了。”从语言的表述中，我们可以将鲁迅先生在当时被“正人君子”所压迫的难耐，但是，这也是反话正说的独特之处，他告诉了那些所谓的“正人君子”，真正中国人的`灵魂是不会被消灭的。文章透露出作者对猫“尽情折磨”弱者，“到处叫”，时而“一副媚态”等特征的憎恶；同时也追忆作者童年时救养一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

　　第二篇《二十四孝图》揭示的则是封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文，提倡复古的倾向抒以了尖锐的评击。在作品中，还有与保姆长妈妈相处的情景，表达了对她的真诚怀念。接下来的几篇，记叙了鲁迅儿时在故乡的生活片段和鲁迅在追求真理的人生道路上的脚印。

　　希望大家共赏！

　　读《朝花夕拾》有感篇12

　　在众多阅读过的书籍中，其中最使我记忆犹新的便是《朝花夕拾》了。

　　《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生幼年时期的各种经历见闻和所相处的人物，以及在日本留学时见到的学者和担任过自己所学科目的教授，包含着鲁迅先生对旧事的深切怀念，对故人往昔的怀念，希望通过文章在这朝日之时拾起旧日忘却遗落的记忆碎沙，使这些记忆和如花般的珍贵往昔驰骋绽放在如今的了了朝日，一片清明坦荡。

　　除了从思想感情的角度去斟酌，在文章本身去细致的揣摩，会发现鲁迅散文字里行间透露出的一种独有的特色，文中多处使用了修辞手法，使其在叙述文章经过其本身的基础上，使其更加诙谐生动，更流露出一种引人发笑的幽默风气，这也是鲁迅先生本人所独具有的特别品质，所以从文章中也能稍稍体会到作者的风气，品格，其中有一是鲁迅对二十四孝图的看法和所发表出的言论，然后是反对白话，总要先来一切反对白话，妨害白话者。鲁迅先生是讨厌，反感，甚至厌恶白话的，然后为白话对孩子所引起的侵染与恐吓及压抑愤慨，中国与其他国家的差异往往在于他的统治上，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时

　　引导青年的前辈禁止，呵斥，甚而至于打手心。

　　然后在此篇中，就是论孝。二十四孝图自然被古人和后人当作是孝的典范但其中也有偏差，就如孔孟论学习一文中也提到尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？意思是说：孟子认为，像周武王这样讲仁道的人，怎么会血流成河呢？孟子不相信《尚书》中的这段记载，才说了这段话。意思是提醒人们，读书时应该加入分析，不能盲目地迷信书本，要有自己独特的见解。（初二上册的盆友们可以去查查语文课本，上面有孔孟论学习一文）

　　鲁迅同孟子的观点相符，他一如孟子的说法，对《二十四孝图》做出了自己的评价，言论与观点，对《二十四孝图》做出了适当的批判，从中告诉了我们孝的尺度和正确的孝道。表示对其中过度夸大，做作，宣扬，以及错误腐朽的观念加以批判，就如其中二十四孝图中的老莱娱亲与郭巨埋儿就引起了鲁迅先生的反感与指责。反对白话者，反对一切编造的谣言与白话。

　　本人记得其中还有一篇印象较深，便是无常，本文主要写了迎神赛会这一天的情景，描写了人们在那天所扮演的各种鬼神，鬼卒和鬼王是红红绿绿的.衣裳，赤着脚；蓝脸，上面又花些鱼鳞，也许是龙鳞或别的什么鳞罢，我不大清楚。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌但是在其中，使人们见到即有些紧张而又很高兴的便是无常，鲁迅描写他道：雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑还是在哭。

　　以下这一段是鲁迅以及其他人们对活无常的看法：至于我们———我相信，我和许多人所愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些紧张，而且高兴起来了。

　　鲁迅说，在众多鬼神中，唯使人们有亲近之感的，便是无常，所以人们才会大家就有些紧张，而且高兴起来了。