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在日常学习、工作抑或是生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那要怎么写好作文呢?下面是小编帮大家整理的山水之间作文,欢迎阅读与收藏。
山水之间作文1
湛蓝的天空悠悠地飘来几朵白云,清澈的水里交织着欢乐的鱼儿,翠色的山峰整齐地排列着如同着绿装的军人。这一切,真的很美,很美。
山泉的潺潺之音,洗涤着心灵的旧迹与尘埃。微风吹过海面的声音,激发了求索者狂野的信念与斗志。“叮铃铃——”划破了沉寂的大地,载入最古老的史册之中,她永恒不息。
屹立的山峰,宛如雄姿勃发的壮年,有直冲云霄之势!大自然的力量无法用牛顿的常规定律来衡量,但它的壮阔绝对可以用“精美的图画,最美的肖像”来形容。
流动的水,总是清澈且灵秀的,“透明”是再好不过的修饰语。灵动的身躯在蜿蜒的小道上活动自如,连蛇也逊色了几分。轻轻地冲刷不干净的石子,慢慢孵化出了漂亮的鹅卵石。可是,鹅卵石与水相比,它只能用“漂亮”来形容,仅此而已。
云朵在天空中飘乎不定,似在对山、水的美产生了极大的`兴趣之后,究竟去哪却又不得而知。山之美、水之美,实在不是可以轻易辨别出来的。湛蓝的天,是他们的生母养母,各自都继承了其母的优点,可以说,平分秋色。各自的美,来自其最深处的气魄,而并非仅是视觉上的感受。
鲜花仰起她羞涩的脸颊,那是她对“峻”山的仰慕,但那终究只是个虚荣,仅是一个幻象。鲜花没有树苗的志向,树苗的一生都在为“成长”而拼搏,而鲜花只因对娇艳的贪慕而失去了与“峻”山永存的机会。
山之美,不在于树木与嫩草对他的装饰,而在于它峻峭之模样。那挺拔的英姿,射出令人敬畏的气魄——纵使突兀的山亦有此气势。山的高度,就是我衡量山之美的标准。纵然是拥有参天大树的小丘,我不会因树而睹之如高山峻岭。小丘就是小丘,无法改变,只有经过漫长的历练,或难或险,还有大地的孕育,“小丘”才会“成长”为“大山”。美也随之一起孕育出了。
水之美,不在于透过她所看到的鹅卵石有多漂亮,而在于她清明灵秀的本身。顺着小道蜿蜒而下,还不忘在寂静的路途中奏出“生命之曲”。我总觉得潭水固然清澈,但不及小溪那般灵秀。是的,一潭死水,静谧得,不,应该是幽寂得让人发寒。最终,那本该是灵秀的身躯在潭中自我腐烂。说小溪之灵秀,倒不如说她“灵动”,正因“流动”而有“活力”,才会“灵”。任何生命都是“川流不息”的,否则就变成了灭亡而悄然离去了。
白云悠悠地从头顶飘过,欢乐的鱼儿划出了视线,山尖的高度开阔了我的视野,水之潺潺流入了我的心间,美在山水之间。
山水之间作文2
乐山者坚,乐水者柔,乐山水者知生活。大自然总是那么偏心,将人间全部精华都给了那山水。那山水是深邃的,是玄妙的,她有一股强大的力量将人的全部眼光吸引,让人沉醉其间……
自古以来,人们从未停下探寻山水的脚步,从“大漠孤烟直,长河落日圆”到“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”……人们寻山,觅水;在山水中返璞归真,在山水间释放自己,在山水间轻吐内心的悲欢离合?
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。你静静地站在小潭边,享受着大自然的恩赐。瀑步像几缎白练,从山顶倒挂下来,流入小谭。瀑布旁的香炉峰在阳光的照耀下闪闪发光,好像升起缕缕紫色香烟。瀑布周围的片片树林像块块翡翠,绿得耀眼,绿得醉人。从高处倾泻而下的瀑布并不凌冽,而是从上而下散发着一种淡淡的柔美,像是大户人家的谦谦君子,外柔内刚,给人一种不可侵犯的威严。
你与这山水仿佛心有灵犀,刹那间,几点思绪浮上心头,你连忙拿起毛笔,在纸上一挥而就;“玉照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。
你可知两千年后的今天,多少人为了那句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”去寻觅那山水?
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。雨像一串串断了线的珍珠洒在吴地上,又像一层细纱,为这座小城蒙上了神秘的面孔。整座城都浸在雨中,好似天上的龙宫,时隐时现。
王昌龄静静地站在码头,“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,与友人告别,留下此千古名句作为赠言。
船开走了。他的眼中溢出了无尽的孤寂与不舍。江水好似不知此时的哀愁,仍然不停歇地向远方奔去。只有远处青翠的山林,默默地注视着这一切,静静地守护这位空寂的诗人。
我总是痴迷于山水之间。我曾在春日去拜访黄公望笔下的富春江,她如仙境般,似真似幻,疏影摇曳。我曾在夏日里去感受郦道元笔下的'三峡,两岸重重叠叠的山峰,山下如飞马一般的流水,带给我们身心上的清凉;我曾在秋日中去探寻朱自清笔下的大罗山,雨后的梅雨潭像一块巨大的绿宝石,可爱、耀眼;我曾在冬日去寻觅吴兆骞笔下的长白山,漫山遍野的雪,白得触目,白得震撼。
山水像一道屏障。屏障外是人世间的杂乱与浮华,屏障内,是无尽的纯粹与安闲。在这一静一闹的分界线,我用心拜读山水,用身体感受山水。
山水之间,有欢乐、有哀愁。我们在山水间尝尽人生酸、甜、苦、辣;山水之间,有人生百味。
山水之间作文3
人声鼎沸的世界,处处充斥着令人厌弃的喧嚣和浮华,总会让人不由自主地浮躁和焦虑。这时的我,总会选择带心灵去旅行,逍遥于山水之间,赏绮丽壮美风光,品恬淡宁静之心.
一、自然
山水是上天赐予自然的无价之宝,是世间难觅的圣洁之地。在山水之间,你将和整个烦躁的世界都割裂开来,终于可以蜗居在自己的专属天地中自我沉醉;你会猛然发现,原来人生还有这样美好的一刻值得人去留恋和珍惜;你可以清晰地听到啾啾鸟鸣和潺潺水流,甚至与那耸峙的高山两两相望;你能真正让自己的心灵不染尘埃·······
有时候,你甚至什么也不用做,什么也不用想,只要静静地伫立在山水之间,就好。山水是无言的挚友,是专吃害虫的啄木鸟,它们会竖起耳朵,专心地聆听你内心中不可告人的秘密,默默地为你排忧解难。你从来都不需要担心泄密,它们永远保持缄默,哪怕海枯石烂。
其实无需多言,当你的小舟轻摆,在桂林澄澈如镜的漓江上;当你的足迹延伸,在武夷山云雾缭绕的天游峰上。你将会不可思议地感叹:“原来除了梦境以外,大自然也可以给我这种感觉,多么妙不可言的.山水之间!”
二、艺术
谁说山水是自然的独家珍藏?别看艺术的殿堂星光璀璨,但其中同样有山水之间的意境。子期一曲《高山流水》,曲高和寡,却不知引起伯牙多少共鸣,山水之大,全部凝练于这婉转的曲调之中了。现代以山水为题材的歌曲也不少,其中富有强烈地方特色的为多数,如《鼓浪屿之波》总能让人随着轻柔的音乐幻想到那片美丽的海岛;《珠穆朗玛》却总人领略前所未有的豪情壮志,《美丽的岳西》更是唱出如诗如画的山水旅游生态县的家乡。
说到艺术,唐诗的成就更是举世瞩目。诗圣杜甫《望岳》中所抒发的“会当凌绝顶,一览众山小”的俯瞰天地的气魄让人为之动容,孟浩然描绘洞庭湖的景象也着实壮观,“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,一字一句的斟酌,皆是为了更好地描摹出山水之间的别样风韵。
三、内心
其实旅行的意义并不局限于踏足陌生的地区,还可以是去身边熟悉的地方寻找新意。相同的道理,只要带着一颗原始本真的心去触摸感受,对一切事物持有平和宽容的态度,那么人生之中便处处皆是山水之间了,再无可以烦恼之事了。
别让浮躁影响自己的心境,去山水之间休息片刻吧!如若你没有空闲去自然消遣,去艺术殿堂中寻找山水的踪迹,不妨试着调整一下心态,从内心深处根本改变自己吧,你将看到一个不一样的世界。
山水之间作文4
我一眼就看中了这片山水。
攀登至顶的时候,眼前豁然开朗。长风浩荡,在树梢间翻滚。天空呈现出一种寂寥而沉重的灰蓝色,映衬着绵延的重重山脉。雾气消散,整个山谷清朗肃穆,万物寡言,光线流动,蕴藏着宁静而深不可测的力量。
山水之间,万物忘言,是滋润和寄寓心灵的所在,是自然之美与人性之美结合的出发点。
我们俯视着尘埃,平视着生活,仰视着遥不可及的权力与荣誉。天高地阔,我们是这样碌碌而渺小的生灵,我们的生命这样短暂,我们不安并且挣扎,我们孤独、愤怒、茫然,追问着期待的生活。登山临水,身在山之巅,心在海之涯,在有限的生命中,寻找无限深广的可能性,将生命生生不息的轮回,转化成山山水水之间的寻寻觅觅,登高临远时的振臂一呼。
所以李白在《庐山谣》的开篇中写道:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。”然而写这首诗时李白已经六十余岁,早已不复年少轻狂,可被困苦和世间变乱磨砺的心却依然飞扬,宛若少年笑时的'眉眼。他不是按部就班、庸庸碌碌的凡夫俗子,在经历了政治上的挫折后,他像楚狂那样迎风高歌,他突破了孔子所创儒家思想的桎梏,像石子投入了死水,瞬间激起千层浪,翻腾过后则是更深的宁静和沉淀。他寻山问水,登上高处,名山大川有他更真切的寄情和更永恒的诗情。
“庐山秀出南斗傍,屏風九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”他写庐山,总是少不了“香炉”“银河”与“瀑布”相映的意象,于朦胧中看见真实,于山水云烟的邈远中看见生命的新高度。
“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”长江浩荡,直泻东海,一去不还;万里黄云因风的吹拂而瞬息万变,白色的河流环绕着雪山。沧海巫山的壮观景致,在诗人笔下变成一幅写意的水墨画,笔尖饱蘸的墨汁还未干透,淋漓地洒在宣纸上蜿蜒开去,渗入纸张的每一层纤维里。细细地染,细细研磨。
为何李白能写出这样的画面,是否这一景象曾出现在他的梦中让他辗转反侧,夜不能寐?为什么我们就看不见?
鹏程万里,他是这样的一只大鹏,诗歌是他的狂想,美酒是他的幸福,山水是他的凭借,就如庄子在《逍遥游》中所说:“若夫乘天地之正,而御六气之辩。”
相对于我们的生命,山川是永恒不变的,它在时间与空间的交接处召见一代代文人墨客,看看他们的失意痛苦,倾听他们的狂歌欢呼,它带着一代代人的心事,却最终成为我们心灵皈依的对象。
脱离那些太重太满的包袱吧,偶尔登高远眺,仰观宇宙之大,俯察品类之盛。
让你我在这山水之间。
山水之间作文5
虹销雨霁,彩彻云衢。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
——题记
我希望有个如你般的人,如这山间清晨一样明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,温暖而不炙热,覆盖我的肌肤。由起点到终点,由山野到书房,一切问题的答案都很简单。我希望有个如你般的人,放下世俗种种,归于生命的宁静,淡雅一生,数遍山水。
“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”他真实。
半生累,尽徒然,即使碑文流芳于世也嗤之以鼻。只愿隐居山水之间,誓与浮名散。他在人间彷徨,却只要本心的天堂。
“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。”他淡泊。
乘一叶扁舟。入境随风,邀南山对酌。转竹林深处,定一世沉浮,看云卷云舒。林中抚琴曲委婉,群山听懂语悲欢。他,如满树玉瓣般傲然,化流沙躺别有用心堤,茶候春夏的轮替。
“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”生活本该如此。
“我所渴求的,无非是将心中脱颖而出的本性付诸生活。”犹记黑塞在《德米安:埃米尔·辛克莱的彷徨少年时》一书的扉页中这样写道:对于少年时代的人而言,正初涉生活深渊,每个人都在努力地奔向他们的目的地,或为名,或为利,可是只有少数撕下伪装,得心之所向。
当灰色的钢筋水泥楼群切割阳光的同时,很多人的心里也蒙上了一层冰冷的硬壳;当缤纷的霓虹用虚伪的色彩涂抹真实的时候,金钱就用它神奇的魔杖为众生锻造了不同的面具;当不分尊卑的友情成为小说中的.故事,情愫就如秤上待价而沽的猪肉。人们如水中的鱼儿,为食物也能浮出水面喘口气,其余便终日奔波,永不停歇。这样状态下的人便在不知不觉中迷失了自我。
在一回首间,才忽然发现,原来,长年的种种努力,不过只是周遭人对我满意的具体写照罢了。为了博取他人的赞许与微笑,我战战兢兢地将自己套入合适模式的桎梏。走到中途才发现,我只剩下一张模糊的面具和一条不回头的路。
时间很短,天涯很远。一山一水,一朝一夕,奔波忙碌一生,汲汲营营一阵,最终每个人渴望的都是“岁月安好,现世安稳”。原来,人生的意义不是在山水踏尽之时,亦不是在名扬万里之后,而是放下包袱,回归自己最初的意愿。如此,即便黑发被时光与人事逼成三千白发,或是身躯被欲望与酒肉噬成散沙,每个人的内心都将涌出一眼清泉,涓涓流淌,长流不息。若每日晴朗,只愿如此活着。
《归去来兮辞》令人沉思。我是否该停下脚步问一问自己?回答是肯定的,我不会向这个浑浊的世界俯首称臣。
“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌波。”静流岁月的涟漪,我想要的,也不过如此。
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