社戏教学反思

时间:2024-10-16 10:04:26
社戏教学反思

  身为一名刚到岗的人民教师,教学是我们的工作之一,教学反思能很好的记录下我们的课堂经验,教学反思应该怎么写呢?以下是小编为大家整理的社戏教学反思,欢迎阅读与收藏。

社戏教学反思1

  本课“学习目标”确定为:1、品味作者“真的,一向到此刻,我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”中留露出的真淳感情。2、品味语言,赏析小说清新、细腻、优美的景物描述。3、感受农家老人少年的淳朴善良。学习透过神态、动作、语言等描述刻画人物形象的方法。

  设计的主要问题为:

  1、小说围绕“社戏”写了几件事?

  2、在文章的结尾,作者说“真的,一向到此刻,我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”。实际上,那夜的戏好看吗?作者为什么要这样说?用以下句式说话:“我认为,那夜的戏好看/不好看,你看课本,(阐述理由)”举出示例:我认为,那夜的戏不好看,你看课本第18段,铁头老生并没有表演绝活,那夜的戏并不精彩,不好看

  3、社戏讲述了“我”小时候在乡村和农家少年看戏的一次经历,透过激烈的辩论,我们得出结论,其实那天的戏本身并不好看,一场并不好看的戏何以让“我”念念不忘,以至于几十年后还在说“真的,一向到此刻,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”到底是哪里给我留下深刻的印象了呢?

  ⑴月夜行船、船头看戏、月下归航,多么诗意的画面!作者是怎样把这份诗意、这份美展现出来的.呢?把自我认为精彩的词语、句子和语段勾画出来,然后多角度进行赏析,旁批在课本上。

  ⑵再美的景色也需要和舒服的人在一齐才感受得到,阅读文本,你喜欢和谁在一齐?为什么?请把你的理由阐述旁批在课本上。

  问题1目的是为了理清思路和主要事件,从整体上了解故事资料,感知文章。问题2、3的设计是为了从这个怅然若失的结尾里,解读隐藏了整篇小说的密码:戏、豆、夜、人。当我们沿着作者的情感脉络逆行,在文中再次行走,我们才由衷地感叹:我们难忘的、留恋的,其实往往不是社戏本身,而是由社戏所连带出来的种种情感历程。一切的人、景、事、情都由戏而起,戏不好看,但是“我”却感受到伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾;豆不好吃,但是“偷豆”却“偷”出了淳朴、童趣、真诚和无私的友谊。诗意的风景美,淳朴的人情美,从而使那段童年生活成为“我”的精神故乡。

  阅读教学中,切入点的选取至关重要。切入点就是教师引领学生进入文本的角度、方式、方法,也就是教师对如何走进文本、解读文本、完成教学目标的选取。好的切入点使课堂衍生着意外和精彩,本课的设计使得学生在阅读、思考、讨论、交流的过程中理解了教学目标。

社戏教学反思2

  人教版语文七年级下册第四单元的《社戏》是鲁迅作品中少见的充满温情的文章。《社戏》选自《呐喊》,看社戏是《社戏》一文的中心事件,也是最令“我”难忘的。

  那么社戏真的很好看吗?学生从文章中发现答案是否定的,因为“我”渴望看的是“能连翻84个跟头的铁头老生”,但他偏不翻跟头,“蛇精和套了黄布衣跳老虎”也始终没有出现,最怕看到的“老旦”却令人头疼地唱个没完,此时的“我”真有点失望。但学生从“回望”一词中读出了“我”的留恋,我追问学生,除了抱有“老旦也许已经进去了”的幻想之外,难道没有别的原因了吗?学生联想自己生活的实际,读出了戏前波折的铺垫作用,如此难得的看戏机会,“我”付出了如此多的期盼、焦虑、失望、欣喜,就算戏不好看,“我”也不可能走得头也不回啊!更何况期间还有伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾,这所有的真心真情,怎一个“走”字了得?“我”回望的不仅仅是“飘渺得像一座仙山楼阁似的”戏台,更是因想看社戏而产生的种种经历和体验!鲁迅先生的一个“回望”能勾起我们多少似曾相识的回忆啊!

  小伙伴之间的淳朴友情,是作者动情描绘,泼墨最多的,为了满足远道来做客的“我”看社戏的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船驾得如“大鱼背着孩子在浪花里蹿”,而“我”有小的陪坐在船舱里,多么懂事的淳朴少年!“我”看不到翻跟头的铁头老生,有双喜善解人意的劝解,“我”有些倦了,马上有桂生舀来水喝,特别是可爱的阿发,大家想吃罗汉豆时,他并没有开口就表明自己的大方,而是“往来的摸了一回”才鼓动大家:“偷我们的吧,我们的大的多呢!”坦白赤祼的真情让人怦然心动!后来双喜的'阻止不过是想到阿发的娘,才又偷了六一公公家的。这是一群多么懂事体贴善良真诚的乡下孩子啊!当然,他们也是蛮调皮的,“豆荚、豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。”一种偷偷做了坏事后不会被人发现的窃喜!不少学生在我讲到此处时都相视莞尔,课后布置他们写的《童年趣事》,证明很多学生都曾有过类似的经历。

  鲁迅先生写出了孩子之间的纯真,写出了劳动人民的纯朴和厚道,留给我们的是人生经验的通感:我们难忘的,留恋的其实往往不是事物本身,而是由事物新连带出来的种种情感历程。

  教这课时,学生的热烈反应让我明白,语文课教学无定法,换一种角度去理解和引导学生阅读,在增强他们学习兴趣的同时,也开拓了我们的教学思路,如果一定要说有一点点成功,那就是尝试的结果。

社戏教学反思3

  阅读教学中,切入点的选择至关重要。切入点就是教师引领学生进入文本的角度、方式、方法,也就是教师对如何走进文本、解读文本、完成教学目标的选择。好的切入点使课堂衍生着意外和精彩,本课的设计使得学生在阅读、思考、讨论、交流的过程中理解了教学目标。

  在本节课里,教师惊喜地发现学生回答的问题有很多独到的地方,如关于景物的、声音的',关于看戏时的;有的是教师在备课时都没有发现的,而他们发现了。而一般人都能想到的,比如偷豆,他们可能觉得过于平常而避开了。我想,这主要是因为教师没有给他们画地为牢,而是让他们在自己的天地里翱翔,因而眼界和胸怀都变得宽阔了。我想,爱他们,就要给他们飞翔的天地。

社戏教学反思4

  《社戏》的体裁是小说,我放弃了小说教学的传统模式,因为传统的教学模式只是找人物的肖像、语言、行动描写,概括人物的性格特征,学生的思维得不到发展,不能明明白白说出学生在《社戏》中到底学会了什么,10《社戏》教学反思。

  在教学设计中,我始终关注对课文内容的学习、感悟和运用,注重发展学生的思维。在课堂教学中,我主要是注意了五个方面:一是找准切入点,抓住文章叙事艺术,引导学生深入文本理解叙事美的特点;二是尊重学生的认知实际,打开学生的思维通道,引导学生走进文本,进入作者的精神世界,自主、大胆地探究;三是准确地把握教学动态,敏锐捕捉学生思维的闪光点,及时给予评价,调动学生学习的积极性,帮助学生化解课文的重点和难点;四是拓展学生个性发展的空间,充分发挥学生个性,强化学生的思维训练,培养学生创造性探究能力;五是及时抓住教学的'有利时机,把知识转化为能力,提升学生的思维品质,教学反思《10《社戏》教学反思》。

  整个教学过程中,学生学习的积极性高涨,显示了较高的思维、探究潜力。这给了我们深刻的启示:学习文本,就是要让学生走进文本,在对文本的浸润中有所感,有所悟,有所得,能运用。因此,如何引导学生真正走进文本,品读文本,在学习文本中,培养学生的自主意识和探究能力,发展学生的思维,陶冶学生的情感,真正体现二期课改中的“三维”教育的精神,确实是语文新课程教学值得好好探究的问题。

社戏教学反思5

  教完《社戏》,我又找到了旧课新教的途径,那就是教师不应拘泥于教学参考书提供的那些资料,也要独立思考,顿悟教材尚未被挖掘又有利于学生健康成长的人文元素。

  我以为,在教法上,老师要勇敢打破传统的那一套教法,争取找到最佳的突破口,除旧布新,给保守迂腐的思维定势注入新的血液,让语文课堂焕发出勃勃生机,让教材不再是学生死记硬背的工具,而是变成促进学生语文素养全面发展的阶梯或拐杖。

  过去,我教《社戏》经常是从课文分段和归纳段意入手,而这一次,我是从缩写课文开始,段落划分和归纳意思只字不提,学生反而更能整体把握文章的主体,我说到后面,学生能马上联系到前面。

  过去,我讲课从介绍鲁迅开始,而这一次我从提问“为什么说平桥村是我的乐土”开始,鲁迅介绍等结束课文之前,联系文章末段深刻含义与中心意思的时候再联系起来一起说。

  过去,我极少注意文章对一系列儿童心理的细微刻画,此次特别关注了,还挑出来板书于黑板:“郁闷——兴奋——急切——烦躁——依恋——欢畅——回味”,并合理建议学生应正确调控课堂情绪,联想到“人是情绪动物,不管大人还是小孩,”点拨引领学生对生活现象的正确理解。

  最高兴的`一点是,我能联系身边的生活实际,给学生适机的点拨:小孩的性格往往是家长教育的结果。本文虽然只写小孩和老人,不写一般成人,但读者可以推想到大人的为人态度与孩子一样是热情好客、真诚纯朴的,于是,我们才那么坚信平桥村的的确确是个民风淳朴、风光优美的江南水乡了。由此我们可以推广来联想,你们在学校的言行表现,等于是从另一个侧面暗示老师:你们的家长是怎样在家对你们进行辛勤引导的。

  有句歌词唱得好,“只要一点点改变,生活就变得更美好”。没错,教师创造性劳动,主要就表现在随时随境改变自己教学思路,去适应不同背景下的学生更快的发展需求。

社戏教学反思6

  人教版语文七年级下册课文《社戏》是鲁迅作品中少见的充满温情的文章。看社戏是《社戏》一文的中心事件,也是最令“我”难忘的,那么社戏真的很好看吗?学生从文章中发现答案是否定的。

  小伙伴之间的淳朴友情,是作者动情描绘,泼墨最多的,为了满足远道来做客的“我”看社戏的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船驾得如“大鱼背着孩子在浪花里蹿”,而“我”有小的陪坐在船舱里,多么懂事的淳朴少年!“我”看不到翻跟头的铁头老生,有双喜善解人意的劝解,“我”有些倦了,立刻有桂生舀来水喝,异常是可爱的阿发,大家想吃罗汉豆时,他并没有开口就证明自我的大方,而是“往来的摸了一回”才鼓动大家:“偷我们的吧,我们的大的多呢!”坦白赤祼的真情让人怦然心动!之后双喜的阻止可是是想到阿发的娘,才又偷了六一公公家的.。这是一群多么懂事体贴善良真诚的乡下孩子啊,他们难道不是比城里穿名牌、比阔气的小新新人类更能让我们体会到少年之美吗?当然,他们也是蛮调皮的,“豆荚、豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。”一种偷偷做了坏事后不会被人发现的窃喜!不少学生在我讲到此处时都相视莞尔,课后布置他们写的《童年趣事》,证明很多学生都曾有过类似的经历。

  鲁迅先生写出了孩子之间的纯真,写出了劳动人民的纯朴和厚道,留给我们的是人生经验的通感:我们难忘的,留恋的其实往往不是事物本身,而是由事物新连带出来的种种情感历程。

  教学这课时,学生的热烈反应让我明白,语文课教学无定法,换一种角度去理解和引导学生阅读,在增强他们学习兴趣的同时,也开拓了我们的教学思路,如果必须要说有一点点成功,那就是尝试的结果。

社戏教学反思7

  《社戏》的体裁是小说,我放弃了小说教学的传统模式,因为传统的教学模式只是找人物的肖像、语言、行动描写,概括人物的性格特征,学生的思维得不到发展,不能明明白白说出学生在《社戏》中到底学会了什么。

  在教学设计中,我始终关注对课文内容的学习、感悟和运用,注重发展学生的思维。在课堂教学中,我主要是注意了五个方面:

  一是找准切入点,抓住文章叙事艺术,引导学生深入文本理解叙事美的特点;

  二是尊重学生的认知实际,打开学生的思维通道,引导学生走进文本,进入作者的精神世界,自主、大胆地探究;

  三是准确地把握教学动态,敏锐捕捉学生思维的闪光点,及时给予评价,调动学生学习的积极性,帮助学生化解课文的重点和难点;

  四是拓展学生个性发展的空间,充分发挥学生个性,强化学生的思维训练,培养学生创造性探究能力;

  五是及时抓住教学的有利时机,把知识转化为能力,提升学生的思维品质。

  整个教学过程中,学生学习的积极性高涨,显示了较高的`思维、探究潜力。这给了我们深刻的启示:学习文本,就是要让学生走进文本,在对文本的浸润中有所感,有所悟,有所得,能运用。因此,如何引导学生真正走进文本,品读文本,在学习文本中,培养学生的自主意识和探究能力,发展学生的思维,陶冶学生的情感,真正体现二期课改中的“三维”教育的精神,确实是语文新课程教学值得好好探究的问题。

社戏教学反思8

  前段时间,我上了一节语文公开课,执教的是鲁迅的小说《社戏》。课堂的前半部分进行得可谓顺风顺水,师生配合得不亦乐乎。可到了最后一个环节“学生质疑”时,课堂上出现了意外:

  师:同学们,你们对本课还有什么疑问?大胆提出来吧,让我们一起探讨。

  (这时,一位女生站了起来。)

  生1:老师,本文主要是讲述看社戏的经历,可是作者为什么还要写平桥村所发生的一些事情呢?

  师:作者写了哪些事情呢?

  生1:掘蚯蚓、钓虾、放牛。

  师:是呀,为什么要写这些事情呢?

  生2:因为这些事情很有趣。

  生1:(摇摇头,不赞同)我觉得这些事情并不有趣。

  师:(先是一愣,然后迅速调整了一下思路,顺势引导)这些事情到底有没有趣?哪位同学能谈谈自己的看法?

  (男生们在下面突然笑了起来,其中有几个男孩要求举手发言)

  生3:老师,我认为她的想法是对的。因为在她眼里看来,掘蚯蚓、钓虾是男孩子的喜好,她从来没做过,所以感觉不到其中的乐趣。

  生4:她住在城里,家里没有牛可放,所以她觉得无趣。

  (女孩子的脸一下子红了,她不好意思地低下了头。)

  师:(看着女孩子,安慰她)你是一个很善于动脑筋的女孩,能谈出自己独特的感受,很不错。老师很欣赏你。

  师:(话锋一转)我们都知道,迅哥在家里也没有牛可放。同学们,想一想,那时的他,会不会觉得这些事情很有趣呢?你能不能在文中找到答案?(提示学生紧扣文本。)

  生5:迅哥长期呆在城市里,对农村的一切事情都感觉很新鲜,他会觉得平桥村的事情有趣。

  生6:他厌倦了整天读书的生活,能够跟小伙伴一起,自由自在地游戏,他会觉得比什么都好。

  师:可是,这些趣事跟看戏有什么关系呀?

  生7:为下文写精彩的社戏作铺垫。

  (又一个学生举手要求提问)

  生8:老师,我觉得社戏并不好看,可是作者为什么还说好看?

  师:你是从哪儿知道的?

  生8:文章最后一段。

  师:你能声情并茂地把这最后一段文字读出来吗?

  (生朗读最后一段。)

  师:你读得真好,让老师体会到当时那种十分依恋的心情。

  (先前提问的女孩要求回答)

  生1:老师,我觉得作者的意思是说,戏的内容虽不好看,但看戏的经历却让人难忘。生9:因为那一夜,有月夜行船所看到的优美景色,有当时看戏时的独特感受,有可爱的伙伴一路陪同照顾,更有月下归航的偷豆情节。这一切比看戏本身更重要的经历,会像一颗颗美丽的珍珠,成为“我”生活中的美丽记忆。

  师:这么说,那夜的豆也格外好吃了?(戏与豆同理,进一步巩固)

  (生大笑)

  生10:那夜的豆也并不好吃,因为第二天六一公公送了煮熟的同样的豆,味道并不好。生11:但是,那夜的豆是跟小伙伴们一起吃的,所以自然感觉到特别好吃特别香。生12:“我”怀念的并不是那夜的豆,而是那段美好的童年生活。(全班发出热烈的掌声)

  师:是呀,童年的生活一去不复返。可是那些有趣的经历,却会一直留在我们记忆的深处,让我们拿起手中的笔来,写下我们曾经美丽而难忘的故事吧。

  [反思]

  上课前,我曾经就“学生质疑”预设了好几个常见的问题,以为学生会如我所料来提出这些问题,并且能够顺利地找到答案。那名女同学的质疑,却是我始料不及的。这时,如果过于强调答案的唯一性,否定学生的看法,把“教师用书”上的或自己的观点强加于学生(如,“老师不同意你的看法。你瞧,钓虾、放牛多么有趣呀,你怎么偏偏就认为无趣呢?”),提问的学生肯定不会满意,而且会严重挫伤她学习的积极性、主动性。后来学生提出的其他问题,虽然离我预设的也有一定的距离,但我都没有拘泥于自己既定的教学设计来上课,而是因势利导,让学生互动,有效地解决了问题。结果,这个质疑的环节反倒成为本堂课一个最大的亮点。

  很多教师上公开课时,往往置“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的道理于不顾,无视学生富有创造性的问题或回答,偏要把学生的思路往自己的.教学预设上牵引。为此,他们不惜花费大量的教学时间,结果导致一节课的教学任务难以完成,临近下课时草草收场了事。本节课的教学中,我没有刻意追求答案的唯一性,没有过分依赖教学的预设性,重视了教学的生成性特点,顺利地完成了教学任务,取得了令人满意的效果。

  本节公开课给我们的启示是:

  1、心里要装着学生

  教学本来就是一个动态的、生成的过程,不论我们如何精心准备,仍然难免出现意外。只要学生在课堂上的提问和回答没有偏离教学方向,教师就应给予足够的尊重。即使要跑题,教师也可以根据实际情况善加引导。如果学生在讨论时出现分歧,教师可以引导学生朗读课文,紧扣文本,通过思考、讨论、交流,达成共识。越是学生有争议的地方,就越要作为一个难点进行突破。只要处理得当,就可能成为我们教学中的一个亮点。所以,课堂上出现争议是好事,教师不应惊慌,更不能打击或强制改变,而要视作教学中的生发问题,给予积极的评价和应对。

  教师在教学中还要转变角色,要成为学生的引路人,多激发学生的创造性思维,多给学生质疑探究的空间。我们在组织课堂教学中,一定要让学生自主学习,绝对不能进行“满堂灌”或搞“一言堂”。目前,传统的教学方式已被各种生动活泼的教学模式所代替。课堂上老师与学生之间的关系是主导与主体的关系,即导演与演员的关系。“没有学生学习的主动性,教育就可能蜕变为‘训兽式'的活动。”我们要当好一名出色的“导演”,把课堂交给学生,让学生充分发挥学习的积极性和主动性,让他在听、说、读、演、练、写中,训练思维,培养能力,教师在教学过程中只作适当的引导和点拨。我们应尊重学生的不同见解,让学生在相互讨论、交流中,进行思想的碰撞,迸发出智慧的火花,从而达到共同学习,共同进步的目的。我们与学生间应建立和谐、平等、尊重的师生关系,酿造良好的人文环境。“一切为了每一个学生的发展”、“以人为本,以生为本”应成为当今教育的价值取向,我们的教学要弘扬学生的个性,促进学生的自我价值的实现。

  山东泰安名师孙明霞老师曾这样讲过,讲课时要心中装着学生。很多老师在设计公开课的时候,更多考虑的是听课老师是否认同,忘记了上课的对象是学生。所以,上课时不是看学生有什么需要,而是考虑到听课老师的想法。这样,教师就会过于注重课堂的形式。实际上,无论谁来听课、什么目的,我们要记住的是,我们的课是为学生设计的,不是为听课老师设计的。也许听课老师的视角有差异,观点也不尽相同,但只要我们把学生放在首位,处处考虑学生是否喜欢这样学习,是否能引导学生全身心地投入,能不能激发学生的思维,调动学生参与的热情,我们的课就成功了一大半了。当我们真正站在学生的立场来设计教学的时候,我们的课堂就一定是精彩的,也能得到听课老师的认可。仅仅依靠听课老师的喜好来设计,未必听课老师就认可,否则听课老师的水平和人品也太让人怀疑了。

  2、课堂求同更存异

  求同固然重要,存疑也很难得。我们听过很多公开课,经常见到课堂上不约而同、异口同声的齐答场面,而真正能够质疑的很少很少。很多公开课上得很“顺”,似乎都是“水到渠成”,果真如此吗?只要细心观察,不难发现,“顺”的原因是教师喜欢关注那些举手的学生,那些主动参与课堂的学生,那些尖子学生,而没有关注到每一个学生,尤其是那些不举手的“差生”。“课堂繁荣”是假象,其实质是尖子生的表演,是少数人的发展,“面向全体学生”的素质教育成了纸上谈兵。

  新课程标准提出:“应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”而在实际教学中,许多教师忽视了学生富有创见的思考。对于学生的异议,总是担心耽误时间,完不成教学任务。其实,课堂不仅要完成教学任务,更要让学生真正获取知识与能力。学生肯提出异议,表明他(她)是一个爱动脑筋的孩子,善于发现问题、提出问题。我们要保护并鼓励这样的孩子,大胆地质疑,让他们能够大胆地挑战老师或同学。

  3、生生互动更精彩

  很多教师习惯师生互动,也就是教师问、学生答这种单一的课堂教学形式。这种形式固然必要,便于教师操作,并能按照计划完成教学任务。但这种形式往往只顾及到了少数学生,无法让更多的学生参与进来。这样的课堂,一般来说,是少数优生展示才艺的舞台,绝大多数学生只是带着耳朵聆听。为什么?教师提的问题大多属于答记者问的形式,教师是记者,学生是被采访者,一对一的形式根本无法让全体学生动起来。“九年义务教育阶段的语文课程,必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养”,面向全体学生,就要给每一个学生创设展示自我的机会。如何最大限度地调动每一位学生动脑、动口、动手的积极性,让他们积极参与到课堂中来,真正成为学习的主人?我们认为,如果在课堂教学中更多的开展生生互动,让更多的学生积极主动地质疑问难,就能达成这一目标。

  教学中,我们要尽可能减少教师填鸭式的灌输和居高临下的讲解,引导学生开展自主、合作、探究学习,让有着不同情感、不同认知的各类学生在学习中思考,在思考中学习,在交流中碰撞,在碰撞中交流,从而训练他们的听、说、读、写的能力,提高他们的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。

  所以,不论是什么样的课堂,不论我们遭遇到什么样的意外,只要我们心里装着学生,一切根据学生的发展来授课,鼓励学生在课堂上大胆质疑,“我的课堂我作主”,引导学生积极互动,主动地获取各种知识与能力。那么,我们的课堂必将是精彩的课堂!

社戏教学反思9

  我是怀着满心的欣慰与幸福走出教室的。我情不自禁地为自我的教学智慧喝彩:不仅仅能根据学生的学习情景及时调整教学预设,还敏锐地发现了学生在景物描述中的一个薄弱点,并且还能运用策略及时地和学生一齐把它给解决了。学生的课上表现也相当精彩,不仅仅熟悉景物描述的方法和作用,当堂的景物描述也还不错。有预设、有生成、有效果,这节课不错!

  没想到,在写教后记时,我竟疑惑起来了。回想上课的情景,再看我为景物描述设计的教学目标,即学生经过朗读月夜行船、船头看戏和月下归航三个片段,合作探究出自然环境描述的作用,感受景物描述的优美。很明显:教学流程并不是紧扣着教学目标,异常是之后课上写景要抓住景物的特点的相关分析与跟进练笔训练根本游离了本课的教学目标。那么,到底是我对教学目标定位不全面,需要修改呢,还是教学过程脱离了教学目标进行了无效的、甚至是错误的教学生成?

  我上网查阅了教学目标的确定以及教学有效生成相关的文章,又认真听取了北京十二中王岭教师的有关语文教学生成的探讨讲座、北京教科院王彤彦教师的有关阅读教学几个问题的初探讲座和上海师范大学教授王荣生教师的语文教师如何进行有效的反思讲座。我明白了:充分预设是有效生成的基础,预设时教师应当正确定位教学目标与教学重点,还要研究学生的具体情景。课堂生成是否有效益,还要遵循适当适度适时三个原则。文学作品阅读重在章句的鉴赏,先从文类特征、文章资料与学生阅读本事方面确定教学资料,从而正确定位教学目标。

  至此,我清楚地认识到自我教学上的不足。就这节课而言,备课时,我只意识到景物描述是本文的教学重点,具体教学目标如何定位,我却没有好好思考,此刻想来,应当要进一步体会小说景物描述对于表现文章中心所起的作用。同时,我在教学流程的设计上过于粗放,完全把主动权让给了学生,但教师的主导地位却体现不出来,教师最终的小结和板书并不能帮忙学生很好地理解本文中景物描述的作用。如果此刻我重上这节课,我会设计一个主问(结合文中语句,谈谈你所喜欢的描述有何作用?),并会指导学生朗读精彩片段,让学生在反复地朗读中感受景物描述的妙处。另外,我对学生准备不够,大部分学生课前就明白景物描述的技巧,而比较喻、拟人修辞手法的赏析更是掌握得不错,所以,本课教学设计的重点和很多时间应当花在精彩片段的赏析与朗读上,而教学预设并非这样。再看课堂上,热闹非凡,可细细想想,其实教师完全被学生牵着走,根本看不出这节课进行过教学预设的痕迹。所以,教学探究越来越偏离教学目标,所谓的教学生成看似精彩,却不能促成教学目标的达成。本文的教学目标是合作探究出文中自然环境描述的作用,而不是了解景物赏析的'角度,当堂的练笔训练《故乡的清晨》更是与本文的中心无关,并不能以写

  促读。如此生成,用王彤彦教师的话说:阅读课没上好,写作课也没训练到位,这种课就是‘四不像’。

  哎!很多时候,我们年轻教师在备课时缺乏整体意识。不肯真正地静下心来研读文本,总是喜欢借助各种教参,然后罗列出一课的教学重点与难点。很少去想自我筛选出来的精华们能不能构成整体,它们能不能帮忙学生把握文章的整体,它们又能不能与自我的学生的已有知识、技能融为一体。其次,在具体的教学设计时,年轻教师只是准备个框架、大概,没有精备的习惯,预设不够充分,生成的效果就要打问号。第三,备课与课堂教学时,年轻教师还经常遗忘了教学目标。没有教学目标的引领,教学设计中自然会出现一些无效的环节,课堂教学时,也很有可能出现没有教学效益的教学生成。

  学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

社戏教学反思10

  设计目的:鉴于本篇文章共有40个段落,让学生养成有目的预习的好习惯,培养超前学习的能力,提高学习效率,提高课堂效率。

  一、五“读”俱全

  【一读文章】认真读文章,推荐你认为重要的生字词(字形、字音)。

  推荐:

  【二读文章】

  A 速读文章,用一句话文章概括文章内容

  B 文章讲了那几件事?

  【三读文章】 细读文章,找出标注你最喜欢的人物及故事并仔细研读,简要说说你为什么喜欢他。

  【四读文章】文中所写的社戏并不好看,但作者在文章结尾却说“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了 ”

  你怎样理解这段话?

  【五读文章】找出文中精彩的景物描写的语句,体味其中蕴含的思想情感,并反复朗读,用自己的声音把作者的情感展示出来。

  二、相关资料

  1.关于社戏

  《社戏》中的社戏:关于社戏演出的内容,据徐淦(gàn)《鲁迅和绍兴戏》一文考证,这是绍兴戏《游园吊打》。该戏叙述的是唐朝宰相卢杞陷害忠良,纵子作恶,终于被惩的故事。卢杞的儿子(剧中称为恶少)带了帮困家丁到忠良朱文光家抢亲,被朱文光抓住打了一顿,直到写了服辩(悔过书)方才罢休。服辩词云:恶少——抢姣姣;家丁——惹祸苗;恶少——下遭再来抢姣姣;家丁——变猪变狗变阿猫。小说中被绑在台柱上的红衫小丑就是卢杞的儿子,那个花白胡子的就是忠良朱文光。

  另据周作人回忆,小说中所写的社戏的内容,“是绍兴戏中精彩内容之一”,……看过的人都不能忘记,……虽然他不曾说是什么戏文来”。

  2.《社戏》删减的部分

  我在倒数上去的二十年中,只看过两回中国戏,前十年是绝不看,因为没有看戏的意思和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了。

  第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几个空座,,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经喤的响着了,用了心,才听到他是说“有人,不行!”

  我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来。这所谓地位者,原来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气,接着便联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了。

  走了许多路,忽听得我的朋友的声音道,“究竟怎的?”我回过脸去,原来他也被我带出来了。他很诧异的说,“怎么总是走,不答应?”我说,“朋友,对不起,我耳朵只在冬冬喤喤的响,并没有听到你的话。”

  后来我每一想到,便很以为奇怪,似乎这戏太不好,——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。

  第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死。捐法是两元钱买一张戏票,可以到第一舞台去看戏,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我买了一张票,本是对于劝募人聊以塞责的,然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾,竟到第一舞台去了,但大约一半也因为重价购来的宝票,总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的,而第一舞台却是新式构造,用不着争座位,便放了心,延宕到九点钟才去,谁料照例,人都满了,连立足也难,我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子,旁边有一个鬼卒,我费尽思量,才疑心他或者是目连⑶的母亲,因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁,就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,说道,“龚云甫⑷!”我深愧浅陋而且粗疏,脸上一热,同时脑里也制出了决不再问的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,——然而叫天竟还没有来。

  我向来没有这样忍耐的等待过什么事物,而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的冬冬喤喤的敲打,红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我省误到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子,用力往外只一挤,觉得背后便已满满的,大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路,自然挤而又挤2,终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外,几乎没有什么行人了,大门口却还有十几个人昂着头看戏目,别有一堆人站着并不看什么,我想:他们大概是看散戏之后出来的女人们的,而叫天却还没有来……

  然而夜气很清爽,真所谓“沁人心脾”,我在北京遇着这样的好空气,仿佛这是第一遭了。

  这一夜,就是我对于中国戏告了别的一夜,此后再没有想到他,即使偶而经过戏园,我们也漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了。

  但是前几天,我忽在无意之中看到一本日本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之是关于中国戏的。其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散漫的所在,远远的看起来,也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话,因为我确记得在野外看过很好的戏,到北京以后的连进两回戏园去,也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来,竟将书名忘却了。

  至于我看好戏的时候,却实在已经是“远哉遥遥”的了,其时恐怕我还不过十一二岁。

  3.鲁迅作品集相关知识:

  《朝花夕拾》:这是鲁迅回忆童年往事的散文集,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事。

  《呐喊》:《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的'传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

  这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说,出版后得到很大回响。

  《呐喊》是鲁迅先生的第一本小说集。

  《社戏》教学反思:

  在多年的语文教学中,我一直有这样一种观点,就是语文阅读教学一定要根据文章特点,进行有的放矢的教学,这样不仅有利于知识能力的传授,而且可以有效提高教学效率。对教材的处理,我也一直坚持不是教教材,而是用教材教的原则。

  在上《社戏》这篇课文时,我也是这样做的。

  一、在教学目标的制定上,充分考虑教材特点。

  本篇文章是鄂教版语文八年级上册第一单元的一篇课文。本单元的话题是《幸福的滋味》,单元阅读要求是“阅读本单元课文,揣摩描写人物心理活动的语句,并结合自己的生活体验理解课文内容。”但这篇文章,就体裁而言,它属于小说;就内容而言,它是以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索,表现了作者的一段童年生活经历。课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写,展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历,表现了作者对童年生活的美好回忆和对故乡的眷恋之情。所以本文定位在“文化生活”上,体现了语文同文化生活的密切关系。因此教学本文除教会学生使用语文工具外,还有就是结合自己的生活体验理解课文内容,培育学生对课外生活的关注。

  二、在教学过程的设计上,充分考虑文章特点。

  有人说教《社戏》课文最后一段是理解本文的钥匙。在备课的时候,我也在考虑,作者为什么把文中的戏和豆说的那么好?我们知道,这篇文章是作者对童年生活回忆。大抵来说,回忆的总是美好的事物。那么,该如何来引导学生来理解这篇文章呢?从《社戏》文章来看,那晚的戏并不好看,豆呢也仅仅是水煮豆。而作者呢,却说是:“我实在没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了。”为什么作者如此难忘呢?

  三、在教学过程的落实上,充分引导学生参与。

  《新课程标准》中提出:“语文课程必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养”这堂课我十分注重让每个学生全员全程参与。阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。教学时,我抓住课文的文眼,即文中看似矛盾的地方引发学生去认真读书,充分地和文本进行对话,去思考、讨论、交流。

  我尝试在教学中放手让学生质疑,让学生成为知识的发现者和研究者。如果经常有意识的让学生质疑,我相信,学生质疑的能力会得到充分的提高。会使课堂成为一个充满创造和发现的乐园。

  当然,在本文的教学过程中也有一些不足之处:

  一是对学生的课前准备没有足够的重视。虽然有要求,但是学生是否认真落实没有认真的去检查,也没有去细致的去搜集学生的疑问,以致于在课堂上不可能很好的解决学生中很有价值的问题。

  二是对学生的实际情况没有进行很好的分析。没有考虑到学生的生活与作者的生活的时代差异,整个教学过程中感觉有些教学要求有些拔高。

社戏教学反思11

  鲁迅先生写出了孩子之间的纯真,写出了劳动人民的纯朴和厚道,留给我们的是人生经验的通感:我们难忘的,留恋的其实往往不是事物本身,而是由事物新连带出来的种种情感历程。

  小伙伴之间的淳朴友情,是作者动情描绘,泼墨最多的,为了满足远道来做客的“我”看社戏的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船驾得如“大鱼背着孩子在浪花里蹿”,而“我”有小的'陪坐在船舱里,多么懂事的淳朴少年!“我”看不到翻跟头的铁头老生,有双喜善解人意的劝解,“我”有些倦了,马上有桂生舀来水喝,特别是可爱的阿发,大家想吃罗汉豆时,他并没有开口就表明自己的大方,而是“往来的摸了一回”才鼓动大家:“偷我们的吧,我们的大的多呢!”坦白赤祼的真情让人怦然心动!后来双喜的阻止不过是想到阿发的娘,才又偷了六一公公家的。这是一群多么懂事体贴善良真诚的乡下孩子啊,他们难道不是比城里穿名牌、比阔气的小新新人类更能让我们体会到少年之美吗?当然,他们也是蛮调皮的,“豆荚、豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。”一种偷偷做了坏事后不会被人发现的窃喜!不少学生在我讲到此处时都相视莞尔,课后布置他们写的《童年趣事》,证明很多学生都曾有过类似的经历。

  有的同学对六一公公送豆的行为不以为然,觉得他做作,甚至有巴结之嫌,我就和学生谈起人的种种需要:人首先需要满足的是生理需要,这和其它的动物来说是没有区别的,但作为高等动物的人来说他还要有安全需要、社交需要、尊重需要、抱负需要等。别人偷吃了自己的辛勤劳动成果,六一公公为什么还要再送豆“巴结”一个孩子呢?因为这个远方来的小客人夸自己的豆好,自己的劳动成果被得到认可,自己的尊重需要得到满足,况且在中国这个“万般皆下品,惟有读书高”的传统国度里,读过书里的“迅哥”的夸奖又有了更高的意义,中国崇尚“女为悦己者容,士为知己者死。”那么六一公公的送豆就有被尊重后的报答之意。

  教学这课时,学生的热烈反应让我明白,语文课教学无定法,换一种角度去理解和引导学生阅读,在增强他们学习兴趣的同时,也开拓了我们的教学思路。

社戏教学反思12

  本单元为我们展示了斑斓多彩、充满浓郁地方特色的民俗文化,第一篇是鲁迅先生写的《社戏》。在他的带领下,我们共同感受到了湘西人民端午日“赛龙舟”、“抢鸭子”的热闹气分,也使学生欣赏到了作品中所展现的优美画面和语言风格,并初步认识了鲁迅的写作风格。

  在大学时我们最怕讲的就是鲁迅的`文章,因为他的文章最深奥、最艰涩、最难懂,所以总是敬而远之。现在,没有了退路,只得硬着头皮去啃。只有把它啃透了,才敢站在讲台上讲给学生听,也才能对得起鲁迅先生。还好,鲁迅的这篇文章并不艰涩,寓意也不是很深刻。相反,文章的语言充满了童年的活力,为我们展示了一幅湘西特有的水乡美景图,读来令人陶醉。

  这篇课文我所设计的导语是通过“解题”来实现的。我们来看一下:同学们,大家看过戏没有?那么你们所了解的中国戏种有哪些?(学生答:京剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔等)那请问:有没有人看过这样一种戏“社戏”?(教师板书,学生回答)好,待会老师会带领大家去看看“社戏”是个什么戏。我们先来了解一下什么是“社戏”。大家来看这两个字,前面是个“社”字,请大家迅速打开字典查看这个字的解释。(学生查:社,古代指祭祀土地神的地方)好,“戏”的前面的那个字该是用来修饰和限制“戏”的,那么大家猜一猜“社戏”应该是用来干什么的戏?

  (学生借助课下注释进行理解)

  之所以这样设计导语,目的是激起学生对“社戏”的兴趣,并理解社戏的含义。有助于实现让学生了解风土人情的教学目标。

社戏教学反思13

  本节课的教学取得了比较好的效果,学生互动进取,探究比较深入,能够说到达了预期的教学效果。但本节课也还有不尽如人意的.地方,主要是学困生的进取性没能调动起来,他们基本上充当了合作探究过程中的看客。如在归纳三个波折三个转机的教学环节中,他们的表现差强人意。因为时间的关系,在教学第四环节品味结尾时草草收兵。如果有机会重上此课,我将重点研讨如何调动学生的进取性,力争让每一个学生都能真正读懂课文,都能真正有所收获,让教师的教和学生的学都上一个新台阶。

社戏教学反思14

  教学目标:

  1.读出景物描写所蕴含的情感味。

  2.品出人物描写所展现的人情美。

  3.悟出字里行间所表达的作者情。

  教学重点:

  景物描写所蕴含的情感味和品出人物描写所展现的人情美。

  教学难点:

  悟出字里行间所表达的作者情感。

  教学时间:

  1课时。

  教学方式:

  自主、合作、探究。

  教学用具:

  多媒体课件。

  教学过程:

  课前渲染:

  课前播放绍兴社戏的投影片,循环播放,配上一段江南社戏的乐曲,教师简要解说。

  (设计目的:引领学生感受江南社戏的内容,为下面的文化之旅做好铺垫。)

  导入语:

  同学们,今天我将和你们共同进行一次文化之旅,作为本次行程的导游,我将竭诚为大家服务,请看:这是一座戏台,在江南这种建筑司空见惯,但惟有这座戏台与众不同,它因中国一代文豪鲁迅的一部作品《社戏》而闻名。这座戏台上到底上演了一出怎样的社戏呢?鲁迅又生发了怎样的感时情怀呢?就让我们共同走进历久弥漫着书香的小说《社戏》。

  环节一:读与感

  1.你能用简练的语言概括《社戏》的主要内容吗?

  此环节设计目的是了解学生的预习情况,学生对课文的.了解,以便安排下一环节读文章的时间,并鼓励学生学会预习。

  2.文章描写了一件看社戏的故事,你觉得那出社戏好看吗?

  请同学们跳读课文,找出能证明这出戏不好看的句子或词语。

  既然这出戏如此不好看,文章的结尾是怎样写的?

  (设计目的:从“不好”与“好”的反差,抓住一个问题切入点——即文章的结尾,从而突破全篇的解读。)

  环节二:赏与评(完成目标二“品出美”)

  小说塑造了一系列人物形象,请为他们起一个绰号,并从文中找出相应的依据。

  示之以法:可从人物的相貌、性格、身份、职业等方面思考。

  设计目的:引领学生进行人物性格的分析,赏析人物性格的纯朴和善良之美,换一种学习方式,学习《水浒传》起绰号的方式焕发学生的学习热情,激发学习动力,培养语文学习的能力,并让六大小组之间采用评比的方式,评比三个智多星。最后归结到小说塑造鲜活人物的方法——各种描写手法的运用

  环节三:品与析(完成目标一“读出味”)

  找出文章中景物描写的段落,读出景物之美,景中之美。

  (设计目的:引领学生用朗读的方式体会景物描写中所蕴含的作者的情感,并学会用“轻、重、快、慢”的方式朗读)

  环节四:辨与思(完成目标三“悟出情”)

  你认为还原后的小说《社戏》一文除了表达对故乡纯朴民风和优美景色的怀念,还表达了怎样的情感?

  设计目的:采用合作学习的方式突破,扩大学生的视野,认识鲁迅的两部代表作《朝花夕拾》和《呐喊》的区别,同时穿插背景材料补充,认识那时鲁迅的内心世界

  课堂留白:三分钟让学生的思维沉静下来,思想沉淀下来,整理本节课的收获,包括情感和知识两个层面。

  (设计目的:不要让学生在激情澎湃中戛然收尾,一定让学生跃动的心灵在课堂尾声时安静下来,让各种收获慢慢沉淀,三分钟让学生梳理自己的情感和收获,带着沉沉甸甸的收获或者一种探寻的好奇走出课堂,探索课堂以外的语文)

  结束语:

  走进社戏,我们看到了一幅幅五彩斑斓的画卷,走出社戏,引起我们不绝的心灵回想。本次文化之旅即将结束,不知道你看过这个戏台会产生怎样的联想和感受,戏台两侧的这幅对联或许能代表我们此时共同的感受:千米画卷有社戏,万般风骨存呐喊。

  环节五:谢谢各位的参与,课下请大家自行浏览《朝花夕拾》和《呐喊》两部作品带来的无限风光。

  设计目的:课堂永远是学生语文学习的一个点,真正的语文在课堂以外,所以每篇文章一定要了解当时作者的写作初衷,并要与今天的生活共撞和共鸣,同时一定引领学生走近作者,走进历史,更要走向未来

  附:《社戏》预习提纲

社戏教学反思15

  有人说教《社戏》课文最后一段是理解本文的钥匙。在备课的时候,我也在思考,作者为什么把文中的戏和豆说的那么好?我们明白,这篇文章是作者对童年生活回忆。大抵来说,回忆的总是完美的事物。那么,该如何来引导学生来理解这篇文章呢?从《社戏》文章来看,那晚的戏并不好看,豆呢也仅仅是水煮豆。而作者呢,却说是:“我实在没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了。”为什么作者如此难忘呢?

  我想,作者在写社戏的时候,也仅仅是把社戏作为一个引子而已,真正要写的是他们自我表演的戏,自我演的戏那才是真正难忘的好戏。

  赵庄的戏在文章中只是一个引子,他们的戏才是文章的主体,在这出戏里,主角是一群十二、三岁的孩子。戏台是大航船。戏份是月下行船、赵庄看戏、归航偷豆。舞台背景是月下河流、豆、麦田。(我把这个板书在黑板上)在这样的背景中,再这样的舞台上,一群朝夕相处的孩子,他们心里是快乐的!

  小时侯,我们也有过类似的经历。那时侯,临村放电影,村里的伙伴们老早就明白了。相约晚上一齐去看。夜里,爸妈一般是不会让我们出去,更何况是去临村。但看到一大群伙伴一齐去,也就没说什么了。月夜,一群人,唧唧喳喳,有说有笑直奔二三里外的临村。一路上,脚下高低不平,但也没能阻止我们的兴致。有时候,等我们跑到的时候,电影都快散场了,又跟着人群往回赶,在人群中东奔西突,快活无比。当然了,在路上也会埋怨今万拖后腿的那个伙伴,相约下次必须早些出发。早到的时候,大伙挤在一齐,席地而坐,很兴奋。看着看着,银幕上的人物就渐渐依稀了。等到人声鼎沸的时候,才明白电影散场了。揉揉模糊的眼睛,把还在睡的伙伴推醒。路上照旧快活。此刻才明白,看什么电影无所谓,看电影那只是一个借口,关键是大伙在一齐。

  在社戏里也是如此,到赵庄看戏也只是一个借口,一个引子。骨子里,他们是期望能大伙一齐去。只要大伙在一齐,就是快乐无比!

  你看那月下行船,大伙摇撸的摇橹,陪我说话的说话,不亦乐乎!船外,月色如水;夹岸,豆麦清香。当真令人心旷神怡了!至于在赵庄看的`戏那就不用说了:我看不清、听不见,只觉得戏子的脸都渐渐的有些依稀了。伙伴呢,年小的在大哈欠,大的在说各自的话,都没心思看戏。而回去的时候,大家又象来时一样踊跃,拔橹、摇橹,大船快的就象一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,或笑或骂,又都兴奋了!

  至于那水煮罗汉豆真的好吃吗?未必,只但是是伙伴们自我动手做的罢了,才觉得食之如饴。小时侯,在家乡放牛,荷花塘干涸了,许多的小鱼小虾,都躲在一个个水窟里苟延残喘。我们找来几个大的河蚌壳,洗净,再舀上些水,架在土块堆的灶上。把那些抓来的小鱼小虾放在蚌壳锅里煮,等鱼变白了,虾变红了,没盐没油的抓起来就吃,而且还你争我抢的,好似什么龙肝风胆似的。吃完以后,发现手上全是黑灰,脸也成了大花脸。此刻回忆的时候,觉得那时侯真快乐!

  这篇文章,我象这样讲的时候,同学们都很活跃,都回忆说他们都有个类似的经历。书中的故事就发生在我们身边,以自我的生活经历来感悟书中的资料,比起我们空洞的说教好得多了!

  《社戏》其实就是孩子们自我演出的一出快乐的夜戏。

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