高考满分作文

时间:2023-07-05 17:51:18
高考满分作文【汇编15篇】

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编帮大家整理的高考满分作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高考满分作文1

  这是一个拥挤的时代,英语、法语、德语等等冲击着我们的听觉,而我们的母语被挤下了应有的位置,这是一个实用主义盛行的时代,中文系没有外语系火爆,汉语在一片加强声中被削弱;这是一个工具主义肆虐的时代,汉语再也不见唐诗宋词中的娇柔美丽,而成为一种便于生存随手把玩的工具;这是一个娱乐至上的时代,我们的少年作家们扮成贼来窃取汉语的尊严,又或睥睨地将文字如橡皮泥般把玩,当然少不了道貌岸然者扮演“文学的捍卫者”。身边上演一出出戏剧,吸走观众的目光和钞票,甚至语言成了必不可少的道具。

  某校为鼓励学生学习外语规定早餐时间禁止使用汉语;综艺节目中叫嚣的是诸如“好好可爱”般错位的形容词;中国人对于外语学习的热情让你一闭眼以为自己到了牛津,睁开眼才发现自己是在天津;广告,报纸更是错字连篇……

  我们的母语现状令人担忧,人们为何放弃汉语?是我们的母语本身艰涩难懂还是施教者、学习者的错误?

  汉语作为唯一一种流传至今的象形文字本身的确具有难度,但绝非艰涩难懂。林语堂三五句话之间勾勒人物形态,简单直白;钱钟书写简单吃饭之事引出人生感慨,机智隽永;鲁迅用生活之语捅出一个活生生的阿Q,一下子将中国人的心理剖析得干净明白。这些都不难懂,而这恰恰是汉语的魅力,三言两语之间已言尽世间百态。汉语之类更是令人动容,李白的豪放绚丽,杜甫的沉郁顿挫,曹操的苍凉雄健,李清照的宛(婉)约含蓄,还有《红楼梦》里被曹雪芹把玩到了极致的谐音、伏笔。这种美丽,世上仅有。

  那么发生今日母语错位的根本原因便在于我们的施教者和学习者的观念偏差,学校、社会、国家的指向偏差。

  语文学习仅仅是为了考试,课堂上照本宣科;千篇一律的提炼主旨,禁止个性化的答案;名著无需阅读,各种资料书早已将它们压缩到最简单。学校坚持一切为了考生而非一切为了学习,教学质量用升学率简单衡量;社会呼吁实用与务实的同时也扼杀了太多浪漫的情怀;国家提倡快速发展却忘了将本已年迈的传统文化拉上高速前行的磁悬浮列车。

  我的'呼吁是让纯正美的汉语重回校园,让学校真正成为远离社会的桃花岛,学生们抛开实用主义、工具主义,娱乐至上,陶冶情操,将来传播纯正之母语。

  我的呼吁是社会更加和谐宽容,中国人在腰包渐鼓的同时关注母语的美丽,用纯正母语固守骄傲。

  我的呼吁是政府国家出台相关法律保护我们在资本主义文化的绞杀下奄奄一息的母语。

  更多的,愿我们每一个人行动起来,让这种呼吁变为早该发生的回归,语言的回归,民族文化的回归,大国灵魂的回归。

  教师点评

  作者立足于当今的时代和社会着笔,从“拥挤”、“工具”、“娱乐”三个层面道出母语面临的困境,从母语运用的诸多生活面细化出母语的尴尬,让读者深知:母语的现状令人担忧。

  是什么原因造成的呢?照理该扣此行文。但小作者笔锋一顿,极尽自己对母语的感受和体验,充分展现出母语的“美丽”。在此基础上才分析原因,真正增了一重厚度,母语如此美丽却又遭受如此困境,强烈的反差更激发人们对根源的拷问:个人、学校、社会乃至国家都该承担怎样的责任?最后,“我的呼吁”才更显得有理、有力。

  全文一气呵成,思路缜密,见地深刻,视野开阔,落笔大气,充分显现出小作者的文化功底、思想境界和表达具有的才气。

高考满分作文2

  因于故乡是水乡之故,所以故乡年复一年的秋收季节,都是在无限的期盼与向往中,一天天走近。期盼几十里稻浪的随风蹈舞,向往微微瑟风里低垂着稻穗里深藏的金灿与成熟,我便也是沐浴在这一年年的成熟里长大起来。

  母亲算是村子里勤劳第一人,直到今天,我依然确信无疑。说是水乡的我们,除了村东边拥有一望无际的水田之外,村子西边还有不少大田(旱田,可以种玉米花生)。这种中间地带的地型,真是得天独厚,是除了我们村子之外,再不可有的。要么往东北方向的村子种的都是稻田,要么往西南方向的村子种的都是旱田。在中国七八十年代,以农业发展为基础阶段,我们村是被不少人家颇羡慕的。

  那年暮春,乡人们的稻田都被早早插上秧苗,布满深一点,浅一点的新绿。深色秧苗得益于育苗期间土层更多一点的肥沃,浅色的话就是育秧人因为技术不确定,不敢施予过多肥料,怕烧坏了嫩小秧苗,所以宁可宁缺勿滥。荡漾在水田里深深浅浅的新绿,装点出的乡村农舍就变得水墨画一样的清灵有致。

  母亲就是在望向稻田一片惬意的绿后,突发奇想,她决定把我们家村西一块四亩半地的大田,改良成水田。一直以来都是旱田种玉米,改成水田种水稻,可以吗?决策之下,母亲便着手行动起来。多年旱田是不需要水量的,一季当中,机井浇水有几次就够了,可是为了栽秧让地存水,母亲找了看机井人,足足放水。接下来把乡人们栽剩下的秧苗,不管深浅色,拣着好些的,全都收拢来,随后叫来机器整耕田地。最后请来几位会栽秧的乡亲帮忙把秧苗植到田里……

  可想而知,新改良的大田确实不如原有的稻田好管理,主要是水量保存差,容易渗漏,不过,一段时间过后,又接连上雨季,我家的稻田在旱田的一片包围里展露出勃勃生机。

  成熟的季节是振奋人心的。四亩多地的稻子产量又是相当的可观,比四亩多地的玉米多赚不少钱。我们一家人欢欣鼓舞,乡人们羡慕之余决定明年也学母亲改良土地种水稻。因为父亲在乡里做事,一般时候不能适时参与农业劳动,本在那个额外多收获的季节,母亲却赶上拉肚子,闹起病来很厉害,不能及时收秋割稻子了。深秋霜凌,割了稻子还要及时播种小麦,所以时间必须要赶早。于是只有十三岁的我和祖父,一起作起了劳动力。当时祖父几经七十多岁,又有哮喘病,只能蹲着不能哈腰干活,所以割一把稻子很费劲。望着当时的四亩多地的稻子,就像面临一片海,眼晕啊,心里也发怵。我一边安慰祖父别着急,慢慢割,而我却一边加快了干劲。我原是会割稻子的.,每年放秋假也都会自动拿起镰刀割稻子,不过算是辅助力量,是边玩边干活的,这次可是大不一样了。

  当时的我暗暗下了决心,一定在母亲肚子好之前把稻子全部割完。

  几天下来,母亲终于好了,当她来到地里准备下地干活时,一把把金黄的稻子都早已经躺在地上睡着了。我深知,母亲是无论如何都没想到,这几亩地的稻子主要是我割完的,而且割得还不慢呢!她轻轻走过来对我说:“没想到,我们家芊子(我的小名)能替我干这么多活了!……

  新一年的秋收之际,我获得了新知,我知道属于这块新田的是:这,才是成熟的模样,属于我的同样也是:这,才是成熟的模样!

高考满分作文3

亲爱的同学们:

  上午好!谢谢你们叫我回家,送别你们,鲜衣怒马,此间少年的你们,未来无远弗届的你们。和你们一样,我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树,闻过生物园里如牛奶的栀子花香,青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此,我们之间还是横亘着10多年的时光,银杏树,栀子花还在,只是,那只花猫是不是早已不在了?很多事情,和这只花猫一样,变了。

  那时我靡在嘴边的“理想”,是你们今天口中的“诗和远方”,既然成了远方,便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈,摩拳擦掌,被教导着,谨记着“民生在勤,勤则不匮”,今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”,流行的是“佛系”“巨婴”,习惯转发“锦鲤”祈求好运,或是指望科技进步,一切交给人工智能。

  说出这些流行字眼,我忐忑不安,心惊胆战。什么时候,我们开始不再相信自己的双手?我多怕,怕你们已经浸淫其中,并且相信这便是生存之道,便是你们的真理和信仰。

  如果,如果我们不知道什么才是正确,什么才是方向,那么不妨回头看看吧。

  十年激战,千里狼烟中,赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中,他回过头对守卫特洛伊绝望的战士说:“如果避而不战就能够永生不死,那么我也不愿冲锋在前。但是,人既然迟早要死,我们为何不拼死一战,反把荣誉让给别人?”试问,你怎么忍心?忍心放弃自己的双手,放弃亲力亲为,把未来和荣誉拱手让人?

  如果你愿意,可以在某个黄昏去街巷走走,找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯,一毫一厘地刻着星戥,斤斤计较,只怕失之毫厘。系上秤砣,挂上秤盘,拿校物试着重,秤尾完美地平着,一寸不高,一寸不低,才能松一口气。他只相信自己的双手,这是必须誓死捍卫的权利。

  谈何你死我活的战事,斤斤计较的称杆,哪怕是捏合饺子皮边,也要留下漂亮的指纹,才能算真正的美味呀。

  你读过《诗经》吧,你听见了关关和鸣的雎鸠吗?你闻见了稻麦和泥土的香吗?感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗?这音乐声声,一代代咏于白露江边,舞于亭台月下,这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是,我们看到,一群群荷着锄头,露水沾湿衣衫的人,在麦香中铸造着伟大,中国文化隆重登场,代代吟唱。

  如果没有他们的双手,双脚,没有他们热烈的口舌和大脑,我该去哪里寻找如此美丽的山河?

  于是,月光还是少年的月光,九州一色还是李白的霜;

  于是,你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的;行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的';

  于是,你驻足远眺的城楼是岳飞曾经坚定守卫过的;驰骋的草原是霍去病曾经为之奋战过的;

  你知道吗?这才是中华文明如春水生发,生生不息的原因。

  你说,这一切离你还是太远,那么,我说得再明白一点吧。

  如果,你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦;

  如果,你依稀记得烛火下,机杼声声中微弯的背影;

  如果,你仍贪恋嘴角残留的蒿团香,那是在江畔采青,剁青,揉青换来的美味……

  那么,你该明白,有些事情,无法拱手让人。

  亲爱的少年,你不该选择安逸,贪恋便捷,那就像背对着太阳而行,只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落,把所有的庸庸碌碌,懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你,要胸中有丘壑,立马振山河。

  谢谢大家!

高考满分作文4

  曾经有过一个社会调查,真正的成功人士往往很少是那些交际场活跃人士或社交达人,像比尔盖茨,乔布斯等行业的开拓者大多数不善言辞亦或偏好独处。这个社会调查仿佛正印证了赫胥黎的话:“越伟大越有独创精神的人,越喜欢孤独”。因为孤独是开拓者的常态。

  选择孤独,是回避无意义的社交。伟大的人偏好的这种孤独,既不是“山川在目,室迩人蕸”的被迫与无奈,也不是“不食人间烟火”的孤僻和偏执。选择孤独是因为人是社交的物种,但又很容易受到周围人与环境的影响,这才有所谓“蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之俱黑”,“近朱者赤,近墨者黑”等千古名言。伟大的人喜好孤独,是不愿在频繁社交中消耗时间或受到不良的影响。因此,选择孤独是选择管宁割席断交的专心致学;选择孤独是选择“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的优雅自在;选择孤独是选择“众人皆醉唯我独醒”的清新脱俗。反观世上有许多人,曾经距人生之巅只有一步之遥,却都终难耐孤独寂寞遗憾终生。

  选择孤独,是意志笃定的体现,是不被他人想法轻易左右,走属于自己的路的具体表现。真理往往掌握在少数人手中,随波逐流盲目从众,或是迷信权威人云亦云都是阻碍人们向真理探索的绊脚石,许多人之所以失去成为行业开拓者的机会,就恰恰因为在所谓权威的话语声中敛声屏气,或是沉溺在人潮之中对前人所建所创趋之若鹜。而伟大之人喜好孤独,是因为他们不愿随波逐流,他们选择孤独,是带着王安石那“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的勇气,走出属于自己的.路。爱因斯坦大胆质疑牛顿的绝对空间时间理论,在这探索的路上他事独的,但也正是他开创了相对论,给全世界展示了一个崭新的宇宙;蒙受上千次失败却执着要发明电灯的爱迪生事独的,但他最终被世人赞为“发明大王”;那个侃侃而谈扬言要改变世界的乔布斯事独的,但也正是这个狂人创立了载入史册的苹果帝国,也许正如爱因斯坦所说“踩着别人的脚步走路,永远不会留下自己的脚印”,开拓者选择孤独,是因为他们自信而又坚定,他们是真正的能坚守自己初心的人。

  选择孤独,是选择专心致志,心无旁骛地向自己的目标前进。不难发现生活中总有一群人似乎与周围环境格格不入,他们也许是抱着厚厚一叠书穿梭于校园间却对周遭事物不屑过度关注的学霸,也许是塑胶跑道上汗流浃背却又目光坚定的跑者,他们也许不拘言笑,但我却相信这些人的内心是充实而又快乐的,因为他们是怀揣着梦想走向远方的人,正如如梭所言“社交场中的闲逸是令人厌恶的,因为它是被迫的,孤独生活中的闲逸是愉快的,因为他是自由的。”选择每天凌晨四点独自在球馆练习投篮的科比事独的,但这个偏执狂却靠着不懈努力成为了NBA历史上最伟大的湖人队球员;选择三过家门而不入的大禹事独的,但他却凭着牺牲精神硬是治理好了肆虐的黄河泛滥;选择“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅事独的,但他却用文字在那个黑暗的年代指明了无数青年中国人前进的方向。为何伟大的人喜欢孤独,因为他们走在风雨兼程的追梦路上,无暇顾及人世间过多花红柳绿。

  一直十分尊敬那些为了经营梦想而把自己置身于孤独的环境中的人,形单影只难阻其披荆斩棘,筚路蓝缕难挡其开天辟地。他们身体力行向世人证明:孤独是开拓者的常态,人类群星只有运行在自己的轨道上时才最为熠熠辉煌。我们赶上了“全民创新”的好时代,让我们做一个意志笃定追求梦想而耐得住孤独的人吧。

高考满分作文5

  吃老鼠的猫不是好猫

  餐桌上一群猫正准备吃鱼,墙角有老鼠在偷看,其中一只猫跃下凳子去捉老鼠吃,遭到其它几只猫的一致耻笑。

  这样一幅漫画,其实没多大意思,这幅漫画最大的好处,就是让这位叫王铎的作者从此有名了,我不吝以最大的善意怀疑,今年高考作文的命题者收受了这位王铎先生多少的贿赂,这对我来说,其实并不重要,重要的是,作为高考考生,我却不得不为赋新词强说愁,必须无病呻吟编造出一些所谓观后感滥竽充数,这很无奈,也是一件很“辣手”的事情。闲话少说,言归正传,关于猫要吃鱼还是吃老鼠,我有话要说。

  首先,吃老鼠既不卫生也不好吃,而吃鱼干净卫生味道鲜美、还兼有益气健脾、清热解毒等诸般妙处,我们小学课本学过范仲淹的“江上往来人,但爱鲈鱼美”,中学课本又学过毛泽东的“才饮长沙水,又食武昌鱼”,从来没见有哪位名人写过哪篇文章赞美过老鼠好吃,由此可见吃鱼肯定比吃老鼠要好;而且万一该老鼠不幸吃了老鼠药或是感染了鼠疫,吃老鼠那就更是有生命危险了,在美国心理学家马斯洛著名的“需要层次”理论中,除了生理需要就是安全需要,由此可见猫也要注重食品安全。其次,吃鱼是顺从了我们的内心。

  现在我们的生活好了,也就要学会享受生活,不必再卧薪尝胆、活得那么局促,要追求有质量有品位的生活,谁也别一老苦大仇深、藏着掖着,该工作的时候工作,该享受的时候享受,该放松的时候放松,想吃,就要吃得开心。诚然,捉老鼠是猫的天职,但也要分在什么场合,情境很重要。

  阔别许多年的几个老朋友好不容易聚到一块儿,您却拿出电话不停地在谈生意,啥意思啊?也许桌上其他几位比打电话的这位平时要努力得多,赚的'钱多得多,做的生意也大得多,朋友聚在一起吃饭本来是为了放松、为了减压,为了走下餐桌后更为高效地工作,您却在这时候愣充大忙人,未免就很有些本末倒置的意思,难免就让人贻笑大方了。再次,多吃鱼、少吃老鼠,有利于缓解猫鼠矛盾,共建睦邻友好的邦交。

  鱼是水生动物,猫与鱼的生活圈子交集不多,把它们吃了也就吃了,它们也不能从水里跳出来把猫给吃了;而老鼠跟猫是在同一个屋檐下生活的,本都是社会的最底层,难兄难弟、抬头不见低头见,有必要赶尽杀绝吗?人类是最为阴险最为残忍的动物,“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,猫甚至都远不如狗会讨好卖乖装小可爱,要是把老鼠给给灭尽了,猫的末日也就随之来临了,所以平时要多吃鱼少吃老鼠,这样猫才会活得有价值,活得有尊严。据说,德国海德堡大学有一份研究表明,老鼠体内有一种叫做“牛黄酸”的物质,可以增强生物的夜视能力,而猫体内不能自己合成该物质,只能通过吃老鼠进行补充,也就是说,猫如果不吃老鼠,夜视能力就会有所下降,会长期丧失夜间活动的能力,但这也并不意味着说猫在和朋友聚会吃大餐的时候也要嫉恶如仇地去捉老鼠,这样作秀的成分很明显,也难免“投鼠忌器”把自己的新衣服弄脏。

  猫吃老鼠本没错,但如果选择了错误的时间、错误的地点,那么就不是一只好猫。

高考满分作文6

  文明礼仪对于我们来说,就像是盏指路明灯,引领着我们健康成长,不断前行。

  文明礼仪实际上就是一个人的门面,也是中华民族的传统美德。文明礼仪,不仅时刻激励自己做一个品德高尚、有素质的人,还能给他人一种温暖的感觉,树立自己的高大形象。

  小时候,我曾经看到过这样一个情景:有一个五岁大的小男孩,牵着爸爸的手,另一只手攥着刚刚买来的糖葫芦。小男孩高兴地递给爸爸,说:“爸爸,您尝一口吧,真甜。”爸爸笑了,高兴地说:“我的宝贝,爸爸不吃,你吃吧。”男孩会心的笑了。当他吃完这串糖葫芦时,随手就要把竹签扔到地上,爸爸那张笑脸收敛了,立刻严肃起来,“好儿子,你不是爱干净吗?土地爷爷也爱干净,你要是把它扔在土地爷爷的脸上,那他不就很难受了吗?”听了爸爸的话,孩子明白了什么,马上把竹签扔到垃圾箱中,父亲又满意的笑了。

  回想起这个场景,我觉得十分惭愧——我还不如那个五岁的孩子,每天放学,我总是向父母吵嚷着要好吃的小食品,还随手把废物扔到地上,这个孩子教育我在家、在社会上都要做一个懂文明礼仪的学生,文明礼仪就是从点滴做起。

  每天上学前我都会主动向父母道一声“再见”,每天放学我都会做一些拖地,洗碗之类的家务,为劳累了一天爸爸、妈妈沏上一杯热气腾腾的茶,为他们揉肩捶背。这时,父母总会欣慰地笑着,夸我长大了,成为一个懂事的好孩子了。

  在社会上,我会看到有的小朋友不爱护花草树木,把植物弄得枝折花落。我总会果断地走到他们面前去阻止,并教育他们应爱护花草树木,才能有一个温馨美丽的家园;若每个人都像他们那么做,世界上就没有了植物,保持不了生态平衡,导致人类灭亡。就这样,我自己以身作则,并教育其他小朋友做一个有素质,讲文明的人。

  实际上,文明就在我们身边,我看过这样一条公益广告:一个玩滑板的时尚青年捡起路边一个一次性口杯扔到附近的垃圾箱;一个男孩的羽毛球落在了树上,他会把一张纸铺在椅子上,踩在纸上去取树上的球;有一个老人拄着拐杖,蹒跚的追赶着公交车,司机面带微笑地等着,等老人上车坐稳才将车开走;下雨了,一个女青年淋在雨中,一脸无奈,旁边的妇女打着伞毫不犹豫地把伞挪了一下,伞下两个人会心的`笑了,这是画面由黑白变成了彩色,正如我们的生活,源于这些细小的关爱,是我们的空间更加多姿多彩。

  也许,文明礼仪就是这样一小步,可你的爱心却为社会道德发展做出了一大步。如果人人都这么做,世界上就没有了庸人,都会自觉成为一名有道德、有修养的人。

  文明礼仪规范,从我们身边的一点一滴做起:少扔一片纸,少吐一口痰,多孝敬父母,不践踏花草,多关心他人,多为他人着想,少索取多奉献。这样做,怎能给清洁工人带来麻烦呢?怎能给父母带来麻烦呢?怎能给他人带来不便呢?

  作为21世纪的中学生,我们确实应该注重礼仪规范了,对于我们来说,这些都是小事,也许会不在意,但我们这样做不但能做一个有素质的人,而且还能给他人带来快慰,我们何乐而不为呢?!

  文明礼仪伴我行,文明礼仪应该从点滴做起。只有养成了文明做事,有道德做事,才能拥有一个文明的校园,文明的城市,文明的国家。作为新时代的主人,让文明伴我们前进吧!

高考满分作文7

  《墨守规则亦为大道》得满分

  今年是我省进入新课标高考的第三年,材料作文延续了以往风格。材料讲述的是某学校山羊过独木桥比赛,习惯做法是按既定规则进行胜负对决,但有选手采用互抱换位的新方式双双过桥完成了比赛,这引起了激烈争论和思考。胡景敏分析,材料内容清晰、指向较为明确,表明了如何对待规则与如何对待新情况的问题,考生作文凡依此立意,或谈论遵守规则,或谈论变通出新,或探讨二者之间的关系,以及由此生发开去思考相关的人生、社会问题,均视为符合题意。

  今年我省高考满分作文,题目为《墨守规则亦为大道》。胡景敏等综合评卷组专家们意见认为,这篇作文首先是立意新颖,今年考生中百分之七八十都以合作共赢为主题,而这个考生则亮出新颖观点,强调体育比赛、社会制度、交通秩序都需要制度需要规则,只有大家都遵守制度,才能促进社会和谐。

  评卷组专家认为,满分作文的最重要原因并不完全是立意新颖,而是语言表达能力非常出色,

  一是视野开阔、知识面广,对名人名言和社会各方面事例的引用驾轻就熟;

  二是逻辑清晰,通篇文章起承转合非常自然;

  三是语言能力强,文章分析理性,雄辩味道浓;四是具有鲜明的个人风格,能够让评卷组专家眼前一亮。

  日常阅读积累少文章没神

  今年作文命题虽保持稳定,但统计结果显示,今年作文及格率约为88.5%,比往年降低不少。对此,胡景敏分析认为,近88.5%的考生能够紧扣材料、准确立意,而少数考生则出现了审题偏差,导致基本符合题意、偏离题意甚至文不对题。多数阅卷老师认为,学生面对开放性的题目,审题理解能力和应试灵活性不够,出现这一问题的根源在于学生日常阅读积累不够,知识面过窄,思维能力弱化。今年高考作文的难点就在于对学生理性思维能力的考查,考生必须要加强理性思维训练,培养辩证分析问题的能力。胡景敏建议,考生要学会运用理性思考,从现象与本质、过程与结果、共性与个性、内因与外因、量变与质变、主观与客观、过程与结果、必然与偶然、认识与实践、物质与精神等多角度理解题意,整体把握材料内容含意构思行文,这直接关系到作文的选材、布局乃至文章的`深度,是作文的生命线。

  浅阅读带来语言粗糙化

  不少阅卷老师还发现,目前高考作文在整体上存在一个不良发展趋势,包括直接套用精彩文句、过于堆砌华丽辞藻、缺乏真情实感和写作模式死板等,这类作文普遍分数不会很高。统计数据显示,我省多数考生作文得分集中在36分至45分之间,占到73.06%。

  胡景敏介绍,从高考评卷情况来看,考生直接套用或抄袭已有精彩文句(段)现象普遍存在,这暴露出考生表达能力的欠缺。作文评阅不反对考生对已有精彩文句(段)进行模仿借鉴,但绝不允许考生直接套用或抄袭已有精彩文句(段),这样会使语言滞涩,风格杂糅,导致内容与题意脱离。

  此外,受现代社会信息交互便捷等影响,多数考生作文体现出较为明显的语言粗糙化倾向。虽然从语句上来看没有语病,但是组织语言的说理性较差,表意不清晰,表达不准确,难以体现文字的思想性、文学性和艺术性。

  胡景敏建议,考生在备考中只有学会广泛积累素材丰富写作内容,并学会锤炼语言提升有效表达,才能写出高分作文。考生在平时学习过程中要注重收集积累相关素材,用心思考其蕴含的做人做事的道理,构建自己个性化的素材库。同时,要注重锤炼作文语言,提升表达意蕴,增强文章阅读的美感。

高考满分作文8

  一、优美的语言蕴涵着深刻的道理,通篇贯穿着一个主题思想,即读书就是和灵魂的对话

  二、对庄子材料的熟悉之深刻且运用自如,平添文采,具有厚重感。

  今年高考安徽高考作文以“读”为话题,其用意深远,有专家指出,今年的安徽高考作文一方面在于启发学生思维,引导学生正确对待读书,贴近学生生活,使学生在考场上有话可说,同时又是对现实的一种引导,近年来的市场经济充斥着人们尤其是广大青少年的心灵,商业思维使他们慢慢远离书本,而此文却摸透了出题者的意图,运用具有深度的庄子的材料,恰到好处地说出自己的心语,契合了出题者的心态,不失为一篇含金量极高的佳作。

  记得曾经有一位名人说过:读一本好书,就是和一个伟大而高尚的灵魂对话。我不知道什么样的灵魂可以称之为伟大,每个人都有权利去评价别人,无论是逝去的还是残存的抑或是即将来临的。

  在历史车轮辗过滚滚黄沙而滞留的车辙中,能够留下痕迹的一定是人们不愿遗忘也忘记不了的。在这些不灭的镌刻中,我更愿意记住庄子,那个崇尚自由,被人们尊为逍遥子的道家灵魂。虽然我无法穿越时空去邂逅他的生命,共同游走于山林,但我可以在《庄子》中寻觅他前进的脚步,因为那里有他永恒的灵魂。

  每个人的人生都是一部鲜活的书。因为人生的千姿百态,也铸就了千姿百态迥异的生命之书。有点羡慕古人的无书可读,那样书才会显得珍贵,书中的生命才终成永恒。我喜欢过一种清静自由的生活,远离世俗的喧嚣,在一个没有红尘烦扰的地方依天地而歌,傍山水而行。所以我选择心灵的宁静,在川流不息的人群中固守一份孤独,因此我选择了《庄子》,更选择了庄子。

  第一次读《庄子》,就感觉到一阵久违的清凉漫过全身,原本浮华骚动的心在瞬间平静下来。与其称之为书,倒不如说它是一部波谲云诡的心灵画卷,满纸“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”,一把孤独激昂执着之泪。我只能用我的心灵去感悟其想象后的真谛。对它的评价也许正如鲁迅所言:其文则汪洋捭阖,仪态万千,晚周诸子之作,莫能先也。在《庄子》之中,自然界的一切都有了灵魂,具有人的性情,像人一样思索。有凭风而徙的鲲鹏,有目光短浅的蜩,各有各的.灵魂,各有各的思想。其实人又何尝不是如此?是做展翅遨游的鲲鹏,还是做安于满足的蜩?只有我们自己给得了自己答案。相比其他先秦诸子,庄子更习惯用模糊隐秘的线索去贯注深邃的思想和浓郁的感情,正如《逍遥子》中从鲲鹏展翅到列子御风而行,铺张的线索就是为了点出“至人无己,神人无功,圣人无名”。也许在那个年代,你也只能把自己的所想所感寄情于此吧!

  庄子师承老子,却又不同于老子。老子主张“无为而治”,“小国寡民”,而庄子虽然也强调忘形而免害,无用即大用的思想,但更多的是“天地与我并生,而万物与我为一”的境界。这种境界并非人人都可以做的到,也正因为如此才显得不凡。甘于生活的贫穷困顿,鄙弃富贵荣华,力图在世俗中保持独立的人格,追求逍遥无待的精神自由,这也就是你赐与后人的永恒的灵魂财富!

高考满分作文9

  在明清之际,有“西学中源”的说法,这说法有些道理,从唐朝传出的造纸术、南宋传出的印刷术,到写满“文艺复兴”的书籍;从南宋传出的指南针,到来自新大陆的呐喊,从元朝传出的火药,再到遥远地平线炸开的炮响……西方社会的每一次进步都渗透这中国人的智慧。

  但话又说回来,或许要从明清倒流一二百年,学者“西学中源”才算趾高气扬,那时的中国才算是世界强国,虽然也称罗马帝国为大秦,以显示其与古时秦朝一般强盛,但宋元时的中国还是令其他国家侧目而视,而这时的中国善于外国贸易往来,商品经济极为繁荣;市民生活方面,南戏兴起,宋词传颂,是中华文化大丰富时代,在那几百年里,我们中华民族的`根深深扎进世界的土壤。

  就这样莺啼鸟转了一二百年,“农场主”认为自家的“农场”已好的不能再好,于是一声吆喝,关闭了“农场的大门”在四周建起了高高的栅栏,只留下一个小窗,刚好能从窗外看到农场的那些古树,好让外头的人羡慕农场内的风景。自此,天子独赏园中月,臣下独恋墙中花。渐渐地,火药演变成威力巨大的火炮,指南针更加精确……西方社会迅猛发展,我们的“农场主”还在悠然的锄地,画着墨色山水画,哼唱着京剧,武抢弄棍、弹瑟诵经、学儒修道,仍把自己当成富有、传统的世界至尊,只是我们中华民族的“根”已经很久没有呼吸新鲜空气了“农场主”太过珍重它,所以把土壤踩实,踩了一遍又一遍。

  然而,安逸的日子结束了。火炮对准了“农场大门”,一声令下“大门”被炸的粉碎,那一炮吓醒了在“农场”最高处熟睡的“农夫”,震松了古树根部的泥土,在田地里掀起层层麦浪。“农场主”指着闯入者的鼻子骂他们是野蛮人,是怪物,而闯入者并不理会年老的“农场主”一边计算着地价,一边令人将那碍事的老树砍了去,“农场主”急忙抱住古树,生怕它倒下,因为那是他仅存的尊严,没有了古树,夏天哪有阴凉?谁来仰望他的高?闯入者掘着根,他支撑着树干。到那时,“农场主”才发现,闯入者用的东西自己也用,手里的抢自己曾用过打猎,只不过他们的更准;手里拿的书自己用作占卜,只不过他们在埋头研究……

  于是他们边喊“西学中源”边给自己鼓劲。不久古树倒了,“农场主”也被压死在树下。“根”躺在泥土上,重新沐浴了阳光、接受了雨露,但泛着一鼓腐朽的味道,或许是因为那沉重的树干、结实的土壤。许多根系散落在地上,有的又被埋进土里,有的被路过的飞鸟衔去筑巢,有的直接被扔到火堆里,剩下的和现在所看到的只是那庞大根系的一小部份。

  后来,闯入者不舍的离开,“农场主”的儿子们扶起古树,将父亲埋葬在远处的南山,他们知道这老树很难再长出新芽,也知道,其实他们什么都没有,于是拆掉了栅栏,让整个农场又重新沐浴在新空气中,放下了“西学东源”的自认高贵,只有平等开放的谦卑。

  现在的“农场”不同往日,那“老树”又现新绿,他更大,更丰富。京剧是国粹,汉字是载体,成语是内涵,航天是力量,素质是原则,发展是第一……我们的根深深扎进了世界的土壤里,因为我们的存在,世界不至于被时间那么快的冲刷殆尽。

  哪里有什么“西学中源”,我们的永远都是我们的。

高考满分作文10

  万物有道,知识无边,学海无涯,好问是帆。

  ——题记

  万物有道,知识无边,学海无涯,好问是帆。这个道理我知道,是在昨天。今天,我更懂得,世上有些时候不妨多问,有些时候不妨静思;有些东西随处可问,有些东西却无从询问。ス顺撬档枚裕“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”;仓颉造字,告诉我们“问”得将嘴关在门内,就是说面对大千世界,芸芸众生,你必须学会用眼睛、用头脑去思考,学会“问”的技巧,不要盲目的有疑就问,要三思后再问。

  “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”站在汨罗江畔的屈原,你苦苦找寻着挽救楚国的途径,你问天问地问世人,然而,尽力呐喊无人听,豺狼当道天欲倾。能回答的只有你那“九死其犹未悔”的心,能做的只有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”……ァ懊髟录甘庇校把酒问青天。”苏轼,一个胸怀大志,满腹经纶的政治家诗人。你才华横溢,本可以兼济天下,命运却将你贬到偏远的黄州。你举杯问天,把酒望月,然而,天空阴云密布,月亮深藏宫中。能回答你的,只有你那颗扑扑跳动的为民之心,只有你那宽广豁达的胸襟:不公的命运,何须去问;不幸的遭遇,何必操心——一蓑烟雨任平生。

  我“问”自己,却听到了历史苍凉的.声音;我“问”自己,更听到了现代的强音……ッ娑院诎档纳缁幔毛泽东“独立寒秋”,“问苍茫大地”,大地无语,湘水北去。面对失败,毛泽东向世界发问——中国的出路在哪里?苏联人说,“城市包围农村”。再次失败,毛泽东无语,他问自己——革命的出路在何方?无数次血的教训终于在他心中凝成一句强音:农村包围城市……ピ谀翘跚折的小路上,有一个老人在踽踽独行。他目光深邃,心情抑郁。社会主义已走了二三十年,为什么中国经济长期停滞,人民生活长久窘困?他问。云不语,草萋萋,鸟儿无忧无虑……小路上留下他一行行坚实的脚印。终于,一个声音震撼了神州大地——改革开放,走中国特色的社会主义!ハ衷冢中国经济崛起,令世界称奇。然而,外国人说:最好的工厂在中国,最先进的技术在我们手里。说得好,说得对。求佛求仙求神灵,不如求自己;问天问地问别人,不如问自己!最先进的技术何处去问?要拥有只有靠自己,靠创新。培养创新人才,这是我们的当务之急!ズ谝垢了我黑色的眼睛,我要用它去寻找光明;上帝给了我会说话的嘴,我会用它去问自己,问他人,问人生。

  是啊,万物有道,知识无边,学海无涯,好问是帆!心中时时有风,才能像庄子一样游得逍遥自在;人生路上处处善问,我们才能够渐行渐远!

  [名师点评]

  文章下笔炼出一方比喻“学海无涯,好问是帆”,用作文题,亮出主张,彰显主旨,犹如树起一面旗帜,给人鲜明地指引。ト缓螅作者用题记,总领全文,直奔主题。将目光投入现实和历史的星空,关照自身,触摸历史,旁征博引,纵横驰骋。从问的起源、问的技巧、问的作用和伟大历史意义等方面生动而深刻地阐明了自己的观点。文章所引事例典型而翔实,精彩而有力,所说道理,入理入心,令人颔首,表现出作者深厚的阅读和积累功夫、扎实而灵巧的写作功底。

  文章起承转合,灵活自如,引证说理,有力有理,毫不拘泥。由于作者多方调动一切积极的语言因素,刻意打造自己的语言,使文章辞彩飞扬,铿锵响亮,极富感染力和鼓动性。文章开阖有读,首尾照应,结构十分严谨。

高考满分作文11

  我的爸爸一年多来都在坚持学英语。在家里,他是我最敬佩的一个人。

  有一天下午,爸爸垂头丧气地走了进来,放下课本,苦笑着说:”唉,露露啊,爸爸的升级计划又泡汤了——唉……“一边说,一边重重地把我的背拍了三下——力气真够大的!看来爸爸确实是受打击了。等我回到房间,爸爸也摇头叹气着回屋里去了。

  爸爸走后,我冲着他的背影瞪了几眼,心想:考砸了才好呢!免得你又受苦受累,又不是有人逼你去!按妈妈的话来说就是:爸爸学英语——减肥!还不如在家里看电视……

  我并没有想到爸爸在被失败打倒后还会知难而进。当第二天闹钟叮当响,我却还在卧床不起之时,我终于听到爸爸那模糊不清的”ABC“。我翻了个身,财想再睡,听到了妈妈的”闹铃“声:”早起的鸟儿有虫吃,露露是个大懒虫!爸爸读了半小时的'书,露露睡了两小时的觉……“

  真没办法!我被”大吊车“(妈妈)”吊“起来后,突然想”爸爸读了半小时的书“这句”铃声“——难道是真的?爸爸啊,你的声带受得了吗?!

  我赶紧穿好衣服。三来我还要睡,可妈妈的新”闹铃“太厉害了!爸爸啊,你可不要有什么意外啊!我祈祷着,快步走进房间里一看——果然”名不虚传“,一看就知道爸爸确实下了半小时的”苦功“:爸爸那小小的眼睛下边已经”挂了黑“,头上那黑而软,密而顺的头发现在也全变成了一根根的刺猬刺;红红的嘴唇此时也裂开了一道道的口子;大大的鼻子铺满了汗珠,在灯光下闪闪发光……更令我吃惊的是,爸爸旁边的那杯咖啡全冷了,可他居然连根手指头也没碰,连一滴咖啡也没喝!爸爸平时最喜欢喝咖啡,要没见着,就浑身上下的不自在。可今天怎么就……再看他自己,呵,比罗丹改塑像还要全神贯注。眼睛的目光全盯在书本上,没有半点儿分心——简直到了忘我的境界。

  我十分心疼,想到:爸爸呀!你又不是”纪昌学射“,何必搞成这样呢?”爸爸呀!“我想着就出了口,”即使你有雄心壮志,也不要“有始无终”地读,也要珍惜生命呀!“

  爸爸终于搭理我了:”好啊,谢谢啦!“他拿起杯子,喝了一口咖啡。我的心里别提有多高兴了,与此同时,对”英语“二字也更加憎恨——就是它把爸爸搞成这样的!

  晚上,我悄悄对爸爸说:”爸爸,求您别去学英语啦!学英语又苦又累,无聊又乏味。工作了一天,应好好休息才是呀!“

  爸爸听了,却摇摇头说:”露啊,你真是这样想的话,就大错特错了。学习是一种享受,获取新知识是一种幸福。学习过程中所体验到的快乐,是不能与玩耍相比的。你怎么会认为学习在受罪呢?“

  我的劝阻没有让爸爸半途而废,反而让爸爸学英语的信念更加坚定不移了。双休日,我出门自由自在玩耍时,爸爸在朗读复杂的英语课文;我在蓝色纸上画上白云时,爷爷在把单词用尺子连到句子上;我学着电视里的小品台词,哈哈大笑时,爸爸反反复复念着磁带里的单词……

  爸爸的英语天赋极差,小学到初中的日子里,一个英语字母也没见过,已经错过了学习的”黄金段“。可是,爸爸依然在为他的理想而奋斗。”聚沙成塔,集腋成裘“,也许是因为爸爸的信念感动了上帝,一个月之后,爸爸再次参加考试,终于登上了一级的台阶……

  爸爸这种热爱学习的精神,值得我们每一位同学去学习。现在,我们学习的知识比上一辈的知识多得多。我们是不是更应该去努力学习,为理想而奋斗呢?

高考满分作文12

  一阙书斋通明,一纸文字袅娜;一夜寄宿辗转,一份职责无限。书店二十四小时经营,为的是什么?工作人员说:“一行一字皆读者,一休一憩皆意义。” 一夜光辉,是一夜义举,照亮了万千渴望求知的灵魂。周国平面对在车厢全神贯注读书的少女时,曾在《人的高贵在于灵魂》一书中感慨:“想起自己的年少时代,那时我也和她一样,不管身处多么混乱的环境,只要拿起一本好书,就会忘记一切。如今我已是一个作家,出书几册,现在的我却异常羡慕这个读书的少女,无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样追求的我的青春岁月……”处于竞争与诱惑的泥潭之中,有多少人将自己的心灵投入外部泥潭而越陷越深,无法自拔。而现在,越来越多的人不希望自己身拖躯壳游行于人世,他们利用琐屑的时光来填充干瘪的心灵,这二十四小时灯光的意义就变得无比重大。在这一席灯光之下,我看到的是社会文化氛围的日益浓厚,个人文化素养的日益提升。一夜灯光,它照亮的是拼搏劲头仍存的市民之心,斗志尚存的学者之魂。

  一夜光辉,是一夜善行,点亮了万千平等友善的心灵。在某份刊物上曾有一则新闻:书店工作人员因农民工衣着不净,进书店休息会弄脏读书区而不让农民工入内。还有相似报道说公共汽车司乘人员拒让农民工乘坐。每次看到这些报道,心里都有几分酸楚,都说弱肉强食,适者生存,那么这些没有文化,凭劳动来养活自己,并奉献社会的人应该受到社会的排挤吗?“书店从来不驱赶任何人”这几个字映入眼帘之时,心中竟多了一份欣慰。这一夜善行,使我们的社会增添了一份温暖。林海音曾说:“记住,你们是吃饭长大的,读书长大的,也是在爱里长大的。”诚如此言,我们是在爱中长大的,回报是人的本能。我们应该学习钱钟书夫妇大喊萧乾夫妇恩人的精神,予他人一句真诚问候;我们应该学习乔冠华至死不忘金岳霖资助他出国的再造之恩的真诚,留给帮助自己的人一缕玫瑰芳香;我们更应该像那些被刘盛兰老人资助过的学生回来探望他一样,给背后无私的人,一个温暖的拥抱。面对这些高楼桥路的建造者,我们是否能多回报他们几分宽容、几夜灯光呢?这一夜灯光,让我看到社会所倡导的平等友善与和谐之风,在中国大地上真实地践行。一家书店,也不知成了多少拾荒者的避风港湾,成为多少劳动者心灵的慰藉圣地。

  一夜光辉是一夜坚守、一份职责,反映出一个领域的态度转变。“只看一页,只看一行,都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得自己的工作是有意义的。”从这句话中我看到服务企业心中的虔诚,“顾客就是上帝”的职业操守。他们正越来越理解人们生活的需求,越来越把“以人为本”放在服务首位。这一夜灯光也将默默尽职的.服务身影照亮,他们尽职的态度将在社会上继续推广延伸,成为时代的楷模。一夜光辉,是社会的进步,社会的需求。我看到有不少改善社会环境的制度出台,让生活更方便的设施出现,如方便公众出行的共享单车,治理雾霾的规章制度,规范食品行业的法律法规。如今又有这一夜灯光温暖照亮夜行奋斗之人。不管之前我们所处的环境是怎样的,我相信,我们以后的生活定会远离喧嚣,一世馨香。

  人与人相伴,路会更长远;社会与和谐共进,未来会越来越出彩;国家与发展相随,人民会越来越幸福!

  林清玄说:“步履一双,清风自在,我有明珠一颗,照破山河万朵。”如今我们拥有灯光一夜照亮人心万朵,中国的富强发展之路还会遥远吗?

高考满分作文13

  我喜欢童话诗人——顾城,喜欢顾城的诗,喜欢诗中用觉与纯真构建的自然世界,那是一个童话般的世界,浪漫中的忧郁,散发着淡淡的哀愁。顾城笔下的自然,山川与草木、喷泉与河流、雪松与白桦……自然的一切,那么近,那么美,近得可以触摸脉搏、感受呼吸。

  那是顾城心中的自然,而我们的自然呢?

  推开窗,满眼都是高楼矗立。触目所及,除了无尽的灰蒙还是灰蒙,一如那空洞的眼神。路边的小草小花不见了,因为车轮的碾压必然是不堪重负的,“春风吹又生”那只是美好的童话。天上的银河不见了,因为城市的璀璨灯火与那灰蒙的天幕早已消解了牛郎织女相会的美好。正如顾城说:“天是灰色的,路是灰色的,楼是灰色的,雨是灰色的”,此时的自然,没有绿色,没有蓝色,没有红色……有的,只是灰色。看似很近,因为阳光、空气、流水、土地……依然在,依然近,但是,这是我们的自然吗?我们还可以肆无忌惮地在一望无垠的绿色土地上奔跑追逐吗?我们还可以弯下腰,用依然灵敏的鼻子去轻嗅那一抹淡淡的花香吗?甚至我们还可以自由地呼吸吗?自然,这么近,但也那么远。远在那青山白云间,远在那红花绿草间,远在那蝉噪蛙鸣中,远在那流逝的梦境中。

  远去了,远去了,在不断前行的路上远去了!

  曾经,李健在《向往》中深情吟唱“当春风掠过山岗,依然能感觉寒冷,却无法阻挡对温暖的向往”,而今天的我们,春风不再掠过山岗,虽然不再寒冷,但也失去了对温暖的向往。阳光不再是我们获取温暖与希望的唯一途径,我们有电灯,我们还有各种取暖设备,更罔谈在清晨时分静待那从朝霞中透出的第一缕晨光,在暮色苍茫中依依惜别那海天一线处的最后一点微光。文明的发展、科技的进步,让我们对自然不再神秘,地理告诉我们阴晴雨雪只是大气的运动与反应,生物告诉我们飞鸟走兽大多属于哺乳类动物,物理告诉我们太阳只是宇宙中非常普通的一颗恒星。人类已经长大了,不再是那个碰到什么都要问个“为什么”的无知孩童,我们用科学的'标准把自然条分缕析,我们开始变得越来越理性。诚然,理性并不是错,但是,我们却失去了那面对大千世界时的那一份最初的冲动,那一份弥足珍贵的感性。须知,科学固然需要理性,但是,感知自然的美,感性依然不能缺席,因为,人心本是敏感而又柔软的。

  而且,更重要的是,因为对自然的了解,我们开始罔顾甚至无视自然,我们肆意的开山毁林,我们无节制的填海造田,我们希望每一寸土地都能产生最大的经济效益。我们误解了“人是万物的尺度”,认为,人即是万物的主宰,面对自然,我们开始侵占、践踏、破坏,结果,山林被推平、草地被铲平、江河被污染……所以,土地依然在,但花草远去了;江河依然在,但鱼虾远去了;天空依然在,但星星远去了,而飞鸟,只能在天空掠过,却永远找不到那曾经栖息的树丫。

  王开岭说:我们唱了一路的歌,却发现无词无曲。我们走了很远很远,却忘了为何出发。是的,我们走得太快太远,却丢失了感知自然的初心。就让我们如顾城所言:用金黄的麦秸,织成摇篮,把我的灵感和心,放在里边,装好纽扣的车轮,让时间拖着,去问候世界。感知自然,需要一个敏感而又纯真的内心。

  自然,本来就很近,远的是人心!

高考满分作文14

  古人有言:小隐隐于山,大隐隐于市。

  在古代神话故事中,凡是仙人道士必定傍山而居,不闻世事。蔡志忠先生曾用漫画对此作了解释:仙,“人”在“山”旁则为仙。

  傍山而居,和山水融为一体,这本来就是不食人间烟火的象征,偏又练就一身道行,参透了禅意,方才尘心灭去,归隐于山。千百年来,文人骚客莫不对此动了凡心。其中,陶渊明就是这样一个典型了。那一篇《桃花源》一出世,他那颗厌倦仕途、向往幻想中世外桃源的心也就出世了。是的,他想要的是归隐,是闲适、宁静的生活。可是,如果不是官场的失意、怀才不遇,桃花源这么一个避难所就要永远存在于未知中了。在失意之时,他能想到的只是回避。“桃花源”在现在看来只不过是代表一种虚无的美好罢了!

  不是所有的人都抵挡不了意志的消沉,所以又有许多“真英雄”浮出水面,大隐于市。

  “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”意气风发的青年李白对前途有着无限憧憬,他对官场仕途抱有希望。他希望以己之才报效国家,挥洒人生。可是,多年的宦海游历让李白成长起来,他有过得意,也不免最终归于失意。他看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其脱靴实则铐住了他的双脚。不是人人都有李白这样一颗赤子之心,官场上更多的.是陷害与勾心斗角。于是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。”他学会了饮酒,用酒来洗涤心中的郁结,清洗世间的污秽。每一次醉后醒来,他又重新开始。他始终有一种信念,有一种火热的冲动在心中。这种冲动,杜甫不曾有,所以杜甫流离失所,感怀身世,眉头不曾舒展。而李白我们看到他始终是洒脱的,不断地被世事屏弃却又不断重拾希望。他从没有绝望过,从不说看破红尘。也许他的人生哲学便是“宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外”。他不愧为“诗仙”,一个依市而居的仙人。

  “不识庐山真面目,只缘身在此山中。”世事变化多端,纷杂无比,不是非要将自己看个一清二楚弄得头昏脑胀,然后只好高唱“我要出世”。万物归于心,俗话说得好“心静自然凉”,只要内心真挚,又何理污秽世事呢?不妨静下心来,大隐于市。

  这是一篇见解独特深刻,语言潇洒流畅,气势超凡脱俗的考场佳作。作者深悟王国维《人间词话》中论诗论世论人要“入乎其内,出乎其外”的真谛,从中炼出一方真金——大隐于市,用做标题,用做论点,并高屋建瓴,深刻地立论,有力地阐释:所谓“大隐于市”,就是说要入世之后再出世。“出”不是一种逃避,而是对“入”的更高层次的表现。文章风趣幽默中露出机智,嬉笑诙谐中透着严肃,生动形象中显出深刻。你看,他引古人名言“小隐隐于山;大隐隐于市”,以及对它所做的那一番探究阐释,是何等的贴切自然,何等的“入乎其内”,又“出乎其外”,游刃有余;他引陶渊明和李白的事例证明自己的观点,又是何等的潇洒自如、严肃深刻啊!我们在赞赏作者娴熟驾驭语言的能力同时,不能不佩服他精心地将陶渊明和李白的事例进行对比分析,有力地突出文章主旨的匠心。俗话说:腹有诗书气自华,谈古论今任潇洒。只要我们平时注意文学素质的培养,认真进行文化知识的积累,我们就能够在考场上尽显风采,勇夺桂冠。

高考满分作文15

  我有一双手,我将背上它,远走他乡~

  六月回首郁金香,一枝独秀山岭上!

  艳阳高照出六月,农民芒种当有时,六月是一个忙碌的季节,不管是农民的他,还是学生的我,经过跋山涉水的岁月,正如我攀上一座座的高峰,栽下一颗颗痕迹,不管以前多么的畅酣淋漓,不管以前怎么的枕戈寝甲,也不管以前如何的凿壁偷光,一切都过去了,我将会解放我的思想,放飞我的自由,带上我的翅膀,开始远走他乡~

  我有一双手,我将背上它,远走他乡~

  “栀子花开,So beautiful so white,这是个季节,我们将离开,难舍的你,害羞的女孩,就像一阵清香,萦绕在我的心怀,栀子花开,如此可爱,挥挥手告别欢乐和无奈,光阴好像流水飞快…”一阵轻灵淡雅,又富含醒神的气味伴随着清风吹来,哼着莫名熟悉的歌曲,怀念点滴,心里莫名的欢乐和熟悉,为院子里的小草撒些雨露,给花儿一点温馨,给小狗一曲欢跳,给蝴蝶漫舞的天空,卿卿我我呢喃句,暮暮朝朝肺腑歌,歌唱我的大海,歌唱我的家乡,歌唱我的爱人,是他们给了我温暖,给了我阳光,我将带上我温暖的翅膀,为了传递温情的爱意,开始远走他乡~

  我有一双手,我将背上它,远走他乡~

  沿路,蜗牛刚发芽,小草在欢畅,渔民在沐浴,小鱼在逃网,几朵妖媚的姑娘,在调戏路边的站岗,轻云吹着气泡,绿水划着船桨,狗尾巴花边走过花尾巴狗,等等,一切都是那么的安详和谐,一切都是那么轻柔曼舞,我将穿上现象的翅膀,穿越千古,跨入魔兽的殿堂。

  我的兄弟血法师,山丘之王,圣骑士,我的先知岳父,我的证婚人剑圣,还有我的爱人美杜莎,她是一条漂亮的蛇,我就是一条帅气的莽,莽不离蛇。她有犀利的石眼,我就有犀利的魔免,我知道她是真的善良,我也知道她是真的温柔,我也知道她真心爱我,我也真心爱她,我将邀请诸多童话,来参与我的婚礼,我将度过我们最美妙的夜晚,最恩爱的一生,希望大家祝福,我将带上我想象的'翅膀,为了传递温馨的祝福,开始远走他乡~

  我有一双手,我将背上它,远走他乡~

  我有一双强壮的手,上山掏鸟,下海捞鱼,什么都不怕,我挥笔神话,策字万兵,写书成对,落笔生花,平地高楼登万丈,置文千古传今晨!我有一双强壮的手,我能搬起石头,但是不会砸自己的脚,我有一双强壮的手,我能种上花生,绝对会分给大伙吃,我有一双强壮的手,我能做出几件衣裳,绝对会给予我的父母,我有一双强壮的手,我能拿起武器,绝对会保卫我的家乡。我将带上我强壮的双手,不为其他,只为今生的向往,开始远走他乡~

  我有一双手,我将背上它,远走他乡~

  我有一双手,我能想象,我能付出,我能创造,所以,我就会有我应该有的收获!种瓜得瓜,种豆得豆。艳阳高照出六月,农民芒种当有时。曾经挥汗如雨,入梦谷满秋仓,曾经枕戈寝甲,今朝一生将军,曾经酣畅岁月,今朝欢乐神舟,我将用我一双手,捧起收获的快乐,携着温馨的祝福,带上温情的爱意,放开想象的翅膀~

  至此,我已背上一双手,开始,远走他乡~

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