古诗作文

时间:2023-05-24 16:44:14
【精华】古诗作文汇总5篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家都接触过古诗吧,古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家收集的古诗作文5篇,希望能够帮助到大家。

古诗作文 篇1

  虽然,我的语文水平和作文水平都很低,但是我近年来最喜欢中国古典诗词。

  每次放学回家,我都缠着爸爸和我一起背古诗,玩对诗的游戏。那时,我全身的压力和疲惫都随着吹过的清风不见踪影,我正在诗词的海洋里游来游去,感受着这个海洋的奥秘和魅力呢!

  每次到图书馆看书,我总是先抱着一本《唐诗三百首》或《宋词三百首》看个没完没了。通过诗词,我感受到了李白对家的思念“举头望明月,低头思故乡”;感受到李贺对时间的感叹“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨”;感受到岳飞的精忠报国“三十功名尘与土,八千里路云和月”……在我眼里,这类书比漫画有趣多了。

  我最喜欢古诗词,主要因为一个良性循环。一开始,的确有点不想背,可是随着越背越多,我发现课堂上要背诵的古诗大部分都会背了,跟爸爸玩古诗词游戏,我有时候也能赢一次两次的`了……这使我既开心又得意,我便开始喜欢古诗词了。到后来,我跟爸爸玩游戏,不费吹灰之力就能赢他,课堂上只要让背古诗,我都能轻轻松松地在这项作业后打一个大大的对勾。

  其实,大家都认为我是被父母逼的,就连班主任还在电话中让我妈别给我太大压力。妈妈哭笑不得,因为她想拦都拦不住我那颗热爱古诗词的心。

  所以,要问我喜欢什么,我第一个想到的就是古诗词。

古诗作文 篇2

  中国是一个充盈着诗香的国度。诗的历史源远流长,名家辈出。古诗文化是中国历史上一颗灿烂夺目的明珠,是世界文坛上不可缺少的明星。今天,我走进优雅圣洁的古诗苑,感受诗词文化的魅力。

  春天的古诗苑,有着“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”的生机勃勃。远远地瞧见陶渊明弯腰劳作,高吟:“采菊东篱下,悠然见南山”。享受田园生活的乐趣。走进春意盎然的农家小院,望见一枝红杏探出墙头,展露风姿,观看世界,这还真是“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。坐在石潭边,与赵师秀一起感受“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”的闲静。春天的古诗苑,生机勃勃,恬静幽然赏心悦目。

  夏天的古诗苑,有着“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的热情,走进一处碧绿的小池,望着娇嫩的小荷上亭亭玉立着一只青绿的蜻蜓,正可谓“不荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。转身欲去,又听闻“糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱”,缘是在杜甫绝句漫步,悠悠而至。路过四月的乡村,望见山川碧绿,雨暮似烟,感受到“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”的静谧幽然。夏天的古诗苑,热情洋溢宁静幽然。

  秋天的古诗苑,有着“秋风萧瑟,洪波涌起”的'苍凉。远远望见天边的地平线上出现一个骑独马的剪影,缘是马致远:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。夕阳西下,断肠人在天涯”的孤独的悲哀。抬头再看,见红黄的黄昏天空飞过一只孤单大鹜,真是“落霞与孤哀凄凉,悲凄哀转。

  冬天的古诗苑,有着“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的孤寂。遥闻王安石赏梅而吟:“墙角数枝梅,凌寒独自开”,感受梅花不屈不挠的顽强精神。体会“柴门闻犬吠,风雪夜归人”的孤单。冬天的古诗苑,寒冷孤寂,寂寞哀凉。

  哦,漫步古诗苑。

古诗作文 篇3

  众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

  ——题记

  如今算来,我已经度过了十余个春秋。几千个日日夜夜,犹如白驹过隙。在寒来暑往之中,古代文学的精华——古诗词,一直都在。

  中秋夜半

  农历八月十五,正值中秋佳节,夜半,月色入户,家中如积水空明。想必将近千年之前,东坡先生也是见此景才留下了“但愿人长久,千里共婵娟”吧!一轮孤月悬在高空,我不禁吟诵“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。端起杯子,又吟诵起“举杯邀明月,对影成三人”。我陶醉于这亦真亦幻的空明世界。

  这中秋佳节的夜半时分,古诗词,一直都在。

  感伤时分

  “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”每当我心情不顺,总爱打开书本,融入诗词的世界。感伤于词人孤寂,思念亲人,只能写下“帘卷西风,人比黄花瘦”;被“零落成泥碾作尘,只有香如故”所感动,也会为“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”而潸然泪下。“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”则将我,送入作者的心深处,感伤于他的`一腔报国热血却无处施展才华。

  在我感伤之时,伤心难过之时,古诗词,一直都在。

  中考冲刺

  进入中考倒计时,紧张气氛笼罩在每个人的心头,一句“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”道出了每个人的心声。每个学子都想要“了却君王天下事,赢得生前身后名”,为自己拼搏向前。“三更灯火五更鸣,正是男儿读书时”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,每位学子都牢记于心,期盼着“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的一天。

  百日中考冲刺之时,古诗词,一直都在。

  无论何时何地,无论心情如何,古诗词,一直都在。等待我去寻求,将人生的哲理铭刻在我的心田。

古诗作文 篇4

  有人说,乡村离我们远了,诗里的美景,也只能是在诗里。

  然而,我能看到那样的乡村,不论是张志和笔下的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。”充满着诗情画意。亦或是辛弃疾的“茅屋低小,溪上青青草。”如梦似幻,古诗中的乡村依然有迹可寻。

  此时的我正处在一个远离喧嚣的小山村里,时时等待惊喜的出现。

  脚踩着厚厚的土地,循着诗的灵秀,我走在乡村里,乡村在古诗中,从这一首到那一首......

  先秦 人间仙境

  乡村就是仙境。不论是“十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。”、还是“十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子道兮。”都是一种曼妙的随心所欲。这里头上天空高远敞亮,身边大地生机勃勃,郁郁葱葱,如此,连那繁重的劳作现如今都变成了享乐。那“一月于耜,二月举趾,三月条桑,四月秀蔓,五月鸣蜩,六月食郁及薁。”都是一幅幅生动的农事画。而“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下,十一月于貉,十二月其同。”更是一幅幅绝妙的田园风景。

  古诗中的乡村,风景独好。

  魏晋 隐者之居

  乡村,是隐者的天堂。种豆南山下的`陶渊明仅仅是为了愿无违。他穿梭于田间,本应该“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的,却中途跑去“采菊东篱下,悠然见南山”了。是不是也被这心旷神怡的景色迷住。而我小隐于这乡间半月,感叹着自然的神来之笔,想象着同样归田的张衡。让我也产生了“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”的错觉,却甘愿在这独具匠心的错觉里,一隐逍遥。

  古诗中的乡村,心驰神往。

  唐 遗世美景

  哦,这里是唐诗中的乡村,它可以有“绿树村边合,青山郭外斜。”的辽阔,也可以有“竹溪村路板桥斜,闲看中庭栀子花。”的柔美。清晨,静静地聆听山风的呼唤,“长歌吟松风”的意境油然而生。午后,细细感受阳光的笑声,那“斜阳照墟落”的情趣不由自主涌上心头。入夜,默默凝视月的倩影,那“更染月色半人家”的画面不止在梦里才会出现。乡村总有一种让人流连忘返的魔力,“即此羡闲逸,怅然吟式微。”的功归之情,让王维情不自禁转身离去“行到水弯处,坐看云起时。”,然而好不容易才决定归去的计划,又因为“偶然值林叟,谈笑无归期。”被打乱。乡村的魅力就因此被展现的淋漓尽致。

  古诗中的乡村引人入胜。

  宋 婀娜风骨

  看,宋词中的乡村也是独具特色。这里的“梅子金黄杏子肥”,那边的“麦花雪白菜花稀”。当你弯腰俯身去验证“唯有蜻蜓蛱蝶飞”时,说不定落日已经在“便催万树暮蝉鸣”了。夜幕日合,带着愉悦的心情满载而归,经过一户户炊烟袅袅的人家时,或许还能听见几户人家的孩童在唱“燕子来时新社,梨花落后清明。”脸上的笑像花儿一样绽开了。深夜,悄然从梦中醒来,又恰好听到窗外的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”心里喜不自禁着——明天又会是一个好天气。

  乡村的美丽,让四季为它争相上演。春天,可以体验“桑叶尖新绿未成,满窗晴日看蚕生。”的乐趣;夏季,自然就享受“晴日吟风生麦气,绿阴幽草胜花时。”的雅致;而秋日,“杞菊垂珠滴露红,两蛰相应语莎丝。”和冬日“斜日低山片月高”的韵味当然也不逊色。

  古诗中的乡村,自有风情。

  元明清 深蕴情思

  往前走,寻一寻乡村的情思。即使“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。”的悲凉看似悲凉,你又怎么知道它是不是在哪里藏着“青山绿水百草红叶黄花”的独到之处?若是飘一点雨丝,天上地下更是平添了一份儿“滤池芳草满晴波,春色都从雨里过。”的神气。抬眸遥望远处,“红叶满寒溪,一路空山万木齐。”的豪放,自然只有它的知音才有幸品味。所以,我不甘浅薄,努力领悟它心底的多愁善感。

  古诗中的乡村,独具情怀。

  乡村的气息里,深藏着婉约和灵动的香气,闻一闻才发现,原来漫山遍野都珍藏着活蹦乱填的古诗,性格文雅却又带着调皮。

  古诗中的乡村,是仙境,是天堂,是人间绝美的一笔。

古诗作文 篇5

  揭起《诗经》的封面,你会看到“关关雎鸠,在河之洲”的水色河光;翻开《楚辞》的篇章,你会看到“枭枭兮秋风,洞庭波兮木叶下”的湖波江浪。水性是温柔的,它能表达出人们内心的情感。古时候,人们的主要交通工具之一是船,所以渡口也就成了友人或恋人依依惜别的地方,而水在此时就扮演了重要的角色。

  “水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。”(王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》)这是一首送别词,诗人以眼波喻水,以蹙眉喻山,因为有了对水的奇想,使得这首词没有离别的感伤,才脱离了送别词的俗套。

  水与爱情的关系,似乎比水与友情的关系更密切,翻开我国第一部诗歌总集《诗经》就能得到证明。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄,溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。”(《蒹葭》)作者追求意中人而不可得,就在这百草凋零的清秋时节起了相思:她在什么地方呢?她“在水一方”,又“宛在水中央”,心上人若隐若现,朦朦胧胧,让作者魂牵梦萦,写出了可望而不可即的爱情。

  简单的水,多么神奇啊!水因为富于变化,灵动活泼,也能引出诗人们对人生的感悟和思索。“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”是苏轼对人生的乐观豁达;“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”是李后主绵长的`愁绪;“黄河之水天上来,奔流到海不复回”是李太白的壮志豪情;“君者,舟也;庶人者,水也。

  水能载舟,亦能覆舟。”荀子对政权与人民的关系的比喻,给后世留了一个深刻的警示;而孙子从水中悟出了克敌制胜之道:“兵无常势,水无常形;能因敌变化而制胜者,谓之神。”水是有灵性的,它可以传递人间难舍之情,可以寄托相思之情,可以抒发迁客骚人对人生的愤懑之情。

  愿我国的古诗词借着水的魔力能流得更远、更久。

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