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作为一名人民教师，我们要有一流的教学能力，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，那么问题来了，教学反思应该怎么写？下面是小编精心整理的《孔子》教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
《孔子》教学反思1
一、谈话导入，找准切入点。
在课前预习中，我要求学生充分收集有关孔子和老子的资料。课堂伊始，我请学生交流自己对孔子的理解，促使学生主动的探究学习，激发学生对孔子有一个整体的感知。在学生交流的过程中，我及时抓住有效的信息，并以此为切入点相机导入，展开教学。
我个人认为这种导入方式在实施的过程中要注意两点：首先，教师必须对孔子、老子以及他们生活的时代有一个比较全面的了解，对教材的内容要吃透，力求在教学中能够运用自如。其次，时间上要有所把握，不能喧宾夺主，冲淡了对主要内容的教学。
二、情境中理解词语，帮助体悟情感。
理解词语在句子中的意思，从而读懂句子，进而读懂课文，是中年级阅读教学的重点。教学中，词语的理解往往陷入程式化的“说说词语的意思”“用词语说话”之中，不免枯燥、呆板。本堂课中在理解“学习是没有止境的”这句话的意思时，我先让学生联系上文理解，再联系生活实际进行理解，让学生懂得：世上的学问是学不完的，我们要虚心好学，活到老，学到老。
又比如文中“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的理解。我先请学生展开想象，调动学生已有的生活经验，再联系课文中的孔子说说当时孔子路途中是怎样生活的，碰到什么困难，他又是怎么做的。这样学生说出来的不是简单的词语解释，呈现的是一种生活场景。这不仅帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法，而且使词语教学变得既有“语文味”，又充满了趣味。
三、让朗读贯穿课堂的始终
朗读在语文教学中既是手段，也是目的，它是语文教学的一个重要环节，培养好学生的朗读训练和提高他们的朗读技巧，有利于发展其语言，促进表达能力的提高，并且可以帮助学生深入理解课文内容，受到品德和审美教育。在本课教学中，我采用了多种方式的读，如：轻声读、默读、分角色朗读、齐读等等，让学生读通课文，读懂课文，并在读中培养语感。
当然，这堂课中也存着在着许多问题：
1、解词方法还很单一，虽然也用了很多方法，但每次解词总是想提醒学生到词语手册上查，其实有些学生可以自己从字面上理解的，我应该把这些方法明确地告诉学生，让他们真正掌握学语文的方法。
2、这节课的重点虽然抓到了，但文章的中心——“孔子的好学精神”学生还体会不够深，应该在学生理解孔子拜师艰辛时，再让学生读一读，体会孔子的好学。
总之，在教学中我本着一种平平淡淡、简简单单、扎扎实实地态度，真实的再现我们的课堂。不是用花哨的表演抓住人，而是努力用一种深层的、人文的、纯语文的精神之美吸引人。力图让语文还原本色，复归本位，反璞归真，创造一种纯语文的课堂。
同时，我也深深地认识到语文特级教师王崧舟老师所说的：教师对文本的钻研深入，决定了你的课堂是否精彩。教师像一位引路人，你对教材理解的深度、广度，直接影响到学生对文本的理解程度。在我们走上讲台前，应该静心地把教材多读几遍，力求读得深读得透。多思考每篇课文怎么去挖掘它的语文特色，让我们的课堂充满简单的精彩。 这也是自己今后所要努力的一个方向。
《孔子》教学反思2
回顾《孔子拜师》这堂课的教学，觉得有成功更有不足，反思整个教学过程，基本是按照备课思路进行的，从导入到新授再到重点突破。
教学伊始，我创设一个小的情境，将学生带入高山流水，探访圣人的意境，了解孔子，为进一步学习做铺垫，但是在设计提问：听了老师的介绍，你想说点什么？有些不妥，这毕竟局限了学生的认识，若能让学生谈谈你对孔子还有哪些了解，想必学生一定会积极交流，也将使学生对孔子的认识更加全面，促进学生主动的探究学习。接下来检查预习，在初读课文之后，检查词语的掌握情况，列出了本课16个词语，量比较大，检查的遍数比较多，对于“风尘仆仆”等易读错的词语，朗读落实的还不够，应当将读不准的多读几遍，能读好的，一带而过。我想对于在今后的教学中，词语的落实也应把时间用在难读词语的教学上，不能浪费宝贵的课堂时间。
在研读课文学习时，我基本上能通过把握一段话中重点句，重点词语来指导学生学习体会。例如第一段抓住“远近闻名、不够渊博”，第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程、终于”指导学生体会，孔子的谦虚好学、为求学不怕吃苦的精神。在体会之后，再次引导学生通过朗读，读出自己的体会。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习，进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。但是在重点学习第二段对话时，本想设计小组合作学习，让学生自主的学习，但在学习之后，学生学习的结果，表现让我意外，因此，慌乱中只顾按照已定思路进行，而没有采取能够及时采取合适的教学策略，解决学生对课文内容不熟悉的问题，比如：“再读对话，说说自己体会到什么？”或“你通过读对话体会到孔子老子是怎样的人？”，以致在第二次再学习过程中，学生的学习结果，仍然不能令人满意，并且，耽误预先设计的教学内容，没能从整体上使学生把握课文，对于重点学习的词句“学习是没有止境的”，“等候、迎候”学的仓促，落得不实。本课教学失败的主要原因在于课堂上没能灵活的进行教学操作，只限于备课思路，而没能很好的关注学生学的状况，并根据学生的学习状况，做出适当的调整，来以学定教。通过本课的教学，我认识到无论课备得再好也不能照搬，应随时关注学生学的情况，真正做到为学生的学服务。
同时，教学中有些内容的设计，只顾自己教的方便，省事，而没有从教学达到的目的出发来设计。例如对于孔子、老子、曲阜的介绍，我怕学生谈得不够全面，不够生动，只想让学生有一个比较完整的认识，没有把机会留给学生，让学生交流自己收集的有关资料，这样学生学习的积极性就无从表现，学生的学习就不会深刻。再如，对于曲阜的介绍，我只考虑，通过介绍曲阜引出孔子文化节向本单元主题*拢，因而影响了教学的主旋律。节外生枝的教学，并没对学生的学习带来多大益处。我想，今后在教学中，我一定要多从学生学的角度设计教学，灵活掌握教学，真正为学生的学习服务，使学生在学习中有所收获。
中年级语文教学一定要落实重点词句的训练，加强朗读的训练，提高学生的阅读能力，教学中更要随时关注学生的学习状况，并根据学生的学，恰当的调整教学策略，真正做到为学生的学习服务，引导学生积极主动的参与学习，并在学习中学有所获，学有所得。
《孔子》教学反思3
这一课生动描写了孔子带领弟子趁着春天大好时光到风光秀丽的泗水河边游玩观赏的情景，展示了孔子巧借河水诱导弟子明理的丰富学识和大家风范，表现了孔子和学生间的真挚情谊。本文的自然段较多，教学时重点抓住“春天美景”“孔子论水”“谈志向”这三个问题学习课文，认识孔子。
课文多处描写大自然美景是为感悟孔子像母亲一样给弟子们带来春天般的温暖做铺垫，为此，我让学生学完第二自然段后继续在文中找找还有哪些描写大自然美景的语句，然后读好这些语句并抛出疑问：作者为什么写这么多春天的美景？
如此设计，学生不仅能以放松的心态仿佛置身于春天的美景中，和孔子的弟子们一起聆听老师的教诲，而且能潜移默化地将孔子和春天联系在一起，为下文深入地认识孔子做好铺垫。在教学第八自然段“论水”时，我先让学生思考这段文字：这一段话是围绕哪一句话写的？为什么说水是真君子？他们之间有什么相似的地方？引导学生抓住“有德行”“有情义”“有志向”“善施教化”采用小组合作然后班上汇报交流的方式来理解这段话的内涵。进而引导学生思考：孔子为什么要引导弟子观水呢？有了前面的铺垫，学生很快便领悟到：孔子以“司空见惯”的流水为喻，引导弟子如何做人。由此不难看出孔子是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的老师。
《孔子》教学反思4
教学目标
1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
教学重点
了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。
教学难点
懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。
教学准备：
教师准备：孔子及老子的图片及资料；
学生准备：课前收集了解孔子和老子的资料。
第一课时
教学目标
1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行等词语。
2、正确、流利地朗读课文。
教学重点
生字的认读及书写。
教学难点
了解孔子和老子，感知背景。
一、情景导入
1．谈话：
通过预习，了解到课文中主要讲了一件什么事？（板书课题）
（板书：孔子，老子，并正音：子读zǐ）
2．学生展示搜集的孔子和老子的资料，阅读资料袋。（介绍过程中分别出示老聃、孔丘，仲尼并认记丘。）
3．读了课题，你有什么问题吗？
二、初读感知
1．初读课文，找找孔子拜师的原因。
2、认读生字和词语。重点指导：
尘：第一笔是竖，不是竖钩；
迎：没有一撇，或一横。
等：中间几横应长短不一。
境：右边是竟。
授：形声字，右边是受，不是爱。
3、指名分段读课文，评价正音。
4、同桌读文，相互正音。
三、交流名言。
1、书上的名言。
（1）读一读。最好能简单地说一说，这句名言想要告诉我们什么？
（2）背一背。
2、你还知道那些名言？
四、综合性学习
布置任务。
第二课时
教学目标
1、有感情地朗读课文。
2、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
3、积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
教学重点
了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。
教学难点
懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。
一、研读感悟
1．孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用──标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。
2．读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！
3．班级交流读书感受。
（1）谈孔子
①他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
②曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。（重点词语理解：
风餐露宿：这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛。
日夜兼程：不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。
终于：曲阜和洛阳相距上千里，路途十分遥远，因此用终于。）
③孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼
④孔子连忙说：学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。（谦虚礼貌）
⑤学习是没有止境的。
⑥从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。
（2）谈老子
①你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？（谦虚礼貌）
②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。（学词毫无保留、传授。）
（3）对比理解两组近义词的不同用法。
学生找出这两组近义词：拜访－拜见，迎候－等候。
①通过对比朗读，细细品味：拜访是敬辞，访问的意思，拜见是拜会、会见的意思，是从客人方面说的。
②迎候和等候都是等待的意思，但迎候是到某个地方等候，等候则不表示迎接的意思。
③这些词互换好不好？为什么？
（4）学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象和感受。（勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。）
所以课文最后一段告诉我们（生读）：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
二、再读全文，再感受。
三、作业
1、抄写自己喜欢的句子。
2、开始进行中国传统文化的资料收集。
板书设计：
17
孔子拜师
孔子
老子
学生
拜师
课后反思：
学生能利用书中的资料和文后的资料来了解人物，这是很好的学习习惯，但是仍然希望能从课外获取更多资料作为补充，这样可以丰富大家的知识。读文谈感受有进步，能找出文中的词句来理解，读懂了课文。
《孔子》教学反思5
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的的治学精神和老子的诲人不倦、爱护晚辈的品行。
在教授这一课时，我把重点放在了解孔子拜师的过程。第一课时让学生掌握好生字词语，第二课时以一个问题贯穿全课：人们敬重孔子和老子的什么品行？从课文的哪些地方可以看出来？1、学生先找出句子。2、在旁边写出你认为这个句子体现了孔子或老子的哪些品行？3、同位交流。4、指生说，请生说出是从这个句子中的哪些词语中能够看出孔子或老子的品行的。学生们第一次做这样的批注，所以，我没有催促他们，而是一边巡视，一边指导，发现他们出现了偏颇，立即纠正方向。当最后，请生交流时。我又采取了直接得星的方式，刺激了他们的竞争意识，很好的完成了本节课找出孔子和老子品行的目标。
在阅读中，我们就孔子的品行的“谦虚好学、孜孜以求”来找到具体的句子进行交流。在句子中找到“相距上千里、风餐露宿、风雨兼程”这几个词语来理解课文。“相距上千里”说明路途遥远；“风餐露宿”说明孔子在路途中吃了很多苦，但是决不放弃；“风雨兼程”说明了孔子求学的迫切。
《孔子》教学反思6
教学过程
（一）激疑导入，揭示课题
同学们，上学期我们已学过“有朋自远方来，不亦乐乎” 、“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者” 、“学而时习之，不亦说乎”等名人名言，你知道这些言论是出自哪位名人的话吗？
（二）初读课文，扫除阅读障碍
1、以自己喜欢的方式自读课文，划出不懂的字词并结合上下文、工具书来理解；对确实不理解的字词，可与同学小声讨论。2、汇报阅读情况。3有感情地齐读课文。
（三）再读课文，理清层次
1、导入：我们扫除了基本的阅读障碍，下面就让我们把时光倒回到春秋时期，看看孔子都有哪些故事吧。2、快速阅读课文，看看本文讲了关于孔子的几个小故事。
（四）逐段学习，感悟理解
1、出示思考题，齐读第一自然段。
（1）出示思考题：
A：填空。孔子名（ ），字（ ），（ ）时期（ 是我国古代（ ）的（ ）家、（ ）家和（ 的创始人。
B：这一自然段主要写的是什么？
（2）汇报、评议。（3）小结：这自然段主要介绍了孔子的生平概况及其在中华文化史上的重要地位。（4）结合课文插图中的孔子像，用称赞的语气齐读第一自然段。
2、学习课文第二自然段。
（1之处体现在哪些方面呢？请同学们带着以下思考题默读课文第二自然段。
（2）出示思考题，学生自读，并划出相关语句。
A、孔子最主要的成就是什么？
B、《论语》的重要价值是什么？这部书的核心思想又是什么？
（3）讨论以上问题，教师适时点拨、释疑。
（4）小结段意：这自然段主要讲《论语》的由来及其重要价值和核心思想。
（5）谁愿意用合适的语气来朗读这一自然段？
3、继续学习第三自然段。
（1）导入：《论语》既然是记录孔子“平时言行”的著作，那么这部书告诉了我们孔子的哪些故事呢？请大家齐读第三自然段。
（2）讨论以下问题：
A、孔子提出了什么主张？这个主张可以用哪句话来概括？
B、你是怎么理解“己所不欲，勿施于人。”这句话的？
C、“推己及人”这个成语是什么意思？你在生活中有没有过“推己及人”的时候？能说说吗？
（3）共同小结段意。
A、这段主要讲了什么？B、小结段意：写孔子提出“己所不欲，勿施于人” 的为人处世主张。
C、能用一个合适的小标题来概括吗？
（4）感情朗读这一自然段。
（5）小结学法：读课文——抓重点词句理解——小结段意——加小标题——感情朗读
4、按学习第三自然段的方法自学第四至第八自然段。
（1）学生按上述学习课文的方法自学。
（2）解决以下问题并讨论汇报：
关于第四自然段：
A、你认为孔子为什么“非常厌恶这个‘盗’字” ？说明了孔子的什么品质？B、你是怎么理解这个“盗”字的，能说说吗？C、你给这一自然段加的小标题是什么？
《孔子》教学反思7
在教学《孔子游春》一文时，我又一次真切地感受到：教师进行认真地文本解读，进行充分的预设，是有效教学的前提。
其实，在几千年前，我们的大教育家孔子也是这么做的，我们可以从《孔子游春》一课中感悟到。
春天到了，孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方？课文第一自然段有这样的介绍——春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。后面还有颜回的一句话：说孔子“遇水必观，其中一定有道理。”
所以，结合这两处，我们可以引领学生感悟孔子和学生谈水不是偶然生成的，而是经过精心设计的，并且孔子自己对“水”早就有了深刻的感悟，有了多元的、独特的解读——“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……”孔子“从司空见惯的流水中”，“竟能看出如此深奥的道理”，那是因为孔子这一代宗师已和“水”这一文本进行了充分的对话，这就是与学生对话或者引领学生与学生对话的前提。因此，我们不难得到这样的启示——文本解读是对话的前提，教师课前备课，首先和文本对话，只有把握好教材，充分地进行预设，才能引导学生交流对话。
所以，在教学“大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的春风是她甜蜜的絮语……”一段时，我是这样展开教学的：
1、请同学们自己读读这个句子，你有哪些发现？
2、组织交流：
（1）、学生发现用了比喻的修辞手法，把大自然比作伟大的母亲。
（2）、这段话用了“总——分”的构段方式，围绕“大自然像一位伟大的母亲”来展开具体叙述。
（3）这段用了排比的修辞手法。（教师追问：真的？说说你的理由。）因为排比的修辞手法刚刚在上一练习中出现，不妨加以巩固。（然而学生纷纷再次读这段话，说明理由：这段连用了四个结构相似的句子（教师：四个，好，排比句只要满三个就行。但结构真相似吗？说说这是怎样的结构？）它们都是：“什么的什么是她什么的什么”。
（引领学生自己去发现句子的结构及句子所采用的修辞手法，往往比教师直接“教”来得更有积极性，记忆也更深刻，并且为下面句式的背诵和仿写做了有力的铺垫，我们何乐而不为？）
3、请同学们再读读这段文字，说说这段话的哪些地方让我们体会到大自然像母亲的？
（1）组织读书、交流,着力引导赏析比喻句之间的相似点（形似、情似之处）
（如：广袤的大地——宽广的胸怀，它们都是博大的，这是形似之处；它们都包容着一切，这是神似之处。）
（2）那为什么说大自然是一位“伟大”的母亲？她到底伟大在哪里？（感受大自然的无私奉献）
（这一环节的教学，其实是引领学生和文本充分对话，理解文本的一个过程，只有层层深入地教，利用课堂交教给学生理解、感悟的方法，提供感悟的空间，学生的感悟能力才能真正得以训练和有效的提升。）
4、再读读课文，你觉得大自然还是一位怎样的母亲？
（1）、美丽的母亲——飘逸的长发（感受长发飘逸的美）、明亮的眸子
让学生体会词语的表达效果。把“飘逸”和“飘动”比，学生发现，“飘逸”是迎风飘飞，飘得那么的美，而“飘动”则是飘得很笨拙，没有那种美感。
把“眸子”和“眼睛”比，学生发现，“眸子”是“眼珠”的意思，是“眼睛”中最有神采的部位，写出了“大自然”这位母亲的亮丽。
（2）、慈祥的母亲——甜蜜的絮语（把“絮语”和“话语”比，学生发现“絮语”更能表达“大自然”这位母亲的慈祥。母亲在我们耳边轻轻地叮咛）
（这样辨别，不但让学生学习了用词造句的准确，更是发展了学生的思维能力。）
5、引领学生在体会句子特点、感受自然美丽的基础上积累背诵，就能起到水到渠成的作用。
（不要让课后的背诵成为学生课外的沉重负担，我们应充分利用课堂教学的时间，引领学生积累词语，掌握句型的特点，以化解背诵的难点，帮助学生更好地背诵积累。）
6、这句话的最后一个省略号，告诉我们，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方，让我们仿照这样的句式，也用诗一般的语言赞美她吧。
（1）、展开想象，练习说话，自己试着写一两句。
（2）、组内交流，引领评析：
（3）、拓展交流：
（大自然多像一位伟大的母亲！温暖的太阳是她明亮的眸子，弯弯的月亮是她亲切的微笑，闪烁的星星是她耀眼的首饰，绚丽的晚霞是她羞怯的红晕，蒙蒙的细雨是她幸福的泪水，缥缈的白雾是她神秘的面纱，连绵的山峰是她健美的臂膀，滔滔的长江是她流动的血液，清澈的泉水是她甘甜的乳汁，芬芳的花香是她青春的气息，茂密的森林是她飘逸的长发，美丽的花朵是她精美的衣边，翠绿的草地是她华丽的披风，和煦的轻风是她甜蜜的絮语，呼啸的海涛是她嘹亮的歌声，滚滚的春雷是她前进的脚步……）
（一些优美的句段在引领积累的基础上，我们教师可提供引领迁移运用的场所，这既利于学生思维的发散，又利于学生语言能力的发展和巩固，让教学和作业真正找到有效的联结点。）
由此，我不由想到：“我们的语文教学，只有充分激活原本凝固的语言文字，才能使其变成生命的涌动。”（叶澜语）而激活语言文字的最佳途径就是让学生入情入境，在情境中动情。可这一切，都需要教师有深刻的思考，这样才能引领学生的思维；需要教师有多元解读，这样才能关注学生的多元感悟；而教师自身对文本的解读有着怎样的高度，就会引领学生登上怎样的高度。
《孔子》教学反思8
这是一篇充满智慧的文章，同时也是一篇对学生来讲较为深奥的文章。
在这堂课上，我的教学目标是依次是A、从文字中感受泗水春景，体会“絮语”的表达效果，领会作者在这里使用的修辞手法。B、体悟孔子关于水的论述，读懂句子，生发感受，悟懂水的“真君子”形象，以及这段话中孔子众多的寄托。体会先分后总的叙述方法。C、感受孔子的智慧。这样的设计，对教材的取舍较大，易于突出文章重点难点，而且训练的点也都得到了体现。
针对目标的实施过程，我谈谈具体的体会。
在第一个目标中，我抓住“阳光普照、桃红柳绿、草色青青、习习春风”让学生结合画面想像春天一幅幅美妙的画面，营造出了泗水河畔浓浓的春意，为下文体会大自然母亲打下了基础。接着又设计了说春天成语的小练习，除了积累，我的主要目标是给同学们一个心理暗示，这堂课没有想像中的那么难。果然课堂的气氛活跃起来了。
在第二个目标中，通过试上，我发现同学们对这段文字有畏难情绪，首先是不知道抓什么写体会？其次是该怎么写体会？然后是写之后心理没底，不敢交流。造成这一环节冷冷清清，师生都失去信心。所以在教师的引导在这里尤其重要。我首先采用配图配乐范读，给予学生直观的水的种种形态，从教师的朗读中感受水的种种品格。让学生体会时首先分清水的四点特性，写体会时强调抓一点写。更重要的是在学生写时，我一个个下去看，提醒个别的学生围绕一点写，对大多数学生写的给予轻声的鼓励，给他们交流的信心。结果证明，这班学生大多较好地完成了学习任务，交流的同学也说得较为精彩。顺着这气氛，让学生说说水的其他特点，学生也较粗浅地说出了一点联想，为体会“君子”前的“真”提供了依据。
在第三个目标中，原本是想引导学生从孔子论水中体会孔子的智慧，结果学生还联系“水”说到了孔子的君子形象。我认为，虽然超出了设计意图，但学生结合上下文，把孔子与水联系了起来，这也是本课一个好的学习效果啊，因此我也给予了充分的肯定。可能在这里，
过渡到下一环节“从弟子的志向中体会孔子的教育智慧”显得不够自然，但应该是值得的。
从上下来的结果看，还是有点遗憾，觉得还是因为公开课的缘故，虽然是三课时第二课时的设计，考虑要体现的东西多了一点，有点“赶”的味道，使学生的学习压力大了一点，训练的扎实性还不是很够
《孔子》教学反思9
学习目标
①认识“兼、仆”等7个生字。会写“闻、尘”等12个生字。能正确读写“远近闻名、相距、学问”等14个词语。
②正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。
③懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足，为人要真诚、无私、尊敬师长。
B案
课前准备
①学生读课文，画出生字。
②自制生字词卡片。
③搜集孔子、老子的有关资料。
第一课时
紧扣课题，引入新课
①教师提示课题：17、孔子拜师。
②感悟题意。
a．用自己的话把题中暗含的意思表达出来（年轻的孔子拜学问渊博的老子为师，学知识，学做人）。
b．扣题质疑。
估计学生质疑：孔子是怎样的人？他为什么要拜师？怎样拜师？
初读课文，识字学词
①认读生字。
a．同桌互相检查生字的认读情况。
b．指名认读生字。
②给生字找“朋友”。
a．给这些生字组词。
b．读词语。
细读课文，解难释疑
①孔子是怎样的人？
学生结合教材中的“资料袋”及课前搜集的相关资料研读课文。
②孔子为什么拜师？怎样拜师？
学生结合课文相关语句来理解。
课件重点出示：
a．曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿、日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
b．曲阜到洛阳相距很远，孔子走了几个月，才走到了洛阳。
比较这两句话，有什么不同？
从第一句话中，你感受到了什么？
课外作业
①把自己喜欢的句子抄写下来。
②摘抄孔子、老子的名言。
第二课时
复习词语
①卡片抽读。教师将词语卡片随机抽出，指名学生认读。
②组内检测。小组内模仿教师的方法，互相检查词语的掌握情况。
朗读感悟
①自由读课文，把自己感触最深的部分读给同桌听。
②展示读课文，同桌互读互听，互提意见。
③表演读课文，把文中易演的内容在朗读的同时加进动作。
④品读升华。听了刚才的朗读，你对孔子、老子又有哪些新的'认识？
指导书写
①请学生当“小老师”，指出书写生字的注意点，如，“迎”字不要多一点，“尘”字上面的“小”不要带钩。
②请书法好的学生到田字格内范写生字，注意生字的结构特点。“仆、授”等字左右结构，左窄右宽。
③学生写字并写词语。
布置实践活动
①活动总动员。孔子、老子创立的儒家文化是中华文化的精华。中华传统文化像一座巨大的宝库，让我们开展一次活动，去了解一下生活中的传统文化，去感受一下这丰富多彩的传统文化。
②活动筹备。
a．命名。根据教材提示，你想了解生活中的哪些传统文化？学生根据自己准备了解的内容给本次活动命名。
b．组织。自由组成合作小组，推荐一名同学担任组长。
③拟定活动计划。由组长组织讨论，共同拟定本次活动的计划。
④交流活动计划。
课外作业
按照商定的计划开展活动。
《孔子》教学反思10
最近，我三次执教了《孔子游春》一课。我之所以几次选择《孔子游春》这样一篇富含哲理的文章，不是自己多么擅长讲这类型的课，而是想再给自己一次机会，一次主动尝试的机会，一次挑战的机会，无论成功与失败，无论赞扬还是批评、鄙视。就像每一个演员都喜欢挑战各类的角色一样。在人生的道路上，不一定成功就会带来喜悦、快乐，而是在我们蓦然回首时，不留太多的遗憾在其中。
《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水实施教育的故事。根据教材的特点和六年级学生的语文素养，特别是考虑到我们的学生平时的课外阅读量比较少，对这类文章接触的不是很多，理解这篇文章的深刻情感时有一定的困难。所以我在课前收集了大量的关于孔子的资料。并专门观看了最近的一部大片《孔子》从全方位、立体式的了解这位圣人先师，学习他，崇拜他，学习他的名言，了解他的生活经历，并引导学生也大量查阅孔子的资料，这为理解课文中“论水”部分奠定了一定的基础。一开始我把教学任务定位在：正确、流利、有感情地朗读课文；引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。随着第二次教学，我发现“游赏泗水”折射着新课程精神的灿烂光芒，和当今实施综合实践活动课程理念有着惊人的“合拍”。我不由自主地认为“游赏泗水”其实就是孔子实施的综合实践活动课程（社会实践）。教学这一课后，我对生活于春秋末期、距今有2500多年之遥的孔子先生深深佩服并充满感激，因为“游赏泗水”加深了我对实施综合实践活动课程的理解和感悟：
1、形成实施综合实践活动课程是对学生生命负责
孔子组织“游赏泗水”这一综合实践活动的原因是什么呢？就是因为：春天到了，泗水涨春潮了。简单的答案却蕴涵着深刻的教育理念。因为时空限制，我们不可能和孔子先生进行直接对话。可是谁能说孔子不是这样想的呢？春天来了，我应该带弟子们去感受春天的美景；泗水涨春潮了，我应该带弟子们去感受春潮。孔子自觉地把组织“游赏泗水”当作了义无返顾的教育使命。其间透露出孔子先生先进而明确的教育理念：为弟子们的发展服务，对弟子们的生命负责。我们再来审视实施综合实践活动课程的现状：因为现行的课程评价体系还不完善，执行教育评价不够严实，应试教育之风依旧强盛，所以是否开展综合实践活动，开展综合实践活动的质量如何，事实上一直没有真正纳入对学校、教师的实质性评价范畴。于是导致一些学校、教师对实施综合实践活动课程缺乏热情，是必然的。在这种背景下，我们说更要倡导一种为师者的教育责任感和使命感，用孔子先生式的自觉良知和行动来认识实施综合
实践活动课程的意义，形成“为学生的发展服务，对学生的生命负责”的教育理解。通过积极实施综合实践活动课程，关注学生与其生活世界的密切联系；关注学生社会经验的获得和实践能力的形成；关注发现、探究学习在人的发展中的价值；关注学生个性的健全发展等，实现为师者责无旁贷的崇高教育使命。
2、为了“崇高的教育使命”努力排除障碍。
因为教育的对象是人，所以决定了教育的复杂性。综合实践活动课程是个新事物，也增加了实施的难度。特别是在课程改革的起始阶段，广大一线教师对实施综合实践活动课程肯定不能够妥善把握，遇到一些困难也是不可避免的。如何面对并战胜综合实践活动过程中的困难，孔子的“游赏泗水”至少给我们带来二点启示：
（1）要有敏感的课程资源意识。春天到了，听说泗水涨春潮了（注意“听说”一词），孔子便带领学生“游赏泗水”。可见，孔子有一颗敏感的实施综合实践活动课程意识，特别注意课程资源信息的收集和利用。而我们许多教师，常常为不知道如何开展综合实践活动而苦恼，他们苦恼的根本原因是没有建立实施综合实践活动课程的资源库，缺乏综合实践活动内容。其实，我们可以围绕三条线索进行选择和组织活动内容：“学生与自然的关系；学生与他人和社会的关系；学生与自我的关系。”（《基础教育课程改革纲要解读》）我们应该把活动内容进行处理、整合，使之序列化，形成系列活动。除了注意收集和处理固有的综合实践活动课程资源以外，还要注意通过各种渠道，广泛收集多种信息，使之成为即时课程资源，然后组织即时的综合实践活动，彻底解除开展综合实践活动不知道做什么的烦恼。
（2）消除开展综合实践活动与学生安全相矛盾的顾虑。当今一些教育行政部门、学校为了学生的生命安全，不实施或者实施综合实践活动课程“短斤缺两”，这都是事实。我不知道孔子组织“游赏泗水”时是否因为安全问题而“前怕狼，后怕虎”。我只知道泗水“波澜起伏”、“滚滚而来”，在泗水河畔游玩，无论对于孔子的弟子们，还是对于我们现在的学生，都可以说是危险暗伏。但是孔子和弟子们都兴致盎然地去了，并且满载而归。而假如换了我们现在的学生，能有机会去吗？哪怕是保证离泗水远远地观看！“不怕一万，只怕万一”；“出了问题谁来负责？”这些我们熟悉得不能再熟悉的话，就这样悄悄地剥夺了学生应该亲历的生命成长历程。我不是说实施综合实践活动课程不要安全。相反，在开展综合实践活动过程中我们一定要把安全放在首位，早作细实准备，努力排除一切安全隐患。但是，如果以安全为借口，总是把校门关闭得紧紧的，剥夺学生生命成长的实践需要，那至少是恶劣的“误人子弟”的行为。总之，我们不能拿表面的自然生命的存在作为挡箭牌，漠视并杜绝学生精神生命的丰厚过程。并且，这同样是恶性的教育安全事故！
《孔子》教学反思11
《孔子》一课讲述了春秋战国时期儒家学派创始人孔子的生平概况和孔子与弟子之间的几个小故事，表现了孔子的一些思想主张。孔子是对中国文化有巨大影响的古代名人，这篇精读课文就是根据《论语》等相关资料简要的对他做了一些介绍。本文的教学目的就是引导学生理解课文内容，了解孔子在中华文化史上的重要地位和一些思想主张，启发学生联系上下文理解重点句子。课前我让学生从不同途径，如网上、书籍、向家长了解等方式了解孔子。在教学本课时我是这样设计的：
1．充分朗读课文，深入理解感悟课文。在教学过程中的各个环节我安排不同的朗读方式，如初读时可自由轻声朗读，可同桌互读，细读时采用默读、齐读、依次指名读、分角色读等方式，让学生读出不同人物的语气情态。
2．抓住重点词句段引导学生读懂课文。学习孔子的生平概况这部分是我抓住介绍他是什么家，介绍了几个关于孔子的故事，进行理解。通过朗读一些关于孔子的言语行为，神态心里的描写，让学生了解了一些孔子的思想主张，形象风貌，如：推己及人，厌恶偷盗，善于自省，勤奋读书等方面的品德。
3．对反映出孔子思想的一些话语进行评析，帮助学生理解含义深刻的句子，学习孔子的一些为人处世的方法原则并运用于生活实际。
回顾自己整堂课的教学，还是存在很多不足之处，在讲课的过程中，我重点讲了第一个小故事 ，让学生通过自己的读，通过交流，明白这个故事所要告诉我拉的为人处世的道理，理解儒家思想的核心——宽容。并让学生自己平时的生活实际说说到对人要宽容。在讲完第一个小故事后，我引导学生总结学法，并指导用同样的方法让他们自学后面的几个小故事。想法是好的，可在实际的教学过程中，却做得很不够。我先是让学生默读课文，然后是谈自己的感受，这时，我没有对学生进行很好的引导，而是靠自己的讲灌输给学生，没有把发言权留给学生，虽然老师讲了很多，但学生不一定能够真正理解，这是很不可取的，今后要注意。还有就是对课文读的太少了些，虽然在设计这堂课时也安排了不同形式的读，可在教学过程中并没有很好地落实。由于怕读得时间太多而完不成教学任务（自己的心理素质太差，紧张。），对课文的读也就不到位，这或许也就是学生不能很好地谈出自己的感悟的原因所在吧，其实文本所在表达的内容很多时候在学生的读的过程中就能感受到。
总之，自己还存在很多不足之处，今后还要多努力，争取让自己的教学上一个台阶。
《孔子》教学反思12
《孔子拜师》选自人教版小学语文三年级上册第五单元——“中华传统文化”单元。讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。编者的意图是让学生从孔子拜师的这个故事中，对我国历史上产生深远影响的孔子和老子有初步的了解，激发学生探索祖国传统文化的兴趣。通过学校智囊团的反复商讨，我们以“拜”字入手，把这篇课文的教学重点放在了解孔子拜师的过程上，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。
一、凡事预则立，不预则废。
当10月底抽签定下《孔子拜师》一课时，我和同行的龙校长顿时心凉了大半截。因为对于长期从事五、六年级语文教学的我们来说，这是一个极大的挑战。所以，自接下任务起，大家心里总像有块沉重的石头压着。从第一周的自主钻研教材，到后两几的隔天试讲，磨课。每天放学后，已经疲惫不堪的智囊团老师们仍会聚到一起，各抒己见，我也马不停蹄地将所有建议一一记下。每天晚上再回家修改教案，记教案，改课件……整整一个月时间，晚上七点到凌晨一点，书房的电脑前总会有我的身影。随着赛课的时间日益临近，我心里压抑着：因为教案一直没能定稿。
二、失去自我，缺点不尽
离比赛还有十多天了，我几乎是隔天试讲一次。由于对教案不够熟悉，所以我完全被教案牵着鼻子走。学生生字读不准，反复纠，却忘记了此时自己的示范作用；说着说着不知道下句接什么了，尴尬地走上讲台去翻教案；课堂上，没余力倾听学生的回答，没思维去对回答作出适当评价，更不要说满怀激情投入课堂。一向直言快语、做事风风火火的我，为了迎合三年级小朋友的口味，在台上做作地扮成温柔的淑女。让自己百般不适，也让听课的智囊团老师们难以忍受。因为课堂上需要的不是装出来的淑女，而应该是统领课堂的领头人。顾不得休息，听完课的当天，大家又会聚到一起，共同商讨课的设计。大家你一言我一语，将我教学中的失误和不足一一指出：
1、语言不够精练，爱重复学生的话。
2、课堂不紧凑，教学任务未完成。
3、缺乏灵活的教学机智，对学生的评价语过于单调。
4、没有上出自己的教学风格，过于做作。
5、举手投足不自然。
6、没有认真倾听学生的发言。
……
如果有个地洞真想赶紧钻进去。由最开始的信心百倍到现在的灰心丧气，一向心态极好的我此时也几近崩溃。我不知道应该怎样上这堂课了。
三、找回自我，破茧重生
看着不忍给我施加压力的领导，再看看为了这节课前后忙碌近一个月的智囊团老师，近一月被压抑的心情如堤坝泄洪般顷刻爆发，我不能继续这样下去！绝不能让大家的辛苦付之东流，更不能丢了市一小的脸啊！“要带动学生，首先自己得投入，只有自己融入进文本了，学生才会被你的气场所吸引，不自觉地跟着你来。”龙校长、石主任语重心长的话语萦绕耳际。回到家，坐在书桌前足足发了半小时呆后，我打开电脑，搜索电影《孔子》。因为文中所描写的孔子品行高尚，而作为课堂引领者的我，内心深处却没有一点对他的敬佩，那又怎能让我的情绪去感染学生？花了整整两个多小时，我看完了这部描述孔子一生的电影。这两小时，我纠结——宝贵的时间就这样流失；我顿悟——早就该做这件事了。我连夜敲击键盘，认真地写下了属于我的对《孔子拜师》的重新构想。
第二天，再次站上讲台，电影中的一幕幕不自觉地闪现脑海。那艰辛的一幕幕，那感人的一幕幕……我情由心生，发自内心的佩服崇敬流露于言表，我不再受制于教案，整堂课感到得心应手。
四、抠细节，求唯美
关键的大问题解决了，接下来是对教案、执教细节的“抠”。常常是因一句过渡语讨论举棋不定的时候，智囊团的老师上网、查资料……通过各种办法和途径，力求最好；常常因一个眼神、一个动作而不到位，老师们争相示范……
五、智慧的团体，温暖的家人
一个月，漫长的一个月，煎熬的一个月，蜕变的一个月；这一个月，我几近崩溃，这一个月，我受益匪浅；这一个月，我感受到了集体的力量和家的温暖。
《孔子》教学反思13
一、教材简说
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了学无止境的精神。
课文在叙述孔子拜师这件事时，线索非常清楚。
第一部分，孔子决意拜师。用简练的语言交待了孔子当时的身份，以及他拜师求学的愿望及原因。虽然当时他已经是远近闻名 的老师了，却还要拜师求学，更可见他对知识的渴望。
第二部分，孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。先讲孔子的旅途之苦。作者使用了几个词语：相距上千里，表明路途之遥远；风餐露宿，表明途中生活艰苦；日夜兼程，表明孔子求知若渴的迫切心理；终于，说明孔子虽然在路上遭遇了许多困难，但凭着毅力和信心，最终还是来到了洛阳。课文接着详细描写了孔子与老子初次见面时的情景，通过人物间的对话，表现出孔子和老子的谦逊有礼。
第三部分，写孔子认真求学。他虚心向老子请教，老子则毫无保留地把学问传授给他。
第四部分，写人们既佩服孔子和老子的学问，又敬重他们的人品。
编选这篇课文的意图是，让学生从孔子拜师这个故事中，对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解，激发探索祖国传统文化的兴趣。
这篇课文的教学重点，是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。
二、学习目标
1．会认7个生字，会写12个生字。正确读写远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行等词语。
2．有感情地朗读课文。
3．了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4．积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
三、教学建议
1．建议学生查阅资料或请教长辈，了解孔子是一个什么样的人，以及他对我国几千年的历史发展有什么贡献。教师可以搜集关于山东曲阜孔府、孔庙、孔林的文字资料、图片资料或音像资料，以便为学生补充关于孔子的背景知识。
2．本课要求认识的7个字的指导，可以有机地穿插在课文学习当中，和词语、句子的学习结合起来。在学生自主学习的基础上，交流读音是否准确，并结合词语的学习理解字义，认记字形。可以通过扩词的方法增加生字的复现，体会生字的用法，如：纳：纳凉，纳税，出纳，吸纳；兼：兼职，兼并，品学兼优；佩：佩带，敬佩，王佩。另外，仆易被误读为三声，在教学时要加以注意。
要求写的12个字，要重点指导学生写好几个容易写错的字。如，尘 字，第一笔是竖，不是竖钩；迎 字的里面是，不是卯或印；境字的右半边是竟，不是竞。可以引导学生观察，并交流观察所得，互相提醒容易写错的笔画。有的字不容易写好，如，等字容易写得过长，中间的几横长短也不一样，学生不易把握，教师可以通过板书示范，引导学生仔细体会汉字的结构和笔画及部件的占位。
3．整体感悟，理清顺序。
在学生初读课文的基础上，可以把课文的最后一句话作为重点思考题目，让学生思考、交流：人们敬重孔子和老子的什么品行？从课文的哪些地方可以看出来？提醒学生仔细品读课文，细致了解孔子拜师的经过，以及课文中重点描写的孔子和老子对话的部分，从课文中找出有哪些具体的语句或事件反映了孔子和老子的崇高品行。
如果学生从整体上把握有一定困难，也可以启发学生用总结归纳的方法，理出课文的叙述顺序：孔子决意拜师--历尽艰辛前往洛阳拜师--认真求学--受到人们的敬重，并在了解课文思路的基础上，整体把握课文内容。
课文后面的资料袋简要介绍了孔子的生平、贡献以及对后世的影响，既能帮助学生理解课文内容，又有助于学生扩展知识面，激发进一步了解孔子的兴趣。可以在布置预习时建议学生阅读，也可以在课文学习之前阅读这段文字。阅读后，可以请学生谈谈自己从中知道了什么，也可以交流一下各自知道的关于孔子的其他资料。
4．理解重点词句。课文中有一些词语不太好理解，可以引导学生通过、联系上下文或结合生活实际的方法体会词语的意思。如，远近闻名、渊博、拜访、纳闷、佩服、敬重等词语，可以让学生结合生活实际谈谈自己的理解，并试着在自己的语言表达中运用。风餐露宿、日夜兼程 等词语，可以，并结合课文中的具体语境，体会词语的含义。
课文中有两对意思相近的词语，也可以引导学生在具体的语言环境中领会。
（1）这位老人大概就是我要拜访的老师吧！
学生孔丘，特地来拜见老师。
拜访是敬辞，访问 的意思。拜见 是拜会，会见的意思，是从客人方面说的。这两个词语意思上有细微的差别，可以通过朗读课文中的句子，细细品味。
（2）听说你要来，我就在这儿迎候。
多谢老师等候。
迎候和等候都有等待的意思，但迎候是到某个地方等候、迎接，等候则不表达迎接的意思。老子说我就在这儿迎候，表现出他非常谦和、知礼。在这里，如果换成等候，就不能充分体现出老子的美德。多谢老师等候一句中，等候也不宜换成迎候，因为这里是晚辈向长辈致谢。
以下几个句子对学生加深了解孔子的品行很有帮助，可以重点引导学生交流、体会。
几个月后，终于走到了洛阳。 这里，可以抓住重点词终于，提醒学生联系上文的描写来体会。文中学习伙伴提出的问题，就是引导学生边读边体会这句话的意思。曲阜和洛阳相距上千里，路途十分遥远；风餐露宿，这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛；日夜兼程，不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。短短的一句话，把孔子对知识如饥似渴的追求表现得淋漓尽致。要引导学生通过这些词句体会孔子的心理和情感，并通过恰当的语气把自己的感受读出来。
学习是没有止境的。
《孔子》教学反思14
学习这篇文章时，我以“孔子诚心拜师”作为主线，“老子热心收徒”为辅线的双线教学，在教学中让学生紧扣在教学设计中“风餐露宿”、“日夜兼程”、“诲人不倦”这几个关键词语入手，引导学生进入当时的情境，联系生活实际想象情景，走近人物的内心，使学生深刻的感受到孔子的求知若渴、勤学好问，老子的诲人不倦。学生的感悟可谓水到渠成。通过这些词语学生实现了和文中人物的对话、交流，从而完成了和作者的沟通，最终和作者产生了共鸣。“人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。”
课始，学生对于孔子这人物基本不了解，最多只限于他的“三人行，必有我师”这样的名句，所以，首先必须在上课前介绍关于孔子的一些资料，我特别以孔子的两句名言“三人行必有我师焉”，“有朋自远方来，不亦乐乎。”为导入，再介绍他对人类做出的贡献，从中激发他们学习孔子精神的热情。课后再引导学生摘抄一些孔子的语录来背背，效果比较显著。
在学生的自学能力方面还有待提高，以小组学习形式讨论研究孔子、老子的人物形象时，我特别注重指导学生从言谈举止方面，抓住人物的言行来研究人物的品行是一种很好的学习方法。学生很容易画出了语句，但小组体会不到位，教师巡视指导时必须加点功夫，所以我把讨论放在第一课时，讨论汇报放到第二课时，不知处理适不适当，希望各位同行多提宝贵意见。
《孔子》教学反思15
妙扣一词，事半功倍
寥寥数语，便将学生引进课文，让学生运用朗读的常识解读课文，感悟语感，形成积淀。
一、阅读第一节，通过教师三个层次的朗读让学生学会把“长句读短”，后顾课题“孔子游春”，以名晓文章贵“简明、精要”，不得绕圈丢阵。
二、感受第二节，以“泗水春景美啊！”为题，用美的姿态、美的声音读出春景的美，把“美景读美”！这样，水到渠成地拎出“比喻”、“拟人”、“排比”等句式的渗透训练，再施以师生多形式地读、背竞赛，语感上口，语意进心，语段入脑。
三、学习“孔子论水”段时，我备课时注意了孔子“很不平静”、“动情”、“意味深长”等一系列描写心情、表情、语言的词语，可在教学推进时，我却意外地发现“沉思”这个词的妙处，让学生抓住“沉思”想“孔子可能在沉思什么呢？”学生有的说：“他可能在想这水到底有什么内涵？”有的说：“他可能在想这水有四性，人能有几人具备水这品性？”有的说：“他可能在想水是真君子啊！”有的说：“我的学生有几个能具有水这个真君子的品行呢？”有的说：“我怎样教才能让我的学生成为真君子呢？”
真没想到，冗长且零散的几段话通过“沉思”一词浑然一体地凝聚起来；本应费口劳舌地“讲、读、悟、说”的教学程序则被这“沉思”一词简洁明快地浓缩起来。真有“妙扣一词，事半功倍”之效果啊。
四、讨论“师生论志”段时，由于前面“论水”铺垫得厚实到位，对子路的“率直”有情义、颜回的温文尔雅“歌言志”的理解就很深入透彻，孔子老师的用意、师生的情意、泗水的春意也就穿过纸面，荡漾于文外了。最后施以“同学们情绪高昂，有满腔的话语想表达，就让我们拿起多情的笔来倾吐我们心中想要说的内容吧！”
“沙沙”的练笔声似汩汩清泉在流淌，更似浓浓的情意在“滴答”：
李昕原：琴声、歌声、欢笑声，声声入耳；春情、水情、师生情，情情温馨。
韩梦：我觉得我们应该学颜回那样做一个不为自己表功的人。那些有了一点点不足为奇的成绩就四处张扬的人，是干不成什么大事的！
叶楚月：课题“孔子游春”给人的第一感觉是孔子带着弟子们出去游玩，而当我们仔细阅读课文时就感觉到孔子十分会教学，他不仅教弟子们求真知，而且教弟子们做真人。他以水为喻，让弟子们在玩中学、学中玩，寓教于乐，真不愧是个大教育家。
反思：现在有不少阅读课都上成了“文化民俗课”、“地理常识课”、“戏剧表演课”、“风光旅游课”……语文课该还他的本真本位了。
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