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经典阅读（1）:
临渊羡鱼不如退而结网。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。或者比喻只期望得到而不将期望付诸行动。语出《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。”这一典故，也告诫人们，在目的与手段之间，有明确的目的固然重要，但假如没有实现这一目的的必要手段，目的将是空幻而不切实际的。
语句释义
临渊羡鱼不如退而结网，你站在河塘边，看着鱼儿在水中欢快地游来游去，幻想着鱼儿到手后的场景，还不如回去下工夫结出一张渔网以捕鱼，让愿望实现。表示与其空空羡慕，徒有愿望，不如动手去干来得实在临渊羡鱼，不如退而结网整个词语的意思：临：应对；渊：深水；羡：期望得到。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。或者比喻只期望得到却不付诸行动。
来源来源
《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。”
《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”[1]
解释辨析
①在目的与手段之间，有明确的目的固然重要，但假如没有实现这一目的的必要手段，目的将是空幻而不切实际的。
②告诫统治者，要治理好国家，务必抓住观念、制度这个根本。
汉朝期望国家能得到很好的治理，却没有到达这个目的，缘由在于“当更化而不更化”，也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整，于是他借“临渊羡鱼，不如退而结网”这句古训，来告诫统治者，要治理好国家，务必抓住观念、制度这个根本。
“临渊羡鱼，不如退而结网”这一典故，也告诫人们，在目的与手段之间。例如，我们的目的是打鱼，但只有“退”而织好网，才有可能得到鱼。那里，“退”字很重要，“退”的意思就是在必须的条件下，有必要把目的暂时搁置起来，先去发奋解决手段的难题，就如同我们要过河，得首先解决船和桥的难题一样。在生活中，有的人看到别人先富起来了，会有羡慕之心，这当然是人之常情，但光羡慕是不行的，就应去发奋掌握致富的本领，探寻致富的途径，这才是最根本和可行的，这就是“退而结网”。
经典阅读（2）:
临渊羡鱼，不如退而结网
每个人都有自我完美的理想，有的人为了实现它，孜孜以求，不懈地发奋着、奋斗着，而有的人则仅仅停留于口头上，或常常沉浸在一些不切实际的幻想中，不能付诸切实的行动。当遇到后一种状况的时候，人们常常会劝勉他说：“临渊羡鱼，不如退而结网！”这句话本意是说，你站在河塘边，与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手，还不如回去下功夫结好渔网，这样就不愁得不到鱼，“临渊羡鱼，不如退而结网”这句话，见于《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。’”意思是说，汉朝期望国家能得到很好的治理，却没有到达这个目的，缘由在于“当更化而不更化”，也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整，于是他借“临渊羡鱼，不如退而结网”这句古训，来告诫统治者，要治理好国家，务必抓住观念、制度这个根本。
“临渊羡鱼，不如退而结网”这一典故，也告诫人们，在目的与手段之间，有明确的目的固然重要，但假如没有实现这一目的的必要手段，目的将是空幻而不切实际的。例如，我们的目的是打鱼，但只有“退”而织好网，才有可能得到鱼。那里，“退”字很重要，“退”的意思就是在必须的条件下，有必要把目的暂时搁置起来，先去发奋解决手段的难题，就如同我们要过河，得首先解决船和桥的难题一样。在生活中，有的人看到别人先富起来了，会有羡慕之心，这当然是人之常情，但光羡慕是不行的，就应去发奋掌握致富的本领，探寻致富的途径，这才是最根本和可行的，这就是“退而结网”。
这一典故又告诉人们，做事要发奋追求，不能总是停留在口头上，重要的是采取实际行动。唐代学者颜师古解释这一典故时说：“言当自求之”，“自求”，就是要靠自我发奋追求，付诸行动。马克思也以前说过：“一步实际行动比一打纲领更重要。”他告诫人们，不好做口头革命家，而应当发奋将伟大的目标化为实实在在的行动。
这一典故还告诉人们，一切伟大的目标、伟大的思想，都是从微不足道的开始起步的。中国春秋时期的大思想家老子说：“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，意思是说，规划宏伟的目标，还得从最不起眼的小事做起，谋划难做的事，也得从最容易的事做起。
经典阅读（3）:
“临渊羡鱼，不如退而结网”这一典故，也告诫人们，在目的与手段之间，有明确的目的.固然重要，但假如没有实现这一目的的必要手段，目的将是空幻而不切实际的。例如，我们的目的是打鱼，但只有“退”而织好网，才有可能得到鱼。那里，“退”字很重要，“退”的意思就是在必须的条件下，有必要把目的暂时搁置起来，先去发奋解决手段的难题，就如同我们要过河，得首先解决船和桥的难题一样。在生活中，有的人看到别人先富起来了，会有羡慕之心，这当然是人之常情，但光羡慕是不行的，就应去发奋掌握致富的本领，探寻致富的途径，这才是最根本和可行的，这就是“退而结网”。
这一典故又告诉人们，做事要发奋追求，不能总是停留在口头上，重要的是采取实际行动。唐代学者颜师古解释这一典故时说：“言当自求之”，“自求”，就是要靠自我发奋追求，付诸行动。马克思也以前说过：“一步实际行动比一打纲领更重要。”他告诫人们，不好做口头革命家，而应当发奋将伟大的目标化为实实在在的行动。
这一典故还告诉人们，一切伟大的目标、伟大的思想，都是从微不足道的开始起步的。中国春秋时期的大思想家老子说：“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，意思是说，规划宏伟的目标，还得从最不起眼的小事做起，谋划难做的事，也得从最容易的事做起。