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无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是古诗了吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编帮大家整理的《古诗两首》教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。
《古诗两首》教学反思1
翻开23课，静静看着，发现两首古诗《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》有着许多内在的联系：它们都是写西湖的，一个是疾风骤雨下的西湖，瞬息万变;一个是艳阳下的西湖，浓彩艳丽。两首诗为我们营造了多姿多彩的西湖，将我们拉到了西湖边，在浓郁的西湖文化里感受西湖，品味诗词，可谓诗情画意。于是决定将这两首古诗相结合教学、品析。
在释题之后，我让学生先看图，比较两幅图的不同，学生很快发现了差异，了解到诗人同样写西湖，一个写出西湖忽晴忽雨的景色，表现诗人的赞赏之意;另一个则写出了莲叶荷花一望无际和亭亭玉立的形态，红绿相映，写足了西湖的美景，表现了诗人的热爱之情。
课改提出的新理念：“不能教教材，而要教材教”，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗，勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地，也就是学生的生活和大自然。要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文。鼓励学生积累相关的诗词，学生的语文功底，领悟理解力便会渐渐地厚重起来。于是，“一片秋云一点霞，十分荷叶五分花”“湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶”……便成为学生的积累拓展。
《古诗两首》教学反思2
通过《古诗两首》的教学，力求体现素质教育的思想。在教师的指导下，充分发挥学生的主体作用，调动学生学习的积极性，从而优化教学过程，提高教学效率。
古诗教学，首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在备课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与(课前、课中、课后)。在两首诗的教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。
第二首古诗相对而言易于理解，部分学生在学前就有接触。就本课而言，有学习第二首诗的基础，所以应发挥这一优势，调动学生的各种感官，深入诗文的意境，让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。在课堂上，设计了让学生用自己喜欢的方式自学两首古诗，如说一说、读一读、画一画。这样，从学生学习的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生在轻松愉快的学习氛围中积极参与的兴趣，令学生利用各种方式加深了对诗文的理解，更为学生品味诗句意境及理解后的再创造架起了一座桥。
在古诗教学中落实素质教育，不仅要体现学生的主体地位，还要发挥教师的主导作用。学生对某些难点会形成不同意见，产生分歧的理解。他们是辩论会的辩手，讨论会的论者，教师则是辩论会的主席，既要鼓励学生的独立见解，又要在重点、难点之处，适时点拨指导，恰当地梳理问题，使学生在从辩到悟的过程中获得提高。如，第一首诗中“出”的意思在全诗中至关重要，对学生来讲，在带入句中理解时又堪称难点。
就古诗学习而言，教师还要注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情的朗读。如在第一首诗中引情入境，激情朗读，大体可分五步：第一，自读自学诗文，初步想象景象；第二，教师配乐范读，学生感知瀑布的气势；第三，学生边理解边想象边朗读，依据诗句在头脑中形成画面，读出气势；第四，欣赏有关庐山瀑布景象的录像片，诗画结合，引导学生融入意境；第五，结合图像及理解达到变感情朗读为有创造性的朗诵。
在古诗教学中落实素质教育，还要注意课内外结合，从课内延伸到课外，初步培养学生收集、处理信息的能力。如，课前，让学生查阅有关李白、苏轼两位诗人的资料。课后，收集两位诗人的其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大学生信息量的交流。这样做，可充分发挥语文课本为工具书的作用，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学习古诗的兴趣。
一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学习的主动权交给了学生，使学生真正成了学习的主人，老师只是一个参与者、合作者。
为了改变串讲串问的教学结构，我抓住重点进行教学。两首古诗没有平均地使用力量。《望天门山》和《饮湖上初晴后雨》相比，第二首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中插图的运用，为重难点的突破口。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。
二、以学定教，促进学生的自主学习
1。自学时间充分。
安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学习古诗的方法，潜移默化培养自学能力。
2。质疑环节落实。
在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学习。课堂上学生提出的问题很有水平。如，“出’是“出现”的意思，为什么这里不用“像”为什么“生紫烟”的“生”不用升起的“升”张老师并不急于解答这些问题，而转向全班学生：“谁帮他解决”“这是一个值得思考的问题，大家怎么想”很巧妙地把“球”又传给了学生。
3。让学生选择自己喜欢的方式学习第二首古诗。
基于《饮湖上初晴后雨》浅显易学的特点，学习这首古诗时，我宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学习。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学习，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。
三、创设情景，以读为本
为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，有感情色彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学习理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。
四、主导作用发挥得当
在学生学习遇到困难时，老师能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，观察点的巧妙解决：“我应该站在哪儿望着天门山来吟诵这首诗呢”当一学生没有说准时，老师问：“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准观察点后，老师仍引导到“再看一看题目，还有补充吗”这些指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去，少了老师个人风采的展示，多了切实为学生服务的应变。
五、加强了课内外的结合
课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”很有新意，它打破了课内外的界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。
《古诗两首》教学反思3
《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图，表达了作者喜春、惜春的美好情感。
《村居》则是另一番景象，另一种情调。大好春光配上风华少年，已经悠远。
在教学中，为了让学生体会到诗歌的美好意境，我主要采用多媒体手段。通过欣赏动画朗诵的诗歌，学生对诗歌的基调有一个大致了解。如教学
《村居》时我这样设计：看课件播放动画，听朗读。说一说“你看到了一幅怎样的情景”。在教授“处处闻啼鸟”一句时，播放清脆的鸟叫声，说说“鸟叫声从哪里传过来的？”，让学生理解“处处”的意思。在有了朗读基调后，我让学生反复诵读古诗。正所谓“书读百遍，其义自现”，古诗最讲究诵读，也许此时的他们还不能完全理解古诗的全部意思，但反复的诵读仍然会在他们的心里留下一颗情感的种子，多年以后回想起来又是一番味道。
《古诗两首》教学反思4
一、悟情
课文所选两首诗明白如话，但感情饱满深厚，都洋溢着诗人的爱国情感。
诗人陆游临终作诗，不说别的家常话，而只说“不见九州同”之遗恨；对儿子没有别的嘱咐，却只叮咛他们在家祭时别忘了把“北定中原”的喜讯告诉他。这是何等深厚真挚的爱国情感啊！
诗人杜甫听到官军收复河南河北，之所以那样激动不已，不仅仅是因为自己从此可以结束颠沛流离的悲苦生活，更主要的是因为从此祖国可以重归统一，人民可以免受战乱之苦。由此可见，陆游的“悲之切”和杜甫的“喜之狂”表达了相同的强烈的爱国之情。在教学时，我着重引导学生体会诗人的不同情感，培养、涵育学生的爱国情怀。
二、自悟
本课的两首诗在语言上并没有什么难懂之处，所以，根据六年级学生的认知水平，我引导学生依靠工具书查阅注释，反复吟诵，联系上下文理解字词、诗意。如《闻冠军收河南河北》一诗，让学生说说杜甫“喜欲狂”的原因是什么，从哪些词语和诗句看出杜甫的高兴、喜悦。再如《示儿》一诗，让学生初读诗句后说说从诗中体会到什么，是从哪些词语、诗句只能够体会到的，等等。
三、读背结合
引导学生通过朗读感知古代诗歌语言，体验诗人情感，培养学生语感，进行语言积累是小学语文阅读教学的重要目标，以读为本是阅读教学的基本要求。
《古诗两首》教学反思5
教学目标：
1．读懂二首古诗，了解古诗所描写的景色，从中感受自然美和语言美。
2．体会每首诗所表达的思想感情。
3．学习本课生字、词，理解诗句的意思。
4．有感情地背诵这二首古诗。
5．默写。
教学重点、难点：
1．理解诗句的意思，体会每首诗所表达的思想感情。
2．想象诗中描写的景色，从中感受自然美和语言美。
教学时间： 二课时
教学设计：
第一课时
（一）导入新课。
同学们，课前老师让大家复习或收集一两首唐代诗人的诗，你们完成了吗？（检查二三人），今天，我们再学习两首，着重体会诗人所表达的思想感情。
（二）讲读第一首古诗《泊船瓜洲》。
1．初读指导，理解诗句意思。
（1）解题。板书题目：《泊船瓜洲》
指名读题，用自己的话说一说题目的意思。
（2）教师范读。（注意生字、新词。）
（3）指名学生试读。
思考：这首诗写了什么内容？有什么不懂的地方？
（4）学生试讲，逐句理解，教师点拨。
2．精读训练，体会诗人的思想感情。
（1）指名朗读。
（2）思考议论，加深理解。
①第一句，用了一个“间”字，在文中有什么作用？
②体会“春风又绿”在这里的意思。
③诗人在诗中运用了两个贴切的比喻，比喻的作用是什么？
（3）体会作者表达的思想感情。
①轻声自读，想象诗的意境，说说这首诗表达了作者什么样的感情？
②指名学生有感情地朗读，注意节奏和韵味。
（三）作业。
1．有感情地朗读两首古诗，讲述每首诗的意思。
2．试着背诵两首古诗。
第二课时
（一）导入新课，揭示课题。
前边我们学习了一首古诗。今天，我们继续来学习唐代著名诗人孟郊的《游子吟》。
（二）讲读第二首古诗《游子吟》。
1．初读指导，理解字、词意思和全诗大意。
（1）解题。板书题目。
指名读题，说说题目的意思。（赠送给好朋友汪伦的一首诗。）
（2）教师范读。
（3）学生试读。
思考：这首诗写了什么内容？有什么不懂的地方？
（4）学生试讲，逐句理解。（注意书上的注解。）
①慈母手中线，游子身上衣。
②临行密密缝，意恐迟迟归。
③谁言寸草心，报得三春晖。
2．精读训练，连贯讲诗意，体会作者表达的思想感情。
（1）自由读全诗，连贯讲诗意。
（2）思考议论，加深理解。
（3）体会作者表达的思想感情。
①轻声自读，想象诗中送别的情景，说说这首诗表达了作者什么样的感情？
②这种亲情作者是如何表达的？
③有感情地朗读，想象情景。
（三）巩固练习。
1．读课文，先理解加粗的词，再说说诗句的意思。
2．欣赏二首古诗，有感情地朗读，加深对诗句的理解。
3．背诵二首古诗。
4．默写。
（四）.总结。
板书设计：
古诗两首
泊船瓜洲 游子吟
一水 数重山 慈母 游子
春风 绿 密缝 恐迟
还 报
《古诗两首》教学反思
古诗是我国文学宝库中一朵璀璨的奇葩。它语言凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，还可以陶冶情操，丰富想象，有益于培养他们的人文和诗学素养。但是在以往的教学中，每次教学古诗，基本上都是教师引领学生逐句讲解，再由学生背诵下来便大功告成了。虽然看似知识掌握了，但是古诗中所蕴含的深意以及语言的优美、凝练，学生却并不能很好地去体会。所以我就一直在想，怎样才能打破这种串讲的教学模式，让孩子们在一个轻松的氛围中能主动去学习古诗，主动去感悟诗中的情感，进而有效地去品味诗中独特的魅力呢？所以在教学这节课之前，我也在网上欣赏了很多古诗的教学课例，尤其是王崧舟老师执教的古诗《枫桥夜泊》这节课，给了我很大的启发。教学中他创设的那种幽深的意境，以及课堂上那浓浓的诗意深深地吸引着我，于是我便在自己的这节课中进行了如下的尝试。
一、以“母爱”为主线，合二为一
《游子吟》《别母》这两首诗都是以表现母爱为主题，其中又都饱含诗人们对母亲的思念及感激之情。所以在教学中，我便将它们放到了一起来执教。由于《别母》相对来说是学生比较生疏的一首诗，所以在教学中，我便将它作为主讲来学习。而《游子吟》学生们比较熟悉，所以便放在学习《别母》这首诗之后，由师生共同总结学习方法，再由学生来自学完成。当学习完两首诗后，我又将两首诗中最能体现母爱的诗句穿插在一起，引导学生反复诵读，进而让学生深入地体会了两首诗中所表现的母子亲情。这样，有分有合，有教有放，不但使学生对两首诗有了整体的把握与感悟，又锻炼了学生们的自主学习能力。
二、以“母爱”为基调，引情入境
古诗，境界高远，蕴涵哲理，每一首诗都饱含诗人的深情，令人叫绝的文字背后，更是隐含着诗人彼时彼刻的心情故事。教师只有以情激情、找准情感基点，才能使学生在情感的驱使中学习语言，丰富他们的感情世界。所以在这节课的教学中，我紧紧围绕“母爱”这个主题，通过不同方式的朗读，引领，并借助音乐、图片、语言的渲染，将学生紧紧地吸引在古诗的意境之中。比如当学生在朗读“出门便是天涯路，明日思亲梦里人。”这句诗时，为了让他们更真切地体会母子间情之深，思之切，我进行了三次引读指导，同时配上凄婉的乐曲，孩子们早己身临其境，完全沉浸在了浓浓的思念之中，这样，诗意不用多讲，而诗情便自然地流进了学生们的心中。
三、以“母爱”为牵引，拓展升华
五年级孩子理解能力已经达到一定高度，并且经过前四年古诗词的滋润，已经具备一定的对古诗的品味感悟能力。因此在学习两首诗之后，为了让学生有更深层次的感悟，我适时地引入白居易、周寿昌和李商隐的有关描写母爱的诗句，一句“母别子，子别母，白日无光哭声苦”让孩子们体会到了母子分别时痛彻心扉的伤感，而“缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。”又再次让学生们感悟到儿女对母亲的那份思念。当情感积累到了一定程度后，再引出李商隐的这句“母爱无所报，人生更何求？”又将学生的思绪落实到了如何回报母爱的思考之上，这样就使学生们的感悟更加深入一些。
当然，除了这几句古诗外，还有不少现代诗也表达了对母爱的赞美，于是我就想，如果能将一些现代诗也融入本课之中，学生们是否会感悟得更加深刻呢？所以我便试着打破常规，将两首赞美母爱的现代诗引入了本节课，让学生们在读悟的过程中，感悟古诗与现代诗的区别，这样，也将我们祖国古今语言文字的不同魅力贯穿在一起，激发了孩子们学习语文的热情。我觉得这样的拓展，或者内容相关、或者风格相似，学生学起来更容易找到共鸣点。同样的一节课，学生学得多，学得活，学得透，学得主动，课堂效率自然就提高了。
《古诗两首》教学反思6
教学目标
1、自主识字，认识本课的“楚潋”等4个生字，会写“断楚”等9个生字。
2、借助注释，用自己的话说出诗句的大体意思。
3、有感情地朗读并背诵两首古诗，激发学生对祖国大好山河的热爱之情。
4、默写《望天门山》。
教学重点
1、用自己的话说出诗句的大体意思。
2、有感情地背诵古诗。
教学难点：
理解“出”的意思。
教学准备：
多媒体课件
教学时间：
一课时
教学过程
一、开门见山，导入新课
昨天我们学习了《富饶的西沙群岛》，了解了西沙群岛的美丽和富饶。今天我们将和唐宋两位大诗人一起到安徽的天门山、杭州西湖去游览一番。出示课题。
二、指名朗读，检查预习
1、自由放声朗读两首古诗，注意读准字音。
2、指名朗读。师生评价。
3、教师示范，学生练习。提示七言诗的停顿规则。
4、再次朗读，读出节奏。
三、借助注释，理解《望天门山》
1、提问：天门山是几座山？楚江指的是哪条江？学生回答，表扬学生会看注释。出示古诗《望天门山》“开回出来”四个字红笔标示。
让学生根据注释讲一讲意思。
2、教师引导：默读古诗，看一看这几个动作分别是谁的动作？
3、指名交流。
4、教师梳理：滔滔的江水冲断了天门山，把天门山从中劈成两部分，汹涌而下。江水在这里遇到大山的阻挡，只好折往北而流，形成漩涡。所以称“回”。刚才有同学讲“出”是青山的动作。青山真的会移动出来吗？
5、学生回答，教师引导：边说边在黑板上画：你是想说，青山并没有移动，只是因为李白乘坐的小船顺着江水向天门山漂过来，让李白感觉到两座青山像是迎宾一般，相对出来迎接自己。那么课题是《望天门山》，作者在哪里望见的天门山？（引导学生更加明确作者望的位置。）
6、指名配乐朗读。其他学生想象诗句描写的画面。
7、用自己的话讲述刚才想象到的画面。
四、感情朗读，熟读成诵
1、把刚才想象到的画面通过自己的朗读表达出来。
2、全班齐诵。
五、理解并感情朗读《饮湖上初晴后雨》
1、根据注释，指名说说诗句的意思。教师根据学生的解释，及时引导。
2、作者为什么把西湖比作西子？
3、把“方、亦、总”去掉可以不可以？
4、想像下雨和晴天的西湖，有感情朗读诗句。师生接诵，全班齐诵。
六、拓展积累与运用
1、我们的祖国风光秀丽，引得无数诗人都歌颂它。你还知道哪些诗句？
2、学生交流，会背的可以一起背。
3、拓展古诗《望岳》
（1）屏幕出示，教师范读，学生练习朗读。
（2）学生根据注释，试着理解。
（3）提出不懂的地方，讨论后理解大体意思。
（4）师生对读、接读、齐读、熟读成诵。
4、创设情境加以运用。
配乐《高山流水》，师语言描述：我们的祖国美丽如画，当你来到江南，看到青山绿水时，不禁想起白居易的诗句——（生）；当我们来到洞庭湖边，看到湖光山色，不禁放声朗读——；当我们来到茫茫大草原时，禁不住——；当我们看到巍峨的泰山时，会情不自禁地想起杜甫的——；当我们荡舟西湖时，不禁想起苏轼的——；当我们来到乘船沿着滚滚的长江顺江而下，望见雄伟的天门山时，我们不禁朗诵——。能把这首诗写下来吗？
5、默写《天门山》
（1）仔细观察生字“断、楚”老师提醒“楚”的中间部分。
（2）学生默写。
（3）全班展示。
《古诗两首》教学反思7
这节课的开始，我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发；在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学习，师生互动学习交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。
抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。
然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。
写字教学环节，让学生自主写字，注重提高学的生观察能力和书写水平。
《古诗两首》教学反思
这节课的开始，我启发学生领读，充分尊重了学生的已有经验，注重了资源开发；在生字教学中，抓住字词，扎实训练，夯实基础。然后让学生自由质疑，引发自主学习，师生互动学习交流，促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要，有利于学生的发展。
抓住“读”的根本，结合古诗情境美的特点，积极创设情境，丰富学生的情感体验，促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵，感悟诗句的意境，培养读书能力，激发阅读兴趣。
写字教学环节，让学生自主写字，注重提高学的生观察能力和书写水平。
本节课的背诵坚持以读为本，促进学生感悟。
1、采用自读、对读、齐读、表演读等方式，引导学生诵读，背诵。
2、出示画面，引导观察，播放音乐，引导学生读背。特别注意指导学生读出诗的韵味。注意韵尾“流、柔、头”的读法。
《古诗两首》教学反思8
在教学中，我主要引导学生从以下几方面将两首诗比较异同：
不同之处：
1、抓住背景，一是“安史之乱”，一是“金兵南侵”。 由于诗人所处的历史背景不同，他们的经历也各有跌宕。要想理解诗人内心的情感，就必须要有时代背景作铺垫。所以，在课前，我就要求学生查找有关诗人生活年代的情况——“安史之乱”和“金兵南侵”的相关资料，为更好地体会诗人的爱国之情奠定基础。
2、抓住作者，一是唐朝，一是宋代。杜甫是唐代著名诗人，被人誉为“诗圣”，而他的诗又记录了相关的史实，被人称为“诗史”。特别值得一提的是，《闻官军收河南河北》乃杜甫的“生平第一快诗”。而陆游，是南宋著名诗人，一生作诗九千余首，可谓“多产诗人”。《示儿》是他的“绝笔诗”，相当于遗嘱。
3、抓住插图，一是“意气风发”，一是“抱憾终老”。在教学中，我觉得书上的插图也应发挥作用，用来帮助学生理解诗人所要表达的情感。《闻官军收河南河北》那幅图中，诗人一家内心的喜悦之情溢于言表，“漫卷诗书”的场面也表现得十分直观。而《示儿》一图则显得哀伤而凄凉。弥留之际的陆游，在孤灯残烛的映照下显奄奄一息。在布满皱纹、饱经沧桑的脸上，挥之不去的是遗憾之愁云。在这样的画面映衬下，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”读来催人泪下。
4、抓住“诗眼”，一是“喜”，一是“悲”。教学中，《闻官军收河南河北》可围绕“喜”字展开，诗人为何而喜？让学生找找诗人“喜欲狂”的表现，抓住“即从”“穿”“直下”“向”等词体会诗人的“归心似箭”；《示儿》可围绕“悲”字展开教学，诗人因何而悲？从哪些词句中让你感受到诗人的悲伤？
5、抓住文体，一是律诗，一是绝句。教学中，可相机让学生认识律诗和绝句的区别。《闻官军收河南河北》共有八句，每句七个字，是一首七言律诗；而《示儿》共四句，每句七个字，是一首七言绝句。
相同之处：
虽然两首诗有着诸多的不同，但诗人所要表达的情感却是相同的，那就是内心无比强烈的爱国之情。在《闻官军收河南河北》中，通过写诗人听到失地收复的喜讯后极度的喜悦和急切还乡的心情来体现；《示儿》则通过诗人临终前的牵挂——“但悲不见九州同”来表达。一喜一悲，难以掩饰的是杜甫和陆游拳拳爱国心。
整堂课上下来，感觉效果一般，学生感兴趣的倒是“安史之乱”和“金兵侵宋”的史实。在诗意的理解上，由于学习基础的缘故，学生还存在着一定的困难。而我自己也是初次尝试这样的方式，所以感觉要讲的东西太多，很多时候是自己在唱“独角戏”。我想：以后再上这一课的时候，第一课时的准备工作要做得更为充分些。如果有条件，可适当运用一些媒体资源来辅助教学。另外，在诗句的朗读上，我觉得对学生的指导还不够，自己的范读没有起到应有的作用。
《古诗两首》教学反思9
大才子朱熹的一首小诗《观书有感》，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊！我的教学设计是，待学生已经理解了诗句的意思，让他们从诗的内容（描写方塘）与题目（《观书有感》）表面的不相关提出问题——题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢？然后引导学生思考讨论，理解诗歌所要说明的道理。我估计学生都能说到“一个人的聪明来自于他不断学习”这一层意思。然后我就引导学生联系前两行领会“开豁”这一层意思。
课堂教学中，学生按我的预设提出了上述问题：题目是《观书有感》，而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢？并通过讨论明确了这首诗是要我们“多读书学习”，可“清如许”对应的意思——心智开豁、敏锐却怎么也说不上来了。于是，我问学生曾经在哪里看见过或者听到过这句诗，是跟什么人、什么事情关联起来的？哪知道全班近50个学生只有一个学生很模糊地讲了与诗句只有些许关联的一点意思，其他学生都表示“从来没有听说过”。哈！看来学生就是“没有源头活水”啊！但这意思是我现在写反思的时候感悟出来的。在课堂上，我并没有利用好这一生成的“资源”，而是习惯性地采取了“填鸭式”教学法，把“标准答案”一股脑儿地“塞”给了学生。当时只是感到有些遗憾，没有想出好的方法引导学生真正理解诗歌要说明的道理。现在想来，只要把当时学生“从来没有听说过”这一现象与诗句联系起来，就能很好地解决问题的。
我对学生的学情估计不足，课堂上出现了可以利用的“教学资源”没有敏锐的反应，只是想着赶快把知识“给”学生，将来能够应付考试。由此我想到，我也缺少“源头活水”。
《冬夜读书示子聿》可称之为说理诗，文字意思浅显，但蕴涵如何读书、做学问的深刻道理，真所谓“有境界自成高格”。本课教学难点应是引导学生体会诗中则“少”“老”对比、“知”“行”对比所阐发的道理。
教学中，以关键词句为生发点，激活孩子已有的大量能够佐证这一哲思的知识储备，丰富诗境，加深理解和体验。
一、抓“少”与“老”，体会学习要孜孜不倦。
师：有同学不理解什么叫“无遗力”？谁能说说。
生：把所有精力和心思都用上。
生：不留一点气力，全力以赴。
师：年少时候我们应该怎样无遗力的学习？
生：学习做到孜孜不倦，一丝不苟。
生：非常努力的通宵达旦的去学习。
师：借用成语故事说说，哪些古人学习或作学问是无遗力的？
生：悬梁刺股。
师：“悬梁刺股”描绘了一幅怎样“无遗力”学习的画面？
生：把头发系在梁头上，困了用针扎自己的大腿。
师：这样的学习真是——
（生齐读：无遗力。）
生：匡衡的凿壁借光。
师：匡衡是怎样“无遗力”学习的？
生：没有灯光，在墙壁上凿一个洞，利用邻居家的灯光读书。
师：这种读书精神叫——
（生齐读：无遗力）
本环节教学中，通过对学生已有的知识储备激活，首先是“无遗力”的理解，其次是“哪些古人做学问是这样努力的”，将短短的七各字读厚起来，随之学生的体验也就深刻起来。
二、故事引入，联系生活实际，自悟“知”“行”所阐发的哲理。
我以故事引入，为孩子们讲述了《纸上谈兵》的故事。接着让学生谈谈听故事感受：赵括如此精通兵法，为什么会打败仗？学生结合实际纷纷说了自己的思考；有的说实践比书上学习更重要，有的说在实践中通过做才是真正的学习。
这样通过听故事谈感想的教学方式，给孩子一个“躬行”的机会，深刻理解什么叫“躬行”，让孩子在听说实践中潜移默化感悟读书与实践相结合的道理。
最后我以“请你用成语来形容刚才“陆游”在训示他儿子时的态度。”引导学生用循循善诱、语重心长、意味深长的语气读诗。
《古诗两首》教学反思10
《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发。诗人描写真实，生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。学生通过学诗看图片，体会诗人所描写的意境，学起来很有兴趣。我在教学这首古诗时就打破了传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，充分还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在上课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与。在教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。教学效果不错。
之后，我引导学生观看书上的插图，再结合诗句说一说诗中所描写的景色，想象诗句中没有提到的内容，然后让他们把这首诗改写成一篇写景的记叙文。因为在学习的时候比较感兴趣，所以很多同学想象丰富，写得很优美，想象丰富。但依然有一小部分语文基础较差的学生说得较空洞，写得很不连贯。我想这种差异是很难消除的，只要每个学生能在原有基础上有所进步，我们的课堂教学也算是比较成功的了。
《峨眉山月歌》的学习也参照了上面一首诗的学习方法，在自学的基础上质疑、解疑，理解了诗意。然后重点抓住一二两行诗句让学生想象描写的景色，书面写下来。这样的教学比较灵活，学生也能激发想象力和创造潜能。
《古诗两首》教学反思11
《春晓》是一首富有情趣的五言诗。这篇讲读课文有一幅插图，画的'是几只鸟站在开满桃花的枝头上，春燕和鸟在空中飞翔，正是诗的意境。这首唐诗有四行两句。作者描述了一幅雨后春天早晨鸟语花香的绚丽图景。第一句讲春天的夜里睡得很香，不知不觉地天已亮了，窗外传来了一片婉转悦耳的鸟叫声，这是通过所闻描述春天早晨的情景。第二句讲朦胧中想起昨天夜里听见刮风下雨的声音，经过风吹雨打，不知有多少花朵凋落了。这是通过所想来描述春天夜里的情景。
根据小学生的认知规律和古诗的特点，教学时，充分利用多媒体辅助手段，再现古诗的情景，激发学生的兴趣，指导学生了解古诗的意思，通过朗读领悟古诗的意境和韵味。
《村居》展现的是在草长莺飞、杨柳依依的春光中，儿童放学归来，放飞风筝，自由自在的村居生活，这首古诗表达了热爱大自然，热爱美好生活的情感。这一课的教学设计我力求体现快乐学习，自主学习的理念。让学生在轻松愉快的氛围中，走近古诗，体验春天的美，感受村居生活的情趣。让学生在玩中学，学中玩，利用多媒体课件创设情境，通过比较、辨别，理解诗意；通过多种形式的反复诵读，感悟诗境；通过动手拼图，培养想象能力与口语表达能力。
想象拼图，口语训练环节，让学生在理解诗的基础上，展开想象，构建自己心目中的“村居图”，发展学生的个性。在具体的语言环境中，培养学生的口语表达能力，扩大古诗学习的外延。
《古诗两首》教学反思12
昨天我和学生一起学习了29课《古诗两首》，感觉自己做的比较好的地方有以下几个地方。
１、课前，我适当准备一些作者介绍或诗作的赏析资料，在学生理解诗的大意时，相机介绍。然后引导学生先读读“资料袋”中的内容，对乞巧节有大致的了解。
２、课文中要求会认４个生字，我引导学生用自己喜欢的方式识记。学生互相交流后，我重点提示，“乞”与熟字“气”的区别，“烛”是翘舌音不要读错。在教学会写的字有８个，我引导学生注意难写易错的字，如“乞”不要多写一横，“晓”右上部不要多写一点，“霄”上下部分在田字格中的比例要适当。
３、理解诗歌的大意是体会诗中丰富想象的前提。课文后面提供的注释，能起到一定的辅助作用，可引导学生在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思，教师不要串讲诗句。
４、要重视学习伙伴的提示，注意拓展延伸。课后小伙伴吐了一个泡泡：“我要去再收集一些民间故事”，不要求学生在学习本课时完成，它要贯穿到全组的课文学习始终，为语文园地“口语交际”的学习做准备。
《古诗两首》教学反思13
这两首古诗都是唐代的著名诗人的作品，而且两首古诗都是描写秋景的，皆为传诵千古的名篇。其中《山行》这首诗写得是诗人在山中小路上行走所看到的深秋时节的枫林景色，描绘了一副山林秋色图，表达了诗人热爱大自然的感情。而《枫桥夜泊》写的是夜间停船枫桥的所见所闻，虽然都是写景的，但是第二首在理解上更要体会诗人独自在外的孤独与寂寞之情，所以相比之下，第一首古诗在教学上、在学生的理解上相对来说简单些，学生通过诵读也能走进文本，领悟诗中的含义。
学习这首诗我认为重点应该引导学生体会感情，欣赏意境，这同时也是个难点，因为对刚刚升入三年级的孩子来说，他们对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且我还发现有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，理解诗句也不是看着字眼按顺序来说的，“远上寒山石径斜”，变成“寒山石径斜远上”也许理解时就容易多了。还有就是字词的理解。一个“坐”字，随学生怎么想，都不会想到是“因为”的意思，所以只有告诉他们，才理解了“停车坐爱枫林晚”，呵呵，也许换成“停车坐爱晚枫林”更好理解一点。所以哪怕每个字的意思都出来了，小朋友们都难以组织一句通顺的话。第二首更难体会了，小朋友怎么也想不出诗人为什么发愁，最后大多就我讲的多一些，介绍一些诗人的情况等等，之后看他们的表情似乎有恍然大悟之意。
《古诗两首》教学反思14
这次学的古诗《草》和《宿新市徐公店》都是描写春天的诗，其中《草》学生已经都会背诵了，我把古诗的教学重点放在《宿新市徐公店》这首充满童趣的古诗时。
上课开始，我先给学生讲了个有趣的故事：“春天来了，在一个阳光灿烂的清晨，一个住在乡村的孩子刚刚起床，推开家门，就看见一只黄色的蝴蝶在院中翩翩起舞。孩子被吸引住了，想趁着蝴蝶落在一朵鲜艳的太阳花上休息的时候抓住它。可是再怎么轻手轻脚，那只机灵的蝴蝶还是一拍翅膀飞走了，沿着乡间的小路，直飞进黄澄澄的油菜花中。孩子追啊跑啊，但茫茫如海的油菜花丛里，哪里还能发现蝴蝶的踪迹？大家想，这时，这个小男孩的心情会怎样？”学生议论纷纷，有的说：“他一定很生气。”有的说：“他气坏了。”有的说：“他大哭起来，因为油菜花是黄色的，蝴蝶也是黄色的，他找不着了。”我故意摆出一副神秘的样子，对他们的答案均无情地给予否定，顺势说：“请看图，这个孩子发现蝴蝶突然不见了，不但不生气，反而很开心，很兴奋。这是为什么呢？”学生们一头雾水，一个劲儿地摇头。我连忙再趁热打铁：“大家认真读读古诗，再好好欣赏插图，就明白了。老师也很想知道这个问题的答案，你们能告诉我吗？”学生开始认真读古诗，看插图。才不过几分钟，一只只可爱的小手就已高高举起，争着发表自己的看法。
学生对这首诗有了很大的乐趣，于是我让他们进行古诗改文，学生展开合理的想象，说得挺不错，最后让他们写写，既锻炼了学生的写作能力，也对于诗歌有了更进一步的了解。
《古诗两首》教学反思15
学完本课两首古诗，收获还是有的。本来古诗对我来说，无论是从分析，理解、体会诗人的伤感情怀，豪情壮志、都不是我所上手的。但通过学习本课的两首古诗感觉不好差，因为课前我认真看了些资料，通过我的教学，完全能达到教学目标。背诵，默写、用自己的话阐述古诗内容。学了《夜书所见》《九月九日忆山东兄弟》，学生有兴趣。为此，我反思了：
一、借助课文插图，联系生活实际逐步地“引”。课前为吸引学生的新感觉，新兴趣。自描了《夜书所见》的四幅草图，每句诗一幅图，在草图的远处贴了诗人图片。引导学生按顺序观察，接着让学生动笔将图景写下来。（这个环节不错，大部分学生都进入了写作的状态。）之前为了衔接新课，给图拟了题目“思念家乡”，同时也作了一定的定式引导。比如：一位诗人在看什么，由什么触景生情，想到了什么？）有位女孩儿写到：一轮明月高高挂起，滔滔江水被月光打散了，高大的梧桐树叶被晚风吹得哗啦啦直响，飘落的梧桐叶落在诗人的脚下，诗人捡起梧桐叶，眺望着远方的家乡，他似乎看到了自己的家院门前，有两个孩子正在捉蛐蛐，那孩子手上提着灯笼把家门前的篱笆照得通明，诗人望着远方长长地叹了口气）。（当我读完孩子的习作接着说：“此时此刻，我不禁想起了南宋诗人叶绍翁的诗。）板书课题《夜书所见》。
这下孩子们是高兴地去读古诗，还有孩子大声地说，哪句诗就是自己所写的话，也就是孩子们已经通过看图写话对诗的内容有所了解了。有了这步基础，学生理解诗意真不难了，我鼓励学生借助注释，工具书，自读自悟。
二、结合生活实际感悟“阅读与写法”。本课两首诗都是借景抒情，怎样借景抒情是本人在本课的阅读与写作中的重点指导环节。本课两首诗又都是借秋天的景物来抒发自己思念家乡，思念亲人的情感。比如、《夜书所见》中描写萧萧秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒意，由念家乡之情。《九月九日忆山东兄弟》中，诗人在重阳节，孤身漂泊于繁华热闹的长安，倍感孤单，非常相念家乡亲人。情之所至，诗人直抒胸臆，写出了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的千古名句。
怎样借景抒情呢？要掌握景物特点，然后想象人置身于这样的景物之中的感觉，有亲身体验更好。在这环节，我班的留守孩子较多，我出示话题，提示：1、又是中秋佳节，今夜的月____________！此时，我不禁想起了远在打工的___________，他（她）也在想念我吗？那是__________也是这样的一个夜晚，我和_____________________。
2、今天又是__月__日，是我____岁的生日。天气是这样的好_________，____________。去年的今天是_______给我过的生日。我再次拿出______________(玩具、衣物等)，_______说，我是属_____，所以才给买____________。可是今天我是________________。（我让孩子们说说填填，课堂十分活跃生机）。在说的过程中，我点拨了，要把景物特点与人的优秀品质等联系起来抒发情感。比如、借春天的美景，可以抒发热爱家乡，赞美家系的情感，也可以抒发对新生事物的喜爱之情等；借秋天的景色，除了可以抒发思亲怀乡之情，还可以抒发丰收的喜悦之情，对劳动人民的赞美之情等；借冬天的景色，可以抒发对纯洁心灵的赞美之情，抒发对具有顽强意志的人的敬佩之情或对充满生机的春天的盼望之情等。
怎样理解诗歌所体现的思乡之情？这两首诗都表达了作者的思乡之情。《秋夜所见》中，作者通过感受了“瑟瑟的秋风”给人带来的寒意，联想到自己的家乡，触景生情，思乡之感油然而生。《九月九日忆山东兄弟》中，重阳节，家乡兄弟登高插茱萸，唯独少了作者一人，以此可以感知作者此时的孤独及对家乡亲人的思念。（这环节，我安排了用景物描写而思念亲人的话题。）如、秋风瑟瑟，落叶飘飘，此时我不禁____________________________。
又如、今夜的月亮格外的圆，格外的明，月光___________我________________（让学生急训小练习，效果不错的。）
三、诗歌教学适当点拨“巧用字”。这样可以让学生感到学诗，读诗、写诗的快乐。如，出示“萧萧梧叶送寒声，江山秋风动客情。”这两句诗中“送”和“动”字用得特别传神，古人特别讲究炼字。在写作时也应该注意炼字，出示小黑板：“试着填写“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意____”（现、闹）。
总之，语文教学，无论是诗也好，散文也好，因材施教，适合自己学生的口味就是创新语文教学。用故事引入课题，相对来讲，学生有兴趣。学生感到有兴趣的课堂才会充满生机，充满创意。
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