在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家收集的端午节作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
端午节作文1
“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一提起这首民俗瑶，我就想起端午节。
在端午节的前一天晚上，要听长辈门去讲过端午节的一些规矩，不许玩水，不许吃冷粽子、不许乱说话等一些规矩。
这一天早上，大街小巷，家家户户都弥漫着清新粽叶香。这一天人要吃粽子，所以不论是商家店铺，还是寻常人家都早早泡好粽叶，备好黏米和馅料准备包粽子。这不，一大早粽子就似变魔术般被包好，煮熟。这时心急的小孩子望着冒着热气粽子会吵着要吃，而大人会耐心地哄道：“先等一会儿，用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃，小孩子迫不及待地剥开粽叶，那好看，黏黏粽露出来，咬一口真是香粽爽滑，三口两口吃掉后，小孩子一般还要吃，谁让它这样香甜又可口呢！大人往往笑着说：“吃吧，吃吧，多吃几个啊！”妈妈还特意用大鸭蛋放在水里煮，煮好以后就用红纸蘸水，把它染成红色，再用布擦拭干净，装进盒子里，挂在我脖子上。
然后一家人开开心心地去看赛龙舟。江面上，龙舟前部的龙头高高扬起，活灵活现。整条龙舟又窄又长，前面摆着一张大鼓，后面一个接一个的坐着许多精壮的小伙子，他们随着鼓点声，整齐的划着桨，在水面飞驰着。一时间水花四溅、鼓声、号子声与江岸上观众的加油声此起彼伏，场面宏大壮观，热闹非凡。青龙中的人不甘心落后，努力向前追去，打鼓的人敲一下，划船的人就用力划一下，他们齐心协力，还不断发出：“加油！加油！”的鼓劲声。此时，岸两边的人，也拼命扯着嗓子喊加油。有的人还一边喊一边打手势，红龙中的人见青龙追了上来，赶紧向前划。这时候，激动人心的.时刻到了，红龙和青龙的游行速度不分上下，一会儿你前面，一会儿我前面，大家谁也不让谁，岸上的喊声响得快要震破了天：“加油，千万不能输，打败他们！”青龙似乎已感受到了人们对他们的希望，竭尽全力。终于，在观众的期待中，青龙遥遥领先了，红龙不服输，拿着船浆还在划行。一把把船浆一上一下，在他们的手中上下翻飞。可这时候，青龙已经到了终点，岸上的人们立刻欢呼起来，成功属于青龙！
这个端午节我过得既有趣又充实。端午节马上就要过去，在浓浓的粽香中，激烈的擂鼓声中，让我们期待着下一个端午节的到来……
端午节作文2
“日食三顿粽，赛过活神仙。”端午的歌谣是清晨的布谷鸟期的基调，故乡从仲夏夜的梦中醒来，惺忪中瞥见那院前的青草上早已缀满了晶莹的露珠。
奶奶翻身下床，踩碎一滴露珠，漾起层层浪花。还没过一会，只听那歌谣又从厨房中传来，歌声悠扬，宛如一缕清泉缓缓流入人的心田。我被歌声惊醒，在睡眼朦胧中，撑床坐起，又快步走向厨房，竟发现奶奶在洗糯米，看来他要准备包粽子了。我不禁欣喜万分，叫上哥就往后院奔去。
按照我们家乡的习俗，粽子里是要包香脆枣子的，恰好老家的后院中就有着一棵茁壮的、挺拔的枣树。我和哥很快就来到了后院，只见哥挑选了一个较长的木棍，随后握紧棍子的一端。哥先是将棍子高高举起，仿佛一个正在奋勇杀敌的将领。他抿住嘴唇铆足了劲，对着枣树的中间就是一下。伴随着枣树的剧烈震动，树叶与枣子应声落下，这时，本在一旁观看的`我，就提着篮子，在树下捡起四处飞溅的枣子。
渐渐地，太阳跳出了山峰，给那挺拔的枣树披上了一抹金光。我和哥提着满满一篮子的枣走进了厨房，奶奶在一旁洗枣，我和哥就帮着打下手。等到枣全部洗完，奶奶就要开始包粽子了。只见奶奶先是悄然拿起两三片粽叶，将粽叶折成一个漏斗形，我在一旁认真的观察着，可还没等我反应过来，奶奶又把早已准备好的糯米舀进粽叶里，如同变戏法一般将糯米抚平，往糯米中间放上一颗饱满的枣，最后，再把一层糯米盖在枣上，用粽叶包成一个精致的“小金字塔”。随后，奶奶又熟练地在锅里倒入一盆清水，依次把做好的粽子放入锅中，我们静候出锅。
窗外的布谷鸟仍在和鸣着，太阳也越升越高，我和哥坐在门头，焦急地等待着奶奶的粽子。不一会儿，奶奶就带着笑容端上一盘粽子走出门外，一见到粽子，我和哥立刻狼吞虎咽了起来。很快，盘子便洁白如故，可我发现忙碌半天的奶奶却只吃了半块粽子，她只是看着我们两个笑着，那脸上微笑的褶皱像极了层层涟漪，我也融入这片爱意里。吃完后，我们与奶奶靠倒在门槛上，奶奶那双温暖的大手摩挲着我们的头发。暖暖的夏风，吹高了祖孙内心的亲情温度，刺眼的阳光穿过如纱般的云层，斜射到后院的枣树上，这时，树上的每片叶子好像都闪烁着斑斓的光芒。
端午节的回忆，充满了我有趣的童年。此时，空气中氤氲着幸福的味道，让我不由得感慨道：过端午节，真好！
端午节作文3
又到一年端午时，记忆里故乡手工粽的清香尚在，龙舟竞渡的呐喊声还在回响，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活动渐行渐远，端午文化味越来越淡。不少大踏步迈向明天的人们，无意关注端午的真容和真意。
端午的记忆有人不再拾起，有人却从未走近。端午节前夕，一位专家关于端午节的`倡议在网络上引发关注。这位专家说，不是所有节日都能互祝快乐，譬如端午节这天，发短信不应互祝“端午快乐”，但可以说：“端午安康。”
一个词汇的变换，许多人也许不愿如此较真。可端午的起源是什么，与其他节日的区别在哪里，应该怎样过，却越来越鲜有人深究。只看到流水线上的粽子品种越来越多，推销力度越来越大，端午节似乎沦为一个“舌尖上的节日”、一场商业的盛宴。
传统节日作为中华文化的重要载体，是增强民族文化认同的精神纽带。人们常常说，提升文化软实力。文化软实力从何而来？应该说传统节日文化的普及与传承是其中重要的组成部分，文化软实力的提升事关一个民族精气神的凝聚。令人欣慰的是，弘扬优秀传统文化，在有人遗忘的同时，仍有人在坚守。近年来每逢端午，包粽子、龙舟赛、端午诗会等传统特色活动都会在湖北秭归屈原故里上演。与秭归一样，不少地方今年也以各种方式纪念这一节日。屈原心忧家国、情牵百姓、清正高洁，影响着一代代国人。人们在重温屈原的爱国情怀中培育爱国精神，在弘扬先贤的爱国情操中树立远大理想。
传统节日能否延续，关键在于是否能够在人们心中产生情感共鸣。随着互联网的普及，端午文化也以互联网＋的方式呈现。有关端午节起源、风俗、诗词欣赏的漫画、图解、趣味游戏，让人们足不出户就可以在电脑或手机上了解端午知识，体味中华传统文化。传统节日的形式支撑就应该这样与人们的生活相契合。
弘扬传统文化，要系统梳理传统节日文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。父母可以有意识地以传统节日为契机进行亲子教育；学校可以定期开展课程加强学生传统节日文化素养；社会上则加大对传统节日文化的宣传。如此综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示传统节日文化魅力，方可让中华文化源远流长。多年以后人们回望时，那片精神的栖息地才不会消失。
端午节作文4
一年一度的端午节又到了，赛龙舟、吃粽子、悬艾草，这是端午节重要的活动。只要到端午节，街上就更热闹，卖各种各样东西的小商贩，恨不得喊破喉咙，而且走到哪都能闻到粽子的香味。我家也不例外，我们一家人围到一起开始包粽子，刚开始我不会包，奶奶就手把手的教我。
我按照奶奶的方法做了起来，第一次做的不好，第二次就做出了一个漂亮的粽子。粽子包完了，放在锅里蒸，熟了以后，只要你揭开锅盖，浓浓的香味就会扑鼻而来，让你就马上就想吃一口，一家人边看电视边吃粽子，高兴极了。晚上，我们一家人到南湖散步。看着看着，我就想起当年屈原投江时的情景。我问妈妈：“为什么端午节要吃粽子？”妈妈笑着说：“是为了不让鱼吃屈原的身体，人们把粽子投入到江中给鱼吃”，“哦，那为什么还要赛龙舟呢”？我的问题总是问不完似的“因为人们要寻找屈原的尸体。”妈妈说完抚摸着我的`头，我突然觉得我现在生活得好幸福，生活在和平年代，我们应该好好珍惜才对。是啊，只要全世界人们携起手来，留下那茂密的丛林，珍惜那蔚蓝的大海，保护每一寸空间，使明天的山更青、水更蓝，那我们一定会建造出和谐、温馨的家园。
端午节
一年一度的端午节又到了，赛龙舟、吃粽子、悬艾草，这是端午节重要的活动。只要到端午节，街上就更热闹，卖各种各样东西的小商贩，恨不得喊破喉咙，而且走到哪都能闻到粽子的香味。我家也不例外，我们一家人围到一起开始包粽子，刚开始我不会包，奶奶就手把手的教我。我按照奶奶的方法做了起来，第一次做的不好，第二次就做出了一个漂亮的粽子。粽子包完了，放在锅里蒸，熟了以后，只要你揭开锅盖，浓浓的香味就会扑鼻而来，让你就马上就想吃一口，一家人边看电视边吃粽子，高兴极了。晚上，我们一家人到南湖散步。看着看着，我就想起当年屈原投江时的情景。我问妈妈：“为什么端午节要吃粽子？”妈妈笑着说：“是为了不让鱼吃屈原的身体，人们把粽子投入到江中给鱼吃”，“哦，那为什么还要赛龙舟呢”？我的问题总是问不完似的“因为人们要寻找屈原的尸体。”妈妈说完抚摸着我的头，我突然觉得我现在生活得好幸福，生活在和平年代，我们应该好好珍惜才对。
是啊，只要全世界人们携起手来，留下那茂密的丛林，珍惜那蔚蓝的大海，保护每一寸空间，使明天的山更青、水更蓝，那我们一定会建造出和谐、温馨的家园。
端午节作文5
黄梅端午节的风俗基本上如江南各地的风俗相近，不外以下几种：插艾悬蒲。五月五日清晨起，家家以艾草与菖蒲悬插于门户、窗台等处。这源于古代端午节采集众药草以辟邪毒之风俗。艾草又名艾蒿，人们称为“端午花”，又称为“艾虎”，其茎叶含挥发性芳香油，味浓烈，有驱除蚊蝇虫蚁，净化空气之功能，艾绒可用于针灸。蒲即菖蒲，其作用与艾类似，民间称其为“端午剑”；又称为“蒲龙”，迷信它有辟邪免疫的神效。自汉晋以来，端午节必插艾以应节景，唐以后更添以菖蒲。有的称“蒲龙艾虎”，黄梅称“艾花蒲剑”。
吃滚鸡蛋。在黄梅下乡老德化一带，端午期间，长者要将鸡蛋煮熟，有的用雄黄水浸泡，有的则将蛋壳涂上红色，然后在小孩肚皮上来回不断滚动，继尔去壳让小孩吃下，以除毒避病。此习俗现改为吃蛋糕、皮蛋。
画五毒图。五毒指蝎子、蜈蚣、蛇、蟾蜍、蜥蜴等五种有害于人的毒虫。端午节，民间有在儿童少年手臂或身上，用雄黄调水绘画五毒图，或者佩戴有五毒图像的饰物，意在禳避病害，以求平安。此俗源于宋代，五毒名目不一，有的将蚊、蝇等算入其中，它反映了人们进入夏季时除害灭病的愿望。
吃粽子和“发粑”。端午节是一年三大节日之一。在此节日里黄梅民间有吃粽子和“发粑”的习俗，除用以纪奠屈原或说龙王外，主要地用于祝福。粽子不单是“纪念美食”，也寓吉庆之意。它可象征“种子”、“送子”，寄寓子孙兴旺意；也可象征“中”，以寓子孙“高中”榜首之吉。“发粑”是馒头在黄梅的俗称，寓意“发达”。有的家庭还在“发粑”上点一红点，以示“宏发”之望。
龙舟竞渡。端午的龙舟竞渡，相传是为了纪念爱国诗人屈原而渐次形成的，以后又牵强附会了“太宗还头”等传说。古时，黄梅滨湖临河地区，端午举行龙舟竞渡活动是不可少的'。此项活动从农历四月二十八日开始，至五月十八日才结束。四月二十八日为扎龙舟，接龙须，向已扎的龙头“祝神”，俗称“俏船”；五月初一日，开始划船一天，称作“试船”；五月初三划龙舟于河湖，找竞赛对手，并向婿家、姑家索取贺礼，称为“吃设”；五月初五则举行“竞渡”大赛，这是最热闹的一天。五月十八日拆下龙船上的龙头照天烧之，称为“送船”。此时，有的地方还“放五昌”，通过“五常”以驱妖魔鬼怪。至此，端午节活动宣告完毕。
端午节作文6
天气一天天转热的时候，端午节就要来了。几大传统节日中，除了春节，端午应该算是一个比较热闹的节日了，吃粽子，捆五彩丝线，戴香袋，赛龙舟，逛庙会。对于孩子们来说，端午是最有实际意义的一个节日。
一大早，不到四点，就被儿子喊醒了，小声央求着：“爸，挪下车，我和同学约好去爬山。”这也太早了！忍着满腹的没睡醒的抱怨，下楼给他挪车，想到我也得去上山采点艾蒿，索性我也直接上山。
我去了一个有点远的山上，那里人少，不像北山，人比艾蒿还多。以前端午节我也去过北山，感觉北山过一次端午节就好象经历了一场浩劫，去得稍晚点儿，不仅艾蒿，所有蒿类都难寻一根半根，甚至有人采不到蒿类连树枝也扯上一枝，扛在肩上招摇下山，实在过份。我在一个松林中的小山沟里安静地采了点儿艾蒿。早起的感觉真好，空气清新，晨风清爽，草香清淡，四周安安静静，反衬得几声蛙鸣、雉叫非常清晰。我用剪刀剪了大半袋子，这样采不伤根，过个把月再来采，还有新芽可采。艾绒热炙、艾叶冲澡、艾蒿泡脚都是非常好的健体手段，我每年都会备上一些。
看着太阳要冒头了，我也收拾一下回家。下山快进市里时，陆续有人上山，还是奔北山。北山，失火城门前的池鱼。
大庙前好长一溜商铺地摊，不光卖端午节特定商品，卖什么的都有，渲染出了热闹的节日气氛。
推开家门，一股粽子的清香扑面而来，妻已煮好了鸡蛋粽子，等我开饭。小女儿飞奔出来，向我炫耀她的五彩丝线。儿子也回来了，一家人开饭。儿子说屈原是他最想感谢的一位历史名人，不仅因为粽子，更因为庙会和放假。懒得理会他的“歪理邪说”，这年龄的孩子个顶个象刚会打鸣的小公鸡，充满了斗性。
吃完饭，本打算今天要出去踏青野餐，正在收拾东西，突然下起一阵急雨，噼里啪啦把好好的打算浇个七零八落。小女儿趴在窗前撅嘴，我趁机补一觉，希望老天过会儿能发发慈悲，给个晴天。
……睡梦中被小姑娘薅头发叫醒，嚷嚷着：“晴天啦晴天啦！”一副急不可耐的.神情。一早上让俩小混蛋挨个叫醒一遍，看着妻在后边幸灾乐祸地坏笑，我深切地体会到了“生无可恋”是种什么感觉！看看外面，果然是天晴了。
后来山上的野餐还是很不错的。这就是我的一天，一个人到中年的俩孩子的爹忙碌但也满是爱之体验的端午节。
端午节作文7
端午节是中华民族传统节日，与春节、清明、中秋等民俗节日一样，素来备受官方和民间的共同重视，被赋予了相当丰富的情感和文化元素，20xx年被列为世界非物质文化遗产，海外影响力的不断扩大使之成为观照中华文化、文明的一个重要载体。如何把端午节过得更有仪式感也更具时代意义，也一直是人们热议的话题。
享民俗趣。吃粽子、挂香囊、置艾草、赛龙舟、驱五毒、馀雄黄酒、悬钟馗像……经过千年演进，端午节的这些习俗至今仍被传承下来，不仅保持了别具一格的节日特色，而且给人们带来特别的节日乐趣和体验。尤其是作为最主要标配的粽子，尽管早已步入工业化、流水线生产时代，但人们还是乐于亲自动手做，既沿袭传统口味又尝试花样翻新，吃粽子不再满足于“饱口福”，而更看重节庆的氛围和乐趣。
品文化味。端午节蕴涵着丰富的民俗文化，这也是其之所以经久不衰，并且日益为国外民众认同、热捧的关键所在。节气文化。我国古代民间就十分重视节气、生活、生产规律的研究，不少民俗节日都与特定的“节气”相对应，农历五月初五接近夏至，是白天最长、阳气最旺时节，故端午节又称“端阳节”，凸显出天人相应的朴素思想;健康文化。阳盛易伤人，也易于害虫繁殖、病毒传播，故而有了艾草醺毒、雄黄驱毒等原始“秘方”，可见祖先们对健康养生颇有讲究;进取文化。端午之际万物生长极其旺盛，显现出蓬勃的`生命力，多地有赛龙舟民俗，正流露出昂扬向上、拼搏进取的心态。
抒爱国情。历史上端午节起源有多个版本的传说，爱国诗人屈原遭流放后因报国无望于农历五月初五自投汨罗江，民众纷纷自发划船寻找、营救，为保屈原遗体不被鱼虾所食，家家户户都把米包成粽子投入江中……每年五月初五都要划船、投粽子，端午节赛龙舟、包粽子约定俗成，得到民众最广泛的默契，清楚地表明爱国主义情怀自古以来就根植在炎黄子孙心中，从这个意义上说，端午节不啻是中华民族精神的重要载体。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”端午节缅怀爱国诗人，寄予着人们对国强民富的执著愿景，也激励着我们为未来美好生活和民族复兴而不懈奋斗。
端午节过得更有仪式感，不忘节俗初心、感悟家国情怀、融入时代元素，既是一种民俗敬畏和文明传承，更是一种文化自信和精神坚守。
端午节作文8
时间过的真快，转眼间就来到了五月初五——一年一度的端午节，我们家快乐端午节，今年的端午节一定和以前的端午节不一样！
在端午前一天，我们就开始包粽子啦！妈妈让我学包粽子，以后包粽子就是我和妈妈的活了，我不得不向妈妈学包粽子。妈妈说让我先看她演示一遍，然后再学，我点了点头，不然我怎么知道怎么包呢？这些妈妈拿起两片粽叶，转成了一个小三角，小三角下面是封住的，如果不封的话，糯米就会漏下去，就包不成粽子了，然后妈妈用小勺子挖了一勺糯米放在了小三角里，又压了压，又放了一勺糯米，之后用剩下的粽叶把小三角封了起来，最后用绳子把他们绑了起来，看起来好简单呀。我也要试试，我按照妈妈的方法做了一遍，结果糯米露了一手，原来小三角里我漏了个洞，糯米全部露了出来，妈妈都取笑我，我很伤心，妈妈看我又生气又伤心，就安慰我，说要耐心做，于是我又做了一遍，真的做成了，看着我做好的粽子，心里高兴极了！
第二天，妈妈把昨晚包好的粽子煮好了，然后把他们一个个都放在了小盘子里，然后煮了几个鸡蛋，还煮了几个大蒜，我很疑惑，煮大蒜干什么呀？妈妈说是爸爸让煮的，我心中的'疑惑不停地膨胀，膨胀，再膨胀，让我脑筋转不过来弯儿，爸爸又让煮大蒜干什么呀？妈妈笑了笑说，让我等着瞧，我只好耐心的坐着等着吃饭。“吃饭喽！”只听妈妈一声吆喝，所有人都到饭桌前准备吃饭，这时爸爸终于透露出为什么要煮大蒜了！我心中的疑惑也要解开啦，爸爸说：“都说端午节一定要无毒，大蒜既然是解毒的东西，那就一定要吃，多吃一点儿。”但是我不喜欢吃大蒜，一个都没吃，反倒吃了三四个大粽子，手弄得黏糊糊的，而且鸡蛋也吃了不少，桌上弄得全是蛋壳，哈哈！
今天带弟弟出去逛的时候，还发现有一个胖嘟嘟的小妹妹，头上扎了两个小羊辫儿，扎辫儿的绳正是五彩绳，我想这应该是这个地方的习俗吧，不过她穿着一个小肚兜，拿着一个红色的大鲤鱼，看着好可爱呀！我上前摸了摸她，她对我笑了，我的心都化啦！赶忙带着弟弟离开这里。回到家之后，我想：既然这个地方有这样的习俗，那我证有五彩绳，是不是可以给我弟弟也扎一个小羊边儿呢！于是我拿起手中的五彩绳，就对着弟弟跑过去，弟弟一看，赶紧跑开啦！哈哈，太搞笑啦
这个端午节确实很特别，虽然只是帮我包粽子，但是其中却有着很多的快乐，这真是一个最棒的端午节。
端午节作文9
去年的端午节，虽一个人在家，可传统习俗不能丢。
天刚蒙蒙亮，早市上的节日气氛就营造好了。有沸腾在锅里的的粽子，粽香袭人;有带露珠的艾蒿、菖蒲，小贩早已捆好了，一小把儿一小把儿的摆放在路边，湿润清香;有花花绿绿的纸葫芦，是现代工艺制成，颜色传统，漂亮，但很娇贵，只能手提，不可抓碰;香荷包、五彩线更是应有尽有，目不暇接，给节日增添了喜庆的色彩。
我用一元钱买了一把艾蒿与菖蒲，花两元钱买了两个粽子，又花了两元钱买了一对儿纸葫芦，这个端午节就办置齐了。
或许是人们生活节奏加快了，或许是传统与现代的碰撞，现代占了上风，人们便越发得懒惰了，你随便可以找到没时间的借口，节日也就变得这样简单了，仿佛成了一种形式。
任何事物都带有两面性。现在过端午节，虽省去了采艾蒿，包粽子，折纸葫芦等环节，让过节便简单容易了。却总觉得缺少了些什么，节日表面的味道登峰造极，而节日灵魂的味道则清淡如水。更多的人，也包括自己，只知道端午节年年过，对于端午节的来历及传统习俗的了解，则知之甚少，或知其然不知其所以然，祖宗留下的传统，就在自己的手上淡化了。
回到家，见时间还早，我打开了电脑，要为端午节寻根求原，让自己过一个真真切切的，不流于形式的端午节。
我了解到，我国的汉民族，称农历五月初五为端午节。而端午节的'来历有诸多说法，以纪念屈原说，影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。至于挂菖蒲、艾叶、纸葫芦，熏苍术、白芷，喝雄黄酒等习俗，则据说是为了压邪。
传说，屈原受朝廷迫害，于五月初五自尽投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝线、粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，但终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，并有唐代诗词《端午》为证。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”另，东汉《风俗通义》中，有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
掌握了理论依据后，我起身虔诚的把艾蒿、菖蒲、纸葫芦挂在门楣，凝视数秒后，带着对屈原的敬畏之心吃下了粽子。伟大的诗人屈原那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古诗句，仿佛就在我耳边环绕。
端午节作文10
一股浓浓的艾草香在空中洋溢着。又到了端午节，我激动的蹦了起来，兴冲冲的向门外跑去。
突然传来一阵声音，“快来包粽子啦。”我一听要做好吃的粽子，想都不想一下的到厨房冲去，乐的快疯了！
一提到端午，谁不是想到包粽子呢？外婆拿来备好的糯米粽叶和令人嘴馋的肉馅，我兴奋的又跳了起来：“我要包粽子，外婆，我要包粽子！”我脑海中浮现了粽子的画面：刚蒸好的粽子，香软又有些腻腻的糯米，又鲜又香的肉馅儿。那定是非常美味啊。
“包粽子了！”外婆拍拍我的脑袋，把我从刚刚的“粽子景”中带了回来，我不大会包粽子，随意拿起一片皱皱的粽叶，笨手笨脚地舀起一勺糯米就往里放，等会儿就吃外婆包的'粽子吧，反正我也包不好。“粽叶还没折呢，就放糯米？”外婆慈笑的看着我，“哗啦”白花花的糯米散落了一地，狼狈不堪。我有些难过，不好意思地挠挠脑袋：“我……我不会折粽叶。”
“好好好，外婆教你。”外婆那灵巧的双手拿起一片棕叶伶伶俐俐，一折两折，一个菱形的粽子外皮就叠好了，往里头加点糯米搁点肉馅儿，用绳子麻利地扎好，一个漂亮灵巧的粽子就包好了，“我……我也试试！”这与刚才那“不劳而获”的想法，我有些羞愧了。我下定决心的握紧双手，嗯，我一定要做好！我精心挑了一片绿油油的粽叶，小心翼翼的开始折叠。“一折，两折”我心中默念，手指生疏的折着粽叶，有些笨拙地弄着缠绕的绳子，“终于快好了！”我小声嘀咕道。当系好绳子的那一刻，一个粽子外皮终于好了，终……终于好了，终于好了！看着这翠色，绿油油的粽叶，“这个粽子一定会很美味。”想到这儿，我抹了抹嘴角的口水，兴高采烈地放了些糯米下去……
我激动又焦急的等着粽子蒸好，“快来选香袋啦！”原来是父亲买香袋来了，我选了个彩色香袋。我在这扑鼻的香气中转来转去，陶醉于此，让我抹去了等粽子的焦急。
吃过了五黄，摆过了艾草，我又去等粽子了。浓浓的粽叶香在空中溢着，糯米的那股有些腻腻的味道在我身边转着，我不禁口水直流，外婆，吃粽子了吗？不行。我站在一边等待，看着窗外端午节的美景试着来抹去焦急。能吃了吗？再等一会儿。我转到了一边去，好了没？没，好了没？没。哼，等会儿就等会儿。不知道我嘀咕了多久，粽子可算是被我盼到了。粽子终于好了。我用力拿起一个滚烫的粽子，不怕烫的塞进嘴里，嗯，浓浓的糯米味在我嘴中回荡。哎，好像有什么地方不对？啊，我没放馅儿！
端午佳节，我看着这“粽子美景”，有些欣慰的笑了。愉悦的回味这端午风味——“粽子景”。
端午节作文11
端午节来了，从阳光中走来了，“栀子花开，端午到。”中国的传统佳节---端午节到了。端午节是我国传统节日，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”相通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……为了庆祝端午节，我们家要自己包粽子。我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手包过。我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白包粽子是门手艺，能包得漂亮而结实非常不容易。
开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞进一些豆沙，又用糯米盖得严严实实的。我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。好不容易压稳当了，我自作主张地用棕绳打了一个漂亮的`蝴蝶结，理由很充分，只要不随便碰到绳子，也是十分结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们如飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上。
我经过上次的教训，我开始认真起来。我把叶片上下叠好，把粽子叶靠近叶尖的那一半折成三角斗装，手心向上用拇指压住折过来的叶尖部分，其余四指在叶子下面拖住，先放一颗红枣把尖部堵严，再放入糯米盖住红枣，再把棕叶长出来的部分折回来盖住包严，再拿绳子捆好，扎紧，多余的线剪掉。哈哈！一位大将军出现了，给他系上“腰带”显得更神气了！
我们忙活了几个小时，才把粽子包完。半个小时后，一盘热气腾腾的粽子端上了桌。每个粽子宝宝都穿着蓝色的外衣，长着四个尖尖的角，挺着鼓鼓的肚皮。拨开那一层一层的绿色外衣，渐渐露出它那嫩白色的小脸蛋，一颗一颗的小米粒挨在一起，好像在窃窃私语。一股箬叶和糯米混合的清香飘进我的鼻子里、胃里、心窝里······清香、醇香、浓香······这时候，连风打的旋都香气扑鼻了。
这粽子的香味，使整个端午节都变香了。我真喜欢过端午节。
端午节作文12
想起端午节的粽子，真是让我垂涎欲滴啊。因为它太好吃了!这不，又要到端午节了，好想吃粽子啊~不禁让我回忆起去年过端午节了。
依稀记得那天天有点阴暗，一个大好节日就被这天气给破坏了，真叫人惋惜。
一大早，我妈妈就在客厅里“河东狮吼”了。还没等我吃完早饭，老妈就“扯”着我到菜场去买一些粽子叶啊，糯米啊，猪肉啊，腊肉啊……准备就绪后，我们终于开始包粽子啦!
说来也怪，妈妈包出来的粽子又快又好，粽子好像有灵性一样;妈妈似乎好像有魔法一样;不出一分钟就包出一个;在妈妈手中好像在跳舞一样;而我呢，包了半天都没包出一个，而且，我包的的全部都散散的，扁扁的，跟没吃饭一样，跟泄了气一样，有的都漏啦。连我都觉得有够烂，不对，是又丑又烂!!!气死我也!
不一会儿，一股香喷喷的粽子香味，便弥漫了整个房间。我肚子里的馋虫立刻就被勾了起来。不一会儿，垃圾桶里便多出了五片粽子叶。嘻嘻――
品尝完了好吃的粽子，电视里正在直播精彩激烈的龙舟比赛。加油声，锣鼓声，此起彼伏。点实力和我家都热闹无比，其乐融融。
端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。这里有一段有趣的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的'崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠。
端午节的习俗可不只有吃粽子哟!
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
佩香囊，有驱赶瘟疫之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，用以驱瘴。
端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
听老师忿忿地说，韩国要将端午节申遗了。作为炎黄子孙。真有点坐不住了。从我做起吧!今年端午节，要让它过得更有中国味。耐心等到五月初五吧。
端午节作文13
端午赛龙舟，可我们东北不止这些，我们还会让小孩子们在一起抢香包，香包在时间内抢得最多的队伍就有好东西哟。
我们三人一组，分为五组，我可是村中小诸葛，很多人给我好吃的，想跟我一组，可我告诉他们，梁山泊的军师——无用。我找了身手高超的小李头，还有跑得最快的小马子，我们三个一组，简直天下无敌。有神机妙算的我，四肢发达的小李头，还有快如离弦之箭的小马子，不得第一都说不过去。比赛很快开始，别人都四散开来，我们也不甘示弱。
我们走到一间房内，东找西翻，一顿操作猛如虎，翻箱倒柜后，成功找到一个香包，皇天不负有心人，一个香包到手了，我们再接再厉，又陆陆续续收到好几桶金。这时来到了一个街口，我一眼看到一个角落中露出几根毫毛的香包，可半路杀出个程咬金，又来了一队，我定睛一看，他们只有两个香包，“不行，不能给他们。”小马子说，“对，不能给我可不愿到手的鸭子飞了。”小李头说。于是我们六个打成一团，你锤我一下，我踢你一脚，我们大战了800回合，依旧不分上下，他们的头领对我说：“军师，要不石头剪刀布吧，这么打下去也不是办法。”“行，一言为定。”于是，我们开始，三个回合后，我大获全胜，太好了，又收了一个香包，目前我们已经有八个香包了，不知别队如何？我们去榜前一看，我们第二，第一有十个。不行，要加油了，我们用尽九牛二虎之力，成功又拿了三个，目前我们第一，Good！
现在香包被抢了，该队伍之间抢了，我保护好11个香包，以迅雷不及掩耳之势，从第二名的手里抢下两个，而他们还没反应过来。
小马子也不错，用它那像闪电一样的速度奔向另一队，把香包全部拿走，真是秃子打伞——无法无天了，不过我喜欢。小李头也大开杀戒，抢来了五个香包，香包像流水一样源源不断的`流入，现在场上只有三个队伍，比赛也接近了尾声，这时那两个队抢了起来，我们鹬蚌相争，渔翁得利，一个队伍已是泥菩萨过江——自身难保了，只好放弃比赛，我们队出其不意，攻其无备，偷偷摸摸的偷走了香包，终于赢了，太难了，“也不知道会给什么好东西。”小马子说，“不知道。”小李头说。这时，一个叔叔走来，对我们笑了笑，说：“给这是你们的奖励哦。”我们一看，是三包糖果，叔叔又说：“香包也是你们的。”“太好了。”小马子一蹦三尺高，我们吃着糖，闻着香，真美呀。
端午节作文14
为了生活亦或是为了梦想，人们不得不奔赴他乡，走向那一条条泥泞的小路或是表面平静的大道。不过人的心是柔软的，稍稍的一丝丝温暖就能把心触动。然而这对于我们这些身在异乡的人更加是如此，就好比拿我自己来说，独自一个人漂泊在异乡，每到节日的时候就格外的思恋家乡，然而想起家乡的那些习俗亦或是美食，心底还是会有一丝丝温暖荡漾开来。
就拿我们接下来的端午节来说，对于一个吃货，端午节就代表着美味的食物；对于一个喜欢玩的人，端午节就代表着最佳时期；对于一个文艺青年，端午节就代表着文化的传播。但是对于我来说，端午节就代表着家乡的温暖。
可是随着时代的发展与更新，现在还有多少人能回忆起关于端午节的习俗，能明白体会到节日的味儿呢？端午节是五月初五，也是在我国所有传统节日中的“别名之最”，素来端午节人们都有着吃粽子，门插艾叶等一些习俗。人们往往知道最多的`也就是端午节吃粽子、门插艾、赛龙舟。可中华历史上下五千年，地大物博，怎么会节日的习俗都是完全一样的呢？当然是不会的，这就像是北方喜欢面食为主食，南方喜欢大米为主食一样。
在我的家乡，我们除了吃粽子、门插艾、赛龙舟以外，还会有挂香囊或者五彩线；还会喝雄黄酒；更是还会有花草之斗。但是前三个可能更为人们所知，而后面的几项则不为众人所知。不过我在我们家乡，最喜欢的还是赛龙舟！赛龙舟这个习俗很多的地方都会有，而我也常常因为在异地看见赛龙舟时感觉自己被传回了家乡。赛龙舟这一项活动其实也很奇妙，它让我们脱离了现代的汽车，它带我们回到了从前还以水路为出行方式的年代，可是它却又满是现代的干劲和激情。赛龙舟时的锣鼓喧天，观龙舟赛的观众们的呐喊声，那样的热闹场面正是我所喜爱的。观龙舟赛时，你忘记了生活的忙碌；你放下了身心的疲惫；你找回了纯粹。你会纯粹的加油，会激动，但是却又与生活时你那些截然不同。
虽然因为现代化的生活，我们的生活节奏被带的有一些快和一些冷漠，但是中国毕竟还是一个历史悠久的国家，即便是现代化的生活改变了一些什么，却依旧改变不了我们对于历史遗留下的纪念日的热爱。我们还是会在节日来到的时候放上一个小假，让我们倒回从前的慢悠悠的时光；还是会在节日的时候遵循以往的习俗，聚齐亲朋好友；还是会在节日的时候准备着特有的美食，回味这被历史所洗礼的美味。
尽管我漂泊在异乡，但是每到端午节的时候，我常常能回想起在家乡龙舟赛上的“偷得浮生半日闲”的舒适与温暖。我不知道身在异乡的你是否也在这个端午节，找到了那份属于家乡的感觉，也像我一样，即使相隔两地，也好似回到了家乡过这个端午节。那个你日思夜想；那个只属于你家乡的端午节！
端午节作文15
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕：.圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的.“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要……划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。
村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼……细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
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