细细品味一本名著后，大家一定都收获不少，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是小编收集整理的教育读书笔记，欢迎阅读与收藏。
教育读书笔记1
《守望教育》一书满建宇博士的教育随笔集。作为一个中学校长，一生都在从事教育。在教育的道路上不断反思自我剖析及完善教育。作者在最后写道：“教育即生活”，细细想来，的确如此。人是要有精神支柱的，希望这本书的出版能给从教及致力于教改的工作者带来启发与鼓舞，同时我也相信中国的教育事业需要越来越多这样执着的坚守者。
哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的'伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。 让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！
教育读书笔记2
我想许多家长和老师在与孩子接触与教育中，遇到一些问题，总是拿“是为了孩子好，一切都因为爱孩子”这样的借口来为自己开脱。但看了这本书后，这些想法应该都会改变吧，那些一直被我们称作“问题”儿童的孩子们，其实是最无辜的。就像文中引用的一句西方的谚语说的那样：“地狱之路有时是好的意图铺起来的”。我们总是在无意中将对孩子“爱的教育”错误地用自己自认为完美的“规划、命令甚至是强制性的`方法”来让孩子无条件接受，殊不知在短暂的“听话”过后带给孩子的是怎样的无奈与挫伤……
教育读书笔记3
《爱的教育》是世界文学宝库中一部家喻户晓的小说，在新莲小学的时候，班主任叶老师就要求我们每个人都要买一本，利用暑假的时间在家里好好看看。
《爱的教育》这本书写的是恩里科的小学生活，里面是以日记的形式来描写的，里面精彩的故事有着无比强大的魁力，每当我读到感人的地方都会情不自禁地被故事情节所感动。
其中我最喜欢书中的加罗内和德罗西，他们的品行很值得我学习，加罗内是个好打不平，有一颗宽容、理解的`心，有一次有几个人欺负德罗西，就是那个红头发，只有一条胳膊残疾的孩子，结果都被加罗内一个一个的扇了耳光。我喜欢德罗西，是因为他不仅学习好，而且还乐于助人，还是一班之长，是个成绩优异的帅气男孩呢。我要向他学习把学习成绩赶上来，做一个不怕困难的人。
我喜欢这本书。
教育读书笔记4
这个假期我一口气读完了《爱的教育》这本书。书中一个个小故事，很平凡很质朴，但却非常真实，其中蕴含的浓浓的爱，更是激荡于胸，让我久久不能忘怀。
这本书以一个意大利小学生安利柯写日记的形式，记录了发生在他小学四年级期间的一个个小故事。它以“爱”为主题，抒发了对祖国的爱，对父母的爱，对恩师的爱，对同学的爱，对穷苦人民的爱……总而言之，这本书教会了我们怎样去爱别人。
故事里有善良高尚的卡隆，总是挺身而出帮助弱小者；有聪明懂事的德罗西，他学习优秀，却从不骄傲；有勤奋好学的`斯代地，他不善言辞，却毅力非凡；有可亲可爱，慈爱温和的新老师；还有热切爱着小主人公，并给予他指引的爸爸妈妈……这里洋溢着浓郁的亲子之情，师生之情，同学之情，还有小小少年的爱国之心，小主人公在爱的氛围中渐渐成长起来。
读《爱的教育》就是在爱的海洋中畅游。我希望大家都来读读这本书。我也希望把我的爱献给爸爸妈妈，老师同学，让大家都学会爱别人，传递爱，让大家都能感受到爱的温暖！
教育读书笔记5
我是个“小书虫”，家里有成千上万的书，科普的，童话的……可其中最喜欢的要数《爱的教育》了。这本书会教会我们如何做一个未来的好公民;如何将爱心融入平凡的劳动和学习中;如何学会体贴父母，同情弱小乐于助人……
《巴杜亚和爱国少年》是《爱的极合》中让我最感动的一篇文章，爱国少年巴杜亚家破人亡，同船人可怜他，捐钱帮他渡过难关，可是，当他看到、听到这些人在侮辱他的祖国，忽然有许多铜币像冰雹一样落到了他们的'头上和肩上。“拿回去!”少年大声吼道，“我不要侮辱我祖国的臭钱!”爱祖国是最伟大的爱，我们应该以这位爱国少年为榜样，更加热爱自己的祖国。
《妈妈的爱》讲述了一位母亲和她女儿的故事。一位女孩因调皮腿被扎伤了，她的妈妈心急如焚，来到医院，医生检查后说：“除非有个送上一块胯骨，才有可能会康复”，妈妈毫不犹豫地说：“用我的，我给她一块骨头，只要她能好起来，让我做什么都行，医生不敢相信自己的耳朵，妈妈很心疼，但脸上却露出了幸福的微笑，虽然最后因骨肉不符合手术没有成功，但小女孩还是深深的懂得了妈妈对她的爱。
我看完了这本书，让我想到了我的妈妈。每天我放学回家，总是把衣服扔到一边，让妈妈来整理，看到妈妈整理的样子，我似乎想到了妈妈不管是炎热酷暑，还是寒冬蜡月，妈妈每天都不辞辛苦的为我做我最喜欢的饭菜。
看到了这本书，我又想到了前段时间震惊中外的汶川大地震，当惨剧发生时，人们伸出了援助之手，充分体现了“一方有难，八方支援”，这全人类的大爱，人们捐钱，捐物，甚至不远千里赶到汶川，参加抗震救灾工作，那感人一幕幕，不就是震动心灵的爱的教育吗?作为祖国的花朵，我们应该从我作起，认真学习互相帮助，让爱的力量传递下去。爱;像空气每天留在我的身边;爱像我们午睡的氧气，给我们输送生命的能源;爱的故事，一件件浮现在我的脑海，我的心灵仿佛一次次受了洗礼。
教育读书笔记6
早就对窦桂梅老师佩服得五体投地，一直视她为教育界中的女中豪杰，前两年曾拜读她的《梳理课堂——窦桂梅“课堂捉虫手记”》，领略了她对课堂教学的智慧，这学期欣赏了她的《玫瑰与教育》，更是觉得窦老师不仅在教学方面充满睿智，她的生活思想等方面都非常有个性。窦老师是一个很有思想的人，她善于观察，捕捉生活中的细节，由小见大，阐述道理，而且论据有词有理，古今中外，旁征博引，让人震撼。总而言之，窦老师还是一个会想、敢想、敢言、敢怒的人。
读《玫瑰与教育》让我感想之一：拿什么给我的孩子。读了窦老师《做一个有专业尊严的教师》，我不仅问自己：我拿什么给我的孩子？回想自己学校毕业后教书十几来年，除了压迫自己看看教育教学方面的书，其他文学方面的书几乎没翻过，书架上，学生时代买来的书也成为一种装饰。作为一名语文专业教师，如果自身的文化素养不高，知识不丰富，课堂知识就不丰满，课堂驾驭能力就差，简单的例子，如，自己古诗词方面积累不多，遇到填空题都要翻书查资料，降低自己在孩子心目中的威信不说，自己也感觉甚是麻烦。“一手好字，一幅好口才，一篇好文章”是窦老师学校从工具性角度强调的语文学科质量目标。特别是小学语文老师更要用知识和技能武装自己，只有现在自己身上“沉淀”一些东西，才能把这些“沉淀”慢慢的传授给孩子。
感想之二：让读书成为习惯.窦老师在《执子之手，与子偕行》中说：“本着学以致用的指导思想去读书的人，还不是一个真正意义上的读书人。”且不说什么是真正意义的读书人，我都差不多成为“只教书，不读书了。”窦老师还说“与文学为敌的语文教育留下的将是缺乏想象力和没有审美品位的一代。所以，语文教育必须让学生的精神泡在文学的蜜罐子里。”我们教师就更要如此。窦老师还把读书的习惯视为“给我幸福的.习惯”，不仅自己爱读书，就连她读初中的女儿也是如此，在繁重的课业压得透不过气是，还不忘看课外书，还对窦老师说：“如果考试只考课外书多好。”由此可见，窦老师不仅自己爱看书，还言传身教，让自己的女儿也迷上课外书。我知道自己不可能像窦老师一样“成了时间上的葛朗台”，一天到晚读啊、听啊、想啊。但最起码今后的我会让我的时间葛朗台挤点时间给我读书。
感想之三：成长就是一点一点的对细节的反思积累起来的高度窦老师在《清兮浊兮沧浪水》中说：“反思才是教师成长的推进器。”进行感性工作的同时，更要从理性上反省自己。“成长就是一点一点的对细节的反思积累起来的高度。”窦老师就是这样一个人，她善于反思每一个细节，用她自己的话说一天不写就不舒服。
教育读书笔记7
一直喜欢且欣赏着好读书做文章的人，他们走过的路，他们的智慧全部体现在文字里，彰显着独特的思想，深刻的见解，别致的艺术感染力。是啊!书籍常常使人徜徉在神奇的文字之海中，让人们汲取营养，追求美好的生活，从而使人满腔热血，斗志昂扬。这就是它的魅力之所在，这就是潜藏的力量，这就是文明的方向，这就是生命的起航。
亚米契斯的《爱的教育》就是这样一部令人佩服的佳作，他由爱发声，用平凡的.纪实故事述说着高尚完美的教育方式，无论师生、亲子、同学间处处惠及的大爱与小爱，造就了人与人之间那相互感染的美好情感，感人之处无不使人为之动容。其中蕴含的各种人生哲理，更是汇集了各种人类美好的品质，令人震撼。
当文中那些爱是感染力的观点，与自己的思想有若多契合之处，不由地窃喜起来。同时又对之前教育实施的自我感觉良好而羞愧着。惊叹于不同地域文化下，爱的强大践行力和影响力，尤其为安利柯的校长、老师、父母、同学们相互间的那朴实无华的爱深深折服。
是安利柯的父亲，帮助孩子建立爱的友谊，促进了孩子间的家庭互访，换来了其他父母的真诚。
是学校的全体师生和围观的路人，对救助幼小而受伤的洛佩蒂的齐声赞美和亲吻，让爱在世间更美好。
是身体虽弱小的斯带地的正义之举，是他在保护了妹妹之后，依旧爬起来检查书本玩具是否遗失和破损的精神，感动了一旁的路人们，更让我敬畏这种爱护学具的精神!
是波来可西的执着孝行，是他不懈的用功学习而得的奖牌，换来终日酗酒的父亲的幡然醒悟。
是陌生绅士的援助之手，挤丢的女婴才得以回到母亲的怀抱，这是人与人之间怎样的一种爱呢!
是那个为打探敌情而截肢的无名勇敢少年，使意大利军队得以全线向敌军前进，这又是多么感人至深的爱国情怀呢。
……
还有很多很多凡小处可见的爱在感染着我们，她像源源不断的清泉永驻人心间。
读完这样的书，我觉得自己仿佛一位迟暮的老者，蓦然懂得了作为一名教育教学者的重任，了解了教育的本质及其真正意义之所在，感受到了亲子之脉至深、师生之情至暖、朋友之谊至诚，爱国之感至切!都是因为那小小的爱啊!他们汇集起来的力量，仿佛是一盏亘古不灭的明灯，照亮我们的心灵。
现在的我也怀有身孕，受完这爱的教育的洗礼，比以往更加喜爱孩子，更加执迷于爱的力量，更加坚信爱是最好的教育。我更愿意用爱关心、嗬护自己班级的孩子;更能谅解他们偶尔的窃语与调皮;更希望我们能像一家人一样坐在一起，用爱共同创造最好的课堂。
亲爱的老师们，不管之前的我们做的好不好，从现在开始我们就用这样的爱努力吧，因为孩子们一张嘴，一句真诚的问候“老师好”，就好比自己宝宝喊了声妈妈，那一瞬间啊心儿都该化了;因为孩子们一个不小心的说笑，露出刚掉的牙洞，那一天便该因这稚气如此温暖。因为我们也是老师，我们也是家长，而且曾经我们也当过孩子。
教育就是要从小爱开始，点点滴滴，凡小处可见的爱必会传递，必有大用，必能感染。毋庸置疑爱出者爱返。
教育读书笔记8
不记得从什么时候起，我看书愿意从前言看起，因为在前言里，往往凝聚着作者或者译者的心血；从前言里，往往能够了解与著作相关的重要信息。
当我把刚买到的〈爱的教育〉捧在手里时，我老老实实地从最前一页看起。读到“这本译著则是首次从意大利文直接翻译的全本，遵从了原文的目录和段落”时，我异常兴奋，因为市面上名著的命运是非常凄惨的，形形色色的版本让人真伪难辩。而这本由“梁海涛、蔡雪萍”夫妇从意文直译的〈爱的教育〉，保持的原味应该是最浓的。我暗自庆幸，我拿到了我能够读到的最好的版本。
开始读书的目的非常简单，就是想知道，这本书适合不适合对我的学生进行爱的教育。尽管我早已经知道，许许多多的老师都把本书列为对学生进行教育的必备教材；尽管世界名著的光环早已经戴在它的头上，但我始终没有走进书里去。
读开头的几篇时，我不以为意，甚至为记住书中的人名而感到有些烦躁，语言似乎也那么平淡，没觉得有什么感人或者吸引人之处。
可“名著”的头衔却引领着我一路读下去，这一读就不可收拾。一天的时间，我饭不做，家不收拾，连儿子都推给他爸，就沉浸在这爱的世界里，多少次泪流满面！
柯莱蒂一边忙着扛木柴，招呼顾客，一边见缝插针地复习功课，学着煮咖啡，照顾生病的妈妈，在做这一切的时候，他又是那么开朗乐观。当他“替母亲在背后垫好枕头，整理好被子”的时候，我的眼睛湿润了。我为一个勤劳能干、乐观好学、体贴父母的好孩子而感动！这是多么难得的品质啊？柯莱蒂所做的一切，现在哪个孩子能做到？同是三年级的孩子，我班的“公子”“千金”们相差有多大啊！
当奈利的母亲在校长办公室里激动地抱着卡罗内的'双肩，“摸索”着要找礼物送给卡罗内的时候，泪水又濡湿了我的双眼。我理解这位母亲的心情，我能够体会得到一个母亲对自己那驼背、瘦小的儿子在学校生活的担心忧虑，和对保护儿子的卡罗内发自内心的感激之情。我流的是作为母亲的泪。
尽管曾经读过无数遍《佛罗伦萨小文书》（语文课本里的题目是《小抄写员》），多次给学生讲过这篇课文，然而在书中再读这篇文章时，我仍然控制不住自己的眼泪，任它奔流。我相信，父对子之情，许多为人父者都能做到；唯这子对父的深情——愿意为父劳累，宁愿多次受天大的委屈也不声张，仍然深深地爱着父亲的感情，是多么难能可贵！我们现在的孩子，有哪一个能够忍受委屈？别说委屈，即使明明是自己做错了，往往也容不得他人批评！
《六千里寻母记》中，当随着可怜的、坚强的、勇敢的小马克历尽磨难，饱偿艰辛，来到梅基内斯工程师的家；当那位思念家乡、思念亲人、正心如死灰地等待死亡的可怜的母亲听到一个“好消息”，“腾地一下坐起来，移动不动瞪圆眼睛……”，当马克“衣衫破旧，满身灰尘站在门口……”时，我的泪夺眶而出，跟着母子啜泣起来！是对母亲的爱，支撑着13岁的小马克孤身一人，长途跋涉，历尽坎坷；是对母亲的爱，给了小马克巨大的精神动力，克服了常人（我想，现在的我也做不到马克所做的一切）难以想象的困难，终于挽救了思乡心切、正在死亡边缘的母亲！因为儿子的爱，使得刚刚还拒绝手术的母亲，要马上做手术，为了爱和被爱，她要活着！
即使现在，当我回忆着这些故事的时候，当我写着这些文字的时候，我的眼睛也是湿的！爱的力量是如此伟大！当然，读书的时候，也有笑声。
当恩里科与妈妈出现在幼儿园里，当那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱，……”，“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音：‘再见！再见！请再来呀！夫人！”时，孩子们那天真幼稚的形态，妈妈那宽容仁爱的形象，逼真地出现在眼前，我轻轻地笑了。孩子们对大人的友好是真实的，妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的！谁无年幼？谁无幼子啊？这是人间一种最纯粹的感情！
当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室，被斯塔尔迪的正统严肃感染，“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑，而且感觉他好象不只比我大一岁似的。出门时，他仍然煞有介事地板着脸对我说：‘再见！’我差一点儿像大人似的回答他：‘向您致敬！’”时，我扑哧一声笑了！是的，当一个人自身有了自尊感，也拥有值得人敬佩的言行时，他就有了人格魅力；当一个人对他人发自内心的敬佩的时候，他会受到同样人格魅力的感染。
读《爱的教育》，有泪有笑，但一直在心底涌动着的是融融的爱意，暖暖的感动！书中几乎涉及到了人世间所有高尚的爱，博大的爱。
有父母与子女之爱，姐弟之爱，同学之爱，师生之爱；还有对弱者之爱，对不幸者之爱，对劳动之爱，对学习之爱，对环境之爱，对大自然之爱；及至对人民的爱，对军队的爱，对祖国的爱。
所有爱的内容都不空洞，都是生动丰富的，都是融入了生活的，是看得见摸得着感受得到的！这样的爱的教育，才能够真正地被学生所接受。
教育读书笔记9
爱，一个庄严又复杂的字，它包含了许许多多……爱，可以使一个人得到力量，使一个瘦弱的男孩迸发出一股强大的勇气，用自己全部力量去保护妹妹，这份爱让我深深的感动。
这个让我感受到如此强大爱的故事就是《爱的教育》中的一个小故事---《打架》。高大蛮横的弗兰迪被开除后，要报复斯带蒂，于是就在斯带蒂接妹妹回家的必经之路上等候，当他们走过来，弗兰迪偷偷跟在后面，用力拉斯带蒂妹妹的辫子，被惊动的斯带蒂虽然又矮小又瘦弱，但是他毫不畏惧，勇敢地扑向弗兰迪，当斯带蒂被撕破了半只耳朵，眼睛也被打伤，鼻子出了血，他仍然毫不退缩，坚强地说：“你可以打死我，我不会放过你!”
看到这里，我不禁眼含热泪，斯带蒂，你真是好样的!我多想我也有一个这样的哥哥啊!
很快弗兰迪和斯带蒂周围聚集好多人，大家鼓励斯带蒂:“好样的!”“加油!”有的还骂弗兰迪：“粗鲁的家伙!”当斯带蒂按住弗兰迪的时候，弗兰迪掏出小刀，斯带蒂狠狠咬住他的手，小刀掉了，人们把两人分开，弗兰迪狼狈地逃跑了，斯带蒂站在妹妹身边，很欣慰。
我感动极了!是啊，斯带蒂得到的不仅仅是这场打架的.赢家，还得到了一笔精神上的巨大财富，我想这是斯带蒂最富有的时刻。
爱，这种神秘的力量推着一个比对手矮小瘦弱的男孩勇敢向前，疼痛和鲜血都不能阻止他保护自己的妹妹。斯带蒂虽然遍体鳞伤，但他保护了妹妹，赢得了尊严，也获得了大家的赞赏，这同样是一种心灵的安慰，也是一种治愈创伤最好的良药。斯带蒂对妹妹的爱会融成生命中最宝贵最永久的财富。
我相信：如果我的家里遭了灾难，我的亲人受了欺辱，我也会伸出坚硬的小拳头与他战斗。我相信：如果我的祖国遭了灾难，受到了侵犯，我们每个中国人都会用我们全部的力量，甚至生命，去战斗!这，就是爱的力量吧!
教育读书笔记10
教育到底是什么，在《为了自由呼吸的教育》中，我好像找到了答案。李希贵老师用他那博大的胸怀、深邃的思想、求真务实的工作作风在书中诠释了教育的精髓。没有空洞的理论，没有呆板的说教，而是用非常朴实的语言向大家讲述了一位教育工作者曾经实践过、经历过的教育故事，展示着他那鲜活的教育理念。
俗话说：态度决定一切，细节决定成败。李希贵老师从自身失败的案例中得出“让教育从细节入手”的结论，只有从碎片化的生活细节，不断沉淀、累加，最终形成所谓的教育。书中提到“让每一个人都感到自己重要”，“记住你的教育目的应该是养成一个能够自治的人，而不是一个让别人来管的人”。我们的教育不是约束，更不管制，而是要着重培养学生们的自律意识，让意识逐渐成为自己的一种习惯。从而才能深刻认识到“播种一种行为，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种性格，播种一种性格，收获一种命运”这一良性循环，也只有这样，我们的教育才能焕发出生命的活力，让学生感到自己才是中心，才是自己的主宰。
“一个人的成长除了同龄的伙伴互相影响之外，一定要有那么一两位亦师亦友的长者，用他们的人格、用他们的人生智慧、用他们宽阔的胸襟、用他们那种对后生真诚的欣赏和尊重，来引领年轻人开始漫漫的人生之旅。对一个成长中的生命来说，这无疑也是十分重要的`。”用长者的人格、智慧和胸襟，去欣赏和尊重，从而引领年轻人的人生之旅，不正是我们平时所说的言传与身教吗？因此，我认为无论是教师还是家长，在教育孩子时要特别注意自己的表现。每一个学生都是一个独立的个体，他们同我们一样，同样需要欣赏和尊重。如果时机不对、方式不当，就算费尽口舌，说的再有道理，也只会事倍功半。
李希贵老师在书中一再强调：“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子当作活生生的人来看待，让校园充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由地呼吸。”如果我们能引导学生发现真理而不是告诉学生真理，那么，他们必然会有与众不同的兴趣，只有放开孩子的手脚，让他们自由奔跑，“鞋子”合脚了，速度肯定慢不了，我们又何愁学生前面不会是一片自由而又广阔的天空呢！
教育贵在坚持，为了孩子的成长，无论是家长还是教师都需以身作则，用我们的人格，我们的人生智慧，我们宽阔的胸襟，来引领我们的学生向正确的方向发展。用李希贵老师所说的一句话来结束我的这一篇感悟：“把简单的事情天天做好，就是不简单。”
教育读书笔记11
中国教育改造读书笔记【1】
陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家，《中国教育改造》读后感。
他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。
他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”“万世师表”，。
重新审视陶行知先生的创造教育思想与实践，将会全面推进以培养创新精神与实践能力为核心的素质教育。
借鉴陶行知先生的创造教育思想，把创新意识和实践能力的培养真正渗透到平时的教育活动之中，将会为我国目前许多地区和学校正在进行的新一轮基础教育课程改革提供有效的理论指导。
同时，教师在不断丰富、发展陶行知先生的创造教育思想的过程中，进一步促进新一轮基础教育课程改革，促进素质教育的全面推进。
陶行知说“生活即教育、社会即学校、教学做合一”，他认为“行是知之始，知是行之成”“教的方法根据学的方法，学的方法根据做。
的方法。
事怎样做就怎样学，怎样学便怎样教。
教与学都以‘做’为中心，在做上教的是先生，在做上学的是学生”。
由此可见，陶先生把“教学做合一”看作生活教育的根本方法。
陶先生的教育理论对后来形成我国社会主义的教育思想产生了重要影响。
今天我们回过头来审视他“教学做合一”的教育理论，把他的理论放到新课改的.背景下来认识，仍然具有深远的现实意义。
教学做合一教育思想认为：“教学做是一件事，不是三件事。
我们要在做上教，在做上学。
先生拿做来教，乃是真教;学生拿做来学，方是实学。”陶先生“教学做合一”的理论强调学生学习时要动眼、动耳、动手、动口、动脑。
要“教给学生解决问题的方法和改造社会的能力，学生能用这方法和能力，去适应新环境，解决新问题，离开先生也能单独做事。”这里的学习已不是被动地接受，而是通过自主的合作、交流、探究，充满兴趣，全身心投入，去体验学习带来的成功喜悦，让学生从学习的成功走向事业的成功。
试看我们今天的课改，不是正在走向大师所说的正确道路吗?在新课改中，教师不再是高高在上、凛然不可侵犯的权威，而是新课堂的建设者，是学生的学习伙伴，是学生全面发展的促进者。
教师不是在“教材”，而是在与学生一起学习、探究、共建。
课堂上师生之间平等的交流、互动，共同营造了和谐、融洽的氛围，读后感《《中国教育改造》读后感》。
课堂活动由教师中心转向学生中心由注重学生的单向发展转向多向发展。
这些改革，突出了学生在学习活动中的主体价值，提倡学生学习的创造性，注重培养学生的合作精神，关注学生的学习方式的多样性、差异性和选择性，帮助学生主动地建构自己的知识结构，充分体现了“教学做合一”的精神。
《纲要》强调通过实践，增强探究和创新意识，学习研究的方法，发展综合运用知识的能力。
增进学校与社会的密切联系，培养学生的社会责任感。
在新课程中增设“综合实践活动和研究性学习”必修课程，就是强调陶先生说的“做”实践整个课程设置中的地位，说明实践对学生终身发展有极其重要的作用。
研究性学习至少有两个层面的意思一是新课程对人的全面发展的重要性，二是对学生学习方式的一种革命。
研究性学习的开展使学生真正成了学习的主人，调查、实验、采访、查阅资料使学生的学习方式顿时丰富多彩起来通过研究性学习使学生亲临社会实践并得到学习体验通过研究性学习，学生提高了分析问题和解决问题的能力，学会了合作和分享，培养了学生的科学态度，培养了学生的社会责任感。
这些正是陶先生教育思想的精髓。
我们正在进行的新课程改革可以说是新中国成立以来基础教育界最重大的改革之一，新课改突出了有利学生的终身发展的理念，反映了现代化与时代发展的要求，强调了课程的综合化，特别是新课程强调以学生为本、强调与社会、与学生现实生活的联系，培养学生的发现、探究能力，这一思想与上个世纪年代陶行知先生提出的生活课程理论一脉相承，一理相通。
总之，陶行知先生的“教学做合一”的理论是一种与时俱进的现代教育思想，具有强大的生命力和重要的现实意义。
我们要紧密结合新课程的实施，创造性地运用陶行知教育思想来指导教育教学工作，在新的历史时期继承和发展陶行知教育思想，积极投身教育改革，陶行知先生的教育思想与实践，为我们留下了一份宝贵的精神财富。
我们要学习他高尚的道德情操，研究他丰富的教育遗产，以全面提高自身素质，使自己成为心灵世界的开拓者，智慧田野的播种者，人类文明的传递者。
附阅读书目：《与专家谈心理调节》《用坚持把信念变钻石》《金色、、梧桐》《似水流年》《烟雨飘过》《中国教育改造》《现代大职业教育之路》《学习陶行知》《陶行知教育思想理论和实践》。
中国教育改造读书笔记【2】
孔子和陶行知是中国教育史上有着世界知名度的伟大教育家。
孔子和陶行知的思想既有一脉相通之处，又打上了各自的时代烙印。
从孔子到陶行知到新课程，其教育理念之所以有诸多相通之处，是因为他们教育理念的终极追求都是以实现人的发展与完善为鹄的，我们可以具体地解读为教育对象的全体性、教育目标的基础性以及教育内容的生活化等。
日记
陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。
他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。
他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”，“万世师表”。
重新审视陶行知先生的创造教育思想与实践，将会全面推进以培养创新精神与实践能力为核心的素质教育。
借鉴陶行知先生的创造教育思想，把创新意识和实践能力的培养真正渗透到平时的教育活动之中，将会为我国目前许多地区和学校正在进行的新一轮基础教育课程改革提供有效的理论指导。
同时，教师在不断丰富、发展陶行知先生的创造教育思想的过程中，进一步促进新一轮基础教育课程改革，促进素质教育的全面推进。
陶行知说“生活即教育、社会即学校、教学做合一”，他认为“行是知之始，知是行之成”。
“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。
事怎样做就怎样学，怎样学便怎样教。
教与学都以‘做’为中心，在做上教的是先生，在做上学的是学生”。
由此可见，陶先生把“教学做合一”看作生活教育的根本方法。
毛泽东同志指出“陶行知主张知行合一，提倡生活教育，把教的、学的、做的统一起来，这在马克思主义看来，就是理论与实践的统一。”陶先生的教育理论对后来形成我国社会主义的教育思想产生了重要影响。
今天我们回过头来审视他“教学做合一”的教育理论，把他的理论放到新课改的背景下来认识，仍然具有深远的现实意义。
教学做合一教育思想认为：“教学做是一件事，不是三件事。
我们要在做上教，在做上学。
不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
教与学都以做为中心。
先生拿做来教，乃是真教;学生拿做来学，方是实学。”陶先生“教学做合一”的理论强调学生学习时要动眼、动耳、动手、动口、动脑。
要“教给学生解决问题的方法和改造社会的能力，学生能用这方法和能力，去适应干新环境，解决新问题，离开先生也能单独做事。”这里的学习已不是被动地接受，而是通过自主的合作、交流、探究，充满兴趣，全身心投入，去体验学习带来的成功喜悦，让学生从学习的成功走向事业的成功。
试看我们今天的课改，不是正在走向大师所说的正确道路吗?在新课改中，教师不再是高高在上、凛然不可侵犯的权威，而是新课堂的建设者，是学生的学习伙伴，是学生全面发展的促进者。
教师不是在“教材”，而是在与学生一起学习、探究、共建。
课堂上师生之间平等的交流、互动，共同营造了和谐、融洽的氛围。
课堂活动由教师中心转向学生中心由注重学生的单向发展转向多向发展教学内容由拘限于课本延伸到社会和生活，拘限于现成知识拓展到运用知识解决新的问题教学手段由一支粉笔打天下转向使用多媒体。
这些改革，突出了学生在学习活动中的主体价值，提倡学生学习的创造性，注重培养学生的合作精神，关注学生的.学习方式的多样性、差异性和选择性，帮助学生主动地建构自己的知识结构，充分体现了“教学做合一” 的精神。
教育部《基础教育课程改革纲要试行》提出从小学至高中设置综合实践活动并作为必修课程。
《纲要》强调通过实践，增强探究和创新意识，学习研究的方法，发展综合运用知识的能力。
增进学校与社会的密切联系，培养学生的社会责任感。
在新课程中增设“综合实践活动和研究性学习”必修课程，就是强调陶先生说的“ 做” 实践整个课程设置中的地位，说明实践对学生终身发展有极其重要的作用。
研究性学习至少有两个层面的意思一是新课程对人的全面发展的重要性，二是对学生学习方式的一种革命。
这是符合“社会即学校理念的，也是“做”在新课程上的具体表现。
研究性学习的开展使学生真正成了学习的主人，调查、实验、采访、查阅资料使学生的学习方式顿时丰富多彩起来通过研究性学习使学生亲临社会实践并得到学习体验通过研究性学习，学生提高了分析问题和解决问题的能力，学会了合作和分享，培养了学生的科学态度，培养了学生的社会责任感。
这些正是陶先生教育思想的精髓。
我们正在进行的新课程改革可以说是新中国成立以来基础教育界最重大的改革之一，新课改突出了有利学生的终身发展的理念，反映了现代化与时代发展的要求，强调了课程的综合化，特别是新课程强调以学生为本、强调与社会、与学生现实生活的联系，培养学生的发现、探究能力，这一思想与上个世纪年代陶行知先生提出的生活课程理论一脉相承，一理相通。
总之，陶行知先生的“教学做合一”的理论是一种与时俱进的现代教育思想，具有强大的生命力和重要的现实意义。
我们要紧密结合新课程的实施，创造性地运用陶行知教育思想来指导教育教学工作，在新的历史时期继承和发展陶行知教育思想，积极投身教育改革，为真正实现陶行知先生所期望的中华民族的伟大复兴而努力工作。
陶行知先生的教育思想与实践，为我们留下了一份宝贵的精神财富。
我们要学习他高尚的道德情操，研究他丰富的教育遗产，以全面提高自身素质，使自己成为心灵世界的开拓者，智慧田野的播种者，人类文明的传递者。
教育读书笔记12
我在几年前，曾经看见过这样一段。话：我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。我一直想拜读这本让人如此感动的书《爱的教育》，这个暑假终于如愿以偿了！
《爱的`教育》这一本书，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
。爱的教育这四个字，说来容易，做起来又何其难！在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。但我有时会想：爱是什么？爱是不会有明确的答案，但我知道，爱是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……
通过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师！
教育读书笔记13
1、人生有悲有喜，在我们快乐的时候就要忘我的投入并且把这快乐带给别人，以至于因为我们的存在，让这个世界更加美好一些。
2、快乐就像一只蝴蝶你若伸手去捉它，往往会落空;但如果你静静地坐下来，它反而会在你身上停留。
4、快乐的时候，看问题的角度也更加清晰明确，不至于被一些失望、焦躁。恐惧等负面情绪引起的盲点所遮掩，快乐就像戴在心灵上的一副眼镜，能让你透过迷雾般的表象，看清事物的本质。
5、不是世界亏欠了我们什么，而是我们自己亏欠了自己因为我们不停地对自己说一些消极的东西让自己无法积极地面对生活。
6、每一天都是上帝送给我们的礼物，一天有24小时，在这24小时了，你可能把大部分的时间都分给你忙碌的工作，但一定不要忘记留给自己10分钟用来放松，用来思考生活的真谛。
7、快乐要懂得换位思考-----人们发现，别人的负担并不比自己的轻，甚至比自己的还要重，于是他们又回到了原先丢掉负担的地点，重新拾回自己的'负担。
8、辩论是一时的，朋友却是永远的，花朵早晚都会凋谢，留下的余香却能长存心底。
9、快乐处世法---------谦卑，不要吹嘘，对别人耐心一点，榜样胜过说教。
10、快乐就是抓住离自己最近的东西;未来的还在未来，我们能掌握的只有现在，而现在的时光也如沙漏般一点一滴的溜走，每一份每一秒都是我们现在人生里最黄金的时刻，你可能听腻了这句话：过程永远比结果重要。但这句话却是实实在在的真理。
教育读书笔记14
最近，从女儿的书架里看到了《爱的教育》，花了几天时间读完，颇有感触，想起一位名人曾说过，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”、“听君一席话，胜读十年书。”所以我认为，在一个人的成长中，离不开好书的阅读，但在关键的时候，还需要有高人为我们指点迷津，这两者好比鸟儿的两只翅膀。如果一个孩子在成长的过程中拥有了这两只翅膀，他就会在幸福的`天空飞得更高、更远。
《爱的教育》里面的主人公安利柯就是这样一个幸运的小男孩。他拥有一个快乐的童年，可以自由自在地读自己喜欢的书，还有一个幸福的家庭，有通情达理的父亲和善良的母亲，最重要的是后来他遇到了睿智而伟大的舅父，他教会他许多书本上学不到的人生哲理。
从舅父这位平凡而伟大的人物身上，我学到很多，但给我印象最深的是他的“日行三善”的做法。书中的“日行三善”，是由牧师告诉舅父，每天早上起来，请先想好一天中要做三件好事，晚上睡时请自省今日预定要做的三件好事是否实现。这样下去，你的一生没有一日浪费。五十多年来，他一直不忘“日行三善”，每日都在努力做好三件事:第一，增进自己的健康;第二，把心弄好;第三，修养思想。这样直到垂老的日子还照样进行着。
纵观舅父的“日行三善”，其实就是告诉我们:多做实事，少说空话;多做有益于自己身体、思想、情感的好事，每天积累自己的健康、德行和知识，使自己生活得健康、充实和快乐。读后感·由此我想到了陶行知的“每天四问”:第一问:"自己的健康有没有进步?有，进步了多少?”第二问:"自己的学问有没有进步?有，进步了多少?第三问:“自己担任的工作有没有进步?有，进步了多少?”第四问:"自己的道德有没有进步?有，进步了多少?"所有这些，都是告诉我们:要做一个有目标且脚踏实地的人，认认真真地做事，一步一个脚印地走完人生之路。
朋友们，让我们一起来践行“日行三善”，让我们的生活从此变得充实快乐起来吧!
教育读书笔记15
第一、热爱自己的专业。
毫无疑问，我们自己的专业就是“音乐”和“教育”两个方面合在一起的专业。自己爱音乐，用心感悟音乐，才能潜移默化的感染学生也热爱音乐，乐于领悟音乐。同时，最能代表你水平的专长你千万不要放弃，学生对你一辈子的尊重或者将来具备某种音乐特长，也许恰恰是因为看过了你哪一次的演奏或演唱。对于教学方法的领悟以及教育经验的积累，会使你逐步教好你的学生。如果你自己都不喜欢音乐和讨厌你自己的专业，那么及早改行就是最佳的选择，免得苦了自己又耽误了学生。
第二、敢于创新，灵活教学。课堂教学是我们音乐教育工作的核心，也是我们工作的重点。
1、要作教育的抉择者!这是当今最新的教育理念，适用于各个学科。具体到音乐教学领域，在浩瀚的音乐文化海洋中，我们音乐教师有根据大纲所规定的教学目标要求自由选择音乐教学素材和教学方式的权利，如果你和你的学生一样讨厌你手中的音乐教材，我觉得你就应该考虑如何重新组织(或补充，或替换)你自己觉得让你的学生学得更好和更开心的音乐教学内容了。当然，你必须和主管领导沟通好，说明你“另搞一套”的原因和你自己创新方面的亮点。
2、谁都可以作研究型教师。如果你真正成为了你所任教的班级的音乐教育的抉择者，那么面对你重新组合的教学内容，新的问题和收获肯定源源不断的出现，你如果抓住里面的闪光点和突发的感觉，深入实践、探讨、研究下去，就可以出成果，以你自己的教学实践作出你的理论性文章，也就是所谓的课题研究。如果你按部就班地按照老一套思路苦学苦教苦备课，那只能永远“吃别人嚼过的馍”，失去的将是自我和创新的灵感。
3、活用教学法，培养即兴教学能力。对于传统教学法的'学习是我们在大学时代的必修课，真正在教学实践中的领悟确是另外一回事。在教学中仅仅是理论上“奥尔夫”“柯达伊”“启发式”“示范法”什么什么的，只会把自己的思路束缚在某个范围，这反而被动。怎样为好呢?一句话，“无招胜有招!”即学他人之长，补己之短;扬己之长，敢创新招。你解决问题的最佳办法就是随机应变，满腹的经纶敌不过你在教学实践中一个奇妙的点子。
4、大胆切入自己的专长。自己的专长是我们音乐教师自身最为宝贵的资源。为了迎合教材内容和上面的所谓规定，我们大部分的音乐教师几乎放弃了在自己专长上的提高，认为专业学习那是大学时代的事，教学生用不着这些了，甚至可以理直气壮地说“为了教育事业我连自己的专业都放弃了，这难道不是奉献吗?”最可悲的也就是这种思想!你最擅长的，恰恰是你领悟最深、最有感情的一门音乐艺术，学生们最希望的是老师能够把看家本事教给他。所以聪明的音乐教师会适时的在学生面前表现一下自己的专长，吸引学生的注意力，激发学生的兴趣，然后有计划地传授这些知识，并且取代一部分现行教材中不受学生欢迎的教学内容，这样既能使自己发挥专长，又使学生学有所得，而且可以增添学校的文化特色，何乐而不为?
5、善于总结自己的得失。及时写出研究性论文就是其中的一种总结方式。善于总结自己的得失是世界上所有聪明能干之人的共同素养，在此就不赘言。
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