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君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩下面这篇文章是小编为大家准备的曾国藩句子，欢迎阅读借鉴。
1、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。
2、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
3、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
4、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
5、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
6、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
7、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。
8、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。
9、事前加慎，事后不悔。
10、想去掉骄字，总以不随便讥笑人为第一条；想去掉惰字，总以不懒起床为第一条。
11、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。
12、习于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。
13、在清早用单子开出当天应了结的事，当天必须了结它。
14、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。
15、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
16、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。
17、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
18、天下事在局外呐喊议论，总是无益。必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。
19、其带勇之人，概求吾党血性男子，有忠义之气，而兼娴《韬钤》之秘者，与之共谋。——《曾国藩书信》。
20、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。——《曾国藩书信》。
21、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。
22、军无后继，是古来一大忌。——《曾国藩书信》。
23、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。
24、人必中虚，不著一物，而后能真实无妄。盖实者，不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》
25、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》
26、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》
27、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。——《曾国藩家书》
28、意尽则止，辞足则止。——《曾国藩家书》
29、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》
30、天之所助者顺也，人之所助者信也。——《曾国藩家书》
31、余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我孝有十分；若全不能教弟成名，则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志，念念有恒，以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》
32、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
33、子侄除读书外，教之扫屋，抹桌凳，收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》
34、家中兴衰，全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》
35、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
36、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
37、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
38、凡危急之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。
39、困心横虑，正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。
40、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
41、越自尊大，越见器小。——《曾国藩家书》。
42、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》
43、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩
44、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩
45、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩
46、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩
47、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。——曾国藩
48、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩
49、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
50、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
51、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。
52、兵为民之卫，民无兵不固 ——曾国藩
53、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩
54、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 ——曾国藩
55、办大事者胸怀要宽，肚量要大，能忍善忍。
56、谦而又谦，方是载福之道。
57、好谈己长只是浅。——曾国藩
58、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
59、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
60、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
61、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
62、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
63、终身让人道，从不失寸步。
64、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。
65、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
66、只一事不存心，此一事便错乱。
67、五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。
68、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。
69、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩
70、治心以广大二字为药——曾国藩
71、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩
72、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
73、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
74、人生莫惧少年贫。——曾国藩
75、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。
76、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。
77、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
78、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩
79、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ——曾国藩
80、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩
81、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩
82、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 —— 曾国藩
83、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。
84、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
85、凡事非气不举，非刚不济。
86、觅物者苦求而不得，或视之而不见，他日无事于觅也，乃得之，非物有趋避，目眩急求也，天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩
87、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩
88、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。
89、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。
90、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。
91、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。
92、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。——曾国藩
93、凡家道所以耐久者，不恃一时之官爵，而恃久远之家规，不恃一二人之骤发，而恃公共之维持。
94、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
95、一身精力，具乎两目。
96、居有恶邻，坐有损友，借以检核自慎，亦是进德之资。
97、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟反面，虽世家宦族必败。
98、克己之学——反省本身。
99、刚柔并济——"迩来见得天地之道，刚柔互用，不行偏废，太柔则靡，太刚则折。"
100、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人，皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
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