在日常学习、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的山水之间作文，欢迎阅读与收藏。
山水之间作文1
湛蓝的天空悠悠地飘来几朵白云，清澈的水里交织着欢乐的鱼儿，翠色的山峰整齐地排列着如同着绿装的军人。这一切，真的很美，很美。
山泉的潺潺之音，洗涤着心灵的旧迹与尘埃。微风吹过海面的声音，激发了求索者狂野的信念与斗志。“叮铃铃——”划破了沉寂的大地，载入最古老的史册之中，她永恒不息。
屹立的山峰，宛如雄姿勃发的壮年，有直冲云霄之势！大自然的力量无法用牛顿的常规定律来衡量，但它的壮阔绝对可以用“精美的图画，最美的肖像”来形容。
流动的水，总是清澈且灵秀的，“透明”是再好不过的修饰语。灵动的身躯在蜿蜒的小道上活动自如，连蛇也逊色了几分。轻轻地冲刷不干净的石子，慢慢孵化出了漂亮的鹅卵石。可是，鹅卵石与水相比，它只能用“漂亮”来形容，仅此而已。
云朵在天空中飘乎不定，似在对山、水的美产生了极大的兴趣之后，究竟去哪却又不得而知。山之美、水之美，实在不是可以轻易辨别出来的。湛蓝的天，是他们的生母养母，各自都继承了其母的优点，可以说，平分秋色。各自的美，来自其最深处的气魄，而并非仅是视觉上的感受。
鲜花仰起她羞涩的脸颊，那是她对“峻”山的仰慕，但那终究只是个虚荣，仅是一个幻象。鲜花没有树苗的志向，树苗的一生都在为“成长”而拼搏，而鲜花只因对娇艳的贪慕而失去了与“峻”山永存的机会。
山之美，不在于树木与嫩草对他的装饰，而在于它峻峭之模样。那挺拔的`英姿，射出令人敬畏的气魄——纵使突兀的山亦有此气势。山的高度，就是我衡量山之美的标准。纵然是拥有参天大树的小丘，我不会因树而睹之如高山峻岭。小丘就是小丘，无法改变，只有经过漫长的历练，或难或险，还有大地的孕育，“小丘”才会“成长”为“大山”。美也随之一起孕育出了。
水之美，不在于透过她所看到的鹅卵石有多漂亮，而在于她清明灵秀的本身。顺着小道蜿蜒而下，还不忘在寂静的路途中奏出“生命之曲”。我总觉得潭水固然清澈，但不及小溪那般灵秀。是的，一潭死水，静谧得，不，应该是幽寂得让人发寒。最终，那本该是灵秀的身躯在潭中自我腐烂。说小溪之灵秀，倒不如说她“灵动”，正因“流动”而有“活力”，才会“灵”。任何生命都是“川流不息”的，否则就变成了灭亡而悄然离去了。
白云悠悠地从头顶飘过，欢乐的鱼儿划出了视线，山尖的高度开阔了我的视野，水之潺潺流入了我的心间，美在山水之间。
山水之间作文2
乐山者坚，乐水者柔，乐山水者知生活。大自然总是那么偏心，将人间全部精华都给了那山水。那山水是深邃的，是玄妙的，她有一股强大的力量将人的全部眼光吸引，让人沉醉其间……
自古以来，人们从未停下探寻山水的脚步，从“大漠孤烟直，长河落日圆”到“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”……人们寻山，觅水；在山水中返璞归真，在山水间释放自己，在山水间轻吐内心的悲欢离合？
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。你静静地站在小潭边，享受着大自然的恩赐。瀑步像几缎白练，从山顶倒挂下来，流入小谭。瀑布旁的香炉峰在阳光的照耀下闪闪发光，好像升起缕缕紫色香烟。瀑布周围的片片树林像块块翡翠，绿得耀眼，绿得醉人。从高处倾泻而下的瀑布并不凌冽，而是从上而下散发着一种淡淡的柔美，像是大户人家的谦谦君子，外柔内刚，给人一种不可侵犯的威严。
你与这山水仿佛心有灵犀，刹那间，几点思绪浮上心头，你连忙拿起毛笔，在纸上一挥而就；“玉照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
你可知两千年后的今天，多少人为了那句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”去寻觅那山水？
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。雨像一串串断了线的珍珠洒在吴地上，又像一层细纱，为这座小城蒙上了神秘的面孔。整座城都浸在雨中，好似天上的龙宫，时隐时现。
王昌龄静静地站在码头，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，与友人告别，留下此千古名句作为赠言。
船开走了。他的眼中溢出了无尽的孤寂与不舍。江水好似不知此时的哀愁，仍然不停歇地向远方奔去。只有远处青翠的山林，默默地注视着这一切，静静地守护这位空寂的诗人。
我总是痴迷于山水之间。我曾在春日去拜访黄公望笔下的富春江，她如仙境般，似真似幻，疏影摇曳。我曾在夏日里去感受郦道元笔下的三峡，两岸重重叠叠的山峰，山下如飞马一般的流水，带给我们身心上的`清凉；我曾在秋日中去探寻朱自清笔下的大罗山，雨后的梅雨潭像一块巨大的绿宝石，可爱、耀眼；我曾在冬日去寻觅吴兆骞笔下的长白山，漫山遍野的雪，白得触目，白得震撼。
山水像一道屏障。屏障外是人世间的杂乱与浮华，屏障内，是无尽的纯粹与安闲。在这一静一闹的分界线，我用心拜读山水，用身体感受山水。
山水之间，有欢乐、有哀愁。我们在山水间尝尽人生酸、甜、苦、辣；山水之间，有人生百味。
山水之间作文3
人声鼎沸的世界，处处充斥着令人厌弃的喧嚣和浮华，总会让人不由自主地浮躁和焦虑。这时的我，总会选择带心灵去旅行，逍遥于山水之间，赏绮丽壮美风光，品恬淡宁静之心.
一、自然
山水是上天赐予自然的无价之宝，是世间难觅的圣洁之地。在山水之间，你将和整个烦躁的世界都割裂开来，终于可以蜗居在自己的专属天地中自我沉醉；你会猛然发现，原来人生还有这样美好的一刻值得人去留恋和珍惜；你可以清晰地听到啾啾鸟鸣和潺潺水流，甚至与那耸峙的高山两两相望；你能真正让自己的心灵不染尘埃·······
有时候，你甚至什么也不用做，什么也不用想，只要静静地伫立在山水之间，就好。山水是无言的挚友，是专吃害虫的啄木鸟，它们会竖起耳朵，专心地聆听你内心中不可告人的秘密，默默地为你排忧解难。你从来都不需要担心泄密，它们永远保持缄默，哪怕海枯石烂。
其实无需多言，当你的小舟轻摆，在桂林澄澈如镜的漓江上；当你的足迹延伸，在武夷山云雾缭绕的天游峰上。你将会不可思议地感叹：“原来除了梦境以外，大自然也可以给我这种感觉，多么妙不可言的山水之间！”
二、艺术
谁说山水是自然的独家珍藏？别看艺术的殿堂星光璀璨，但其中同样有山水之间的意境。子期一曲《高山流水》，曲高和寡，却不知引起伯牙多少共鸣，山水之大，全部凝练于这婉转的曲调之中了。现代以山水为题材的歌曲也不少，其中富有强烈地方特色的为多数，如《鼓浪屿之波》总能让人随着轻柔的音乐幻想到那片美丽的海岛；《珠穆朗玛》却总人领略前所未有的豪情壮志，《美丽的岳西》更是唱出如诗如画的山水旅游生态县的'家乡。
说到艺术，唐诗的成就更是举世瞩目。诗圣杜甫《望岳》中所抒发的“会当凌绝顶，一览众山小”的俯瞰天地的气魄让人为之动容，孟浩然描绘洞庭湖的景象也着实壮观，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，一字一句的斟酌，皆是为了更好地描摹出山水之间的别样风韵。
三、内心
其实旅行的意义并不局限于踏足陌生的地区，还可以是去身边熟悉的地方寻找新意。相同的道理，只要带着一颗原始本真的心去触摸感受，对一切事物持有平和宽容的态度，那么人生之中便处处皆是山水之间了，再无可以烦恼之事了。
别让浮躁影响自己的心境，去山水之间休息片刻吧！如若你没有空闲去自然消遣，去艺术殿堂中寻找山水的踪迹，不妨试着调整一下心态，从内心深处根本改变自己吧，你将看到一个不一样的世界。
山水之间作文4
我一眼就看中了这片山水。
攀登至顶的时候，眼前豁然开朗。长风浩荡，在树梢间翻滚。天空呈现出一种寂寥而沉重的灰蓝色，映衬着绵延的重重山脉。雾气消散，整个山谷清朗肃穆，万物寡言，光线流动，蕴藏着宁静而深不可测的力量。
山水之间，万物忘言，是滋润和寄寓心灵的所在，是自然之美与人性之美结合的出发点。
我们俯视着尘埃，平视着生活，仰视着遥不可及的权力与荣誉。天高地阔，我们是这样碌碌而渺小的生灵，我们的生命这样短暂，我们不安并且挣扎，我们孤独、愤怒、茫然，追问着期待的生活。登山临水，身在山之巅，心在海之涯，在有限的生命中，寻找无限深广的可能性，将生命生生不息的轮回，转化成山山水水之间的寻寻觅觅，登高临远时的振臂一呼。
所以李白在《庐山谣》的开篇中写道：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。”然而写这首诗时李白已经六十余岁，早已不复年少轻狂，可被困苦和世间变乱磨砺的心却依然飞扬，宛若少年笑时的眉眼。他不是按部就班、庸庸碌碌的凡夫俗子，在经历了政治上的挫折后，他像楚狂那样迎风高歌，他突破了孔子所创儒家思想的桎梏，像石子投入了死水，瞬间激起千层浪，翻腾过后则是更深的宁静和沉淀。他寻山问水，登上高处，名山大川有他更真切的寄情和更永恒的诗情。
“庐山秀出南斗傍，屏風九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。”他写庐山，总是少不了“香炉”“银河”与“瀑布”相映的意象，于朦胧中看见真实，于山水云烟的邈远中看见生命的新高度。
“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”长江浩荡，直泻东海，一去不还；万里黄云因风的吹拂而瞬息万变，白色的河流环绕着雪山。沧海巫山的壮观景致，在诗人笔下变成一幅写意的水墨画，笔尖饱蘸的'墨汁还未干透，淋漓地洒在宣纸上蜿蜒开去，渗入纸张的每一层纤维里。细细地染，细细研磨。
为何李白能写出这样的画面，是否这一景象曾出现在他的梦中让他辗转反侧，夜不能寐？为什么我们就看不见？
鹏程万里，他是这样的一只大鹏，诗歌是他的狂想，美酒是他的幸福，山水是他的凭借，就如庄子在《逍遥游》中所说：“若夫乘天地之正，而御六气之辩。”
相对于我们的生命，山川是永恒不变的，它在时间与空间的交接处召见一代代文人墨客，看看他们的失意痛苦，倾听他们的狂歌欢呼，它带着一代代人的心事，却最终成为我们心灵皈依的对象。
脱离那些太重太满的包袱吧，偶尔登高远眺，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
让你我在这山水之间。
山水之间作文5
虹销雨霁，彩彻云衢。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
——题记
我希望有个如你般的人，如这山间清晨一样明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我的肌肤。由起点到终点，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你般的人，放下世俗种种，归于生命的宁静，淡雅一生，数遍山水。
“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”他真实。
半生累，尽徒然，即使碑文流芳于世也嗤之以鼻。只愿隐居山水之间，誓与浮名散。他在人间彷徨，却只要本心的天堂。
“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”他淡泊。
乘一叶扁舟。入境随风，邀南山对酌。转竹林深处，定一世沉浮，看云卷云舒。林中抚琴曲委婉，群山听懂语悲欢。他，如满树玉瓣般傲然，化流沙躺别有用心堤，茶候春夏的轮替。
“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”生活本该如此。
“我所渴求的，无非是将心中脱颖而出的本性付诸生活。”犹记黑塞在《德米安：埃米尔·辛克莱的彷徨少年时》一书的扉页中这样写道：对于少年时代的人而言，正初涉生活深渊，每个人都在努力地奔向他们的目的地，或为名，或为利，可是只有少数撕下伪装，得心之所向。
当灰色的钢筋水泥楼群切割阳光的同时，很多人的心里也蒙上了一层冰冷的硬壳；当缤纷的霓虹用虚伪的色彩涂抹真实的时候，金钱就用它神奇的魔杖为众生锻造了不同的面具；当不分尊卑的友情成为小说中的故事，情愫就如秤上待价而沽的猪肉。人们如水中的鱼儿，为食物也能浮出水面喘口气，其余便终日奔波，永不停歇。这样状态下的人便在不知不觉中迷失了自我。
在一回首间，才忽然发现，原来，长年的种种努力，不过只是周遭人对我满意的具体写照罢了。为了博取他人的赞许与微笑，我战战兢兢地将自己套入合适模式的桎梏。走到中途才发现，我只剩下一张模糊的面具和一条不回头的`路。
时间很短，天涯很远。一山一水，一朝一夕，奔波忙碌一生，汲汲营营一阵，最终每个人渴望的都是“岁月安好，现世安稳”。原来，人生的意义不是在山水踏尽之时，亦不是在名扬万里之后，而是放下包袱，回归自己最初的意愿。如此，即便黑发被时光与人事逼成三千白发，或是身躯被欲望与酒肉噬成散沙，每个人的内心都将涌出一眼清泉，涓涓流淌，长流不息。若每日晴朗，只愿如此活着。
《归去来兮辞》令人沉思。我是否该停下脚步问一问自己？回答是肯定的，我不会向这个浑浊的世界俯首称臣。
“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”静流岁月的涟漪，我想要的，也不过如此。
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