乞巧节的的作文

时间:2024-08-24 05:27:22
乞巧节的的作文汇总8篇

  在现实生活或工作学习中,大家一定都接触过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编为大家收集的乞巧节的的作文8篇,希望对大家有所帮助。

乞巧节的的作文 篇1

  在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。

  在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。

  人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

  七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

  乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。

  在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。

  有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的`穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

  为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。

  在广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。

  广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰。

乞巧节的的作文 篇2

  

  听见窗外下着小小雨,灯影里,音乐细致而低迷。啜一口热茶,把温热咽下肚里。感觉自己如一只冰凉的浮游生物,在浮华里飘弋游走。而思绪有如容器的壁,总在某个时候要轻轻的碰到你。让心猛然间惊起。知道只是细细小小的雨,不敢探出头去,怕心在雨丝里又沉溺在不能重踏的记忆里,让我今夜无法入睡。

  

  音乐节奏稀落松散。许多情节无法以某些线索贯穿。其间,零乱的安放了些痛感明显的句逗。隐若的休止。渐强渐起的伴音。在某些大跨度的音阶上,轻轻碰响的寂寥的风铃声显的那样突兀而孤立。呼应,从背景里如泉水一样渗出,滴。滴。滴。慢慢流淌,慢慢徜徉,慢慢奔流,慢慢激荡,慢慢澎湃激昂,大段大段的宏阔苍茫,大段大段的浩浩荡荡.许久许久才会慢慢平复如一汪桃红的潭水。踏歌的诗者,从空幻里行来,宛然如我昨天的梦境。衣袂里隐匿着整阙的长歌,平仄和韵脚被剥下,只剩香如蔷薇的情话。说:莫!莫!!莫!!!

  总要在这雨夜里,变成一粒不曾和韵的文字,以暗色的水样的速度抵达痛楚,一个刹那就被这细细的雨声神化成一场无比奢华的盛宴或寂寞揣想。

  

  病吧,也许是。

  从来都不曾如此疲累,如一只无骨的虫子,在这无人注目的灰暗之雨夜,把经历一寸寸展开回看。从一片叶子开始?不。或者说是从一个眼神开始,经历,繁杂成一种伤疤的花。

  

  昨夜里,不是梦。花儿绽放在桌上,我的鼻息醉死了,我的心化在这千世万世的劫难中,无以复原。而你的花骨朵,因为想要梦里的甘雨,想要醉里的芳菲,想的流了泪了,今夜,雨里,你的花,还敢那样放纵的开吗?

  

  种了一朵花给你。据说,所有浪漫都不及一朵花。所以,种了一朵花给你。子夜将临时,我授以她一种特有的灵气,而绝非简单的香味。在你的梦里,在你不曾想过的梦里,把爱情开到荼蘼。又或者,晚睡,有另一重意义。

  

  时间总能证明些事的。如今,银河也有桥了。总归是要有情有义的,地老天荒一把,看这俗世能把我们怎样打击和挤压。

  

  恍然觉得,你我不过是化自传说的主角。

  积淀在时空里悄悄累加,那些披上理想之光的传说在雨夜闪动了雷的光泽。河汉浸淫在暗夜里,谁也不能仰叹。如今喜鹊也不多见了,倒是功利和庸俗的剪刀似旧不锈,总能成就一些凄美的咏叹。

  

  雷声。睡梦里,几声沉闷的惊雷从窗外掠过。如此,相会的泪也要淋漓到这样吗?电脑里,末关的`音乐还播洒低调的奢华与缠绵。雨,大滴大滴的打在空空的阶上,到天明吗?

  不是无眠。是音乐和这夜雨蓬松了久已闭锁的灵魂。好象那重重的水打在心上,迅速洇开,洇湿了我的不曾自省自觉的情怀。

  

  躺着睡不着了。开了灯,又回到电脑边上.莫名的伤感袭来,雨下大了,打在屋里,打在屋外。

  

  最后还是睡去了。

  七夕的夜雨下到天明,没有看到阳光。久违的湿气夺取了空间,开了门,淅淅的下着,远天隐隐约约的电闪,搅了那两个人的相会了吧。真实的世界太残忍,但,我们又不能不真实的活着。

  因而,所谓夜雨,所谓怀念,所谓痛与觉,梦与幻,皆是衍生自这无尽真实的浮沫与倒影。

  哪怕不见阳光,也还是个清明瑰丽的新一天。 你说是吧。

乞巧节的的作文 篇3

  “七夕”快到了,单位里的80后、90后商量着怎么过这中式的情人节,送给心上人的自然是鲜花。刚才,就有一位小伙,手捧一束玫瑰,笔直地站立在楼阶上,弯腰躬身虔诚地献花示爱,姑娘幸福的像花一样。

  有人说,“七夕”这天晚上,不会说话的小孩,能看见牛郎织女相会的情景,会说话后就看不到了,怕你说了出去。这个说法,代表了洋风未进来时的中国爱情特色。现在年轻人谈恋爱可不怕被人知道、不怕被人看见了,鲜花也越献越多,一朵、九朵、九十九朵、九百九十九朵,甚至有一送送一万朵玫瑰的。动静是越来越大,报纸登、网上传,电视播,满世界知晓。

  我想牛郎、织女在天上看到现在年青人这样幸福大胆地享受爱情,可能又会泪飞顿作倾盆雨了。想当年那贫穷的牛郎连吃饭都成问题,天上掉下了“林妹妹”,激动之余也没什么东东好送,更别说花钱去买玫瑰花了。好在织女妹妹不讲这个,爱的是他这个人。虽然,织女妹妹不讲形式,但牛郎哥可能也会后悔没献过鲜花,这么多年银河相阻,好不容易等到一个“情人节”,也要在银河边采些仙花献给织女妹妹。可惜的是,“七夕”晚上我们看不见,如果看得见的`话,牛郎肯定会说,现在我们老家的年青人都作兴送花了,我买不起花,又没时间回去,就近摘朵仙花送给你。织女妹妹肯定会落下幸福、伤心泪。王母娘娘你太心恨,天宇上只允许你能成双结对,儿女成群,别人天上不能找,下访民间你又说门不当户不对。我夫君追上天来,你却横空放来滚滚银河水,一年365天日日夜夜望穿秋水。好在好心的鹊儿搭桥助我俩一夜再相会。牛郎是恨早投胎,织女是恨投仙家,羡慕刹如今人间的新一代。

  天上人间都不自在,如意爱情神仙、凡人都难求。今日得花明日又是谁?你们虽不能日日相会,但千年万年心相随。凡间里柴米油盐、宝马奔驰别墅,城里户口乡下人,豪门低宅,样样件件如银河横阻难圆情人会。

  天上人间千古绝唱定是爱情泪,但愿有情人终成眷属,仙人、凡人,凡人、仙人,人人都能快意幸福永久地手捧鲜花会情人。

乞巧节的的作文 篇4

  情人节来了,今天,是中国的情人节,后天,又是西洋的情人节,在这两个日子里,我给你们送玫瑰,可能你们不会知道我是谁,大概也想不到是我给你们送了玫瑰--因为我们现在根本不在一起,很久了也没有见过面,还有外国的玫瑰怎么送呢,远隔重洋,万里迢迢---都一样的,用心送去吧,把心中的玫瑰送上吧,我爱你们—或许你们很久以前就已经把我忘记了,如果我告诉你送给你玫瑰花的是我,也许只会勾起你遥远的记忆----不管你是否依然记得起,总之我给你送玫瑰花了,在情人节里,你是我的情人,也许你不知道,也许你不承认,但是我给你送玫瑰花了,在这两个日子里,你,你们是我的情人。

  乡村中学的山边,不懂现在有没有种上玫瑰,如果有,我将采摘下一朵,这是一朵最纯情的玫瑰了,我把她送给你吧,一起奉上我少年时代天真无邪的情愫,象天上白云溪间清泉一样洁白无暇的情愫。栽种在山里的玫瑰与你最相配了,可是如今我只依稀记得你的笑靥,你现在在那里呢--------听说你嫁去了不是很远的山村,你的女儿也长大了,有着当年的你一样的笑靥;

  人说玫瑰代表着热烈的爱情,我可以送给你吗?那个时候是没有玫瑰的,更没有情人节,所以那个时候我什么都没有送过给你,只是写过几封信吧---------现在谁还会写信呢,我还是送给你玫瑰花吧,尽管那时我们并不热烈,也不能彼此真正拥有过爱情--------只是一种朦朦胧胧欲诉还休的爱的情感,那么我现在用玫瑰补回热烈,用玫瑰补回娇艳,玫瑰她就是仅仅为了开花的啊,她与果实无关--------像我们一样;

  情人节并不是中国人叫开的,你是外国女孩,对了,你可是从来没有说起过情人节,从来没有讲起过玫瑰花,因此我不能确定在情人节里,我送玫瑰花给你,你是否一定十分高兴;但是我如果送给你一束洁白的梨花,你一定兴奋莫名。梨是你的事业,梨是你的国家的骄傲,梨曾经是我们的共同语言。这些年来你过得好吗?忽如一夜春风来,千树万树梨花开,我还是送给你玫瑰花吧,让在漫山洁白芬芳之中,有一束鲜红的玫瑰,如同火焰在燃烧---------那就如你对中国对中国汉文化的炽热情感在燃烧啊。

  元宵节也可以称做中国的情人节吧,西方的情人节只有玫瑰而已,中国的`情人节有灯会,有诗迷,有烟花,还有汤圆,在这个节夜里,我也爱你们----那些写诗赋词作文的才女们,你们让这个节日不单富有爱情还赋予了她诗情,我要把玫瑰花也送给你们,出于一种仰慕之情--------我越来越觉得,情人节应该赋予她更广泛的含义,爱情不应是情人节的全部,暧味更不应该成为情人节的解读,所以我想起来在情人节到来的时候,把玫瑰花送给使我情窦初开的中学女同学,送给让我踏入朦胧爱情的初恋情人,送给异国的红颜知己,还送给有共同爱好的我仰慕的才女们----她们是一些有诗情有才情的人(如果她们不接受也没办法,反正她们也不知道我想送玫瑰给她们),当然,我也送玫瑰花给我的妻子,而除此之外,我不知道在情人节里,我的玫瑰送给谁?

乞巧节的的作文 篇5

  七月初七,是我国传统节日——乞巧节。当我想起“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”这句诗时,就会想起牛郎织女的故事。

  在七月初七这一天,未婚女子都会向天上的织女神乞求赐予她们一双可以把布织得栩栩如生的巧手,还有一桩幸福美满的姻缘。有的地方在七月初七这天,还要举行扎稻草人,摘下豆苗和青葱的活动。等到天黑的时候,姑娘们会在家门口拜上几拜,而后把准备好的青葱或是豆苗放进清水中,再看看青葱或豆苗的倒影是什么样的,如果倒影又细又长就算得巧了,如果倒影又粗又短,说明你乞巧失败!虽说每个姑娘都希望自己能有一双巧手,可是哪能人人都如愿呢?

  在乞巧节这一天,我妈妈总是要精心煮一些圣米饭去拜拜,据说这圣米饭是织女在人间时最喜欢吃的甜点。妈妈先把白花花的糯米淘洗一番,再把淘米水倒掉,盆里的糯米就像一个个“胖娃娃”,正嬉皮笑脸地朝我笑呢!妈妈又把那些“胖娃娃”放进蒸锅里,只要蒸上二十分钟就差不多熟了,然后再放进适量的白糖或是红糖,搅拌均匀,这些白白胖胖的“胖娃娃”立马变成了现在流行的健康肤色——小麦色。望着这些拥有健康肤色的“胖娃娃”被妈妈一小团一小团地装在精致的碟子里,我的口水都要“直流三千尺”了。不过那是需要让妈妈拿到庙里去拜拜,然后我才能品尝的。听老人们说,吃了祭拜过织女神的圣米饭,可以让我们变得越来越聪明的。有时我在想:如果我天天吃圣米饭,是否可以变成天下第一聪明的人呢?

  夜深人静之时,我常常会想:如果王母娘娘大发慈悲,把银河收回去,让牛郎和织女重新回到人间,再让老黄牛复活。这样我就可以跑去牛郎织女家里,请他们谈谈在银河两岸发生的奇闻趣事;我也可以请老黄牛教教其他的`牛儿说话,这样我们人类就能随时知道牛的想法了;我也希望织女能够办一个织布刺绣的培训中心,这样我们人间的姑娘就不愁没有漂亮衣服穿了……

  乞巧节,一个充满趣味的传统节日!我喜欢这个节日!

乞巧节的的作文 篇6

  农历七月七日,在我的记忆里,我们家乡有一个非常重要的节日——“乞巧节”,俗称“女儿节”。忆往昔,童年的乞巧节还是充满欢乐和憧憬的。

  1976年的“乞巧节”恰好在阴雨连绵的'日子,当时我虚龄11岁,上小学四年级。整个雨季,除了吃不饱肚子,其他的,无忧无虑,挺快活的,因为当时作业几乎没有。最为遗憾的是唐山发生了大地震,不敢在屋里住,大人孩子都在大街上,住“防震棚”。因为地震,村子里弥漫着一种神秘的气氛,大人们神神秘秘地议论着,揣测着我们这里能不能“地动”,当时没有电视报纸,家家有喇叭,老百姓叫地震是“地动”,那种神秘也瞒着我们,因为经常挨饿,所以我猜想,大人们不知道有什么好吃点瞒着我们小孩子 。记得早上一起来,就对母亲嚷嚷:“今天过七月七,磕巧饼吧!”母亲说:“小嫚嫚过节,你个小子的那么馋,队里共分85斤麦子,到冬天你大哥结婚,现在吃了拿什么伺候客人”。心里不是好滋味,我早饭没有吃就上学去了。中午放学我与邻居伙伴在东水库边玩耍,小伙伴从家里拿了5个小巧饼,给了我1个,肚子虽然咕咕叫,但是,用舌头添了添,闻闻小麦香味,没有舍得吃,又想到母亲难为的模样,饥饿感也就在水库戏玩中淡忘了,水库边知了的叫声渐渐稀疏,田野里玉米、花生、红薯等庄稼气味儿弥散在整个水库岸,这个“乞巧节”也就这么过去了,当时,心想什么时间能天天吃巧饼就好了 。

乞巧节的的作文 篇7

  乞巧节又被称为“七夕节”起源于民间故事《牛郎织女》,相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日,又因为织女有一双能织云霞的巧手,民间的少女们希望能到织女的灵气,所以在七夕节那天“乞巧”,直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。七夕节:农历七月初七,俗称“七夕”,又称“女儿节”,“少女节”。

  七夕节最普遍的习俗,就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。旧时风俗,农历七月七日夜(或七月六日夜),穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧,称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。近代的.穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

乞巧节的的作文 篇8

  七夕来,七夕去,几许欢情与离恨,银汉秋期万古同。今天是农历的七月七,称为"七夕节",俗称"乞巧".传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。千古流传的爱情故事,已于20xx年5月20日,被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

  七夕,这个节日起源于汉代,这个节日始终和牛郎织女的传说相连,是一个很美丽的、千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一。因此有了"天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星"、"柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮"、"家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条"的诸多写七夕的诗词。千百年来,写七夕的诗词与文字不断更新,而苍穹里依然是那两颗星星,悬于太空,隔着银河,隐隐约约,对着人间暧昧地眨眼。今夕七夕,今夕是古典的浪漫又寂寞的七夕。沿着对七夕的浪漫、欢情与离恨,让我又萌生了诸多的思绪。

  天如水,玉钩遥挂。七夕,上弦月之夜,曾经在葡萄架下听过牛郎织女在天上的脉脉情话;也曾聆听过唐明皇和杨贵妃"七月七日长生殿,夜半无人私语时"的誓言;亦曾于黄梅戏那"隔山山有路,隔水水有船。天上人间云似海,相会何时恨绵绵……"的优美唱腔中,体会着两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮的至深情感。多少年情不变,打开邮箱,我看到了两只喜鹊的嘴上衔着"有情人终成眷属"的条幅伫立在邮箱的`右上角;在网络中喜欢玩摘菜游戏,"百鹊筑桥,星梦七夕"的活动正在如火如荼地进行;进入站,诸多关于七夕的优美华章在版面中显示……

  千年七夕,葡萄架下,偷听金风玉露一相逢的私语。苍茫宇宙,河汉横空,隔断了牛郎织女星。彼岸的翘首,浪漫的而华丽的氛围,撩拨命运轨迹与两个世界等待交汇的景色。人间情缘,分合难定,只为了心中未了情。当繁星缀满银河,当晓风弯月一勾,这时我会放逐自己的灵魂,遥望浅笑去赴得心底的魂牵梦萦。静默中无形的情愫,在寻觅蔚蓝广阔的天空下那广袤原野中的清新幽静,我踏着爱的音符,迎着期待的目光,带着憧憬,带着向往,带着爱的杯盏,带着思念的琼浆,与你在今夜尽情地畅饮。醉吧,醉倒在知己的臂弯里,醉倒在天地博大的胸怀里。这时我会吟起那首诗:几许欢情与离恨,年年并在此宵中!

  夜色如水,卧看繁星,这是童年最美好的记忆片断。年少时喜欢看黄梅戏拍摄的电影《牛郎织女》,也许是年幼时养成的性格,对喜欢的东西就会痴迷进去,之后细细的领略,深深的印在脑海之中。数不清自己看了多少遍黄梅戏电影《牛郎织女》,对里面的唱段已经耳熟能详了。"望断云天人不见,万千心事待谁传?也曾梦里来相见,醒来但见月空悬……"今夜的月亮,她那完美的弧度,好像你对我张开的包容的怀抱。不知道这个包容的怀抱,是不是你蔚蓝广阔的天空下的广袤的原野?抬头望迢迢银河,昭昭明月,照亮了我寻你的方向。想起花瓣飘落的季节,想起我们一路走来的这些年,淡淡的温馨和思念就甜甜的从眼前飘过。清冷的暗夜,淡然若水,惟有恬静的心在红尘中穿行。情长路远,星河望断,两处缠绵苦恋。一束光,极淡;一段心事,极长……

  由来碧落银河畔,可要金风玉露时。今又七夕,我怀念那紫色的葡萄。曾经的七夕,你和我在葡萄架下嗅闻着沁人的幽香。而今,我静静地在体味着红尘繁华喧嚣过后的宁静。清晨的幽思,午间的酷热,向晚的风动,长夜的深沉,丝丝续续演绎成生命成熟的乐章。当我习惯了一个人看花开花谢,习惯了一个人孤独的走在路上,直到那一天,自己被莫明的感动,才知道你已经是我生命中不可或缺的一弯新月。年年七夕,在这个属于诗人的季节,我把思念寄文字;年年七夕,在这个属于浪漫的时候,我把相思寄予洞箫。飞星,银汉,金风玉露,朝朝暮暮,无不再讲述着人间的悲欢离合与欢娱苦短的哀婉、凄楚。历尽数千载的轮回,望着茫茫的夜空,那条长长的银河,还在诉说着亘古不变缠绵而凄婉的传说。

  金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。又逢七夕,星河灿烂,银河弥漫着浪漫的流云。我的心背起行囊,远离尘嚣。坐在静夜的秋风中,万星争辉,抬头望去很容易让人陷入难以自拔的宁静中。夏未央,夜微凉,只有一帘披肩的月光,静寂地铺满荷塘池岸。我摘一缕清辉,凝成一轮弯弯的瘦月,伫立在清辉的一勾弯月下感叹:瑶池裙裾,氤氲月影,水银般永泻年华。几许欢情与离恨,银汉秋期万古同!

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