传统文化的作文

时间:2024-08-22 02:04:53
【精品】传统文化的作文汇编8篇

  在平日的学习、工作和生活里,大家都经常看到作文的身影吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编整理的传统文化的作文8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

传统文化的作文 篇1

  中国有许多的正在消逝的传统文化,我们一直引以为傲的就是我们是四大文明古国之一,且传统文化为出现断层,但随着汉字的简化,城镇化建设的推进,生产力的发展,曾经优美的传统文化正在消逝,正在淡出我们的生活。

  我们的汉字是很典型的会意字,汉字简化之前,我们看到一个字就大概知道它的意思,而另一边的声旁也让我们更能便于识记,每一个汉字都是古人对自然的理解,这也是一些珍贵的研究历史的材料,而每一个汉字也是一幅美丽的图画。但在汉字简化之后,它却不再具备这些特点。它已经不能很直接地表明这个字代表的意思,它的简化也给大家识记增添了许多困难,它也无法再承载古人的某些思想。

  科技的发展也是汉字传承路上的一只拦路虎,人们几乎不用再写字,只用拼写拼音再选择字,这也造成了现在的人们提笔忘字的现象。我国出现的重理轻文之风也令传统文化的传承面临困难,我国比外国人在学习理科上要强得多,我们在理科学习上是领先的,这也是我们学习传统文化不如其他国家的原因。

  传统的节日也从我们的生活中渐渐淡去,现在有些人记得这些节日的'原因不过两点:一是一般的传统节日都是法定假日;二是与传统节日相关的美食。传统节日本身的意义也没有多少人在乎了。说到中秋节,大家想到的是月饼,而说到端午节,不由自主的会想到吃粽子。这是传统节日主旨淡出人们意识的一种表现。有多少人会在听到端午节的瞬间会反应出这是纪念屈原而定的。

  我的家乡是在农村,小时候家乡过春节时会敲锣舞狮,虽然那狮子不太可爱,但也会把春节的热闹气氛推向高潮。现在只能在电视上看到舞龙舞狮的场面,让人不经觉得遗憾。很多传统习俗已经消失不见了,在繁忙的生活中,大家不再有那份闲情逸致了,而是选择在家里玩电脑,看着手机。

  在这传统文化不断逝去的时代,连我国的国粹也避免不了被淡忘的命运,我国的戏曲种类繁多,各具特色,曾经是大家闲时聚会的主要娱乐节目,爱好者也不少现在却被什么好莱坞电影压制。这和我国没怎么开设传统文化课程也有一定关系,在中国应试教育的氛围下,传统文化的学习已不太被重视,一些学校课程表上写得好好的一两节课的书法,最终却被语文课取代,去学习一些死板的如何应对考试的技巧。

  因为社会的各界人士的不重视,以及科技生活登上主流的舞台,我国传统文化的传承也愈来愈困难。虽说在物质科技不断发展的今天,一些陈旧的东西应摒弃,但应取其精华,去之糟粕,保留古人留下的传统物质文明及精神文明。对传统文化的保护已迫在眉睫,让我们把那些已消逝的传统文化找回来,把正在消逝的传统文化保护起来,多加学习、推广,好好的传承下去,发扬光大。

传统文化的作文 篇2

  中国有许多传统文化,比如中秋节吃月饼,端午节吃粽子,元宵节吃汤圆...其中,我最喜欢端午节的传统文化。

  我记得在端午节那天,我妈妈买了一大包粽子,里面有豆沙馅、牛肉馅和蛋黄馅...我问妈妈:你为什么在端午节吃粽子?我妈妈笑着说,"在端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原。"我母亲告诉我屈原是战国时期的一位浪漫主义诗人。当时秦国侵略楚国,屈原悲愤跳江自杀。为了防止屈原的身体被鱼吃掉,人们把粽子包起来扔进水里,这样鱼就可以吃粽子了。当鱼吃饱了,它们不会吃屈原的尸体。母亲说:除了吃粽子,端午节还有赛龙舟的`习俗。当屈原跳进河里时,人们争先恐后地划龙舟来救他。龙舟到处追着我寻找屈原。后来,一些地方以赛龙舟来庆祝端午节,以纪念屈原。

  我喜欢端午节的传统文化!

传统文化的作文 篇3

  今天是元宵节,“月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢”。我们一家人在这个晚上去赏花灯。

  夜幕降临,不一会儿,已经皓月当空,一轮明月在漆黑的天空中将缕缕银辉洒向大地。小巷里,一只只灯在空中散发出耀眼的光芒。但人却络绎不绝,都是来赏花灯的。我们挤进了波涛汹涌了人潮中,只为看一眼那五光十色的花灯。我心潮澎湃,总算要见到那日夜梦寐以求的五彩花灯了,简直太棒了!

  在一片摩肩接踵的拥挤中,我们终于见到了那朝思暮想的花灯了。我不禁瞠目结舌,被这壮观而又鲜艳的景象而叹为观止:有的通通是浅紫色的,它在天空中摇曳着自己那无比婀娜多姿的身体,仿佛一朵朵绽放了牵牛花,沉鱼落雁;有的像粉红色的窈窕淑女,飘浮在半空中,极目远眺着下方,好似天女下凡,整条街道瞬间多了几分仙气;有的三五成群,散发着五颜六色的光芒,放眼望去,犹如飞在空中的几座五彩缤纷的岛屿,诗情画意,惟妙惟肖,令人浮想联翩。我惬意地徜徉在这一片栩栩如生的“灯海”里,身临其境,好像自己也是一盏明灯,放射着光芒,照亮了明年和睦的光景。一个接着一个了花灯宛如连串的繁星,把整个苍穹都给点燃了。一团一团五彩斑斓的火焰,把新年的氤氲沁入每个人的.身体。我们一家人围在一个角落,默不作声地观赏着花灯,一丝丝温暖也钻进了我们的心扉,对新年的无限憧憬在不知不觉中也变得更加强烈了。

  我们又继续随着川流不息的人群向前走着,我瞥到了前方美不胜收的景色,顿时目瞪口呆——前面的花灯竟然更加多姿多彩:那数不胜数的花灯明晃晃的,光彩交织在一起,引人注目,显得流光溢彩。那阑珊的灯火洒在人们的头颅上,我也如醉如痴地凝视着它们——这一切就像在进行一届选美大赛似的,人们就是裁判,来决定谁是最耀眼的。一只只花灯倘若一位位闭月羞花的妙龄少女一样,亭亭玉立,个个都风姿绰约。真是“一夜花灯醉,只缘春意浓”。我眼泛泪光,却微微一笑,也有一句祷告在心头油然而生——新的一年但愿全家人都健康幸福!

  “袨服华汝着处逢,六街灯火闹儿童。”这一个元宵节,我们一家人就在这一片灯海中悄然度过了。我恋恋不舍地离开了这片灯火,新年的钟声已叩响了未来的门,把一切美好的记忆全都存在了脑海里。我真想用相片来把这一刻定格啊!可惜时间已匆匆逃去,溜进了另一片海域。别了,过去!别了,花灯!

传统文化的作文 篇4

  我的家乡在济宁,是一座文化底蕴丰厚的城市。济宁地杰人灵,从古至今出现了许多名人志士。伟大的思想家、教育家孔子从这里诞生。济宁作为孔孟之济乡,运河之宁都,礼仪之邦,自然也有着许多优秀的传统文化。

  NO·1煎饼

  在以前物质比较匮乏的年代,煎饼可是人们的一大主食,养活了一大批人。制作煎饼的原料可以采用各种粮食,如麦子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等,也可以同时混合使用几种原料。在80年代以前,煎饼多以地瓜干和玉米为原料。地瓜干、高粱制成的煎饼色泽浅棕,玉米面、小米面、谷子面制成的煎饼色泽淡黄,大米面、麦子面作的煎饼则呈现白色。

  煎饼以它的口感酥脆而有名,新摊出来的煎饼嚼上一口,声音非常有层次感,感觉很清脆。有时再卷上点儿大葱,硬硬的、辣辣的、涩涩的,这就是有名的“煎饼卷大葱”了。现在的.煎饼不仅仅有原来的品种,还出现了咸煎饼,里面放上花生、葱、辣椒,更是好吃。

  NO·2方言

  在当今极力推崇普通话的年代,方言只被农村人使用,我觉得济宁的方言是象征济宁的,这种方言一直用了上千年。虽说方言又叫土话,但是每个地方都使用普通话就没有特色了。也就没有了“乡音无改鬓毛衰”的意境了。

  济宁的方言有自己独特的声调,有些字也有一些不同的发音。这是劳动人民根据平日里的生活习惯总结出来的,人不能忘本。方言与普通话可以同时掌握,这并不妨碍我们的生活,相反,这还可以让我们的生活更加丰富多彩,更加热爱我们的故乡

  NO·3……

  济宁有太多太多优秀的传统文化,在此我就不再一一列举。

  时代在变迁,社会在发展,虽然涌现了许多新奇的事物,但是绝对取代不了传统文化。因为传统文化是根基,我们要保护它,重视它。

传统文化的作文 篇5

  中华民族五千年的文明积淀了丰富多采的传统文化:我们有精美的民间工艺;有古老的民族艺术,如戏剧国画;有宏伟的古代建筑等等。传统文化渗在我们生活的每个领域,今天我给大家介绍端午节。

  端午节是春末夏初之时最盛大的一个节日。如果这时来中国,会发现满街都在出售一种奇特的食品,这种食品呈圆锥体,里面是糯米红枣等,外面有几张苇叶包裹而成,人们都叫它重镇粽子。

  端午节的起源据说和二千多年前的中国大诗人屈原有关。

  据说屈原投江后,楚国的老百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原,渔夫们撑起船只,在江上来打捞他的.随手尸身。有位渔夫还拿出事先准备好的粽子,鸡蛋等食物扑通扑通往江里丢,说是让鱼虾吃了,就不会去咬屈大夫。一个老医师拿了一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕了蛟龙,使它不能伤害大夫。过了不多久,水面上浮起一条昏睡的蛟龙,龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟,人们就把这条恶龙拉上岸抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手脖上,又用雄黄酒抹七窍,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

  中国的传统文化还有很多,大家仔细去了解,还会发现每种传统文化的后面都有很多有趣的故事。

传统文化的作文 篇6

  关于传统文化的作文:我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

  中国书法是一门古老的`艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。

  我从小就认识了几位艺术家,比如,书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们,他们还送我一些毛笔、宣纸,蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。

  关于传统文化的作文:我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》,妈妈告诉我这是天下第一行书,与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。

  著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写,要我从楷书写起。一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候,他们就为我鼓掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步!

  今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言文字。

  评语:文章从远到近,从大到小,联系自己的实际,写得很精彩!老师仿佛看到了一个小小的艺术家!

传统文化的作文 篇7

  一首悠扬的曲子响起时,又一下子牵动了我的心——曾记否,当年年轻貌美的外婆 在那片广阔的天地间放声高唱起那一支支美妙的山歌时,年少的我是如此欢呼雀跃而现在,我已经明白,早从那时候开始,就有一脉深远的文化深深地植入了我的血液里

  外婆是土生土长的桂林人瘦弱的身材、瘦弱的肩胛、瘦弱的脸形,是典型的当地人的特征可这片神奇的土地上,蕴育了人们的灵性,这灵性全镶进了那深邃的眼神里它是源自人们的生命的尊重,对未来的憧憬

  群山连绵起伏,山麓下细水长流,遍地绿树万荫、繁花似锦,这里的人们,一心一意把自己掩藏在大山那深深地皱折里从春到夏,从秋到冬,默默地接受大山、小溪任意带来的温存与粗暴,一代又一代

  村子里的人们不善言辞,白天逢人只会不太好意思地笑两下,来相互问好男人从早到晚在田里不辞辛劳地耕作,扛着锄头,卷起裤脚总有干不完的活女人们就在家里种桑养蚕,填补家用顺着山脚一排延伸下去,对立的两排房子就是这几十户乡亲的家白墙、青瓦一切都是那么的安静和谐,水流的嗒嗒声,悬飞的鸟鸣声,一切又是这么的清新自然

  外婆喜欢唱山歌,整个村子里的人都是仿佛只有在这个时候,他们全身上下所有的毛孔都立即通畅了,顿时感觉无比的畅快傍晚时分,人们手里的活总算闲下来了他们走出家门,男女老少,在那一时刻都抖落了身上的那份拘谨,一切都动起来了村庄一下子热闹非凡青年男女们你一句来我一句都是唱的对他(她)的思念,架着竹筏,一前一后,男的在前面用长长的竹杆往后拨浅溪水底下的石子来身来向前,女的则坐在后面一边痴痴地望着男子,一边用手击打溪里的水山歌响亮动人,竟连群山都弯下了腰,侧耳倾听成人们也有他们的唱词,借着山歌的调子,道出生活的甜苦交加的琐事以及对今年粮食收成大丰收的期待“喂——”一声幽扬的歌声,便开始了对大山的所有对白黝黑的脸上笑着露出两排洁白的牙齿,嘴巴慢慢张开——“李家的姑娘喂——嫁人了喂——”“今年的粮食大丰收了喂——”……一句一句,好像有唱不完的事,述不完的情经久不息的歌声反复不停的激荡沉默的大山坚定而有力,甚至是要穿越群山,飞到未知的远方老人们也耐不住性子,也断断续续的唱上两句,神往地唱出曾经美好的回忆,还有田里辛勤劳作后胜利的丰收小孩子不知道唱什么,只是不停地哼着熟悉的调子,踩着石子在水里不停地跑来跑去,高兴得忘记了时间的存在而我曾经也是其中的一个,听着大人们放声尽情的歌唱,心里充满了形容不尽的喜悦

  天渐渐地暗了下来,大山和远方都只剩下隐约的轮廓,从水里面弥漫开来的水汽慢慢的模糊了大家的视野于是歌声也慢慢地消停了,只是回音还不时的耳边响起一切又恢复了原样人们悠闲地走回家休息,好像完成了一天的使命,他们便可以安安稳稳睡觉了,直到天明

  ……

  外婆的一生就这样平静而热烈的一路走来经历过情窦初开的'青涩、天真浪漫的爱情,虽然艰涩却很温情的家庭这一切一如散落一地的珠子,全靠山歌这条带子将它们一一串起来,陪伴外婆走过生命的一程又一程如今的外婆,像一只燃尽的蜡烛,只剩下捻下最后一点余温可即使是这样,她也依然忘不了生命里的熟悉的旋律,说话也是借着调子因为只有歌声才能将外婆内心所有的感情完全地表达

  山歌,给了像外婆这样勤劳朴实的人们心灵上的鼓励岁月,记录着一代代人一路走过来经历的辛酸与苦难我们的祖辈们就在这里生长、繁衍、生根、死亡,究竟是多少轮回,才变成了今天的这番模样?只是山歌才能支撑着如水般柔弱的人们,而大山便是他们唯一的倚靠厚重的大山给予了人们对生命的执着,对未来的永不放弃的精神。

  人世代代无穷己,我们更将经历这历史的回音这脉自然的文化悠久的传来,必将延绵不断的传承下去我们的祖先用他们辛勤的汗水浇灌着厚实的土地,用他们饱满的激情吟唱着千古的传奇

  如今我的父辈们已走出了大山,离开了这曾经爱得深沉的土地即使周遭环境的一切都变得面目全非,可他们骨子里流淌的血液没变,它所凝聚的充溢着这朴实文化的坚定的力量,足以使他们保持心灵的本性,迎接未知的挑战而我也是他们的下一代,身处异乡的我,已经渐渐淡忘了那个年代乡亲们的模样,但他们给我的影响必将会陪伴我走过一生,以及我身后的,世世代代

传统文化的作文 篇8

  五月初五端午节,划龙舟,敲锣打鼓,是古时候为了纪念爱国诗人屈原,而流传下来的传统习俗。屈原的身体沉到汩罗江里,人们怕河里的鱼虾去吃他,就敲锣打鼓划龙舟,把鱼虾吓跑。

  在很久以前的端午节,我们村就兴起了划龙舟比赛。热闹的龙舟赛是我们家乡特色的传统活动。搞得有声有色的龙舟赛也得到了市政府,和社会各界的认可。所以我们镇被命名为“龙舟之乡”。

  你看,龙舟比赛又开始了,只见通往河边的条条道路上车水马龙,四面八方的人们潮水般涌向河边,顿时,河岸两旁人山人海。观礼台也坐满了特意赶来观看赛龙舟的外宾和港澳同胞。

  时针指到一点半,随着礼炮一响,四条龙舟从起点鱼贯而下,河岸两旁顿时沸腾起来,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声,响成一片。龙舟、彩旗、人群构成了一幅绚丽的图画。你看,穿红色背心衫的那条船的鼓声更紧了,哨声更急了,桡手们沉着镇定,更加奋力挥动肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向终点划去。其他几条船不甘示弱,奋力地你追我赶。最后那条穿红色衫的龙船遥遥领先,成了群龙之首,夺得第一名。

  近几年来我们村的龙舟赛办得越来越好,越来越热闹。河岸两边的环境搞得非常的美丽,一条条宽阔的马路,一个个美丽的公园,一片片绿树成阴,亭台楼阁,柳绿花红,到处五光十色,见证了家乡的`发展。龙舟比赛不仅带动了潢涌村的经济,也吸引了不小外商来这里投资建厂,使村民们的生活富裕起来。

  龙舟比赛是一个健康的体育活动,锻炼人们团结友爱,奋发向上,全力拼搏的精神。国外也逐渐兴起了龙舟比赛呢,还邀请我们镇的一支龙舟队到国外参加他们的龙舟比赛。好的文化我们应该发扬下去,使到国外也认同我们的文化,认识中国。

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