在学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的端午节作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午节作文 篇1
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的.山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得了一个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上时，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部像一个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
端午节作文 篇2
艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。端午节马上到了，突然发现在胶东半岛东部的小矿山的偌大院里就留下我一个人，在这里一个人就这么留下了，那么的孤独和荒凉，站在院里让蒙蒙细雨给我洗礼。大家都回家过节了，放了3天假，导师回长春了过节却说回去办理学院事情留下了我一个人在这里，这个小山村这个大院里。
在过2天就是端午节，又是一个中国人的传统节日，却全世界承认的韩国人的文化节日，在我故乡是另一种含义的，我们把它称为五月节，是为了怀念我们的民族原始祖先－在中原族屠杀中逃出的2对蒙古族男女的，小时候这一天我们会早早起来用艾草堵住耳孔，不说话的情况下把前一晚上放在外面的井水喝一口，听说这是个受到诅咒的水，可以保佑你健康吉祥。然后吃奶油和炒米喝完奶茶拿着妈妈给煮的鸡蛋到附近最高的沙丘上，此时是沙丘已经聚集了很多人，有我们这样的小孩，也有大人，大家一起说说笑笑一起游戏，直到累了才去河里洗澡回家，因为在我们那里只有到这个时候才可以下河游泳的。
现在长大了，上大学了，离开家了，对于艾草，鸡蛋和那个现在政策看来有点民族化的故事慢慢的从我的生活中疏远，更多的是圣诞节。情人节来代替，故乡还是故乡，但变化很大，人还是哪个人却岁月不饶人每一次看见发现父母都会老了很多，每一次回去的时候充满了愉快的心情离开的时候却成了淡淡的忧伤，每一次都祝福家乡和亲人们吉祥如意。
终于毕业却发现自己根本不适合去适应这个社会，就如屈原当时不适合在南宋的朝代生活一样，屈原可以选择死亡来结束他的一切，而我只能逃避－参加考研一族，然后继续上课在长春街头奔跑于生计的兼职。偶尔会觉得自己很累但就那么一瞬间，下一秒我会想去图书馆看书还是去文化广场散步还是鸽子楼对面的饭店来点烧烤或者坐２３９去高新开发区来不来的及画一张图挣点外快呢。
或许我应该给自己放个假了，就这个３天，在这个山东的.东部烟台所属的小山村，背上陪伴我三年的我的包拿上我廉价的数码相机消失在大自然中让自己自由的感受自由的感觉，是啊，给自己放个假，那怕这三天我不属于导师－课程论文－没完没了的工作，属于自己的我。
走，过节去，不管是青岛的啤酒还是烟台的海鲜或者泰山的山味跟我没有关系，但我可以留下我的足迹在那里让我的人生回忆中增加几道亮丽的风景线。
端午节作文 篇3
妈妈要包粽子？！这简直是天方夜谭，令人“刮目相看”！好，待我一看究竟，平常粗枝大叶的妈妈如何完成这“光荣使命”！
准备篇
前天中午，就见妈妈带回来两捆干粽叶，在厨房一番认真刷洗之后，就把它们放在大锅里加水煮开。过了五六分钟，妈妈又把粽叶捞出晾在簸箩里。今天早上，又看见妈妈买了一篮子的菜开始忙活了。我跟进厨房一看，哟，还是丰富多采啊！瞧，虾仁、五花肉、干贝、黄豆……真是样样俱全！奇怪了，妈妈怎么懂这么多呢？经不住我的“拷问”，总算真相大白了——妈妈在这之前已“布署计划”，并早已“取经归来”。看来，这做好一件事，这构思计划与学习经验还真是“头等大事”啊！嗯，不可小看哦！
实践篇
十点左右，妈妈把泡好的干贝、虾仁、糯米等所需材料与配料分装好袋，放进篮子里，开始“拜师”去了。当然，不忘带上我这个小跟屁虫啦！
来到姥姥家，妈妈把所有的干贝、虾仁等配料与糯米一并炒至三分熟，再装进一个大盆里；而姥姥已经把粽叶与咸草准备就绪。大显身手的时候终于来临了！
在姥姥包第一个粽子的“言传身教”后，妈妈开始笨手笨脚地包了起来。“哈哈哈……”看着妈妈包的如此奇形怪状的粽子，我再也忍不住了，“得意”地笑个不停！当然，姥姥和阿姨也早已在旁边忍俊不禁。妈妈才懒得理我们呢！在她眼里，包好每个粽子是现在雷打不动的'事情。看她自信、耐心地走好每一道程序，我真是心服口服！这就是我的妈妈，总能认真地做好生活中的每一件小事！
“宝贝，看，妈妈包好一个粽子啦！妈妈真厉害！快表扬表扬我吧！”瞧妈妈那得意劲，在一旁观战的我也早已手痒痒，心痒痒了，诚恳地恭喜妈妈完成杰作后，我便迫不及待地学着包起粽子来了！
最后，挂在栏杆上的三串粽子极具特色：干净、整齐的，奇形怪状的，胖瘦不均的，真是“十八汉十八样”啊！我老实交待，后两串是我、妈妈、阿姨的“杰作”。不好意思，献丑啦！
分享篇
我们把姥姥那包得最漂亮的一串粽子留给她们享用；把胖瘦不均的却包得挺扎实的一串粽子带给奶奶；而那串奇形怪状的粽子理所当然成了我们的美味午餐。当然，听妈妈说，在煮粽子的过程中，因“种种原因”有好几个粽子裂开了。我想，可能连粽子也没有理由不笑话我们了。
“五月五，是端阳；粽叶香，裹五粮；剥个粽子沾上糖；幸福生活万年长！”这就是我们永远的节日——端午节！
端午节作文 篇4
端午节在中国的传统节日中占有一席很重要的位子。尽管我们已经步入了高科技的时代，但是我们依旧保存着这份传统。
今天是农历五月初五，是端午节。听爸爸说：“战国时期有个爱国人士，他叫屈原。”屈原是文学史上第一位伟大的.爱国诗人，屈原曾多次劝国君楚怀王联齐抗秦，但昏庸无能楚怀王听信小人，以致国破家亡。屈原听到自己国家将要灭亡，便抱着石头自投旧罗自尽。当地百姓闻讯马上划船捞救，直行洞庭湖，终不见屈原尸体，老百姓为 了不让鱼儿吃掉屈原的尸体，家家户户包粽子，然后把粽子投入旧罗，让鱼儿吃饱，这样就不能吃到屈原的尸体。端午节就这样慢慢的传下来。端午节还要赛龙舟、带彩带线和挂香包等形式来纪念屈原。“爸爸说完，我似懂非懂地点了点头。
”快过来吖，包粽子咯！“妈妈喊道。我们连忙跑出去，我拿了两片粽叶，学着妈妈那样包，可包来包去一点都不像妈妈包的那样，反而把糯米洒了一地。我气地把粽叶丢在地上。妈妈说道：”做事不能做一半就跑了，要慢慢来，首先要把粽叶绕成一个三角形的样子，然后把糯米放进去。“我按照妈妈说是那样做，包成第一个粽子我很高兴的说我会包粽子了啊，后来连续包了好几个。这时，妈妈边说边包地说：”在我们老家过端午节要插艾叶草、叶菖蒲、赛龙舟、饮雄黄酒等习俗。“包好了粽子，我们就煮起来了。过了半个多钟粽子也煮熟了，妈妈就拿给我吃，哇！真香，好好吃哦，这是我们包的粽子，不油也不腻。”几分钟过去了，一吊粽子被我们吃完了。端午节搞笑短信
时间在不知不觉中走过，今天的端午节对我而言意义颇大。它不仅让我明白了很多知识，也了解到了许多的民间习俗。
端午节作文 篇5
转眼间，春节已经过完，再过3个月，就是端午节了。想一想去年的端午节，真的很期待。
端午节，又称“端阳”“重午”等。相传是为了纪念伟大的诗人屈原的日子，到了端午节，人们就用粽子等方式来祭祀屈原。
端午节在农历的五月初五。大约在初二或初三人们就开始筹备过节所需的用品，做粽子的棕叶，肉馅……
到了端午节，早上人们就去包粽子，包粽子是很难的。包完了粽子，还得把粽子拿去煮。真是麻烦。
差不多到了中午的时候，人们就通通祭祀祖先，祭祀品最多的就是粽子。
吃完了粽子，人们就都去看赛龙舟。这时到处锣鼓喧天，彩旗飘扬。龙舟赛开始了，一条条龙船在大江里游，龙船各种各样，五颜六色，有黄色的，粽色的'，红色的，蓝色的……比赛开始了，赛龙舟的人都用尽了全力划船，都想争夺第一名，大江两岸人山人海，观众在岸边大喊大叫，不时响起热烈的掌声，他们在为船队加油。听奶奶说，每年举行龙船赛是我们潮州人的民俗文化，它是潮州人民祈求国泰民安，风调雨顺的象征。这样的龙舟赛既好看又有意义，真让人喜欢至极。
端午节还有三个月就到了，大家都来看我们家乡的赛龙舟哦！
这就是我记忆里的端午节，同学们，你们记忆里的端午节又是怎样的呢？美满的，还是……
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