传统文化作文

更新时间:2023-03-02 19:14:53
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关于传统文化作文合集十篇

  在日常学习、工作和生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编收集整理的传统文化作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

传统文化作文 篇1

  随着年龄的增长,对年的感觉越来越淡。小时候,想到过年心里总充满着惊奇。在大年三十弟弟高兴地跳着喊“明天就要起五更”了,我心中才想起马上便要过年了,又要大一岁了,心中有种“物是人非的感伤”滑过。

  我感伤,先从对联说起。以前自家写,和爷爷谈着对联也学着写,好不快乐。可现在都是用现成的金字对联,爷爷多年的爱好付诸东流;往常年蒸年糕、蒸馒头,母亲和邻居们忙得不亦乐乎,我也跟着团团转,学着她们的样子自己偷着乐。可现在,年糕不蒸了,馒头也让别人做了。还让得小时候五更拜年时,我总跟着母亲和婶婶一起去拜年,来来往往的人们相互打着招呼,可大一点儿,我便只能留在家中了。过去过年的几天,我们村村南麦地中总有一大群放风筝的男女老少,大人小孩,五彩的风筝交相辉映,构成蓝天中最美的画面,可现在天上的风筝寥寥无几。

  也有心喜时,以前过年时,村中人总爱打麻将打扑克,现在有了一种新的形式——跳舞,越来越多的人参与到这项活动中,他们自娱自乐,越跳越年轻,越跳越高兴,把往常的活动变成了有益身心的身体锻炼。现在村中的文化活动越来越多了,农民的精神文明在物质文明提高的基础上也开始快速发展。

  春节,中华民族的'传统节日,最隆重、最盛大的节日。在这个开放的年代,在这个西方文化泛滥的年代,我们传统文化面临着巨大的危机。

  世事变迁,人间沧桑,我们不需对新的变化而耿耿于怀,顺其自然便好,但民族的灵魂不能改变。

传统文化作文 篇2

  中国传统文化像一个浩瀚的海洋,在我们吃饭时的筷子是中国传统文化;在我们玩耍中的陀螺是中国传统文化...它们就在生活中,在玩耍中,真是无处不在,无时不有。

  今天我为大家介绍的传统文化是——汤圆,它可是一种好吃的食品!汤圆的皮是糯米制成的,吃起来软软的,十分可口。汤圆的馅儿有很多种类,比如:白糖、芝麻、果仁、豆沙,其中,我最喜欢吃芝麻馅儿的'。从汤圆的名字听起,就一定会知道它是圆的,接下来我给大家讲一个小故事,很久很久以前,古人们并不把汤圆叫做汤圆,起初它的原名是浮圆子,接着又叫汤团,直到后来才改名为汤圆,“汤圆”与“团圆”的字音极为接近,它象征着一家人团团圆圆,和和美美,快快乐乐,有一种美好的象征。至今,大家在农历的正月十五就可以享受这香甜可口的汤圆了。汤圆的制作方法也很不一般,它可以: 煮、煎、蒸、炸,可我最爱吃煮熟的汤圆。

  我再为大家介绍一种很熟悉的食品,它就是——饺子,也属于中国传统文化。饺子是张仲景发明的。饺子的原名是“娇耳”,现在也叫做水饺。它的味道鲜美,形状奇特,真是令人百食不厌啊!饺子的名品甚多,有:山东的高汤小饺,上海有名的锅贴饺,蟹黄蒸饺...其中我最喜欢猪肉大葱饺子。

  中国传统文化还有很多,让我们一同去研究,一同去发现吧!

传统文化作文 篇3

  我们是龙的传人,这是被国人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我们的龙文化并不像现在濮阳组织的龙文化节那么隆重,甚至在西方世界,龙是具有霸气和攻击性的象征,是不好的、邪恶的、危险的,在这个全球化的世界中,很多人对我国仍然是模糊的,就像是对我国龙一样。长此以往,我们为文化软实力所做的努力不会有太大的成效,因为他们不接受我们的龙文化,在一定程度上会影响我们文化的发扬。但我仍然认为,龙文化从古至今就是我国的标志,它应该是我们打向全球的品牌。

  其实,在我国的历史中,龙文化已经有八千年,在其中,我们的龙文化代表的是我国传统文化中权势、高贵、尊荣,幸运以及成功。我国人的和善是出了名的,我国的礼仪,谦让在龙文化中都有着体现,换句话说,龙在我国文化中就像它自己一样是一个优势的集合体,这样的和谐,我们必须要发扬,一定要我们的龙飞出去。龙在国人心中的位子就像上帝在美国人心中的位子一样,本质区别就是,上帝是宗教,这对他们的政治都有很大影响,可是我们又不得不承认,正因为有这样的影响,美国才会从一个“杂合民族”变成一个有信仰的.民族,这样的上帝文化在世界上影响也是潜移默化的。而我们的龙文化只是在我国有相当大的影响,而在世界上的影响还远远不够,我认为,如果我们要改变我国龙在外国人眼里凶恶的形象,让龙成为我国的品牌,可以通过广告、电影、文学故事等形式,譬如美国大片《怪物史莱克》中的大怪物,可以成为家喻户晓,受人喜爱的可爱形象,而我国是否可以通过这种形式改变龙在外国人心中的形象,要通过大力宣传、挖掘和阐释我们的文化内涵,形象的表达出我国人民追求美好,祥和理念与民族文化底蕴。

  另一反面,对龙这一形象,外国人和我国人之所以有着不同的认识,不仅在于文化结构,认知结构以及历史沉淀等不同,也在于我国对世界的影响力,如何提高我国的国际影响力,我想,这就不是只有宣传能做到的了,一定要有真正的实力,加强各方面的建设才是关键。

  在全国人民代表大会上我们的代表已经将龙文化申遗提上了日程,全国人大代表刘顺妮曾建议加快“中华龙”申遗,建造华人永久精神家园,是啊!这是一种务实的做法。开展弘扬龙文化宣传活动,对于提高民族形象是极其有意义的。这些不仅需要我们国人自发地支持,还需要各地政府的支持与投资。文化也是一项需要长期投资与建设的工程。

  相信会有一天,我国龙会飞出我国,将他的那份高贵、和善和智慧传播开来,成为我国在全球各个地方的缩影,让全世界人重新认识、接受我们的这个品牌——我国龙文化。

传统文化作文 篇4

  一年一度的春节即将到来,这是最隆重的传统节日。农历(今年是2月11日)晚上,全家人团聚在一起,吃顿丰盛的年夜饭,然后一齐动手,边包饺子,边聊天,边看电视,熬夜、守岁。大年初一(今年是2月12日)早晨起床后,大家互致祝福,一起吃饺子。

  俗话说:“好吃不过饺子。”同学们、小朋友们,你们想知道饺子的`来历吗?相传,“”曾任长沙太守,后辞官回乡。正好赶上冬至这一天,他看见南洋的老百姓饥寒交迫,两只耳朵冻伤,当时伤寒流行,病死的人很多。总结了汉代300多年的临床实践,便在当地搭了一个医棚,支起一口大锅,煎熬羊肉、辣椒和祛寒提热的药材,用面皮包成耳朵形状,煮熟之后连汤带食赠送给穷人。老百姓从冬至吃到除夕,抵御了伤寒,治好了冻耳。从此乡里人与后人就模仿制作,称之为“饺耳”或“饺子”,也有一些地方称“”或“”。

  以后渐渐形成习俗,逢年过节没有饺子吃是万万不行的。1400多年的历史让饺子在老百姓心目中扎下了根。饺子渐渐成为中国饮食的代言词。

传统文化作文 篇5

  “昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐……”

  早上起来,就听到CD机里传来阵阵浑厚的朗读声,老爸在放《黄帝内经》给我听呢。

  每天,老爸都会让我读一会儿《黄帝内经》,到了周末就让我背诵,每背完一小段,就奖励我玩十来分钟的电脑游戏。老爸还让我背诵《易经》,他常说“易医同源”,要趁现在记性好,多背点好东西,长大后会有用的。一年过去了,我先后背了《素问》的 “上古天真论篇”,《易经》的 “乾、坤、泰、否”等十几卦。

  说起我对中医的喜欢,起因是十分偶然的。有一天,我在老爸的书架上翻出了一本《七大名医传奇》,就顺手翻了几页,不想一下子就被深深地吸引住了——书里记录着许多名医的故事。由于是用“网络语言”写的,所以非常搞笑好看,我是在笑声夹杂着泪水中读完这本书的。其中,最让我感到中医伟大的是名医王孟英,为了救治病人,他失去了自己的亲骨肉;最让我感到中医神奇的是名医徐灵胎,他用两丸陈墨做成的`黑神丸救活了一个“死了(昏迷)三天”的病人……

  就这样,我开始喜欢上了中医。平时,我常常看《中华医药》这个电视节目,还看了许多有关中医的书,有《品读名医》《欣赏中医》《中草药便典》《疗效植物手册》《不生病的智慧》等。这下可把老爸给乐坏了——他马上从北京买回了许多CD片,一有空就放给我听,还说是什么“熏陶”呢。

  平时,我经常跑到小溪边探查,找到了“商陆”“车前子”“鱼腥草”等药用植物,从中又学到了不少中药材的知识。

  我奶奶的手冬天常常开裂,我就尝试着用中医的一个方子,把蜂蜜和熟猪油调和起来,敷到奶奶手上开裂的地方。结果,开裂处很快愈合了,乐得奶奶直夸我医术高。

  今年暑假,我还去了一趟杭州,参观了“胡庆余堂”和浙江中医药大学,对中医中药又有了更浓厚的兴趣和更深入的认识。

  “千里之行,始于足下。”我一定要努力学习,立志长大后,也成为一名能为百姓救死扶伤的“大国医”。

传统文化作文 篇6

  我国的传统文化有很多,而且历史悠久。有中秋节赏月、端午节赛龙舟、重阳节登高。其中,我最喜欢的就是过新年了。过年不仅可以和家人团聚,还有红包拿,全家人开开心心的,长辈们嘘寒问暖,多么幸福!

  每到新年,家家户户都会准备一些传统的.年货。打年糕,包粽子,做豆腐。对我来说,记忆最深刻的就要数做冻米糖了。

  那年,外婆特意等我放寒假了才动手做冻米糖,说是让我体验一下乐趣。外婆将麦芽糖、白糖、炒米,芝麻各种食材准备好;然后把柴灶烧得旺旺的,往锅里加了麦芽糖,锅热后,外婆一声令下:芝麻二碗,花生一碗,白糖二勺。我不紧不慢地把它们一样样加入锅中。此时,香气弥漫整个屋子,每个角落都不落下。外婆拿着勺子一边搅拌一边让舅舅往木制的框里抹了点食用油。要把所有食材装进这个模具中,需要很大力气,爸爸力气大,这时派上用场了,这些食材倒入模具后,需要用专用工具压实。只见外婆得心应手拿起菜刀把它切成了片。我迫不及待拿起一片品尝起来,“哇,太美味了,回味无穷!”

  新年热闹非凡,家人团圆在一起,互相祝愿,我喜欢这个传统节日。

传统文化作文 篇7

  先贤已逝,其光辉思想却久传于世。对于南怀瑾先生这样一位地方名人,我始终以一种敬仰而谦虚的态度去聆听他默默的教诲。这不仅是一种对文化先辈的敬重,更是对我国传统文化的尊崇。

  南怀瑾先生作为一位我国当代国学大师,我很早就曾对老先生有所耳闻。但对他的真正了解,我想还是在我刚刚对我国传统文化感兴趣之后才开始的。我国的国学,中华民族固有的文化与学术,早已与“南怀瑾”这个名号紧密相连、难以分割了。

  南怀瑾老先生之所以让我产生由衷敬佩之心,是因为他对于我国文化精粹的深刻认识与通透领悟,更是因为他谕人教诲的通俗易懂、朴实奥妙,还是因为他一生倾力于弘扬中国传统文化的极高道德成就。他以一颗理学家的缜密内心与一副古仁人的开阔胸襟将传统国学与现代人的精神文化需要密切贴合,这难道不是作为一代国学名师应有的学术风范吗?

  阅读与思考南怀瑾先生的学术作品,我有幸能得以凭借精深国学之初学者的见识与思维有效率地、有成果地去揣摩、探讨国学之精粹。不仅仅是对于我个人而言,我想对于许多青少年甚至成年人,如何去认识、了解并吸收传统文化知识一定是一个亟待解决的问题。我想这个问题可以从南怀瑾先生处得到清晰合理的答案。

  比如在我最喜爱的《论语别裁》中,我不需要因为自己没有能力直接读懂《论语》而放弃对于儒家学说的探索;南怀瑾先生用他对于儒学的深刻研究将这门学问分解得详尽而生动,尤其是对于原文旨意的精妙把握以及对于其所涉人文典故的阐发,让我逐渐懂得如何用传统的`儒家思想去更合理地规划和把握自己的生活。让人们于现代社会之外,从传统国学之中寻求到超越时空的永恒的人生精神与价值,乃是南怀瑾先生毕生的追求。

  我想我们倘若要阅读和学习南怀瑾先生的国学文化,这应该有两个要点。其一是尊敬和谦虚的态度,尊敬是对于南怀瑾先生以及其所代表的传统国学而言的,谦虚是对于我们能取得自身学习效果的要求;其二是应该懂得融会贯通,南怀瑾先生之所以尽其毕生弘扬传统文化,其本愿是要让人从传统中受益,以传统文化与美德涵养每一个中国人的躯体,具有学以致用的能力才能达到实际的成效。

  维持一种文化需要一个民族代代人的言传身教,是文化赋予我们一代代祖辈瑰丽的精神家园。南怀瑾老先生以他的身体力行教会了我们每个中国人如何去了解、吸收、珍惜与发扬中国的传统国学,他永远会被中国乃至世界的历史铭记。

  “逝者已矣,生者如斯”,南怀瑾老先生的驾鹤西归不能不说是中国民族文化的一大损失。但倘若我们能用一颗中国人之心去洞察老先生的文化精神,他仍将会活在我们的记忆里,活在国家的文化中。

传统文化作文 篇8

  大家好,我今天给大家讲一讲我最喜欢的传统文化——皮影戏。

  皮影戏又称为“影子戏”和“灯影戏”,到现在大约有1000多年的历史了。皮影戏是用一种灯光,照在兽皮或纸板做成的人物,观众们通过白色布幕观看灯影戏。在白色布幕后面,有操作皮影的人,他们的伴奏是用打击乐器和弦乐乐器伴奏的。大约在元代时,皮影戏传到了各个国家,许多外国人也成了皮影戏迷,他们亲切的称它为“中国灯影”。在美国的好莱坞电影艺术馆中,陈列着中国皮影,它被称为“电影的始祖”“最早的动画”。

  接着,我给大家说一说皮影戏的'制作工艺吧!

  它需要经过8道工序,分别是:选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结完成。

  皮影戏是我国传统的艺术,也是我国文化的瑰宝,它历经多少年才流传至今。虽然现在有了电视、电脑、手机等高科技给我们带来的视觉享受,但皮影始终有它独特的魅力和深层的文化内涵。

  我喜欢中国的传统文化皮影戏。

传统文化作文 篇9

  贵州省黔东南一带苗族的节日。时间在农历二月初二,也有在二月内选择一个吉日进行的。敬桥,就是祭祀桥梁。

  节日早晨,每家每户的男人提着一只公鸭、三尾鱼、糯米饭、酒、纸钱、香以及用纸条剪成碎纸缠在竹条上的一种祭物,到自家立的桥上祭祀。敬桥时先杀鸡,把血洒在桥面上,然后拔些鸡毛贴在上面;再插香、烧纸、念些简单的祝词,倒些酒饭在桥上即算完成。事后要把剩余东西提回家。这一天还要煮糯米饭,全家共进节日美餐。有的人家要在这一天架桥。所架之桥有木桥、有石桥,一般为木桥。在野外架桥时,桥木的根端都要朝家门方向放置。桥木为杉树,一般为三根,也有五根的,但绝不用双数。桥架好后进行敬桥仪式。第二年同一时间进行“谢桥”活动。第三年进行“结束新桥”仪式,以后便是正常的'敬桥。桥坏了要修补,同时多选择在敬桥节这一天进行。还有的人家要在家里立阴桥,据说立阴桥家中会出能人。

  民间认为,立阴桥出能人伤害地方,所以一般是悄悄的立,不让别人知道。立阴桥只是用两根杉木夹一根椿树埋在大门内的地下,敬桥时也敬阴桥。

传统文化作文 篇10

  端午记忆中的如水母爱

  “一月红灯高高挂,二月就把风筝扎;三月清明坟头挂,四月秧子满田插;五月龙舟下河坝……”小时候,唱着这首儿歌,天天盼,月月盼,直到端午节到来。

  其实,我并不在乎看什么龙舟,倒是想着母亲亲手包的粽子,亲手给我搽上那带点香味的雄黄酒。不过,那时候吃粽子是很难的事。

  有一年,母亲在端午节的前几天就许诺,说是要吃粽子的。于是,我就天天苦盼着。到了端午节那天,我连早饭也懒得吃,一心憧憬着那用翠绿色箬叶包扎着的白生生的粽子。

  一放午学,我便急急忙忙地回到家中,可是母亲不在家,灶里的灰是冷的,桌子上放着一摞干净的`碗。我知道,我那希望像美丽的肥皂泡般破灭了。一种失落感立即袭上心头,鼻子一酸,眼泪扑簌簌地掉下来。这时候,院子里有几户人家已经挂上了艾草,邻家几个孩子耳根、脖子擦得黄黄的正在打闹,空气中弥漫着雄黄酒的香味。我倚着门框,望着村口那条通向场镇的大路。我不再期望吃粽子了,只盼母亲能够卖掉熬了一个通宵才做成的豆腐,只盼母亲能够快一点平安回来。

  不多时,母亲挑着豆腐担回来了。我看见盛豆腐的木板破成了两块,一挑竹篮也好像被人踩过。母亲看到我难过的样子,立即从口袋里掏出一根仅值四分钱的麻花,哄着我说:“原谅妈妈,宏儿,今天大家都吃粽子了,豆腐不好卖……”我分明看到妈妈的眼里噙着泪水,便情不自禁地扑到她怀里,伤心地哭着,母亲紧紧地搂住我,我感到背上有些热乎乎的东西在滚动……

  菖蒲青青,悬于五月之门。为了班上的学生,好多年我都没能回家与母亲一起包粽子了。本想趁着第一个法定的端午节和母亲团聚,而母亲却与我阴阳两隔。不过,我不会忘记那个没有粽子的端午节,更不会忘记那根仅值四分钱的麻花,还有我亲爱的母亲!

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