当看完一本著作后,相信大家一定领会了不少东西,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编收集整理的《堂吉诃德》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
《堂吉诃德》读后感 篇1
塞万提斯笔下的《堂吉诃德》一经问世,便受到世人的热爱与追捧,这和它所反映的时代背景有很大的联系,仔细分析这部作品中的几位主人公,对我们的人生也有一定意义上的启示。
主人公阿隆索·基哈诺,也就是曼恰的堂吉诃德,在追寻自己梦想的途中,有幸运,亦有困苦,有欢笑,亦不乏悲伤,在茫茫人海中,任凭罗西南多的信步,任凭骑士道的艰辛,任凭“杜尔西内娅”带给他视觉上的冲击,也未曾诋毁他年轻时的梦想。有人觉得他滑稽,可笑,他的故事荒诞离奇,对,这点我承认,但我认为若是从片面来分析他的人生,是对原著的一种亵渎,也并非作者所想。
作者塑造的堂吉诃德在我眼中是一位勇敢的骑士,虽然他不被世人理解,虽然他常被世人劝解,但却始终坚持自己的梦想,从未破灭,虽然他在临死前恍然大悟,但他拥有的精神着实令我钦佩。当然,在剧情需要的情况下,他还是恍然大悟了,否则,他若死在一年后征战的途中会更贴切他的'性格,也更显得顺理成章。
末尾有一段细节描写“外甥女照常吃饭,女管家依然喝酒,桑丘情绪也还行,因为继承的财产多多少少减轻了继承者对死者的怀念,垂死者的悲伤。”作者从堂吉诃德死后不久,别人的姿态中反映出了世俗的人情冷淡,以及金钱与感情可以相互抵消的内涵,我想,塞万提斯是想告诉我们生命的可贵,使得我们更加珍惜自己。
《堂吉诃德》读后感 篇2
塞万提斯是西班牙文学黄金时代的代表作家,他创作的《堂吉诃德》更是开创了欧洲现代长篇小说的先河。由于一生的坎坷磨难,让他对生活、对世人更多了一份睿智的见解,自《堂吉诃德》问世以来,人们对它的理解和认识不尽相同,或许人们仅仅只为了主人公堂吉诃德的种种不切实际的空想和疯子行为发笑,却不知这里面暗藏着作者多少心血、多少哲理。塞万提斯具有深厚的文学底蕴,他把对社会各阶层的描写同对社会现实的描写结合起来,逼真的再现出贵族绅士的专横跋扈和普通老百姓的辛酸苦辣。
在作品一开始,作者就让人跌入堂吉诃德真正姓名的迷雾,接着开始描绘疯疯癫癫的堂吉诃德的可怜遭遇,他告诉人们,阅读骑士小说会给人带来多可怕的影响。比如堂吉诃德在幻想自己作为骑士的意中人杜尔西内亚的时候,将她想象成一位公主、一位至高无上的女王:她的头发是金丝,眉毛是天上的霓虹,眼睛是太阳等等,并且在每次杀敌前总是喃喃自语让她给他力量。还有最搞笑的是他把风车当做三头六臂的巨人,便骑着瘦马舍命冲去,结果被掀倒在地不能动弹,他的侍从桑丘告诉他那不是巨人是风车的时候,他仍然辩解说是魔法师把巨人变成风车。看到这些,你会认为那就是一个疯子。然而,在作者笔下的`堂吉诃德还有另外美好的一面,那就是锄强扶弱、见义勇为的英雄气概,以及对人类美好未来所持有的坚定不移的信念。
还有一方面让我赞叹不已的就是作品中有很多诗,特别是十四行诗,虽然是翻译过来的,仍然很优美、很押韵,很多都是爱情诗,抒发对情人的思念与祝福以及内心的孤独苦闷等。十四行诗是文艺复兴时期很具特色的新诗,以上这些都可以看出“以人为中心”的思想,以及勇于抒发个人思想情感的复兴精神。
《堂吉诃德》读后感 篇3
这个暑假,我读了塞万提斯的《堂吉诃德》,这本书给我讲了很多道理,也让我看见了十六世纪的西班牙的贵族直指反动腐朽的封建贵族和天主教会,下面我就带大家看看这本书。
这本书讲的是:堂吉诃德看骑士小说看迷了,决定像骑士一样,用打抱不平的`方法来改造社会,最后拿着武器、穿着盔甲,带着一个叫桑丘的农民,出门冒险。
这本书的影响力太大了,以至于这部书出版后没有一个人在看骑士小说,如果人们看见了一匹瘦马,就会说:“这不是堂吉诃德的马吗?”这本书反映了当时的骑士制度,所以天主教会就特别狠塞万提斯,在《堂吉诃德》第一部发表后,塞万提斯并没有写第二部,而是从事了诗歌文学的创作,这时候,有人伪造了《堂吉诃德》第二部,这第二部和第一部完全不一样,竟然站在教会和封建贵族的立场上,把堂吉诃德写成了一个疯子,把桑丘写成了一个傻子,歪曲了整本书的事实。这让六十七岁、并患有水肿病的塞万提斯非常生气,他加快了创作,以表示对伪造者的抗议,只用了一年,《堂吉诃德》第二部就完成了。
这本书揭露了西班牙封建贵族的假面具,塞万提斯特别憎恨封建贵族和教会,不幸的是他在一六一六年逝世于马德里,人们在他的墓前造了堂吉诃德和桑丘的雕像,以示纪念。
《堂吉诃德》读后感 篇4
在塞万提斯所著的《堂吉诃德》中,他主要塑造了两个人物:“游侠骑士”堂吉诃德台拉曼却,以及他的仆人桑丘。沉迷于骑士小说的他们开始了自己的“大作为。”
尽管堂吉诃德总是干出许多荒缪、无头脑的事,但作者不仅一方面借此写了西班牙当时的骑士制度,写了骑士小说等不好的书会令人神志不清,要读益书,不可沉迷,还暗写了堂吉诃德的种种为人。
在他为了当骑士而离家出走,这是他的勇气和决心。一个没有勇气的人,哪怕有自己很想做的.事,都只有犹豫,不肯付之劳动。没有决心的人也会犹豫不决,终究没有自身主见。而他什么也没考虑,一心就想当骑士。坚定自己的目标的人也绝对会有作为的。
而在他讨封建骑士时的严谨,证明他是一个懂得守规矩的人,并不是只有一腔热血,在遇到富农鞭打孩子时,他二话不说,就纵马前去解救孩子,颇有“路见不平一声吼,该出手时就出手”的风范,充满了正义。而却没有想到富农会待他走后出尔反尔,证明他虽年近五十,但心机不重。而在与神甫讨论时,他高谈阔论,让他们一伙人心服口服,有才华。这些都被作者细腻而又含蓄地表达出来。
而仆从桑丘对主人也是忠心耿耿。在主人受伤,他让主人坐着,自己牵着牲口步行,在他主人又沉迷于小说中不肯自拔,桑丘着急着想办法骗主人回归家乡,一路上对主人不离不弃。这难道不是他忠心的表现吗?桑丘总是想着做总督,他倒也做了三天像模像样的总督,也懂得什么叫“新官上任三把火”一当上就公平审理了案件,还颁布了法令,民众对他也敬爱有加,他也有自己的才华。
而正是这一对主仆,带着自己的梦想,为我们上演了《堂吉诃德》,令人百般回味。
《堂吉诃德》读后感 篇5
一套甲胄,一匹瘦马,一个仆人,一头驴子,主人公堂吉诃德在读了骑士小说后,鬼迷心窍就这样踏上了复活中古时期游侠骑士制的道路。《堂吉诃德》详细地描写了他一路上所闹的笑话、所吃的苦头。最终,他无功而返,临终醒悟。
为了复活骑士制,堂吉诃德在“困难”(他自己假想出来的)面前,丝毫不畏惧,一往无前。虽然这种荒诞想法不可取,但他为梦想而奋斗的精神令我敬佩。法国的文学家莫泊桑,为了写出更好的文学作品,拜福楼拜为师,牢牢记住了老师的话。他孜孜不倦地写作,比以前更加勤奋努力。他仔细观察、用心揣摩,积累了许多素材,终于在付出无数心血后实现了梦想。
古代医学家李时珍同样怀有一个梦想:修著:“本草”。于是,他为了这个梦想不懈努力。他不知跑了多少路,翻了多少山,问了多少人,又做了多少实验;为了解药效,又常常以身试药,不惜生命危险。终于在61岁时完成了梦想——一本记载1892种药物、11000多个药方、1100多幅插图的《本草纲目》。可见,只要有梦想,并且为实现梦想而奋斗,便能取得成功。
在实现梦想的.道路上不免碰到困难。科普作家高士其发誓要到美国学习,回来可以振兴祖国,却在1928年他23岁时试验失手,感染了甲型脑炎。他没有气馁,虽然回国后已是全身瘫痪却不放弃,终于靠着他顽强的毅力写出了大量脍炙人口的科学作品,被誉为科学技术战线上的“铁人”。
《堂吉诃德》这本书,揭示了一个道理:一个拥有梦想的人,只要为梦想付出努力、不惧任何困难,就能成功。
《堂吉诃德》读后感 篇6
世界文学名著就像璀璨的星空,繁星点点,星罗棋布。我读过JK。罗琳写的《哈利波特》,我读过笛福写的《鲁滨逊漂流记》,我还读过莫泊桑写的《项链》。这些作品创造出了很多栩栩如生的人物,有机敏过人待人诚恳的哈利波特,有乐观向上,百折不回的鲁滨逊,还有爱慕虚荣,自尊自大的玛蒂尔德,但西班牙小说家塞万提斯笔下的堂吉诃德给我留下了最深刻的印象。
《堂吉诃德》讲述了一个穷苦的没落贵族,沉迷于骑士小说,装扮成骑士行侠仗义的故事。这个故事虽令人啼笑皆非但是更多的是深思。
我认为堂吉诃德是可怜的,他受到流行的骑士小说的毒害,迷上了骑士道,试图恢复过时的骑士道,行为及其荒唐,效果也极坏,吃尽了苦头,出够了洋相,丢够了脸面。
我认为堂吉诃德是可笑的,他把自己想成骑士;把一匹老马想成一匹宝马良驹;把一个放猪的姑娘想成自己的心上人。他向商人挑战,结果被打的.遍体鳞伤,在郊外他和风车大战,可被摔在地上,接着,他解救了一群罪大恶极的囚犯,却遭到了囚犯的抢劫。
我认为堂吉诃德也是可敬的,他维护正义,锄强扶弱,酷爱自由公正,为自己的理想前进。
《堂吉柯德》是一部伟大的作品,它让我看到了当时满口蛀牙腐败的社会,让我看到了骑士小说的荒谬及带给人们的毒害,还让我看到了英勇无畏的骑士精神。堂吉柯德不仅仅是
一个名字,更是一种象征。在堂吉柯德身上愚蠢与聪明博学,荒唐和正义善良,无能和勇敢顽强就这样矛盾地融合在一起。
《堂吉诃德》读后感 篇7
去年寒假,我听了妈妈的介绍,看了一本叫《堂吉诃德》的名著,这本书是西班牙作家塞万提斯写的,文章写得非常非常风趣幽默,读完后令人不由得佩服塞万提斯丰富的想象力和他的杰出才华。
翻开书刚刚看了一点,我就不由自主地笑了. 堂吉诃德原来是位乡绅,过着自在的'生活,可他对骑士小说很着迷,甚至卖地买书,还有一间专门放骑士小说的屋子。由于他看得多了,就异想天开地把自己当作了一位游侠骑士,从而干出了一件件“惊天动地”的荒唐事。
读到这里,我觉得他放着舒适的生活不过,偏偏去过危险的游侠生活,实在是一个荒唐的人,但是,我又体会到他是一个非常有正义感的不达目的不罢休的人。堂吉诃德不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦,面对人们的嘲弄,他依然抬起高贵的头。他坚信自己是一个勇敢的骑士,同时,他也是一个正直、善良的人。
总的来说,《堂吉诃德》这部小说,揭露批判了社会的丑恶现象,也赞扬了除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德。它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。所以,相隔四个世纪之后,这本书仍感动着每一个读者。我被伟大的作家塞万提斯深厚的文字功底,风趣幽默的语言而深深佩服!以后,我还要多读课外书、多观察思考、多写多练,争取做下一个“塞万提斯”。
《堂吉诃德》读后感 篇8
堂吉诃德只顾自己奋力奔向前,不顾桑丘因为追上他而从驴上掉下来,面色苍白。
堂吉诃德看到了桑丘狼狈劳累的样子,居然又认为是什么魔术师的把戏,并且更加确定了这一点,并发誓要帮桑求报仇。“我凭借自己的名誉发誓:要是我能爬过墙头,或者能下得马,我一定会替你向那些粗鲁的卑鄙小人狠狠报仇,让他们一辈子也忘记不了我对他们的严厉惩罚。”即使要违背骑士规则,堂吉诃德也愿意为桑丘报仇,这是他对现实妥协,也暗示了作者塞万提斯自己对现实的屈服与无奈。这里也可以看出堂吉诃德品质中善良的一面,这是他性格中的这一面,才会使他愿意为了自己的随从不惜违背自己的原则。也正是因为这一点,堂吉诃德才能相信与坚持他的正义理想。
但是桑丘听了这一番话并没有受到感动,而是反驳到:“不,我倒不管骑士不骑士的,宁愿自己报仇,只不过是无能为力罢了。”桑丘努力维护他自己的个人利益,他的`话传达出他对骑士规则的蔑视,他跟随堂吉诃德出游根本不是因为支持和信任堂吉诃德的梦想,而是因为它自身的利益。
其实,桑丘早就看清了堂吉诃德的行径可笑,“我们这样到处冒险,到头来只会是自讨麻烦,吃尽苦头,恐怕连左脚右脚都分不清呢》”桑丘的话解释了一个一直存在却无人向堂吉诃德说透的事实,那就是堂吉诃德所谓的出征以及“斩妖除魔”,动机虽然善良,得到的却是危害人的后果。这不仅是小说中桑丘对堂吉诃德善意的劝告,也是作者对堂吉诃德行为的渗透到现实中认知,即既敬佩又无奈。
《堂吉诃德》读后感 篇9
堂吉诃德幻想自己能够得到小说中火剑骑士用过的剑,可见,他已经将幻想与现实融为一体,将两者之间的界限擦掉了。并且,他将幻想世界中的一切搬到现实中来,将现实世界的事物抹杀掉。
堂吉诃德游侠的目的在于改造社会,清除人世间的不平。作者表达了自己对西班牙社会的黑暗的不满和拯救社会的个人愿望。堂吉诃德虽然博学多识,但他的即兴想象和发挥,并不是简单得胡言乱语,必定要求具备丰富的知识和基本的文学素养,才能对许多事情顺利地进行描述。
总结:每当堂吉诃德“发疯”的时候,桑丘总是会尽责地阻止他。但是,堂吉诃德对桑丘的警告总是置若罔闻,从而导致他的`最终受害。本章对堂吉诃德与桑丘对话的详细描述,以及对堂吉诃德种种行为的描写,向我们展示了一个丰富饱满的骑士形象。从堂吉诃德的言谈举止中,我们可以看出他是一个性格复杂而矛盾的人物。一方面,他沉于幻想,一切从主观出发,行为荒唐、鲁莽,不会吸取教训。如将羊群看成军队,并且对桑丘的劝阻置之不理。另一方面,他的所作所为的出发点,却有高尚的一面,即为了奉行一种崇高的原则,他要做一个行侠仗义的骑士。他要锄强扶弱,伸张正义,并为此而奋不顾身。主观上,堂吉诃德是追求和维护真理,只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”。所以,他在现实中注定只能碰壁,最终害人害己。
因为全书章节太多,不再一一分析,特此总结报考。
《堂吉诃德》读后感 篇10
理想与现实总归是有差异的,就像《堂吉诃德》这本书的主人公——堂吉诃德,正因为他分不清理想与现实,从而引发了一大堆囧事。
本书的主人公堂吉诃德迷上了骑士小说,整天幻想着自己是诱地一位除暴安良,受人尊敬的大骑士。有一天,他找来了自己祖父曾经穿过的一副已经烂得不能再烂的铠甲,又找来了几块已经生锈的铁块披在自己的一匹马驹身上,认为这是陪同他一起征战沙场的战马,他还威逼利诱地找了一位仆人,还将隔壁村当一位姑娘当做自己的意中人,开始了一场糊里糊涂的大冒险,在这些年里,他还几次险些丢掉性命,最后,她被一位同乡找来的书生扮演的白月骑士所打败,返乡回家。刚没多久,就生了一场大病,梦见了自己的经历,回头一想,实在是十分荒唐可笑。
读了这本书,我最大的收获就是明白了如何面对理想与现实的差异。在我们有了一个伟大的理想时,我们要先看一下我们有没有实现这个理想的`能力,如果有,我们还要看一下周围的环境容不容得下自己实现理想;如果没有,我们要通过努力来让自己可以实现自己的理想。当然,如果你的理想是不好的,我还是劝你不要为此努力。同时,如果你的理想是对个人有利对社会有利对国家有利的,那么你一定要努力,不然这一切都只是空话,毫无意义。另外,在现实中,如果你在那边瞎做事,你就会像堂吉诃德一样。
《堂吉诃德》这本书,既幽默又有哲理,真是一部让我爱不释手的好书,很值得一看。
《堂吉诃德》读后感 篇11
阿隆索.吉哈诺因阅读骑士小说而萌发成为游侠骑士,行侠仗义、助弱扶贫、扬名万世的念头,改名堂吉诃德,从此开始为人所耻笑而又艰辛的生活。第一次出行被人打得动弹不得,被驮在驴背上回到村里;第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终;第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里,直到最终一病不起。
如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。“去年的雀巢,今年没有鸟。我过去是疯子,如今头脑已经清醒;我曾经是拉曼查的堂吉诃德;如今,只是好人阿隆索.吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。……”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他对现实的'一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈。当堂吉诃德的最后时刻终于到来时,他遗嘱的公证人刚好在场,他说,从未在任何一部骑士小说中看到过任何一位游侠骑士能像堂吉诃德那样安祥而平静地死在自己的卧榻之上。然而事实上,他却是一对矛盾中极大的一个受难者,不平的冤魂。
每一个读者都会对堂吉诃德骑士的不切实际而哈哈大笑,然而,堂吉诃德骑士不仅仅具有令人发笑的地方,更有令人敬佩之处:他嫉恶如仇,总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋。然而,堂吉诃德骑士这种令人敬佩的品质,在如今这个时代已经荡然所剩无几了,这种品质早已无影无踪。
《堂吉诃德》读后感 篇12
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。
初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的.“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。一位夫子说:
塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念,而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的:要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道,却设计了一个柔弱但真诚的卫道士,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
当堂吉诃德明白的反省的时候,人们也开始了反思。什么样的梦想才是我们所需要的、什么样的人物该是我们所崇拜的、什么样的精神该是我们传承的?作为一个学生我们是不是更该重新审视一下自己的生活自己的梦想与追求。是否该判断一下自身的方向自己所坚持的是否盲目?这都是为将来的奋斗垫好基石。塞万提斯用自己的著作提醒世人,而世人就更该用自己的思考回报他的伟大思想结晶。
堂吉歌德是很好笑,但现实中不也有和他一样的人吗?他们妄想着,结果害了别人也害了自己。笑着至于我们也该反省下自己,别让自己成为下一个堂吉歌德。
《堂吉诃德》读后感 篇13
上初中的时候,我就阅读了西班牙著名作家塞万提斯的《堂吉诃德》,那时候对书中表达的思想不是很理解,只觉得故事的主人公非常有趣,非常吸引人。然后随着年龄的增长,我发现了堂吉诃德的价值和内涵,它是告诉我们除弊革新,与时俱进,让自己的思想和知识跟上时代的步伐,成为一个有用的人!
《堂吉诃德》的主人公是小绅士吉桑诺,家里拥有一些帮工,虽然不算富裕,但生活无忧,闲暇时间爱读骑士小说,因此而痴迷进去。逐渐的,他的脑子里都是关于骑士的幻想,战车、决斗、漫游、受伤等无理和荒唐的事情,突然奇想的他决定去做一个游侠骑士,像书中的人物一样实现自己的理想,解救苦难,建立工业。于是他带上仆人和瘦马,手提长枪出发了,哎路上遇到不平事便要管上一管,例如在客店里遇到一个富农拖欠小牧童9个月的工资,于是就教训了他,并让他支付了工资。看似这样的行为是正确的,也帮助了危难者,但实际上当他离开之后,小牧童又被富农欺压和殴打,较之以前变本加厉。经历了无数荒诞的.事情,他终于清醒了过来,回到了现实,并为自己的荒唐而后悔。
小说很有阅读性,里面的很多故事情节都让我们忍俊不禁,而在骑士没落的时代,用骑士的精神和方式来处理问题,显然已经过时,但仍然沉浸在旧思想中的他并没有意识到这一点,因此犯了很多错误,到头来不过是一场空。
读了《堂吉诃德》这本书,让我深受启发,使我懂得了要与时俱进,接受新思想,跟上时代的步伐前进,让自己不会被社会淘汰。
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