实现人生价值演讲稿

时间：2023-12-20 07:09:23

实现人生价值演讲稿

　　演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。在日常生活和工作中，用到演讲稿的地方越来越多，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的实现人生价值演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

实现人生价值演讲稿1

各位领导、同志们：

　　大家好。

　　我叫XX顺，今年39岁，现任楼街乡农科站站长。今天我汇报的题目是：《在创业中实现人生价值》。

　　我是20xx年从吉林农大毕业参加工作的，20xx年入党。先后当过县食品水产公司的技术员、推销员、副厂长，卖过服装、开过饭店，还尝试过稻田养蟹、养鸭，现在办起了粮米加工厂，年加工水稻7000吨，年可收入20多万元。这些年，我积极推广农科技术，不断地为我们乡的农民提供良种、良法，本职工作完成的比较好，在创业中只是做了一些尝试，期间体会到成功的喜悦，也感受到起步时的艰辛。我认为作为新时期的农村干部，就是要扎扎实实干点事，想方设法带头致富，带领群众致富，在创业中实现人生价值。

　　我经常这样想，一个人一生按xx年计算，前xx年背书包，后xx年拄拐棍，如果不利用中间这xx年干点事儿，活着没啥滋味。我是一个农村孩子，家里的生活比较困难，我大学毕业时家里已经负了很多债，毕业后分到了县食品水产公司上班，每月的工资只有120多元，我和妻子结婚时家里拿不出钱，我们一件像样的东西都没买，在朝阳镇租房住，我妻子在县助滤剂厂上班，起早贪黑地干，月工资也不过200元，我们两儿挣的工资维持生活都很困难，更谈不上接济家里，原指望上班后能帮家里一把，没想到还得让家里贴巴，我始终不太甘心。总琢磨着做点买卖挣点钱。20xx年妻子下了岗，我们就在大厦租个门市房干起了服装买卖。经营中，我们讲究信誉，诚心经营，买卖做的比较红火，一个月下来就挣了3000多元，第一把就挣这么多的钱，这坚定了我的信心，干劲儿更足了，两年下来挣了7万多元，这时租期已满，房主看我们买卖做的好，说什么也不租给我们了，当时我把租金提高一倍，房主还是不同意，我一气之下就不干了。

　　20xx年，我调到楼街乡农科站工作，我妻子非常支持我，和我一起来到乡下。回到自己的家乡，我就想一定要干出点样来，让家乡人看看，给亲戚朋友争口气。在乡农科站，我积极肯干、任劳任怨，扎扎实实地做好本职工作，在全乡率先推广了稻田养蟹、养鸭，建立了无公害实验田，向农民传授科学种田技术，我的工作得到了乡党委和政府的`认可，多次受到上级部门的表彰。

　　xx年春，穿过我乡的营白公路开始修建，我就和妻子合计在路边开一个饭店准行。说干就干，我们就开始张罗盖房子，当时我有点积蓄，但要盖一个像样的饭店最少也得20万元，因为一时凑不够这么多钱，房子盖了一半，被迫停了下来。那些日子，我和妻子愁的吃不下饭，睡不着觉，人整整瘦了一圈。第二年我们想尽了一切办法，在亲戚朋友的帮助下，总算凑够了钱，在20xx年8月份把房子盖好了。后来，有人开玩笑地说，你家的房子是“跨世纪工程”。

　　饭店开业后，效益相当不错，原因是通梅线修路，通化方面的车都走营白线，赶到我这儿正是饭点，当年下来挣了10多万元。当年秋天，正当我饭店干的红火的时候，农民出现了卖粮难的问题，因为我国加入世贸组织，粮库不再设保护价，当年又是一个丰收年，农民手里的粮食卖不出去。种一年地却见不到钱，老百姓都愁眉苦脸，在一定程度上也挫伤了群众的种粮积极性。同时，几年的农科推广工作也使我深切地感到，作为水稻主产区的楼街乡，却没有充分发挥水稻优势，水稻品种杂、品质低，在市场竞争中没有优势。我认为作为农科站长，有责任帮助农民解决这些难题。因此，我琢磨着开一个粮米加工厂，专门生产绿优米，并实行统一供种、统一技术、统一回收的全方位服务，不仅能提高稻米质量，而且能解决老百姓卖粮难问题。我把这个想法和妻子一说，妻子非常同意。于是，我就忍痛割爱，把饭店兑了出去。

　　这样，我又着手办粮食加工厂，经过多方联系，我引进资金50万元，加上自己的20多万元，共投资70万元，建起了盛丰精米加工厂，购进了一套日加工水稻100吨的精米加工设备，10月末试车成功。投产后我坚持服务群众、方便群众的理念，按市场价收购绿优米。经过两年的经营，效益比较可观，规模也不断扩大，目前，已经上了三套设备，固定资产已达到200多万元，年加工粮食7000多吨，年利润20多万元。固定客户达400户，发展订单1万亩，大米销往白山、靖宇、北京、上海等地。

实现人生价值演讲稿2

各位下午好：

　　我今天的演讲题目是：在平凡中实现人生价值。

　　20xx年11月，十八大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观，是实现人生价值的风向标，从个人层面看，就是爱国、敬业、诚信、友善。通过学习，我明白了这不是空洞的理论，只要我们行动起来，从自身做起，在平凡的岗位上，也能将其变得鲜活、立体起来，我认为应从以下四方面做起。

　　第一，爱国是对每个公民的基本要求，是中华民族传承千年的精髓。“位卑不敢忘国”激励多少中华儿女奋发图强，“捐躯赴国难，视死忽如归”引多少英雄在国家危难关头慷慨就义，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”鞭策着多少仁人志士舍身报国！如今，我们生活在和平年代，没有那么多轰轰烈烈的大事需要我们往前冲，但是，我们也该有自己的爱国方式，那就是：在工作岗位上，想百姓之所想，为群众排忧解难，用切实行动，将爱国融入在生活和工作中。

　　第二，敬业是每个公务员应尽的义务。会计人员应该做到爱岗敬业。爱岗就是会计人员热爱会计工作，安心本职岗位，并为做好本职工作尽心尽力，尽职尽责。在履行自己的职责时，能够将“不得不为”的行为转变为“自觉自为”的行为，形成主动干好本职工作的一种动力。一个有很强责任感的会计人员会千方百计干好工作，去履行自己的使命和责任；而一个责任感不强或没有责任心的人，就会把工作当儿戏，也谈不上做好本职工作。这种爱岗意识所形成的责任感和义务感包含两方面的内容：社会或他人对会计人员规定的责任和会计人员对社会或他人所负的道义责任。

　　敬业是指人们对其所从事的会计职业或行业的正确认识和恭敬态度，并用这种严肃恭敬的态度，认真地对待本职工作。对会计职业的不同认识和采取不同的态度可以直接导致不同的职业行为及其后果。会计职业道德中的敬业，就是从事会计职业的人员充分认识到会计工作在国民经济中的地位和作用，以从事会计工作为荣，敬重会计工作，具有献身于会计工作的决心。

　　爱岗和敬业是互为前提的关系，相互支持，相辅相成。“爱岗”是“敬业”的基石，“敬业”是“爱岗”的升华，“敬”由“爱”生，“爱”由“敬”起。

　　作为一名会计人员，他首先是一位社会公民，必须遵守公民道德规范，同时还必须遵守会计职业道德规范，热爱本职工作。因此，爱岗敬业是会计人员干好本职工作的基础和条件，是其应具备的基本道德素质。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作，树立良好的职业责任感和荣誉感，忠实地履行自己的职责，刻苦钻研业务，不断提高技能，勇于革新，争做行家里手。其基本要求如下：

　　第一、正确认识会计职业，树立爱岗敬业的精神。会计人员的爱岗敬业精神，自始至终都是以他们对职业的认识程度以及所采取的态度作为行动的指导并体现在实际工作中。如果会计人员对所从事的职业缺乏正确的认识，认为会计不过是“写写算算”、“收收支支”、“琐琐碎碎”的工作，或者认为会计是人人必求的工作，或认为“会计难当，职权难用，成绩难见，违纪难免”，这就必然会自觉不自觉地反映到其职业行为之中，或迟或早地会表现出“懒”、“惰”、“拖”的不良行为，给会计职业及其声誉造成不良影响。

　　“懒”。主要表现为会计人员对会计工作不主动，对业务学习不积极，认为不学也够用，学了也没有多大用，工作能够应付过去就行了；对会计工作没有感情，认为做一名会计没有多大出息，工作上应付差事，“做一天和尚撞一天钟”，马马虎虎。使会计工作质量下降的可能性大大增加，甚至会给一些不法分子带来可乘之机。

　　“惰”。主要表现为会计人员在工作中处于一种被动状态，对工作和业务知识的学习和更新是“推一步走一步”。惰性强的会计人员在工作中甚至以完成制度规定上的任务为目标，而对应该做而制度上没规定或没人指示的工作不会主动去完成。这样会使会计工作失去主动性，给综合经济管理造成不便。

　　“拖”。主要表现为会计人员对本应即时完成的事情却拖拖拉拉，喜欢把当天的事留到下一天去做，造成人为的延迟。拖沓的办事作风，是一种官僚主义作风，有损于会计职业声誉和会计人员的形象。

　　只有正确地认识会计本质、会计工作的重要性，树立热爱会计工作，敬重职业的精神，才能克服“懒”、“惰”、“拖”的不良习惯和作风，这是爱岗敬业的最基本要求，也是首要要求。

　　第二、热爱会计工作，敬重会计职业。只要人们是根据自己的爱好、兴趣和特长来选择职业，通常都对所选职业充满情感，喜爱这一职业。但是，任何社会、任何时候都难以绝对保证人们所选择的`职业是自己满意的。因而，在所从事的职业与自己的兴趣、爱好不一致时，要求人们对其所从事的职业有一个正确的认识态度。如果做了会计，就应该热爱会计工作敬重会计职业。只有树立了“干一行爱一行“的职业思想，才会发现会计职业中的乐趣，才会刻苦钻研会计业务技能，努力学习会计业务知识，才会发现在会计核算、企业理财领域有许多值得人们去研究探索的东西。

　　第三、安心工作，任劳任怨。安心本职工作，以从事会计工作为“乐”，而不是“这山望着那山高”。只有安心本职工作，才能潜下心来“勤学多思，勤问多练”。任劳任怨，要求会计人员具有不怕吃苦，不计较人个得失的思想境界，具有“对工作极端负责任”的敬业精神和方便群众、勤奋工作的工作态度。任劳任怨是安心本职工作的具体表现。

　　第四、严肃认真，一丝不苟。会计工作是一项严肃细致的工作，没有严肃认真的工作态度和一丝不苟的工作作风，就可能出偏差。对一些损失浪费、违法乱纪的行为和一切不合法不合理的业务开支，要严肃认真地对待，把好关，守好口。在审核凭证时坚持“八审八看”，即：审核经济业务内容，看是否符合财务制度、法律法规和费用开支标准；审“抬头”，看是否与本单位名称（报账人姓名）相符；审“填制日期”，看是否与报账日期相近；审“用途”，看是否与“发票”或“收据”相关联；审“财务签章”，看是否与原始凭证企业或单位名称相符；审“金额”，看计算是否正确、完整；审“大、小写”，看大、小写是否一致；审“脸面”，看有无涂改、刮擦、纸贴现象等等。严肃认真准确，手续清楚完备，而且绝不能有“都是熟人不会错”的麻痹思想和“马马虎虎”的工作作风。

　　第五，忠于职守，尽职尽责。忠于职守表现为忠实于服务主体、忠实于社会公众、忠实于国家。

　　单位会计人员要忠实于所服务的主体，不仅要客观真实地记录反映服务主体的经济活动状况，负责其财产安全，还应负责其资金的有效运作，积极参与经营和决策。

　　要忠实于社会公众，正确真实地对外提供有关服务主体的会计信息，以便让投资者、债权人及其他社会公众获取客观真实的财务信息，进行正确判断和经济决策。注册会计师不仅要忠实于服务主体，而且更要忠实于社会公众，对被审计单位的财务状况和经营成果做出客观、公允的审计报告，不仅要对委托人负责，更应对广大的信息使用者负责，其所出具的审计报告应成为债权人、投资者和社会公众做出决策的有用依据。

　　第三，诚信是做人的基本准则。人无信不立，古语云：为官者诚信，则国泰民安；为民者诚信，则和谐发展；为商者诚信，则商机无限；为友者诚信，则高朋满座。我们作为新入职的公务员，要从小事做起，不撒谎，不欺骗，不夸大，脚踏实地，一步一步践行社会主义核心价值观。

　　第四，友善是公民的基本道德素养。它就像春风化雨，丝丝渗进人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奋，使有缺点的人自觉向往着进步。谦和友善得人心，在生活中，我们要善待亲人、爱人和朋友；在工作中，要善待领导、同事和群众，同时，我们还要善待自然、善待社会。

　　总之，作为新入职的公务员，不管在什么岗位上，我们都要不断学习、思考和总结。用自己的言行，带头去践行“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。在平凡的岗位上，放飞激扬的青春与梦想，努力实现自己的人生价值，争做人民满意好公仆。平凡中实现人生价值，从自我做起，从点滴做起，把社会主义核心价值体系内化于心、外化于行，熔铸在灵魂中，落实在行动上。

实现人生价值演讲稿3

　　一块价值5元的生铁，做成马蹄铁价值10元，做成一根磁针价值3000元，做成手表发条价值25万元。

　　人生就像这一块生铁一样，只有经过锤炼，才会有更高的价值。小树不经历风吹日晒，怎能成为参天大树？细砂不经历艰苦的磨炼，怎能成为夺目的珍珠？金属不经历冶炼和锤打，怎能成为锋利的宝剑？人也如此，只有经历锤炼，才会体现人生的价值。世间万物都有它自己的价值，只要经历锤炼，就会发出耀眼的光芒。贝多芬二十几岁就双耳失聪，可他并没有放弃，他凭着坚定的信念和执著的精神经受住了命运的磨炼，最终踏上了成功的舞台，成为世人敬仰的英雄人物。他把自己磨炼成了一个有价值的人，而这种“超值”的价值永远不会逝去，会永存，就像一个明亮的光环照亮了他，让他被世人铭记。

　　中国台湾著名画家朱德庸从小智力不高，被老师批评是经常的，甚至被迫退学。他却凭着自己上进不服输的心，成为了一个著名的画家。他发现了自己的价值，在经过了命运的磨炼之后，他也体现出了自己的价值。每个人都有自己的人生价值，但并不是一出生价值就会体现出来，我们都要经过风雨，才能看见彩虹。我们就像春天的'树苗一样，只有经过风吹日晒，雨雪风霜，经过磨炼，才能长成参天大树，才能成为栋梁，才能实现我们自己的人生价值。努力发现自己的价值，更好地体现自己的人生价值，才是最重要的。不要总在角落里自卑，抬起头来，让自己的价值也有所体现，让自己头上的光环不再“隐形”。每个人都好比一块生铁，起初可能并无光泽，可经历磨炼之后都会发光发亮。

　　青年朋友们，不要总是觉得自己太普通，“天生我材必有用”，给自己一个磨炼的机会，让自己的人生价值得以体现，让自己头上的光环更明更亮，让自己的人生更精彩、更有价值，拿起勇气，接受挑战，证明自己，体现人生的价值。

实现人生价值演讲稿4

同志们：

　　发掘和利用“孝文化”，挖掘和启动情感资源，带动经济社会发展，已成为当今社会广泛应用的文化战略。坚持人本思想，弘扬传统美德，是顺乎时代要求的举措，也是保持企业不竭动力的重要保障。我们放开思路，从传统文化的核心——“孝”字入手，围绕“孝”字作文章，挖掘最具竞争力的情感潜能，就可以凝聚人心，形成合力，达到以文化促矿建、促发展、促和谐之目的。

　　从七月份开始，我们公司已全面启动了以“孝亲、感恩、励志、成长”为主题的孝文化建设活动。围绕这一主题，我讲三个方面的问题，与大家共同学习和探讨。

　　一、孝文化的概念与内涵

　　所谓孝文化，就是关于敬爱父母长辈、尊老敬贤、感恩奉献的优秀文化传统。孝道是中国社会的基本道德规范。下面，我们从三个方面来探讨“孝”的概念，以及孝文化的基本内涵和孝道文化的三个层次。

　　（一）首先让我们看看什么是孝？中华民族有着光辉灿烂的传统文化，孝的观念源远流长，中国最早的文字甲骨文中就已经出现了“孝”这个字，就是说在公元前11世纪以前，我们的华夏先民就已经有了“孝”的观念。我国最早的诗歌总集《诗经》中则有“哀哀父母，生我劬（qú，劳累之意）劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”的咏叹。而关于敬老、养老的专门史料记载则可以追溯到三千多年前。我们从“孝”的造字结构，就可以理解到孝的文化内涵。“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字，体现了父子之间的慈爱和孝敬关系，上面“老”字把下面的孩子庇护在身下，为孩子遮风挡雨，撑起一片蓝天。等到孩子大了，孩子就成了老人的全部支撑，也就是说子女要把照顾老人、安顿老人的责任承担起来，和老人相依为命，让他们安享晚年。“孝”字的构成，体现着父慈子孝的温馨亲情。

　　人人都是父母所生，父母对儿女的慈爱，出于本能，是人性光辉的自然流露。儿女对于父母的孝敬天经地义，是亲情的回报，是人伦关系的传承。因此，中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》给“孝”下的定义是：“善事父母为孝”。也就是说，用真挚的爱，用自己的实际行动，把父母侍奉好了，让老人愉悦、高兴、没有精神负担，才能称为真正的“孝”。

　　（二）中国孝道文化的渊源及其主要内涵。中国传统孝道文化源远流长，内容丰富，涉及面广。既有文化理念，又有制度礼仪。从敬养上分析，主要包含以下几个方面的内容，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

　　1、敬亲。中国传统孝道的精髓在于对父母的“敬”和“爱”上，没有敬和爱，就淡不上孝。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”这就是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种真挚的爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。同时，孔子认为，子女履行孝道最核心的就是时刻保持这种“爱”，即心情愉悦地对待父母。

　　2、奉养。中国传统孝道的基本要求是“生则养”，即赡养父母，这是孝敬父母的最低纲领。也就是说，首先要在物质生活上保障父母，如果有肉，要首先让老年人吃。

　　3、侍疾。老年人年老体弱，容易得病，因此，中国传统孝道把“侍疾”作为孝道的重要内容。侍疾就是如果老年父母生病，要及时诊治，精心照料，多给父母生活和精神上的关爱。

　　4、立身。《孝经》上说：“安身行道，扬名于世，孝之终也”。这就是说，做子女的要“品正而身立”。儿女为人正直善良，与人群和谐相处，事业上有了成就，父母就会感到高兴，感到光荣，感到自豪。因此，品行不端、不走正道，懒惰、浮漂，不学无术、无所事事，这都是对父母的不孝。

　　5、谏诤（zheng，音“正”，直言劝诫的意思）。《孝经．谏诤章》指出：“父有诤子，则身不陷於不义。故当不义，则子不可以不争於父”。也就是说，在父母有不义言行的时候，要委婉提示，使父母改正，这样可以防止父母陷於不义。但不是当面反驳和指责。

　　6、善终。《孝经》指出：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲”。就是说对待父母要始终如一，给父母送葬时更要庄重、虔敬，严格遵守各种礼仪。

　　（三）从“孝”的内涵要求，来理解“小孝治家，中孝治企，大孝治国”三个层次的含义。

　　如果说，“小孝”源于对父母、兄弟姐妹仁爱的自然回报，那么，“中孝”则是孝道和仁爱思想在社会一定范围内的弘扬和推恩及人的延伸，只有对家人有爱的人，才可能在更大范围，更广阔的空间立足发展。而大孝则是升华到了对国家和人民的爱，并以这种仁爱情怀为目标加倍努力。

　　上面我们探讨了“孝”的基本内涵，下面我们再来领悟一句大家耳熟能详的名言，叫做“正心、修身、齐家、治国、平天下”，通过学习这句话，让我们加深理解“小孝治家，中孝治企，大孝治国”的含义和孝道的三个层次。

　　正心、修身、齐家、治国、平天下”这句话出自《礼记.大学》，原文不长，我念下来，与大家共同学习：古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”

　　这个“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想人格，我们一般简化为“修身、齐家、治国、平天下”，这在我们中国，历来被作为仁人志士追求的最高人生境界，是完美的人格体现。作为中国传统文化的核心，孝道文化历来强调以自我完善为基础，通过治理家庭，直到治理天下的最高理想。我们知道，最高理想都是建立在最起码的道德规范基础之上的，也就是说，要成就一番事业，实现更高理想，就必须起步于家庭这个社会的基础，“一屋不扫，何以扫天下”？而实行孝道，可以长幼有序，规范人伦秩序，促进家庭和睦。家庭是社会的细胞，家庭稳定则社会稳定，家庭不稳定则社会不稳定。我国历来重视家庭的作用，强调用孝道规范家庭。所以，成就一番事业，必须首先把自己的家庭治理好，使家庭和睦相处，齐心协力。要治理好家族，一定要先从自己做起，用爱心和喜悦心改善自己的态度和习惯，使自己与人为善，明礼诚信，成为一个具有良好德行的人。要修好自己的品德，一定要先从正心做起，使自己心无旁骛，心思端正，意念真诚。我们可以想见，一个品德恶劣，不忠不孝，不仁不义的不孝子，他怎么可能治理好家庭呢？一个治理不好家庭的人，人们怎么会对他寄予尊重师长、团结同志、敬业奉献的希望呢？这就是我们常说的“小孝治家”的含义。

　　我们把孝道精神从家庭扩展到社会、到单位、到企业，就可以看到，一个在家孝敬父母，友爱兄弟姐妹的人，在社会上，在企业里，也一定是个敬业爱岗、团结友爱、认真负责、敢于担当的人。相反，一个没有孝心，没有爱心，不懂得回报的人，在企业里，也一定不会是个合格的员工。所以说“中孝治企”。

　　在社会上，孝道无论是对家人，对国家，还是对自己都有很重要的意义，它是自我修炼的基础，是“立身处事”的前提。在现代企业中，员工的孝无论对上司，对公司，还是对自己，都有其现实意义。它是员工在企业中生存并发展的`基础，任何一个企业都不可能任用一个目无尊长、自由散漫、不负责任的人，更不用说提拔了。

　　孔子说：“立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。”就是说：一个人如果在人格上行的端、站得正，可以说他“立身”做好了。如果做事时，他能本乎正道，本乎职责，本乎公司的利益，善始善终，这就是真的在“行道”了。如果他的名声能被大家认可，那他父母的声名，也会因儿女而显耀起来，这便是最好的孝道。在企业也一样，如果他勤奋敬业、尊师重道、敬业有成的名声被公司的大多数人认可，那他的上司也将因此显得荣耀，这是下属应该做到的，也是企业中最好的“孝道”。

　　下面，我们来分析一下“小孝治家，中孝治企，大孝治国”的内在联系和孝道层次。我们知道，孝道，一开始是起源于侍奉双亲的，这是孝道的初始阶段，我们称之为“小道治家”，这也是我们所说的孝道的第一个层次。到了单位，有了自己的岗位，角色发生了变化，便要发扬爱的精神，以民胞物与的情怀，为集体、为大众、为领导着想，心里有个大局观念，想问题、干事情都要从全局出发，我们称之为“中孝治企”，这也是我们所说的孝道的第二个层次。随着阅历的增加、胸怀的开阔和人生境界的提升，心里装的事情多了，也就是说，当“家事国事天下事，事事关心”时候，他的人生境界就非一般人所能企及的了，他会不断地反省和检点自己的言行和道德缺陷，有了为民族尽心、为国家尽忠的心理渴望，我们称之为‘大孝治国”,也是孔子说的“孝之终也”，这才是孝道的最高境界。

　　这里，我再重点强调一下企业中的“孝道”问题。这里所说的“孝”，是对老人、对亲人仁孝和爱心的推己及人与扩展。一个人，如果对父母不孝，对兄弟姐妹缺乏爱心，他怎么能在工作上对同事好，对上司好，对公司好？所以孝顺父母是优秀员工的道德基础，也是提拔员工的重要参考，不孝顺的不能重用。父母病重时，借口工作繁忙，不回家探望的人，不能重用。如果在日常工作中，对自己的上司不能服从，不能尽到自己的本分，还整天挑上司的毛病，这样的人也不能得到重用。那些最终把对父母的孝和对上司的敬，作为自己安身立命原则的员工，才是优秀的员工，是提拔重用的对象。所以孝的思想在家里，在工作中，都要作为行动的准则。

　　企业中的“孝”是指所在岗位对我们的工作要求，企业中的每个人，都要经常反思，就像孔子说的“吾日三省吾身”：在做事层面有没有尽到职责，在做人层面有没有对上司尊敬，对下属爱护，对同事发挥团队合作精神？

　　尽到自己岗位的职责是每个员工的本分，也是公司为什么要用你的根本原因。一个连自己本职工作都做不好的人，在任何企业都没有发展前途。

　　对你的上司来说，员工最重要的是要有服从精神。有没有把我们的公司看得很重要，服从公司的安排，这是员工的根本，是企业管理的最基本原则，是上司和下属关系的最基本原则，也就是孔子说的“至德要道”的一部分。和服从相对应的概念是盲从、顺而不从。盲从是领导说了，你也不说自己的观点，等出了问题，就推卸责任说“那是某某领导说的，不关我的事。”顺而不从是指阳奉阴违，表面上你听从领导的安排，但私下里却我行我素。盲从会失去下属存在的价值，也会让上司的决策出现偏差。顺而不从会严重降低企业的执行力，败坏企业风气，让企业产生“内伤”。只有服从才是企业管理的原则，能给企业和自己带来最大的效益。所以孔子把它提到了至高无上的位置，成为了“至德要道”的一部分。

　　如果能做到尽职尽责、服从上司、爱护下属、团结同事，就一定是个优秀的企业员工，就一定会成功！

　　孝文化内涵丰富，我们希望通过正确引导，派生出更多健康有益的员工行为规则，比如：家庭有孝，尊老爱幼，就会其乐融融；单位有孝，上行下效，竭忠尽智，就会事业兴旺；社会有孝，人人献出一点爱心，让社会充满了爱，我们的社会便会稳定和谐。

　　二、在当前加快矿井建设情况下，实施孝文化建设，弘扬孝道文化的深远意义

　　传统的孝道文化，是中华民族优秀传统文化的精华，其养老敬老的基本社会道德，以及推己及人的博爱情怀，是一份弥足珍贵的文化遗产。在大力弘扬传统文化、积极推进公民道德建设的今天，尤其是作为驻外企业的员工，我们跨省区发展，远离家乡，上不能尽人子孝亲之责，下不能尽人父抚育之任，在发展企业与孝亲的取舍中，做出了大义忠诚的艰难抉择。因此，弘扬传统的孝道文化，加深对孝道文化社会价值和现实意义的认识，具有重要意义。

　　（一）弘扬孝道文化，提高全体员工的基本道德素质，是当前矿建攻坚时期精神文明建设的重要任务。孝道，在家中表现出的是人伦道德，在企业里表现的则是一种社会行为。我们已经讲过：小孝治家，中孝治企，大孝治国。在家，我们就要对家庭负责，在企业，我们就要对企业负责，从负责的层次和个人成长的角度，爱岗敬业，维护和谐氛围、创建幸福企业，是小孝和家庭美德在企业的延伸和升华，在家庭中，我们的角色是子女，所以要尽到子女的本分，要贯彻孝道，按照孝的原则来侍奉父母，友爱兄弟姐们。在工作岗位，无论我们的角色是董事长、总经理、主管，还是普通员工，我们都要按照岗位的要求做事，这就是工作中的孝，也就是我们平常所说的职业道德。

　　职业道德要求我们肩负起企业建设发展的责任，担当起社会文明与进步的责任。从矿业公司当前的需求和面临的现实看，我们正处在从矿建走向生产矿井转折的关键时期，随着各项规章制度的完善和新的秩序的确立，旧的思想观念和秩序与创新发展、规范提升的要求不相适应，重塑与重建具有矿业特色的新的道德文化体系，以及体现时代精神的伦理精神，是创建幸福企业的必备条件，是每一个人面临的新的道德选择。传统孝道文化中倡导的重根源、主入世的精神，对加强全体员工团结协作、齐心协力进行矿井建设和科学发展，起着凝聚人心和鼓舞干劲的作用。而山东是孔孟之乡、礼仪之邦、儒家文化的发源地，我们应该认识到，这是我们当前机进行员工思想道德教育的最佳切入点和出发点。

　　（二）企业的发展现状亟需一种强有力的凝固剂，将全体员工的精神意志粘合在一起。矿业公司建井已经好几年，尽管在长期的建设实践中，一直都有一种精神和信念在支撑着，但是，这种精神依然带有局限性和片面性，没有得到更深层次的挖掘和更广范围的概括与提炼，没能转化为全体员工的共同价值观念，没有真正打造成全体员工的共同精神家园，在员工心中形成强烈的归属感和集体荣誉感。员工们的思想意识、精神状态已经不能完全适应加快发展、超越发展、和谐发展和规范发展的新形势需要。

　　矿业公司作为山东能集团的驻外企业，有着得天独厚的孝道文化资源和价值认同，因此，“孝文化”建设作为最合适的突破口和精神载体，就顺理成章地成为我们挖掘人性潜能、聚集精神意志的粘合剂。我们将“孝亲、感恩、励志、成长”确定为矿业“孝文化”的精神特质，以此来粘合全体员工的精神意志，符合与时俱进的时代精神和矿业公司的发展现状。

　　三、用“孝亲、感恩、励志、成长”的实际行动，在加快发展和跨越发展中建功立业，报效亲人，提升人生价值

　　当前，正值集团公司“走出去”战略实施的关键时期，四大能源基地已遍地开花，广大干部职工肩负重托，艰苦创业，不辱使命，奋发超越，取得了前所未有的巨大成就，9个省区、70多个矿区、近百倍的资源增量，鼓舞着20万矿儿女，的产业布局和发展前景，已经和我们国家的整体发展战略紧密联系在一起。形势确实喜人，形势也确实逼人，在这百舸争流、奋勇争先的创业洪流面前，我们矿人，该何去何从？是墨守陈规、原地踏步，甘当落伍者，还是激流勇进、拼搏进取，在建设发展的创业洪流中，劈波斩浪，建功立业？在此，我提出点要求。

　　（一）以感恩心态回报企业，以敬业精神做好工作，在企业发展的舞台上，实现人生价值的提升。

　　中国的孝道文化强调“推恩”，历来把“孝”与“感恩”作为“人伦之公理”。孟子说过：“古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。”意思就是说，人生于天地间，应当懂得推己及人和推恩及人的道理，把感恩的美德推展到同事、师长及身边每个成员，保持一种感恩的心态，与所处的环境融为一体，才能迸发出干事创业的热情和活力，获得社会的接纳和支持，做好想做的事。

　　如果说孝是人内在的品质，属于魂的话，那么，感恩则是孝的体现，是人外在的品行，属于形。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，是做人的修养与觉悟，是人类社会最朴实的情感表达，感恩企业、回报社会，是一个人知恩图报最起码的道德素质，是社会道德和社会和谐的基本要求，也是一个人道德成长和人格进步的的重要标志。有一段话很有哲理，这段话是这么说的：

　　活在感恩的世界里：感激斥责你的人，因为他助长了你的智慧；感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力；感激遗弃你的人，因为他培养了你的自立；感激欺骗你的人，因为他增长了你的见识；感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志……

　　我们认真想一想，连那些绊倒我们的人、遗弃我们的人、欺骗我们的人、伤害我们的人，我们都要感恩，这样的感恩观是何等的豁达睿智！又是何等的心胸境界！这样的人生哲理，包含了多么大的人生大智慧！这样的感恩观，才是一个心态健全、积极向上的生活态度！活在感恩的世界里是一种积极的生活态度，更是一种智慧的生存方式。

　　说到感恩，想起一本书。我们集团的员工，应当都学习过《你在为谁工作》。说到底，不管你在哪里工作，也不管你干什么工作，我们都在为自己工作。企业只是一个共同创业的群体，为所有愿意发展自己的人，搭建了一个施展抱负和快乐成长的平台，我们在企业里广交朋友、学习技术、磨练心智、升华人生，大家想一想，我们工作到底为了谁？我们到底应该感恩谁？

　　所以说，一个懂得感恩、善于感恩的人，他的身上一定会有一种感化人的人格魅力，他的人生境界一定会很高，他的为人处世一定会获得人们的普遍赞扬和支持，因此，他成功的机会就会更高。

　　（二）以积极态度锻铸人生，以快乐精神面对生活，在外出创业的洪流中，实现人生境界的升华。最好的孝就是持续保持喜悦心，以乐观开朗的人生态度孝亲、创业，这是我们人生态度的积极选择。我们背井离乡，外出创业，往小里说，承载着父老的重托，往大里说，肩负着组织的使命。不管从哪里说，我们都应该认真履行自己的责任和义务，尽心尽力地做好各项工作，这样才能不负所望，不辱使命。

　　世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有一种最伟大的爱是以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母对子女真正成功的爱，就是尽早让子女作为独立的个体，从自己的生命中分离出去。为了父母的期望，为了组织的重托，我们必须选择积极乐观的人生态度，以快乐之心创业，以创业成就回报父老。

　　人生之路曲折中见光明，坎坷中见希望，“艰难困苦，玉汝于成”，这就是人生的辩证法。我们要以这个辩证法，来指引和校正我们的人生坐标，正确地承受生命历程中任何挫折和艰难困苦，勇敢地迎接一切挑战，解决各种矛盾和困难，并以此磨练坚强意志和高尚品格，在不懈地奋斗中，提升自己的人生价值。

　　一切成败得失，都取决于一个人的观念和心态。成就人生还是蹉跎人生，根源就在一念间，因为不同的思维方式和层次决定着不同的人生风光。人们之间之所以有差距，就在于是以乐观积极态度对待，还是以消极不为的心态对待，一念之差，成就了不同的人生境况。古往今来，一切精彩和闪光的人生，有价值的人生，都是在顽强拼搏和不懈进取中获得的。

　　当前，公司“走出去”万里大开发的宏大战略格局，已经在省内外渐次展开，捷报频传。抢抓机遇，先行一步的兄弟单位，都已取得了丰硕成果，员工们真正过上了幸福的生活，许多外出创业者在当地买房、买车，不少双职工在外地安了新家，还有很多员工把老人接过去共同生活。但是没有苦中苦，哪有甜中甜？我不说，大家也都知道他们艰苦创业的经历，也都羡慕他们现在的生活。但是，所有这一切，没有积极乐观态度，没有拼搏进取精神，是根本达不到的。更重要的是，在创业过程中，破解了一个个难题，攻克了一道道难关，创出了许多世界新高和国际领先技术，创下了不少国内之最，获国家级、省部级各类奖项近百项，国家专利好几十项，不断地掀起煤矿工业的革命高潮。大家看一看，这些成就的取得，没有拼搏进取的精神，没有攻坚克难的意志，根本实现不了。

　　当前，矿业公司已进入建设发展的快车道，整个矿井已经从矿建阶段向生产矿井发起最后的冲刺，这个时候，正是实施工艺优化、技术革新、制度创新和管理创新的关键时期。我们已经实现了高突矿井的胜利揭煤，瓦斯防治能力评估工作也取得了阶段性成果，这个大发展、大跨越形势，为一切有为之士提供了八仙过海各显神通的施展良机，是我们实现自我价值的重要机遇期。我相信，只要我们同心协力，积极进取，奋力拼搏，累积点滴进步，就一定会胜利实现矿井的早日投产目标，实现“建一流企业，创幸福生活”的战略，以人生成长的好成绩回报亲人，升华人生！

实现人生价值演讲稿5

　　20xx年8月13日，晴，天，很热，跳下213，路过市民广场，走进306，至今已有1039天，距离三年还有58天。“三年再造一个新”，“三年小城市培育试点”，三年，是一场历练，是一个轮回，是一种融入其中的感觉，一个充满自信和活力地方……

　　一片田、一条河、几幢房子，我从小生活的地方，孩时，曲折的村道上有我们留下的身影，蜿蜒的田埂上有我们印下的脚印，清澈的河里有我们溅起的水花，蓝天白云下，无忧无虑的度过童年的每一天，夜时，乡野的狗吠、无数的虫唱、此起彼伏的蛙鸣，没有喧嚣、没有起伏，一切都在平淡中落下帷幕……

　　三年前，大学毕业了，离开城市的喧嚣，来到了，回到了农村，但这里，一切都是那样的新奇，这，是一个多姿多彩的田园新城，是一个朝气蓬勃奋发向上的小城市，在这里，我明白了生活不应只有平淡，这里的人，用自己的青春和汗水，阐释着“奉献与价值”这个永恒的命题。

　　09年的.8月，在“……..”的响亮声音中，一年一度的节拉开帷幕，看着一个个金黄色的幸福桃，听着一段段产业发展的起伏路，细细品味XX人的智慧和汗水。清凉村，来去的第一个村，也是在那里，看到了万亩桃园的缩影，是丰收的芬香，让人流连忘返，一箱箱黄桃在这里流向全国各地，赢回了黄桃之乡的美名；在北港、在金星，一排排整齐划一的塑料大棚蔚为壮观，钻入大棚，呼吸着的是甜甜的番茄之乡的味道。站在渔民村的鱼塘边，微风吹来，闻着淡淡的腥味，细细体会甲鱼之乡的悠然；在蘑菇房，看着一只只雪白的蘑菇破土而出，感受到的是蘑菇之乡的浓浓生机与活力。桃花节、黄桃节、建国60周年庆典，行政区划调整一周年，建党90周年，文艺演出一场接着一场，从欢乐村村行到一小时文化进村落，从红红火火的排舞到热热闹闹的戏曲大家唱，市民广场上、老年茶室里、农户家门口，人头攒动，欢声笑语，每一天、每一个角落都洋溢着奋发向上的气息。

　　在农村，有一群人，他们过着朝五晚九的生活，他们顾不了家，没有休息日，他们是可爱的、可敬的、可亲的，一份份沉甸甸的责任在他们肩上扛着，他们抱怨着，承载着，付出着。东奔西走，牵线搭桥，开启了自产自销的新路子；千里迢迢，勇于创新，开拓了“欧盾”番茄的致富新路子；舍小家为大家，三过厂门而不入，打造了各项工作走全县前列的示范村。台风来时，当村民都和家人躲在家里看电视时，他们还在风雨中的各个险点排查；当村民伴着风声都入睡时，他们盯着电脑，关注着台风的一举一动；当村民们伸着懒腰起床时，他们拖着朝阳回家，准备新一天的开始。

　　在企业，有一群人，他们在这块土地上实现着做人干事创业的奋斗历程和辉煌业绩，他们中，有在创业中求发展，在发展中求奉献的张根木，有因感动甘做义务找商人的李茂春，有引领传统产业成功转型发展的创业人钱承林，有肩负代表责，热心助乡亲的张甫金……

　　在机关，有一群人，他们默默守护着这方土地，服务这方人，抗洪抢险中有他们的身影，慈善捐款中有他们的身影，深夜的办公室中有他们的身影，十年如一日，白加黑，5+2，在抱怨“周六保证不休息，周日不保证休息”这句顺口溜时，他们，又何尝不透露着一种XX人的坚定与自豪。

　　今天，正是一代又一代的XX人，用普普通通的三年又一个三年，奉献着自己的青春与汗水甚至是生命，筑起了这个广阔的舞台，撑起了小城市建设的蔚蓝天空。三年是工作，三十年是奉献；三年是坚持，三十年是精神；三年是过客，三十年是人生，让我们以昂扬的斗志，奋发向上的激情，迎接每一个三年的挑战，实现三十年的奉献，三十年的价值，三十年的的璀璨人生。

实现人生价值演讲稿6

各位领导、同志们：

　　大家好！

　　我叫xxx，是满井财政所一名普通的工作人员，负责出纳工作。我十分荣幸有这样一次机会同各位领导和同事进行业务上的探讨和思想上的交流。

　　爱岗敬业是人类社会最为普遍的真理，它看似平凡、实则伟大。我们知道每一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基本保障，同时也是人类社会存在和发展的需要。但我们更应该清楚我们人生的价值，很大一部分就体现在我们的工作中，如果不好好工作，也就等于扼杀了我们自己的人生。如果失去了工作，也就失去了展现自我价值的舞台，所以爱岗敬业无疑是最基本也是最重要的职业要求，是让自己的人生价值无限延伸的正确途径！

　　爱岗敬业说得具体点就是要做好本职工作。我们每个人都有自己的工作岗位，都肩负着繁重的工作任务，我们要高标准、高质量地完成工作，就必须要爱岗敬业。所以爱岗敬业是做好一切工作的出发点。如果没有爱岗敬业的精神，就做不到刻苦耐劳，兢兢业业，就无法具备相应的业务素质，只有建立了这个出发点，才会努力钻研业务，使自己的知识和技能适应自己所从事的工作岗位。

　　那么怎样做才算是爱岗敬业呢？就拿我们乡镇财政的出纳工作来说吧。乡镇财政的出纳工作虽然平凡，但却是乡镇财政工作中必不可少的重要岗位。首先乡镇财政的出纳工作是一项综合业务，它涉及的面多，工作繁杂，直接面对的多是关乎老百姓切身利益的具体事宜；其次乡镇财政的出纳工作是与金钱打交道的工作，我们必须要做到手脚干净，绝不能财迷心窍，自毁人生。所以乡镇财政的出纳工作人员必须要牢固树立共产主义信念和全心全意为人民服务的`思想，严格执行财经纪律，做到廉洁自律；再次乡镇财政的出纳工作是资金收付、往来结算的工作，也是数字之间琐碎、烦杂、细小事物重复演练的工作。我们每天都在收款、付款、记帐、对帐等枯燥乏味的数字中周而复始地工作着。一笔笔简单的原始凭证的入帐，一遍遍不厌其烦的对农户的解答，一项项仔细认真的数据核对……每一项工作我们都要做到手续清楚，审核认真、记账及时，要逐笔记好现金日记账和银行存款日记账，并及时盘点现金，做到日清月结，账款相符。同时我们还要做好结账盘库工作，做好与银行的往来工作，做好和会计的对账工作。至于农户粮食补贴的发放，汽车、家电下乡资料的审核，干部工资的拔付，农民补贴网的更新与完善等等这些工作我们更需要细心谨慎，认真对待，因为它直接关系到个人的切身利益。总之我们要兢兢业业的全力算准每一个资料，填好每一笔分录，做好每一步核算，搞好每一项审核，通过我们勤劳的双手，把一张张发票、一摞摞单据，变成了一册册凭证、一本本账簿、一份份报表。我们将简单的数字变成了跳动的音符，谱写出了悦耳动听的财政工作交响曲。

　　由上可知我们乡镇财政出纳的岗位很平凡，工作很普通，但我们的工作人员能从点滴做起，从现在做起，在平凡的工作岗位上让小事成就大事，让普通成就非凡。我们能够做到――绝不让领导布置的工作在这里耽搁，绝不让需要处理的业务在这里延误，绝不让各种差错在这里发生，绝不让来办事的农户在这里受到冷落，绝不让财政部门的形象在这里受到影响！

　　这就是爱岗，这就是敬业，这就是人生价值的具体体现！

　　作为新世纪的财政人，我们希望看到通过我们的财政工作使祖国兴旺发达，中华民族屹立于世界之林；我们希望看到通过我们的财政工作使公共财政阳光透明，公共秩序一片井然;我们希望看到通过我们的财政工作使民生工程惠及全民，人民安居乐业，生活幸福安康。所以我们每一天都要尽职尽责，让每一分钟都过得充实而有意义，每一天都要勤奋刻苦，让所有努力的结果都得到肯定；每一天都不能忘记肩上的责任，不能辜负老百姓对我们的信任！每一天都应该爱岗敬业，实现人生价值。

　　同志们，爱岗是我们的职责，敬业是我们的本分，让我们开拓进取，共建和谐，用爱岗敬业的精神来实现自己的人生价值，铸就我们财政事业的辉煌吧！

　　谢谢大家！

实现人生价值演讲稿7

尊敬的老师、亲爱的同学们：

　　大家好!

　　一块价值5元的生铁，做成马蹄铁价值10元，做成一根磁针价值3000元，做成手表发条价值25万元。

　　人生就像这一块生铁一样，仅有经过锤炼，才会有更高的价值。小树不经历风吹日晒，怎能成为参天大树?细砂不经历艰苦的磨炼，怎能成为夺目的珍珠?金属不经历冶炼和锤打，怎能成为锋利的宝剑?人也如此，仅有经历锤炼，才会体现人生的价值。世间万物都有它自我的价值，只要经历锤炼，就会发出耀眼的光芒。贝多芬二十几岁就双耳失聪，可他并没有放弃，他凭着坚定的信念和执著的精神经受住了命运的磨炼，最终踏上了成功的舞台，成为世人敬仰的'英雄人物。他把自我磨炼成了一个有价值的人，而这种“超值”的价值永远不会逝去，会永存，就像一个明亮的光环照亮了他，让他被世人铭记。

　　中国台湾著名画家朱德庸从小智力不高，被教师批评是经常的，甚至被迫退学。他却凭着自我上进不服输的心，成为了一个著名的画家。他发现了自我的价值，在经过了命运的磨炼之后，他也体现出了自我的价值。每个人都有自我的人生价值，但并不是一出生价值就会体现出来，我们都要经过风雨，才能看见彩虹。我们就像春天的树苗一样，仅有经过风吹日晒，雨雪风霜，经过磨炼，才能长成参天大树，才能成为栋梁，才能实现我们自我的人生价值。努力发现自我的价值，更好地体现自我的人生价值，才是最重要的。不要总在角落里自卑，抬起头来，让自我的价值也有所体现，让自我头上的光环不再“隐形”每个人都好比一块生铁，起初可能并无光泽，可经历磨炼之后都会发光发亮。

　　青年朋友们，不要总是觉得自我太普通，“天生我材必有用”，给自我一个磨炼的机会，让自我的人生价值得以体现，让自我头上的光环更明更亮，让自我的人生更精彩、更有价值，拿起勇气，理解挑战，证明自我，体现人生的价值。

实现人生价值演讲稿8

尊敬的老师、亲爱的同学们：

　　大家好！

　　在这个夏末秋初的季节，怀揣着炽热梦想和追求的我，来到了心中期盼已久的梦想天堂。从这一刻开始，我的内心在欢呼：“我终于可以像别人那样行走在大学的天堂里，用我智慧的头脑和勤劳的双手去绘制一片蓝图，为我人生的征程增添上我想要的色彩。”

　　岁月如梭，回首间，脑海中那一幕幕清晰的回忆如同昨日，却以相隔良久。时光永远是一个长不大的孩子，总是喜欢与我们捉迷藏，在我们看不见的时候，悄悄地从眼前溜走。

　　如今，站在这里，我知道我的大学生活已经拉开了帷幕。猛然间停住飞奔的脚步，在一片宁静中回首，我带着青春的热情和叛逆而来，冲破高三的桎梏，开始了我新的征程。

　　大学，是梦萌芽的地方。大学，是用热情营造的地方。大学，更是一个需要不断探索的地方。

　　有时我们会有一种莫名的困惑，那就是寂寞，大学是天堂，可是在天堂的角落里却隐藏着一种可怕的东西，那就是寂寞。寂寞是柔软的，像温水，像清风，你感觉不到它，但的确存在。寂寞也许微不足道，然而寂寞本身却是敏感的，它像一汪清泉似的，不经意地清润着你的身体，当你内心发出一声叹息的时候，你才意识到寂寞已无可挽回地侵占了你的精神世界。寂寞的柔软又如毒药，如果你一味地顺从它，沿着它划定的曲线走，你就会掉进它的陷阱，在那里，寂寞独特的压抑组织成一张密不透风的网，你无法冲破它，从而被杀死。寂寞一旦抓住了谁，谁就会慢慢改变自己，直到面目全非。

　　但是寂寞并不会属于某一个人，至少寂寞不会属于我，也不应该属于你们。寂寞只会属于那些对于未来没有理想、没有目标的人，而绝不会属于那些对未来充满期望的我们；寂寞只会属于那些徘徊于忧郁之中的人，而绝不会属于那些朝着梦想飞奔的我们；寂寞只会属于那些甘于平庸的人，而绝不会属于那些不平凡的我们。

　　青春的我们是把刚刚踌好的'剑，锋利无比。不会被寂寞慢慢的氧化，失去光泽。青春是学习的季节，是奋斗的岁月。青春的梦，不会被寂寞阻止我们前进的步伐。寂寞不属于我们，寂寞不属于大学天堂里的每一个人。

　　青春是风，人生有梦，美丽的梦想不会让我寂寞。我用我满腔热情去营造我一生向往的地方，我的大学不会让我寂寞。

　　朋友们：放心去飞，勇敢地去追吧！有梦的地方，总会有我们的存在，我们的大学，我们绿色的梦想也将会随我们而动。虽然我们来自不同的地方，有着不同的梦想。但我们拥有着一个共同的家，大学。在这里我们不会感到寂寞，在这里我们信守同样的奋斗精神，写下同样的承诺，拥有着同样的壮美青春。

　　这是一次演讲，更是一次告白，当我满带着青春的气息，怀揣着沉甸甸的梦想与信念站在这里的那一刻，我的内心是如此的坦荡与激昂，那种难以形容的兴奋与紧张，我真诚地邀请你们一同分享。至此：我今天的演讲将到此为止。

　　最后，只上一句话：

　　风萧萧兮易水寒，路漫漫兮太艰难。

　　这仅仅是四年大学生活的一角，我们需要探寻的还很多。然而：青松是不会弯腰，真正的英雄是不会寂寞。让我们昂首向前，伴着那美丽的朝阳。

　　一同叩响那时代的洪钟……

实现人生价值演讲稿9

尊敬的老师、亲爱的同学们：

　　大家好!

　　人生的价值是什么?

　　成就了轰轰烈烈的事业并不意味着实现了人生的价值，生活的穷困潦倒也并不能体现人生的失败。

　　匈牙利伟大的诗人裴多菲给了我们准确答案。“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”正如此话所讲，寿命长不过代表了人在这世上存在的时间多少罢了，若这个人对这个世界没有做出贡献，那么他的存在只是浪费空气而已。或许我们不能名留青史，改变世界，但我们奉献的越多，我们的人生就越有价值，越发的光彩照人。

　　而为什么要奉献呢?只是为了名留青史吗?奉献只是为了证明自己有价值吗?不，奉献是为了自己所热爱所在乎的东西，只有热爱，只有在乎，我们才会贡献自己的一切。

　　白芳礼，一位年逾九旬的病弱老翁，一辆破烂不堪的旧三轮车，一个老人无私奉献的感人情怀，一个二十年助学的惊人神话。这句话足以概括他的一生。1987年，已经74岁的他决定做一件大事，那就是靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想。这一蹬就是十多年，直到他将近90岁。白芳礼同志蹬车56年，支教__年，将挣来的`钱都用来资助贫困学生和公益事业，共计金额达35万元，其中包括300多名大学生的学费和生活费。如果按每蹬1公里三轮收5角钱计算，老人奉献的是相当于绕地球赤道18周的奔波劳累。

　　他坚守着自己心中的追求，就像战士坚守着战斗的高地。

　　这是什么力量使他坚持下来的?想一想如果白芳礼老人不热爱祖国，会在倾其所有帮助这些学生后对友人说出：“我过得是苦，挣来的每一块钱都不容易。可我心里是舒畅的。看到大学生们能从我做的这一点点小事上唤起一份报国心，我高兴啊!”吗?如果白芳礼老人不在乎学生，他会几十年如一日的蹬车支教，把安享天年的时光奉献给那些莘莘学子们吗?

　　雷锋，在他二十二年的生命路途中，沿途经历了多少人和事，而他做出的事，有有几件事与他自己相关的。能帮一把就帮一把，帮不上的就找人来帮一把，这就是雷锋为人处事的特点。他的拼搏他的奋斗，无一不是为了国家为了人民，因为他热爱他们，胜过自己的生命。

　　正如高尔基所写：人生易逝，唯其事业有时得以垂诸永久。

　　人生是短暂的，也是永恒的。该怎样度过短暂的一生?该给永恒的人生留下什么?为你的热爱奉献吧。

　　即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，也不要忘了这个世上时时刻刻有着比你更为悲惨的人，请热爱他们，奉献自己。

实现人生价值演讲稿10

　　尊敬的各位老师、同学们：大家好！

　　我是来自通信学院本科第二党支部的吕洁，今天我演讲的主题是：“践行核心价值观，实现人生价值”。

　　自己时常哼唱着牛奶咖啡的那首《明天你好》，“每一次哭，又笑着奔跑；一边失去，一边在寻找……”。成长的道路上，不断地寻寻觅觅，无数次的跌倒只为再次爬起来，为梦想而奋斗，追求人生的美好未来。细想来，自己不断追求的到底是什么？什么样的人生价值才是我们应当追求的？怎样做才能实现人生价值？

　　作为一名党员，我积极学习社会主义核心价值观，理解其中的内涵：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态，是公民思想道德建设的核心，是当代青年正确的价值取向。我们作为大学生，毫无疑问要树立社会主义核心价值观，大力践行核心价值观，实现自己的人生价值。

　　一提到爱国主义，不禁会联想到“轰轰烈烈”、“惊天动地”的大人物、大事迹。南宋抗金名将岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军，驰骋疆场，击退敌人的一次次进攻；南宋末年，文天祥奋起卫国，被俘后写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达

　　了他的强烈爱国之情和誓死不屈的'决心。爱国在不同时代有不同的内容，生长在和平年代的我们难道只是把爱国主义挂在嘴边吗？

　　如今，我们是大学生，有的同学更是一名党员，还没有找到自己的人生目标，整天无所事事，更别谈爱国主义了。我们现在的努力学习就是为了我们国家，贡献自己的一份力量。同学们，奋斗起来吧，潜心学习，用科学的思想，实事求是的思想去学习，不断提高自己的专业知识和思想水平。才能实现量变到质变，才能厚积薄发，勇敢地去面对这快速发展的社会。

　　“爱岗从眼前开始，敬业从小事做起”，在极普通的领域里，敬业精神也能创造奇迹。在大学，除了学习之外，我们要参与各种社会工作。依稀记得自己作为班干，参与两次班级答辩时，每一次的认真修改，每一次与其他班级成员的讨论。虽然有时忙到心力交瘁，还要咬着牙，继续完成。我相信，大多数班干和我有一样的想法和做法，作为班干，我们要始终坚持自己的本职工作，在班级这个平台上发挥自己的力量，和班级成员共同打造优秀班级，这就是我们敬业的体现，也是实现自己价值的体现。面临毕业就业的我们更应该培养自己的敬业的精神，从态度做起，“态度决定一切”，这样找工作时，我们才会放下“天之骄子”的架子，认清自己，为日后能力和职位的提升打下良好的基础。

　　精诚所至，金石为开。我曾憧憬着自己在学校期间能够得到老师、同学们的信任；憧憬着自己走出校园后，将来能够成为一名成功的公司白领，圆了自己的梦想。相信，大家也都看过《乔家大院》这部电

　　视剧，剧中的山西晋商乔致庸，当他年迈时，总结自己成功的秘诀，只是简单概述为“不缺斤短两，不以次充好，做生意对得起自己的良心，要诚实守信”。是啊，诚信是相互的，在与人交往的过程中，对他人诚信，会得到他人对自己的信任；在做事情上，诚实守信，实事求是，会得到自己意想不到的回报。无论是我们今天在学校立志读书，还是将来走进社会建功立业，诚信这块儿金字招牌应该永远作为瑰宝，从我们的手中继续让它传承下去。

　　尊敬师长，团结同学，助人为乐，从小到大我们都在讲这几个词。对于已经踏入小社会的我们，更应该明白它的重要性，也在不断地学习成长过程中。

　　一件事情的成功不仅在于你的起点，更在于你的方向。同学们，让我们都行动起来大力践行社会主义核心价值观，从爱国、敬业、诚信、友善做起，实现自己的人生价值。

　　谢谢大家！

实现人生价值演讲稿11

尊敬的老师、亲爱的同学们：

　　大家好!

　　人生在世，应当努力实现自我的价值，追求自我的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

　　人生的价值，在不一样的历史和社会条件下具有不一样的内涵。对于人生价值，不一样的人也会有不一样的理解。马克思主义认为，价值是具有进取意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中，既包括物质价值，又包括精神价值;既带有个人特征，又带有社会特征。一个人的价值大小，并不仅仅体此刻满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体此刻对社会所作贡献的大小。人的.本质是一切社会关系的总和。一个人要真正实现自我的价值，就要努力地为社会的发展提高作出贡献。由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。

　　人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展提高的人，即使在物质上不必须十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然能够实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自我与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。物质上的贫穷能够经过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其以往拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿成人生杯具。

　　追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应当是统一的。马克思以往说过：“思想”一旦离开“利益”，就必须会使自我出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面提高的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，仅有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，仅有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。

实现人生价值演讲稿12

尊敬的老师、亲爱的同学们：

　　大家好！

　　人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　　每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂。主要的是你怎么看待人生，对你自己人生的观念，人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑；有的认为自己的人生是多么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬；有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素，对自己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着的一份梦想。

　　人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。生活的路虽然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度；人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。

　　人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶级的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的`内容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。

　　人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。人生就是这样，面对种种选择，有的人选择了勇敢，有的人选择了懦弱；有的人选择了伟大，有的人选择了渺小；有的人选择了高尚，有的人选择了卑劣。从个人角度来说，在人与社会的关系中，人既是客体，又是主体。作为客体，人对社会尽义务作贡献具有社会价值。作为主体，在改造社会自然的过程中，又要实现自身价值。为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现，实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了最大限度的实现，个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足

实现人生价值演讲稿13

　　96年毕业后，我很荣幸地成为卫生系统的一名财务人员，有人问我为什么要选择这个行业?我的心告诉我：我热爱会计工作，更热爱卫生事业，我为我的选择感到自豪。什么是爱岗敬业?我想，爱岗敬业就是一种奉献精神，它看似平凡，实则伟大。立足实际，脚踏实地，一步一个脚印地做好工作，这就是爱岗敬业!如果你是一滴水，你就应该滋润一寸土地;如果你是一线阳光，你就要照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉，你就要永远坚守你的岗位。所以“爱岗敬业”的精髓就是做好工作。一个人可以从事不同的工作，但只要具有爱岗敬业的精神，就一定能做到“干一行、爱一行、精一行”今天作为一名财务工作者，我就要做到诚实好学、精业为公、勤政为民。我们的时代涌现出许许多多具有爱岗敬业精神的先进人物。有“做官先做人，万事民为先”的新时期干部郑培民;有心系百姓、秉公执法的共产党员典范王书田等等。他们就是无私奉献的典范，他们就是爱岗敬业的榜样。在我们卫生系统，爱岗敬业精神也无处不在。正是他们身上的这种爱岗敬业精神，更加增强了我的责任感和进取心，惟有加倍的努力工作，以一流的工作业绩来回报。

　　同事们，什么是人生价值?在平凡的岗位上如何实现人

　　生价值?相信许多人在思考，许多人在追求，也有许多人感到困惑迷茫。有句广告说得好：思想有多远，我们就能走多远。一个人的价值取向决定人生的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。我不想讲空泛的理论，也没有过高的奢望。我的价值观其实很简单：诚心诚意，尽职尽责，干好一件件份内份外之事，如果付出的`努力能得到同事的一声赞许，就足以使我欣喜万分，就足以使我乐此不疲。这就是我在平凡工作岗位上无怨无悔的动力所在。也许有人会讥笑：真是胸无大志，真是鼠目寸光。我不想反驳，但也不会改变初衷。我相信有许多人是和我一样的!我想，如果我们每个人都在平凡的岗位上实现好普通的价值，无数个平凡就成了伟大，无数个普通就成了非常，就能实现卫生事业的兴旺发达，就能实现中华民族的灿烂辉煌。

　　各位领导，各位同事，再过十年、二十年，当我们回首往事，就会为自己终身奋斗的卫生事业，终生追求的爱岗敬业的奉献精神，感到无比自豪!感到无尚光荣!让我们在工作中以爱岗敬业的精神实现人生价值吧!

　　谢谢!

实现人生价值演讲稿14

尊敬的各位领导、各位评委、各位老师：

　　大家好！

　　我叫曾卫平，来自莲南小学。非常荣幸参加今天的竞聘演讲，并期望能在教改的大潮中实现自己的人生价值。

　　我生在教育之家我出生在东江边上的一个小镇，父亲是一位深受学生爱戴、教龄长达 35 年的中学教师；母亲是一位受人尊敬、能干的妇女干部，后来也在学校工作。我的一位姐姐是教师，我的嫂子是教师，我的弟媳是教师，我的爱人和我都是教师，一句话：我的家是教师之家，我以教师之家为荣！

　　我在教育中长大我能当教师，除了家庭的影响外，我的启蒙老师对我的影响特别深刻。由于当时小镇上没有学前教育，我在写小写“ 3 ”的`时候写成了像在飞的小鸟。是老师手把手地教我学会的，就像我妈妈那样，我不由自主地叫了一声：妈妈。从此，在我心中播下了当教师的种子。

　　18 年前，我从东莞师范学校踏上了深圳这片热土，走上了神圣的讲坛。从此，教育成了我生命中的一部分。在这宝贵的 18 年中，我上过语文、数学、美术、体育、劳动、思品、信息技术等科目，当过多年的班主任、年级组长、教导处副主任、教导主任、教科室主任等职，参与组织过区一级、市一级和省一级三种等级学校的创建工作。多次被评为区先进教师、区优秀班主任、区教育系统优秀共产党员。近年来，在省、市级报刊发表的文章达 16 篇。 20xx 年被评为区语文学科中青年骨干教师。主持莲南小学教导处工作以来，贯彻落实校领导正确的办学思想，扎扎实实落实素质教育，莲南小学的教育教学水平不断提高。我深深地体会到：能在高水平、严要求的校长领导下做事创业，是非常幸运的，虽然工作累点苦点，但能学到小学、中学、大学难以学到的教育教学管理经验。

　　我要在罗湖教育中实现自己的人生价值。有以上的人生经历，为我今后的教育教学管理工作打下了坚实的基础。我有百倍的信心当好校长的助手，协助他办好学校，让学校上档次，上水平，为罗湖教育强区增光添彩。

　　当前，教育战线正迎来了改革的春天，各项改革措施逐步推出，素质教育实施正方兴未艾。面向全体，全面发展，培养学生的创新精神和实践能力。“面向全体”就是坚持促进每一个学生的发展，教师帮助每一个学生得到发展，因材施教，注意培养学生的个性特长。“全面发展”就是德、智、体、美、劳全面发展，提高他们的综合素质。

　　如果有幸当上副校长，我将协助校长做好分管的工作，并实行“一个转变，三个改革”。一个转变就是转变我们的人才观：我们小学的任务是把儿童培养成具备初级生存能力的少年，为初中输送德、智、体、美、劳综合素质合格并有特长的生源。

　　一改教学法。我崇拜的教育家有很多：卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等，然而我最崇拜的是现代教育家魏书生。他成了我学习的偶像，从他那里我学到了不少为人处世的道理，学到了不少教育教学的经验。我特别佩服他的教法，他身为中学校长，不但当班主任，还担任语文课，还要经常在外作报告。按道理，他所任教的班级一定是差班，不说差班也一定是后进班。但事实胜于雄辩，他所带的班级不但不是后进班，而是先进班，学生语文科成绩名列前茅。

　　我左思右想，他与我们传统的教育方法不同，他充分发挥了学生的主动性，大大地挖掘了学生的潜在能力，使学生在发现中学习，在创造中进步。他把学生分成语音组、词语组、语句组、段落组、写作组等。学生在自学过程中，有哪一方面的问题，就去找那个小组的成员解决。学生如此学习，他当然可以自由了。我也在小学生中发挥他们的主动性，取得了很好的教学效果。我针对小学三年级的学生怕写作文、日记的问题，要求学生亲自种豆子，把劳动的经过和豆子发芽的情况如实地记录下来。一个学期下来，学生不但喜欢写作，还写得好。到了六年级，不少学生在报刊上发表文章。我以此为素材写的论文获得了中央教科所学法指导论文二等奖。