演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在不断进步的时代，演讲稿对我们的作用越来越大，那要怎么写好演讲稿呢？下面是小编精心整理的心理演讲稿5篇，希望能够帮助到大家。
心理演讲稿 篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
很开心能够站在这里，认识你们。这次，我来竞选的班干部职位是心理委员。
首先，我来简单介绍下自己，我是xx，来自xx省，我性格热情大胆，敢于挑战各种不可能。
我是一个好奇心很强的人，所以在我中学时代，我便喜欢阅读关于心理方面的书籍。一开始，我看的都是些外行门道的书籍，帮助其实并不大，到了后来，我有个亲戚听说我非常喜欢研究心理学，于是就把他的同学介绍给我认识了，那是一个非常著名的心理学家。
和他接触，我感觉之前看的'那些心理学根本毫无用处，对他来说就是鸡毛蒜皮的小事。在和他的第一次谈话中，我便深深崇拜上了他，他也很欣赏我对于心理学有如此热烈的追求，觉得我有可塑性，索性将心理学专业的课程书籍送给了我，让我好好学习。经过他老人家一番时间的悉心教导，我已经从心理学入门级别，到了现在了中等级别。
我想，同学们一定都在电视里和电影中看见过催眠术吧，想必同学们也一定很好奇，其实电影里的催眠术和现实中的催眠术还是有些出入的。催眠者一技能，我学会了，感兴趣的同学可以找我来尝试，但是只有一个名额哦，催眠或多或少都会对人有一点印象，所以不宜次数过多。
在这所大学学府里，你们都是非常聪明的同学。但是大学和高中有着很大的不同，过去的成绩并不代表着，在大学之中你依旧能够做得好，我见过很多中学时代因为各种各样的原因名次从年纪前列最后跌倒班级最后一名的同学，这就是他自身的原因和周围的环境原因，不能够通过自己心里那一关，对自己进行自我封闭，不愿意接受心理治疗，导致后果越来越严重。
我非常喜欢帮助别人，我也是一个非常大胆的人，在今后的生活中，如果有同学心理上遇到了问题，可以尝试找我来解决或者找我谈心，我是非常开心的，帮助别人本身也是也中非常快乐的事。
同学们，如果你喜欢我，就请为我投上宝贵的一票吧！如果这次没有竞选成功，也没有关系，我的本心就是想要帮助同学们，缓解心理问题。
我的演讲完毕！谢谢大家！
心理演讲稿 篇2
尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好！
我们在生活中，谈起健康，首先，我们会想到的是身体或智力，即外在的健康，殊不知，心理健康才是最重要的健康。一个人，空有一副好的躯体与聪明才智，却含有一颗残缺的心，那么这个人是极度不健康的，而反过来，一个人躯体或智力存有缺陷，但是他心态正常，那么他也是一个很健康的人。
有些人，亏上天给了他们健康的躯体与非凡的智力，却不懂珍惜。有些人，面对上天给予的考验——身体上的残缺，以积极健康的.心态去面对，终让自己的人生散发出夺目的光彩！著名作家海伦凯勒，在幼时就丧失了视力、听力、声音。但是她以正确的心态来对待这些外在的残缺。利用嗅觉、触觉、味觉来感知世界。写出了无数动人的诗篇，鼓舞着无数人！她虽说躯体算不了健康，但是她的心态尤为健康积极，这足以让她成为一个十分健康的人！
躯体的残缺并不可怕，可怕的是你自己都对积极的残缺感到无所适从，没有积极向上的心，只有落寞低沉的情。健康是多样的，它包括躯体与智力等外在的健康，也包括心理上的健康。而后者往往更重要，有了健康的心态，便有了战胜一切的信心，躯体上的残缺对我们的阻碍就不堪一击了！
让我们保持心理健康吧，心理健康，受益你我他！
心理演讲稿 篇3
我们的历史是斗争的。过去，几乎所有的演说都基于眼下的问题或困境－－它是我们的不满与恐惧，但总是把我们的过去的心灵中的荣耀“感”进行联系与挑衅，却又同时允许了“一种”未来的命运与梦境的无意识激情。
如果认为一篇演讲稿必须抓住民众的心情才能影响力，那我只是在利用您们的激情：一种充满自我安慰的激情；这无异于一位统治者利用我们当中“小部分”的怨恨与贪婪来统治着民众，统治着社会。对于自由，民主的诉求与宣言也是基于这种方式，这是大家所熟悉的历史“事件”。只要是为了扩张领土，不论是战略性或文化消费，都是因为民主，自由的“体制”在某种人（包括媒体或所谓的大众文化中的大众色彩）的煽动下达到的历史教训。在这种体制中，我们要的是权威，但由于每个人不能得到，于是为统治者或政客创造了“时间的机会”：只要是人民甚至是人类的心理需要。
于是我们并不是因为珍惜生命而发挥自由民主，却是为了某种制度的建构而消耗毕生的精力。我们的自由民主是付出了许多宝贵的灵魂而“选择”了群体或个体之间的徘徊，这是国家的政策，也是社会集团的阴谋；因为他们仍然认为“一般人”只有激情而没有思想的，认为他们的自由民主只是一种“要求”，并非真心实意。于是从大学讲坛到社会媒体都一致塑造一种备忘录：只要国家不动乱，就有自由民主－－这是口头承诺。我们仍然活在统治制度中，我们的生命失去了真正的保障，而成为了忙碌与恐惧的傀儡。以上已证明了我们的历史只是在应付而非面对－－应付原始的统治制度的不平衡“规则”或约定成俗。我们赶走了贵族统治，却赶不走统治者，也“不能”取消他们所传承给我们的统治制度，我们总是受社会暴力所诱惑与恐吓。这是我们的悲剧，也是人性的诡辩；我们只看见社会发展的癌症，却看不见人性的地雷区；即使看见了只是方便利用或进行挑战，而非避免发生。
为自由的斗争被人性异化为“自由斗争”的历史，以至于斗争自由的历史。如果没有贵族暴力的压迫历史，您们还会为生命的.崇高而争取自由吗？如果没有暴力体制的不对等现象，您们还会急于从古典中寻找人性的尊严吗？可是您们从历史中获得了什么代价呢？－－只是无穷的战争，报复与恐惧，还有野性的贪婪。这跟统治者的手段又有何差别呢？您们只是满足了自由民主的“气息”罢了，却同时为统治者的策略提供更多的合理化形式，以至使您们不得不为“沦落”到为统治意志而战，为社会制度而奋斗。这不是你们的思想，而是统治集团的威胁力量；即使有契约或备忘录，那只是桌面上的一张纸。就连社会主义运动也免不了政党组织“控制”工农阶层的历史统治。在国家与生命之间，我们乖乖地“选择了”听从统治者的命令制度，即使选举与舆论也只不过是社会生活过程的“附加价值”。－－我们要的是经济发展，并且是在牺牲灵魂的方式下“注视着”现实的“最低水平”。只要有娱乐，我们就笑嘻嘻了，真像个不能长大的孩子。
历史的发展之所以继续，是因为它没有将来的形式。不是历史推动了人类的发展，而是人类的发展“暴力”决定了历史的心声。历史只是人类设计的时间程序，概括了设计，战略与实验的生存手段。例如：我们没有说话的“机会”，却接受着舆论的空间！我们的疲惫心灵无法自由“发表”，却接受了发泄心情或压抑的论坛！我们努力不是来自奋斗，也不是为了奋斗，却是因着生活压力的各种理由来作为社会实践上的辩护“方式”！我们乐于实用的观点或理智，是为了证明自己的生存意志，正如尼采的激情！我们追求民主只是为了更多的权力斗争！我们阅读古人的智慧，并不是出于意识到他们是人类的一部分，而是因为他们是我们的“看不见的将来”，为我们自闭的心境做一点安慰的工作。
总之，我们的思想不来自于无限的心境，却是为策略的动机而设计的生存手段。把人类的做人手段当成是我们自己的生存法则，这就是我们的思想原理，就是我们的基本的心理动机；正如常言道“人不为己，天诛地灭”。即使有人反对，他的生活依旧活在社会统治的人性框架中。历史已经证明，是文艺复兴起死回生的学者－－如苏格拉底或莎士比亚－－也是民族主义的反殖民主义运动以及全球化力量，推动了自由体制的发展；但还是体制本身的强制力量。后现代主义已经向我们展示了合理化的霸权运作过程及其方式。可是我们当代的许多国君仍然“意图”借着各种合理化的范式或框架－－例如语言游戏或话语建构－－来维着辛苦经营或创造的统治力量（非统治制度）；他们仍然是我们思想过程的幕后工作人员，藏在像媒体视窗背后做我们人类的“真实的影子”。那么请问您们，人类的存在，人类的思想难道只能在统治制度的形式之下或之中吗？难道世俗化，精神化，宗教化才是我们自由思想的“媒介”形式？您们的思想，您们的自由，难道只能是人类的，制度的，现实的，以及自我利益的，而不能是生命或思想本身的目的吗？难道您们不晓得，当我们越来越在现实里为各种“小部分的利益”而斗争时，心境就越来越自闭，以至不断地出卖和消耗自己的生命的灵魂吗？您们难道只为了“自我的”思想而宁肯出卖人类每一个单位中普遍固有的生命的灵魂？请您们记住这一关键时刻。
在这关键中，你们再也不是“某某动物”的公式法则，更不是“人类”的本相。您们是“人”，有生命思想的人，有为存在本身的荣耀而付起尊严责任的人，更是有能力避开邪恶斗争而团结在一致的保守自己“善性的意念”的人。这种“人”不是一种身份或某某形态，他就是他自己的（非自我的）“意义”。它到处地活在群体中，但也可以在所有的个体中找到它的踪迹－－它们之间没有矛盾对立与张力－－当他们彼此冲突时是出于意识到，外来（或内在）不规则压力的问题的强制力量及其弊病而迫使他们寻找团结合一的支点来对抗一切形式的“幻觉”－－但是它们的对抗并不是制造各种纷乱的斗争与战争，也不是为了斗争或改革，而是尽力保守群体与个体之间的和谐的纯真本性：这种本性足以让野心家，政客，外交官等等的统治力量无法分化我们内心过程的善性的意念－－这种意念是一种为生命本身的生存意义而来的能力，但不是一种为现实斗争的野性力量。
心理演讲稿 篇4
老师们、同学们：
上午好！
今天我讲话的题目是关注心理健康。
随着生活水平的提高，人们越来越关注自己的健康。但如果我问大家，什么是健康，多数人一定会觉得，身体没病就是健康。的确，长期以来，人们的健康观念就局限在身体方面。联合国世界卫生组织提出:”健康不仅是指没有身体疾病的症状和表现，还包括心理健康。心理健康就是指具有正常的智力、适度的情感、和谐的人际关系以及良好的社会适应能力。心理健康和身体健康同等重要，积极的情绪、顽强的意志、清晰的认知、健康的人格共同构成我们迎接未来社会必须具备的优良心理品质。”古代名医华佗说过，善医者先医其心而后医其身，意思是说，一个好的医生，一定是先调整人的心态，然后才去治疗他身体上的病。由此可见，一个健康的心理对我们有着多么重要的作用。
在当今竞争激烈的环境下，生活的节奏一天天加快。对同学们而言，学习负担也在变重。在我们同学中间出现了这样或那样的问题：比如有的同学不能正确对待学习，上课不能够专心听讲，不能按时完成，对学习缺乏自信；有的学生会无缘无故地闷闷不乐，感到孤独寂寞;有的同学意志消沉，悲观失望;有的同学自卑，心理脆弱，总觉得自己不如别人，承受不起挫折或失败等等。所有这些都与人的心理是否健康密切相关。心理是否健康，小而言之，影响着一场考试的得失，影响着一场比赛的胜负；大而言之，影响着同学们的学习和生活，影响着班级、学校的和谐，社会的安定。
一个良好的心理是需要培养的，我希望同学们能首先从以下几个基础方面做起：
一 要对心理健康和心理咨询有一个正确的认识。
经常听到同学们说，心理不健康就是神经病，去咨询室的人就是有病，是去看病的。但其实，世界心理卫生组织对人的心理做了这样一个划分，人的心理分为心理正常和心理不正常，心理正常包括心理健康和心理不健康，你们所说的神经病、精神病，往往都是属于心理不正常的范围，是需要药物辅助治疗的心理疾病，而我们的日常心理咨询只是让同学更好地认识自己和积极地对待自己的学习和生活。去过心理咨询室的同学一定知道，那里更像是一个温暖的家，是一个让你们休息、调整、充电、加油的地方。现在很多学校都还没有这样的条件，但我们有，为什么我们不去好好珍惜和利用它呢？
在西方国家，人们去求助心理咨询，就像治疗感冒那样普遍，是一种文明的表现。生活中所有的人都可以接受心理咨询和治疗，不论其问题大小与严重程度。我们的阳光的心灵偶尔也会“感冒”，同学们正处于人生最美好的时候，你们活泼、开朗、富有激情和朝气，然而这充满朝气的季节，也会时常飘落着苦涩的花瓣雨。身体感冒了，体魄好的人可以自我治愈，身体素质稍差一些的人则需要求助于医生，心灵的`“感冒”也一样，同学们要善于自我调节，自我疏导。但是，当我们无法独自面对时，我们也要学会求助于老师、同学、家长等。
二 要更好地认识自己。
在所有能给你温暖和帮助的人当中，一定不要忘记最重要的那个就是你自己。了解自己，正视自己，悦纳自己，无论高矮胖瘦，镜子里那个端正的人就是最好的你。所以我们的男同学，干净清爽的短发就很好；我们的女同学，简单的校服就很美，自然的面容就很美，年轻的你们不需要太多的修饰！除了外表，我们也要正视自己的心理状态，我们经常听到同学抱怨自己的运气不佳命途多舛，但是，一帆风顺对谁来说都只能是个美好的梦，人生路上的风雨和坎坷是谁也避免不了的，有空去悲叹人生，不妨坚定自己的信念，向着自己的目标奋斗，阳光总在风雨后，只要努力，总能看见彩虹。
三 要提高道德修养。
孔子说，仁者寿，知道仁义并且施行仁义的人会长寿，说明一个高尚的道德品质与健康有着很大的关系。古人还说，有德则乐，乐则能久，也说明有高尚的道德就能有快乐的心态，有快乐的心态才能长寿。所以一些小事能够做到的就不去计较利益，或许你做的很多事情受益的都是别人，但是由此形成的品德是自己的。学会把心放宽，对自己来说也是一笔财富。
我们常说，让生活失去色彩的，不是伤痛，而是内心深处的困惑。让脸上失去笑容的，不是磨难，而是禁闭心灵的结果。同学们，当你有满溢的幸福需要分享时，当你有满腔的心事需要倾诉时，请别忘了，每周二、周三中午，设在图书馆四楼的“心理小屋”的大门在向你敞开着！在那里，同学们可以畅所欲言，心理辅导室的老师将耐心倾听同学们的心里话，并坚持保密的原则，帮助你战胜心理困扰，以更积极乐观的心态迎接各种挑战！
同学们，幸福离我们并不遥远，心灵的“感冒”更不可怕。让我们携起手来关注心理健康，用真诚和热情架起心灵沟通的桥梁，共同去开拓健康的绿洲，促进我们的精神健康。
最后祝我们全校师生身心健康，微笑面对每一天，天天都有好心情。
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