这片土地是神圣的读书笔记

时间:2023-05-25 11:39:19
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这片土地是神圣的读书笔记

  当赏读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?以下是小编为大家整理的这片土地是神圣的读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

这片土地是神圣的读书笔记1

  这片土地是神圣的!学完《这片土地是神圣的》一课,我的心里一直回荡着西雅图酋长这句话。西雅图酋长及印第安人对这片土地崇敬与热爱,深深的感染了我,让我也开始以全新的态度,审视我脚下的这片土地。

  我们热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。从这句话中,我看到印第安人对这片土地无比的'眷恋与热爱。那么我们呢?我们脚下也有一片美丽的土地,我们有没有珍惜脚下这片我们赖以生存的土地呢?

  看,有人还在乱扔垃圾而无视垃圾箱的存在;看,有人还在乱砍滥伐而无视沙尘暴的肆虐;看,有人还在任自来水哗哗流淌而无视黄河的断流

  是这片土地无私的为我们提供了生存的空间,是这片土地给了我们甘甜的黄河水,是这片土地给了我们美丽的家园这片土地是我们成长的摇篮,这片土地是我们温馨的港湾,可是有的人却用破坏作为对脚下这片土地的回报,实在不应该!

  目光短浅的人们啊,快醒醒吧!我们的地球母亲是经不起这样肆无忌惮破坏的,她太容易破碎了!我们脚下这片土地也是神圣的、无私的,我们不能恩将仇报啊!

  人们行动起来吧,未来地球的颜色将由我们来决定!我希望我们每个人都要记住西雅图酋长的这句话:

  大地不属于人类,而人类是属于大地的!

这片土地是神圣的读书笔记2

  “如果我们放弃了这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”

  文章中的这句话给我的印象最深,感触最大,我在想,再对我们的子孙们讲,我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!

  随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中,生活垃圾正在逐步增加,我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围:白色垃圾、工业废水、汽车尾气……如此繁多而又顽固的生命力,它将给我们的生活带来什么样的严重危害,我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼:“保护环境、保护家园”,但他们的`力量总是寡不敌众、微乎其微的,真不知那些无视环境的人是怎么想的!

  我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫,鸟语花香,山清水秀,环境幽静,到处是绿意盎然,到处是生机勃勃的人间仙境,还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……

  让我们记住:大地不属于人类,而人类是属于大地的。

这片土地是神圣的读书笔记3

  夜幕悄然降临,我轻巧地踏入了北坞公园。踩上“咔嗒”作响的青石板路,嗅着不知名的花香,一切都显得那么静,那么静。

  同行的人没有说话的,我们准备绕那片说大不大、说小不小的湖一圈。

  刚刚踏上路程,就有一阵清风裹着花香扑鼻而来。路旁的紫丁香花在黑色的背景下居然变成了米黄色的样子,与白日时相比显得更加可人。碧绿的叶子展开,在月光下似乎生长着。夜色中的静谧,好像能让我听到花开的声音。

  走了一半的路程,抬起头突然发现,紧挨着青石板路,有一条架在湖面上的木栈,便抬脚走了上去。仔细地观察着这片湖,忽然感到一种浪漫的感情。眺望湖岸边的模糊倒影,感受月光的温度,感觉自己已经离尘世很远。夜幕笼罩中,湖面如同一面镜子,安静地映出岸边树木的影子,那些影子似乎不再是黑影了,他们在静静的气氛中直立着,安静地注视我,反而像一群暗夜的精灵。

  我继续安静地向前走去,路的.两旁耸立起高大的树影,右边那棵似乎被雷劈过,它的树干几乎是笔直的圆柱体,相对之下稀疏了点的树枝向外伸得很远。我走到这棵树下,它似乎是棵杨树。伸展的枝叶给了我一种奇怪的安全感,仿佛只要呆在这棵树下,就永远没有烦恼。静静地,一个女孩和一棵树,虽突兀却不失和谐。

  一个老爷爷,一个老奶奶牵着一条老狗走过我身旁,依然没有人说话,这时远处传来喧嚣的歌舞声,在公园这里每个人的脚步都十分轻的地方隐隐显出了这里的宁静,安静的做事,安静的想事,安静地看着错过身边的美的人们,似水流年,那现在的老爷爷、老奶奶也一定有曾经的青春吧,不知不觉这样老去的人们,才能体会到这样安静又纯净的、不带一丝杂质的静谧。收回了看树的目光,我又接着往前走。

  不知不觉,丁香的味道又弥漫在了这片空间,公园的大门到了。我回头再次看了看这片似乎没有人迹的公园,心中有了一种十分空灵的感觉。就像是在心灵的碰撞中,我已经告诉了这里的那丛丁香树,那条青石板路,那棵杨树以及这里的一草一木、一石一物:“总有一天,我还会再来。再见,这片静谧的土地。“

  再见,这片静谧的土地。

这片土地是神圣的读书笔记4

  这片土地是神圣的,这篇课文以饱含深情地语言形象地描述了人类与河水空气动植物等的血肉关系强烈的表达了印第安人对这片土地无比的眷恋,与真挚的感情。

  课文以西雅图为代表的印第安人敬畏自然,与自然和谐相处视,植物为姐妹,动物为兄。弟这份留恋与眷顾反应了他们对大地母亲的深厚感情。其实神圣的不仅是这一片土地,而是整个大地。新陈什剩的不只是我们这个民族,而是整个人类,心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的万物就是保护人类自己为什么我的眼中,常含泪水因为我对这片土地爱的深沉。在课文中西雅图轴长,以深沉的情感表达了印第安人对,祖祖辈辈生活的土地之间的眷恋这份感情真挚动人。如果没有对这片土地的爱就不可能有关注这片土地的.一切课文描述了人类与大地上的河水空气,动植物等的血肉关系用切身体会。告诉世人,环境保护与我们人类的生存,紧密联系。只有青山绿水时才有我们生存时。平原上的土地室温新的它是万物萌生,高原上的土地是热烈的它是生命截肢险峰上的土地是诚实的,他用威严证明站立着的品格。

  在地球上的每一寸土地都是神圣的样,我们心存敬畏,善待每一寸土地吧,只有这样我们才能守住这一片美好的家园。

这片土地是神圣的读书笔记5

  本学期,我们学习了一篇课文,题目叫《这片土地是神圣的》。这篇文章主要讲了:印第安人拥有一片神圣的土地,突然有一位白人领袖想要购买这片土地,印第安人的酋长西雅图并没有正面去拒绝他,而是写信告诉他:如果我们把土地转让给了你们,你们一定要好好地去爱惜它,保护它。爱我们的土地就如爱自己的兄弟一般。无论如何,人类也要善待大自然的各种动植物,要是我们伤害了大自然,大自然终究也会报复我们人类的。虽然大地不属于人类,而人类是属于大地的。

  学完这篇课文,我的'心里有很大的触动。我的家乡原先资源丰富,山清水秀。可是最近几年,一些人为了谋取,无视国家的法律法规,经常乱砍滥伐,私挖乱采,任意破坏、践踏大自然,使村里的自然环境面目全非、伤痕累累。暑假的一天,爸爸正准备出发。我问爸爸干什么去呀,爸爸说:孩子,我也没啥事干,想到山上去挖点煤,以便冬天烧煤用。挖煤本身就危险,更何况还影响生态环境,我是学校的环保小卫士,我有权制止你破坏大自然的行为。爸爸看着我一本正经的样子,摸着我的头对我说:既然你是环保小卫士,我就听你的,不去了。

  虽然面对人类破坏大自然的诸多行为,作为小学生的我无能为力。但我会发自肺腑地呼吁人类:我们同在一个地球,应该与大自然和谐共处。我们要用全部的力量和情感来保护大自然,因为善待地球就是善待我们人类自己。

这片土地是神圣的读书笔记6

  我们是否看见过许多这样的事情,一些人走在路上,随手就是一个垃圾袋和纸皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上这些人,是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上,那地球不就成了垃圾球了吗?所以,我们都不能光说不做假把式,一定要更好的保护好环境。然而,当我读完《这片土地是神圣的》时候,心中对保护环境的感触就更大了。

  文中的每一处地方,都体会到了作者十分热爱那片土地,当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为,在他们眼里,这一切纯净的美,绚丽的美,美的不可侵犯,美的那样神圣。

  文中让我感触最深的是这几句:如果所有的动物都死去了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。对呀!动物就像我们人类的好朋友,如果好朋友们都死去了,那我们只是剩下一个空壳,那又有什么乐趣可言。更重要的是,我们不能把扼杀动物当成是一种理所当然,如果这样,动物也是会对人类进行报复的。还有一句也让我感触颇多的是:任何降临在大地上的事,终究也会降临在大地的孩子身上。这句话并不出于夸张,更不属于荒唐,而是活生生的`事实。比如,工厂每天排行的废气,汽车的尾气,空调的湿气,都可以使臭氧气层受到严重的破坏。臭氧气层的破坏,阳光的紫外线就可以乘虚而入,导致人类的皮肤灼伤。难道这样的列子还少吗?难道这样还不能给予人类警示吗?

  人类啊!醒醒吧!别在破坏生态环境了,让我们像印第安人那样,保护好生态,热爱我们的环境。共创我们美好的家园吧!

这片土地是神圣的读书笔记7

  今天,我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇是印第安酋长西雅图的着名演说,这篇从饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾,表达了人们对土地深深的敬仰和爱。

  “我们深知:大地不属于人类,而人类是属于大地的”这句话是的最后一个自然段,也是我的心灵深受感触的一句话,是啊,大地不是属于人类的,谁也没有权利,也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地,恰恰相反,人类是属于大地的,因为是大地创造了这个事件的万物,是大地给予了我们的生命,那么,大地既然能创造出我们,同样也能摧毁掉我们的生命,因此,我们要认真的去对待我们脚下的'每一片土地,我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地,不要让他体无完肤、伤痕累累,不要让他“发怒”,不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们,不要让他与我们为敌,否则,我们肯定会输得很惨、很惨……

  “善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命,无限的循环”、“珍惜自然资源,共营生命绿色”,希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句,而且要和大地共存、和世间的万物共存。

这片土地是神圣的读书笔记8

  《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是“血肉”相连,息息相关的。

  150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分;大地不属于人类,而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。

  是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的`源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

  然而,近代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上。

  大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。

这片土地是神圣的读书笔记9

  写作背景 19世纪50年代,“华盛顿特区”的白人领 袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根 据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅 图对白人很友好,为了纪念他,美国西北最大的 海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地 上建立了纪念碑。 印第安人 印第安人相信万物有灵论,他们崇敬自 然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏 态度。他们认为大山是有生命的,并把这些山称 作“父亲”。印第安人相对比较封闭,他们不愿陌 生人打扰他们的生活,直到今天,印第安人的许 多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活用品

  印第安人的许多村落还没有电,居住在200多块印第安保留区内写作背景 19世纪50年代,并把这些山称作“父亲”、电视等现代生活设施,直到今天,中低收入的人口占总人数的绝大多数。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的,他们不愿陌生人打扰他们的生活。

  印第安人 印第安人相信万物有灵论。

  目前美国有印第安人253万,为了纪念他。印第安人中。印第安人相对比较封闭,对自然界的`一草一木,分属560多个部落。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑、一山一石都报以敬畏态度、自来水和电话,“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地,他们崇敬自然。他们认为大山是有生命的。西雅图对白人很友好,美国西北最大的海岸城市命名为西雅图

这片土地是神圣的读书笔记10

  上完人教版小学六年级第四单元15课《这片土地是神圣的》,心中有很多的话想说。

  其一,他们让我感动。

  这篇著名的文章饱含着印第安酋长西雅图对家园土地深深的眷恋,我不禁为印第安人对土地的热爱,对自然的敬畏而震撼、感动。

  他们的生活虽然处于最为原始的状态,但他们满怀感激之情,感激自然给了他们美丽的蓝天白云、阡陌纵横的耕地、如黛的群山、青葱的草地,给他们提供了丰富的食物,给他们那么多相处的动物伙伴,所以他们只是拿取足够生活的资源,所以他们把这世上的一草一木,一山一石,一虫一兽都看作是自己的兄弟姐妹,用主人的身份去保护这片美丽的家园。

  现在的社会、科技日益繁荣昌盛,而人类对自然的破坏也欲演欲烈,人们只是一味地向自然索取,砍伐森林,兴修水利,推山筑房…….

  从近处来看,这些也的确能够改变人类的`生存质量,但对于生态平衡的破坏又有多少呢?于是我想,是不是生活的繁荣程度越高,人类对于自然的无知更为显著,因为物质生活的繁荣可以来源于高新科技,而自然只能奉献最为原始的东西。

  如果自然有知,不知道她会为人类的发展感到高兴还是为人类的愚昧、浅薄感到心痛。

  文中的这句话给我留下了最为深刻的印象,“任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。

  ”他们深深地懂得如果家园受到破坏,而人类又不能及时补救,那么对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。

  如果家园遭到毁灭,人类又怎能独善其身,他们是多么睿智,懂得这其中蕴涵的深刻哲理。

  其二,一个国家是否需要对外扩张来繁荣自己。

  西雅图和他的同胞们虽然是那么的眷恋和不舍自己的土地,但是面对强势,他们放弃了自己珍爱的土地,对白人谆谆告诫,要善待土地,善待河水,善待空气,善待动植物,不舍中包含了太多的无奈于痛苦,配乐朗读课文的时候,学生满含忧伤、满含深情地朗读,“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”,我似乎听到了那个来自丛林深处的呐喊,不知道在那个19世纪50年代,想购买美国西北部的印第安人领地的“华盛顿特区”的白人领袖看到这些文字的时候,他的心情又是怎样的呢?

  其三,人类应该怎样对待自然。

  是让这些资源发挥最大的效益为人类提方便,还是保留他们原来的摸样?大自然无私地给人类提供一切可以利用的资源,有些资源可以再生,有些资源则不能再生,对于可以再生的资源,我们可以按计划利用,对于不能再生的资源,我们是否可以在不伤害自然的前提下开发或创造替代品,保证资源的延续性。

  而不是只看到眼前的一点利润大肆开发、利用。

  记得曾经看过一篇报道,讲述日本国内制订了一项环保政策,限制砍伐日本本土的树木制作一次性方便筷,日本所有国民使用的筷子96%都是从中国进口的。

  而日本的森林覆盖率接近64%,是世界上森林覆盖率最高、自然环境最好的国家之一。

  我们中国的森林覆盖率不到17%!日本人吃顿饭都是以中国森林资源的流失作为代价的!筷子用过以后进行回收,打成原生木浆,摇身一变,成为高价新闻纸出口到中国。

  而以前出口方便筷的韩国也转变做法,不再生产方便筷。

  很多国家,都采用教材循环利用的做法。

  不少孩子在教材刚刚拿回家时,第一件事就是找质地优良的包装纸做书皮,在此后的使用过程中对教材也是倍加爱护。

  他们往往会在教材某个不妨碍使用的地方留下自己的名字,为的就是假如后来的使用者发现书籍发生了破损可以向上追查责任,从这种细致的地方就开始树立个人信用的习惯与观念。.CoM

  因此,国外很多教材都是经过了很多次倒手,而里面却根本没有折叠涂鸦之类的痕迹,也在这个过程中灌输了良好的阅读习惯和对于书籍负载的人类文明的敬重与维护。

  我们的国家是否应该反思这些行为?

  从整个地球来看,这些国家的做法也只是从自己本国的利益出发,试想当全球环境都开始恶化的时候,这一两个国家还能有这样的环境优势么?想必终究也会被拖垮吧,所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋长西雅图一样,有着长远的目光,怀着对自然的敬畏,才能保护我们共同的地球家园。

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