当品读完一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要写一篇读后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家整理的《愚公移山》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《愚公移山》读后感1
暑假里我看了一本书，并且对其中的一个故事印象深刻，那本书就是《寓言中的智慧》，那个故事就是《愚公移山》。 “愚公愚不愚？”的论战是《愚公移山》这个故事的核心，也是人们争辩的焦点，直至现今依然是仁者见仁。
愚公不愚！这是愚公自己的见解，有道理吗？当然有！倘若没有的.话，又怎会惊惧山神，感动天帝呢？山神怕什么？我想他怕的是愚公那种“子子孙孙无穷尽”也要将山铲平的坚持不懈的精神会让他丧失山神的尊严，失去山神的地位。那么天帝又是被什么感动了呢？我想是愚公那种勇于挑战困难，自信克服困难的精神。在当今这个物欲横流的社会，我们需要愚公这种坦荡荡的自信与勇气，做不人云亦云，不随波逐流的真正自我。愚公很愚！这是智叟的看法，有道理吗？应该也有！试想，那么高那么大的太行、王屋二山，是说平就能平的吗？“子子孙孙无穷尽”的移山，哪来那么多的财力物力？即使移了山，那也没有什么可骄傲的，再看看自己的家园，还有家园的美好样子吗？没有了山，哪来的花草树木？哪来的虫鱼鸟兽？又哪来的衣食住行？
“愚公愚不愚？”这个问题，我想我们每个人的心中都有一个自己的答案，结果是什么并不重要，重要的是我们每个人都应该学会分辨是非善恶，并将这种最淳朴的意识实践到自己的行动中并坚持不懈，因为我们每个人其实都是“愚公”，而且是最真实的愚公。
《愚公移山》读后感2
愚公，坚持不懈，试用自己的残年铲平两座大山。这一壮举，赢得好评。而我却不这么认为，愚公说：“虽我之死，有子存焉，子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。”
的确，山并不会为时间长久而长高。可是，每一个人都有一个愿望，都有一个理想。愚公却想让自己的子孙，为了完成自己的愿望而去改变子孙的理想。愚公却为了自己想铲平太行、王屋两座大山，而让子子孙孙铲除大山。这难道不是愚不可及吗？这难道不是愚昧无知吗？可古人为何将这愚蠢的行为定义为坚持不懈呢？这或许就是古人的'愚昧吧。
且放开这一说，难道把两座山移除就可以解决了吗？这村中难道无人是以砍柴拾薪为生的吗？这两座山移除，沙尘暴来时又有什么树木可以抵挡呢？
两座山一移除，早已是数百年之后的事了，毕竟一年才能往返一次啊。移山移的只是精神，要想真正解决这一难题，移的应该是民。愚公移山，带给我们的是他的精神，而在如今这个智勇为上的社会，空会移山已不现实，要的是想方设法如何能方便地抛开山对人的阻挡，这才是最现实的。
移山已不现实，也不会成功。愚公移山带给我们的道理有两个。其一是：坚持不懈、矢志不移。其二是：教会我们懂得变通，而不是一昧的去移除。
愚公移山，移的是精神；愚公移民，移的是智慧。
《愚公移山》读后感3
我们中国有一个古老的传说，被华夏儿女乐此不疲地世代传诵，这就是《愚公移山》的故事。我们不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动，这则寓言故事虽流传了几千年，但愚公精神仍激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。
面对烈日的炙热，智叟的冷言冷语，愚公丝毫不动摇移山的决心。他坚定“只要有恒心，铁杵磨成针”这个信念，相信只要不怕困难、坚持不懈、顽强地干下去，移山就不再是个梦。同时，寓言通过将愚公和智叟两个人物进行鲜明的对比，体现出了人定胜天的乐观信念。
学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。两座大山阻碍了交通，造成来往不便。为了排除障碍，愚公主动提出了挖山。学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。在统一了家人的思想后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。学习愚公，要学习他“不断挖山”的`精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
我们在学习这则寓言时，既要认识到愚公的可贵之处，更要领悟到“众人拾柴火焰高”的道理。我们在褒扬愚公精神的同时，不要忽视了集体的智慧和力量，应两者携手同进，共创美好未来。我想，这才是“愚公精神”的精髓所在。