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看完一部影视作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？写一份观后感，记录收获与付出。观后感你想好怎么写了吗？以下是小编为大家收集的《大唐玄奘》观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《大唐玄奘》观后感1
霍建起导演作品《大唐玄奘》，从内容方面分析，可看作两部分：笃求佛经和普度众生。
玄奘从长安出发，历经凉州、瓜州、沙州、葫芦河、五烽、莫贺延碛沙漠、野马泉、伊吾、火焰山、高昌、龟兹、凌山大雪山、碎叶城等，最终到达天竺曲女城那烂陀寺。“万水千山求真经度苦厄，唯有故土难离舍”，“一十九载春去秋来几何，修行苦袈裟薄一念执着”。玄奘一心求取真经，不因难耐的寂寞而生妄念，不为优越的生活条件所诱惑。当高昌国王以强硬的态度要求玄奘留在高昌时，玄奘凛然答道：“施主尽可留下贫僧的白骨，此心不可留。”这种诚笃、执着的精神，正印了《一代宗师》中宫宝森对叶问所说的“念念不忘，必有回应”。
求取真经后，玄奘将普度众生的.发愿践行于日常生活中。西天古国，玄奘为奴隶加拉瓦解除了诅咒，使他重新获得了自由。在恒河中，加拉瓦冒着生命的危险从河水深处打捞起经书、佛像，上天因此为加拉瓦摘掉了面具——诅咒的象征。无遮辩经大会，玄奘以《破恶见论》精辟地阐明了大乘佛教与小乘佛教的本质区别：小乘自度，即强调修炼自我，大乘度他，即追求普度众生。“苦难化成了传说，诵声阿弥陀佛可解脱。”当玄奘回到故土长安，便出现了“倾都罢市、万人空巷”的壮观景象。
佛学普度众生说与儒学推己及人说相通。孔子“忠恕之道”思想，主张“己所不欲，勿施于人”、“己所欲之，慎施于人”，也就是推己及人，正好与大乘佛教的本质——“度他”相契合。宗教和哲学都是关于世界观的学说，都是对世界本质和人生意义的根本性追问。哲学通过理性思考追问之，宗教则通过意志信仰追问之。宗教最终体悟到了根本所在，而哲学始终走在探求根本的路上。不过，宗教和哲学所追求的人生最高境界都一样，那就是——善。古希腊三哲（苏格拉底、柏拉图、亚里士多德）都把善看作世界的本原，苏格拉底更是提出了“德性就是知识”的著名论断。
《大唐玄奘》观后感2
原本没打算去看的。衣柜尚未整理，诸多衣物待洗，内心纷乱杂扰，并无心思观影。因姐姐有多余的票，不能白白浪费，于是草草收拾一番便去了。
《西游记》的原著小学的时候已读过，电视剧从小看到大，大多情节历历在目。而《大话西游》的无厘头早已深入人心，《西游降魔篇》又是另一番风情，这些年，玄奘取经的故事被各种篡改，早已不是最初的样子——我也不知它最真的样子。影视剧看来看去，不过千篇一律，大同小异。因此对于该电影并不抱有期待，然而当音乐响起，画面铺开，一个熟悉的冗长的故事就此娓娓道来，竟是久违的.感动，几乎是流着泪看完了全剧。
玄奘克服重重艰险取经的故事想必人人耳熟能详，自不必赘述。剧中的玄奘目光坚定，拒绝高义王的盛情，宁死不屈，在沙漠里几度晕厥……我的眼泪像是没有闸门的小溪水，一直流，一直流……这应该只是他取经路上万分之一的艰辛。电视剧里的玄奘懦弱无能，无四位徒弟的保护便寸步难行。但我们都明白并没有神通广大的大师兄护师父西去，唐僧肉也没有长生不老的神效，没有那么多妖魔鬼怪要抓他，几乎所有的影视作品都在神话他，唯独在这部剧作里玄奘是一个人，同我们一样的有情感的人，会怀念，会害怕，会难过，会脆弱，而一人前行的孤苦、恶劣的气候、饥无处食困无处眠才是最大的困难，玄奘用他的坚定和坚持战胜了苦难，终得实现宏愿，如果吸引力法则成立的话，那么他一定是得佛庇佑。
剧中用一个成语“吸风饮露”来描述玄奘西去的艰辛，我很喜欢这个词，它原是庄子形容神仙的词语，此处用给玄奘却格外妥帖。每一种伟大必定伴随着沉重，玄奘为了实现梦想付出了毕生的精力，人生原本就没有捷径可走，享乐太过轻飘，刹那即逝，而我们应当为自己的生命做点什么，才不枉此生。
感谢千年之前的玄奘给我们带来佛法普渡众生，如果你问我佛法对我影响是什么？譬如，当我泪眼朦胧中听到邻座的大叔传来了轻微的鼾声，如果佛法没有感化过我，我可能会讥笑他鄙视他，但是我知道了，因此心里是一样的安宁祥和，这，就是我敬仰佛法的意义。
——谨以此文献给电影《大唐玄奘》
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