陶渊明作文

更新时间:2023-02-27 08:55:55
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陶渊明作文15篇

  在日常学习、工作和生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔?下面是小编为大家收集的陶渊明作文,欢迎阅读与收藏。

陶渊明作文1

  人生在世,始终一帆风顺是天方夜谭的,面对挫折坚信,我们绝不能望而生畏,徘徊不前,生活的积极者,应像陶渊明一样为自己的志向不为五斗米折腰不求名利,保持一颗快乐的心,于浊世中,洁身独立。

  在陶渊明的《五柳先生传》中,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,写出了他不涉官场的尔虞我诈,不陷入世俗的恩恩怨怨,中通外直,不蔓不枝,娴静少言,不慕容利,点点风骨,跃然纸上,从不为五斗米折腰到娴静少言,不慕容利陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗之外的隐士形象立居。

  陶渊明在归隐田居后写了许多以山水田园为题的题材的诗作,他应该是我国文学史上的第一位田园诗人,他写的每一首诗或词,语言都让人感到很质朴、简练。

  陶渊明,他的一生不知该用怎样的词去描述,或悲或喜吧,这只有他本人所能领悟到的,但是我们所能感受到的是留给后人的一批又一批的财富——文学。

  他的`成功和喜悦让我们一同陪他分享;他的失败和悲伤让我们一同陪他承担;至于他的一生中的遗憾,就让后人来弥补他吧!

  “有的人死了,他却活着”。我想:陶渊明也在其中吧!

陶渊明作文2

  我心目中的陶渊明陶渊明是一个自学成才的人,他生性爱创作,因此被乡民所推荐

  陶渊明留着一头长发,这是他的特征之一,他的第2特征就是写的书很多。

  陶渊明是南朝时代的人,而他却创作了许多不朽的名著,正因为陶渊明这一创作,所以才造福了广大读者,吸引了上亿人的眼球。陶渊明曾经写过一部《五柳先生传》借以述说自己的生平情状。该传写道:“有一位先生,不知其姓名,也不知道是怎样一位人。只知他家屋旁有5棵柳树,因号五柳先生。《五柳先生传》自序就是这样写的。当时的人们说,这其实是述说陶渊明自己生平的真实记录。陶渊明外表十分文静,但他天性酗酒。所以亲朋好友知道这种情况后,常常摆酒款待他。但他一去,就一定会将酒喝得一干二净,而且一定要喝得大醉才摆。喝醉了就走,一点也不使自己拘束不尽兴。

  陶渊明家里十分破陋,不足以遮风避日。家里人穿的也是乡民般打了补丁的破烂短衫,吃的常常顾了上顿没下顿。虽然如此,先生还是常常写文章,给广大的'读者一部又一部“神来之作”,来抒发自己志向抱负。并以此忘怀世事人情之得失,度过自己的一生。陶渊明就是这样一位和蔼可亲的一位老人,他为世人创造了不朽的名著。

陶渊明作文3

  晋陶渊明是一位闻名于世,名留青史的诗人兼隐士,他的.精神及他的诗作,一直为后人所传颂。但今天,我,一个普通中学生却对其略有疑问。当时,陶渊明因“不为五斗米而折腰”而辞官隐居,这种刚烈的性格确实值得赞颂,但也有一句话叫:“大丈夫能屈能伸”。

  如果世人皆学陶渊明,在官场中因不愿与奸臣同流合污而归隐田园,过着舒心的生活,固然自在,但清官忠诚一旦辞官,那奸臣岂不如鱼得水,更加横行霸道?那么岳飞、韩世忠岂不是也可以归隐田园,任秦桧奸贼一手遮天,任金贼侵占中原?

  郭子仪、李光弼岂不是也可以过自在生活,任李林甫、杨国忠当道掌权,任安禄山、史思明推翻唐朝吗?众所周知的纪晓岚也不是能辞去官职,任和珅大贪特贪吗?非也非也,陶渊明当与朝中奸贼小人斗争,即使是一个小县令,也可为一县百姓铲除恶霸,帮助百姓。另外,他的《桃花源记》说明了他对黑暗社会的厌恶、憎恨,希望生活在没有压迫,没有战争,人人平等,家人共享天伦之乐的世外桃源中。此处固然令人向往,但这种生活有返古现象,人人生活在这种环境中,幸福快乐,人人满足,那社会怎能进步呢?人类怎能发展呢?诸君,不要认为名留青史的名人伟人就毫无缺点错误啊!

陶渊明作文4

  吾不可以为五斗米折腰,拳拳是乡里小人也陶渊明。

  非常早就听说陶渊明非常了不起,有骨气,不向权贵低头。

  陶渊明又名潜,是东晋伟大的诗人,出生在没落的地主家庭,他年轻人年代有远大的抱负,过去三次做官,但因为官场的黑暗和腐朽,他最后选择了辞官回乡,过隐居生活。

  陶渊明归隐后,生活变得十分贫困,要春节了,其他人都是忙忙碌碌的,而他家却还冷冷清清的,因为他爱写诗,于是他挥笔写下一副传于后世的对联,上联是:二三四五,下联是:六七横批是:南北。读过书的人一看就知晓他的意思,上联缺衣下联少食横批没东西,陶渊明用我们的只不过创去连宣泄困苦,虽然身苦,看心态乐观,不改初衷。

  他那不为五斗米折腰的气节,更是勉励后人以天下苍生为重,以节义贞操为重,折腰时心已愧,不趋炎附势,维持善良纯真的.本性,不为世上任何名利和浮华所改变。

  譬如他的《五柳先生传》中,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,写出了他不涉官场的尔虞我诈,不陷入世俗的恩恩怨怨,中通外直,不蔓不枝,娴静少言,不慕容利,点点风骨,跃然纸上,从不为五斗米折腰到娴静少言,不慕容利陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗以外的隐士形象立居。

  生活在世,一直一帆风顺是天方夜谭的,面对挫折坚信,大家绝不可以望而生畏,徘徊不前,生活的积极者,应像陶渊明一样为我们的志向不为五斗米折腰不求名利,维持一颗开心的心,于浊世中,洁身独立。

陶渊明作文5

  公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的`旅舍,就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。

  不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”

  这一下,陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”

  说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

  陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。

陶渊明作文6

  在语文课上,语文老师用了落寞两个字评价他辞官归隐后的心情,我有不同的理解。陶渊明从小就深受儒家和道家两大学派的影响,逐渐的`思想产生了达则兼济天下和穷则独善其身的思想,在家人及朋友的鼓励下,他五次出仕。然官府的黑暗,兵祸连年不断,根本无法实现心中的理想。

  十三年的宦游生涯,对陶渊明来说,仅仅是一场噩梦,他的《归去来兮辞》写得再明确不过了。既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟以往之不谏,知来者之可追,这是心性与出仕的矛盾;世与我而相违,复驾言兮焉求,这是心性与世俗的矛盾;羡万物之得时,感吾生之行休,这是心性与时代的矛盾。既然如此,寓形宇内复几时,曷不委心任去留;更何况质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病呢!聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!这不是一时的感情冲动,而是深思熟虑后的理性抉择。

  实迷途其未远,觉今是而昨非。陶渊明告别仕途,戡破宦海,归隐田园,是情之所致,性之必然。所以即便是晚年的穷苦潦倒,但内心仍是甘之如饴。所以他是幸福的。

陶渊明作文7

陶渊明先生:

  您好。

  我不止一次的读过您的诗,比如田园诗,咏怀诗,饮酒诗,听过您的事迹。从对您略知一二到深知。

  我们最近在学你,我知道,你有一个“不慕荣利”,“安贫乐道”,和“采菊东篱下”的悠然心境。向往的社会是和平与安宁、自耕自食、无竞逐、无虚伪、没有相互压迫和残害的社会;追求的人生是淳朴真诚,淡泊高远,无身外之求的人生;喜爱的人生环境,也是恬静而充满自然之趣的乡村。由于这些追求,使他大多数的田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌,但其背后却充满了对现实社会的憎恶与不安,对人生短促、身感无所感的焦虑。

  与您的初识是你的《桃花源记》您描写了一个没有阶级,没有剥削,自食其力的.社会。

  近期我们学了您的几首诗,我我对您的诗充满了敬畏之情,我最佩服您的《归园田居》。您写了您种豆的辛苦,可是种的豆,却没有几颗,我喜欢您归园田居,其乐悠悠的做法。我为您的辛苦感到惋惜。

  祝您在天堂生活快乐

  对您敬畏的学生石银豪

  20xx年4月2日

陶渊明作文8

  刀剑,是冷情的,是多变的。即有好的一面,也有坏的一面。而在我心中,陶渊明就像一把利剑。

  一方面,我比较崇敬他。“不为五斗米折腰”一向到“闲静少言,不慕荣利”陶渊明正是以一个远离官场世俗之外的形象立足。不拘小节,超凡脱俗是对他的评价。我崇拜他的“采菊东篱下,悠然见南山”的物我两忘的境界;也崇敬他“心远地自偏”的'精神境界。我更加赞赏他“但使愿无违”宁可躬耕田园,受苦受累也不愿参与到世俗现实中。体现了他不与世俗同流污的高尚情操。

  同时,我也对他心存怨恨。他是一位对一切事物不负职责的人。“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空”看出他对生活不会搭理。原先有的“草屋八九间”也因他的不搭理一点点消失殆尽。本身作为一名五尺男儿肩上不担着任何职责,这种消极的态度是不允许的。至少在今日不能够。我们需要拼搏,抓住一切机会要竞争。而逃避不能从根本上解决问题。

  我心中的陶渊明,如同那傲骨凌风的秋菊。高洁傲岸,不向现实低头但也遇事躲避,消极而对。一个人永远都是存在两面性,没有尽善尽美的人。所以他是我心中的一根标杆,时刻衡量着我的道德素养!

陶渊明作文9

  初次见你是在落英缤纷,屋舍俨然众人皆怡然自得的桃花源。这正是你所追寻的那一方净土,在这儿,没有纷争,没有喧闹,更没有官场所散发出来的铜臭。有的仅是一颗寄情山水,亲近自然的质朴的心。

  再次与你相逢是在菊香飘逸的南山下,大朵大朵的菊花正开得灿烂,你身处市井的繁华之中,却远离那一份喧嚣与聒噪。你自以为心远地自偏,可世俗的黑暗终究想你内心的光明发出挑战。

  于是,你毅然放弃了逸四海的猛志,重新转向你所钟爱的田园。然而,你的内心变得愈加矛盾。饮酒成了你写作与生活中不可或缺的一部分。当阳光成为了奢望,可以尝试远离阴影的哀伤。你的文字变得愈加深刻,茫茫尘世中你以生命的.火焰烛照自己的人生里程,用杯中物消尽心中的块垒。

  归去来兮,你感觉尘世像是一张无形的大网,牢牢的束缚了你的心,压得你喘不过气。如笼中的鸟儿一样,你渴望自由,是到了该回去的时候了,曽不为五斗米折腰的你如今是何等的兴奋,淡泊的心境更适合处于乡野之间,看到欣欣向荣的树木和涓涓的溪流,你只有一种想登东皋以舒啸,临清流而赋诗的冲动。

  于是。

  孤身前往陶公亭,正值深秋,大朵大朵的菊花渐次凋零。陶公安在?问菊,菊却隐去了笑容,独向寒风······

陶渊明作文10

  月色中,南山下,一位披着蓑衣的老人正在踏着歌儿回家。

  夜如此静谧,月如此明亮。这位老人的心情如此畅快,他执著于对田园的向往,对自然美好风光的追求。

  “菊,花之隐逸者也”

  他也曾带着梦想走向官场,想尽自己的力量为国尽忠报效,但他终于看清官员之间的勾心斗角尔虞我诈,他心寒了,毅然选择了归隐于南山下过着自己的田居生活,也许无宽床暖枕,也许无山珍海味,但他不后悔,依然平静淡雅地生活着。

  向往陶渊明,我学会了选择,学会了放弃。我也更执著于自己的梦想和追求。

  “采菊东篱下,悠然见南山。”

  我眼中的陶渊明过着让人羡慕的生活:早晨伴着晨露去锄草耕作,傍晚又伴着余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶,悠闲地抬头远望南山,享受着采菊的'快乐,享受着欣赏南山美景时的闲适,享受着鸟儿结伴回巢时的温馨。

  向往陶渊明,我学会了欣赏身边的景色,用心去体味快乐与幸福,热爱大自然美好的风光。

  “童孺纵行歌,斑白欢游诣。”

  我心中的陶渊明虽然过着幸福的田园生活,但他没有忘记社会的黑暗,也没有忘记因战乱而流离失所的难民,他也时时在牵挂着社会,他常用诗句来抒发自己内心的情愫,表达对贫民的同情对战争的憎恶。

  向往陶渊明,我学会了关心他人,不能只顾自己的快乐幸福,更懂得了无论在任何时候都要心系民生。

陶渊明作文11

  陶渊明,又名潜,字元亮,自号五柳先生,我国东晋大文学家,田园诗的创始人。

  陶渊明如莲花般“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”他虽然很贫困,曾去做过几任小官,但不愿和统治者同流合污,辞官隐居,过着“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”的清苦生活,虽然有时连饭都吃不饱,但却生活在自我的意愿中,再穷。再苦也不在乎,陶醉在“衣沾不足惜,但使愿无违。”的.完美生活中。他“濯清涟而不妖。”虽然隐居避世,一身简便,但依然自食其力“种豆南山下。”依然悠然自乐“采菊东篱下,悠然见南山。”

  他虽然没有大诗人李白豪迈的胸怀,但却同样嗜酒,依然能够写出“归去来兮,请息交以绝游。”的千古名句,依然能够把一片优美的田园风光和他热爱的田园生活留给世人。

  虽然他不能像曹雪芹那样给世人留下《红楼梦》般的长篇著作,但依然能够写出让人津津乐道的自传——《五柳先生传》。

  它不一样于常人,是留名千古的东晋大文学家,但他更比常人向往那生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实的完美生活。他虽然不能如愿以偿,但依然为能够随自我的意愿生活而安然自若。在自我的生活中没有功名利禄,不用为五斗米折腰,与官场上的人同流合污,没有战争,没有剥削,高兴时应朋友之邀去喝酒,喝完就走,写写文章自娱自乐,在自我的生活中度过余生。

  他就是淡泊名利,率真放达,安贫乐道的陶渊明。

陶渊明作文12

  “故人俱鸡黍,邀我至田家……”冬风凄冽,人们都穿上了毛衣,可你的诗却将我们带入了一个充满阳光的田园小屋中,那么明媚。

  这也是我对你的第一印象,田园,朴实,明朗。我对你印象,您也清楚,说也模糊,就像水中倒影,历史长河,我当然可以看到你洒脱的背影,伸手想要了解,你的身影,却破碎、荡漾了。

  你并不想被禁锢在官职中,所以数次辞职。你对社会并不满意,却又无能为力。你失望,你离去;你又回,却亦将离去……数个官职,你都曾看过;人间百态,你也一一览尽。你盼着那个与世无争的桃花源的出现,却又一次次地失望。但梦想从未停止,《桃花源》一文中,那个捕鱼人,一定是梦想中的你了。悠闲,幸运,宁静。他在那桃龙源中欢笑,你却不得不在官场上奔波,多么讽刺。

  旷野中读书的身影,已然成了浮沫。是社会,社会不洁哪!因此,你毅然入山,想在遭闹生活中寻求宁静……“采菊东篱下,悠然现南山。”这是一幅诗意之画,你应该感到美好吧?

  你是幸运的,在田原中,找到了自己的`天意,可以在里面放飞自我,不顾世上凡尘;你是不幸的,父亲早逝,家府沦落,在职场上也不受待见。

  你最终离开了我们,留下一地诗情画意。期待哪天,你的身影又会出现在那与世无争的旷野。

陶渊明作文13

  陶渊明,一个归隐田园,不与世俗同流合污的诗人。一生创作了数不清的诗篇,每一首诗中都蕴含着他对人生的态度。

  他不为"五斗米折腰",毅然退出官场,选择了恬静平淡的生活,虽然每天忙忙碌碌,但他是快乐的。因为他知道,这才是适合自己的。

  他独爱那秋风中绽放的菊花,因为菊花不与其他花一样争芳斗艳,这正与他的人省观相似。敢问世间又有几人与陶渊明一样独爱菊呢?

  他曾受到孟浩然的.崇拜,李白的仰慕,杜甫的欣赏与白居易的敬仰。

  也许在世人眼中,他是一个不懂的追求荣华富贵,只过平淡生活的人,但在陶渊明眼中,他的生活每一天都是快乐的,他的精神已经超脱世俗,他不想世人一样被金钱冲昏了头脑。

  陶渊明的淡薄有几人能比?他的精神又是几人能够超越的?

  他的生活虽然平凡,但这才是人们所向往的生活吧。

陶渊明作文14

  “衣沾不足惜,但使愿无违。”自命清高的陶渊明胸怀淡雅之愿,一卷书画,两袖清风地走了。而我总觉得,他是逃了。余秋雨说过:“不愿的,就是逃避。”其实,往往是逃不过的。可是,陶渊明却趁着酒疯,逃了!

  于陶渊明,我是不能妄加褒贬的。夸吧,他自私、胆怯,只懂得逃避,不敢跳出来,做破旧立新的闯将;骂吧,又确实不敢鄙薄他那旷世的田园之作。

  于是,只借“五柳先生”来谈谈陶公。

  亲旧置酒而招之,先生是“造饮辄尽,期在必醉”,原本是一个无节制之人,且“既醉而退,曾不吝情去留”,礼尚往来不要说,道一声谢又有何妨!搁至今日,那就是痴汉一个呀!“短褐穿结,箪瓢屡空”,又能让人做何感想呢?你当然可以说,“他的精神是饱满的`呀!”哼!一个只知“忘怀得失”,“着文章自娱”,对社会毫无价值的醉汉,你会说他精神饱满,可笑之极,可悲之极!试想,上下五千年,全社会都是五柳先生之类的闲云野鹤,社会何谈进步,小康如何迈进!诗、词、歌、赋要其何用。

  课后要概括五柳先生的性格与志趣,我会说,他性格怪癖,不重小节,兴趣低俗,胸无大志!唉,“至今思项羽,不肯过江东”。人生苦短,何不叱咤一回!

  由于历史,我们无法回头看,只是于这尚未涉世之年,于这远离城市的安静之处,大肆胡说,妄谈一回。

陶渊明作文15

  不为五斗米折腰的陶渊明众所周知,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归……”从陶渊明的诗中,我们可见他鄙弃名利,喜爱田园生活的高尚情操。

  有理有据。

  幽幽菊香与他为伴,下地耕耘给他自足,“衣沾不足惜,但使愿无违”写出了他辞官回乡的无怨无悔,鄙弃名利,归隐田园而终一生。

  首句简练工整,体现出作者较好的语言表达能力。

  但有人认为他逃避现实,官场的黑暗让他无法接受,而他“少无适俗韵,性本爱丘山”的性格不得不让他这样做,也有人说他不适应这个社会,放着高官不做却要去种地,因此遭人唾泣。

  对比列举不同观点,反衬陶渊明。

  不管官场生活也好,田园生活也罢,他都坚守自己的.信念。

  可惜没有表达出自己的观点。

  隐隐约约间,耳边似乎回荡着:种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归……

  结尾很有诗意,意蕴悠悠。

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