自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。本篇文章是小编为各位读者收集的鲁迅句子,希望大家喜欢。
1、毕业,自然大家都盼望的,但一到毕业,却又有些爽然若失。
2、在宇宙的森罗万象中,我的胃痛当然不过是小事,或者简直不算事。
3、我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导。
4、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。
5、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
6、所以中国的国魂里大概总有这两种魂:官魂和匪魂。
7、小心谨慎的人,偶然遇见仁人君子或雅人学者时,倘不会帮闲凑趣,就须远远避开,愈远愈妙。假如不然,即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。
8、那些维持现状的先生们,貌似平和,实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的,无可如何,毫无改革之意,只在防患未然,不许"新错",而又保护"旧错",这岂不可笑。
9、力求清宁,偏多滓秽……但这些都由它去,我自走我的路。
10、纵令不过一洼浅水,也可以学学大海;横竖都是水,可以相通。
11、我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓"气",实在是非常危险的。
12、我有时决不想在言论界求得胜利,因为我的言论有时是枭鸣,报告着大不吉利事,我的言中,是大家会有不幸的。
13、这两部小说(指《毁灭》和《铁流》——编者),虽然粗制,却并非滥造,铁的人物和血的战斗,实在够使描写多愁善病的才子和千娇百媚的佳人的所谓"美文",在这面前淡到毫无踪影。
14、"白描"却并没有秘诀。如果要说有,也不过是和障眼法反一调:有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已。
15、中国亲权重,父权更重。
16、就是为了一点点犒赏,不但安于做奴才,而且还要做更广泛的奴才,还得出钱去买做奴才的权利,这是堕民以外的自由人所想不到的罢。
17、必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。
18、专制者的反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。
19、我觉得古人写在书上的可恶思想,我的心里也常有……
20、这拉纤或把舵的好方法,虽然也可以口谈,但大抵得益于实验,无论怎么看风看水,目的只是一个:向前。
21、中国古人,常欲得其"全",就是制妇女用的"乌鸡白凤丸,’也将全鸡连毛血都收在丸药里,方法固然可笑,主意却是不正确的。删夷枝叶的人,决定得不到花果。
22、为了防后方,我就得横站,不能正对敌人,而且瞻前顾后,格外费力。
23、动植之间,无脊椎和脊椎动物之间,都有中间物;或者简直可以说,在进化的链子上,一切都是中间物。
24、倘不深入民众的大层中,于他们的风俗习惯,加以研究,解剖,分别好坏,立存废的标准,而于存于废,都慎选施行的方法,则无论怎样的改革,都将为习惯的岩石所压碎,或者只在表面上浮游一些时。
25、我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史",也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
26、其实无论什么都是有弊的,就是吃饭也是有弊的,它能滋养我们这方面是有利的;但是—方面使我们消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做。
27、有些外人,很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴,这虽然可恶,却还不奇,因为他们究竟是外人。而中国竟也有自己还不够,还要率领了少年,赤子,共成一个大古董以供他们的赏鉴者,则真不知是生着怎样的心肝。
28、爱看书的青年,大可以看看本份以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别个在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以有更深的了解。
29、我也曾有如现在的青年一样,向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说:不可向东,或西,或南,或北。但不说应该向东,或西,或南,或北。我终于发见他们心底里的蕴蓄了.不过是一个"不走"而已。
30、虚悬了一个"极境",是要陷入"绝境"的。
31、倘使这作者是身在人间,带些战斗性的,那么,他在社会上一定有敌对。只是这些敌对决不肯自承,时时撒娇道"冤乎枉哉,这是他把我当作假想敌了呀!"可是留心一看,他的确在放暗箭,一经指出,这才改为明枪,但又说这是因为被诬为"假想敌"的报复。
32、自十月革命以后,开山的大师就忍饥,斗寒,以一个廓大镜和几把刀,不屈不挠的开拓了这一门的艺术(指苏联版面——编者)。
33、我们有艺术史,而且生在中国,必须翻开中国的艺术史来。
34、所可惜的,是左翼作家之中,还没有农工出身的作家。
35、我们的乏的古人想了几二千年,得到一个制驭别人的巧法:可压服的将他压服,否则将他抬高。而抬高也就是—种压服的手段,常常微微示意说,你应该这样,倘不,我要将你摔下来了。
36、一切文艺,是宣传,只要你一给人看。即使个人主义的作品,一写出,就有宣传的可能,除非你不作文,不开口。那么,用于革命,作为工具的一种,自然也可以的。
37、人生现在实在苦痛,但我们总要战取光明,即使自己遇不到,也可以留给后来的。我们这样的活下去罢。
38、革命成功以后,闲空了一点:有人恭维革命,有人颂扬革命,这已不是革命文学。他们恭维革命颂扬革命,就是颂扬有权力者,和革命有什么关系?
39、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来,才是革命文学。
40、社会停滞着,文艺决不能独自飞跃,若在这停滞的社会里居然滋长了,那倒是为这社会所容,已经离开革命。
41、旧瓶可以装新酒,新瓶也可以装旧酒。
42、倘若先前并无可以师法的东西,就只好自己来开创。
43、口重温历史历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。
44、口坚忍不拔,持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!
45、现在的青年最要紧的是"行",不是"言"。
46、中国人没记性,因为没记性,所以昨天听过的话,今天忘记了,明天再听到,还是觉得很新鲜。做事也是如此,昨天做坏了的事,今天忘记了,明天做起来,也还不是「仍旧贯」的老调子。
47、伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
48、中国自古以来,就在埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。
49、唾沫还是静静的咽下去好,免得后来自己舐回去。
50、生活太安逸了,工作就被生活所累。
51、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们可何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎的事,就是为此。
52、没有艺术手段,没有锋利的文笔,没有幽默,没有图景,就没有小品。
53、历史的必然要求和这个要求的实际。
54、我的杂文,所写的常是一鼻、一嘴、一毛,但结合起来,已几乎是一形象的全体。
55、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,—国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。
56、"不耻最后"。即使慢,驶而不息。纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向目标。
57、希望是无所谓有无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了也就成了路。
58、杯具将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
59、咱们中国人对于不是自我的东西,或者将不为自我所有的东西,总要破坏了才快活的。
60、当我幼小的时候,本就爱看快舰激起的浪花,洪炉喷出的烈焰。不但爱看,还想看清。可惜他们都息息变幻,永无定形。虽然凝视又凝视,总不留下怎样一定的迹象。
61、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?
62、希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
63、而我的心也仿佛同时变了铅块,很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。
64、所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
65、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
66、没有思索和悲哀,就不会有文学。
67、希望是附丽於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
68、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,採过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
69、我是把别人喝咖啡的时刻用来工作的。
70、必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限。
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