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在日常学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编为大家整理的清明的作文10篇,欢迎大家分享。
清明的作文 篇1
一直都很喜欢杜牧的那首《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”作者喻情与景,让人似乎看到一个常年漂泊在外的游子,在清明时节的纷纷细雨中,独自站在异乡的路上而感受到的那份浓浓的乡愁。他也许此时正在思念家中的亲人,亦或是在这个特殊的节日里不由得想起了已逝的故人,无处释放的愁怅,又哪里是一杯杏花酒所能浇灭的呢?
清明,二十四节气之一,有清洁明亮之意。意谓在这段时间里,雨水较多,空气清洁,气温回升,阳光充沛。这是一个我们汉民族祭奠先人的民间传统节日,也是一年中最适合外出旅游的一段时光,古人所说的“踏青”也大致就是指的这段时光。这时温度适中,柳树发芽,田野里各种花都竞相开放了,莺歌燕舞,花香阵阵。晚上,夹杂着香味的晚风透过窗子,吹的人神清气爽。此起彼伏的蛙声回荡在乡村的夜空里,把你的思絮带飞到遥远的空间,任你喜也好,忧也罢,都不得不折服于大自然的魅力所在。
记得小时候,每年到了清明,母亲便早早的到菜地里割回一篮韭菜。这是我们老家的习俗,清明要吃“头刀韭”,割回来的是那一年的第一茬韭菜。老人们认为清明这天吃了韭菜,能清心明目,保证这一年都健健康康。而我们也有自己的事要做。首先要到柳树上砍下几根嫩绿的枝条,分别插在门头上和屋檐下,据说这样可以避邪。同时老百姓相信“清明要明”,清明这天如果晒枯了屋檐下的柳枝,那这年一定有个好收成,所以有句谚语“清明晒死柳,馒头噎死大黄狗”。而我们更喜欢折下一根根柳枝编成帽子,戴在头上,既滑稽有趣,又能享受到浓浓的清香味儿。如果把柳枝儿截成短短的一截,内部掏空,便做成了笛哨,放在嘴里呜呜的'吹着,满村的笑着,跑着。
其实,清明的很多传统习俗是和一个人分不开的,他就是春秋时期的介子推。据史料记载,晋文公早年曾有过一段流亡生活,介子推便是当时追随他的人之一。在最困难的日子里,介子推“割股啖君”,割下自己的肉填饱了晋文公的肚子,救了他一命。后来晋文公登了基,很多追随他的大臣都得到了重用,唯独介子推隐身于绵山之中一直不愿出仕,晋文公于是想出了一个不太高明的计策:令人四面烧山,想以此把子推逼出来。据《东周列国志》记载:“于是放火烧山,三日方息,子推终不肯出,与老母相拥,死于枯柳之下......”焚林之日,恰逢清明节气,百姓怜惜子推之死,因为他死于山火,所以家家不忍生火,自愿吃冷食一个月,后渐减少为三天。因而又把清明的前一天称为“寒食节”。每年的这一天,家家都在门上插上柳枝,欲招子推之魂。同时焚烧纸钱,设野祭。所有这些,可能也就是后来清明要扫墓祭祖的风俗习惯的起源吧?
如今生活条件越来越好了,人们也更加注重清明节扫墓祭祖这些传统文化了。每当这时,有人长途跋涉,有人全家出动,就是为了要在先人的墓前表达自己的哀思。而且,现在生活压力很大,人们外出祭祖的同时,也正好能放松一下自己的身心呢!
清明的作文 篇2
今天是清明节,有一句古诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。今天虽然没有下雨,但是天也阴沉沉的。我们一家和姑姑一家去马莲台踏青,呼吸一下大自然的新鲜空气。
我们在中午之前到达了马莲台,马莲台的游客很多,车辆川流不息。把车停在龙泉山庄后,我们继续上山上走去,姑姑从袋子里拿出了几个小铲子,对我们说:“走,咱们去挖野菜吧。”我们都答应了,然后向山坡走去。到达了山坡,姑姑教我怎样挖野菜,还告诉我怎样辨别野菜,说着挖了几根野菜给我看了看,还指着根上的`小蒜头,说:“这是野蒜。”然后递给我一把小铲子,叫我挖几根试试。我非常兴奋,接过小铲子就按照姑姑的指示挖了几根带小蒜头的野菜放进袋子里,姑姑夸我真能干。我很高兴,一连又挖了几个野菜。这时妈妈告诉我,那边还有苦菜哩。我拿着小铲子过去,妈妈说,苦菜不用挖根。我心想:原来苦菜比野菜好挖呀。然后我按照妈妈的指点挖了几个苦菜放进袋子里。就这样,我流连在山坡上、田野里,忙的不亦乐乎。
妈妈告诉我,爷爷奶奶年轻的时候经历了生活困难时期。那个时候挖野菜是为了果腹,而我们挖野菜是为了享受大自然的乐趣。今天我挖了一些野菜,收获了一兜子的喜悦和一脸的汗水。以后我一定经常与大自然亲密接触,珍惜现在的美好生活。
清明的作文 篇3
盼星星,盼月亮,终于盼到了春游。这次我们要到西施故里去春游,还要去做清明果呢!我开心的一蹦三尺高。
一走进西施故里大门,就可以闻到春天的气息,清新的空气。大树抽出了新的枝叶,小草探出了脑袋,各种各样的野花也开了,到处都有翠绿。
我们来到做清明果的地方。看到桌子上摆了两碗馅,一碗是甜的,一碗是咸的。甜的是用豆沙和白糖做成的,乍一看还像是一碗泥巴呢。咸的是用豆腐丁,咸菜,肉丁和葱丁做成的。做清明果的糯米一拿上来,我就迫不及待地拿起一个来做。青糯米是用艾草,糯米粉和水做成的。我先轻轻的把鸡蛋大小的糯米团揉成一个圆,然后把它压成一个小饼,再用手指一边转一边捏。渐渐的小饼变成了一只碧绿色的玉碗,包进去的馅好像就是一颗颗珍珠。最后,我把碗合拢,用大拇指捏上卷边。鼓鼓的`清明果仿佛像大将军的大肚子。我们就拿给厨师去煮了。
看着煮熟的清明果,它闪亮闪亮的,像绿宝石一样,看得我直咽口水。伸手拿起一个就往嘴里塞,吃的满脸都是油。
春游真开心,清明果真好吃!
清明的作文 篇4
一辈子是多长的时间,谁也说不清。总是有很多人迷迷糊糊地走完人生的那条道路。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”今天,是清明节,是一个让人怀念的悲伤日子。深吸一口气,到处笼罩着沉重的气氛,连鸟儿的叫声也像是在哀鸣。我和父母先去外婆家,再去卧龙公墓。路上穿过几块墓地,我听到了几声撕心裂肺的哭声。这,仿佛是一次大规模的生死聚会,活的人用哭声寄托内心的哀伤思念,死了的人在地下抽噎。
到了外婆家,我们拿着纸钱和鲜花,供品,怀着沉痛的`心情去卧龙公墓。穿过几块墓碑,终于来到了姥爷的墓碑前。放好鲜花,供品,点上纸钱,妈妈和舅妈早已情不自禁地失声痛苦。就连舅舅这个男子汉此时也卸下武装,眼眶里浸满了泪珠。我看着照片上姥爷灿烂的笑容,想着他对我无微不至的关怀,泪珠不觉也在眼中打转转。
我轻轻低头看着舅舅满脸泪痕,心头一阵苦涩,这位年过半百的男子,他那深陷的双眼中流出的是比山海高,比海还深的思念!
我擦去泪水,望着扫墓的人群,陷入深思:美丽和生命总是短暂的,甚至一眨眼它就可能消失了。因此,我们更应该珍惜它。珍惜所拥有的,那才是最重要的。
清明的作文 篇5
清明时节雨纷纷,路人行人欲断魂。在这传统佳节——清明节,我们家乡有祭祀先祖,吃清明果等习俗。可你们了解清明果的做法吗?今天就跟我来做个清明果diy吧!
外婆告诉我,清明果的外皮是由清明草和一些米粉搅拌放在石臼里锤打而成的。前个星期天,我就跟着外婆到附近田野采摘了一篮清明草,洗干净捣碎预备着,就等着我清明节放假回家继续做了。
我们先将米粉蒸熟,然后跟打成泥的`清明草一起放在石臼里锤打,直到清明草与米粉完全融入到一起,果胚已经变成淡绿色了。
外婆将果胚弄成条形,切成一小段一小段,每一小段可以做一个清明果。然后拿起一小段,揉成碗形,加入馅。馅可分为咸馅和甜馅。咸馅主要由笋干,榨菜,粉干组成,甜馅是芝麻加糖。最后封上封口就大功告成。其实做清明果的过程与包饺子差不多,只是花边比较别致,我拥包饺子的方法做,外形还可以不断变换花样呢!
我把做好的清明果放在清明果叶上,就这样不断地做,够一笼以后就放到蒸笼上一起蒸。我还要告诉你一点,清明果叶也是清明果是否好吃的关键一环,这种叶子是古代一直口口相传延续而专用的。这张叶子,一来不让清明果粘在蒸笼上,二来让叶子的清香沁入清明果中。
放入蒸锅后,过了大约30分钟,就闻一股树叶的清香和食物的香味混合而入,逐渐弥漫整个空间。让人不禁很想品尝一下清明果的滋味,我强忍着没有揭开锅盖偷吃。
终于,清明出笼了。我接过妈妈随手递过来的一个,走到门口就迫不及待地塞进嘴巴大大地咬下一口。妈呀!烫得清明果在我嘴巴里不停地打转,我却还是舍不得吐掉。
春春艾叶绿,年年果泛香。这次做清明果,让我增加了一项生活能力,还让我多地了解了清明节的传统与习俗。
清明的作文 篇6
年年清明。作为一种兼具节气和节日的日子,清明是有意味的,它像一只瓷器,透着古旧的青色,伴随微风细雨,把古典的气息洒落人间。
每到清明,吟一句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,像是嚼了一颗熟透的青梅,从唐代的那根枝梢上跳出来,湿意融化在口并打动几欲钝感的神经。
吟诗、度日,一年复一年。历经百转千回,青果已酿成美酒。牧童何在?酒家何在?不知当年杜牧经过池州的那座杏花村是否仍在。而今,人们对清明的吟诵又有新唱词:“窗透初晓,日照西桥,云自摇,想你当年荷风微摆的衣角。木雕流金,岁月涟漪,七年前封笔,因为我今生挥毫只为你。”多美啊,这是一首追忆恋人的歌曲,歌手许嵩借雨滴,搭建了一座天堂与人间的桥梁,在回忆生者当年的美好。都说天若有情天亦老,那纷飞的细雨,多像天空的泪水,多像长眠的.逝者撒播对人间的情。
“又是清明雨上,折菊寄到你身旁,把你最爱的歌来轻轻唱。”回到故乡,祭祀祖坟。我的爷爷是个一辈子没离开过土地的农民,乡野倾洒了他的血汗,他的精气。吸一口山风,抓一把黄土,我仍能感觉到他的气息。
风吹田野绿,梅开小院春。不走出去,怎知春色如许惹人醉。油菜花尽情铺展着金灿灿的地毯,那一眼望不尽的花海,是否从地头一直延伸到了天际?层层山岭氤氲在烟雨中,是素色的,还没完全苏醒过来的样子,可以藏纳许多的故事和柔情。青草半绿半秃,挣扎在泥土里,叶片初生,不很朗润,却让人欣喜。它们是不是在等一场雨?“天青色等烟雨,而我在等你。月色被打捞起,晕开了结局。”清明的雨是青色的画笔,勾勒出天高地远的空旷,平复了尘世里杂乱的脚步。炊烟袅袅升起,那一座座土丘,是亲人住在我们心上的小屋。这朦胧烟雨,是一幅笔端蕴秀的诗笺,是一绾天上人间的心结,是一则隐藏千年的誓言。它打湿了情愫,打湿了肺腑,让我在墨色浸染处,遇见眼带笑意的你。
清明的作文 篇7
清明小长假来袭,人们欢笑着叫嚷着讨论着要去哪里玩个痛快!可偏生的这里下了雪,只得憋在家里动弹不得。只得乖乖的写作业,有个时间完成功课,貌似也挺好。
窗外静静的,鹅毛般的大雪轻飘飘的浮在半空,风可见不得它这般,鼓起嘴猛的吹了几下,一时间纷纷扬扬,雪花被刮的晕头转向,四处漂泊。老天爷起了坏心眼,吧嗒吧嗒下起雨来。雨娃娃夹杂在雪花中间连同它一起从万里高空坠落下来。
雪越下越大,我连忙跑向阳台拍下几张照上传到空间里,并附上文字:清明时节雪纷纷。呵!这也倒是个稀奇事!
老班外出拍了几张照片,发到了班群里,桃花在大片的雪花的挤压下开的异常妖艳夺目,一点没有失去本来的“妖妖”反而更加灿烂了“其华”。
我坐在床边,听着歌,抬头望着窗外飘飘洒洒的漫天雪花。忽然觉得这样也挺好,一切都是那么的'美好,学累了,听听歌,喝喝茶,赏赏雪,乐得清静,岁月静好。
清明,一个雪白的惊喜从天而降,洗涤了人们的心灵。
清明的作文 篇8
静静的夜色,大幕如漆。就那么惊惊的醒着。想透过浓浓的黑,读懂长长的夜。仿佛有狰狞的骨爪于背,仿佛有苦楚的煎汤于心。而那沉寂之重,踏踏而来。一幕幕琐碎,好像磁石吸附铁屑,汇成一幅破败的图。一条条清晰的线,如同草藤罗织尘土,编出一张张暗淡的网。压抑滞重,难以腾挪。
滞重飞难进,空阔响易沉。那种冥冥中纠缠的乱絮如累如堆,将人字这撇捺两笔,折腾的坐立不安。世相人情,都不似街道人流,尘途车马。把纷繁呈于你看。那些看不见的存在,挡不住的侵袭,躲不开的风波,排阵接踵。验证着心理的承受。应了佛的那句话:入心都是累赘。
面对重负,茫然无依是最富份量的感觉。期昐峰回路转,祈祷雾散云开。而这种幸运的愿望常常只在希望的远久中闪烁。正如雁在天上飞,不可当做菜。挣扎的苦状,不是血泊中的抖动,却是阵痛中的煎熬。其实皈依了哪一门也并不能真正解脱生痛之冗长。或许在某个回避的瞬间获取短暂的超然。大梦谁先觉?梦里人自知。禅林说法,道场言宗。这宗这法,行世数千年之久,而人间疼痛不断,由不得便生怀疑。不疑宗法,不疑述论,却疑世相的本源了。
心知不可在低迷中久久徘徊。便索些高昂劲进的理,去领悟。搜得一筐筐明世道理,抬来一根根精神支柱,撑起七歪八扭的心灵之厦。于是相安?苦苦一笑。
走过冬至,走过春分,再走到清明。步履说不得轻盈。感觉却多了些木然。季节在变幻,人生却分不清季节。二十年一长季吗?那么:春,太朦胧,夏,太仓促,而秋,却这般尴尬,至于冬,不可预知,大约也洁不得哪儿去。生命是一首长歌,前人说过:长歌当哭。细细想来,有人悲痛而狂歌,是其一种。有人经历之后想哭,也许另是一种吧。既然是:哭罢长歌犹未了。哭它做何?不如换点别的。唠叨、诅咒、大约归于哭的变形。叹息,却是一种分界。将无奈与感慨一混合,倒还有了几分沧桑。沧海桑田,画出景物变迁,而人之变迁却是前人作古,后人成群。于是需要清明来沟通。原来,烛火熏烟,纸钱传递,都涂满了人心的愿望,深深的浸在人类的灵魂之中,领悟和休会,只是早晚的事。区别只是生命的季节罢了。一个民族的延续,有些看似虚幻的`的形式,其本质却最真实。
桃花杏花相继开,烛烟又自柳丛来,大梦无边何月醒?欲问紫燕却疑猜。
在长堤上燃起一堆野火,噼噼啪啪的,烧得旺旺,浓郁的压抑连同落叶枯枝一起,化作光亮,在湖岸的开阔中,映着清澈通透的湖水,别样清明。于是,对于清明节的理解,又进了一层。季候,天光,春色,稚嫩的绿,淡黄的芽,无遮无挡。清丽的水,高朗的天,无际无边。其间的生灵,无论沉默,无论喧嚣,都以自己的方式存在。苦涩、甘甜,沮丧、激越,只不过是某时某刻的感觉。而感觉终究是要变迁的。消亡无声的,依然还在心底。飘摇远逝的,依然还在天边。只要心灵还有祈祷,只要生命还有挂牵,一脉香烛,一迭纸钱,往昔都能唤回。何况明天?
因清而明,能开则朗。神喻的味道。别样的清明。
清明的作文 篇9
今天又是一年一度的清明节了!我和家人一起去扫我爷爷的.墓。
我捧着鲜花,来到爷爷墓前。这不禁让我想起爷爷陪我一起去爬山、看海、拉二胡……的情形。我们摆好酒杯、饭菜开始向爷爷问声好、请个安、鞠一下躬……正准备烧黄纸时,我亲自点火,送爷爷元宝。
这不禁让我流下了泪。我自言自语地说:“爷爷,我想您了,您能够回到我身边吗?”“爷爷,如果以前您自己不抽烟就好了,就不会这么早离开我了。”我伤心地说。小鸟飞过,也为我感到难过;花儿低头,也为我哭诉……“爷爷,您去哪儿了?”我大声吼道,声音在山谷里不断回荡。
爷爷,我想对您说:“爷爷,您快回来吧,孙子想您了!”
清明的作文 篇10
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,好象是专为有些清明祭祖扫墓人心情的写照。关于清明节之际扫墓,在我们乡村很看重,但也有不三不四的说法:或曰攀龙附凤,或曰装腔作势,或曰哗众取宠,或曰故弄玄虚,或曰弄虚作假……众多扫墓活动中虽有我不恭维的情形存在,但我认为不能以偏概全,总体不失为一种民族文化传统,至少是一方民俗,有她的'积极意义之所在。
清明节也是家族众人相聚的一次机会,在扫墓途中和扫墓劳动中,可以缅怀先辈的不朽功德,复忆先人的感人事迹,激发家族亲情和谐,增强向心力;扫墓活动中也可分析先人之过,因为前车之鉴可为后事之师;扫墓活动中可以梳理后人践行先人遗愿情况,小结成果和不足;扫墓活动中可以回忆先人的音容笑貌和做人处世风范,提高自己思想道德水平和服务社会能力;扫墓活动中可以反省自己尊老爱幼言传身教行为……当然世上没有后悔药,所以既恋死人更要顾活人,追佛祖不如敬活佛。昔时贤文上说:父母公婆是活佛。另外,爬山涉水野外扫墓也是一场艰辛劳动的体验,众多先人就是靠艰辛劳动养活一代又一代,如今还有不少今人靠艰辛劳动过日子,并为社会做贡献。我扫墓的心情从来还真轻松不起来。
与年节和常日相比,我们家乡扫墓祭品的特点是必有清明包子。清明包子的包皮用清明菜掺搓糯米浆,包芯以春笋、腊肠、豆腐为主料。清明菜的枝、叶长满白色绵毛,喻有“孝”意;整个包子喻意:真心肠尽孝道。大多嫌糯米食的人不嫌清明包子,糯米食中我唯一喜欢吃的也就是清明包子了。我们这里把一个人清明包子吃得多些比作年长些,或经验多些,或脑筋足些,或能力强些。人年长一岁,自然多吃一年清明包子;世人多吃一年清明包子,就多经一次扫墓的益处,自然德和才诸多方面都多长进一年。
活人住房方便即可,不必豪华;先人之墓有人祭扫则行,不必排场。先人之墓无人祭扫,则会被荒野淹没,墓主人和其后人则会被人瞧不起,或被视为墓主无后。先人墓成后数年无人祭扫,或一直无人祭扫,变成了荒野,不能说一定是墓主无后,倒是墓主后人或多或少会被人瞧不起是真的,也是自然的。希望年年清明节之际,世人能花一点时间虔诚、文明地扫墓,使大好河山的清明花、文明花更加灿烂。
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